Este documento discute la relación entre el arte contemporáneo y el activismo ambiental. Examina cómo el Land Art de los años 70 se posicionó frente al ecologismo de la época a través de proyectos artísticos que construían sobre la naturaleza. También explora cómo el arte contemporáneo ha contribuido al activismo ambiental a través de acciones participativas como la plantación de 7000 robles de Joseph Beuys. Por último, analiza cómo las estrategias del arte contemporáneo en relación con el activismo ambiental han cambiado con el tiempo a través de

1. ARTE & ECOLOGIA
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2. ¿CÓMO SE POSICIONA EL LAND ART FRENTE AL
ECOLOGISMO DE SU ÉPOCA?
Roberth Smithson (Passaic, New Jersey , 1970)
El proceso de intervención
paisajística se caracteriza por:
la capacidad de visión,
impacto, materialización y en
otros soportes y lenguajes.
Sobre la espacialidad de la
propia naturaleza, se construye
una línea de “arte de la tierra”,
que derivó en proyectos
distintos pero artísticos.
Roberth, destaca su propuesta
como “paisaje dialectico” que
es concebida culturalmente.

3. ¿QUÉ ES LO QUE CONTRIBUYE EL ARTE
CONTEMPORÁNEO AL ACTIVISMO ECOLOGISTA?
Joseph Beuys (700 robles 1982)
En el marco de Arte Contemporáneo, se
gestó procesos artísticos que integro la
participación social, lo que se denomino
“activismo ecologista”.
Un ejemplo de este tipo de activismo es la
propuesta Joseph Beuys, con la plantación
de 7000 robles, con una “idea echa
raíces”.
Denota: una acción participativa,
conserva un carácter democrático y un
hecho de cambios. Se plantea con
claridad el activismo político a favor de la
democracia directa, con incidencia en el
medio ambiente.

4. ¿CÓMO HAN CAMBIADO LAS ESTRATEGIAS DEL ARTE
CONTEMPORÁNEO EN RELACIÓN CON EL ACTIVISMO
MEDIOAMBIENTAL?
Mark Dion & William Schefferine, Tropical
Rain Forest Preservaes 2003.
Con discursos cambiantes y
polifacéticos, y un corte natural desde
la perspectiva urbana.
Para el caso de Dion, interpela a y
representa a las formas ideológicas
dominantes sobre el mundo natural.
Propone… “ir contra corriente de la
cultura dominarte para desafiar la
percepción y la convención”.
Sus instalaciones recuperan lógicas
arqueológicas, para la muestra con
sentido bivalente “objetivo” y a la vez
“subjetivo” (lo irracional).