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Saber cotidiano y Saber filosófico (Actualizado)

Descripción de los saberes cotidiano y filosófico.

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Saber cotidiano y Saber filosófico (Actualizado)

  1. 1. Saber cotidianoySaber filosófico<br />
  2. 2. Saber cotidiano<br />
  3. 3. Saber cotidiano<br />El saber cotidiano es aquél que adquirimos a lo largo de nuestra vida sin seguir un método, en ocasiones de manera intuitiva (sin reflexionar sobre ello), y muchas veces se mezcla y hasta confunde con nuestras creencias prejuicios, miedos y temores.<br />
  4. 4. Saber cotidiano<br />Depende en buena medida de nuestras creencias, hábitos y costumbres.<br />No requiere de una comprobación rigurosa y se puede modificar de acuerdo a nuestras necesidades.<br />
  5. 5. También se le llama conocimiento empírico porque se adquiere mediante nuestros sentidos.<br />De ninguna manera debe considerarse al conocimiento cotidiano como inferior al filosófico o al científico ya que, en ocasiones, es el punto de partida para los otros dos.<br />El conocimiento cotidiano sólo es diferente en su funcionalidad al conocimiento filosófico.<br />Saber cotidiano<br />
  6. 6. Saber cotidiano<br />El saber cotidiano es asistemático, es decir, se va adquiriendo sin ningún plan preconcebido, así pues, podemos aprender a hablar, caminar, patinar o patear una pelota sin necesariamente poner toda nuestra atención en lo que hacemos.<br />
  7. 7. Saber cotidiano<br />Muy a menudo se aprende también por repetición mecánica, imitación o ensayo y error.<br />
  8. 8. Saber cotidiano<br />El conocimiento cotidiano es subjetivo porque entra en juego en el proceso de aprendizaje nuestros gustos, aficiones, sentimientos, creencias, prejuicios, anhelos y hasta nuestros miedos.<br />
  9. 9. Saber Filosófico<br />
  10. 10. Saber FILOSÓFICO<br />El saber filosófico, a diferencia del cotidiano, solamente puede adquirirse a partir de una reflexión seria, profunda, metódica, sistemática y rigurosa. Aunque todos tenemos la capacidad de filosofar, es necesario hacer de la reflexión filosófica una actividad racional, ya que requiere disciplina y concentración mental.<br />
  11. 11. Saber FILOSÓFICO<br />El conocimiento filosófico es PROFUNDO porque pretende llegar al fondo de los problemas, a las primeras causas y los últimos efectos (como dice Aristóteles).<br />
  12. 12. Saber FILOSÓFICO<br />No se queda en las apariencias, al contrario, trasciende o va más allá de lo inmediato y no se conforma con la mera opinión o creencias de la mayoría.<br />
  13. 13. Saber FILOSÓFICO<br />El conocimiento filosófico es RIGUROSO porque busca pensar aplicando lo mejor posible la razón y los procedimientos lógicos.<br />
  14. 14. Saber FILOSÓFICO<br />Realiza analogías, deducciones, inducciones sin precipitarse. Analiza cuidadosamente los factores o elementos que intervienen en las relaciones de lo que se está reflexionando.<br />
  15. 15. Saber FILOSÓFICO<br />El conocimiento filosófico es METÓDICO y es que aplica un método propio, es decir, una serie de procedimientos y técnicas que permitan llegar a la meta que se pretende alcanzar de acuerdo con el problema que se analiza.<br />
  16. 16. Saber FILOSÓFICO<br />Algunos de los métodos filosóficos pueden ser: la mayéutica (Sócrates), la dialéctica platónica (Platón), la lógica aristotélica, la disputa (filósofos medievales), el método cartesiano, el materialismo histórico(Marx y Engels), el método fenomenológico (Husserl), entre otros.<br />
  17. 17. Saber FILOSÓFICO<br />El conocimiento filosófico es SISTEMÁTICO porque agrupa los problemas y conocimientos ordenadamente, el saber filosófico tiene la necesidad de plantear y resolver los problemas de la manera mejor ordenada posible.<br />
  18. 18. Saber FILOSÓFICO<br />También suele referirse a los principios y fundamentos del conocimiento filosófico y científico desde el análisis sobre sus características y especificidad, hasta sus procedimientos de comprobación y posibles efectos. Este aspecto lo aborda la filosofía de la ciencia.<br />
  19. 19. Saber FILOSÓFICO<br />La OBJETIVIDAD en el conocimiento filosófico consiste en no dejarse llevar por los sentimientos, creencias y gustos personales del sujeto cognoscente, a diferencia del conocimiento cotidiano donde la subjetividad es una característica propia de él.<br />

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