Apresentação didática sobre o Documento Final do Sínodo para a Amazônia, realizado em Roma, em Outubro de 2019. As imagens foram selecionadas por João Gutemberg e a equipe da REPAM em Manaus. Já os destaques são de autoria de Afonso Murad

1. Documento Final
(Uma Síntese)

2. Introdução
“O Sínodo foi realizado em clima de fraternidade e oração. Várias vezes as
intervenções foram acompanhadas por aplausos, cantos e com intervalos de
silêncio contemplativo.” (Documento Final 01)

3. Capítulo 1: Da escuta à
conversão integral
 A voz e o canto da
Amazônia como
mensagem de vida
 O clamor da Terra
e o grito dos
pobres
 A Igreja na Região
Amazônica
 Chamado à
Conversão Integral

4. Cap 02: Novos caminhos de CONVERSÃO PASTORAL
 IGREJA EM SAÍDA MISSIONÁRIA
a. Igreja samaritana, misericordiosa, solidária
b. A Igreja em diálogo ecumênico, inter-religioso e cultural
 IGREJA MISSIONÁRIA QUE SERVE E ACOMPANHA OS POVOS AMAZÔNICOS
a. Igreja com rosto indígena, camponês e afrodescendente
b. Igreja com rosto migrante
c. Igreja com rosto jovem
d. Igreja que percorre novos caminhos na pastoral urbana
e. Uma espiritualidade da escuta e do anúncio
 NOVOS CAMINHOS PARA A CONVERSÃO PASTORAL

5. Capítulo 03: Novos caminhos de CONVERSÃO CULTURAL

6.  O ROSTO DA IGREJA NOS POVOS AMAZÔNICOS
a.Os valores culturais dos povos amazônicos
b.Igreja presente e aliada dos povos nos seus territórios
 CAMINHOS PARA UMA IGREJA INCULTURADA
a.Experiência de fé expressa na piedade popular e na
catequese inculturada
b.Mistério de fé refletido em uma teologia inculturada
 CAMINHOS PARA UMA IGREJA INTERCULTURAL
a.Respeito às culturas e ao direito dos povos
b.Promoção do diálogo intercultural no mundo globalizado
c.Desafios à saúde, educação e comunicação
 NOVOS CAMINHOS PARA A CONVERSÃO CULTURAL

7. Capítulo 04: Novos caminhos de CONVERSÃO ECOLÓGICA
RUMO A UMA ECOLOGIA INTEGRAL A PARTIR DA ENCÍCLICA LAUDATO SI’
a. Ameaças contra o bioma Amazônia e seus povos
b. O desafio dos novos modelos de desenvolvimento justo, solidário e
sustentável
IGREJA QUE CUIDA DA “CASA COMUM” NA AMAZÔNIA
a. Dimensão socioambiental da evangelização
b. Igreja pobre, com os pobres e para os pobres a partir das periferias
vulneráveis
NOVOS CAMINHOS PARA A PROMOÇÃO ECOLÓGICA INTEGRAL
a. Interpelação profética e mensagem de esperança para toda a Igreja e o
mundo inteiro
b. Observatório Socio-pastoral da Amazônia

8. Capítulo 05: Novos caminhos de CONVERSÃO SINODAL
 SINODALIDADE MISSIONÁRIA NA IGREJA AMAZÔNICA
a. Sinodalidade missionária de todo o Povo de Deus à luz do
Espírito Santo
b. Espiritualidade da comunhão sinodal à luz do Espírito Santo
c. Rumo a um estilo sinodal de viver e trabalhar na região
amazônica

9. NOVOS CAMINHOS PARA A MINISTERIALIDADE ECLESIAL
a.Igreja Ministerial e novos ministérios
b.Vida Consagrada
c. Presença e a vez da mulher
d.Diaconato Permanente
e.Itinerários de formação inculturada
f. Eucaristia: fonte e ápice da comunhão sinodal
NOVOS CAMINHOS PARA A SINODALIDADE ECLESIAL
a.Estruturas sinodais regionais na Igreja Amazônica
b.Universidades e novas estruturas sinodais amazônicas
c. Organismo eclesial regional pós-sinodal para a região
amazônica
d.Rito para os povos indígenas

10. Conclusão
“Maria, Mãe da Amazônia, acompanhe nosso caminho; a
São José, fiel guardião de Maria e de seu filho Jesus,
consagremos nossa presença eclesial na Amazônia, uma
Igreja de rosto amazônico e em partida missionária”
(Documento Final do Sínodo para a Amazônia, 120)
Maria, Mãe da Amazônia e o cuidado da Casa Comum

11. Alguns destaques (Afonso Murad)
• Amazônia vista na sua complexidade de bioma e povos (indígenas,
quilombolas, ribeirinhos e a população urbana
• Diálogo intercultural: superar os modelos colonizadores: desaprender,
aprender, reaprender (n.81)
• Um caminho de fé: ouvir, anunciar, abrir trilhas novas (discípulos e
missionários)
• A conversão pessoal, social e institucional em várias chaves: pastoral,
cultural, ecológica e sinodal.
• Virtudes e pecados ecológicos (n.82)
• Promoção do ministério especial de cuidado da Casa Comum

12. • Valorização da sabedoria dos povos amazônicos, associada à
tecnologia sustentável.
• Novos ministérios: Cuidado da Casa Comum, acolhimento na Cidade,
animação pastoral de comunidade (96)
• A participação das mulheres (101-103): inclusive nas instâncias de
governo, dirigente de comunidade, estudo em vista do diaconato
• Diaconato permanente dos homens (104-106)
• Formação inculturada dos presbíteros (107-108)
• Acesso à Eucaristia e presbíteros casados (111)
• Organismos panamazônicos de estudo e animação pastoral
• Rito para os povos originários

13. ELABORAÇÃO ORIGINAL
Diego Aguiar e Ir. João Gutemberg, fms
Eixo Formação e Métodos Pastorais – Rede Eclesial Panamazônica (REPAM)
repamjuventudes@gmail.com
Síntese e Complementos: Afonso Murad