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Reporte del libro 1

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Reporte del libro 1

  1. 1. Ana Luisa Medellín Soto – 271414 Comunicación en un Contexto Contemporáneo04/09/2012 Maestra Josefina IbarraYo, Ana Luisa Medellín Soto, declaro haber hecho este “Reporte de Libro” con apego escrito alCódigo de honor de la UDEM.-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------INDICE 1. La Modernidad como autorreflexión……………………………………………… 9 2. Viena del „900. Un barómetro crítico de la cultura ………………………………. 23 3. El conservadurismo revolucionario de Weimar ………………………………..… 43 4. El tiempo de las vanguardias artísticas y políticas…….………………..……….. 65 5. Estética y rupturas: Expresionismo, Futurismo y Dadaísmo …………………….. 95 6. Tradición critica y Escuela de Frankfurt ………………………………………... 125 7. La crisis de la racionalidad moderna ……………………………………………. 143 8. Rebelón cultural y política de los ’60 ………………………..……………….... 165 9. La escena presente: el debate modernidad-posmodernidad …….…………….. 195 10. Historia, tiempo y sujeto: antiguas y nuevas imágenes ……………………….… 215 11. El lenguaje de la ilustración …………………………………………………….. 241 12. Luces y sombras del siglo XVII ………………………………………………… 255 13. El romanticismo y la crítica de las ideas ………………………………………... 273 14. Karl Marx y Charles Baudelaire: Los fantasmas de la Modernidad ……………. 299 15. Auguste Comte: entre la razón y la locura ……………………………………… 323 16. Nietzsche y el siglo XIX ……………………………………………………...… 343
  2. 2. INTRODUCCIÓN En la presente edición se reúnen las 16 clases teóricas de la materia “Principales Corrientes del Pensamiento Contemporáneo que dicta la catedra a mi cargo para estudiantes de primer año de la Carrera de Ciencias de la Comunicación, de la Facultad de Ciencias sociales de la UBA. Se eligió representar casi textualmente las transcripciones de estos teóricos, conservando forma y ritmo del estilo coloquial, tal como se expusieron en el primer cuatrimestre del año 1995. El objetivo de esta complicación es que el alumno se relacione desde el principio del cursado de la materia con el conjunto de las clases teóricas, las cuales planean una visión ordenada y abarcadora sobre el tema de la Modernidad en tanto itinerarios de ideas, teorías corrientes del pensamiento, sobre los principales nudos problemáticos que articulan el sentido del programa, y sobre los diferentes pero interrelacionado contextos de cada una de las épocas bordadas. Las clases teóricas reunidas en este libro desarrollan aspectos sustanciales de la historia de sus ideas, estudiando decisivas concepciones, políticas, argumentaciones culturales sobre lógicas de vida social y tecnológica, experiencias estéticas, poéticas y literarias, aportes del pensamiento filosófico, análisis de corte sociológico y posiciones religiosas que se expresan en los últimos 250 años de crónica occidental. El siglo de la ilustración, las revoluciones, el movimiento romántico, los atropismos anárquicos y positivismo científico del siglo XIX, el legado marxista, Nietzche, la Viena del novecientos, la confrontación entre izquierdas y derrochas ideológicas, las vanguardistas artísticas y políticas, la escuela de Frankfurt, la generación contestaría de los 60‟s y el debate modernidad-posmodernidad, conforman los antecedentes de nuestra actualidad a revisar.
  3. 3. Capitulo: Rebelión Cultural y Política de los ’60.El tema de los 60‟s fue un tiempo fuerte, era un tema tabú, porque nuestra historia escondíaviolencia, muerte y dolor. Los 60‟s se transformaron en los últimos diez años, la rebeliónjuvenil de los 60‟s recogió temas que se vivieron como una apisonada protesta. La rebeliónjuvenil surgió cuando nadie la esperaba y desapareció dela misma manera. En 1918, el finde la guerra va a dar lugar a una etapa de crisis financiera, de crisis industrial, de crisis deinversión. Para entender mejor la generación de los 60‟s hay que conocer de un poco antes,,en 1945 comenzó una etapa de capitales de inversión muy fuerte, de industrialización y dedesarrollo, sobre todo en la Europa devastada través de lo que se denomino el PlanMarshall. Lo que esta por detrás de la década de los 60‟s es un capitalismo consolidado conuna curva expansiva de desarrollo que ya a fines de los 60‟s se va cerrar, va a entrar encrisis. Pero por otro lado, un mundo comunista consolidado en el este de Europa bajo elpatrocinio de la URSS, que ya van a mostrar sus grietas. Precisamente en 1968, es el año dela revuelta estudiantil del Mayo Francés, el año emblemático de la generación de los 60‟s,va a ser también el año de la invasión de la URSS a Checoslovaquia y a la imposibilidad deliberarse de la URSS.El tiempo de los 60‟s es un tiempo que básicamente cuestiona el mundo tal cual es; desde larelación con la familia hasta la relación con el imperialismo. Esta generación es dondeluchan, son revolucionarios y de oposiciones. Existen tres grandes campos en los 60‟s; porun lado, esta la rebelión política e ideología estudiantil, de enorme importancia, sobre todoen lo que hace al Primer Mundo- Europa y EE.UU y también América Latina. Un segundocampo es la rebelión cultural e las costumbres, normas y modelos de vida, este fue uncampo que abarcaba desde Europa, EE.UU y América Latina. La emergencia del “hippie”,del feminismo, la cultura psicodélica, el amor libre, anarquismo, música progresiva,alternativas de vida, viajes hacia el Este, India, y experiencia con otras culturas. Este es ungran completo, ya sea como parte de la protesta pero también como victima de la censura,la prohibición, la represión; la rebeldía cultural en el campo de las costumbres. Y el tercercampo es el de proceso político o guerra de liberación tercermundista, que se podríavincular con las luchas de las minorías negras en EE.UU en la época en que incendiabanmuchas ciudades racistas de Estados Unidos.Algo muy marcado en los 60‟s fue la violencia a puntos ciegos. LA violencia se ve comoun último recurso, sin embargo no se tomaba como tal, sino que aparentaban lascircunstancias como un último recurso. Los hippies son quizá los que la cultura actual masheredada, ese momento de rebelión de la juventud. La juventud se plantea elcuestionamiento a los valores, costumbres, el varón y la mujer en la familia, el trabajo,sexo, esto es lo que mas se hereda hoy la protesta, y hasta la cultura del sistema admite queeste ultimo proceso de revolución modernista, esto que levantan los jóvenes como rupturade las tradiciones es posible, necesario de admitir. Una cultura de revolución, de vieja data,fue el terreno en el cual se movieron las generaciones políticas de los 60‟s. una renovación
  4. 4. de las clásicas teorías provenientes del marxismo, del nacionalismo, del cristianismoradicalizado, se dieron cita en un mundo que las amparaba y las veía triunfar en muchoscasos nacionales terceristas. Por otra parte, el Che fue una figura emblemática de los 60‟s.Él era uno de los mayores líderes de la Revolución Cubana triunfante en 1959. Él habíallevado su compromiso con a la revolución hasta su momento extremo y decisivo; dar lavida por ella en 1967 en las selvas bolivianas. Él había abandonado todas las ofertas deotras formas de vida, por asumir la gesta de la revolución. El Che era un mito sin fronterasni nacionalidad; de América Latina.
  5. 5. “CONCLUSIÓN”Este capitulo se relaciona bastante bien con uno de los últimos temas que hemos visto enclase, que también trata sobre la época de los 60‟s. A según lo que se vio en la lectura y enclase, se puede conjugar muy bien con este capitulo, ya que fui identificando cosas que yanos habían explicado en clase con lo que se ve en el capitulo. No se contradicen n loabsoluto, temas como la liberación de la mujer, los hippies, igualdad de razas y violenciason algunos que se mencionan y que logras adaptar y completar con la información ya antesvista en el curso. Algo nuevo que se podría decir que note, pero que de alguna manera ayconocía, es lo del Che, que fue alguien sin fronteras y era uno de los mayoresrevolucionarios de la época. Esto puede ser algo para completar lo de este tema y conocerun poco más.El libro parece interesante, el capitulo que yo elegí me pareció bastante bueno ya que teexplica desde antes de la época de los 60‟s para poder entender de una manera distinta loque se llevo acabo en ese tiempo, además de entenderlo mucho mejor. Te comparte datosinteresantes y de importancia como lo de los “hippies”, la liberación de la mujer y otrosmás que son algunos de los temas que hemos visto en clase. Por eso mismo, yo creo que siserá una buena opción para tenerlo como referencia, cuenta con buena información y demanera que uno lo pude entender fácilmente.

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