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¿Qué es la Etnografía?
• Como enfoque: Concepción y práctica de conocimiento
que busca comprender los fenómenos sociales desde la
perspectiva de sus miembros. LA DESCRIPCIÓN que
depende de la perspectiva de los actores no del
investigador.
• TRES NIVELES DE COMPRENSIÓN:
• 1. EL QUÉ (el reporte)
• 2. EL PORQUÉ (la explicación)
• 3. EL COMO….cómo es para ellos
• Dificilmente se es investigador etnográfico sino se
comprende los términos en los cuales los actores
caracterizan y definen su realidad.
Etnografía como enfoque
• El reporte y la explicación se ajustan a los
hechos.
• La descripción se ajusta a la perspectiva de los
actores, agentes, miembros, sujetos de la
investigación.
PAUTAS
• El investigador debe aprehender las
estructuras conceptuales con las que la gente
actúa y hace inteligible su conducta y la de los
demás (GUBER)
• El investigador construye a partir de una
supuesta y premeditada ignorancia:
• “Cuanto mas sepa que no sabe, más dispuesto
estará a aprender y comprender la realidad”
LOS INSTRUMENTOS EN ETNOGRAFÍA
• El instrumento es el mismo investigador con
sus atributos socialmente considerados.
• La descripción textual
• El carisma y la capacidad de generar confianza
• EL conocimiento previo y la fundamentación
teórica
BOAS Y MALINOWSKI
• BOAS: Cómo piensa, habla y actúa la gente en
sus propias palabras.
• Boas: Informantes clave.
• Estancias cortas
EL TRABAJO DE CAMPO
MALINOWSKI
“Estar ahí”
Las pautas Malinowskianas
• 1. Reconstruir el esqueleto de la sociedad
• 2. Recoger los imponderables de la vida
cotidiana
• 3. Comprender el punto de vista del actor: Sus
formas de pensar, sentir…
• La distinción entre la cultura real y la cultura
ideal: Lo que la gente hace y lo que la gente
dice que hace.
Malinowski: “ESTAR AHÍ”
En l trabajo de campo
La etnografía como reflexividad
• EL investigador no se propone explicar una
cultura sino interpretarla y comprenderla.
• La reflexividad del investigador como sujeto
cultural y como teórico
• La reflexividad de los actores
La etnografía como texto
• Monografía
• Relaciones difusas entre literatura y etnografía
TECNICAS ETNOGRAFÍCAS
• LA OBSERVACION Y TIPOS
• LA ENTREVISTA Y TIPOS
• LAS NOTAS DE CAMPO
• EL DIARIO DE CAMPO
• LA HISTORIA DE VIDA
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  • 1. ¿Qué es la Etnografía? • Como enfoque: Concepción y práctica de conocimiento que busca comprender los fenómenos sociales desde la perspectiva de sus miembros. LA DESCRIPCIÓN que depende de la perspectiva de los actores no del investigador. • TRES NIVELES DE COMPRENSIÓN: • 1. EL QUÉ (el reporte) • 2. EL PORQUÉ (la explicación) • 3. EL COMO….cómo es para ellos • Dificilmente se es investigador etnográfico sino se comprende los términos en los cuales los actores caracterizan y definen su realidad.
  • 2. Etnografía como enfoque • El reporte y la explicación se ajustan a los hechos. • La descripción se ajusta a la perspectiva de los actores, agentes, miembros, sujetos de la investigación.
  • 3. PAUTAS • El investigador debe aprehender las estructuras conceptuales con las que la gente actúa y hace inteligible su conducta y la de los demás (GUBER) • El investigador construye a partir de una supuesta y premeditada ignorancia: • “Cuanto mas sepa que no sabe, más dispuesto estará a aprender y comprender la realidad”
  • 4. LOS INSTRUMENTOS EN ETNOGRAFÍA • El instrumento es el mismo investigador con sus atributos socialmente considerados. • La descripción textual • El carisma y la capacidad de generar confianza • EL conocimiento previo y la fundamentación teórica
  • 5. BOAS Y MALINOWSKI • BOAS: Cómo piensa, habla y actúa la gente en sus propias palabras. • Boas: Informantes clave. • Estancias cortas
  • 6. EL TRABAJO DE CAMPO MALINOWSKI “Estar ahí”
  • 7. Las pautas Malinowskianas • 1. Reconstruir el esqueleto de la sociedad • 2. Recoger los imponderables de la vida cotidiana • 3. Comprender el punto de vista del actor: Sus formas de pensar, sentir… • La distinción entre la cultura real y la cultura ideal: Lo que la gente hace y lo que la gente dice que hace.
  • 9. En l trabajo de campo
  • 10. La etnografía como reflexividad • EL investigador no se propone explicar una cultura sino interpretarla y comprenderla. • La reflexividad del investigador como sujeto cultural y como teórico • La reflexividad de los actores
  • 11. La etnografía como texto • Monografía • Relaciones difusas entre literatura y etnografía
  • 12. TECNICAS ETNOGRAFÍCAS • LA OBSERVACION Y TIPOS • LA ENTREVISTA Y TIPOS • LAS NOTAS DE CAMPO • EL DIARIO DE CAMPO • LA HISTORIA DE VIDA • EL CUESTIONARIO