Communication, médiation. Parlons-nous de la même chose ?
Liban bibliothèques arabes ABF 2012
1. Y aura-t-il une saison pour les
bibliothèques arabes ?
Maud Stephan-Hachem
2. Introduction
les pays arabes n’ont pas de longue tradition de
lecture
le défi du numérique menace l’existence même des
bibliothèques
il marginalise la place du livre dans les pratiques
culturelles des jeunes.
Mais à quelle culture sont exposés les jeunes
Arabes qui ont adopté les nouveaux medias ?
faiblesse des contenus arabes
les bibliothèques s’approprient le numérique.
se donnent-elles les moyens de faire face aux défis ?
3. Plan
1. Les problèmes structurels de la lecture dans les
pays arabes
2. Un aperçu sur les pratiques culturelles des jeunes
3. Les faiblesses des contenus arabes de l’internet
4. Les pratiques des bibliothèques
publiques concernant l’usage de l’Internet.
cas du Liban.
5. 1- Problèmes structurels de la lecture
dans les pays arabes
Faiblesse de la lecture dans les pays arabes
absence de données fiables
20 000 à 30 000 nouveaux titres / an dans les 22
pays arabes,
tirés en moyenne entre 1000 et 3000 exemplaires
pour une population de plus de 330 millions
d’individus.
6. Problèmes structurels de la lecture dans
les pays arabes
Problèmes de distribution
Censure
Barrière douanières,
Absence d’un réseau de distribution structuré,
Cherté du livre
Analphabétisme (30%)
Retard pris dans l’adoption de l’imprimerie et dans la
scolarisation
Diffusion de la télévision
L’habitude de la lecture pas encore ancrée
7. Facteurs culturels
Diglossie entre langage parlé et écrit
Pratique de la lecture rituelle
Lecture utilitaire, associée aux études
Système éducatif
9. 2- Les pratiques culturelles et
informatives des jeunes
L’omniprésence des télévisions par satellites dans la
vie quotidienne des jeunes.
en Tunisie : la majorité des jeunes passe plus de 3h
quotidiennes devant la télévision, le quart passant plus de
5h. (observatoire national de la jeunesse, 2005)
L’usage de l’Internet largement répandu parmi les
jeunes
55 millions d’Arabes connectés, des jeunes
majoritairement (rapport sur le développement culturel, 2009)
10. Enquête sur les pratiques culturelles des
étudiants libanais
Maud Stephan Hachem et Azza Charara
Beydoun. 2010
Etude financée par le CNRS libanais.
Population : étudiants de 1ere année
10 établissements universitaires, répartis sur tout
le territoire libanais.
échantillon = près de 600 étudiants.
11. Résultats de l’enquête : Usage de l’Internet
94% des étudiants avaient accès à l’internet,
72% à partir de chez eux
temps quotidien consacré à l’utilisation de l’Internet >
4 h pour 22% des étudiants.
moyenne quotidienne = 3 h
moyenne supérieure > moyenne d’heures
consacrées aux programmes télévisés = 2 ½
12. Résultats de l’enquête : La lecture sur
support imprimé
Plus de 10
8% Zéro
5 à 10 19%
13%
1à4
60%
nombre de livres lus en un an
14. usages informationnels, communicationnels
et ludiques de l’Internet
Quel site consultez-vous en premier ?
youtube
information ou 4%
parti
8%
encyclopedies et bavardage en
moteurs de ligne et
recherche facebook
35% 53%
16. Centres d'intérêt pour la recherche sur
Internet
information loisirs
75.7%
70.6%
53.8%
45.7%
37.5% 35.7%
24.5%
sciences arts
mode, beauté, santé
sport politique religion sexe
17. Le politique et l’écrit
> 37% des étudiants lisent ou recherchent des sujets
politiques
sur support imprimé ou numérique.
l’implication dans la vie publique et l’intérêt pour la
politique semblent favoriser la lecture et la recherche
d’information sur Internet et l’expression écrite (en
relation statistique).
18. L’intérêt pour les sujets politiques et les
pratiques de l’ écrit
La pratique de l’écrit :
lecture,
possession d’une bibliothèque
expression écrite
L’intérêt manifesté pour les sujets politiques :
à la télévision,
sur Internet,
dans le choix des livres
dans le choix des films,
Relation statistique entre l’intérêt manifesté pour les
sujets politiques et la pratique plus intense de l’écrit
19. Socialisation et pratique de l’écrit
La pratique de l’écrit est favorisée par
l’appartenance à des réseaux de pairs
Les membres d’une association, d’une troupe
de scouts ou d’un parti politique sont plus
nombreux que les autres jeunes à avoir lu
plus de 5 livres au cours d’une année.
La vie sociale des jeunes les incite à plus de
pratiques culturelles
20. Les révoltes arabes ont renforcé l’usage de l’Internet
pour la communication politique.
Multiplication des blogs de jeunes
Accroissement de la participation arabe à Facebook
En Egypte et en Tunisie, moins de 15% des
personnes interrogées considéraient que Facebook
était utilisé en premier pour se divertir ou interagir
avec ses connaissances
Rapport sur les medias sociaux dans le monde arabe, 2011, www. dsg.ae/
portals/0/ASMR2.pdf
22. 3- Les contenus arabes de l’internet
L’arabe est certes devenue la 7e langue utilisée sur
Internet (en nb d’internautes)
Présente surtout dans les blogs, les forums et les
réseaux sociaux
Sa place s’est améliorée avec les révolutions arabes
Internet world statistics , 2007
Mais pauvreté des ressources informationnelles
fiables
Initiatives dispersées
23. Les contenus arabes de l’internet :
L’offre d’information scientifique
Payante :
Une seule base de données Ask Zad.
Une nouvelle base de livres électroniques Al Manhal (3500
titres)
Peu de périodiques électroniques dans les domaines
scientifiques
Contenus ouverts :
Le Directory of Open Access Journals (DOAJ) répertorie <10
périodiques en langue arabe.
Dans le Directory of Open Access Repository (DOAR) deux
institutions arabes seulement sont présentes, mais avec des
documents en langue anglaise seulement
Une seule université offre des ressources éducatives libres en
langue arabe
Pas de sites d’information, d’encyclopédie en ligne…
24. Les contenus arabes de l’internet :
Les Bibliothèques numériques arabes pour
grand public
Initiatives dispersées, redondantes
Livres du patrimoine littéraire et religieux
Les bibliothèques numériques sont peu
connues, pas signalées
Les livres numérisés gratuits sont parfois de
mauvaise qualité, peu lisibles
Simplement des images, problèmes du OCR
Pas de critères de sélection clairement définis, et
pas de véritable collection thématique, structurée et
bien ciblée
25.
26. Exceptions
la Bibliothèque d’Alexandrie
Digital Assets Repository
Programmes de cooperation
Mais Piratage du Projet 1 million de livres : Alexandrie et Bibl du
Congres
La bibliothèque nationale du Maroc
service de référence en ligne,
photothèque,
documents audiovisuels,
La bibliothèque numérique Al Waraq
Facebook,
patrimoine en images,
liste des livres les plus consultés,
forums de discussion, actualités…
27.
28.
29.
30.
31. Les contenus arabes de l’internet :
L’édition de livres électroniques
Les éditeurs craignent le piratage
Démarrage hésitant, peu de titres
Les livres électroniques sont plus chers que la
version papier
Les éditeurs et le public : les pays du Golfe surtout
Ex : Kalimat
Quelques Librairies électroniques
32. Les contenus arabes de l’internet :
Les sites des institutions culturelles
Faible fréquentation des sites des institutions
culturelles arabes
Problèmes :
contenu, traditionnel
présentation des sites, pour la plupart figés, classiques
de conception, peu innovateurs, peu interactifs.
Exception faite des sites consacrés à l’audiovisuel
(télévisions, musique et cinéma)
33. Les contenus arabes de l’internet :
les sites des bibliothèques arabes
En général
Les contenus sont figés
Le texte l’emporte très largement sur l’iconographie.
L’ interaction avec les usagers se résume un « contactez
nous » traditionnel
Les possibilités du numérique en terme de liens, de
multimédia, d’interactivité, ne sont pas vraiment
exploités.
34. Exemple
King Fahd National Library (Arabie Saoudite) :
très riche
conception classique, pas d’interactivité
Bibliothèque numérique :
50 titres
conception traditionnelle
images
choix des titres ?
35.
36.
37. Exemples
BN Algérie www.biblionat.dz
textes, album photo vide
pas de bibl num.
Description écrite des docs rares.
38.
39. BN Egypte
www.darelkotob.org/french/html/library.htm
site figé,
beaucoup de textes,
pas de bibl num,
40.
41. Bibl Assad www.alassad-library.gov.sy/
site figé,
pas de bibl num
42.
43. BN Tunisie www.bnt.nat.tn
interface de recherche seulement (pour le moment)
BN Jordanie www.nl.gov.jo
docs numérisés de peu d’interet,
parfois image de la couverture du livre
44. La conception du patrimoine
traditionnelle et restrictive
exclusivement textuelle
textes anciens sacrés et des ouvrages de référence les plus
classiques,
pour un public de lettrés d’une autre génération,
œuvres aujourd’hui difficilement accessibles pour la plupart des
jeunes.
45. Les sites des jeunes
Originalité
Liberté
Créativité
Audace
Esprit critique
Modes d’expression variés
bandes dessinées, caricatures, photos
Circulent sur les réseaux sociaux et sur les blogs
Aucun effort de repérage, de promotion et de
préservation
La créativité de notre jeunesse s’exprime dans des
formes volatiles que personne ne cherche à préserver.
46.
47.
48. Le patrimoine moderne
initiatives parfois publiques, souvent privées et civiles
conserver, sauvegarder et mettre en ligne
collections de photos, de musique
Initiatives dispersées
soutenues temporairement par des programmes de
coopération européenne.
désintérêt des Etats
absence de projets fédérateurs
Ex : Fondation arabe pour l’image
http://www.fai.org.lb/home.aspx
51. 2 modèles de BP
Bibliothèques traditionnelles
ancienneté des collections,
essentiellement documentaires
prééminence des livres du patrimoine le plus classique
espace monacal
La bibliothèque comme espace d’animation
plus récente
2000 au Liban, une centaine environ maintenant.
8 bibliothèques en Jordanie (programme Anna Lynt)
9 bibliothèques en Syrie (programme Anna Lynt)
activités d’animation.
52. L’Internet dans les bibliothèques publiques
Accès à l’Internet : 60% en 2010
Pas de formation à la recherche
Pas d’orientation
Pas de signets
2/3 des bibliothèques ont interdit l’accès
aux réseaux sociaux
Pas d’outils de repérage des sites arabes
53. Difficultés
Pas d’outils de repérage des sites arabes
Ni portail ni répertoire des contenus arabes par
thème, ou par type d’usage
Aucune institution culturelle panarabe, régionale ou
nationale ne se préoccupe d’identifier les contenus
culturels ou scientifiques disponibles
Les initiatives de numérisation ou de catalogage
restent solitaires, individuelles et dispersées
55. Les jeunes
45% de la population arabe a entre 12 et 34 ans
Public qui a besoin de repères, dans un monde
globalisé,
Menacé par le chômage (1/3)
Scolarisé à 80%
Ils risquent de perdre leurs compétences de lecture
Captifs des messages des télévisions satellitaires
Cibles des prédicateurs
56. Quelques pistes
1. attraction du 1. Exploiter les
numérique contenus de l’Internet
2. Faciliter l’accès des
2. intérêt pour les sujets jeunes aux contenus
scientifiques scientifiques arabes
3. Adopter des
3. lecture utilitaire programmes de
culture
informationnelle
4. intérêt pour la 4. Bibliothèques comme
politique et le débat nouvel espace public
public
57. Exploiter les contenus de l’Internet
Contenus diversifiés, créés par les jeunes eux-mêmes
Répertorier les blogs ou autres formes d’expression et de
diffusion
Faciliter l’accès des jeunes aux contenus
scientifiques arabes
mise en commun d’archives ouvertes
création de bibliothèques numériques,
choix des documents à numériser
Outils et répertoires fédérateurs
58. Adopter des programmes de culture
informationnelle
mettre à profit l’intérêt des jeunes pour la culture
scientifique et l’Internet
les former à l’usage des ressources numériques, à leur
évaluation, au respect des droits d’auteur, et
développer leur esprit critique
Bibliothèques comme nouvel espace public
la participation à la vie publique incite les jeunes à
chercher à s’informer loin du cercle familial et à
diversifier les sources d’information
espaces convivial de partage des savoirs
la bibliothèque peut assurer un lieu de débat et
d’expression autonome
