Composição dos seis primeiros aforismos da obra Origem da Tragédia de Nietzsche

1. Universidade Estadual do Centro-Oeste - Unicentro Tema: A Origem da Tragédia Comunicadores: Ana Carolina, Jean Alex, Carlos Faria, Marcio Fraga, Monica e João Koroluk Disciplina: Tópicos Especiais em Filosofia II Prof. Ms.: Jussara Tossin M. Bezeruska

2. Friedrich Wilhelm Nietzsche ( 1844-1900 ) Guarapuava, Abril/2011

4. Conceituações

5. Ensaio de uma Autocrítica

6. A origem da tradégia (- aforismo 6)

9. Basicamente, em seus aforismos, trata de diversos temas, como religião, moral, artes, ciências, etc. seu conjunto revela, no entanto, uma crítica profunda e impiedosa à civilização ocidental. Crítica à massificação, à visão de mundo burguesa, ao conservadorismo cristão, entre outros assuntos. Debateu também o valor da existência humana.

14. “ É o pessimismo necessariamente, sinal da decadência, da ruína...”

15. ...do dionisíaco, dele nasceu foi a tragédia e a morte dela do socratismo moral, a dialética, a sobreidade e alegria do homem teórico...

16. ...do problema da ciência? Vê-la através do artista, a arte, porém, através da vida...

18. A arte e não a moral como a atividade propriamente metafísica do homem.

19. A única existência, para Nietzsche, é a aparência e seu reverso não é mais o Ser; o homem está destinado à multiplicidade, e a única coisa permitida é sua interpretação.

23. Harmonia

24. Ordem

25. Alegria

26. Serenidade

27. Clareza

28. Diurno

30. Dissonância

31. Desordem

32. Sofrimento

33. Criação/Destruição

34. Abismo

35. Noturno

36. Eros

37. Representação de simbolos dionisíacos

38. Representação de um culto a Dionísio

39. “ Em relação a estes fênomenos artisticos imediatos da natureza, todo o artista é um 'imitador', quero dizer, tanto o artista do sonho apolíneo como o artista da embriaguez dionisíaca [...]” (p. 25) Consequências desta dicotomia para o artista

43. A valorização contrária do sonho

44. O sonho como aparição das aparições

45. Obra de arte ingênua

46. Transfiguração

47. Tranfiguração – Rafael Sanzio

49. A elevação da arte é inicialmente o vencer do subjetivo, o redimir do “eu”.