El Gran Lebowski es una película entrañable por su humor, calidad técnica y por las aventuras de sus personajes.
Pero también contiene mucha sabiduría compatible con la práctica Zen.
En este episodio del Cinito del Tío Chocobuda, analizamos el Dharma del Gran Lebowski.
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2. Aclaraciones antes de comenzar:
• No haremos un análisis técnico.
• Nos enfocaremos en las posibles enseñanzas
budistas de esta película y su utilidad para la vida
cotidiana.
• Los nombres de los personajes cambian en cada
país, por lo que usaremos los nombres originales.
• Aunque en la película se usan sustancias tóxicas,
esta sangha no promueve y no promoverá nunca
su utilización, porque van en contra de los
Preceptos del Buda.
3. El Gran Lebowski es una película de culto
debido a que
• Las situaciones son muy absurdas y graciosas
• Los conflictos son mundanos
• Los personajes son entrañables y fáciles de recordar
• La filosofía de vida del Dude es envidiable por miles de personas
• Visualmente es una delicia
• La música es buena y memorable
• Las actuaciones son buenas
4. Muchos la consideran una película Budista
Zen debido a que
• El Dude tiene una vida muy cercana a
la de un practicante de Zen.
• Los personajes y situaciones
representan muchos aspectos del
Buddhadharma.
• Jeff Bridges es practicante de Zen y su
maestro fue el querido Tetsuyen
Bernie Glassman Roshi.
• Juntos escribieron el libro El Nota y el
Maestro Zen. Es una conversación
sobre Budismo Zen y las experiencias
artísticas de ambos.
6. El Dude
• Es un solo personaje (Dude-Walter-Donnie), con tres aspectos con los que todos nos
podemos relacionar.
• Dude es la Ecuanimidad.
• Walter es los Tres Venenos de la Mente.
• Donnie es la Mente de Principiante.
• Conectamos con ellos por su humanidad básica.
• Todos tenemos un Dude-Walter-Donnie en nuestro ser.
• Dude no tiene nombre, espacio ni tiempo.
7. El Dude representa Upeksha (ecuanimidad)
• La discreción y humildad, al solo usar un
nombre genérico que se puede traducir como
“El Individuo” o “El sujeto”
• Zazen
• La mente tranquila
• La ecuanimidad
• El desapego
• El buen humor
• La lealtad
• El gozo por las cosas simples
• No se guía por convenciones sociales
• Escucha y ayuda a los que están olvidados
• Es el equilibrio entre los Tres Venenos de la
Mente (Walter); y la Mente de Principiante
(Donnie)
8. Upeksha, ecuanimidad
La práctica consciente de mantenernos neutrales ante las situaciones
de la vida: pérdida y ganancia, buena reputación y mala reputación,
halagos y censura, tristeza y felicidad.
• Es el esfuerzo que hacemos para que nuestra razón no se vea
afectada por las opiniones personales.
• Aplica no solo para las cosas difíciles, sino también para lo que sí nos
gusta.
• Uno de los Cuatro Inconmensurables, Brahmavihara.
• Son los estados mentales que contrarrestan a los Tres Venenos.
9. Walter representa los Tres Venenos de la Mente
• La ira, avaricia e ignorancia
• La mente sin control, sin entrenar
• Los pensamientos recurrentes
• Las opiniones y juicios con los que
causamos daño
• La avaricia
• La violencia
• La necesidad de control y
manipulación
• El sentido de autoimportancia
• El ego inflamado
• Siempre calla a la inocencia y
destruye a la ecuanimidad
10. Trivasa, los Tres Venenos de la Mente
Son los estados mentales poco hábiles que nos mantienen atados al
sufrimiento y, por lo tanto, al reino del Samsara. Entre más nos
dominan, más daño causamos a los seres que nos rodean.
• Avaricia/Apego. Es cuando deseas tener algo o retenerlo hasta
desarrollar una obsesión.
• Ira/Odio. Surge cuando las cosas de la vida no son como las
imaginamos y no recibimos lo que creemos que merecemos.
• Ignorancia. La no comprensión del Buddhadharma y pensar que el
universo gira alrededor de ti.
11. Donnie representa Shoshin, la mente de
principiante
• Es la inocencia
• La mente sencilla
• Tiene relaciones sencillas con lo que lo
rodea
• Vive en el presente
• Siempre está
• Siempre es callado por los Tres Venenos
de la Mente
• No sabemos que está, hasta que se
pierde
12. Shoshin, la Mente de Principiante
Es la mente cristalina que no se ensucia aferrándose a ideas, juicios ni
opiniones. Es una mente abierta a todas las posibilidades que este
multiverso ofrece.
• Estado mental que obtenemos en Zazen
• No hay más juicios o ideas preconcebidas
• Solo habita en el presente, pero con esperanza de un buen futuro
13. El auto representa la Impermanencia
• Comienza como un auto
ya destartalado, pero
funcionando.
• Podemos ver cómo se
deteriora con el paso de
las aventuras.
• Sin importar cuánto se
resista el Dude, el auto
queda destruido.
15. Arcos argumentales
• El poder de Walter sobre los
demás
• La alfombra
• La confusión con otra persona y el
secuestro de Bunnie
• La aventura por el dinero del
rescate
• El torneo de bolos
• El despertar del Dude
• La muerte de Donnie
• La resolución
16. El poder de Walter sobre los demás
• Su ira, juicios y avaricia mueven la
historia.
• Imagina las cosas, no las suelta y obliga a
los demás a actuar
• Todo el tiempo ignora a Donnie hasta
que muere.
• Se adjudica los problemas de otros.
• Se adjudica el dinero de otros.
• Se siente muy importante y mejor que
los demás por ser veteranos de guerra.
• ¡Todos hemos sido víctimas de Walter!
17. La alfombra
• Todo iba bien en la vida de Dude.
• Entran a su casa y orinan en la
alfombra.
• Aun así, él estaba en paz con ello.
• Pero le cuenta a Walter…
• Y Walter lo obliga a buscar al Gran
Lebowski para cobrar el daño
18. La confusión con otra persona y el secuestro de Bunnie
• Toda la situación son los Tres Venenos en
acción.
• Entran a casa del Dude porque lo
confunden con el Gran Lebowski, el
“millonario”.
• Bunnie se autosecuestra para sacar
dinero.
• Todos manipulan al Dude para su ganancia
personal.
19. La aventura por el dinero del rescate
• Comedia de avaricia, confusiones y
errores.
• Relaciones complejas entre los
personajes.
• Las situaciones parecen
desconectas.
• Conocemos a Maude, los Nihilistas y
Jesús Quintana.
20. El torneo de bolos
• Los bolos son el eje que
sostiene a los personajes.
• Son muy importantes.
• Nos da idea de la
camaradería entre ellos.
• Nos da la mejor cita de la
película:
22. Nuestra mente solo puede interpretar la realidad
Todos los estados encuentran su origen en la mente. La mente es su fundamento y
son creaciones de la mente.
Si uno habla o actúa con un pensamiento impuro, entonces el sufrimiento le sigue
de la misma manera que la rueda sigue la pezuña del buey...
Todos los estados encuentran su origen en la mente. La mente es su fundamento y
son creaciones de la mente.
Si uno habla o actúa con un pensamiento puro, entonces la felicidad le sigue como
una sombra que jamás le abandona.
-Dhammapada
• Percibimos las cosas de acuerdo al estado actual de nuestro ego, la salud, los
sentidos, la cultura local y los valores familiares.
• Todas las opiniones están incorrectas porque surgen de la mente.
• No hay manera de que podamos ver las cosas como realmente son, a menos que
practiques Zazen por años (y no es garantía).
23. El despertar del Dude
• Luego de toda la aventura, el Dude
entiende qué está sucediendo.
• Establece todas las conexiones de la
confusión.
• Entiende qué papel juega cada
persona.
• Regresa a la ecuanimidad.
24. La muerte de Donnie
• Es la muerte de la inocencia y de la
mente de principiante.
• El fin de un compañero que siempre
estaba.
• Es una parte de nosotros que no
exploramos, que no conocemos.
• Pero que todos extrañamos.
• De nuevo, Walter asume que Donnie
quería que sus cenizas fueran tiradas al
mar.
25. La resolución
• Dejar de lado los Tres Venenos de
la Mente nos regresan a la
ecuanimidad.
• Nos quedamos con las personas
que nos valoran.
• Atesoramos los recuerdos, pero
la vida sigue.
• Es posible salir del dolor para
regresar a la ecuanimidad.
• La vida cotidiana es iluminación.
• Aquí y ahora es el único lugar en
el que debemos estar.