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
Conceitos básicos de Émile Benveniste
Uma linguística da Enunciação
 Os postulados teóricos criados por Benveniste são
convencionalmente chamados de
Teoria da Enunciação
 Sua obra está dividida em 6 (seis) blocos temáticos:
 Transformações linguísticas;
 A comunicação;
 Estrutura e análises;
 Funções sintáticas;
 O homem na língua;
 Léxico e cultura.
Conceitos básicos de Émile Benveniste

 No texto “O aparelho formal da enunciação” (PLG
II), Benveniste apresenta a definição de Enunciação.
“A enunciação é este colocar em funcionamento a
língua por um ato individual de utilização ”
(p.82)
 Em outras palavras é;
O ato de dizer;
É a passagem da língua para a fala;
Enunciação é o processo e Enunciado é o produto
Conceitos básicos de Émile Benveniste

 Quadro da Enunciação
Conceitos básicos de Émile Benveniste
Quadro da
Enunciação
Quadro da
Enunciação
EuEu TuTu
Aqui/
Espaço
Aqui/
Espaço
Agora/
Tempo
Agora/
Tempo

 A noção de pessoa é abordada por Benveniste nos
textos; “A subjetividade da linguagem” (PLG I),
“A natureza dos pronomes” (PLG I) e “Estrutura
das relações de pessoas no verbo” (PLG II).
 Se a enunciação é um ato individual de utilização
da língua, quem realiza esse ato? R- A pessoa
 A noção de pessoa, conforme a tradição clássica
está relacionada as categorias dos pronomes
pessoais e do verbo.
Noção de Pessoa

 Benveniste é contra os estudos que afirma que
as três pessoas são:
1ª- a que fala
2ª- com quem se fala
3ª- a que fala
 Segundo ele, a pessoa:
Eu – pessoa subjetiva
Tu – pessoa não-subjetiva
Ele – não pessoa
Noção de Pessoa

Benveniste apresenta uma nova divisão:
- pronomes que pertencem à sintaxe (ele)
- pronomes que pertencem às instâncias do
- discurso: como signos que são atualizados na
instância do discurso pelo locutor (eu – tu)
 homem => indivíduo => locutor => pessoa ==>
“eu”
 Principalmente em textos falados
 O enunciado que tem “eu” inclui nele mesmo o
locutor
 Não tem uma única referência. Cada “eu” tem sua
referência própria – o ser único que enuncia
 “Eu” é aquele que enuncia a presente instância de
discurso que contém a instância linguística “eu”
 Isso pode ser explícito ou implícito no enunciado
Eu


Benveniste:
eu = não é um conceito, não se refere a um
indivíduo particular
“eu” – não tem um conteúdo/referente como
“árvore”; não designa um único indivíduo
Se refere ao ato de discurso individual no qual é
pronunciado, e lhe designa o locutor. E o locutor se
enuncia como sujeito.
Noção de pessoa

 Capacidade do locutor para se propor como sujeito
(no discurso, pela linguagem)
Subjetividade:

 “eu” se refere ao ato de discurso individual
no qual é pronunciado e lhe designa o locutor
 Sua referência é sempre atual (agora) e só
pode ser identificado na instância de discurso
 “eu” é do nível pragmático da linguagem:
signo + sujeito que emprega o signo
Noção de pessoa

 O sujeito se constitui lingüisticamente pela
enunciação do eu no enunciado.
 O eu se constitui como locutor no seu enunciado e
institui um tu, seu interlocutor.
Subjetividade

 O eu é o centro da enunciação. Só existe o tu
em função de um eu.
 O eu instaura o tu.
 Só existe um eu porque existe um tu.
 A consciência de si mesmo só é possível se
expermentada por contraste.
Intersubjetividade

 O eu e o tu trocam de posição durante um diálogo.
Intercambialidade
 Sobre o ele: conteúdo representativo da
enunciação, enunciado. Passa a ser visto como
elemento integrante e constituidor da
enunciação.
 Não só o eu e o tu estão na relação semântica,
mas também o ele. O eu (quem diz) só se
constitui como sujeito de discurso e só institui o
tu (para quem diz) como seu interlocutor em
função de um ele (o que é dito).
 A não-pessoa (ele) é elemento constitutivo da
relação interpessoal.
Noção de pessoa
 Segundo Fiorin (1999):
 EU: quem fala, eu é aquele que diz eu;
 TU: aquele com quem se fala, aquele a quem o
eu diz tu, e por esse fato se torna interlocutor;
 ELE: aquele de que eu e tu falam. Pode ser
qualquer coisa, pode representar qualquer
sujeito.
Noção de pessoa
 Segundo Fiorin (1999):
 NÓS: não é soma de eu, mas a soma de um eu e um
não-eu. Inclusivo – eu + tu. Exclusivo - eu + eles
 VÓS/VOCÊS : é o plural de tu, e a soma de tu +
ele/ eles;
 ELES: é o plural de ele.
Noção de pessoa

 “Papos” (Verissimo, 2001, p.65-66)
– Me disseram...
– Disseram-me.
– Hein?
– O correto é “disseram-me”. Não “me disseram”.
– Eu falo como quero. E te digo mais... Ou é “digo-te”?
– O quê?
– Digo-te que você...
Importância do sujeito

– O “te” e o “você” não combinam. [...] O que você ia
me dizer?
– Que você está sendo grosseiro, pedante e chato. E que
eu vou te partir a cara. Lhe partir a cara. [...] Mais uma
correção e eu...
– O quê?
– O mato.
– Que mato?
Importância do sujeito

– Mato-o. Mato-lhe. Mato você. Matar-lhe-ei-te. [...]
– Está bem, está bem. Desculpe. Fale como quiser.
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dás. Mas não posso mais dizer-lo-te o que dizer-te-ia.
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  • 2.  Os postulados teóricos criados por Benveniste são convencionalmente chamados de Teoria da Enunciação  Sua obra está dividida em 6 (seis) blocos temáticos:  Transformações linguísticas;  A comunicação;  Estrutura e análises;  Funções sintáticas;  O homem na língua;  Léxico e cultura. Conceitos básicos de Émile Benveniste
  • 3.   No texto “O aparelho formal da enunciação” (PLG II), Benveniste apresenta a definição de Enunciação. “A enunciação é este colocar em funcionamento a língua por um ato individual de utilização ” (p.82)  Em outras palavras é; O ato de dizer; É a passagem da língua para a fala; Enunciação é o processo e Enunciado é o produto Conceitos básicos de Émile Benveniste
  • 4.   Quadro da Enunciação Conceitos básicos de Émile Benveniste Quadro da Enunciação Quadro da Enunciação EuEu TuTu Aqui/ Espaço Aqui/ Espaço Agora/ Tempo Agora/ Tempo
  • 5.   A noção de pessoa é abordada por Benveniste nos textos; “A subjetividade da linguagem” (PLG I), “A natureza dos pronomes” (PLG I) e “Estrutura das relações de pessoas no verbo” (PLG II).  Se a enunciação é um ato individual de utilização da língua, quem realiza esse ato? R- A pessoa  A noção de pessoa, conforme a tradição clássica está relacionada as categorias dos pronomes pessoais e do verbo. Noção de Pessoa
  • 6.
  • 7.  Benveniste é contra os estudos que afirma que as três pessoas são: 1ª- a que fala 2ª- com quem se fala 3ª- a que fala  Segundo ele, a pessoa: Eu – pessoa subjetiva Tu – pessoa não-subjetiva Ele – não pessoa Noção de Pessoa
  • 8.  Benveniste apresenta uma nova divisão: - pronomes que pertencem à sintaxe (ele) - pronomes que pertencem às instâncias do - discurso: como signos que são atualizados na instância do discurso pelo locutor (eu – tu)
  • 9.  homem => indivíduo => locutor => pessoa ==> “eu”  Principalmente em textos falados  O enunciado que tem “eu” inclui nele mesmo o locutor  Não tem uma única referência. Cada “eu” tem sua referência própria – o ser único que enuncia  “Eu” é aquele que enuncia a presente instância de discurso que contém a instância linguística “eu”  Isso pode ser explícito ou implícito no enunciado Eu
  • 10.
  • 11.  Benveniste: eu = não é um conceito, não se refere a um indivíduo particular “eu” – não tem um conteúdo/referente como “árvore”; não designa um único indivíduo Se refere ao ato de discurso individual no qual é pronunciado, e lhe designa o locutor. E o locutor se enuncia como sujeito. Noção de pessoa
  • 12.   Capacidade do locutor para se propor como sujeito (no discurso, pela linguagem) Subjetividade:
  • 13.   “eu” se refere ao ato de discurso individual no qual é pronunciado e lhe designa o locutor  Sua referência é sempre atual (agora) e só pode ser identificado na instância de discurso  “eu” é do nível pragmático da linguagem: signo + sujeito que emprega o signo Noção de pessoa
  • 14.   O sujeito se constitui lingüisticamente pela enunciação do eu no enunciado.  O eu se constitui como locutor no seu enunciado e institui um tu, seu interlocutor. Subjetividade
  • 15.   O eu é o centro da enunciação. Só existe o tu em função de um eu.  O eu instaura o tu.  Só existe um eu porque existe um tu.  A consciência de si mesmo só é possível se expermentada por contraste. Intersubjetividade
  • 16.   O eu e o tu trocam de posição durante um diálogo. Intercambialidade
  • 17.  Sobre o ele: conteúdo representativo da enunciação, enunciado. Passa a ser visto como elemento integrante e constituidor da enunciação.  Não só o eu e o tu estão na relação semântica, mas também o ele. O eu (quem diz) só se constitui como sujeito de discurso e só institui o tu (para quem diz) como seu interlocutor em função de um ele (o que é dito).  A não-pessoa (ele) é elemento constitutivo da relação interpessoal. Noção de pessoa
  • 18.  Segundo Fiorin (1999):  EU: quem fala, eu é aquele que diz eu;  TU: aquele com quem se fala, aquele a quem o eu diz tu, e por esse fato se torna interlocutor;  ELE: aquele de que eu e tu falam. Pode ser qualquer coisa, pode representar qualquer sujeito. Noção de pessoa
  • 19.  Segundo Fiorin (1999):  NÓS: não é soma de eu, mas a soma de um eu e um não-eu. Inclusivo – eu + tu. Exclusivo - eu + eles  VÓS/VOCÊS : é o plural de tu, e a soma de tu + ele/ eles;  ELES: é o plural de ele. Noção de pessoa
  • 20.   “Papos” (Verissimo, 2001, p.65-66) – Me disseram... – Disseram-me. – Hein? – O correto é “disseram-me”. Não “me disseram”. – Eu falo como quero. E te digo mais... Ou é “digo-te”? – O quê? – Digo-te que você... Importância do sujeito
  • 21.  – O “te” e o “você” não combinam. [...] O que você ia me dizer? – Que você está sendo grosseiro, pedante e chato. E que eu vou te partir a cara. Lhe partir a cara. [...] Mais uma correção e eu... – O quê? – O mato. – Que mato? Importância do sujeito
  • 22.  – Mato-o. Mato-lhe. Mato você. Matar-lhe-ei-te. [...] – Está bem, está bem. Desculpe. Fale como quiser. – Agradeço-lhe a permissão para falar errado que mas dás. Mas não posso mais dizer-lo-te o que dizer-te-ia. – Por quê? – Porque, com todo este papo, esqueci-lo. Importância do sujeito