Trabalho realizado com o intuito de esclarecer os princípios de Aristóteles

2. Aristóteles nasceu em 384/383 a.C., em Estagira,
na fronteira macedônica. Aos 18 anos, ao entrar na
Escola de Platão, Aristóteles amadureceu e consolidou
sua própria vocação filosófica de modo definitivo, tanto
que permaneceu na Academia por 20 anos.

3. Junto com um companheiro da Academia,
Xenócrates, estabeleceu-se primeiro em Axo, onde
fundou uma escola com os platônicos Erasto e Corisco,
originários da cidade de Scepsis.

4. Em 343/342 a.C., Filipe da Macedônia chama
Aristóteles para a corte, confiando-lhe a educação do
filho Alexandre, ou seja, a personagem que estava
destinada a revolucionar a história grega e que estava
com 13 anos de idade. Aristóteles permaneceu na corte
macedônica até Alexandre subir ao trono, por volta de
336 a.C.

5. Em 335/334 a.C., Aristóteles voltou para Atenas
onde funda a própria escola, o Liceu. Como Aristóteles
ministrava seus ensinamentos passeando pelas veredas
do jardim anexo à escola, a escola também foi chamada
de “Perípatos” (do grego perípatos:” passeio”)

6. Em 323 a.C., com a morte de Alexandre,
Aristóteles passa a ser perseguido por ter colaborado na
educação do imperador macedônico.

7. O principio da não contradição de Aristóteles é resumido, de maneira
lógica, em aspectos gerais. Este é formado pelas três seguintes leis:
a)Formulação Ontológica: Em algum objeto a mesma característica não
pode, ao mesmo tempo, pertencer e não pertencer;
b)Formulação Lógica: Duas proposições contraditórias não podem ser
verdadeiras ao mesmo tempo;
c)Formulação psicológica: Dois atos de crença, correspondentes a duas
proposições contraditórias não podem ter lugar ao mesmo tempo na
mesma consciência.

8. Resume-se, em termos de “teoria do objeto”, da
seguinte maneira: em algum objeto a mesma
característica não pode, ao mesmo tempo, pertencer e
não pertencer;

9. A Lógica está dependente de três princípios
fundamentais: o Princípio da Identidade, o da não
Contradição e o do Terceiro Excluído.

10. A formulação lógica é dividida em três partes:
O raciocínio indutivo;
Raciocínio abdutivo;
Raciocínio dedutivo.

11. Formulação Lógica: Duas proposições contraditórias
não podem ser verdadeiras ao mesmo tempo.
Exemplo:
Assim, é impossível que a árvore que está diante de mim seja e
não seja uma mangueira; que o triângulo tenha e não tenha três lados e
três ângulos; que o homem seja e não seja mortal; etc.

12.  Um ser não pode crer que algo é e não é ao mesmo
tempo.
 É uma teoria abstrata, sendo impossível passar por
testes empíricos.
 Este trecho da teoria mostrou-se falso ou pouco
relevante.

13. Inglês nascido em 1561;
Iniciou os estudos de
filosofia com 13 anos;
Filosofia a favor das
ciências;

14. A partir do século XVI a lógica aristotélica começa a ser questionada.
Os métodos dedutivos que a mesma preconizava para a investigação científica
começam a ser postos em causa, com a chamada ciência experimental. A partir
do particular os cientistas procuram agora atingir o universal, e não o contrário,
como preconizava a lógica aristotélica.
Rompeu-se assim com os estudos seculares da lógica dedutiva e
procurou-se fundamentar as regras do raciocínio indutivo. A lógica formal entra
num período de descrédito, devido às críticas de filósofos como Francis Bacon
(1561-1626) e René Descartes (1596-1650).

15. O que interessa mais a Bacon não é a ciência dos princípios comuns, e
sim a ciência da natureza, e, portanto, o Novo Órganon (Novum organum), que
deveria conter precisamente as regras para a construção da ciência da natureza.
Como é conhecido, Bacon reivindica, contra Aristóteles , o método indutivo.
Além das contundentes críticas aos filósofos clássicos, rompeu com
uma tradição filosófica de mais de dois mil anos e com a religião da época.
Acreditava numa filosofia que favorecesse a humanidade com seus métodos
experimentais, era totalmente a favor de ciência moderna que libertasse o
homem de seus ídolos.
Bacon denominou ídolos as falsas noções que bloqueiam a mente e
invadem o intelecto humano impossibilitando o acesso à verdade e gera
dificuldades em relação às ciências, quando não os combatemos.
Em síntese, os pensamentos de Bacon seguiam um rumo aos estudos
“palpáveis”, com o foco na áreas cientifica . Ele tinha ideias de transformar a
filosofia em uma coisa fértil, iluminada e a favor do bem do homem.