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¿Qué es el
biocentrismo?
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Discriminación
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LOS ANIMALES
AGRICULTURA
ECOLOGICA
CULTURA DE
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Considera que la humanidad está destruyendo el
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(basada mas en el antropocentrismo) Pone al
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su uso y su agotamiento, hasta que los pobres tengan
la misma riqueza de los ricos. En este momento se
concentraría el trabajo en los aspectos ecológicos y
de conservacionismo.
 El ambiente es visto como un recurso a ser dominado
y agotado.
 El mundo se basa desde un punto de vista
antropocéntrico y siendo el desarrollo sostenible un
tema tratado del punto individual mas que social
 Ser humano esta en primer plano y
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“El ecocentrismo es lo que nos puede salvar
como humanidad” Karen Hermosilla
En el cruce de la provincia de Ningxia y la provincia de Mongolia Interior, se encuentran chimenea con el
humo de color oro que cubren el cielo azul, grandes extensiones de pastizales se han convertido en
vertederos de residuos industriales.
 Autores como Stern y Mechant, a partir de leopold aput kortemfamp, ha
identificado tres niveles de interés que se pueden ver en la siguiente imagen:
 Bienestar y prosperidad de la vida
 Riqueza y biodiversidad
 Los humanos no tienen derecho a reducir la riqueza y la
biodiversidad
 Prosperidad de la vida humana y la cultura son compatibles
siempre y cuando haya una disminución de población esta
especie
 No debe haber una excesiva manipulación de recursos por
parte de los humanos
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antropocentrismo ha sido defendido en el
contexto de la discusión sobre el especismo y la
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humanos son los únicos seres que deben ser
objeto de consideración moral, o que sus
intereses deben ser considerados por encima de
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antropocentrismo ha sido
replicado por quienes defienden
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Su principal característica es una
confianza en el hombre y todo lo que sea
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ofrece. Fue la doctrina dominante del
Renacimiento frente al teocentrismo de
la Edad Media.
Concepto aplicado principalmente en la literatura y la
cultura
Cambio de percepción del hombre como tal,
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medieval.
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filosofía.
Los estudios, en un comienzo se centraron en
las lenguas originales (griego, latín y hebreo),
y el análisis de los textos grecorromanos
clásicos
No somos una creación divina a
imagen y semejanza de una
inteligencia superior, ni que estamos
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Somos animales, ni mejores ni peores, solamente distintos.
Hemos desarrollado una importante característica, que es
la posibilidad de estudiar e imitar funciones biológicas de
otros organismos para maximizar nuestra adaptación; pero
nuestro ego también nos ha hecho presentar un
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Cuando se habla, tal vez de forma demasiado tímida, de la defensa de los animales o de cuidar
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BIOCENTRISMO, ECOCENTRISMO Y ANTROPOCENTRISMO

  • 1.
  • 2.
  • 4. COEVOLUCION La NO Discriminación TRATO CON LOS ANIMALES AGRICULTURA ECOLOGICA CULTURA DE LO VIVO ENERGIAS RENOVABLES BIOCENTRISMO Y BASES DE SU IDEARIO
  • 5.
  • 6. Según Paul.W.Taylor: Es diferente una ética centrada en la vida y una ética centrada en lo humano. Se basa en: 1.Consideracion moral 2.Valor intrínseco
  • 8.
  • 9.
  • 10.
  • 11.
  • 12.
  • 13.
  • 14.
  • 15.
  • 16.  (7 de diciembre de 1932 en Helsinki) Es un ecologista finlandés. Ha escrito profusamente sobre sus ideas y es muy conocido en su país. Vive de manera sencilla y trabaja como pescador. Considera que la humanidad está destruyendo el medioambiente, y por eso plantea como solución la reducción del número de personas en el mundo y la desindustrialización.
  • 17.
  • 18. (basada mas en el ecocentrismo) Pretende un equilibrio aceptable entre sociedad y el ecosistema natural. Socialmente, eso implica una reducción de la población humana y una redistribución de la riqueza. Balanceando todas al mismo tiempo sin desequilibrar ninguna. (basada mas en el antropocentrismo) Pone al ecosistema al servicio de la sociedad, lo que justifica su uso y su agotamiento, hasta que los pobres tengan la misma riqueza de los ricos. En este momento se concentraría el trabajo en los aspectos ecológicos y de conservacionismo.
  • 19.  El ambiente es visto como un recurso a ser dominado y agotado.  El mundo se basa desde un punto de vista antropocéntrico y siendo el desarrollo sostenible un tema tratado del punto individual mas que social  Ser humano esta en primer plano y en segundo plano esta la naturaleza
  • 20. “El ecocentrismo es lo que nos puede salvar como humanidad” Karen Hermosilla
  • 21.
  • 22. En el cruce de la provincia de Ningxia y la provincia de Mongolia Interior, se encuentran chimenea con el humo de color oro que cubren el cielo azul, grandes extensiones de pastizales se han convertido en vertederos de residuos industriales.
  • 23.
  • 24.
  • 25.
  • 26.
  • 27.  Autores como Stern y Mechant, a partir de leopold aput kortemfamp, ha identificado tres niveles de interés que se pueden ver en la siguiente imagen:
  • 28.
  • 29.
  • 30.  Bienestar y prosperidad de la vida  Riqueza y biodiversidad  Los humanos no tienen derecho a reducir la riqueza y la biodiversidad  Prosperidad de la vida humana y la cultura son compatibles siempre y cuando haya una disminución de población esta especie  No debe haber una excesiva manipulación de recursos por parte de los humanos  Se debe cambiar la ideología del ser humano
  • 31.
  • 32.
  • 33.
  • 34. En el plano moral, en la actualidad el antropocentrismo ha sido defendido en el contexto de la discusión sobre el especismo y la consideración moral de los animales de otras especies, afirmando la idea de que los seres humanos son los únicos seres que deben ser objeto de consideración moral, o que sus intereses deben ser considerados por encima de los intereses de los animales de otras especies. Este posicionamiento ético del antropocentrismo ha sido replicado por quienes defienden los derechos animales mediante el argumento de casos marginales.
  • 35. Su principal característica es una confianza en el hombre y todo lo que sea creación humana y una preocupación por la existencia terrena y los placeres que ofrece. Fue la doctrina dominante del Renacimiento frente al teocentrismo de la Edad Media. Concepto aplicado principalmente en la literatura y la cultura Cambio de percepción del hombre como tal, idealizándose. Antropocentrismo reemplaza al teocentrismo medieval. La vida adquiere un sentido racional Se fomentó la pedagogía humanista, enseñando gramatica, retórica, poesía, historia y filosofía. Los estudios, en un comienzo se centraron en las lenguas originales (griego, latín y hebreo), y el análisis de los textos grecorromanos clásicos
  • 36.
  • 37. No somos una creación divina a imagen y semejanza de una inteligencia superior, ni que estamos en la cima de la escala evolutiva Somos animales, ni mejores ni peores, solamente distintos. Hemos desarrollado una importante característica, que es la posibilidad de estudiar e imitar funciones biológicas de otros organismos para maximizar nuestra adaptación; pero nuestro ego también nos ha hecho presentar un comportamiento eco-cida tan único como desadaptativo a largo plazo Cuando se habla, tal vez de forma demasiado tímida, de la defensa de los animales o de cuidar el planeta, se ha de tener muy en cuenta que nosotros somos un animal más y que el planeta es hogar de todos y somos totalmente dependientes de él, nos guste o no; y que nosotros mismos, nuestra propia especie, ha sido la que ha creado los problemas que hacen nuestra supervivencia en el planeta cada vez más incierta.
  • 38. Karen Acosta Juliana Forero Fernanda Galindo Bayron Ramos Daniela Salazar https://www.youtube.com/watch?v=bR2X6sqsAiY