1. LA REFORMA PROTESTANTE
Su objetivo inicial fue generar un cambio en las practicas eclesiásticas vinculadas directamente alas
políticas, y al sistema sacramental de la iglesia medieval.
El papa león x provoco una ruptura en el seno de la iglesia dio lugar a dos iglesias:
Una liderada desde roma y la otra restauración de la iglesia del cristianismo primitivo.
El problema de la reforma no solo contra puso lo económico sino afecto aspectos profundamente
dotrinales como la salvación del hombre, la autoridad de la iglesia, la esencia de la vida cotidiana
2. EL PROBLEMA DEL MÈTODO
FRANCIS BACON,QUIEN EN EL NOLOMORGONUM PRESENTO UN MÈTODO CARÁCTER INDUCTIVO QUE
TENÌA POR OBJETO LA INVESTIGACIÒN DE LA REALIDAD NATURAL.
EL MÈTODO ECLESIASTICO HABIA FRACASADO Y SE NECESITABA UN NUEVO MÈTODO QUE FUERA
CAPAZ DE OFRECERNOS UN CONOCIMIENTO DE LA NATURALEZA
LO MISMO OCURRE EN EL CASO DE GALILEO,QUIEN RECHAZO LOS PROCEDIMIENTOS ECLESIASTICOS
INSPIRADOS FUNDAMENTAMENTE EN ARISTOTELES.
3. RACIONALISMO
EL RACIONALIMOS SE CARACTERIZA POR LA AFIRMACIÒN DE QUE LA CERTEZA DEL CONOCIMIENTO
PROCEDE DE LA RAZÒN,LO QUE VA ASOCIADO POR LA AFIRMACIÒN DE LA EXISTENCIA DE LAS IDEAS
IHNATAS.
EL RACIONALISMO TE LLEVA A UNA DUDA MÈTODICA ESTE PROCESO SURGE EL PRINCIPIO DEL
COGITO,ERGO SUM, QUE TOMASTE UNA FIRMA Y CONSTANTE RESOLUCIÒN SON LAS SIGUIENTES:
NO ADMITIR COMO VERDADERO COSA ALGUNA
DIVIDIR CADA UNA DE LAS DIFICULTADES
CONDUCIR ORDENADAMENTE MIS PENSAMIENTOS
HACER EN TODO UNAS RECUENTAS TAN INTEGRALES
4. EMPIRISMO
SE DENOMINA EMPIRISMO A TODA TEORÌA QUE CONSIDERE QUE LA EXPERIENCIA ES EL ORIGEN DEL
CONOCIMIENTO.
CUYOS MÀXIMOS REPRESENTASTES SON:
JOHN LOCKE :EL EMPIRISMO DE LOCKE LIMITA LA POSIBILIDAD DE CONOCER,ESPECIALMENTE EN LO QUE
REFIERA LA METAFISICA
GEORGE BERKELEY NO CREE EN LAS IDEAS GENERALES,TAMPOCO EXISTE PARA EL LA MATERIA. SOLO
EXISTE EL YO ESPIRITUAL,DE QUE TENEMOS LA CERTZA INTUITIVA.
DAVID HUME SEGÚN LA PERCEPCIÒN COMO LA REFLEXIÒN NOS APORTAN UNA SERIE DE ELEMENTOS QUE
ATRIBUIDOS ALA SUSTANCIA COMO SOPORTE DE ELLA.
ORIGEN Y CLASIFICACION DE LAS IDEAS ESTABLECE QUE SON LAS IMPRESIONES Y LAS IDEAS LOS QUE
CONFORMAN ESTE,MIENTRAS SE CONSTITUYE COMO LA FUENTE Y LIMITE DE NUESTRO CONOCIMIENTO.
5. IDEALISMO
PODEMOS FUNDAMENTAR DOS COSAS:
IDEALISMO DE LAS IDEALESS QUE SE REFIERE ALA ESFERA DE LA PRAXIS.EN ESTE ULTIMO CASO,EL
IDEALISMO SE CONVIERTE EN UTOPISMO.
IDEALISMOS DE IDEAS QUIERE QUE LA REALIDAS NO ES CONOCIDA POR SI MISMA Y QUE CONOCER EL
PENSAMIENTO ALAS COSAS A LO “DADO”.
KANT ES EL PRIMER FILOSOFO QUE INTERA HACER RACIONALISMO (DESCARTES) Y EMPIRISMO ( HUME)
COMO LA ÙNICA VÌA PARA HACER CIENCIA.
6. CONCLUSIÒN
EN CONCLUSION NOS HABLA QUE ESTOS TEMAS QUERIAN LLEGAR A UN
CONOCIMIENTO BÀSICO TENIENDO IDEAS Y RAZONAR EN LAS COSAS DEL SER
HUMANO.
ASI COMO LA REFORMA PROTESTANTE HABLA SOBRE QUE SU OBJETIVO ERA HACER
UN CAMBIO EN LAS PRACTICAS ECLESIASTICAS ,QUE HUBO UNA DIVISION DE
IGLESIAS PROVOCADA POR EL PAPA LEÒN X
EL PROBLEMA DEL METODO TRATA QUE BUSCABAN UN MÈTODO NUEVO PARA PODER
DARNOS UN MEJOR CONOCIMIENTO.
EL RACIONALISMO HABLA QUE BUSCABAN UNA RAZON PARA EL CONOCIMIENTO
EL EMPIRISMO PENSABAN EN LA EXPERIENCIA EN EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTOS
IDEALISMO TENIA DOS TIPOS DE COSAS IDEALISMO DE LOS IDEALES Y EL IDEALISMOS
DE LAS IDEAS QUE ESTOS SE REFERIAN AL CONOCIMIENTO Y SU ORIGEN QUE TENIAN
EN SI EL SER HUMANO