Recommended
More Related Content
What's hot
What's hot (20)
Viewers also liked
Similar to رسالة المؤتمر5
Similar to رسالة المؤتمر5 (20)
More from GreenLife1978
More from GreenLife1978 (20)
رسالة المؤتمر5
- 1.
- 2. االلمامااامم االلششههييدد ححسسنن االلببنناا
- 3. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة
- 5. ل شـك أـن المؤتمـر الخاماـس ماـن أهـم المؤتمرات التـي عقدها الخووان في أواخور الثلثيينيات الميلدية مان هذا القرن. في هذا المؤتمر تكلم الستاذ الماام البنا عن.... • غاية الخووان وعن ماناهجهم، وعن وسائلهم.. • وعـن ماوقفهـم ماـن الهيئات والحزاب، ماوقفهـم أيضًـا مان الدول الكبرى.. • ثيم أنهى كلمته بحديث عن التضحية وعن الجهاد وهي الدعائم التي قام عليها الدين السلماي في عهد السلف الكرام رضوان ال تعالى عليهم.. • ثيم بث المال في نفوس الخووان، وأنهم قادرون- بإذن ال- على أن يعيدوا هذا المجد مارةً أخورى لو سلكوا ماا سلكه السلف الكرام بهمة وعزيمة. والحقي قة أن الرسالة ملي ئة بالمعا ني الشيّ قة الجزلة، وتتناول الكث ير من المعا ني ال تي تشكل محاور أساسية في دعوة الخوان.
- 6. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة أيها الخوان: كنـت أود أـن نظـل دائمًـا نعمـل ول نتكلـم, وأـن نكل للعمال وحدهــا الحديــث عن الخووان وخوطوات الخووان.. وكنـت أحـب أـن تتصـل خوطواتكـم اللحقـة بخطواتكم السابقة في هدوء وسكون مان غير هذا الفاصل الذي نحدد به جهاد عشر سنوات ماضت.. لنستأنف مارحلة أخورى مان ماراحل الجهاد الدائب في سبيل تحقيق فكرتنا الساماية. تغليب العمل على القول
- 7. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة أيها الخوان : ولكنكم أردتم هذا, وأحببتم أن تسعدونا بهذا الجتماع الشامال فشكرًا لكم, و ل بأس أن ننتهز هذه الفرصة الكريمة... فنستعرض نتائجنا ونراجع فهرس أعمالنا ونستوثيق مان ماراحل طريقنا ونحدد الغاية والوسيلة فتتضح الفكرة المبهمة و تصحح النظرة الخاطئة و تعلم الخطوة المجهولة وتتم الحلقة المفقودة ويعرف الناس الخووان المسلمين على حقيقة دعوتهم مان غير لبس ول غموض. الهدف من المؤتمر النتيجة المرجوة
- 8. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة أيها الخوان : ل بأس بهذا, ول بأس بأن يتقدم إلينا مان وصلته هذه الدعوة ومان سمع أو قرأ هذا البيان, برأيه في.. • غايتنا • و وسيلتنا • و خوطواتنا... حدود سماعنا للخر فنأخوـذ الصـالح ماـن رأيـه, وننزل علـى الحـق مان ماشورته.. فإصصن الديصصن النصصصيحة لله ولرسصوله ولكتابصه ولئممصة المسلمين وعامتهم. قبول النصح
- 9. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة أيها الخوان : أجدني في غنى عن تحيتكم وشكركم, وعن وصف ماا يغمرني مان السعادة بموقفي هذا بينكم, ومان السرور والفرح بلقائكم ومان المال العظيم بمؤازرتكم وتوفيق ال إياكم. أجدنـي فـي غنـى عـن بيان هذا كلـه بهذا الفيـض مان العواطف النبيلة الذي يغمر هذا الجتماع.. فكان كل ماا فيه ينطق بالحب العميق والرتباط الوثييق والخووّة الصادقة والتعاون المكين, ووفقكم ال لخير ماا يحب ويرضى . الخوة والحب في ا
- 10. مامااا تتررككزز ععللييهه االلممققددماماةة 1 تغليب العمل على القول . 2 المثابرة والدأب على تحقيق الهداف . 3 الهدف والنتيجة المرجوة مان الحديث عما تم مان أعمال . 4 حدود سماعنا للخور وقبول الصالح مان نصحه . 5 الخووّة والحب في ال بين الإخووان. .
- 12. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة أيها الخوان الكرام: طالعـت كثيرًا وجربـت كثيرًا وخوالطـت أوساطًا كثيرة وشهدت حوادث عدة, فخرجــت ماــن هذه السياحة القصـيرة المدى الطويلـة المراحـل بعقيدة ثيابتة ل تتزلزل, هي أن: السعادة التي ينشدها الناس جميعًا إنما تفيض عليهم ماـن نفوسـهم وقلوبهـم, ول تأتيهـم مان خوارج هذه القلوب أبدًا, وأـن الشقاء الذي يحيـط بهم ويهربون مانه إنما يصيبهم بهذه النفوس والقلوب كذلك.. وإـن القرآـن الكريـم يؤيـد هذا المعنـى ويوضحـه, ذلك قول ال تعالى: {إِقنّ الَيّّ ل يُوا غَيّيِّررُوا ماَيّا بِققَيّوْمٍمٍ ح حَيّتّى يُوا غَيّيِّررُوا وا . ( ماَيّا بِقأَيّنْمٍفُوا سِقهِقمْمٍ} (الرعد: 11 منزلة القلب وأعماله
- 13. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة منزلة القلب وأعماله
- 14. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة أيها الخوان الكرام: اعتقدت هذا واعتقدت إلى جانبه أنه ليست هناك نظم ول تعاليم تكفل سعادة هذه النفوس البشرية وتهدي الناس إلى الطرق لهذه السعادة كتعاليم السلم الحنيف الفطرية الواضحة. ولهذا وقفت نفسي مانذ نشأت على غاية واحدة هي إرشاد الناس إلى السلم حقيقة و عملً.. المسئولية الفردية ولهذا كانت فكرة الخووان المسلمين إسلمايةً بحتةً في غايتها وفي وسائلها, ل تتصل بغير السلم في شيء. حقيقة فكرة الإخوان المسلمين
- 15. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة أيها الخوان الكرام: ظلـت هذه الخواطـر حديثًـا نفسـانيّا وماناجاةـً روحيةـً بها في نفسي لنفسي, وقد أفضي بها إلى كثير مامن حولي, وقد تظهر في شكل دعوة فردية أو خوطابة وعظية أو درس في المساجد إذا سنحت فرصة التدريس, أو حث لبعـض الصـدقاء والعلماء علـى بذل الهمـة وماضاعفة المجهود, في إنقاذ الناس وإرشادهم إلى ماا في السلم مان خوير. ثيـم كانـت فـي ماصـر وغيرهـا ماـن بلدان العالـم السلماي حوادث عدة ألهبـت نفسـي وأهابـت كواماـن فـي قلبي, ولفتت نظري إلى وجوب الجد والعمـل, وسـلوك طريق التكوين بعد التنبيه, والتأسيس بعد التدريس. ضرورة تحويل همسات القلوب لواقع ملموس
- 16. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة أيها الخوان الكرام: ولقد أخوذت أفاتح كثيرا مان كبار القوم في... وجوب النهوض و العمل وسلوك طريق الجد والتكوين فكنـت أجـد التثـبيط أحيانًـا والتشجيـع أحيانًـا والتريـث أحيانًا, ولكني لم أجد ماا أريد مان الهتمام بتنظيم الجهود العملية. الفرق بين الجد و التثبيط وماـن الوفاء أذكـر فـي هذا المقام المرحوم أحمـد باشا تيمور أفسـح الـ لـه فـي جنتـه, فمـا رأيتـه إل ماثالً للهمـة المتوثيبة والغيرة المتوقدة, وماا تحدثيت إليه في شأن مان شئون الماة العاماة إل وجدت العقل الكامال والستعداد التام واللمام الشامال وترقب ساعة العمل, فرحمه ال وأجزل ماثوبته . عدم نسيان الفضل
- 17. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة أيها الخوان الكرام: ولّيت وجهي شطر الصدقاء والخووان مامن جمعني وإياهــم عهــد الطلــب وصدق الود والشعور بالواجب, فوجدت استعدادًا حسنًا, و كان أسرعهم إلـى ماشاركتـي عبـء التفكيـر وأكثرهـم اقتناعًا بوجوب العمل في إسراع وهمة الخووان الفضلء: 1 أحمد أفندي السكري ) 2 والـخ المفضال المرحوم الشيـخ حاماد ) عسكرية أسكنه ال فسيح جنته 3 والخ الشيخ أحمد عبد الحميد ) وكثير غيرهم.
- 18. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة أيها الخوان الكرام: وكان عهدًا وكان ماوثيقًـا أـن يعمـل كـل مانـا لهذه الغايـة, حتى يتحول العرف العام في الماة إلى وجهة إسلماية صالحة. عهد ا ليس يعلم أحد إل ال كم مان الليالي كنا نقضيها نستعرض حال الماة ، وماا وصلت إليه في ماختلف ماظاهر حياتها، ونحلل العلـل والدواء، ونفكـر فـي العلج وحسـم الداء, ويفيـض بنا التأثير لما وصلنا إليه إلى حد البكاء استشعار الهم وكم كنا نعجب إذ نرى أنفسنا في ماثل هذه المشغلة النفسانية العنيفة و الخليون هاجعون يتسكعون بين المقاهي و يترددون على أندية الفساد والتلف , فإذا سألت أحدهم عما يحمله على هذه الجلسـة الفارغة المملـة قال لـك: أقتـل الوقـت, و ماا دري هذه المسكين أن مان يقتل وقته إنما يقتل نفسه, فإنما الوقت هو الحياة أهمية الوقت للدعاة
- 19. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة أيها الخوان الكرام: كنا نعجب لهؤلء الناس وكثير مانهم مان المثقفين, ومان هم أولى مانا بحمل هذا العبء, ثيم يقول بعضنا لبعض: 1 أليس هذا داءً مان أدواء الماة ولعله أخوطرها . 2 أل تفكر في مارضها. . 3 وأل تعمل لعلج نفسها. . ولهذا وأماثالـه نعمـل ولصـلح هذا الفسـاد, وقفنـا أنفسنا فنتعزى ونحمد ال على أن جعلنا مان الداعين إليه العامالين لدينه. الهتمام بأمر المسلمين
- 20. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة أيها الخوان الكرام: وعمل الزمان عمله فتفرقنا نحن الربعة فكان أحمد أفندي السكري بالمحمودية, وكان المرحوم الشيخ حاماد عسكرية بالزقازيـق, وكان الشيـخ أحمـد عبـد الحميـد بكفر الدوار, وكنت بالسماعيلية أذكر قول الشاعر : بالشام أهلي وبغداد الهوى وأنا بالرقمتين وبالفسطاط جيراني وفي السماعيلية أيها الخووان وضعت أول نواة تكوينية للفكرة , وظهرت أول هيئة ماتواضعة نعمل ونحمل لوائها نعاهـد الـ علـى الجنديـة التاماـة فـي سـبيلها تحـت اسم (الخووان المســلمون)، وكان ذلــك فـي ذي القعدة سنة 1347 هـ . الثمار الحلوة
- 21. مامااا ييررككزز ععللييهه ههذذاا االلممححوورر 1 مانزلة القلب وأعماله . 2 حقيقة فكرة الإخووان المسلمين . 3 ضرورة تحويل همسات القلوب لواقع مالموس . 4 الفرق بين الجد والتثبيط . 5 عدم نسيان الفضل . 6 عهد ال . 7 استشعار الهم . 8 أهمية الوقت للدعاة . 9 الهتمام بأمار المسلمين . 10 الثمار الحلوة .
- 23. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة واسمحوا لي إخوواني استخدام هذا التعبير, و لست أعنـي بـه أـن للخووان المسـلمين إسـلماًا جديدًا غير السـلم الذي جاء بـه سـيدنا ماحمـد صـلى الـ عليه وسلم عن ربه. وإنمـا أعنـي أـن كثيرًا ماـن المسـلمين فـي كثيـر مان العصـور خولعوا عـن السـلم نعوتاً وأوصـافاً ورسومااً ماــن عنــد أنفســهم, واســتخدماوا مارونتــه وسعته استخداماًا ضارّا ماع أنها لم تكن إل للحكمة الساماية, فاخوتلفوا في ماعنى السلم اخوتلفًا, وانطبعت للسلم فـي نفـس أبنائـه صـور عدة تقرب أـو تبعـد أـو تنطبق علـى السـلم الول الذي ماثلـه رسـول الـ وأصحابه خوير تمثيل.
- 24. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة فمن الناس مان ل يرى السلم شيئًا غير حدود العبادة الظاهرة فإـن أداهـا أـو رأـى ماـن يؤديها اطمأن إلى ذلك و رضي به و حسبه قد وصل على لـب السـلم, وذلـك هـو المعنـى الشائـع عنـد عاماة المسلمين . وماـن الناس ماـن يرى السـلم إل الخلـق الفاضل والروحانيـة الفياضـة, والغذاء الفلسـفي الشهي للعقـل والروح, والبعــد بهمـا عن أدران المادة الطاغية الظالمة.
- 25. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة ومانهم مان يقف إسلماه عند حد العجاب بهذه المعاني الحيوية العمليـة فـي السـلم فل يتطلـب النظـر إلـى غيرهـا ول يعجبه التفكير في سواها . ومانهـم ماـن يرى السـلم نوع ماـن العقائـد الموروثية والعمال التقليدية التي ل غناء فيها ول تقدم ماعها, فهو ماتبرم بالسلم و بكل ماا يتصل بالسلم , و تجد هذا المعنى واضحا في نفوس كثيـر ماـن الذيـن ثيقفوا ثيقافـة أجنبيـة ولـم تتـح لهـم فرص حسن التصـال بالحقائـق السـلماية فهـم لـم يعرفوا عـن السـلم شيئًا أصلً, أو عرفوه صورة ماشوهة بمخالطة مان لم يحسنوا تمثيله مان المسلمين . وتحت هذه القسام جميعًا تندرج أقسام أخورى يختلف نظر كل مانهـا إلـى السـلم عـن نظـر الخوـر قليلً أـو كثيرًا, وقليـل مان الناس أدرك السـلم صورة كامالة واضحة تنتظم هذه المعاني جميعًا . نظرة عموم الناس للسلم
- 26. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة هذه الصور المتعددة للسلم الواحد في نفوس الناس جعلتهم يختلفون اخوتلفـا بيناً فـي فهـم الخووان المسـلمين وتصور فكرتهم . فمـن الناس ماـن يتصـور الخووان المسـلمون جماعـة وعظية إرشاديـة كـل همهـا أـن تقدم للناس العظات فتزهدهـم فـي الدنيا وتذكرهم بالخورة . ومانهم مان يتصور الخووان المسلمين طريقة صوفية تعني بتعليم الناس ضروب الذكر و فنون العبادة و فنون العبادة و ماا يتبع ذلك مان تجرد وزهادة. و مانهم مان يظنهم جماعة نظرية فقهية كل نظرهم أن تقف عند طائفـة ماـن الحكام تجادل فيهـا و تناضـل عنهـا, وتحمل الناس عليها و تخاصم أو تسالم مان لم يسلم بها ماعها . نظرة عموم الناس للخوان
- 27. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة وقليصل من الناس خالطوا الخوان المسلمين وامتزجوا بهم ولم... • يقفوا عند حدود السماع • يخلعوا علـــى الخووان المسلمين إسلمااً يتصورنه هم فعرفوا حقيقتهم و أدركوا كل شيصصء عصصن دعوتهم علما وعمل ..
- 28. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة 1 ) نحـن نعتقـد أـن أحكام السـلم و تعاليمـه شامالـة تنتظم ) شؤون الناس في الدنيا و الخورة , و أن الذين يظنون أن هذه التعاليم إنما تتناول الناحية العبادية أو الروحية دون غيرها مان النواحي ماخطئون في هذا الظن , فالسلم... عقيدة و عبادة ووطن و جنسية ودين ودولة وروحانية وعمل وماصحف وسيف والقرآن الكريم ينطق بذلك كله و يعتبره مان لب السلم و ماـن صـميمه و يوصـي بالحسـان فيـه جميعـه , و إلى هذا تشير الية الكريمة : {وَيّابْمٍتَيّغِق فِقيمَيّا آتَيّاكَيّ الُوا الدّارَيّ الخوِقرَيّةَيّ وَيّل تَيّنْمٍسَيّ نَيّصِقيبَيّكَيّ ماِقنَيّ الدُّنْمٍيَيّا وَيّأَيّحْمٍسِقنْمٍ كَيّمَيّا أَيّحْمٍسَيّـنَيّ الُوا ـ إِقلَيّيْمٍكَيّ} ( (القصص: 77 االلششمموولل
- 29. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة و إنك لتقرأ في القرآن و في الصلة إن شئت قول ا تبارك و تعالي .. في العقيدة و العبادة : {وَيّماَيّا أُوا ماِقرُوا وا إِقلّ لِ لِقيَيّعْمٍبُوا دُوا وا الَيّ ماُوا خْمٍلِقصِقـينَيّ لَيّهُوا ـ الدِّرينَيّـ حُوا نَيّفَيّاءَيّـ وَيّيُوا قِقيمُوا وا الصّلةَيّ وَيّيُوا ؤْمٍتُوا وا . ( الزّكَيّاةَيّ وَيّذَيّلِقكَيّ دِقينُوا الْمٍقَيّيِّرمَيّةِق} (البينة: 5 فـي الحكـم والقضاء و السـياسة : { فَيّل وَيّرَيّبِّركَيّ ل يُوا ؤْمٍماِقنُوا ونَيّ حَيّتّى يُوا حَيّكِّرمُوا وكَيّ فِقيمَيّا شَيّجَيّرَيّ بَيّيْمٍنَيّهُوا مْمٍ ثيُوا مّ ل يَيّجِقدُوا وا فِقـي أَيّنْمٍفُوا سِقـهِقمْمٍ حَيّرَيّجاً ماِقمّـا قَيّضَيّيْمٍتَيّـ وَيّيُوا سَيّـلِّرمُوا وا تَيّسْمٍلِقيماً} ( (النساء: 65
- 30. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة و إنك لتقرأ في القرآن و في الصلة إن شئت قول ا تبارك و تعالي .. فـي الدين و التجارة : {يَيّـا أَيّيُّهَيّـا الّذِقينَيّ آماَيّنُوا وا إِقذَيّا تَيّدَيّايَيّنْمٍتُوا مْمٍـ بِقدَيّيْمٍنٍ ح إِقلَيّى أَيّجَيّلٍ ح ماُوا سَيّمّى فَيّاكْمٍتُوا بُوا وهُوا وَيّلْمٍيَيّكْمٍتُوا بْمٍ بَيّيْمٍنَيّكُوا مْمٍ كَيّاتِقبٌ ب بِقالْمٍعَيّدْمٍلِق وَيّل يَيّأْمٍبَيّ كَيّاتِقبٌ ب أَيّنْمٍ يَيّكْمٍتُوا بَيّ كَيّمَيّا عَيّلّمَيّهُوا الُوا فَيّلْمٍيَيّكْمٍتُوا بْمٍ وَيّلْمٍيُوا مْمٍلِقلِق الّذِقي عَيّلَيّيْمٍهِق الْمٍحَيّقُّ وَيّلْمٍيَيّتّقِق الَيّ رَيّبّهُوا وَيّل يَيّبْمٍخَيّسْمٍ ماِقنْمٍهُوا شَيّيْمٍئاً فَيّإِقنْمٍ كَيّانَيّ الّذِقي عَيّلَيّيْمٍهِق الْمٍحَيّقُّ سَيّفِقيهاً أَيّوْمٍ ضَيّعِقيفاً أَيّوْمٍ ل يَيّسْمٍتَيّطِقيعُوا أَيّنْمٍ يُوا مِقلّ هُوا وَيّ فَيّلْمٍيُوا مْمٍلِقلْمٍ وَيّلِقيُّهُوا بِقالْمٍعَيّدْمٍلِق وَيّاسْمٍتَيّشْمٍهِقدُوا وا شَيّهِقيدَيّيْمٍنِق ماِقنْمٍ رِقجَيّالِقكُوا مْمٍ فَيّإِقنْمٍ لَيّمْمٍ يَيّكُوا ونَيّا رَيّجُوا لَيّيْمٍنِق فَيّرَيّجُوا لٌ ب وَيّاماْمٍرَيّأَيّتَيّانِق ماِقمّنْمٍ تَيّرْمٍضَيّوْمٍنَيّ ماِقنَيّ الشُّهَيّدَيّاءِق أَيّنْمٍ تَيّضِقلّ إِقحْمٍدَيّاهُوا مَيّا فَيّتُوا ذَيّكِّررَيّ إِقحْمٍدَيّاهُوا مَيّا الُوا خوْمٍرَيّى وَيّل يَيّأْمٍبَيّ الشُّهَيّدَيّاءُوا إِقذَيّا ماَيّا دُوا عُوا وا وَيّل تَيّسْمٍأَيّماُوا وا أَيّنْمٍ تَيّكْمٍتُوا بُوا وهُوا صَيّغِقيراً أَيّوْمٍ كَيّبِقيراً إِقلَيّى أَيّجَيّلِقهِق ذَيّلِقكُوا مْمٍ أَيّقْمٍسَيّطُوا عِقنْمٍدَيّ الِق وَيّأَيّقْمٍوَيّمُوا لِقلشّهَيّادَيّةِقـ وَيّأَيّدْمٍنَيّـى أَيّل تَيّرْمٍتَيّابُوا وا إِقل أَيّنْمٍـ تَيّكُوا ونَيّـ تِقجَيّارَيّةًـ حَيّاضِقرَيّةَيّ تُوا دِقيرُوا ونَيّهَيّـا بَيّيْمٍنَيّكُوا مْمٍـ فَيّلَيّيْمٍسَيّـ عَيّلَيّيْمٍكُوا مْمٍـ جُوا نَيّاحٌ بـ أَيّل تَيّكْمٍتُوا بُوا وهَيّا وَيّأَيّشْمٍهِقدُوا وا إِقذَيّا ( تَيّبَيّايَيّعْمٍتُوا مْمٍ وَيّل يُوا ضَيّارّ كَيّاتِقبٌ ب وَيّل شَيّهِقيدٌ ب} (البقرة: 282
- 31. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة وإنك لتقرأ في القرآ ن و في الصلة إن شئت قول ا تبارك و تعالي .. فـي الجهاد والقتال والغزو: {وَيّإِقذَيّا كُوا نْمٍتَيّـ فِقيهِقمْمٍـ فَيّأَيّقَيّمْمٍتَيّ لَيّهُوا مُوا ــ الصّــلةَيّ فَيّلْمٍتَيّقُوا مْمٍــ طَيّائِقفَيّةٌ بــ ماِقنْمٍهُوا مْمٍــ ماَيّعَيّكَيّ وَيّلْمٍيَيّأْمٍخوُوا ذُوا وا أَيّسْمٍـلِقحَيّتَيّهُوا مْمٍ فَيّإِقذَيّا سَيّـجَيّدُوا وا فَيّلْمٍيَيّكُوا ونُوا وا ماِقنْمٍـ وَيّرَيّائِقكُوا مْمٍـ وَيّلْمٍتَيّأْمٍتِق طَيّائِقفَيّةٌ بـ أُوا خوْمٍرَيّى لَيّمْمٍـ يُوا صَيّـلُّوا فَيّلْمٍيُوا صَيّـلُّوا ماَيّعَيّكَيّ وَيّلْمٍيَيّأْمٍخوُوا ذُوا وا حِقذْمٍرَيّهُوا مْمٍـ وَيّأَيّسْمٍـلِقحَيّتَيّهُوا مْمٍ وَيّدّ الّذِقينَيّـ كَيّفَيّرُوا وا لَيّوْمٍ تَيّغْمٍفُوا لُوا ونَيّـ عَيّنْمٍ أَيّسْمٍـلِقحَيّتِقكُوا مْمٍ وَيّأَيّماْمٍتِقعَيّتِقكُوا مْمٍـ فَيّيَيّمِقيلُوا ونَيّـ عَيّلَيّيْمٍكُوا مْمٍـ ماَيّيْمٍلَيّةًـ وَيّاحِقدَيّةً وَيّل جُوا نَيّاحَيّـ عَيّلَيّيْمٍكُوا مْمٍـ إِقنْمٍـ كَيّانَيّـ بِقكُوا مْمٍـ أَيّذىًـ ماِقنْمٍـ ماَيّطَيّرٍ ح أَيّوْمٍ كُوا نْمٍتُوا مْمٍ ماَيّرْمٍضَيّــى أَيّنْمٍــ تَيّضَيّعُوا وا أَيّسْمٍــلِقحَيّتَيّكُوا مْمٍ وَيّخوُوا ذُوا وا حِقذْمٍرَيّكُوا مْمٍ } ( (النساء: 102 و إلى غير ذلك من اليات الكثيرة البارعة في هذه الغراض نفسها و في غيرها من الداب العامة و شئون الجتماع .
- 32. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة و هكذا اتصل الخووان بكل بكتاب ال واستلهموه واسترشدوه... فأيقنوا أن السلم هو هذا المعنى الكلي الشامال, وأنه يجب أن يهيمن على كل شؤون الحياة وأن تصطبغ جميعها به و أن تنزل على حكمه , وأن تساير قواعده و تعاليمه و تستمد مانها ماا دامات الماة تريد أن تكون ماسلمة إسلماا صحيحًا.. أماا إذا أسلمت في عباداتها وقلدت غير المسلمين في بقية شئونها, فهي أماة ناقصة السلم تضاهئ الذين قال تعالى فيهم : { أَيّفَيّتُوا ؤْمٍماِقنُوا ونَيّ بِقبَيّعْمٍضِق الْمٍكِقتَيّابِق وَيّتَيّكْمٍفُوا رُوا ونَيّ بِقبَيّعْمٍضٍ ح فَيّمَيّا جَيّزَيّاءُوا ماَيّنْمٍ يَيّفْمٍعَيّلُوا ذَيّلِقكَيّ ماِقنْمٍكُوا مْمٍ إِقل خوِقزْمٍيٌ ب فِقي الْمٍحَيّيَيّاةِق الدُّنْمٍيَيّا وَيّيَيّوْمٍمَيّ الْمٍقِقيَيّاماَيّةِق يُوا رَيّدُّونَيّ إِقلَيّى أَيّشَيّدِّر الْمٍعَيّذَيّابِق وَيّماَيّا ( الُوا بِقغَيّافِقلٍ ح عَيّمّا تَيّعْمٍمَيّلُوا ونَيّ} (البقرة: 85
- 33. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة 2 ) إلى جانب هذا يعتقد الخووان المسلمون أن ) أساس التعاليم السلماية و ماعينها هو كتاب ال و سنة رسوله صلى ال عليه و سلم , اللذان إن تمسكت بهما فلن تضل أبدا , و أن كثيرا مان الراء و العلوم التي اتصلت بالسلم و تلونت بلونه تحمل لون العصور التي أوجدتها و الشعوب التي عاصرتها..
- 34. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة و لهذا يجب أن: تستقي النظم السلماية التي تحمل عليها الماة مان هذا المعين الصافي ماعين السهولة الولى . و أن نفهم السلم كما كان يفهمه الصحابة و التابعون مان السلف الصالح رضوان ال عليهم. و أن نقف عند هذه الحدود الربانية النبوية حتى ل نقيد أنفسنا بغير ماا يقيدنا ال به , و ل نلزم عصرنا لون عصر ل يتفق ماعنا. الكتاب والسنة أساس تعاليم السلم
- 35. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة 3 ) و إلى جانب هذا أيضا يعتقد الخووان المسلمون ) أن السلم كدين عام انتظم كل شئون الحياة في كل الشعوب و المام لكل العصار و الزماان , جاء أكمل و أسمى مان أن يعرض لجزئيات هذه الحياة وخوصوصًا في الماور الدنيوية البحتة.. صلحية أحكام السلم لكل الشعوب و الوقات والزممان. فهو إنما يضع القواعد الكلية في كل شأن مان هذه الشؤون , و يرشد الناس إلى الطريق العملية للتطبيق عليها و السير في حدودها .
- 36. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة و لضمان حق الصواب في هذا التطبيق أو تحريهما على القل, عني السلم عناية تاماة بعلج النفس النسانية و هي ماصدر النظـم و ماادة التفكيـر و التصـوير و التشكـل , فوصـف لهـا مان الدويـة الناجعـة ماـا يطهرهـا ماـن الهوى و يغسـلها مان أضرار الغرض و الغايـة و يهديهـا إلـى الكمال و الفضيلـة , و يزجرها عن الجور القصور العدوان .. وإذا اسـتقامات النفـس وصـفت فقـد أصـبحت كـل ماـا يصـدر عنها صالحًا جميلً, يقولون إن العدل ليس في نص القانون و لكنه في نفس القاضي, وقد تأتي بالقانون الكامال العادل إلى القاضي ذي الهوى و الغاية فيطبقه تطبيقا جائرا ل عدل ماعه, و قد تأتي بالقانون الناقص و الجائر إلى القاضي الفاضل العادل البعيد عن الهواء و الغايات فيطبقـه تطبيقًـا فاضلً عادلً فيـه كـل الخير والبر و الرحمة و النصاف .
- 37. ماقدماــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحية شامالة خوصائص دعوة الخووان مانهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة و مان هنا كانت النفس النسانية ماحل عناية كبرى في كتاب ال , و كانت النفوس الولى التي صاغها هذا السلم ماثال الكمال النساني , و لهذا كله كانت طبيعة السلم تساير العصور و المام , و تتسع لكل الغراض و المطالب , و لهذا أيضا كان السلم ل يأـبى أبدا السـتفادة ماـن كـل نظام صالح ل يتعارض ماع قواعده الكلية و أصوله العاماة . منزلة النفس وأهميتها
- 38. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة فهم الخووان المسلمين للسللم أحيكام السلم و تعاليمه شاملة تنتظم شئون الناس في الدنيا والخورة. السلم كدين عام انتظم كل شؤون الحياة في كل الشعوب والمم لكل العصار والزممان أساس التعاليم السلمية ومعينها هو كتاب ال و سنة رسوله صلى ال عليه وسلم
- 39. مماا ييررككزز ععللييهه ههذذاا االلممححوورر 1 نظرة عموم الناس للسلم . 2 نظرة عموم الناس للخووان . 3 فهم الخووان المسلمين للسلم : . • شمولية أحيكام السلم للدنيا والخورة. • الكتاب والسنة أساس تعاليم السلم . • صلحيية أحيكام السلم لكل الشعوب والوقات والزممان.
- 41. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة كان من نتيجة هذا الفهم العام الشامل للسلم عند الخووان المسلمين أن شملت فكرتهم كل نواحيي الصلح في المة ، وتمثلت فيها كل عناصر غيرها من الفكر الصلحيية ، وأصبح كل مصلح مخلص غيور يجد فيها أمنيته، والتقت عندها آمال محبي الصلح الذين عرفوها وفهموا مراميها ، وتستطيع أن تقول ول حيرج عليك، إن الخووان المسلمين:
- 42. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة كان من نتيجة هذا الفهم العام الشامل للسلم عند الخووان المسلمين أن شملت فكرتهم كل نواحيي الصلح في المة ، وتمثلت فيها كل عناصر غيرها من الفكر الصلحيية ، وأصبح كل مصلح مخلص غيور يجد فيها أمنيته ، والتقت عندها آمال محبي الصلح الذين عرفوها وفهموا مراميها ، وتستطيع أن تقول ول حيرج عليك ، إن الخووان المسلمين : كان من نتيجة هذا الفهم العام الشامل للسلم عند الخووان المسلمين أن شملت فكرتهم كل نواحيي الصلح في المة ، وتمثلت فيها كل عناصر غيرها من الفكر الصلحيية ، وأصبح كل مصلح مخلص غيور يجد فيها أمنيته ، والتقت عندها آمال محبي الصلح الذين عرفوها وفهموا مراميها ، وتستطيع أن تقول ول حيرج عليك ، إن الخووان المسلمين : 1 ـــ دعوة سـلفية: لنهـم يدعون إلـى العودة بالسلم إلى معينه الصافي من كتاب ال وسنة رسوله. 2 ــ وطريقة سنية: لنهم يحملون أنفسهم علي العمل بالسنة المطهرة في كل شيء، وبخاصة في العقائد والعبادات ما وجدوا إلى ذلك سبيلً. 3 ــ وحيقيقة صوفية: لنهم يعلمون أن أساس الخير طهارة النفس، ونقاء القلب، والمواظبة على العمل، والعراض عـن الخلـق، والحـب فـي ال، والرتباط على الخير .
- 43. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة كان من نتيجة هذا الفهم العام الشامل للسلم عند الخووان المسلمين أن شملت فكرتهم كل نواحيي الصلح في المة ، وتمثلت فيها كل عناصر غيرها من الفكر الصلحيية ، وأصبح كل مصلح مخلص غيور يجد فيها أمنيته ، والتقت عندها آمال محبي الصلح الذين عرفوها وفهموا مراميها ، وتستطيع أن تقول ول حيرج عليك ، إن الخووان المسلمين : كان من نتيجة هذا الفهم العام الشامل للسلم عند الخووان المسلمين أن شملت فكرتهم كل نواحيي الصلح في المة ، وتمثلت فيها كل عناصر غيرها من الفكر الصلحيية ، وأصبح كل مصلح مخلص غيور يجد فيها أمنيته ، والتقت عندها آمال محبي الصلح الذين عرفوها وفهموا مراميها ، وتستطيع أن تقول ول حيرج عليك ، إن الخووان المسلمين : 4 ــ وهيئة سياسية: لنهم يطالبون بإصلح الحكم في الداخول وتعديل النظر في صلة المة السلمية بغيرها مـن المـم فـي الخارج، وتربيـة الشعـب على العزة والكرامة والحرص عليى قوميته إلي أبعد حيد . 5 ــــ وجماعــة رياضيــة: لنهــم يعنون بجسومهم، ويعلمون أن المؤمن القوي خوير من المؤمن الضعيف ، وأن النبي صلي ال عليه وسلم يقول: (إن لبدنك عليـك حيقًـا) وإـن تكاليـف السـلم كلهـا ل يمكـن أن تؤدي كاملة صحيحة إل بالجسم القوي .
- 44. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة كان من نتيجة هذا الفهم العام الشامل للسلم عند الخووان المسلمين أن شملت فكرتهم كل نواحيي الصلح في المة ، وتمثلت فيها كل عناصر غيرها من الفكر الصلحيية ، وأصبح كل مصلح مخلص غيور يجد فيها أمنيته ، والتقت عندها آمال محبي الصلح الذين عرفوها وفهموا مراميها، وتستطيع أن تقول ول حيرج عليك ، إن الخووان المسلمين: كان من نتيجة هذا الفهم العام الشامل للسلم عند الخووان المسلمين أن شملت فكرتهم كل نواحيي الصلح في المة ، وتمثلت فيها كل عناصر غيرها من الفكر الصلحيية ، وأصبح كل مصلح مخلص غيور يجد فيها أمنيته ، والتقت عندها آمال محبي الصلح الذين عرفوها وفهموا مراميها، وتستطيع أن تقول ول حيرج عليك ، إن الخووان المسلمين: 6 ــ ورابطة علمية ثقافية: لن السلم يجعل طلب العلم فريضة علي كل مسلم ومسلمة ، ولن أندية الخووان هي في الواقع مدارس للتعليـم والتثقيـف ومعاهـد لتربيـة الجسـم والعقل والروح . 7 ــ وشركة اقتصادية : لن السلم يعني بتدبير المال و كسبه مـن وجهـه وهـو الذي يقول نـبيه صـلي الـ عليـه وسلم : (نعم المال الصالح للرجل الصالح) ويقول : (من أمسي كالً مـن عمـل يده أمسـي مغفوراً لـه) ، (إـن الـ يحـب المؤمن المحترف) 8 ــ وفكرة اجتماعية : لنهم يعنون بأدواء المجتمع السلمي ويحاولون الوصول إلي طرق علجها وشفاء المة منها .
- 45. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة كان من نتيجة هذا الفهم العام الشامل للسلم عند الخووان المسلمين أن شملت فكرتهم كل نواحيي الصلح في المة ، وتمثلت فيها كل عناصر غيرها من الفكر الصلحيية ، وأصبح كل مصلح مخلص غيور يجد فيها أمنيته ، والتقت عندها آمال محبي الصلح الذين عرفوها وفهموا مراميها ، وتستطيع أن تقول ول حيرج عليك ، إن الخووان المسلمين: كان من نتيجة هذا الفهم العام الشامل للسلم عند الخووان المسلمين أن شملت فكرتهم كل نواحيي الصلح في المة ، وتمثلت فيها كل عناصر غيرها من الفكر الصلحيية ، وأصبح كل مصلح مخلص غيور يجد فيها أمنيته ، والتقت عندها آمال محبي الصلح الذين عرفوها وفهموا مراميها ، وتستطيع أن تقول ول حيرج عليك ، إن الخووان المسلمين: وهكذا نرى أن شمول معنى السلم قد أكسب فكرتنـا شمولً لكـل مناحيـي الصـلح ، ووجه نشاط الخووان إلى كل هذه النواحيي، وهم في الوقـت الذي يتجـه فيـه غيرهـم إلـى ناحيية واحيدة دون غيرهــا يتجهون إليهــا جميعًا ويعلمون أن السلم يطالبهم بها جميعًا.
- 46. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة ومن هنا كان كثير من مظاهر أعمال الخووان يبدو أمام الناس متناقضاً وما هو بمتناقض . فقـد يري الناس الـخ المسـلم في المحراب خواشعاً متبتلً يبكي ويتذلل... وبعـد قليـل سـيكون هـو بعينـه واعظًـا مدرسًا يقرع الذان بزواجر الوعظ... وبعد قليل تراه نفسه رياضيّا أنيقًا يرمي بالكرة أو يدرب على العدو أو يمارس السباحية... وبعـد فترة يكون هـو بعينـه فـي متجره أـو معمله يزاول صناعته في أمانة وفي إخولص. الفرد المؤسلسة
- 47. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة هذه مظاهر قد يراها الناس متنافرة ل يلتئم بعضها ببعـض ، ولـو علموا أنهـا جميعاً يجمعهـا السلم ويأمـر بهـا السـلم ويحـض عليهـا السلم لتحققوا فيها مظاهر اللتئام ومعاني النسجام .. ومع هذا الشمول فقد اجتنب الخووان : 1 كـل مـا يؤخوـذ علـي هذه النواحيـي مـن المآخوذ ) ومواطن النقد والتقصير. 2 التعصب لللقاب إذ جمعهم السلم الجامع حيول ) لقب واحيد هو الخووان المسلمون.
- 48. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة دعوة سلفية طريقة سنية حيقيقة صوفية رابطة علمية ثقافية شركة اقتصادية فكرة اجتماعية هيئة سياسية جماعة رياضية
- 50. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة لعل من صنع ال لدعوة الخووان المسلمين أن تنبت بالسماعيلية , و أن يكون ذلك .. 1) على أثر خولف فقهي بين الهلين و انقسام دام سنوات حيول بعض النقاط الفرعية التي أذكى نار الفرقة فيها ذوو المطامع و الغراض .. 2) و أن تصادف نشأتها عهد الصراع القوي العنيف بين الجنبي المتعصب و الوطني المجاهد ... فكان من أثر هذه الظروف أن تميزت هذه الدعوة بخصائص خوالفت فيها كثيرا من الدعوات التي عاصرتها .
- 51. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة و من هذه الخصائص : 1 ) البعد عن مواطن الخلف. ) 2 ) البعد عن هيمنة العيان و الكبراء. ) 3 ) البعد عن الحيزاب و الهيئات. ) 4 ) العناية بالتكوين و التدرج في الخطوات. ) 5 ) إيثار الناحيية العملية النتاجية على ) الدعاية والعلنات. 6 ) وشدة القبال من الشباب. ) 7 ) و سرعة النتشار في القرى و المدن. )
- 52. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة 1 - البعد عن مواطن الخلف فأما البعد عن مواطن الخلف الفقهي فلن الخووان يعتقدون أن الخلف في الفرعيات أمر ضروري لبد منـه، إـذ إـن أصـول السـلم آيات وأحياديث وأعمال تختلف في فهمها وتصورها العقول و الفهام ... لهذا كان الخلف واقعاً بيـن الصـحابة أنفسهم ومازمال كذلـك، وسـيظل إلـى يوم القيامـة، ومـا أحيكم المام مالك ـ رضي ال عنه ـ حيين قال لبي جعفر وقد أراد أن يحمل الناس على الموطأ: إن أصحاب تفرقوا فـي المصـار وعنـد كل قوم رسـول الـ علم، فإذا حيملتهم على رأي واحيد تكون فتنة”.
- 53. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة 1 - البعد عن مواطن الخلف وليس العيب في الخلف ولكن العيب في: 1 التعصب للرأي . 2 والحجر على عقول الناس وآرائهم... . هذه النظرة إلـى المور الخلفيـة جمعت القلوب المتفرقـة علـى الفكرة الواحيدة، وحيسـب الناس أن يجتمعوا علـى مـا يصـير بـه المسـلم مسـلماً كما قال زميد ـ رضي ال عنه ـ وكانت هذه النظرة ضرورية لجماعة تريد أن تنشر فكرة فـي بلـد لـم تهدأ بعـد فيـه ثائرة الخلف على أمور ل معنى للجدل ول للخلف فيها .
- 54. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة 2 - البعد عن هيمنة الكبراء و العيان وأمــا البعــد عــن هيمنــة الكبراء والعيان فلنصرافهم عن هذه الدعوات الناشئة المجردة من الغايات و الهواء إلــى الدعوات القائمــة, التي تستتبع المغانم و تجر المنافع ولو في ظن الناس ل في حيقيقة الحال .. ولننا معشر القائمين بدعوة الخووان تعمدنا هذا , لول عهد الدعوة بالظهور : 1 حيتـى ل يطمـس لونهـا الصـافي لون آخوـر من . ألوان الدعوات التي يروج لها هؤلء الكبراء .. 2 وحيتـى ل يحاول أحيـد منهـم أـن يسـتغلها أو . يوجهها في غير الغاية التي تقصد إليها...
- 55. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة 3 - البعد عن الهيئات و الحيزاب وأمـا البعـد عـن التصـال بالحيزاب و الهيئات فلما كان و ل يزال بيـن هذه الهيئات مـن التنافر و التناحيـر الذي ل يتفـق مـع أخووة السلم , و دعوة السلم عامة تجمع و ل تفرق و ل ينهض بها و ل يعمـل لهـا إل مـن تجرد مـن كـل ألوانـه و صـار ل خوالصاً... و قد كان هذا المعنى من قبل عسيرا على النفوس الطامحة , التي تريد أن تصل عن طريق حيزبيتها أو جماعتها إلى ما تريد من جاه و مال ...
- 56. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة 3 - البعد عن الهيئات و الحيزاب و نحن الن وقد اشتد ساعد الدعوة و صلب عودها و أصبحت تستطيع أن تُووجِهه و ل تُووجَهه و أن تؤثر و ل تتأثر , نهيب بالكبراء و العيان و الهيئات و الحيزاب أن ينضموا إلينا , و أن يسلكوا سبيلنا و أن يعملوا معنا و أن يتركوا هذه المظاهر الفارغة التي ل غناء فيها .. و يتوحيدوا تحت لواء القرآن العظيم يستظلوا براية النبي الكريم و منهاج السلم القويم..
- 57. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة 4 - التدرج في الخطوات وأما التدرج والعتماد على التربية ووضوح الخطوات في طريق الخووان المسلمين، فذلك أنهم اعتقدوا أن كل دعوة لبد لها من مراحيل ثلث:: 1 مرحيلـة الدعايـة والتعريـف والتبشيـر بالفكرة وإيصالها ) إلى الجماهير من طبقات الشعب... 2 ثـم مرحيلـة التكويــن وتخيــر النصار وإعداد الجنود ) وتعبئة الصفوف من بين هؤلء المدعوين... 3 ثم بعد ذلك كله مرحيلة التنفيذ والعمل والنتاج... ) وكثيراً مـا تسـير هذه المراحيـل الثلث: جنباً إلـى جنب نظراً لوحيدة الدعوة وقوة الرتباط بينهـا جميعاً، فالداعـي يدعو، وهو في الوقت نفسه يتخير ويربي، وهو في الوقت عينه يعمل وينفذ كذلك . مراحل الدعوة
- 58. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة - التدرج في الخطوات 4 ولكن لشك في أن الغاية الخويرة أو النتيجة الكاملة ل تظهر إل بعد عموم الدعاية وكثرة النصار، ومتانة التكوين. في حيدود هذه المراحيل سارت دعوتنا ول تزال تسير، فقد بدأنـا بالدعوة فوجهناهـا إلـى المـة فـي دروس متتاليـة وفي رحيلت متلحيقـة وفـي مطبوعات كثيرة وفـي حيفلت عامة وخواصة، وفي جريدة الخووان المسلمين الولى ثم في مجلة النذير السبوعية... تعدد الوسلائل ول زملنا ندعو، وسنظل كذلك، حيتى ل يكون هناك فرد واحيد لـم تصـله دعوة الخووان المسـلمين علـى حيقيقتهـا الناصعة، وعلى وجهها الصحيح، ويأبى ال إل أن يتم نوره. الصبر والمثابرة
- 59. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة 4 - التدرج في الخطوات خوطونا الخطوة الثانية في صور ثلث:: 1 ـــ الكتائـب: ويراد بهـا تقويـة الصف بالتعارف، وتمازمج النفوس والرواح ومقاومة العادات والمألوفات، والمران على حيسن الصلة بال تبارك وتعالـى، واسـتمداد النصـر منـه، وهذا هـو معهد التربية الروحيية للخووان المسلمين. 2 ـــ الفرق للكشافـة والجوالـة واللعاب الرياضية: ويراد بهـا تقويـة الصـف بتنميـة جسوم الخووان، وتعويدهــم الطاعــة والنظام والخولق الرياضية الفاضلة، وإعدادهم للجندية الصحيحة التي يفرضها السـلم علـى كـل مسـلم، وهذا هـو معهـد التربية الجسمية للخووان المسلمين.
- 60. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة 4 - التدرج في الخطوات خوطونا الخطوة الثانية في صور ثلث:: 3 ـــ درس التعاليـم فـي الكتائـب أـو فـي أندية الخووان المسـلمين: ويراد بهـا تقويـة الصـف بتنمية أفكار الخووان وعقولهم بدراسة جامعة لهم ما يلزم الخ المسلم معرفته لدينه ودنياه، وهذا هو معهد التربية العلمية والفكرية للخووان المسلمين.. بعد أن نطمئن على موقفنا من هذه الخطوة نخطو إـن شاء الـ الخطوة الثالثـة، وهـي الخطوة العملية التـي تظهـر بعدهـا الثمار الكاملة لدعوة الخووان المسلمين . التربية
- 61. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة 4 - التدرج في الخطوات خوطونا الخطوة الثانية في صور ثلث:: التربية الروحيية التربية العلمية والفكرية التربية الجسمية
- 62. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة 4 - التدرج في الخطوات مصارحية أيهــا الخووان المســلمون وبخاصــة المتحمسون المتعجلون منكم : اسمعوها مني كلمة عالية داوية من فوق هذا المنبر في مؤتمركم هذا الجامع : إن طريقكم هذا مرسومة خوطواته موضوعة حيدوده . ولست مخالفاً هذه الحدود التي اقتنعت كل القتناع بأنها أسلم طريق للوصول ، أجل قد تكون طريقاً طويلة ولكن ليس هناك غيرها . إنما تظهر الرجولة بالصبر والمثابرة والجد والعمل الدائب
- 63. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة 4 - التدرج في الخطوات مصارحية أيهــا الخووان المســلمون وبخاصــة المتحمسون المتعجلون منكم : اسمعوها مني كلمة عالية داوية من فوق هذا المنبر في مؤتمركم هذا الجامع : فمن أراد منكم أن يستعجل ثمرة قبل نضجها أو يقتطف زمهرة قبل أوانها فلست معه في ذلك بحال ، وخوير له أن ينصرف عن هذه الدعوة إلي غيرها من الدعوات. ومن صبر معي حيتى تنمو البذرة وتنبت الشجرة وتصلح الثمرة ويحين القطاف فأجره في ذلك على ال ، ولن يفوتنا وإياه أجر المحسنين : إما النصر والسيادة ، وإما الشهادة والسعادة . الصبر وعدم التعجل
- 64. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة 4 - التدرج في الخطوات أيها الخووان المسلمون : • ألجموا نزوات العواطف بنظرات العقول • وأنيروا أشعة العقول بلهب العواطف • وألزموا الخيال صدق الحقيقة والواقع • واكتشفوا الحقائق في أضواء الخيال الزاهية البراقة • ول تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة • ول تصـادموا نواميـس الكون فإنهـا غلبة ، ولكـن غالبوهـا واسـتخدموها وحيولوا تيارها واستعينوا ببعضها على بعض. • وترقبوا ساعة النصر وما هي منكم ببعيد .
- 65. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة 4 - التدرج في الخطوات أيها الخووان المسلمون : إنكــم تبتغون وجــه الــ وتحصــيل مثوبته ورضوانه ، وذلك مكفول لكم ما دمتم مخلصين . ولم يكلفكم ال نتائج العمال ولكن كلفكم صدق التوجه وحيسن الستعداد ونحـن بعـد ذلـك إمـا مخطئون فلنـا أجـر العاملين المجتهديـن ، وإمـا مصـيبون فلنـا أجـر الفائزين المصيبين .
- 66. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة 4 - التدرج في الخطوات أيها الخووان المسلمون : علـي أـن التجارب فـي الماضـي والحاضـر قـد أثبتت أنه ل خوير إل طريقكم ، ول إنتاج إل مع خوطتكم ، ول صواب إل فيما تعملون ، فل تغامروا بجهودكم ول تقامروا بشعار نجاحيكـم . واعملوا والـ معكم ولن يتركم أعمالكم والفوزم للعاملين {وَهمَها كَهانَه الُو لِهيُوضِهيعَهـ إِهيمَهانَهكُومْ إـ إِهنَّـ الَهـ بِهالنَّاسِهـ لَهرَهؤُووفٌ}ـ رَهحيِهيمٌ}} . ( (البقرة: 143 الثقة والجدية
- 67. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة 4 - التدرج في الخطوات متي تكون خوطوتنا التنفيذية ؟ أيها الخووان المسلمون : نحـن هنـا فـي مؤتمـر أعتـبره مؤتمرًا عائليّـا يضم أسـرة الخووان المسـلمين، وأريـد أـن أكون معكم صريحًا للغاية فلم تعد تنفعنا إل المصارحية: • إن ميدان القول غير ميدان الخيال • وميدان العمل غير ميدان القول • وميدان الجهاد غير ميدان العمل • وميدان الجهاد الحق غير ميدان الجهاد الخاطئ . حقيقة الميادين الدعوية
- 68. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة 4 - التدرج في الخطوات متي تكون خوطوتنا التنفيذية ؟ أيها الخووان المسلمون : يسهل على كثيرين أن يتخيلوا، ولكن ليـس كـل خويال يدور بالبال يسـتطاع تصويره أقوالً باللسان.. النظرية وإن كثيرين يستطيعون أن يقولوا... ولكن قليلً من هذا الكثير يثبت عند العمل التطبيق وكثير من هذا القليل يستطيع أن يعمل.. ولكن قليلً منهم يقدر على حيمل أعباء الجهاد الشاق والعمل المضني . تحمل المشاق
- 69. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة 4 - التدرج في الخطوات متي تكون خوطوتنا التنفيذية ؟ أيها الخووان المسلمون : وهؤلء المجاهدون وهــم الصــفوة القلئــل من النصار قد يخطئون الطريق ول يصيبون الهدف إن لم تتداركهم عناية ال ، وفي قصة طالوت بيان لما أقول. معية ا
- 70. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة 4 - التدرج في الخطوات متي تكون خوطوتنا التنفيذية ؟ وفي الوقت الذي يكون فيه منكم ـ معشر الخووان المسلمين ـ ثلثمائة كتيبة قد جهزت كل منها: نفسيّا روحييّا باليمان والعقيدة وفكريّا بالعلم والثقافة وجسميّا بالتدريب والرياضة في هذا الوقت طالبوني بأن أخووض بكم لحج البحار وأقتحم بكم عنان السماء . وأغزو بكم كل عنيد جبار، فإني فاعل إن شاء ال ، وصدق رسول ال القائل: (ولن يغلب اثنا عشر ألفاً من قلة).
- 71. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة 4 - التدرج في الخطوات متي تكون خوطوتنا التنفيذية ؟ إني أقدر لذلك وقتاً ليس طويلً بعد توفيق ال واستمداد معونته وتقديم إذنه ومشيئته وقد تستطيعون أنتم معشر نواب الخووان ومندوبهم أن تقصروا هذا الجل إذا...... بذلتم همتكم وضاعفتم جهودكم علو الهمة
- 72. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة 4 - التدرج في الخطوات متي تكون خوطوتنا التنفيذية ؟ وقد تهملون فيخطئ هذا الحساب ، وتختلف النتائج المترتبة عليه... فأشعروا أنفسكم العبء وألفوا الكتائب وكونوا الفرق وأقبلوا على الدروس وسارعوا إلى التدريب وانشروا دعوتكم في الجهات التي لم تصل إليها بعد... ول تضيعوا دقيقة بغير عمل .
- 73. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة 4 - التدرج في الخطوات متي تكون خوطوتنا التنفيذية ؟ وقد يظن من يسمع هذا أن الخووان المسلمين قليل عددهم أو ضعيف مجهودهم ، ولست إلى هذا أقصد وليس هذا هو مفهوم كلمي .. فالخووان المسلمون والحمد ل كثيرون ، وإن جماعة يمثلها في هذا الجتماع آلف من أعضائها كل منهم ينوب عن شعبة كاملة لكثر من أن يستقل عددها أو ينسي مجهودها أو يغمط حيقها. الثقة
- 74. مقدمــة الخووان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخووان المسلمين الخووان فكرة إصلحيية شاملة خوصائص دعوة الخووان منهاج الخووان المسلمين الخووان والهيئات المختلفة خوـاتـمـة 4 - التدرج في الخطوات متي تكون خوطوتنا التنفيذية ؟ ولكن أقصد إلى ما ذكرت أول من ... أن رجل القول غير رجل العمل و رجل العمل غير رجل الجهاد و رجل الجهاد فقط غير رجل الجهاد المنتج الحكيم ...الذي يؤدي إلى أعظم الربح بأقل التضحيات . أنواع الرجال
- 75. حقيقة الميادين الدعوية الثقة والجدية التربية الصبر وعدم التعجل العمل مراحل الدعوة النظرية التطبيق علو الهمة تعدد الوسائل تحمل المشاق الثقة الخللص الصبر والمثابرة أنواع الرجال معية ال التدرج في الخطوات
- 76. مقدمــة الخلوان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخلوان المسلمين الخلوان فكرة إصلحية شاملة خلصائص دعوة الخلوان منهاج الخلوان المسلمين الخلوان والهيئات المختلفة خلـاتـمـة 5 - إيثار الناحية العملية 1 مخافة أن تشوب هذه العمال شوائب الرياء . 2 نفور الخلوان الطـبيعي مـن اعتماد الناس على . الدعايات الكاذبة 3 خلشيـة الخلوان مـن معاجلـة الدعوة بخصومة . حادة أو صداقة ضارة ينتج عن كليهما تعويق السير أو تعطيل عن الغاية .
- 77. مقدمــة الخلوان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخلوان المسلمين الخلوان فكرة إصلحية شاملة خلصائص دعوة الخلوان منهاج الخلوان المسلمين الخلوان والهيئات المختلفة خلـاتـمـة 5 - إيثار الناحية العملية قليـل مـن الناس مـن يعرف أـن الداعيـة من دعاة الخلوان قـد يخرج مـن عملـه المصـلحي فـي عصر الخميــس , فإذا هــو فــي العشاء بالمنيــا يحاضر الناس , و إذا هو في صلة الجمعة يخطب بمنفلوط , فإذا هو في العصر يحاضر بأسيوط , و بعد العشاء يحاضـر بسـوهاج , ثـم يعود أدراجـه هادئ النفس مطمئن القلب يحمد ال على ما وفقه إليه و ل يشعر به إل الذين استمعوه . هذا مجهود لو قام به غير الخلوان لمل الدنيا صياحا و دعاية , و لكن الخلوان ـ لما قدمت ـ يؤثرون أل يراهم الناس إل عاملين , فمن أقنعه العمل فبها ... و من لم يؤ ثر ف يه الع مل فلن يرشده القول .
- 78. مقدمــة الخلوان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخلوان المسلمين الخلوان فكرة إصلحية شاملة خلصائص دعوة الخلوان منهاج الخلوان المسلمين الخلوان والهيئات المختلفة خلـاتـمـة 5 - إيثار الناحية العملية قد يقضي الخ شهرا أو شهرين بعيدا عن أهله و بيته و زوجه و ولده يدعو إلى ال , هو في الليل محاضر و في النهار مسافر .. فيلقي أكثر من ستين محاضرة من شرق القطر إلى غربه , و قد تضم الحفلت التي يحاضر فيها اللف من مختلف الطبقات ... ثـم هـو بعـد ذلـك يوصـي أل يكون محل دعاية أو إعلن.
- 79. مقدمــة الخلوان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخلوان المسلمين الخلوان فكرة إصلحية شاملة خلصائص دعوة الخلوان منهاج الخلوان المسلمين الخلوان والهيئات المختلفة خلـاتـمـة 5 - إيثار الناحية العملية ففققدد ووججبب ععللييككمم.... أن تبينوا للناس غايتكم و وسيلتكم و حدود فكرتكم و منهاج أعمالكم. و أن تعلنوا هذه العمال على الناس ل للمباهاة بها و لكـن للرشاد إلـى مـا فيهـا مـن نفـع للمـة و خلير لبنائهـا فاكتبوا إلى النذيـر و هـي لسانكم , و اكتبوا إلى الصحف اليومية و أظنها ل تقف في سبيلكم. و احرصـوا علـى أـن تكونوا صادقين ل تتجاوزون الحقيقة , و أن تكون دعايتكم في حدود الدب الكامل و الخلق الفاضل و الحرص التام على جمع القلوب و تأليف الرواح. و استشعروا كلما ظهرت دعوتكم أن الفضل في ذلك كله لـ : {بَالِنـ الُم يَامُمنُّ عَالَايْ ككُممْ ك أَانْ ك هَادَااكُممْ ك لِنلِنيمَاانِن إِننْ ك . ( كُمنْ كتُممْ ك صَاادِنقِنينَا} (الحجرات: 17 ضوابط إعلمية
- 80. مقدمــة الخلوان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخلوان المسلمين الخلوان فكرة إصلحية شاملة خلصائص دعوة الخلوان منهاج الخلوان المسلمين الخلوان والهيئات المختلفة خلـاتـمـة 6 - إقبال الشباب على الدعوة و أما إقبال الشباب على الدعوة , و نموها في كثير من الوساط التي هي أخلصب المنابت للدعوات التي هي أخلصب المنابت للدعوات من الطبقات العاملة و الوسـطى , فتوفيـق كـبير نحمـد الـ عليـه , فقـد أقبل الشباب من كل مكان على دعوة الخلوان يؤمن بها و يؤيدهـا و يناصـرها , و يعاهـد الـ على النهوض بحقها و العمل في سبيلها . تقدم ستة من شباب الجامعة منذ سنوات يهبون ال نفوسهم و جهودهم , و علم ال منهم ذلك فأيدهم و آزرهـم , فإذا بالجامعـة كلهـا مـن أنصار الخلوان المسلمين تحبهم و تحترمهم و تتمنى لهم النجاح , و إذا من الشباب الجامعي فئة كريمة مؤمنة تتفانى في الدعوة و تبشر بها في كل مكان .
- 81. مقدمــة الخلوان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخلوان المسلمين الخلوان فكرة إصلحية شاملة خلصائص دعوة الخلوان منهاج الخلوان المسلمين الخلوان والهيئات المختلفة خلـاتـمـة 6 - إقبال الشباب على الدعوة قل مثل ذلك في الزهر الشريف, والزهر بطبعه معقل الدعوة السلمية وموئل السلم, فليس غريبًا عليه أن يعتبر دعوة الخلوان المسلمين دعوته وأن يعد غايتها غايته, وأن تمتلئ الصــفوف الإخلوانيــة والنديــة الإخلوانيــة بشبابــه الناهض وعلمائـه الفضلء ومدرسـيه ووعاظـه, وأـن يكون لهـم جميعًا أكـبر الثـر فـي نشـر الدعوة وتأييدهـا والمناداة بهـا فـي كل مكان... ولم يقتصر إقبال الشباب علـى طوائـف الطلبة والفضلء ومن إليهم, بل إن كثيرًا من طبقاتِن الشعب المؤمنة أقبل على الدعوة وكان خليـر معوان فـي مناصـرتها, وإـن كثيرًا من الشباب كان ضالً فهداه الـ وكان حائرًا فأرشده الـ, وكانت المعصـية لـه عادة فوفقـه الـ إلـى الطاعـة, وكان ل يعرف له غاية من الحياة فوضحت أمامه الغاية, (يَاهْ كدِني الُم لِننُمورِنهِن مَانْ ك .( يَاشَااءُم) (النور: 35
- 82. مقدمــة الخلوان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخلوان المسلمين الخلوان فكرة إصلحية شاملة خلصائص دعوة الخلوان منهاج الخلوان المسلمين الخلوان والهيئات المختلفة خلـاتـمـة 6 - إقبال الشباب على الدعوة وإنا لنعتبر ذلك من علمات التوفيق ونلمس كل يوم تقدمًا جديدًا في هذا الباب يدعونا إلى: المل القوي والمثابرة ومضاعفة الجهود {وَامَاا النَّصْ كرُم إِنل مِننْ ك عِننْ كدِن الِن الْ كعَازِنيزِن الْ كحَاكِنيمِن} . ( (آل عمران: 126
- 83. مقدمــة الخلوان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخلوان المسلمين الخلوان فكرة إصلحية شاملة خلصائص دعوة الخلوان منهاج الخلوان المسلمين الخلوان والهيئات المختلفة خلـاتـمـة 7 - سرعة النتشار في القرى و المدن وأمـا سـرعة انتشار الدعوة فـي القرى والمدن فقد قدمــت لكــم أــن الدعوة نشأــت فــي السماعيلية, وترعرعـت فـي جوهـا الصـافي ودرجـت علـى رمالها الممتدة الجميلة.. يغذيها وينميها ما ترى كل صباح ومساء من مظاهر الحتلل الجنبي والستئثار الوروبي بخير هذا البلد, فهذه قناة السـويس علـة الداء وأصـل البلء, وفي الغرب المعســكر النجليزي بأدواتــه ومعداتــه, وفي المشرق المكتــب العام لدارة شركــة القناة بأثاثه ورياسته وعظمته ومرتباته, والمصري غريب بين كل هذه الجواء فـي بلده محروم وغيره ينعـم بخيـر وطنه ذليل, والجنبي يعتز بما يغتصبه من موارد رزقه. استثمار العقبات
- 84. مقدمــة الخلوان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخلوان المسلمين الخلوان فكرة إصلحية شاملة خلصائص دعوة الخلوان منهاج الخلوان المسلمين الخلوان والهيئات المختلفة خلـاتـمـة 7 - سرعة النتشار في القرى و المدن كان هذا الشعور غذاء جميلً ومدادًا طيبًا لدعوة الخلوان فبسطت رواقها في منطقة القناة ثم تخطتها إلـى البحـر الصـغير ثـم إلـى مديريـة الدقهليـة, تحتل قلوب المؤمنين بها بذرة صغيرة متواضعة, ثم ل تلبث أن تستولي على هذه القلوب وتستغرق شعورهـا وتفكيرهـا, وتصــبح للرجـل أمل المال وغاية الغايات فيدعو ويضحي ويبذل.
- 85. مقدمــة الخلوان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخلوان المسلمين الخلوان فكرة إصلحية شاملة خلصائص دعوة الخلوان منهاج الخلوان المسلمين الخلوان والهيئات المختلفة خلـاتـمـة 7 - سرعة النتشار في القرى و المدن وخلطــت الدعوة إلــى القاهرة باندماج جمعية الحضارة السلمية بدعاتها وأدواتها إلى الخلوان إيمانًا بفكرتهم وإيثارًا للعمل مع الجماعة وزهادة في اللقاب والسماء واحتقارًا لهذه النانية الفردية التي أفسدت علينا كل عمل ثـم تبـع ذلـك تكون مكتب الرشاد العام بالقاهرة وإشرافـه علـى شعـب الجماعـة الناشئـة فـي القاليم والبلدان, وعمله الدائب على نشر الفكرة وإيصالها للبلدان التي لم تتصل بها بعد.
- 86. مقدمــة الخلوان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخلوان المسلمين الخلوان فكرة إصلحية شاملة خلصائص دعوة الخلوان منهاج الخلوان المسلمين الخلوان والهيئات المختلفة خلـاتـمـة 7 - سرعة النتشار في القرى والمدن ودأب المكتب بعد ذلك يقتطع أعضاؤه من قوتهم وأوقاتهم وجهودهم ما يستعينون به على خلدمة عقيدتهم... في عفة السد وفي طهارة ماء الغمام ل يمدون لحد يدًا ول يسألون كبيرًا ول هيئة شيئًا ول يأخلذون من مال حكومة ول يطلبون معونة أحد إل ال حتى انتشرت شعب الخلوان بسرعة فائقة في جميع نواحي القطر المصري من أسوان إلى السكندرية إلى رشيد إلى بورسعيد إلى السويس إلى طنطا, إلى الفيوم إلى بني سويف, إلى المنيا, إلى أسيوط, إلى جرجا, إلى قنا, وفيما بين ذلك من المراكز والقرى.
- 87. مقدمــة الخلوان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخلوان المسلمين الخلوان فكرة إصلحية شاملة خلصائص دعوة الخلوان منهاج الخلوان المسلمين الخلوان والهيئات المختلفة خلـاتـمـة 7 - سرعة النتشار في القرى و المدن ولــم تقــف عنـد هذه الحدود المصـرية بل تجاوزتها إلى القسم الجنوبي من الوطن الغالي, إلى السودان المفدى, ثم إلى بقية أجزاء الوطن الســلمي العزيــز: ســوريا بأقســامها شرقًا, والمغرب بأقسـامه غربًـا, ثـم إلـى غيـر ذلـك من بقية بلدنا السلمية المباركة.
- 88. مقدمــة الخلوان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخلوان المسلمين الخلوان فكرة إصلحية شاملة خلصائص دعوة الخلوان منهاج الخلوان المسلمين الخلوان والهيئات المختلفة خلـاتـمـة 7 - سرعة النتشار في القرى و المدن أيها الخلوان : وإـن كثيرًا مـن الناس ليتسـاءل: ومـن أين يقوم الخلوان المسـلمون بنفقات هذه الدعوة, وهي نفقات كثيرة تُمعجز الغنياء فضلً عن الفقراء؟ أل فليعلم هؤلء وليعلم غيرهم أن الخلوان المسلمين ل يبخلون على دعوتهم يومًا من اليام بقوت أولدهم وعصــارة دمائهــم وثمــن ضرورياتهــم, فضلً عن كمالياتهم والفائض من نفقاتهم...
- 89. مقدمــة الخلوان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخلوان المسلمين الخلوان فكرة إصلحية شاملة خلصائص دعوة الخلوان منهاج الخلوان المسلمين الخلوان والهيئات المختلفة خلـاتـمـة 7 - سرعة النتشار في القرى و المدن أيها الخلوان : و أنهـم يوم أـن حملوا هذا العبـء عرفوا جيدا أنها دعوة ل ترضى بأقل من الدم و المال , فخرجوا عن ذلـك كلـه لـ و فقهوا معنـى قولـه تعالـى : {إِننَّـ الَا اشْ كتَارَاى مِننَاـ الْ كمُمؤْ كمِننِنينَاـ أَانْ كفُمسَاـهُممْ ك وَاأَامْ كوَاالَاهُممْ كـ بِنأَانَّـ لَاهُممُم الْ كجَانَّةَاــ} (التوبــة: 111 ) , فقبلوا البيع و قدموا البضاعة عن رضا و طيب نفس , معتقدين أن الفضل كله ل , فاستغنوا بما في أيديهم عما في أيدي الناس , و منحهم ال البركة في القليل فأنتج الكثير .
- 91. مقدمــة الخلوان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخلوان المسلمين الخلوان فكرة إصلحية شاملة خلصائص دعوة الخلوان منهاج الخلوان المسلمين الخلوان والهيئات المختلفة خلـاتـمـة الغاية والوسيلة أظنكم أيها الإخلوة الفضلء قد عرفتم من هذا الحديث الطويل غاية الخلوان ووسيلتهم ومهمتهم تمامًا. إن غاية الخلوان تنحصر في تكوين جيل جديد من المؤمنين بتعاليـم السـلم الصـحيح يعمـل علـى صـبغ المـة بالصبغة السـلمية الكاملـة فـي كـل مظاهـر حياتهـا: {صـبغة الـ ومن أحسن من ال صبغة} . وأن وسيلتهم في ذلك تنحصر في تغيير العرف العام وتربية أنصار الدعوة على هذه التعاليم حتى يكونوا قدوةً لغيرهم في التمسك بها والحرص عليها والنزول على حكمها. غغااييةة االلخلخلوواانن ووسسييللتتههمم تتككوويينن ججييلل ججددييدد تتررببييةة ججييلل االلققددووةة
- 92. مقدمــة الخلوان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخلوان المسلمين الخلوان فكرة إصلحية شاملة خلصائص دعوة الخلوان منهاج الخلوان المسلمين الخلوان والهيئات المختلفة خلـاتـمـة الخووان والقوة والثورة ويتساءل كثير من الناس : هل في عزم الخلوان المسلمين أن يستخدموا القوة في تحقيق أغراضهم والوصــول إلــى غايتهــم ؟ وهــل يفكر الخلوان المســلمين فــي إعداد ثورة عامــة علي النظام السياسي أو النظام الجتماعي في مصر ؟ .... أما القوة فشعار السلم في كل نظمه و تشريعاته , فالقرآن الكريم ينادي في وضوح و جلء: {وَاأَاعِندُّ وا لَاهُممْ ك مَاا اسْ كتَاطَاعْ كتُممْ ك مِننْ ك قُموَّةٍ وَ وَامِننْ ك رِنبَااطِن الْ كخَايْ كلِن تُمرْ كهِنبُمونَا بِنهِنـ عَادُموَّ الِنـ وَاعَادُموَّكُممْ كـ} (لنفال: 60 ). و النبي يقول (المؤمن القوي خلير من المؤمن الضعيف)
- 93. مقدمــة الخلوان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخلوان المسلمين الخلوان فكرة إصلحية شاملة خلصائص دعوة الخلوان منهاج الخلوان المسلمين الخلوان والهيئات المختلفة خلـاتـمـة الخووان والقوة والثورة بل إن القوة شعار السلم حتى في الدعاء و هو مظهر الخشوع و المسكنة , واسمع ما كان يدعو به النبي في خلاصة نفسه و يعلمه أصحابه و يناجي به ربه : (اللُّ همّ إ إِننّ إي أَاعوذُم بِنكَا مِننَا الْ كهَامّ إ وَاالْ كحَازَانِن، وَاأَاعوذُم بِنكَا مِننَا الْ كعَاجْ كزِن وَاالْ ككَاسَالِن، وَاأعوذُم بِنكَا مِننَا الْ كجُمبْ كنِن والْ كبُمخْ كلِن وَاأعوذُم بِنكَا مِننْ ك غَالَابَاةِن الدّ إيْ كنِن وَاقَاهْ كرِن الرَّجال) أل ترى في هذه الدعية أنه قد استعاذ بال من كل مظهر من مظاهر الضعف : ضعف الرادة بالهم و الحزن و ضعف النتاج بالعجز و الكسل و ضعف الجيب و المال بالجبن و البخل و ضعف العزة و الكرامة بالدين و القهر ..
- 94. مقدمــة الخلوان فكرة في نفوس أربعة إسلم الخلوان المسلمين الخلوان فكرة إصلحية شاملة خلصائص دعوة الخلوان منهاج الخلوان المسلمين الخلوان والهيئات المختلفة خلـاتـمـة الخووان والقوة والثورة فماذا تريد من إنسان يتبع هذا الدين إل أن يكون قويّا في كل شيء, شعاره القوة في كل شيء؟.. فالخلوان المسلمون ل بد أن يكونوا أقوياء, ول بد أن يعملوا في قوة.