2. قيادة النسان نفسه
قيـــادة الذات
Self-Mastery
التحكم في الذات
السيطرة على الذات
إدارة الذات
Self-Control
3. ( لماذا قيـــــادة الذات؟ ( 1
• الذي ل يقود ذاته تقوده نفسه الماارة بالسوء، شهواته،
أهواءه، غرائزه وإنفعالته الغير مانضبطة، خوفه وجزعه
وهلعه، عاداته السلبية، إعتقاداته السلبية، يقوده الناس،
والعادات والتقاليد السلبية، يقوده الباطل، الشيطان،
الطواغيت، تقوده السلبية، يقوده الشر، ... ويتحكمون فيه
• إذا لم تتحكم في ماشاعرك وعواطفك وإنفعالتك، سيتحكم
فيك الناس الذين يجيدون اللعب على هذا الوتر، ويقودونك
لما يريدون، ويجعلون مانك واحد مان ماؤيديهم أو واحد مان
الرأي العام الذي يجمعونه، أو رقم في أرباحهم لنهم دائماً
يؤثرون عليك في دعاياتهم وإعلناتهم وخطبهم، وأنت غير
ماحتاج وليس عندك أهداف تسير عليها تحدد طريقك
4. (2/ لماذا قيـــــادة الذات؟ ( 2
• تحكم في أفكارك أو سيتحكمون في أفكارك وطريقة تفكيرك
وماا تفكر وماا تدعوا له وماا تنشر بين الناس مان أفكار، ماا
الحل:
– إجعل الحق نصب عينك
– إجعل لك أهداف وتوجهات للحق في كل ماا يمر عليك مان أماور
– تسلح بالدين والعلم لمعرفة الحق وأهله وتسلح بالخلق
5. أسلحة النسسان الذي يقود ذاته
6 ماعرفة الحق )
7 ماعرفة الحكمة )
8 الدعاء )
9 إحسان الظن بال )
10 صلة الستعانة )
قال تعالى: ((يَنا أَنيُّههَنا الَّذِينَينَن آماَننُواوا
اسْرِ تَنعِينَينُواوا بِينَالصَّبْرِ رِينَ وَنالصَّلةِينَ إِينَنَّ الَنَّ ماَنعَن
( الصَّابِينَرِينَينَن)) (البقرة: 153
6 التوكل على ال )
7 صلة الحاجة )
8 حب ال تعالى ورسوله (ص) )
9 حب الخير للناس ل عز وجل )
1 العلم )
1 العلم في التخصص )
2 العلم في ماا يتعلق بالتخصص )
3 العلم في أماور الحياة )
4 العلم بالدين )
2 الخلق )
3 الدين )
4 الثقة بالنفس )
1 تزداد كلما زادت النجازات اليجابية )
2 تزداد كلما زاد العلم )
3 تزداد كلما زاد حسن التصرف في )
المواقف التي تواجه النسان ورأي
نتائج إيجابية وطيبة لها
5 الصبر )
6. للحصول على أسلحة قيادة الذات
1 دوام التعلم )
2 دوام التصبر )
3 دوام التخلق بالخلق الفاضلة وماكارم الخلق )
4 تحقيق النجازات )
لزيادة ثقة النسان بنفسه
(Comfort Zone) وتوسيع دائرة الراحة
1 دوام التفكر والتدبر في آيات ال وسننه في الكون )
لستخلص القواعد والحكمة وللسير على سنن ال في الكون
7. ( صفات النسسان الذي يقود ذاته ( 1
• دائم الصبر
– الصبر على الطقس والمناخ، وسلبيات الناس، والماراض والصعاب
والمحبطين، والسلوكيات السلبية ... إلخ والدعاء لكل هؤلء
– بالصبر ل يجعل إنفعالت وتصرفات الناس السلبيه تقوده بعيداً عن أخلقه
وقيمه والدين
– بالصبر هو يقود الحداث ول يجعل الحداث تقوده
– يصبر لنه على الحق على ماا يجتهد مان حق، والصبر بذاته حق لن ال
صبور
– يصبر لن الصابرين أجرهم بغير حساب، قال تعالى: ((قُوالْرِ يَنا عِينَبَنادِينَ الَّذِينَينَن
آماَننُواوا اتَّقُواوا رَنبَّكُوامْرِ لِينَلَّذِينَينَن أَنحْرِ سَننُواوا فِينَي هَنذِينَهِينَ الدُّهنْرِ يَنا حَنسَننَنةٌ إ وَنأَنرْرِ ضُوا الِينََّ وَناسِينَعَنةٌ إ إِينَنَّمَنا
( يُواوَنفَّى الصَّابِينَرُواونَن أَنجْرِ رَنهُوامْرِ بِينَغَنيْرِ رِينَ حِينَسَنابٍ))) (الزمار: 10
– يصبر على البتلءات، ويعلم له البشرى مان ال قال تعالى: ((وَنلَننَنبْرِ لُواوَننَّكُوامْرِ
بِينَشَنيْرِ ءٍ) ماِينَنَن الْرِ خَنوْرِ فِينَ وَنالْرِ جُواوعِينَ وَننَنقْرِ صٍ) ماِينَنَن الَنماْرِ وَنالِينَ وَنالَننْرِ فُواسِينَ وَنالثَّمَنرَناتِينَ وَنبَنشِّررِينَ
( الصَّابِينَرِينَينَن)) (البقرة: 155
8. ( صفات النسسان الذي يقود ذاته ( 2
• ل يخاف ول يخشى إل مان ال
– بالطبع سيحترم القوانين وأولي المار ويخاف عقاب ال وعقاب أولي المار
فهذا خوف ماحمود وهو مان قيادة الذات
– ل يخاف العين، لن تضره إل بإذن ال، فهو يذهب إلى ال ويلوذ
بجنابه، ويتحصن يوماياً بالذكار ويتوكل على ال ويحسن الظن بال
– ل يخاف السحر، قال تعالى: ((... وَنماَنا هُوامْرِ بِينَضَنارِّرينَن بِينَهِينَ ماِينَنْرِ أَنحَندٍ) إِينَل بِينَإِينَذْرِ نِينَ
الِينََّ ...)) (البقرة: 102 )، لن يضره شيئ إل بإذن ال فلم يخاف مانه،
يخاف مان ال أولى ويتحصن بالذكار ويتوكل على ال ويحسن الظن
بال
– ل يخاف الماراض والبتلءات لنه ماحسن العمل وماحسن الدعاء
وماحسن الظن بال وماتوكل عليه وواثق به ومافوض أماره إلى ال
– ل يخاف الناس وإن رابه شيئ مانهم قال: حسبنا ال ونعم الوكيل
قال تعالى: ((الَّذِينَينَن قَنالَن لَنهُوامُوا النَّاسُوا إِينَنَّ النَّاسَن قَندْرِ جَنمَنعُواوا لَنكُوامْرِ فَناخْرِ شَنوْرِ هُوامْرِ
( فَنزَنادَنهُوامْرِ إِينَيمَنانً ا وَنقَنالُواوا حَنسْرِ بُوانَنا الُواَّ وَننِينَعْرِ مَن الْرِ وَنكِينَيلُوا)) (آل عمران: 173
9. ( صفات النسسان الذي يقود ذاته ( 3
• يلحظ مااذا يحدث نفسه مان سلبيات ويحاول تقليله للصفر
• يلحظ مااذا يحدثه الخرين مان سلب ويستبدل الكلمات في عقله
بالكلمات اليجابية ويتكلم باليجاب فقط
• يلحظ كل ماا يصدر مانه ويُواقَنيمه ويصححه
– لنه يريد دائماً أفضل التصرفات والسلوكيات واليجابيات
• يلحظ مااذا يقول له الخرين مان كلم سلبي ... ويحولها إيجابي داخله
أو يلغيها ول يجعلها تؤثر عليه ويعفو عن الناس
• دائماً كلماه وحديثه أمار بصدقة أو ماعروف أو إصلح،، أو ينشر علم،
أو نصيحة
– قال تعالى: ((ل خَنيْرِ رَن فِينَي كَنثِينَيرٍ) ماِينَنْرِ نَنجْرِ وَناهُوامْرِ إِينَل ماَننْرِ أَنماَنرَن بِينَصَندَنقَنةٍ) أَنوْرِ ماَنعْرِ رُواوفٍ) أَنوْرِ
إِينَصْرِ لح،ٍ) بَنيْرِ نَن النَّاسِينَ وَنماَننْرِ يَنفْرِ عَنلْرِ ذَنلِينَكَن ابْرِ تِينَغَناءَن ماَنرْرِ ضَناتِينَ الِينََّ فَنسَنوْرِ فَن نُواؤْرِ تِينَيهِينَ أَنجْرِ رً ا
( عَنظِينَيمً ا)) (النساء: 114
10. ( صفات النسسان الذي يقود ذاته ( 4
• ل يخشى الناس أن تتفوق عليه
• ل يخشى سؤال أسئلة، والعتراف بأنه ل يعرف
• ل يخشى مان عمل الخطاء، لنه ماتعلم على سلم الحياة (صعود)
• يحترم العهود والوعود والمواثيق واللتزاماات، ويحترم كلمته
• ل يقدم أعذار للخفاقات والفشل، ولكن يتحمل المسئولية ويفكر في
الحلول للنجاح، مان هذا الخفاق ويعتبر الخفاقات فرصة لكتساب
الخبرات
• أولوياته واضحة وماحددة
• ل يعتب على أحد
• ل ينتصر لنفسه
• ليس بطعان ول لعان ول فاحش ول بذيئ
• ل يشتم ول يسب
• ل يتردد – أهدافه واضحة ودائماً يعرف الحق
11. ( صفات النسسان الذي يقود ذاته ( 5
• يتعلم مان الخطاء
• يتعلم مان الحباطات
• يتعلم مان الفشل
• يتعلم مان الحياة
• يبسط المعقد
• يهذب نفسه بإستمرار
• يجاهد نفسه بإستمرار
• قيادته لذاته ماتواصلة، ل يترك المقود لغيره أو لنفعالته وماشاعره أو
للحوادث أو ...
• يجعل مان ضغوط الحياة وسيلة للتفوق، أي يقود ذاته ول يسمح
لضغوط الحياة أن تقوده أو تصيبه بالمرض أو بأي أشكال إنعلل
الصحة النفسية
12. ( صفات النسسان الذي يقود ذاته ( 6
• يتقبل الناس كما هم ول يحكم عليهم أحكام سلبية فينطبع عنهم
إنطباعات سلبية تؤثر على تعاماله ماعهم سلبياً
• يتعامال ماع المواقف بإيجابية على حسب ماا حباه ال مان علم وإن
تصرف تصرف يعتقد نتيجته إيجابية وظهرت نتيجة سلبية رأساً يصلح
مان سلوكه وتصرفه حتى يصل إلى اليجابية المرجوة
• ل يلوم الناس ول يلوم نفسه، ولكنه يتخذ الخطوات الحترازية في
المرات القادماة ويصحح الخطأ في هذه المرة
• ل ينزعج مان الحداث التي حوله، بل تعطيه حافز وهمة عالية للنجاح،،
وينظر إلى أسبابها وماسبباتها ويأخذ مانها خبرات، ويحمد ال أنها لم
تكن أسوأ مان ذلك
• ل يفزع ول يهلع بل ينظر في الحلول أو إنه جاهز وماستعد لما يفزع
الناس فيبدأ في التنفيذ فوراً ويقود الناس
13. ( صفات النسسان الذي يقود ذاته ( 7
• ل يوجد شيئ صعب عنده، المهم إستشارة مان لديهم خبرة ووضع
الخطوات وصلة إستخارة والتوكل على ال والدعاء وحسن الظن بال
• ل يستسلم للفشل، يغير الخطط والستراتيجيات للوصول للهدف ويتعلم
مان الفشل والخفاقات
• ل ينافس الخرين، ينافس نفسه ويقيس ماستوى أداءه وأعماله على
المقاييس العالمية
• دائماً نصب أعينه ماا يرضى ال، أماته، وطنه، أهدافه التي تجعله ذات
إيجابية
• يستمع لنصح نفسه اللواماة
• يوقف نفسه الماارة بالسوء قبل أن تكمل سوءها
• لديه إعتقادات ومابادئ صحيحة يسير عليها ويبني عليها قراراته
14. ( صفات النسسان الذي يقود ذاته ( 8
• ل يصرفه عن الخير نكران الجميل وجحد المعروف، فهو يعمل ل أو
يعمل للمجموع أو للمجاميع من البشر
• العطاء بإتزان
– قال تعالى : ((وَ مل تَ مجْعُعَ ملْعُ يَ مدَ مكَ م مَ مغْعُلُدَولَ مةً إ إِ فلَ مى عُدَنُدَقِ فكَ م وَ مل تَ مبْعُسُدَطْعُهَ ما كُدَلَّ الْعُبَ مسْعُطِ ف فَ متَ مقْعُعُدَدَ م
( مَ ملُدَومً إا مَ محْعُسُدَورً إا)) (السرراء: 29
– ول يعطي كثيراً إ حتى يصل إلى الدممان، بل هو يتحكم في العطاء على حسب
أهدافه وقيمه وأخلقه.
– البخيل، يتحكم فيه البخل، ويصبح منبوذ مكروه من المجتمع وبعيد عن ال
– ويعطي في المناسربات وبشكل دموري بما وهبه ال ليبعد عن نفسه الشح
– يعطي من ماله، يعطي من علمه، يعطي من طيب الكلم،، يعطي من
أخلقه ...
– يعطي دمون مقابل
• ل يراءي في عمله ول ينافق ل مع ال ول مع الناس
– ليس ذو وجهين، وليس ذو أقنعة يبدلها، بل تصرفه واحد مع الكل
15. ( صفات النسسان الذي يقود ذاته ( 9
• يعترف بصفة النسان الضعف
( – قال تعالى : ((يُدَرِ فيدُدَ الُدََّ أَ منْعُ يُدَخَ مفِّففَ م عَ منْعُكُدَمْعُ وَ مخُدَلِ فقَ م الِ فنْعُسَ مانُدَ ضَ معِ فيفً إا)) (النساء: 28
لذلك
– فهو يقوي نفسه بال (يصلي بإعتيادم صلوات إسرتعانة)
– يقوي نفسه بالعلم
– يتخلق بالخلق
– يقوي نفسه بزيادمة الخبرات
• يعترف بصفة النسان أنه أكثر شيء جدلً إ
– قال تعالى : ((وَ ملَ مقَ مدْعُ صَ مرَّ فْعُنَ ما فِ في هَ مذَ ما الْعُقُدَرْعُآننِ ف لِ فلنَّ اسِ ف مِ فنْعُ كُدَلِّف مَ مثَ ملٍ و وَ مكَ مانَ م الِ فنْعُسَ مانُدَ
( أَ مكْعُثَ مرَ م شَ ميْعُءٍ و جَ مدَ مل)) (الكهف: 54
– فل يجادمل إل بالتي هي أحسن
– ويبتعد عن المراء (الجدل العقيم) وإن كان محقاً إ، لن المراء يهيج العداوة
بين الخوان
16. ( صفات النسسان الذي يقود ذاته ( 10
الكسل والتحرر منه (Paradigm) • يبتعد عن قالب
– ل يجعل الكسل وحب التأجيل يتسلل إلى ذاته، دمائماً إ يذكرها
برسرالته وأسرباب الهداف السامية ونيته ل
– الكسل إذا سريطر على النسان قد يؤثر على كل أمور ومجريات
حياته، في العمل، في المنزل، في التعامل مع أصدقاءه وأقاربه،
والناس، وفي معاملته وما يخصه ويؤثر على أخلقه
– فهو ل يجعل الكسل يتحكم فيه، بل هو يتحكم في نشاطه بإيجابية
في تنفيذ أهدافه وأخلقه
• ل يؤجل عمل اليوم، للغد
– يعمل على عمل اليوم، اليوم، ول يؤجله
17. ( صفات النسسان الذي يقود ذاته ( 11
• يعرف أنه فريد من نوعه، وما يصلح للخر قد ل يصلح له، والدين يصلح
للجميع، وتتفاوت قدرات الناس في القيام، بأعمال النوافل
• يعمل ول يهتم بأن الناس يهتمون بعمله أو ل، المهم ال فقد صلى صلة
إسرتخارة، ونيته ل، ويحسن الظن بال سريوفقه، وواثق بال مفوض المر
له، متوكل عليه.
• ل يجعل أي قيودم عليه في عقله ويعمل على تحرير أي قيودم موجودمة
• لديه قدرة على المواجهة والثبات في مواجهة العاصير والحداث
• التحدث مع الذات إيجابياً إ معظم الوقت، ويحول الحادميث مع الذات السلبية
ليجابية
• يفكر في المستقبل إيجابياً إ ويتخيله إيجابياً إ
– الذي يفكر في المستقبل سرلبياً إ ويتخيله سرلبي فهو دمائم القلق
• يعمل ل عز وجل أو للمجموع أو ليجعل من خلفه أو عقبه أثر طيب في هذه
الدنيا
• ل يفتخر ول يصبح مغروراً إ عند ثناء الناس عليه ومدحه
• يملك لسانه
18. ( صفات النسسان الذي يقود ذاته ( 12
• دمائم الصدق، وينفر من الكذب
– صادمق مع نفسه
– صادمق مع الناس
– صادمق مع ال
– وإن لم يردم الفصاح عن الحقيقة لسرباب متعلقة بالغير، أو لي سربب
مشروع يكون صريح في عدم، الفصاح
– هو يقودم الصدق، والكذب يقودم النسان
• دمائم العفو والمصالحة مع الناس
– يكظم غيضه
– ويعفو عنهم
– ول يحمل في قلبه على أحد أي شيء
– نظيف طاهر القلب دمائماً إ
– يصلح ما بينه وبين الناس
19. ( صفات النسسان الذي يقود ذاته ( 13
• يتحكم في أفكاره والصور التي يولدها العقل ويجعلها دمائماً إ إيجابية
• يدفع السراءة بالحسان
• حامد ل شاكر ل وللناس
• يرفع كل مشاكله ومصاعبه ل عز وجل
• يتبع الدين لنه عبد ل وليس عبد لغيره
• تحقيق عبودميته ل على الوجه الذي يريد ال ويرضاه
• نفسه مطمئنة
• يحب طريق الخير طريق اليجابية ويشجع عليه
• ل يحبطه شيئ، ول يُدَحَ مبِ فطْعُ
• ل يتكبر - الكبر يقودم الذات للسلبية ثم للنار
• إذا إسرتمع للقول يتبع أحسنه
20. ( صفات النسسان الذي يقود ذاته ( 14
• إيجابي على حسب معرفته وعلمه
• يبدل الكلمات السلبية بإيجابية
• وقته متوازن لدمواره وأهدافه
• يتحكم في إنفعالته
– الغضب - الحسد - السرتياء والمتعاض - التذمر – سروء الطقس
• يقبل النتقادم
– جزاه ال خير عرفني بعيوبي
• يتعلم ليعوض جهله
• ل يقلد له شخصيته المميزة
• ل يجعل أي إنسان ول أي شيئ يحبطه
• لطيف، ليس بفظ ول غليظ القلب
• يسير على الصراط المستقيم، ل إفراط ول تفريط
– ل يجعل الفراط يقودمه ول التفريط يقودمه
21. ( صفات النسسان الذي يقود ذاته ( 15
• يثق بال ويتوكل عليه ويفوضه في أموره كلها
• يتوقع الخير ويتوقع اليجابية ول يتوقع السلبية والشر
– توقع السلبية والشر يقودمه إلى الحجام، عن العمل والخوف والقلق والضغط النفسي
والمراض
• يتكلم بالخير والكلمة الطيبة
• التأمل والتفكر في هذا الكون وفي الوصول إلى كنه السرباب للحداث
والشياء والعلقات فيما بينها والحكمة من وراءها وإسرتخدامها كمعتقد
وتعليمها للناس
• يقي نفسه من المراض، من المشاكل
• غير منطوي على نفسه
– واثق من نفسه، يخالط الناس ويبدي آنراءه بكل ثقة من غير تكبر ول فخر،
ويعترف أنه قد يكون رأيه غير صحيح، وينصت لمحدثيه ول يقاطعهم حتى ينتهوا
ثم يردم عليهم بكل إحترام، للمشاعر والشخاص وبإيجابية، ويشجع الفكار اليجابية
والمبدعة
• يعترف بعجزه وفقره وضعفه وجهله وظلمه ل عز وجل
22. ( صفات النسسان الذي يقود ذاته ( 16
• النسان الذي يقودم ذاته يحترم، نفسه ويحترم، قدراتها ومهاراته ويعرفها تماماً إ
ول يحتاج لمصدر خارجي ليعلمه بسلبياته وإيجابياته وقدراته اليجابية،
ونقائصه السلبية، بل التقدير والحترام، والمعرفة لذاته نابعة من دماخله
• المؤمن الذي يقودم ذاته يسلم قيادمه ل
– يدعوا ال
– يصلي صلة إسرتخارة
– يصلي صلة إسرتعانة
– يصلي صلة حاجة
– متوكل على ال
– محسن الظن بال
– دمائماً إ يقول إن شاء ال على خطته وعلى أي عمل
• النسان الذي يقودم ذاته عقله وقلبه ونفسه يتحركان في إتجاه واحد
• النسان الذي يقودم ذاته قلبه يحب ما يصدره عقله من قرارات وجوارحه تنفذ
هذه القرارات
23. ( صفات النسسان الذي يقود ذاته ( 17
• واثق من نفسه
– واثق من نفسه في المور الدنيوية والمور الدينية
– الثقة النابعة من الذات هي المطلوبة وليس النابعة من مدح وثناء الناس، لنهم إن
لم يمدحوا ويثنوا قد تسقط ثقتنا في أنفسنا
– الثقة النابعة من الذات تعتمد على نجاحاتنا في العمال الدنيوية والدينية، فإن كنا
ناجحين في واحد منهم فثقتنا غير كاملة
– كلما زادمت النجاحات وتعززت زادمت ثقتنا في أنفسنا
• راض بذاته
• يقدر ذاته
– بسبب نجاحاته اليجابية المتواصلة والمتكررة في الدين والدنيا وفي مجالت
عديدة
• يحترم، ذاته
– بسبب نجاحاته اليجابية المتواصلة والمتكررة في الدين والدنيا وفي مجالت عدة
24. ( صفات النسسان الذي يقود ذاته ( 18
• عادماته إيجابية
• عنده إنضباط
إيجابية (Paradigms) • يعمل وفق قوالب
• ل يسمح لنفسه بالدممان على أي شيئ
– مأكولت ومشروبات، أماكن، أناس، مسكرات، مخدرات ...
– لن الدممان يديره وليس هو صاحب القرار والختيار فيه
• يكره السفاسرف ول يتدنى إلى الصغائر
• ل يتجسس ول يتحسس
• ل يتحدث عن نفسه للخرين
• شجاع
– يقول رأيه بشجاعة سرواء كان له مخالفون أو موافقون
– وشجاع على الخير وجبان عن الباطل عن الشر
• يتبع الحق
25. ( صفات النسسان الذي يقود ذاته ( 19
• مبتسم للحياة متفائل
• فوق الحداث وليس تحتها
– يحسن التصرف في المواقف
– ومواقف الطوارئ ل تديره بل هو يديرها لنه دمائماً إ مستعد لها
• سرعادمته من الداخل ول يجعل المور الخارجية تتحكم في سرعادمته بل هو يتحكم
في سرعادمته
• يعرف ما يريد
– الذي ل يعرف ما يريد يدير ذاته الذين يعرفون ما يريدون
• يعرف إحتياجاته
– الذي ل يعرف إحتياجاته بالضبط، بكل سرهولة العلنات والدعايات والعلم، يخلق
له إحتياجات من حيث ل يحتاج
• ل يستعجل الحكام،
• يوجه وجهه لمحدثيه ول يقاطعهم، ويعقب على حديثهم بعد إنتهاءهم
26. ( صفات النسسان الذي يقود ذاته ( 20
• الذي يقودم ذاته يوسرع اليجابية في حياته ويقلص السلبية، لن اليجابية أنت
تقودمها والسلبية هي تقودمك
• الذي يقودم ذاته يعرف أين سريذهب، والذي ل يقودم ذاته يذهب أين يذهب
الناس ويعتقد أنه ذاهب بإختياره ولكنه ذاهب بناءً إ على إرادمة الناس
وبإسرتخدام، ذكاءهم
• الذي يقودم ذاته ل يجعل قوالب المجتمع تحكمه إل القوالب التي تتوافق مع
أهدافه أو الدين
• يسيطر/تسيطر على غيرته/غيرتها
• الذي يقودم ذاته ليس إمعة (إن أحسن الناس أحسن وإن أسراء الناس أسراء)
• قيمته مستمدة من نفسه وليس مستمدة من منصب أو من هذا وذاك
• المؤمن الذي يقودم ذاته مقياس أي عمل عنده هل يقربه من الجنة ويباعده
عن النار أم، ل، فإن كان كذلك يعمل به
• المؤمن الذي يقودم ذاته هين لين قريب يألف ويؤلف
• على خلق
27. ( صفات النسسان الذي يقود ذاته ( 21
• النسان الذي يقود ذاته مكتشف ذاته وهو دائماً في إكتشاف لذاته وقدراته المدفونة
والمخزونة حتى الممات
– بسبب خبراته الطويلة من الصغر فهو دائماً ل يخشى القدام على الجديد ويخوض غماره
– بإكتشافه لذاته ومعرفته لقدراتها قاد ذاته القيادة الصحيحة
• أكثر صلبة في مواجهة الزممات والمشكلت
– بسبب صبره على مصائب وإبتلءاات ومشكلت وأزممات الحياة وحلها الحل اليجابي
• علم أن النسان مسئول عن كل ذرة من عمله فبادر إلى قياد ذاته في طرق الخير
المتعددة وقيادة ذاته في البتعاد عن طرق الشر
( – قال تعالى: فَهُمَهُنْرً يَهُعْرًمَهُلْرً مِثثْرًقَهُالَهُ ذَهُرَّةةٍ خَ خَهُيْرًرً ا يَهُرَهُهُ ( ( 7) وَهُمَهُنْرً يَهُعْرًمَهُلْرً مِثثْرًقَهُالَهُ ذَهُرَّةةٍ خَ شَهُرًّاا يَهُرَهُهُ ( ( 8
(الزلزلة)
• ل يعجل في أمور الدنيا
– متريث يدرس الموضوع دراستة كافية يعطي الفكر والستتشارة فسحة من الوقت ثم يصلي
صلة إستتخارة
– حتى ل يندم وتضيع المصالح والوقوع في الزلل والخطأ أي يعمل جهدة
– في أمور الخرة يعجل المر حتى ل يغير الشيطان فكره أو تتغير نيته فهو بذلك يقود ذاته
لن الشيطان يجري من النسان مجرى الدم
28. (22/ صفات النسسان الذي يقود ذاته ( 22
• ل يغش، ل يخدع، ل يتحايل، ل ينصب على الناس ل يكذب
• ل يخطب فوق خطبة أخيه، ل يبيع فوق بيع أخيه، ل يزيد في السلعة وهو ل
يريدها
• يحرص على ما ينفعه وينفع الناس
• يهذب غرائزه
• ستيرته وستريرته نقية
• عادل
• غير غافل غير له غير لعب
– قال تعالى: اقْرًتَهُرَهُبَهُ لِثلنَّةاسِث حِثسَهُابُ (هُ (مْرً وَهُهُ (مْرً فِثي غَهُفْرًلَهُةٍ خَ مُ (عْرًرِثضُ (ونَهُ ( 1) مَهُا يَهُأْرًتِثيهِثمْرً مِثنْرً ذِثكْرًرٍ خَ
مِثنْرً رَهُبِّههِثمْرً مُ (حْرًدَهُثٍ خَ إِثل استْرًتَهُمَهُعُ (وهُ ( وَهُهُ (مْرً يَهُلْرًعَهُبُ (ونَهُ ( 2) لهِثيَهُةً قُ (لُ (وبُ (هُ (مْرً وَهُأَهُستَهُرُّووا النَّةجْرًوَهُى الَّةذِثينَهُ
ظَهُلَهُمُ (وا هَهُلْرً هَهُذَهُا إِثل بَهُشَهُرٌ م مِثثْرًلُ (كُ (مْرً أَهُفَهُتَهُأْرًتُ (ونَهُ السِّهحْرًرَهُ وَهُأَهُنْرًتُ (مْرً تُ (بْرًصِثرُ (ونَهُ ( 3) (النبياءا)
– يسمع الحق ويبصر الحق ويفقه الحق
– ل يلعب بالخرة
– ل يلعب بالناس
– قلبه حاضر واعي لدنياه وآخرته
29. ( أسرار الوصول لقيادة الذات ( 1
1 اليجابية والبتعاد عن السلبية )
2 تغيير العتقادات السلبية والغير حقيقية )
3 تغيير العادات السلبية )
4 السيطرة على النفعالت والمشاعر وتوجيهها التوجيه اليجابي )
5 التخلص من المخاوف الغير حقيقية والغير طبيعية وطويلة المد )
6 تحديد الرستالة للذات التي ستتتبعها )
7 تحديد الهداف )
8 تحديد الحتياجات وأستباب الحتياجات المقنعة )
حتى ل تقع فريسة ستهلة للدعايات والعلنات
1 تخلص من صفات النسان السلبية المذكورة في القرآن (الجدل، )
الهلع، الظلم، الجهل، ... إلخ)
30. (2/ أسرار الوصول لقيادة الذات ( 2
10 معرفة الحق وإتباعه )
حتى ل يتبع الذين يقلبون الباطل حق
10 معرفة الحكمة وإتباعها )
11 مسح وإلغاءا كل الفكار والصور السلبية التي ترد إلى تفكيرك عن ذاتك )
وعن المستقبل
12 ستؤال المختصين وحضور الدورات عن كيفية تحقيق قيادة الذات )
والهداف للعلم بآخر ما وصلوا إليه
13 قراءاة قصص الناجحين لخذ خبرات جديدة وعبر وأيضاً فهي تحمسك )
وتشجعك
14 مخالطة بيئات النجاح والناس الناجحين للستتفادة من خبراتهم ولمنحنا )
الدافعية والحماس لهدافنا وحياتنا وللعيش بشكل إيجابي ناجح
السلبية بعادات وقوالب إيجابية (Paradigms) 15 تغيير العادات والقوالب )
16 التخلق والتحلي بصفات الذين يقودون ذواتهم )
17 الرادة والعزيمة والصرار على قيادة الذات )
31. إصلح الذات في حال الخلل والعطب
• ما هو الخلل والعطب:
– أي إنحراف أو تحول
• من اليجابية للسلبية خلل وعطب
• من الخير للشر خلل وعطب
• من الحسان إلى السوءا خلل وعطب
• من الحلل إلى الحرام
• من الصراط المستقيم إلى الطرق المعوجة والمتعرجه
• إلخ
– أي إفراط أو تفريط في الدين والدنيا
• الحل
1 البتعاد عن الطريق الخطأ )
2 العمل بالطريق الصحيح )
3 الكثار من الخير ليعوض ما فاته ويكفر عن أخطاءاه وليكسب حسنات وخير كثير )
32. أعداء الذات (النسسان)
1 النفس المارة بالسوءا )
2 الهوى )
3 الشيطان وشياطين الجن )
4 الفراط في الدين والدنيا )
5 التفريط في الدين والدنيا )
6 الدنيا المذمومة (اللهو المحرم، المال الحرام، الحرام كله، )
السيئات والمعاصي، ... )
7 رفيق السوءا وشياطين النس )
8 البيئات السيئة، والبيئات السلبية والشريرة )
33. ( الحلول لتقاء أعداء الذات ( 1
1 النفس المارة بالسوءا )
1 كبحها ومخالفتها )
2 الدعاءا للستتعانة بال عليها )
2 الهوى )
1 إذا عرفته هوى خالفه وإختار الحق )
2 الدعاءا للستتعانة بال عليه )
3 الشيطان وشياطين الجن )
1 الدعاءا بـ ربنا أعذنا بك من همزات الشياطين وأعذنا بك ربي أن يحضرون )
2 الستتعاذة من الشيطان الرجيم )
3 ستورة الخلص والمعوذات ثلث مرات صباحاً ومساءاً )
4 ذكر الخروج من المنزل ” قال أنس رضي ال عنه : قال رستول ال صلى ال )
عليه وستلم : من قال يعني إذا خرج من بيته : بسم ال توكلت على ال . ل حول
و ل قوة إل بال يقال له : كفيت ووقيت وهديت وتنحى عنه الشيطان فيقول
لشيطان آخر : كيف لك برجل قد هدي و كفي و وقي (الباني:حسن صحيح)
34. (2/ الحلول لتقاء أعداء الذات ( 2
4 الفراط في الدين والدنيا (الفراط في الدين: الزيادة في أعمال الدين أكثر )
من حد الرستول (ص)) و (الفراط في الدنيا: الكثار من اللهو واللعب
والترفيه وترك العمل والنجازم وإعمار الرض)
1 التوستط في الدين والدنيا )
4 التفريط في الدين والدنيا (التفريط في الدين: إهمال والتقصير في أوامر )
ونواهي الدين وعدم العمل بها) و(التفريط في الدنيا: الزهد)
1 التوستط في الدين ول يحمل نفسه ما ل يطيق والتوستط في الدنيا )
4 الدنيا المذمومة (اللهو المحرم، المال الحرام، الحرام كله، السيئات )
والمعاصي، ... )
1 تجنبها والبتعاد عنها )
2 الدعاءا أن يعينك ال على البتعاد وتجنب المعاصي والحرام )
3 صلة إستتعانة على حسب الحاجة أو كل يوم إذا كانت نفسك تحرضك على )
المعاصي والحرام
4 رفيق السوءا وشياطين النس )
1 النصح وإظهار ستبب البتعاد إذا تيسر ذلك، والبتعاد بعد صلة الستتخارة )
4 البيئات السيئة، والبيئات السلبية والشريرة )
1 البتعاد عن أي بيئة تسبب لك ضرر )
35. ( محفزات للذات حتى تعمل بإستمرار ( 1
1 إبتغاءا مرضاة ال ستبحانه وتعالى )
2 القتناع بالجر الدنيوي والتركيز على النتائج اليجابية التي ستوف تحصل عليها في )
الحياة الدنيا أو في الحياة الخرة
3 تفضيل الجر الخروي على الجر الدنيوي )
4 دوام الخوف من ال )
5 دوام الخوف من العقاب الدنيوي والخروي )
1 يحبط النسان عن المعاصي والحرام ومخالفة القوانين )
6 الخوف من الخسارة يحفز للعمل )
1 الخوف من السقوط في المتحان، الخوف من التعاستة أو فقد العلقات ... )
7 ضع أهداف صغيرة وحققها – النجازمات الصغيرة المتتالية ترفع المعنويات وتحفز )
وتحمس لنجازمات أكبر
8 الختلط بالناس المحفزين والناجحين المتحمسين والبيئات اليجابية يزيد النسان )
دافعية وحماس وتحفيز
1 الختلط بالمتسكعين في الطرقات والشوارع والبيئات السلبية الشريرة ل يحمس ول )
يحفز للنجاح – وقد يؤدي بالنسان للخطار
36. ( محفزات للذات حتى تعمل بإستمرار ( 2
9 أي أفكار محبطة ترد في ذهنك حولها إيجابية ول تسترستل فيها وتبحث )
فيها وتحاول تثبت هذه الفكار الغير محفزة الغير محمسة فقط تجاهلها أو
حولها إيجابية
10 ردد على نفسك جمل وفقرات محفزة ومحمسة مثل أنا دائماً وأبداً أعمل )
بحماستة أنا مفعم بالحماستة أنا دائماً وأبداً الخير يدفعني لعمل
الخير أنا دائماً الجنة تدفعني لبذل المزيد من الجهد والخير” ”أنا دائماً
أقود ذاتي قيادة صحيحة لما لها من فوائد إيجابية علي دنيا وآخرة“
11 ضع أهداف وخطة لكل هدف وإطلع عليها يومياً حتى تحفزك وتحمسك )
للعمل – أي هدف من غير خطوات تنفيذ ل يحفز النسان للعمل كأنه
مركبة من غير وقود
12 تذكر اللم الذي ستيصيبك في الدنيا أو في الخرة من عدم تنفيذ الهدف أو )
المشروع أو الخطة
13 حُ (ب ما تعمل )
37. ( محفزات للذات حتى تعمل بإستمرار ( 3
14 الشعور بالبتهاج والفرح والمرح لما تعمل --, يحفزك ويحمسك )
أكثر وأكثر للعمل
15 الشعور بأهمية الوقت والوقت الذي يضيع ل يعوض، يحمسك )
ويحفزك للعمل
16 إجعل أهدافك قيمة ثمينة هامة جداً تحفزك للعمل )
17 معنوية )
– كلمة طيبة، إبتسامة، تشجيع، تقدير والحترام
18 مادية )
– مكافآت، هدايا، زميادة الجر، ...
19 ترغيب )
– من محبين وناصحين
– من نفسك بالخير الذي ستيصيبك أو باللم التي ستتبتعد عنها
38. (4/ محفزات للذات حتى تعمل بإستمرار ( 4
20 إذا لم تتخذ خطوات إيجابية يؤدي إلى حياة ضائعة )
21 حسن ظن بال )
22 التوكل على ال )
23 صلة إستتخارة )
24 صلة الستتعانة )
25 صلة الحاجة )
26 الدعاءا )
27 حب ال )
39. لماذا قيـــــادة الذات؟
ماذا يستفيد البلد والعالم من أنساس يقودون ذاتهم
• نجاحات وإبداعات في جميع المجالت
• قلة الجريمة وقد تنعدم في بعض الماكن
• قلة القضايا في المحاكم لنعدام الخداع والغش والكذب والتحايل
• رخاءا للعالم
• رقي في التعامل
• راحة نفسية في كل المجالت
• أمن وأمان في كل مكان
• إنعدام الحروب
• إتساع رقعة اليجابية وإنحسار رقعة السلبية
40. لماذا قيـــــادة الذات؟
ماذا يستفيد النسسان الذي يقود ذاته
• الحتترام والتقدير من الناس ومن نفسك لنفسك
• إنسان مصدق ومؤتمن
• يستطيع أن يقود الخرين لنه واضح لديه أهداف وخطط
وأولويات ويسير على الحق وعادل
• آمن من أعداء الذات
• أمن نفسي وإطمئنان
• صحة نفسية
• وضوح في الرؤية والهدف والرسالة والولويات
41. الخــلصـــــــــــــــ ( 1) ـــــــــــــــــــــــــة
• إذا كنت تقود ذاتك حتول خبرتك إلى أولدك ومن حتولك
– قيادة الذات أليس هذا ما تريد أن تراه في أولدك وزوجك ومن حتولك
والمجتمع وبلدك والعالم أجمع
• كلما زادت صفات قيادة الذات في النسان كلما زادت درجة
قيادته لنفسه وضبطه وتحكمه فيها
• المجرمون عندهم درجة أو درجات من قيادة الذات ولكنهم
مضطربون نفسياً وقلقون لفقدهم اليمان وفي خوف دائم من
الوقوع في قبضة العدالة
• السيطرة على الذات وقيادة الذات إرادة
• الحمد والشكر ل الدائم، يجعلك على صلة بال وقلبك معلق
بالمحمود (ال)، ، ويزيد من قيادتك لذاتك
42. الخــلصـــــــــــــــ ( 2) ـــــــــــــــــــــــــة
• إحتمد ال وإشكره على أي مقدار من قيادة الذات لديك فيزيدك
ال ما يشاء من قيادة الذات والصفات التي تحتاجها.
• إصلح النفس يأتي تدريجياً ، ل طفرة
• منهج السلم أحتد االمناهج/القوالب لدارة الذات لنه منهج
كامل بإتباعه ل تديرك نفسك المارة بالسوء ول أهواءك ول
الشيطان ول الباطل ول الشريرين .. ول السلبية .. إلخ
• إجعل فقط ال ورسوله (ص)، يديرون لك ذاتك، حتياتك، آخرتك،
مستقبلك، ... إلخ يكون مصيرك الجنة
• إختر لعقيدتك الحتاديث الصحيحة وإستخر ال عليها
• إختر لعبادتك ما يفتي فيه جمهور العلماء وإستخر ال عليه
• إذا إختلف العلماء فقرر على فتوى وإستخر ال عليها
43. الخــلصـــــــــــــــ ( 3) ـــــــــــــــــــــــــة
• الذي يقود ذاته يضع كل أخطاءه خلفه، ويضع أمامه ما تعلم من
أخطاءه يستخدمها في حتياته إلى المام، ول يندب أخطاءه ويقف عن
العمل
• إذا كنت تستطيع أن تقود ذاتك (نفسك)، على الصراط المستقيم على
طريق اليجابية فأنت تقود ذاتك ول تقاد وتتحكم في حتياتك ول يتحكم
فيك ومن الطبيعي الهفوات أن تقع أو تحيد عن الطريق المستقيم
والمهم أن تتذكر وتبصر طريق الحق وترجع ول تستمر في طريق
السلبية والشر والباطل
• الذي يقود ذاته لديه سيطرة على نفسه وتصرفاته وإنفعالته وسلوكه
ودائماً يختار الفضل لسلوكه
• الذي يقود ذاته ل يحبط من الخفاقات لن النسان دائماً بين إرتفاعات
وإخفاقات ول يشعر بالستياء والمتعاض من الخفاقات والمؤمن يحمد
ال ويشكره على النعم الكثيرة التي هو فيها
44. الخــلصـــــــــــــــ ( 4) ـــــــــــــــــــــــــة
• المؤمن الذي يقود ذاته يملئ أيامه ولياليه بالحسنات، وبكل
عمل يعدد النيات فيه ويحاول يعمل كل النيات وإن لم يستطع
عمل النيات كلها كتبت له النيات التي لم يعملها حتسنات
• المؤمن الذي يقود ذاته يعرف أنه مبتلى في هذه الدنيا، وأن ال
يميز الخبيث من الطيب، ولذلك هو يعمل ليرقي نفسه في الجنة
• المؤمن الذي يقود ذاته يضبط هواها ويحكم نفسه المارة
بالسوء، ويحكم ويضبط شهواته وغرائزه وإنفعالته ويجعلها
كلها ل
• المؤمن الذي يقود ذاته ل يفتخر بما وهبه ال من نعم لن ال ل
يحب كل مختال فخور، ولن الفخر يخرجه عن حتد السيطرة
والتعالي والتكبر على الناس الذي ضد الخلق، وضد التحكم في
الذات
45. 5) ـــــــــــــــــــــــــة / الخــلصـــــــــــــــ ( 5
• صفات النسان الذي يقود ذاته التي ذكرت ليست كل الصفات،
وكل الصفات موجودة في ما نهى ال عنه وما أمر ال به وفي
صفات وخلق الرسول (ص)،
• قيادة الذات ممكن تعليمها للصغار وتربيتهم عليها منذ نعومة
أظافرهم
• أنفسنا ومجتمعنا وبلدنا وأمتنا ستكون بخير إذا قدنا أنفسنا
• ممكن أن يقود النسان ذاته من غير إيمان بال لكن سيكون
الطمئنان النفسي الروحتي مفقود منه، ول يعرف الصراط
المستقيم حتقاً ول يعرف الحق حتقاً ول الباطل باطلً لن كل ذلك
في السلم
• الدين يسرع عملية قيادة الذات إذا تم تطبيقه كاملً قلباً وقالباً
وإذا إبتعدنا عن ما نهى ال ورسوله عنه
46. ( قــــــــــــــــــــالوا ( 1
• حتياتك إختياراتك
• النجاح إرادة وتصميم وعمل لتحقيق النجاح
• قيادة الذات إرادة وتصميم وعمل لتحقيق قيادة الذات
• التغيير إرادة وتصميم وعمل لتحقيق التغيير
• تجني بركات عقلك عندما تشغل عقلك في التعلم والتدبر
والتأمل والتفكر في الحياة وسنن الكون وفي أهداف إيجابية
• ال سلمك نفسك نواة، فسلمها له شجرة يانعة بالحسنات
• العقل يكبر في النجازات
47. (2/ قــــــــــــــــــــالوا ( 2
• الناس يريدون رؤوساً صامتة و مضيئة ليتبعوها ل ليسمعوها
• القادة الحقيقيّوون و الناجحون الحقيقيّوون هم ليسوا أولئك
القادرين على الشارة إلى مواضع الخلل، فأي إنسان تقريباً
يمكنه القيام بذلك، القادة الحقيقيّوون هم أولئك القادرون على
إصلح الخلل بالقدوة ل بالشارة، القادرون على انتشال الغرقى
بالسباحتة ل بالنياحتة.
• تأمّول في سلوكك في عملك. هل تبثّو في المحيطين بك التفاؤل و
الحماسة أم تمضي الوقت في التعبير عن السخط و تمحيص
الخطاء و توضيحها و تعديد المخاطر التي أنت غارقٌ فيها؟
• اجتهد في إنارة الطريق و ليس في لعن الظلم (البروفيسور
مارشال غولدسميث)،
48. من أقوال نسسيبة المطوع
• إنما جماع قيادة الذات تتبلور في طرد وتلجيم لقوى السلب وإطلق لقوى اليجاب نحو
العمران (نسيبة المطوع)،
• فالكلمة تُعَمّور والكلمة تُدَمّور، ومن ملك لسانه ملك ذاته ومن ملك ذاته ملك ذوات
الخرين ومن ملك ذوات الخرين ملك الدنيا!. (نسيبة المطوع)،
• إن فن صناعة الكلمة واجب ديني، ضبط النفعال أيضا مهم فنحن ندمر علقاتنا
النسانية بالغضب والنفعال والتجاوز وهذا معناه احتتراق القلب ثم العقل ثم اللسان ثم
الموقف ثم العلقة برمتها! (نسيبة المطوع)،
• نحن لدينا إعاقات اتصالية كثيرة أبرزها الرهاب الفكري، والرهاب التصالي وهذان
نمارسهما مع الناس وأولهم أحتباؤنا.. أبناؤنا أو بين الزواج والزوجات.. وهذا معناه
فشل في قيادة الذات ومن ثم فشل في قيادة الخر. (نسيبة المطوع)،
• احتترام الرأي الخر كذلك من أهم ضوابط العلقة النسانية الناجحة.. والحوار الجيد
معناه أن أسمح لفكارك بأن تزور عقلي ل أن نتعارك ونتجادل، وما يحدث لدينا ل
أستطيع إل أن أسميه بخل شديد في ضيافة الفكار. (نسيبة المطوع)،
