Submit Search
Upload
الحياة اليومية للمسلم في ضوء الأخلاق القرآنية. Arabic العربية
•
0 likes
•
292 views
H
HarunyahyaArabic
Follow
الحياة اليومية للمسلم في ضوء الأخلاق القرآنية. Arabic العربية
Read less
Read more
Science
Report
Share
Report
Share
1 of 199
Download now
Download to read offline
Recommended
معجزة الجهاز المناعي. Arabic العربية
معجزة الجهاز المناعي. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
المعجزات الموجودة في أجسامنا. Arabic العربية
المعجزات الموجودة في أجسامنا. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
حقيقة الحياة الدنيا. Arabic العربية
حقيقة الحياة الدنيا. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
سـرّالابتلاء. Arabic العربية
سـرّالابتلاء. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
الجهاد ضد أديان الكفر. Arabic العربية
الجهاد ضد أديان الكفر. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
الإعجاز في النمل. Arabic العربية
الإعجاز في النمل. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
محمد ( صلى الله عليه وسلم). Arabic العربية
محمد ( صلى الله عليه وسلم). Arabic العربية
HarunyahyaArabic
محبة الله. Arabic العربية
محبة الله. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
Recommended
معجزة الجهاز المناعي. Arabic العربية
معجزة الجهاز المناعي. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
المعجزات الموجودة في أجسامنا. Arabic العربية
المعجزات الموجودة في أجسامنا. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
حقيقة الحياة الدنيا. Arabic العربية
حقيقة الحياة الدنيا. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
سـرّالابتلاء. Arabic العربية
سـرّالابتلاء. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
الجهاد ضد أديان الكفر. Arabic العربية
الجهاد ضد أديان الكفر. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
الإعجاز في النمل. Arabic العربية
الإعجاز في النمل. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
محمد ( صلى الله عليه وسلم). Arabic العربية
محمد ( صلى الله عليه وسلم). Arabic العربية
HarunyahyaArabic
محبة الله. Arabic العربية
محبة الله. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
العدل والتّسامح في القرآن. Arabic العربية
العدل والتّسامح في القرآن. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
الإسلام يدين الإرهاب. Arabic العربية
الإسلام يدين الإرهاب. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
معجزة الشم والتذوق. Arabic العربية
معجزة الشم والتذوق. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
القندس . بنّاء السدود الماهر. Arabic العربية
القندس . بنّاء السدود الماهر. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
لكم أيّها الأطفال 1. arabic العربية
لكم أيّها الأطفال 1. arabic العربية
HarunyahyaArabic
كابوس الكفــــر. Arabic العربية
كابوس الكفــــر. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
سيدنا إبراهيم ( عليه السلام) و سيدنا لوط ( عليه السلام). Arabic العربية
سيدنا إبراهيم ( عليه السلام) و سيدنا لوط ( عليه السلام). Arabic العربية
HarunyahyaArabic
لكم أيّها الأطفال 2. arabic العربية
لكم أيّها الأطفال 2. arabic العربية
HarunyahyaArabic
مـعـجــزة العنكبوت. Arabic العربية
مـعـجــزة العنكبوت. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
فلسطين. Arabic العربية
فلسطين. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
عودة عيسى عليه السلام. Arabic العربية
عودة عيسى عليه السلام. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
أطلس الخلق المجلد الأول. Arabic العربية 2
أطلس الخلق المجلد الأول. Arabic العربية 2
HarunyahyaArabic
معجزة البروتين. Arabic العربية
معجزة البروتين. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
إدراك الخير في كل ما يحدث. Arabic العربية
إدراك الخير في كل ما يحدث. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
كيف تقضي يومك ؟
كيف تقضي يومك ؟
مبارك الدوسري
شرح تحفة الفتيان
شرح تحفة الفتيان
Yassin Abda
موسى عليه السلام. Arabic العربية
موسى عليه السلام. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
Nobowa alkhatama
Nobowa alkhatama
ahmad85mo
اتباع الهوى
اتباع الهوى
مبارك الدوسري
6118
6118
kotob arabia
Sesion 1
Sesion 1
jesusfc4
Putt People First Slide Show
Putt People First Slide Show
milliken david
More Related Content
What's hot
العدل والتّسامح في القرآن. Arabic العربية
العدل والتّسامح في القرآن. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
الإسلام يدين الإرهاب. Arabic العربية
الإسلام يدين الإرهاب. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
معجزة الشم والتذوق. Arabic العربية
معجزة الشم والتذوق. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
القندس . بنّاء السدود الماهر. Arabic العربية
القندس . بنّاء السدود الماهر. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
لكم أيّها الأطفال 1. arabic العربية
لكم أيّها الأطفال 1. arabic العربية
HarunyahyaArabic
كابوس الكفــــر. Arabic العربية
كابوس الكفــــر. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
سيدنا إبراهيم ( عليه السلام) و سيدنا لوط ( عليه السلام). Arabic العربية
سيدنا إبراهيم ( عليه السلام) و سيدنا لوط ( عليه السلام). Arabic العربية
HarunyahyaArabic
لكم أيّها الأطفال 2. arabic العربية
لكم أيّها الأطفال 2. arabic العربية
HarunyahyaArabic
مـعـجــزة العنكبوت. Arabic العربية
مـعـجــزة العنكبوت. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
فلسطين. Arabic العربية
فلسطين. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
عودة عيسى عليه السلام. Arabic العربية
عودة عيسى عليه السلام. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
أطلس الخلق المجلد الأول. Arabic العربية 2
أطلس الخلق المجلد الأول. Arabic العربية 2
HarunyahyaArabic
معجزة البروتين. Arabic العربية
معجزة البروتين. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
إدراك الخير في كل ما يحدث. Arabic العربية
إدراك الخير في كل ما يحدث. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
كيف تقضي يومك ؟
كيف تقضي يومك ؟
مبارك الدوسري
شرح تحفة الفتيان
شرح تحفة الفتيان
Yassin Abda
موسى عليه السلام. Arabic العربية
موسى عليه السلام. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
Nobowa alkhatama
Nobowa alkhatama
ahmad85mo
اتباع الهوى
اتباع الهوى
مبارك الدوسري
6118
6118
kotob arabia
What's hot
(20)
العدل والتّسامح في القرآن. Arabic العربية
العدل والتّسامح في القرآن. Arabic العربية
الإسلام يدين الإرهاب. Arabic العربية
الإسلام يدين الإرهاب. Arabic العربية
معجزة الشم والتذوق. Arabic العربية
معجزة الشم والتذوق. Arabic العربية
القندس . بنّاء السدود الماهر. Arabic العربية
القندس . بنّاء السدود الماهر. Arabic العربية
لكم أيّها الأطفال 1. arabic العربية
لكم أيّها الأطفال 1. arabic العربية
كابوس الكفــــر. Arabic العربية
كابوس الكفــــر. Arabic العربية
سيدنا إبراهيم ( عليه السلام) و سيدنا لوط ( عليه السلام). Arabic العربية
سيدنا إبراهيم ( عليه السلام) و سيدنا لوط ( عليه السلام). Arabic العربية
لكم أيّها الأطفال 2. arabic العربية
لكم أيّها الأطفال 2. arabic العربية
مـعـجــزة العنكبوت. Arabic العربية
مـعـجــزة العنكبوت. Arabic العربية
فلسطين. Arabic العربية
فلسطين. Arabic العربية
عودة عيسى عليه السلام. Arabic العربية
عودة عيسى عليه السلام. Arabic العربية
أطلس الخلق المجلد الأول. Arabic العربية 2
أطلس الخلق المجلد الأول. Arabic العربية 2
معجزة البروتين. Arabic العربية
معجزة البروتين. Arabic العربية
إدراك الخير في كل ما يحدث. Arabic العربية
إدراك الخير في كل ما يحدث. Arabic العربية
كيف تقضي يومك ؟
كيف تقضي يومك ؟
شرح تحفة الفتيان
شرح تحفة الفتيان
موسى عليه السلام. Arabic العربية
موسى عليه السلام. Arabic العربية
Nobowa alkhatama
Nobowa alkhatama
اتباع الهوى
اتباع الهوى
6118
6118
Viewers also liked
Sesion 1
Sesion 1
jesusfc4
Putt People First Slide Show
Putt People First Slide Show
milliken david
Ejercicios de sistemas de ecuaciones
Ejercicios de sistemas de ecuaciones
velasquezariana3
8 березня
8 березня
Світлана Лавро
Cambridge
Cambridge
guestd43ddaa
Monika Załęska stypendium z wyboru
Monika Załęska stypendium z wyboru
Monika Załęska
Support staff-conference october2013
Support staff-conference october2013
AliceeSmith
Curriculum meeting 2014
Curriculum meeting 2014
Holley Stabler
Radio Delivers Numbers
Radio Delivers Numbers
CBS/KLUV Radio
Embraer 3 q15_results_final
Embraer 3 q15_results_final
Embraer RI
Intead suny presentation 2014 final
Intead suny presentation 2014 final
Michael Waxman-Lenz
Top 8 coding specialist resume samples
Top 8 coding specialist resume samples
jomkicar
Csi pavia notizie_n_28_del_22.07.14
Csi pavia notizie_n_28_del_22.07.14
CSI PAVIA
Viewers also liked
(13)
Sesion 1
Sesion 1
Putt People First Slide Show
Putt People First Slide Show
Ejercicios de sistemas de ecuaciones
Ejercicios de sistemas de ecuaciones
8 березня
8 березня
Cambridge
Cambridge
Monika Załęska stypendium z wyboru
Monika Załęska stypendium z wyboru
Support staff-conference october2013
Support staff-conference october2013
Curriculum meeting 2014
Curriculum meeting 2014
Radio Delivers Numbers
Radio Delivers Numbers
Embraer 3 q15_results_final
Embraer 3 q15_results_final
Intead suny presentation 2014 final
Intead suny presentation 2014 final
Top 8 coding specialist resume samples
Top 8 coding specialist resume samples
Csi pavia notizie_n_28_del_22.07.14
Csi pavia notizie_n_28_del_22.07.14
More from HarunyahyaArabic
أطلس الخلق المجلد الأول. Arabic العربية
أطلس الخلق المجلد الأول. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
الإسـلام و البـوذيّة. Arabic العربية
الإسـلام و البـوذيّة. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
التصميم في الطبيعة. Arabic العربية
التصميم في الطبيعة. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
التّضحية عند الكائنات الحيّة و السّلوك الحكيم لديها. Arabic العربية
التّضحية عند الكائنات الحيّة و السّلوك الحكيم لديها. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
التعصب. الخطر المظلم. Arabic العربية docx
التعصب. الخطر المظلم. Arabic العربية docx
HarunyahyaArabic
الروعة في كل مكان. Arabic العربية
الروعة في كل مكان. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
الرومنسية . سلاح بيد الشيطان. Arabic العربية
الرومنسية . سلاح بيد الشيطان. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
السلوك الواعي لدى الخلية. Arabic العربية
السلوك الواعي لدى الخلية. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
المخلوقات العجيبة. Arabic العربية
المخلوقات العجيبة. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
المعجزات القرانية. Arabic العربية
المعجزات القرانية. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
النحل . بناء الخلايا الرائعة. Arabic العربية
النحل . بناء الخلايا الرائعة. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
أهمية الضمير في القرآن. Arabic العربية
أهمية الضمير في القرآن. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
آيات في السماء والأرض لذوي العقول. Arabic العربية docx
آيات في السماء والأرض لذوي العقول. Arabic العربية docx
HarunyahyaArabic
حذار لا تتغافل. Arabic العربية
حذار لا تتغافل. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
حياة في سبيل لله. Arabic العربية
حياة في سبيل لله. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
خريعة التطور. Arabic العربية
خريعة التطور. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
دعوة للإتحاد. Arabic العربية
دعوة للإتحاد. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
رحلة في الكون. Arabic العربية
رحلة في الكون. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
سلسلة المعجزات. Arabic العربية
سلسلة المعجزات. Arabic العربية
HarunyahyaArabic
More from HarunyahyaArabic
(19)
أطلس الخلق المجلد الأول. Arabic العربية
أطلس الخلق المجلد الأول. Arabic العربية
الإسـلام و البـوذيّة. Arabic العربية
الإسـلام و البـوذيّة. Arabic العربية
التصميم في الطبيعة. Arabic العربية
التصميم في الطبيعة. Arabic العربية
التّضحية عند الكائنات الحيّة و السّلوك الحكيم لديها. Arabic العربية
التّضحية عند الكائنات الحيّة و السّلوك الحكيم لديها. Arabic العربية
التعصب. الخطر المظلم. Arabic العربية docx
التعصب. الخطر المظلم. Arabic العربية docx
الروعة في كل مكان. Arabic العربية
الروعة في كل مكان. Arabic العربية
الرومنسية . سلاح بيد الشيطان. Arabic العربية
الرومنسية . سلاح بيد الشيطان. Arabic العربية
السلوك الواعي لدى الخلية. Arabic العربية
السلوك الواعي لدى الخلية. Arabic العربية
المخلوقات العجيبة. Arabic العربية
المخلوقات العجيبة. Arabic العربية
المعجزات القرانية. Arabic العربية
المعجزات القرانية. Arabic العربية
النحل . بناء الخلايا الرائعة. Arabic العربية
النحل . بناء الخلايا الرائعة. Arabic العربية
أهمية الضمير في القرآن. Arabic العربية
أهمية الضمير في القرآن. Arabic العربية
آيات في السماء والأرض لذوي العقول. Arabic العربية docx
آيات في السماء والأرض لذوي العقول. Arabic العربية docx
حذار لا تتغافل. Arabic العربية
حذار لا تتغافل. Arabic العربية
حياة في سبيل لله. Arabic العربية
حياة في سبيل لله. Arabic العربية
خريعة التطور. Arabic العربية
خريعة التطور. Arabic العربية
دعوة للإتحاد. Arabic العربية
دعوة للإتحاد. Arabic العربية
رحلة في الكون. Arabic العربية
رحلة في الكون. Arabic العربية
سلسلة المعجزات. Arabic العربية
سلسلة المعجزات. Arabic العربية
الحياة اليومية للمسلم في ضوء الأخلاق القرآنية. Arabic العربية
1.
2.
3.
ﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﻄﺮﻳﻖ ﻫﻮ
ﻟﺤﻴﺎ ﻣﺠﺎﻻ ّﻛﻞ ﻓﻲ ﺔّﻧﻴ ﻟﻘﺮ ﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻢ ﻳﻨﻴﺔّﺪﻟ ﻷﺧﻼ ﺗﻄﺒﻴﻖ :ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﻗﺎﻣﺼﺪ ﻵﺧﺮ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻲ ﻹﻧﺴﺎ ﻟﺴﻌﺎ ًﺔَﺒِّﻴَﻃ ًﺎَﻴَﺣ ُﻪَّﻨَِﻴﻴ ْﺤُﻨَﻠَﻓ ٌِﻦﻣْﺆُﻣ َﻮُﻫَ ﻰَﺜْﻧُ َْ ْﺮََﻛ ِْﻦﻣ ﺎ ًِﺤﻟﺎ َﺻ َِﻞﻤَﻋ ْﻦَﻣ ﴿ (٩٧ ﻟﻨﺤﻞ ) ﴾.َﻮُﻠَﻤْﻌَﻳ ﻮُﻧﺎَﻛ ﺎَﻣ ِﻦ َﺴْﺣَﺄِﺑ ْﻢُﻫَﺮْﺟَ ْﻢُﻬﱠﻨَﻳِﺰ ْﺠَﻨَﻟَ ﻳﻜﺴﺒﻪ ﺣﺐّﻟﺮ ﻟﺤﻴﺎ ﻓﻖ ﻟﻺﻧﺴﺎ ﻳﻔﺘﺢ ﻧﻴﺔ ﻟﻘﺮ ﻷﺧﻼ ﺣﺎ ﻓﻲ ﻟﻌﻴﺶ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻟﻘﺪ ﻟﺨﻄﺄ ﻟﺼﺤﻴﺢ ﺑﻴﻦ ﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻋﻠﻰ ﻟﻘﺪ ﻳﻌﻄﻴﻪ ﻟﻌﻘﻞ ﺟﺎﺣﺔ .ﺗﺐﻟﻤﺮ ﺳﻤﻰ ﻟﻰ ﺗﺴﻤﻮ ﻟﻔﺮ ﺣﻴﺎ ﺗﺴﻬﻞ ﻟﺼﻔﺎ ﺑﻬﺬ .ﻋﻤﻖ ﺑﻤﻨﻄﻖ ﻷﻣﻮ ﺗﻘﻴﻴﻤﻪ ﻣﺸﻴﺘﻪ ﻗﻴﺎﻣﻪ ﺟﻠﻮﺳﻪ ﺣﺮﻛﺎﺗﻪ ﺳﻠﻮﻛﻪ ﻓﻲ ﻟﻤﺆﻣﻦ ﻹﻧﺴﺎ ﺣﻴﺎ ّ ﻟﻨﺎ ﻋﻦ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ ﻟﺘﻲ ﻟﺼﻌﻮﺑﺎ ﻣﻊ ﺗﻌﺎﻣﻠﻪ ﻧﻘﺪ ﻛﻼﻣﻪ ﻟﻸﺣﺪ .ﻵﺧﺮﻳﻦ ،ﻧﻴﺔ ﻟﻘﺮ ﻷﺧﻼ ﺿﻮ ﻓﻲ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﻟﻴﻮﻣﻲ ﻟﻨﺸﺎ ﻋﻠﻰ ﻃﻼﻟﺔ ﻫﻮ ﻟﻜﺘﺎ ﻫﺬ ﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ّﻟﺤﻞ ﺒﺎﻋﻬﺎّﺗ ﻟﻤﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻳﺠﺐ ﻟﺘﻲ ﻟﺤﻠﻮ ﺟﻤﻠﺔ ﺑﺎﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻟﻨﺎ ﺗﻨﺎ ﻗﺪ ﺑﺎﻷﺧﻼ ﻣﻪﻟﺘﺰ ﺑﻔﻀﻞ ﻟﻤﺴﻠﻢ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ ﻟﺘﻲ ﻟﺴﻌﻴﺪ ﻟﺤﻴﺎ ﻛﺸﻒ ﻏﺎﻳﺘﻨﺎ ،ﻟﻴﻮﻣﻴﺔ .ﻧﻴﺔ ﻟﻘﺮ ﺑﺎﻷﺧﻼ ﻫﺘﺪ ﺎﻣﻴﺔّﻟﺴ ﻟﺤﻴﺎ ﻟﻰ ﻟﻨﺎ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻋﻮ ﻫﻮ ،ﻧﻴﺔ ﻟﻘﺮ ﻟﻜﺎﺗﺐ ﺣﻮ ﻟﻤﺴﺘﻌﺎ ﻻﺳﻢ ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﻫﻮ ،١٩٥٦ ﻋﺎ ﻗﻄﺎ ﻋﺪﻧﺎ ﻟﺪ ً ﻋﺪ ﻛﺘﺐ ﻟﻤﺎﺿﻲ ﻟﻘﺮ ﻣﻦ ﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺎ ﻣﻨﺬ .ﻳﺤﻴﻰ ﻫﺎ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻳﻤﺎﻧﻴﺔ ،ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺿﻴﻎﻣﻮ ﻓﻲ ﻟﻤﺆﻟﻔﺎ ﻣﻦ ًﻛﺒﻴﺮ ﻏﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺆﻟﻔﺎ ﻟﻠﻜﺎﺗﺐ ﻳﻮﺟﺪ ﻟﻚ ﺟﺎﻧﺐ ﻻ ،ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ،ﺗﻬﻢ ﻋﺎ ﺗﻔﻨﺪ ، ﻟﺘﻄﻮ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺗﺒﺎ ﻳﻒ ﺗﻜﺸﻒ ﻷﻫﻤﻴﺔ ﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻳﻨﻴﺔ ﻟﺪ ﺑﻴﻦ ،ﻟﺨﻔﻴﺔ ﻟﺼﻼ ﺗﻔﻀﺢ .ﻣﻮﻳﺔّﺪﻟ ﻧﻮ ﻳﺼﺎ ﻫﻮ ﻋﻤﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻟﻤﺆﻟﻒ ﻫﺪ ﻟﻰ ﺑﺬﻟﻚ ﻟﻨﺎ ﻓﻊ ،ﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻘﺎ ﺷﺘﻰ ﻟﻰ ﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻘﺮ ﻛﺬﻟﻚ ،ﻵﺧﺮ ﻟﻴﻮ ،ﻧﻴﺘﻪﺣﺪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ ﺟﻮ ﻣﺜﻞ ﺳﺎﺳﻴﺔ ﻳﻤﺎﻧﻴﺔ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻓﻲ ﺮّﻟﺘﻔﻜ ﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻟﻠﻜﺎﺗﺐ ﺗﺮﺟﻢ ﻵ ّﺪﺣ ﻟﻰ .ﻟﻤﻨﺤﺮﻓﺔ ﺳﻠﻮﻛﻴﺎﺗﻬﻢ ﻟﺠﺎﺣﺪﻳﻦ ﻟﻨﻈﻢ ﻧﺔ ﻟﻤﺘﻬﺎ ﻷﺳﺲ ﻛﺸﻒ ﻣﻦ ﺳﻌﺔ ﺷﺮﻳﺤﺔ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﺑﺎﻟﻎ ﺑﺎﻫﺘﻤﺎ ﺗﺤﻀﻰ ﻫﻲ ،ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻐﺔ ٥٧ ﻟﻰ ًﺎﻣﺆﻟﻔ ٢٥٠ ﻧﺤﻮ ﺳﻴﻠﺔ ،ﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﺣﺪﻟﻮ ﻟﻘﺮ ﺧﻼ ﻳﺤﻴﻰ ﻫﺎ ﻛﻠﻴﺎ ﺗﻜﻮ ﺳﻮ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ ﺑﺈ . ّﻟﻘﺮ ﻟﺠﻤﺎ ﻟﻌﺪ ﻟﺼﺪ ﻟﺴﻼ ﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﺗﺐﻣﺮ ﻟﻰ ﻟﻌﺎﻟﻢ ﻧﺤﺎ ﺷﺘﻰ ﻓﻲ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎ ﻟﻠﺒﻠﻮ .ﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻘﺮ ﻓﻲ ﺑﻬﺎ ﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺟﺎ ﻟﺘﻲ ﻟﺴﻌﺎ
4.
. ﻷﺧﺮ ﻨﺤﺮﻓﺔُﻤﻟ
ﻷﻓﻜﺎ ﻳﺔ ﻹﻟﺤﺎ ﻵ ﻳﺔ ﻟﻤﺎ ﻟﻔﻠﺴﻔﺎ ﻋﻦ ﻓﺎّﺪﻟ ﻓﻠﻦ ﻟﻤﺆﻟﻔﺎ ﻫﺬ ﻣﻄﺎﻟﻌﺔ ﺑﻌﺪ ﻟﻨﻈﺮﻳﺎ ﺗﻠﻚ ﻋﻦ ﻣﻨﺎﻓﺢ ﻧﺎﻓﺢ ﺣﺪ ﺷﻚ ﻻ .ﺑﻄﺎﻟﻪ ﺣﻀﻪ ّﺗﻢ ﻗﺪ ّﻟﻌﻠﻤﻲ ﻨﺪ ّﻟﺴ ّﻷ ﻋﺎﻃﻔﻲ ٍﻋﻨﺎ ﻋﻦ ﺳﻮ ﻟﻚ ﻳﻜﻮ ﻳﺴﻌﻰ ﻻ ﻟﻜﺎﺗﺐ .ﻣﻐﺔ ّﺪﻟ ﺠﺠﻪُﺣ ﻟﻘﺮ ﺣﻜﻤﺔ ﻗﻮ ﻣﻦ ﻧﺎﺑﻌﺔ ﻟﺨﺼﺎﺋﺺ ﻫﺬ ﺑﻬﻢ ﻟﺴﻴﺮ ﻟﻨﺎ ﻳﺔ ﻫﺪ ﻏﺎﻳﺘﻪ ﻫﺪﻓﻪ ﻧﻤﺎ ﻟﺜﻨﺎ ﻟﻤﺪﻳﺢ ﻧﻴﻞ ﻟﻰ ﻫﺬ ﻋﻤﻠﻪ ﻣﻦ . ّﻣﺎ ﻣﻜﺴﺐ ﺑﺢ ّ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﻪّﻤﻫ ﻟﻴﺲ ّ ﻛﻤﺎ ، ﻹﻳﻤﺎ ﻃﺮﻳﻖ ﻓﻲ ﻳﺤﺜﻮ ﻟﻜﺘﺐ ﻫﺬ ﻧﺸﺮ ﻓﻲ ﻳﺴﺎﻫﻤﻮ ﻟﺬﻳﻦ ﻓﺈ ،ﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻫﺬ ﺿﻮ ﻋﻠﻰ ﻟﻠﺪﻳﻦ ﺧﺪﻣﺔ ﻳﻘﺪﻣﻮ ﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﻫﻢ ﻳﺘﻬﻢ ﻟﻬﺪ ﺳﻴﻠﺔ ﻟﺘﻜﻮ ﺗﻬﺎ ﻗﺮ ﻋﻠﻰ ﻟﻨﺎ .ﺑﺜﻤﻦ ّﺪﺗﻘ ﻻ ﺗﺸﻮ ﻧﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﺠﺮﻳﺔ ﺛﺒﺖ ﻟﺘﻲ ﻟﻜﺘﺐ ﻧﺸﺮ ﻋﻠﻰ ﻟﻌﻤﻞ ّﻓﺈ ، ﻷﺳﺎ ﻫﺬ ﻋﻠﻰ ًﺗﺄﺛﻴﺮ ﺗﻤﻠﻚ ﻻ ّﻟﺘﺮ ﻜﻮ ّﻟﺸ ﻣﻦ ﺗﺰﻳﺪ ﻷﻓﻜﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﺒﻠﺒﻠﺔ ﺪﺧﻞُﺗ ﻫﺎ ﻷ ﻣﻦ .ﻟﻮﻗﺖ ﻟﻠﺠﻬﺪ ًﺔﻀﻴﻌَﻣ ﻌﺘﺒﺮُﻳ ، ﻟﻘﻠﻮ ﻣﻦ ﻟﺸﺒﻬﺎ ﻃﺮ ﻓﻲ ﺎًﻤﺣﺎﺳ ﺎّﻳﻗﻮ ﺑﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﻛﺰ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻮ ﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻫﺬ ﻛﻞ ﻟﺘﺘﺮ ﺗﻜﻦ ﻟﻢ ﻟﻤﺆﻟﻔﺎ ﻫﺬ ﺿﺢ ﻟﻮ . ﻟﻨﺎ ﻳﺔ ﻫﺪ ﻓﻲ ﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﻟﺴﺎﻣﻲ ﻟﻬﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﻛﻴﺰﻫﺎ ﻣﻦ ﻛﺜﺮ ﻟﻠﻜﺎﺗﺐ ﺑﻴﺔ ﻷ ﻟﻘﻮ ﺣﺾ ﻫﻲ ﻟﻘﺼﻮ ﻟﻐﺎﻳﺔ ﻣﻦ ّﻖﻘﻳﺘﺤ ﻓﻴﻤﻜﻨﻪ ﻟﻚ ﻓﻲ ﺷﻚ ﻧﻰ ﻟﺪﻳﻪ ﻣﻦ .ﻧﺠﺎﺣﻪ ﺧﻼﺻﻪ ﻟﺠﻬﺪ ﻫﺬ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺧﻼ ﻣﻦ ﻟﻘﺮ ﺧﻼ ﻧﺸﺮ ﻹﻟﺤﺎ ﻧﺤﺎ ﻓﻲ ﻟﻴﻮ ﻟﺴﺎﺋﺪﻳﻦ ﻟﻔﻮﺿﻰ ﻟﻈﻠﻢ ﻫﻲ ،ﻣﻬﻤﺔ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻳﺘﻌﻴﻦ ﺷﺆ ﻓﻲ ﻹﻟﺤﺎ ﻟﻔﻜﺮ ﻢّﺗﺤﻜ ﺒﺒﻪَﺳ ﻣﻦ ﻟﻤﺴﻠﻤﻮ ﻟﻪ ﻳﺘﻌﺮ ﻣﺎ ﻷ ﺑﺎﻟﻔﻜﺮ ﻟﻬﺰﻳﻤﺔ ﻟﺤﺎ ﻫﻮ ﻪّﻠﻛ ﻫﺬ ﻣﻦ ﻟﺨﻼ ﻳﻀﻤﻦ ﻟﺬ ﻟﻄﺮﻳﻖ .ﻟﻌﺎﻟﻢ ﺎّﻨﻟ ﺼﺒﺢُﻳ ﺑﺤﻴﺚ ﻧﻴﺔ ﻟﻘﺮ ﻷﺧﻼ ﺟﻼ ﻹﻳﻤﺎ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺑﻴﺎ ﻹﻟﺤﺎ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻟﻪ ﺮُﻳ ﻣﺎ ﻟﻌﺎﻟﻢ ﺣﺎﻟﺔ ﻟﻰ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ .ﺑﻬﺎ ﻟﺘﻤﺴﻚ ﻋﻠﻰ ﻳﻦ ﻗﺎ ﻋﺔ ﺴﺎُﻤﻟ ﻟﻀﺮ ﻣﻦ ﻓﺈﻧﻪ ﻟﺪﻣﺎ ﺮ ّﻟﺸ ﻟﻔﺴﺎ ﻟﻰ ّﺟﺮ ﻘﻀﻰُﻳ ﻓﻘﺪ ﻻ ، ﺿﺮ ﻫﻮ ﺑﻤﺎ ﻟﻘﻴﺎ ﻟﻰ ﻟﻤﺴﺘﻄﺎ ﻗﺪ ،ﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﺣﺪ ﻟﻮ ﻟﻘﺮ ﺧﻼ . ﻣﻨﺎ ﺣﻴﻦ َ ﻻ ﻷﻣﺮ ﺧﻼ -ﻣﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﻫﺎ ﺎّﻛﻠﻴ ُﺗﻜﻮ ﺳﻮ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ ﺑﺈ ﺗﺐ ﻣﺮ ﻟﻰ ﺎّﻨﺑﺎﻟ ﻟﻠﻮﺻﻮ ﻟﻮﺳﻴﻠﺔ -ﺔّﻤﻟﻤﻬ ﺑﻬﺬ ﻧﻬﻮﺿﻬﺎ ﻟﺴﻌﺎ ﻟﺠﻤﺎ ﻟﻌﺪ ﻟﺼﺪ ﻟﺴﻼ ﻟﺴﻜﻴﻨﺔ .ﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻘﺮ ﻟﻨﺎ ﺿﺤﻬﺎ ﻟﺘﻲ
5.
ﳌﺆﻟﻒ ﺣﻮ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻟﻠﻨﺒﻴﻴﻦ
ﻣﻮﻗﺮ ﻛﺮ ﻓﻲ ""ﻳﺤﻴﻰ " "ﻫﺎ ﻣﻦ ﻟﻠﻜﺎﺗﺐ ﻟﻤﺴﺘﻌﺎ ﻻﺳﻢ ﻳﺘﻜﻮ ﻟﺘﻲ ﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﺗﺒﺎ ﻻ ًﺰﻣ ﻟﻐﻼ ﻋﻠﻰ ﻟﻨﺒﻮ ﻟﺨﺎﺗﻢ ﻳﻈﻬﺮ ﺑﻴﻨﻤﺎ ، ﻹﻟﺤﺎ ﻟﻜﻔﺮ ﺿﺪ ﻻ ﺟﺎ ﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻘﺮ ّ ﻟﻰ ﻟﻨﺒﻮ ﻟﺨﺎﺗﻢ ﻫﺬ ﻳﺸﻴﺮ .ﻟﺨﺎﺗﻢ ﻫﺬ ﺑﻤﻀﻤﻮ ﻟﻜﺘﺐ ﻫﺬ ﺗﺤﺘﻮﻳﻬﺎ ﺗﺨﺬ ﻗﺪ .ﻟﻨﺒﻴﻴﻦ ﺧﺎﺗﻢ ﻫﻮ ﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﷲ ﺻﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺒﻴﻨﺎ ّ ،ﻳﺔ ﻟﺴﻤﺎ ﻟﻜﺘﺐ ﺧﺮ ﻫﻮ ﻟﻌﻬﺪ ﺧﺬ ﻟﻤﺆﻟﻔﺎ ﺟﻤﻴﻊ ﻓﻲ ، ًﺪﻣﺮﺷ ًﻼﻟﻴ ﺒﻮﻳﺔّﻨﻟ ﻟﺴﻨﺔ ﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻘﺮ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻟﻜﺎﺗﺐ ﻟﺘﻲ ﻋﻢ ﻟﻤﺰ ﻛﻞ ﺑﻄﺎ ﻳﺔ ﻹﻟﺤﺎ ﻟﻨﻈﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﻘﻮ ﻟﺘﻲ ﻷﺳﺲ ﺟﻤﻴﻊ ﺑﻨﺴﻒ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﻦ ٍﻋﻼ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻛﺘﺒﻪ ﺑﻪ ﻬﺮَﻣ ﻟﺬ ﻟﺨﺎﺗﻢ ﻫﺬ ﻳﻌﺘﺒﺮ .ﻳﻦّﺪﻟﻠ ﻟﻤﻨﺎﻫﻀﺔ ﻟﺤﺮﻛﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﻘﻮ . ﻫﺬ ﻓﻪ ﻫﺪ ، ﻟﻨﺎ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺳﺎﻟﺘﻪ ﻟﻘﺮ ﻧﻮ ﺗﺒﻠﻴﻊ ﻫﻮ ﺋﻴﺴﻲ ﻫﺪ ﺣﻮ ﻟﻤﺆﻟﻒ ﻛﺘﺐ ﺟﻤﻴﻊ ﺗﺪ ﻳﺔ ﻹﻟﺤﺎ ﻟﻨﻈﻢ ﺗﻬﺎﻓﺖ ﻋﺮ ،ﻵﺧﺮ ﻟﻴﻮ ﻧﻴﺘﻪ ﺣﺪ ﷲ ﺑﻮﺟﻮ ﻹﻳﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺜﻬﻢ .ﻟﻤﻺ ﻋﻠﻰ ﻓﻀﺤﻬﺎ ﻟﻰ ﻟﻬﻨﺪ ﻣﻦ ﻟﻌﺎﻟﻢ؛ ﻧﺤﺎ ﺷﺘﻰ ﻓﻲ ﻛﺒﻴﺮﻳﻦ ﻫﺘﻤﺎ ﺑﻘﺒﻮ ﻳﺤﻴﻰ ﻫﺎ ﻛﺘﺐ ﺗﺤﻀﻰ ﻣﻦ ،ﻳﻞ ﻟﺒﺮ ﻟﻰ ﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ﻣﻦ ،ﻟﺒﻮﺳﻨﺔ ﻟﻰ ﺑﻮﻟﻮﻧﻴﺎ ﻣﻦ ،ﻧﻴﺴﻴﺎ ﻧﺪ ﻟﻰ ﻧﻜﻠﺘﺮ ﻣﻦ ،ﻣﺮﻳﻜﺎ .ﺳﻴﺎ ﻳﺎ ﺑﻠﻐﺎ ﻟﻰ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻣﻦ ،ﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﻟﻰ ﻣﺎﻟﻴﺰﻳﺎ ﻹﻧﻜﻠﻴﺰﻳﺔ : ﻟﻠﻐﺎ ﺗﻠﻚ ﺑﻴﻦ ﻣﻦ ،ﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﻐﺎّﻠﻟ ﻣﻦ ﻟﻌﺪﻳﺪ ﻟﻰ ﻒّﻟﻟﻤﺆ ﺘﺐُﻛ ﺗﺮﺟﻤﺖ ﺳﻴﺔ ﻟﺮ ﻷﻟﺒﺎﻧﻴﺔ ﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻳﺔ ﻷ ﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻴﺔ ﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ ﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ ﻷﻟﻤﺎﻧﻴﺔ ﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻟﺼﻴﻨﻴﺔ ﻳﺔ ﻟﺒﻠﻐﺎ ﻟﺼﺮﺑﻴﺔ ﻟﺒﻨﻐﺎﻟﻴﺔ ﻳﺔ ﻟﻤﺎﻻ ﻧﻴﺴﻴﺔ ﻻﻧﺪ ﻳﺔ ﻳﻐﻮ ﻹ ﻟﺒﻮﺳﻨﻴﺔ ﻳﻮﻟﻬﻲّﺪﻟ ﻟﻐﺔ ،(ﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺸﺮ )ﻟﻐﺔ ﻟﻬﻮﺳﻪ ﻟﻐﺔ (ﻧﻴﺎ ﺗﻨﺰ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻌﻤﻠﺔ )ﻟﻐﺔ ﺣﻠﻴﺔ ﻟﺴﻮ ﻛﺒﻴﺮ ﻗﺒﺎ ﻫﻨﺎ . ﻟﻠﻐﺎ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻟﻤﺠﺮﻳﺔ ﻛﻴﺔ ﻧﻤﺎ ﻟﺪ (ﻳﺲ ﻣﻮ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﺔ )ﻟﻐﺔ . ﻟﻠﻐﺎ ﺑﻬﺬ ﻟﻜﺘﺐ ﻫﺬ ﻗﺮ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ .ﻟﻌﺎﻟﻢ ﻧﺤﺎ ﻛﺎﻓﺔ ﻓﻲ ًﻛﺒﻴﺮ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺟﺪ ،ﺗﻬﺎ ﺟﺪ ﻟﻤﺆﻟﻔﺎ ﻫﺬ ﺛﺒﺘﺖ ﻟﻘﺪ ﻛﺜﻴﺮ ﻳﻤﺎ ﺗﻘﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﺧﺮ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ ﺳﺎﻫﻤﺖ ﻹﻳﻤﺎ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﻰ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻳﺔ ﻫﺪ ﻓﻲ ﺎًﺳﺒﺒ ﺗﻜﻤﻦ ﻟﺘﻲ ﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ﻟﺤﻜﻤﺔ ﺑﻮﺿﻮ ﻳﻼﺣﻆ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺘﺄﻣﻞ ﻟﻜﺘﺐ ﻫﺬ ﻳﻘﺮ ﻣﻦ ﻛﻞ .ﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﺗﻨﺎ ﻓﻲ ﻟﻌﻤﻖ ﺳﻠﻮﺑﻬﺎ ﻳﻤﻴﺰ ﻟﺬ ﻟﺼﺪ ﻫﺎ ﺳﻄﻮ ﺛﻨﺎﻳﺎ ﺑﻴﻦ ﻟﻤﻮﺟﻮ ﻟﺴﻬﻮﻟﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﻘﺪ ﻋﺪ ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ ﺿﻤﺎ ﺗﺄﺛﻴﺮﻫﺎ ﺮﻋﺔُﺳ ﻳﻀﺎ ﻟﻤﺆﻟﻔﺎ ﻫﺬ ﺰّﻳﻤﻴ ﻣﺎ .ﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻪ ﻳﻜﻮ ﻟﻦ ﺑﻌﻤﻖ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺘﺄﻣﻞ ﻟﻜﺘﺐ ﻫﺬ ﻳﻘﺮ ﻣﻦ ﻛﻞ .ﺣﻀﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻧﻘﺾ
6.
7.
ﻳﺤﻴﻰ ﻫﺎ ﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻟﺤﻴﺎ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﻷﺧﻼ
ﺿﻮ ﻓﻲ ﻧﻴﺔ ﻟﻘﺮ
8.
ﻟﻔﻬﺮ ٨ ......................................................... ﻟﻤﺪﺧﻞ ﻟﻴﻮﻣﻴﺔ
ﻟﺤﻴﺎ ﻷ ﻟﺠﺰ ١٤........................ﻧﻴﺔ ﻟﻘﺮ ﻷﺧﻼ ﺿﻮ ﻓﻲ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﻓﻖ ﻳﻌﻴﺶ ﻟﻤﺆﻣﻦ ﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﺠﺰ ١٠٢....................... ﻷﺣﻮ ﻛﻞ ﻓﻲ ﻧﻴﺔ ﻟﻘﺮ ﻷﺧﻼ ﻟﺘﻲ ﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻟﺨﺼﺎ ﻟﺜﺎﻟﺚ ﻟﺠﺰ ١٣٢........................ﻧﻴﺔ ﻟﻘﺮ ﺑﺎﻷﺧﻼ ﻖّﻠﻟﺘﺨ ﻳﻮﻓﺮﻫﺎ ١٦٦.....................................................ﻟﺨﺎﺗﻤﺔ ١٧٠.................................ﻳﻨﻴﺔ ّﺪﻟ ﻧﻬﻴﺎ :ﻟﻤﻠﺤﻖ
9.
ﻟﻜﺮ ﻟﻘﺮ ﻟﻰﻟﻜﺮ
ﻟﻘﺮ ﻟﻰ ﻵﻳﺎ ﺿﻮ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﺤﺔ ﺣﺔ ﻣﺸﺮ ﻟﻤﺆﻟﻒ ﻛﺘﺐ ﺟﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﻟﻤﻮﺟﻮ ﻹﻳﻤﺎﻧﻴﺔ ﺿﻴﻊﻟﻤﻮ ﺷﺮ ﺗﻢ ﻟﻘﺪ .ﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻤﻬﺎ ﻓﻘﺎ ﻟﻌﻴﺶ ﻵﻳﺎ ﻫﺬ ﻓﻬﻢ ﻟﻰ ﺎًﺟﻤﻴﻌ ﻟﻨﺎ ﺗﺪﻋﻮ ﻟﻜﺘﺐ ﻫﺬ .ﻧﻴﺔ ﻟﻘﺮ . ﻟﻘﺎ ﻫﻦ ﻓﻲ ﺗﺮ ﺷﺒﻬﺔ ﻫﻨﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻻ ﺑﺤﻴﺚ ﷲ ﺑﺂﻳﺎ ﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺿﻴﻊﻟﻤﻮ ﺟﻤﻴﻊ ﻟﺠﻤﻴﻊ ِﺒﻞﻗ ﻣﻦ ﻟﻜﺘﺐ ﻫﺬ ﻓﻬﻢ ﺮﱠﻳﺴ ﻟﺬ ﻫﻮ ﻟﻘﻠﺐ ﻣﻦ ﻟﻤﻨﺒﻌﺚ ﻟﺮﺻﻴﻦ ﻟﺴﻬﻞ ﻟﺴﻠﺲ ﻷﺳﻠﻮ ﺎًﻛﺘﺒ ﻟﻜﺘﺐ ﻫﺬ ﺟﻌﻞ ﻟﺬ ﻫﻮ ،ﺻﻌﻮﺑﺔ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ ،ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﺌﺎ ﻛﻞ ﻣﻦ ، ﻛﺒﺎ ﺻﻐﺎ ﺑﺎﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻳﺘﺄﺛﺮ ﻟﻠﺪﻳﻦ ﺿﺎ ﻣﻌﺎ ﻣﻮﻗﻔﺎ ﺗﺨﺬ ﻟﺬﻳﻦ ﺣﺘﻰ .ﺗﻬﺎ ﻗﺮ ﺗﻤﺎ ﻗﺒﻞ ﺗﺘﺮﻛﻬﺎ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﻻ .ﻣﺤﺘﻮﻳﺎﺗﻬﺎ ﺻﺤﺔ ﺣﺾ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮ ﻻ ،ﻟﻜﺘﺐ ﻫﺬ ﻓﻲ ﻟﻤﺬﻛﻮ ﻳﺴﺘﻄﻌﻴﻮ ﻓﻬﻢ ، ﻧﻔﺮ ﻋﻠﻰ ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ ﻷﺧﺮ ﻟﻜﺘﺐ ﻟﻜﺘﺎ ﻫﺬ ﻗﺮ ﻟﻘﺮ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻛﻤﺎ ﺟﻤﺎﻋﻲ ﺑﺸﻜﻞ ﻟﻜﺘﺐ ﻫﺬ ﻗﺮ .ﺣﻮﻟﻬﺎ ﻟﺘﺴﺎﻣﺮ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎ ،ﺟﻤﺎﻋﻲ ﺑﺸﻜﻞ ﺗﻬﺎ ﻗﺮ .ﺟﺪ ﻣﻔﻴﺪ ﻣﺮ ﻵﺧﺮﻳﻦ ﻟﻰ ﺧﺒﺮﺗﻪ ﻳﻪ ﻓﺮ ﻛﻞ ﻧﻘﻞ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ ﻟﻮﺟﻪ ﻻ ﻒﱠﻟﺗﺆ ﻟﻢ ﻟﺘﻲ – ﻟﻜﺘﺐ ﻫﺬ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻓﻲ ﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﺈ ،ﻫﺬ ﻋﻠﻰ ﻋﻼ ﻓﻲ ﻟﻤﺆﻟﻒ ﻫﺎ ﻳﻮ ﻟﺘﻲ ﻫﻴﻦﻟﺒﺮ ﻟﺔ ﻷ ﻷ ، ﻛﺒﻴﺮ ﻳﻤﺎﻧﻴﺔ ﺧﺪﻣﺔ ﺪَﻌُﺗ ﻟﻨﺎ ﺑﻴﻦ ﻧﺸﺮﻫﺎ – ﻟﻤﺮﺿﺎﺗﻪ ﺗﻬﺎ ﻟﻘﺮ ﻵﺧﺮﻳﻦ ﺗﺸﻮﻳﻖ ﻟﺪﻳﻦ ﻫﺬ ﺧﺪﻣﺔ ﻳﺮﻳﺪ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﻛﺎ ﻟﺬ ،ﻣﻘﻨﻌﺔ ﺟﺪ ﻗﻮﻳﺔ ﻟﻜﺘﺐ ﻫﺬ .ﻣﻨﻬﺎ ﻻﺳﺘﻔﺎ ﻓﻲ ﻧﻘﺪﻣﻪ ﻟﺬ ، ﻷﺧﺮ ﻟﻜﺘﺐ ﺳﺘﻌﺮ ﻋﻠﻰ ﻟﻼﻃﻼ ﻟﻘﺎ ﻗﺖ ﻳﺘﺴﻊ ﻧﺄﻣﻞ ﻧﻨﺎ ﻹﻳﻤﺎﻧﻴﺔ ﺿﻴﻊﻟﻤﻮ ﻓﻲ ﻟﻜﺘﺐ ﻣﻦ ﻏﻨﻴﺔ ﻣﺼﺎ ﱠﺛﺮ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺑﻮﺟﻮ ﻋﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻟﻴﻜﻮ ، ﻟﻜﺘﺎ ﻫﺬ ﻧﻬﺎﻳﺔ .ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻣﻤﺘﻌﺔ ﻣﻔﻴﺪ ﺗﻬﺎ ﻗﺮ ﺗﻌﺪ ﻟﺘﻲ ،ﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺗﺮ ﻻ ،ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻣﻦ ﻷﺧﺮ ﻟﻜﺘﺐ ﺑﻌﺾ ﻓﻲ ﺗﺮ ﻣﺎ ﻟﻜﺘﺐ ﻫﺬ ﻓﻲ ﺗﺮ ﻻ ﻟﺘﻮﻗﻴﺮ ﻷ ﺳﻠﻮ ﻓﻲ ﻗﺼﻮ ﻧﻘﺺ ﻻ ،ﻣﺸﺒﻮﻫﺔ ﻣﺼﺎ ﻟﻰ ﻣﺴﺘﻨﺪ ﻳﻀﺎﺣﺎ ﺣﺎ ﺷﺮ ﻟﻰ ﻟﺘﺮ ﻟﺤﻴﺮ ﻟﻰ ﻟﻘﺎ ﺮ ُﻳﺠ ﻣﺎ ﻻ ،ﺳﺔﱠﺪﻟﻤﻘ ﺿﻴﻊﻟﻤﻮ ﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻢ ﺗﺠﺎ ﺗﺨﺎ ﺟﺐﻟﻮ . ﻟﻘﻨﻮ ﻟﻴﺄ
10.
ًﺔَﻤْﺣَ َ ًﺪُﻫَ
ٍ ْﻲَﺷ ﱢﻞُِﻜﻟ ﺎًﻧﺎَﻴِْﺒﺗ َ ﺎَﺘِﻟﻜ َﻚْﻴَﻠَﻋ ﺎَﻨْﻟﱠﺰﻧَ :ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ ﻳﻘﻮ .(89 ﻟﻨﺤﻞ) َِﻴﻦﻤِﻠ ْﺴُﻤْﻠِﻟ َﺮ ْﺸُﺑَ ﻟﻤﺆﻣﻦ ،ﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻘﺮ ﻟﻤﻘﺘﻀﻴﺎ ﻓﻘﺎ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻳﻨﻈﻢ ﻟﺬ ﻫﻮ ﻟﺤﻖ ﻟﻤﺆﻣﻦ ﻣﻨﺬ ﺑﻪ ﻳﻘﻮ ﻋﻤﻞ ﻓﻜﻞ ،ﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻓﻲ ﻧﻴﺔ ﻟﻘﺮ ﻵﻳﺎ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻟﻰ ﻳﺴﻌﻰ ﻟﺤﻖ ﻓﻜﻼﻣﻪ ،ﻧﻴﺔ ﻟﻘﺮ ﻵﻳﺎ ﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻧﻌﻜﺎﺳﺎ ﻳﻜﻮ ﻧﻮﻣﻪ ﺳﺎﻋﺔ ﺣﺘﻰ ﺻﺒﺎﺣﺎ ﺳﺘﻴﻘﺎﻇﻪ
11.
ﻟﻤﺪﺧﻞﻟﻤﺪﺧﻞ ﻣﺎ ﻟﻜﻞ ﻟﻜﺎﻣﻠﺔ
ﻟﻤﻨﻄﻘﻴﺔ ﻟﺤﻠﻮ ﻳﺘﻀﻤﻦ ﻟﺬ ﷲ ﻛﺘﺎ ﻫﻮ ﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻘﺮ ﻟﻘﺮ ﻣﻦ ﻟﻴﺎ ﻷ ﻵﻳﺘﺎ ﺗﺸﻴﺮ . ﻟﺤﻴﺎ ﻣﺠﺎﻻ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻓﻲ ﻹﻧﺴﺎ ﻳﺤﺘﺎﺟﻪ :ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎ : ﻹﻧﺴﺎ ﻳﻬﻢ ﻣﺎ ﻛﻞ ﻋﻦ ﺗﺤﺪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﷲ ﻟﻰ ﻟﻜﺮﻳﻢ ﺎًﺜِﻳﺪَﺣ َﺎَﻛ ﺎَﻣ“ :ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎ ،”َِﻴﻦﻘﱠﺘُﻤْﻠِﻟ ًﺪُﻫ ِﻪِﻴﻓ َﺐْﻳَ َﻻ ُ ﺎَﺘِﻟﻜ َِﻚﻟَ ﻤﺔْﺣَ َ ًﺪُﻫَ ٍ ْﻲَﺷ ﱢﻞُﻛ ﻴﻞ ِْﺼﻔَﺗَ ِﻪْﻳَﺪَﻳ َﻦْﻴَﺑ ِﺬﱠﻟ َِﻳﻖﺪ ْﺼَﺗ ْﻦِﻜَﻟَ َﺮَﺘْﻔُﻳ (111 )ﻳﻮﺳﻒ َﻮُﻨِﻣْﺆُﻳ ٍ ْﻮَﻘِﻟ
12.
ﻷﺧﻼ ﺗﻠﻚ ،ﻧﻴﺔ
ﻟﻘﺮ ﻷﺧﻼ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮﺣﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﺳﻜﻨﺎﺗﻪ ﺣﺮﻛﺎﺗﻪ :ﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻘﺮ ﻓﻲ ﺟﺎ ﻗﺪ ،ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻃﻮ ﻟﻤﺆﻣﻦ ﺣﻠﻴﺔ ﻫﻲ ﻟﺘﻲ ﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ًﺎﻔِﻴﻨَﺣ َِﻴﻢﻫ َﺮْﺑِ َﺔﱠﻠِﻣ ﺎًﻤﱢﻴَﻗ ﺎًﻨِﻳ ٍﻢِﻴﻘَﺘ ْﺴُﻣ ٍ َﺮ ِﺻ ﻰَﻟِ ﻲﱢﺑَ ِﻲﻧ َﺪَﻫ ﻲﱢﻧِ ْﻞُﻗ (162 ، ﻷﻧﻌﺎ) َﻴﻦِﻛِﺮ ْﺸُﻤْﻟ َِﻦﻣ َﺎَﻛ ﺎَﻣَ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻋﺒﺎ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻗﺎ ﺑﺄ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﻳﻦّﺪﻟ ّ ﻟﻨﺎ ﺑﻌﺾ ﻳﻌﺘﻘﺪ ، ﻷﺧﺮ ﻟﻸﻋﻤﺎ ﻣﻦ ﻟﻠﻌﺒﺎ ﻣﻦ : ﻣﻨﺎ ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺤﻴﺎ ّﺪﻟﺘﺼ ﻟﺼﻮ ﻟﺼﻼ ﻋﻨﺪ ّﻻ ﻵﺧﺮ ﷲ ﻳﺘﺬﻛﺮ ﻻ ﻬﻢّﻧ ﻋﻼﻗﺔ ﻻ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻧﻴﻮﻳﺔ ﻋﻤﺎ ﻓﻬﻲ ﻷﻋﻤﺎ ﺑﻘﻴﺔ ﺎّﻣ .ّﻟﺤﺞ ﻟﻰ ﻟﺬﻫﺎ . ﺔّﻘﻣﺸ ﻛﺾ ﺗﻌﺐ ﻫﻲ ﻳﻬﻢ ﺣﺴﺐ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﺎﻟﺤﻴﺎ ،ﻳﻦّﺪﺑﺎﻟ ﻟﻬﺎ ﺔ ّﻟﺨﺎﺻ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﻓﻠﻬﻢ ﻧﻴﺔ ﻟﻘﺮ ﻷﺧﻼ ﻋﻦ ﻳﻜﻮﻧﻮ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺎّﻨﻟ ﻫﺆﻻ ﻳﻔﻬﻤﻮ ﻻ ﻓﻬﻢ ،ﺋﻬﻢﻫﻮ ﻓﻖ ﺗﺘﻤﺎﺷﻲ ﻧﻈﺮ ﻟﻬﻢ ﻟﺨﺎﺻﺔ ﺧﻼﻗﻬﻢ .ﺔّﻧﻴ ﻟﻘﺮ ﻟﻸﺧﻼ ﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻷﺧﻼ ﻻﺗﺒﺎﻋﻪ ﻟﻨﺎ ﺔّﺑﻘﻴ ﻋﻦ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺣﻴﺎ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻹﻧﺴﺎ ﻦّﻣﻳﺆ ﻳﺤﻤﻴﻪ ﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﻓﻴﻪ ﻳﺒﻌﺚ ﻟﻘﺪ ﺑﺎﻟﻘﻀﺎ ﻓﺈﻳﻤﺎﻧﻪ ،ﻣﻨﻬﺎﺟﺎ ﻣﺒﺪ ﺔّﻧﻴ ﻟﻘﺮ ﺑﺎﻟﺘﺸﺎ ﺑﺪ ّﻳﺤﺲ ﻓﻼ ﻟﺤﻴﺎ ﻓﻲ ﻷﻣﻞ ﻓﻴﻪ ﻳﺒﻌﺚ ﻟﻘﻠﻖ ﻟﺨﻮ ﻣﻦ ﻟﻪﻗﻮ ﻋﻠﻰ ﻟﻚ ﻳﻨﻌﻜﺲ ، ﻟﺤﻴﺎ ﻣﺼﺎﻋﺐ ﺟﻬﺔﻟﻤﻮ ﻟﻘﻮ ﺗﻤﻨﺤﻪ ﻷﺧﻼ ﻻﻋﺘﻤﺎ ﺣﺘﻤﻴﺔ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻫﻲ ﻟﺘﻲ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻪ ّﻛﻞ ﺗﻪ ﻗﺮ ﻓﻌﺎﻟﻪ ﻷﻛﻞ ﻋﻨﺪ ﻟﻄﺮﻳﻖ ﻓﻲ ﻳﺴﻴﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻟﻚ ﻳﻈﻬﺮ ،ﻟﺤﻴﺎﺗﻪ ﻣﻨﻬﺎﺟﺎ ﺔّﻧﻴ ﻟﻘﺮ ﺳﺔ ﻣﻤﺎ ﻋﻨﺪ ﻟﻌﻤﻞ ﻋﻨﺪ ﻟﻌﻠﻢ ﻃﻠﺐ ﻋﻨﺪ ﺳﺔ ﻟﻤﺪ ﻟﻰ ﻟﺬﻫﺎ ﻋﻨﺪ ﻣﺸﺎﻫﺪ ﻋﻨﺪ ﺣﺘﻰ ﻳﺔ ﻟﺘﺠﺎ ﻷﻋﻤﺎ ﻟﺔ ﻣﺰ ﻋﻨﺪ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻨﺪ ﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻢ ﺿﻤﻦ ﻟﻌﻴﺶ ّ ﻹﻧﺴﺎ ﻳﻌﻲ ﻋﻨﺪﻫﺎ ،ﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ ﺳﻤﺎ ﻟﺘﻠﻔﺎ ﷲ ﻣﺮﺿﺎ ﻟﻰ ﺳﻌﻴﺎ ﻗﺔ ّﺑﻜﻞ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﻳﺠﺐ ﺗﺸﺮﻳﻒ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﺔّﻧﻴ ﻟﻘﺮ ﻷﺧﻼ ﺗﻠﻚ ﻋﻦ ﻻﻧﺤﺮ ﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﻟﺤﺮ ﻷﻋﻤﺎ ّﻛﻞ ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻟﻰ
13.
14.
15.
.ﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ﻧﻴﺔ ﻟﻘﺮ ﺟﻤﻴﻊ
ﻓﻲ ﻟﻠﺘﻄﺒﻴﻖ ﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻧﻴﺔ ﻟﻘﺮ ﻷﺣﻜﺎ ﻟﻮﺻﺎﻳﺎ ﻷﺧﻼ ﻫﻮ ﻟﺪﻳﻦ ﻧﻬﺠﻪ ﻋﻠﻰ ﺳﺎ ﻣﺎ ﻟﺬ ﻟﻘﻮﻳﻢ ﻟﻄﺮﻳﻖ ﻫﻮ ﺷﻚ ﺑﻼ ﻫﺬ ، ﻟﺤﻴﺎ ﻣﺠﺎﻻ :ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ ﻗﺎ ﻗﺪ ، ﻟﻜﺒﺮ ﻟﺴﻌﺎ ﺣﻘﻖ ﻵﺧﺮ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻲ ﻓﺎ ﻹﻧﺴﺎ َ ًﺔَﺒﱢﻴَﻃ ًﺎَﻴَﺣ ﻪﱠﻨَﻴﻴ ْﺤُﻨَﻠَﻓ ٌِﻦﻣْﺆُﻣ َﻮْﻫَ ﻰَﺜْﻧُ َْ ٍﺮََﻛ ِْﻦﻣ ﺎ ًﺎﻟﺤ َﺻ َﻞَﻤَﻋ ْﻦَﻣ (97 :ﻟﻨﺤﻞ) َﻮُﻠَﻤْﻌَﻳ ﻮُﻧﺎَﻛ ﺎَﻣ ِﻦ َﺴْﺣَﺄِﺑ ْﻢُﻫَﺮْﺟ ْﻢُﻬﱠﻨَﻳِﺰ ْﺠَﻨَﻟ ﻣﻠﻜﺔ – ﷲ ﺑﺈ – ﻹﻧﺴﺎ ﻓﻲ ّﻳﻜﻮ ﻧﻴﺔ ﻟﻘﺮ ﻷﺧﻼ ﺿﻤﻦ ﻟﻌﻴﺶ ّ ﻟﺨﻄﺈ ،ﻟﺴﻠﻴﻢ ﻟﻄﺮﻳﻖ ﺑﻴﻦ ﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻋﻠﻰ ﻗﺎ ﻓﻴﻜﻮ ﺟﺢﻟﺮ ﻟﻌﻘﻞ ﻟﻨﻈﺮ ﺑﻌﺪ ﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻟﻌﻤﻴﻖ ﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻟﻘﺪ ﻛﺘﺴﺐ ﻧﻲ ﻟﻘﺮ ﺑﺎﻟﻤﻨﻬﺞ ﻟﺘﺰ ّﻤﺎﻠﻛ ﺗﺐﻟﻤﺮ ﻋﻠﻰ ﻟﻰ ﻳﺴﻤﻮ ﻟﻔﺮ ﺣﻴﺎ ﺗﺴﻬﻞ ﻟﺼﻔﺎ ﻫﺬ ﺑﻔﻀﻞ .ﻣﻨﻄﻘﻴﺎ ﺗﺤﻠﻴﻼ ﻓﺎﺗﻪّﺗﺼﺮ ﺟﻤﻴﻊ ﺗﻜﻮ ﻧﻴﺔ ﻟﻘﺮ ﺑﺎﻷﺧﻼ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﺎﷲ ﻳﺆﻣﻦ ﻟﺬ ﻹﻧﺴﺎ ﻷ ﻟﻨﺎ ﻋﻦ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻟﻸﻣﻮ ﺗﻘﻴﻴﻤﻪ ﻟﻸﺷﻴﺎ ﻧﻈﺮﺗﻪ ﻣﺸﻴﺘﻪ ﻗﻴﺎﻣﻪ ﺣﺮﻛﺎﺗﻪ؛ .ﻵﺧﺮﻳﻦ ﻟﺘﻲ ﻷﺣﺪ ﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻷﻋﻤﺎ ﻟﻜﺘﺎ ﻫﺬ ﻓﻲ ﺑﺎﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﺳﻨﺘﻨﺎ ﻟﻠﺴﺒﻞ ﺮّﺑﺎﻟﺸ ﺳﻨﺘﻌﺮ ،ﻧﻴﺔ ﻟﻘﺮ ﺑﺎﻷﺧﻼ ﻻﻟﺘﺰ ﺳﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﻤﺴﻠﻢ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ ﻟﺤﻴﺎ ﻃﺮﻳﻖ ﺲّﺗﺤﺴ ﻟﻚ ﻣﻦ ﻏﺎﻳﺘﻨﺎ ﺔّﻟﻴﻮﻣﻴ ﻣﺸﺎﻛﻠﻬﻢ ّﻟﺤﻞ ﻟﻤﺴﻠﻤﻮ ﺒﻌﻬﺎّﺘﻳ ﻟﺘﻲ ﻟﻨﺎ ّﻛﻞ ﻳﺪﻋﻮ ﻟﻜﺮﻳﻢ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻓﻲ ﷲ ،ﻧﻴﺔ ﻟﻘﺮ ﻷﺧﻼ ﺗﺤﻘﻘﻬﺎ ﻟﺘﻲ ﻟﺴﻌﻴﺪ ﻟﺨﻮ ﻟﻘﻠﻖ ﻟﺸﻚ ﻣﻦ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻟﺤﻴﺎ ﻟﻮﺣﻴﺪ ﻓﺎﻟﻄﺮﻳﻖ ،ﺎﻣﻴﺔّﻟﺴ ﻟﺤﻴﺎ ﻫﺬ ﻟﻰ ﺿﻤﻦ ّﻟﺘﺤﺮ ﻫﻮ ، ﻟﺴﻌﺎ ﻤﺄﻧﻴﻨﺔّﻟﻄ ﻣﻠﺆ ّﺟﻮ ﻓﻲ ﻟﻌﻴﺶ ﻟﻜﺪ ﻟﺤﺰ . ﻟﺤﻴﺎ ﻟﺤﻈﺎ ﻣﻦ ﻟﺤﻈﺔ ّﻛﻞ ﺳﺎﻋﺔ ّﻛﻞ ﻓﻲ ﻧﻴﺔ ﻟﻘﺮ ﻷﺧﻼ
16.
?? ﻻﺳﺘﻴﻘﺎ ﻋﻨﺪ ﺻﺒﺎﺣﺎ ،ﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ
ﺑﻴﻦ ﻟﻔﺮ ّﻫﻢ ﻣﻦ ﻧﻴﺔ ﻟﻘﺮ ﻷﺧﻼ ﺿﻮ ﻓﻲ ﻟﺤﻴﺎ ﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﻣﻦ ﻟﻤﺰﻳﺪ )- ﻋﻘﻮﻟﻬﻢ ﺿﻤﺎﺋﺮﻫﻢ ﻤﻮّﻳﺤﻜ ﷲ ﻳﺨﺎﻓﻮ ﻓﺎﻟﻤﺆﻣﻨﻮ ﻦّﻘﻟﺘﻴ ﻹﻳﻤﺎ ﻃﺮﻳﻖ ّﻲﻠﻟﺘﺠ -( ﻟﻘﺮ ﻓﻲ ﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻌﻘﻞ :ﻳﺤﻴﻰ ﻫﺎ ﻧﻈﺮ ﻫﻢ ،ﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻳﻨﻜﺮ ﻓﺔ ﻟﻤﺼﺎ ﻟﻰ ﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎ ﺟﻮ ﺮﺟﻌﻮُﻳ ﺬﻳﻦّﻟ ّ ﻣﻦ ﻷﺣﺪ ﺑﻬﺎ ﻳﻘﻮ ﻟﺘﻲ ﻷﻋﻤﺎ ّ ﺪّﺟﻴ ﻳﻌﻲ ﻟﺤﻖ ﻟﻤﺆﻣﻦ .ﻣﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﻏﻔﻠﺔ ﻓﻲ ﻛﺮ ﻟﻤﺎ ﻧﻌﻜﺎ ﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﻫﻲ ﺻﺒﺎﺣﺎ ﺳﺘﻴﻘﺎﺿﻪ ﻣﻨﺬ ﻟﻴﻮ ﺧﻼ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ ﻟﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎ ﻋﻦ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﺖ ﺗﻨﺎ ﻵﻳﺎ ﺗﻠﻚ ،ﻧﻴﺔ ﻟﻘﺮ ﻳﺎﺗﻪ ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ ،ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺗﻪ ﻗﺪ ﻋﻈﻤﺔ ﺻﻔﺎﺗﻪ ﺟﻼ ﺘﻪّﻧﻴﺣﺪ ﷲ ﺟﻮ ﻋﻠﻰ ﻦّﻟﺒﻴ ﻟﻴﻞّﺪﻟ ﻬﺎّﻧ ﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﻫﻲ ﻻﻳﻤﺎ ﺣﻘﺎﺋﻖ ." ﻻﻳﻤﺎ "ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺳﻤﻴﻨﺎ ﺑﻤﺎ ﻧﻘﺼﺪ ﻣﺎ ﻟﻚ .ﻟﻪ ﻟﻤﺜﺒﺘﺔ ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻟﻺﻳﻤﺎ ﻓﻌﺔ ّﺪﻟ ،ﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻳﻜﺘﺸﻒ ﻳﻤﺎﻧﻪ ﻳﺠﺪ ﻧﻴﺔ ﻟﻘﺮ ﺑﺎﻷﺧﻼ ﻳﻬﺘﺪ ﻟﺬ ﻟﻤﺆﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﷲ ﺳﺒﻐﻬﺎ ﻟﺘﻲ ﻟﻨﻌﻢ ﻳﺮ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻹﻧﺴﺎ ﻳﻔﺘﺢ ﺟﺪﻳﺪ ﻳﻮ ﻛﻞ ﻣﻄﻠﻊ ﻓﻤﻊ ﻟﻴﻠﺔ ﺑﻌﺪ ﻧﻔﻴﻖ ﻓﻨﺤﻦ .ﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻤﻨﻌﻢ ﻫﺬ ﺷﻜﺮ ﻟﻀﺮ ﻣﻦ ﻧﻪ ﻓﻴﺪ ، ﻹﻧﺴﺎ ﻣﻨﺎ ﺣﺪﻟﻮ ﻳﺘﺬﻛﺮ ﻻ ﻗﺪ ،ﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻲ ﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﻨﻔﺼﻞ ﻟﻨﻮ ﻣﻦ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺧﻼ .ﺑﺘﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ ﻧﺘﺬﻛﺮﻫﺎ ﻻ ﻗﺪ ﻟﺘﻲ ﻷﺣﻼ ﻣﻦ ﺛﻮ ﺧﻤﺲ ﺛﻼ ﺳﻮ ﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﻫﻲ ﻧﻤﺎ ﻟﻨﻮ ﻓﻠﺤﻈﺎ ، ﻟﺒﺪ ﻋﻦ ﻟﺮ ﺗﻨﻔﺼﻞ ﻟﺰﻣﻨﻴﺔ ﻟﻔﺘﺮ ﺗﻠﻚ :ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ ﻗﺎ ﻟﺬﻟﻚ ﻟﻤﻮ ﺿﺮ ﻣﻦ ﺿﺮ ِﻲﺘﱠﻟ ُﻚ ِﺴْﻤُﻴَﻓ ﺎَﻬِﻣﺎَﻨَﻣ ِﻲﻓ ﺖُﻤَﺗ ْﻢَﻟ ِﻲﺘﱠﻟ َ ﺎَﻬِﺗْﻮَﻣ َﻴﻦِﺣ َُﺲﻔْﻧَﻷْ ﻰﱠﻓَﻮَﺘَﻳ ﷲ
17.
Harun YahyaHarun Yahya ?? ﻷ
ﻟﺠﺰ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻟﺤﻴﺎ ﻷﺧﻼ ﺿﻮ ﻓﻲ ﻧﻴﺔ ﻟﻘﺮ
18.
ﺧﻼ ﻏﻢ ﻟﻐﺪ
ﻣﻦ ﺳﺘﻴﻘﺎﻇﻪ ﻳﻀﻤﻦ ﻻ ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻰ ﻳﺘﻌﺮ ﻷﻣﺮ ﻣﻦ ﺟﺴﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﻟﺬﻟﻚ ، ﺣﺎ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﺛﺔ ﻛﺎ ّ ﺳﺘﻔﺎ ﻛﻠﻤﺎ ﻟﻚ ﻓﻲ ﻳﻔﻜﺮ ﻟﻤﺆﻣﻦ ﻟﺘﻲ ﻟﺤﻴﺎ ﻧﻌﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﷲ ﻳﺸﻜﺮ ،ﺻﺒﺎﺣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ،ﺟﺪﻳﺪ ﺻﺒﺎ ّﻛﻞ ﻣﻄﻠﻊ ﻣﻊ ﻳﺎﻫﺎ ﻳﻬﺒﻪ ﷲ ﻟﻰ ﻟﻠﺘﻘﺮ ﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﻔﺮﺻﺔ ﺳﺘﻐﻼ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎ ﻳﻮﻣﻪ ﻳﺒﺪ ﺑﺄ ﻟﻚ ،ﺑﺠﻨﺘﻪ ﻟﻔﻮ ﺑﺄ ﻣﻮﻗﻨﺎ ﺔّﻟﻴﻮﻣﻴ ﺑﺎﻷﻋﻤﺎ ﻳﻘﻮ ﷲ ﻟﻰ ﻓﻴﺴﻌﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺷﺎﻫﺪ ﻫﻮ ﻋﻤﺎﻟﻪ ﻗﺐﻳﺮ ﷲ ، ﻣﺮ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﻳﺤﺮ ﻣﺮﺿﺎﺗﻪ ﻟﻰ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﻟﻤﺆﻣﻦ ﻓﻴﻜﻮ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻫﺬ ﻓﻲ ﻳﻤﺘﺤﻨﻪ ﷲ ﺑﺄ ﻳﻌﻲ ﻧﻮﺑﻪ ّﻓﺘﻘﻞ .ﻟﻪﻗﻮ ﻋﻤﺎﻟﻪ ﻳﺨﺘﺎ ﻟﻚ ﺳﺎ ﻋﻠﻰ ﻹﻧﺴﺎ ﻋﻠﻰ ،ﺗﻌﺪ ﻻ ﺗﺤﺼﻰ ﻻ ﻟﺘﻲ ﻧﻌﻤﻪ ﻣﻨﺤﻪ ﻹﻧﺴﺎ ﷲ ﺧﻠﻖ ﻫﻜﺬ ﺗﻠﻚ ﻣﻨﺤﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﺎ ﺟﻞ ﻋﺰ ﷲ ﻏﻴﺮ ﺣﺪ ﻻ ﺑﺄﻧﻪ ﻳﺘﺄﻛﺪ ﻋﻠﻴﻪ ،ﻳﻐﺘﺮ ﻻ :ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎ ،ﻟﻨﻌﻢ ٌﻪِﻟ ْﻦَﻣ ْﻢُِﻜﺑﻮُﻠُﻗ ﻰَﻠَﻋ َﻢَﺘَﺧ َ ْﻢُﻛَﺼﺎْﺑَ َ ْﻢُﻜَﻌْﻤَﺳ ﷲ َﺬَﺧَ ِْ ْﻢُﺘْﻳََ ْﻞُﻗ ﻷﻧﻌﺎ ) َﻮُﻓِﺪ ْﺼَﻳ ْﻢُﻫ ﱠُﻢﺛ ِ ﺎَﻳﻵ ُ ﱢﺮ َﺼُﻧ َﻒْﻴَﻛ ْﺮُﻈْﻧ ِﻪﺑ ْﻢُِﻴﻜﺗْﺄَﻳ ﷲ ُﺮَْﻴﻏ ( 46
19.
( 42 ﻟﺰﻣﺮ
) ...ﻰָדﻤ َﺴُﻣ ٍﻞَﺟَ ﻰَﻟِ َﺮْﺧُﻷْ ُﻞِﺮﺳُﻳ َ َ ْﻮَﻟﻤ ﺎَﻬْﻴَﻠَﻋ ﻰ َﻀَﻗ ﱠُﻢﺛ ِﺎَﻬﱠﻨِﺎﻟﺑ ْﻢُﺘْﺣَﺮَﺟ ﺎَﻣ ُﻢَﻠْﻌَﻳ َ ِﻞْﻴﱠﻠِﺎﻟﺑ ْﻢُﺎﻛﱠﻓَﻮَﺘَﻳ ِﺬﱠﻟ َﻮْﻫَ" :ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻘﻮ ﻛﻤﺎ ( 60 ﻷﻧﻌﺎ ) ....ﻰָًדﻤ َﺴُﻣ ٌﻞَﺟَ ﻲ َْﻀﻘُِﻴﻟ ِﻪِﻴﻓ ْﻢُﻜُﺜَﻌْﺒَﻳ ﻟﻴﻪ ﺗﻌﻮ ّﺛﻢ ﻟﻨﻮ ﺛﻨﺎ ﻟﺠﺴﺪ ﻋﻦ ﺗﻨﻔﺼﻞ ﻟﺮ ّ ﻋﻠﻰ ﻟﻴﻞ ﻵﻳﺎ ﻫﺬ ﻟﺠﺴﺪ ﻣﻦ ﻟﺮ ﻓﺘﺨﺮ ﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻤﻮ ﺟﻞ ﻳﺄﺗﻲ ﻟﻰ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻟﺤﻴﺎ ﻟﻴﺒﺪ ﺑﻤﺎ ﻟﺸﻌﻮ ﺑﺎﻟﻮﺟﻮ ﻋﻴﻪ ﻣﻦ ﻛﺒﻴﺮ ﻗﺴﻤﺎ ﻻﻧﺴﺎ ﻳﻔﻘﺪ .ﺟﻌﺔ ﺗﻤﺎﻣﺎ ، ﻻﺳﺘﻴﻘﺎ ﻋﻨﺪ ﻛﺎﻣﻼ ﻟﺸﻌﻮ ﻟﻚ ﻟﻪ ﻳﻌﻮ ، ﻟﻨﻮ ﻓﺘﺮ ﺛﻨﺎ ﻷﺷﻴﺎ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﺠﺰ ﻫﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺮّﻳﻔﻜ ﻻﻧﺴﺎ ﻋﻠﻰ ﺛﺔ ﺣﺎ ﻫﺬ .ﺗﻌﺎﻟﻲ ﷲ ﻣﻌﺠﺰ ، ﻟﻨﻮ ﺑﻨﻌﻤﺔ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﻟﻴﻼ ﺷﻪﻓﺮ ﻟﻰ ﻻﻧﺴﺎ ﻳﺄ
20.
ﻷﺧﻴﺮ ﻟﻔﺮﺻﺔ ﻛﺎ
ﺑﻤﺎ ﻳﻮﻣﻬﻢ ﻫﻲ ﻣﻬﻤﺔ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻋﻦ ﻳﻐﻔﻠﻮ ﻷﻧﻬﻢ ﺟﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﻳﺤﺮﺻﻮ ﻧﻬﻢ .ﻟﺤﻖ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﻰ ﻟﺮﺟﻮ ﻟﻠﺘﻮﺑﺔ ﻟﻬﻢ ﷲ ﻳﻤﻨﺤﻬﺎ ﻟﺘﻲ ﻟﺸﻬﺮ ﻋﻦ ﻟﺒﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﺻﻬﻢ ﻳﻨﺼﺐ ،ﻟﻤﻬﻤﺔ ﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻫﺬ ﻳﻨﺴﻮ ﻟﻤﺎ ﻋﻦ ﻏﺎﻓﻠﻴﻦ ﻟﻼﻣﺒﺎﻻ ﻣﻦ ﺑﻨﻮ ﻳﻮﻣﻬﻢ ﻳﺒﺪ ﻧﻬﻢ .ﻵﺧﺮﻳﻦ ﻋﺠﺎ ﻧﻴﻞ ﻗﺪﻣﺖ ﻋﻤﺎ ﻣﺤﺎﻟﺔ ﻻ ﻳﺴـﺄﻟﻬﻢ ﺳﻮ ﻟﺬ ﺧﺎﻟﻘﻬﻢ ﻓﻲ ﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﺟﺒﻬﻢ ﻣﻦ ﻟﺴﻌﻲ ﷲ ﻟﻰ ﻟﻌﻮ ﻟﻠﺘﻮﺑﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻓﺮﺻﺔ ﻫﻮ ﺟﺪﻳﺪ ﻳﻮ ﻛﻞ ﻧﻌﻢ .ﻳﺪﻳﻬﻢ :ﺿﺎﺋﻪ ﻓﻲ (1 ، ﻷﻧﺒﻴﺎ ) َﻮ ُﺿِﺮْﻌُﻣ ٍﺔَﻠْﻔَﻏ ِﻰﻓ ْﻢُﻫ َ ْﻢُﻬُﺑﺎ َﺴِﺣ ِ ﺎﱠﻨِﻠﻟ َ َﺮَﺘْﻗ ﻧﻨﺴﻰ ﻻ ﻋﻠﻴﻨﺎ .ﻛﺒﻴﺮ ﺧﻄﺄ ﻳﺮﺗﻜﺒﻮ ﻫﻢ ﻛﺒﻴﺮ ﻏﻔﻠﺔ ﻓﻲ ﻟﻨﺎ ﻫﺆﻻ ّ ، ﻟﻤﻮ ﺳﺒﺎ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻗﺪ ، ﻧﺴﺎ ّﻛﻞ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻳﺔﺑﺪ ﻳﻜﻮ ﻳﻤﻜﻦ ﺻﺒﺎ ّﻛﻞ ّ ، ﻷﺳﺒﺎ ﻣﻦ ﺳﺒﺐ ّ ﺑﺄ ﺔّﻗﻠﺒﻴ ﻧﻮﺑﺔ ﻣﺮ ﺑﺤﺎ ﻹﻧﺴﺎ ﻳﻤﻮ ﻛﺄ ﺎّﻨّﺑﻴ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻻﻧﺴﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﺬﻟﻚ ،ﻟﺤﻈﺔ ّﻛﻞ ﻓﻲ ﻻﻧﺴﺎ ﻫﻢﻳﺪ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻤﻮ .ﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﺑﺎﻷﻋﻤﺎ ﻟﻘﻴﺎ ﷲ ﻣﺮﺿﺎ ﻟﻰ ﺑﺎﻟﺴﻌﻲ ﻳﻮﻣﻪ ﻳﺒﺪ ﺳﺎﺑﻘﺎ
21.
ﻫﻮ ﻮّﻨﻟ ﻋﻠﻰ
ﻟﻘﺪ ﻻﻧﺴﺎ ﻣﻨﺢ ﻋﻠﻰ ﻟﻘﺎ ﻫﻮ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ ّ ﻳﺐ ﻻ . ﻟﺤﻴﺎ ﺑﻨﻌﻤﺔ ﻊّﺘﻟﻠﺘﻤ ﺟﺪﻳﺪ ﻳﻮ ّﻛﻞ ﻣﻄﻠﻊ ﻣﻊ ﻟﺤﻴﺎ ﺟﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﻘﺎ ﷲ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺒﻮ ﻬﻢّﻧ ﺑﺈﺣﺴﺎﺳﻬﻢ ﻳﻮﻣﻬﻢ ﻳﺒﺪ ﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻫﺬ ﻳﻌﻮ ﺬﻳﻦّﻟ ﻟﺠﺎﺣﺪ ﺎّﻣ .ﻟﻨﻌﻢ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﷲ ﻧﻌﻢ ﻣﺎ ﺑﻔﻀﻞ ﻌﺎّﺑﺎﻟﺴ ﻮّﻳﺤﺴ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮ ﻻ ،ﻌﻢّﻨﻟ ﻫﺬ ﺑﻘﻴﻤﺔ ﻟﻮﻋﻲ ﻷﺣﻮ ﻣﻦ ﺣﺎ ّ ﺑﺄ ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ ﻻ ﻓﺈﻧﻪ ﻓﻲ ﻳﻘﻮﻣﻮ ﻋﺎ ﻫﻢ ،ﻟﺤﻖ ﻟﻤﺆﻣﻦ ﻗﻬﺎ ﻳﺘﺬ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻌﺎّﻟﺴ ﺗﺬ ، ﻃﻮ ﻗﺘﺎ ﻟﺴﺎﺧﻨﺔ ﻓﺮﺷﻬﻢ ﻓﻲ ﻟﺒﻘﺎ ّﻳﻮ ﻣﺘﺜﺎﻗﻠﻴﻦ ﻟﺼﺒﺎ ﻷﻧﻬﻢ ﺟﺪﻳﺪ ﻳﻮ ﻛﻞ ﻳﺔﺑﺪ ﻋﻨﺪ ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ ﻮّﻳﺤﺴ ﻫﻢ ،ﻟﻤﻠﻞ ﻓﻴﻬﻢ ﺗﺒﻌﺚ ﺔّﺗﻴﻨﻴ ﻋﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺪﻣﻮ ﻓﻲ ﻗﻴﻘﺔ ﺑﻜﻞ ﻊّﺘﻟﺘﻤ ﻋﻠﻰ ﻳﺤﺮﺻﻮ ﻟﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﻳﻨﻬﻀﻮ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﻟﻌﺪﻳﺪ .ﺣﺔﻟﺮ ﻮّﻨﻟ ﻛﻞ ، ﻟﻮﺟﻮ ﻋﺒﻮﺳﻲ ، ﻷﻋﺼﺎ ﺮّﺗﻣﺘﻮ ﻟﻨﻮ .ﻳﻤﺎﻧﻬﻢ ﻓﻲ ﺧﻠﻞ ﻋﻦ ﻧﺎﺗﺞ ﻟﻚ ﻳﺪ ﻹﻳﻤﺎ ﻧﻌﻤﺔ ﻣﻦ ﻣﻴﻦ ﻟﻤﺤﺮ ﻟﻤﻨﻜﺮﻳﻦ ﻳﻮﻣﻬﻢ ﻧﺘﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺻﺒﺎﺣﺎ ﻗﻴﺎﻣﻬﻢ ﻣﻨﺬ ﻣﻔﺮﻏﺔ ﺣﻠﻘﺔ ﻓﻲ
22.
ﻳﺘﺴﺦ ﻹﻧﺴﺎ ﻓﺠﺴﻢ
ﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻛﻤﺜﺎ ،ﻟﻌﺠﺰ ﻟﻺﻧﺴﺎ ﷲ ﺧﻠﻖ ﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻓﻲ ﻟﻜﻦ ،ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻣﺜﻞ ﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻟﺘﻲ ﻟﻨﻌﻢ ﻣﻦ ﻟﻜﺜﻴﺮ ﻗﺎ ،ﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻋﻠﻤﻪ ﻟﺼﺎﺑﻮ ﻟﻤﺎ :ﺗﻌﺎﻟﻰ ِﺮ ْﺴُﻌﻟ َﻊَﻣ ﱠِ ًﺮ ْﺴُﻳ ِﺮ ْﺴُﻌﻟ َﻊَﻣ ﱠِ (6-5 ، ﻻﻧﺸﺮ) ًﺮ ْﺴُﻳ ﻟﻤﺆﻣﻦ ّ ﻫﻨﺎ ﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ّﻧﻮ ﻛﺘﺸﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻓﻘﻂ ﻟﺤﻖ ﻟﻪ ﻟﺤﻖ ﻟﻤﺆﻣﻦ ، ﻳﺸﻜﺮ ﷲ ﻳﺤﻤﺪ ﻟﺬﻟﻚ ، ﻟﻤﻮﺟﻮ ﻌﻢّﻨﻟ ﺧﻠﻖ ﻣﻦ ﻟﺤﻜﻤﺔ .ﺳﻠﻴﻤﺎ ﺗﻔﻜﻴﺮ ﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻟﻘﺪ ﺳﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﻣﻨﺤﻪ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻳﺸﻜﺮ ﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻧﻌﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﷲ ﻳﺤﻤﺪ ﻟﻤﺆﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻫﻲ ﻹﻳﻤﺎ ﻣﻦ ﺟﺰ ﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﺟﻴﺪ ﻳﻌﻲ ﻟﻤﺆﻣﻦ .ﻟﺘﻨﻈﻴﻒ ﻓﺎﷲ ،ﺟﻞ ﻋﺰ ﷲ ﻣﻦ ﻟﻠﺘﻘﺮ ،ﺑﻪﺛﻮ ﷲ ﻣﺮﺿﺎ ﻟﻌﺒﺪ ﻳﻨﺎ ﻓﺒﻬﺎ ﻃﻴﺒﺎ ﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﻻ ﻃﻴﺐ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﺮ ﻫﺬ ْﺮُﺠْﻫﺎَﻓ َﺰْﺟﱢﻟﺮ َ ْﺮﱢﻬَﻄَﻓ ﻚَﺑﺎَِﻴﺛَ :ﻟﻜﺮﻳﻢ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻘﻮ
23.
ﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻋﻨﺪ ﻓﻲ ﺟﺴﻤﻪ
ﻓﻲ ﺮّﻟﺘﻐﻴ ﻣﻦ ﻟﻌﺪﻳﺪ ﻻﻧﺴﺎ ﻳﻼﺣﻆ ﻮّﻨﻟ ﻣﻦ ﻟﻨﻬﻮ ﻋﻨﺪ ﻟﻔﻢ ﻣﻦ ﻟﺼﺎ ﺋﺢ ﻟﺮ ﻟﺸﻌﺮ ﺪّﺗﺠﻌ ﻟﻮﺟﻪ ﻓﺎﻧﺘﻔﺎ ، ﻋﺪﻳﺪ ﺣﻜﻢ ﻟﻚ ﻛﻞ ﻋﻠﻰ . ﻟﻨﻮ ﺛﻨﺎ ﺿﻌﻔﻪ ﻻﻧﺴﺎ ﻋﺠﺰ ﻋﻠﻰ ﻟﻴﻞ ﻟﻚ ﻛﻞ ،ﻟﺠﺴﻢ ﻟﻤﺴﻠﻢ ﻣﻨﻬﺞ ﻪّﻧ ،ﺳﻨﺎﻧﻪ ﻳﻨﻈﻒ ﻓﻪﻃﺮ ﻳﻐﺴﻞ ﺒﺎ ّﻟﺼ ﻓﻲ ﻗﻴﺎﻣﻪ ﻋﻨﺪ ﻧﺴﺎ ﻟﻜﻤﺎ ّﺑﺄ ﻗﻨﺎﻋﺔ ﻳﺰ ﺿﻊﻮّﺘﺑﺎﻟ ّﻳﺤﺲ ﻓﻬﻮ ،ﻃﺮﻳﻘﺎ ﻟﻘﺮ ﻣﻦ ﺨﺬّﺗ ﺬّﻟ ﺻﻔﺔ ﻟﻨﻘﺼﺎ ﺣﺪ ﷲ ﻟﻤﺆﻣﻦ ﻳﺘﺄﻛﺪ ﻛﻤﺎ .ﺔّﻧﺴﺎﻧﻴ ّ ﻟﻤﺮ ﻓﻲ ﻧﻈﺮ ّﻤﺎﻠﻛ ﻟﻪ ﺗﺴﻤﺢ ﻻ ﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻪ ﺑﻞ ﺟﻤﺎﻟﻪ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ .ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ ﻣﻦ ﻫﺒﺔ ﻫﻲ ﻓﻲ ﷲ ﺧﻠﻖ ﻫﻜﺬ ﻟﻨﻘﺺ ﺻﻔﺎ ﻋﺒﺎ
24.
ﻓﻬﻮ ، ﻷﺧﺮ
ﻷﺷﻴﺎ ﻟﺒﻴﺖ ﻟﺠﺴﻢ ﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ّﻷﺳﺎﺳﻲ ﻟﻌﻨﺼﺮ ﻫﻮ ﻟﻤﺎ ﻳﻔﻴﺪ ،ﻟﺘﻌﺐ ﻣﻦ ﻳﺮﻳﺤﻪ ﻻﻧﺴﺎ ﻳﻨﻌﺶ ﻛﻤﺎ ﺑﺎﻃﻨﻬﺎ ﻇﺎﻫﺮﻫﺎ ﺳﺎ ﻷ ﻳﻨﻈﻒ ﻟﺪ ﻷﻣﺮ ﺗﺨﻔﻴﺾ ﻓﻲ ﻳﺴﺎﻫﻢ ﻟﻘﻠﻖ ﻫﺎ ﺑﺎﻹ ﻟﺸﻌﻮ ﻟﺔ ﻓﻲ ﻳﻀﺎ ﻟﻤﺎ ﻟﻜﺎﻣﻨﺔ ﻟﻄﺎﻗﺔ ﺗﻠﻚ ،ﻟﺠﺴﻢ ﻫﻦ ﻓﻲ ﺗﺘﺴﺒﺐ ﻟﺘﻲ ﻟﻜﺎﻣﻨﺔ ﻟﻄﺎﻗﺔ ﻳﺰﻳﻞ ﻻﻧﺴﺎ ﺑﻌﺾ ﻓﻲ ﺑﻬﺎ ّﻧﺤﺲ ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻟﻤﺠﺮ ﺑﺎﻟﻌﻴﻦ ﻳﺘﻬﺎ ﻻﻧﺴﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻻ ﻟﺠﺴﻢ ﻓﻲ ﻧﻠﻤﺲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ، ﺻﻮ ﻓﻴﻨﺒﻌﺚ ﻮﻓﻲ ّﻟﺼ ﻗﻤﻴﺼﻨﺎ ﺧﻠﻊ ﺑﺤﺮﻛﺔ ﻗﻴﺎﻣﻨﺎ ﻋﻨﺪ ﻷﺣﻴﺎ .ﻟﺸﻌﺮ ﺑﺎﻧﺘﻔﺎ ﺣﻴﺎﻧﺎ ّﻧﺤﺲ ﻛﻤﺎ ،ﺟﺴﺎﻣﻨﺎ ّﺰﺗﻬ ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ﻟﺴﻌﺔ ﻪّﻧﻛﺄ ّﻧﺤﺲ ﺷﻴﺌﺎ ﺟﺴﻤﻪ ّ ّﻓﻴﺤﺲ ﺟﺴﻤﻪ ﻈﻒّﻨﻳ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻟﻚ ّﻛﻞ ﻣﻦ ﻻﻧﺴﺎ ّﺺﻠﻳﺘﺨ ﻫﻜﺬ ﻣﻤﻄﺮ ﻳﻮ ﺑﻌﺪ ﻤﺲّﻟﺸ ﻃﻠﻮ ﻳﺴﺎﻫﻢ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺣﺔ ّﺑﺎﻟﺮ ّﻳﺤﺲ ﻧﺸﻴﻂ ﺧﻔﻴﻒ ﻛﻤﺎﻟﺘﺮ ﺗﻠﻚ ﻋﻠﻰ ﻳﻘﻀﻰ ﻟﻤﺎ ّﻷ ﻟﻘﻠﻮ ﻓﻲ ﻟﻔﺮﺣﺔ ﻟﺒﻬﺠﺔ ﺑﻌﺚ ﻓﻰ .ﻟﻮﻫﻦ ﻟﻘﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﻟﺒﺎﻋﺜﺔ ﻟﺠﺴﻢ ﻓﻲ ﻟﻤﻮﺟﻮ ﻻﻋﺘﻨﺎ ﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﺋﻤﺎ ﻳﺤﺮ ﻓﺎﻟﻤﺆﻣﻦ ﻫﻢ ﻟﺠﻨﺔ ﻫﻞ ،ﻟﻄﺎﻫﺮﻳﻦ ﻳﺤﺐ ﷲ ﻷ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﺑﻌﺾ ﺗﺬﻛﺮ ﻛﻤﺎ ﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﻳﺤﺮﺻﻮ ﻟﺬﻳﻦ ﻣﻦ "...ٌﻮُﻨْﻜَﻣ ٌﺆُﻟْﺆُﻟ ْﻢُﻬﱠﻧَﺄَ"ﻛ :ﻟﺠﻨﺔ ﻫﻞ ﺻﻒ ﻓﻲ ﻵﻳﺎ ﻓﻲ " ﻣﻄﻬﺮ "ﺑﺄ ﺧﺮ ﻳﺎ ﺗﺒﺸﺮ ﻛﻤﺎ .(24 ، ﻟﻄﻮ) .(57 ، ﻟﻨﺴﺎ ؛15 ، ﻋﻤﺮ ؛25ّ ، ﻟﺒﻘﺮ) ﻟﺠﻨﺔ
25.
ﻟﺬ ﻫﻮ ﺑﺄﻧﻪ
ﻹﻧﺴﺎ ﷲ ﻛﺮ ﻗﺪ . ﺑﺎﻟﻄﻬﺎ ﻳﻠﺘﺰﻣﻮ ﺑﺄ ﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ : ﻓﻘﺎ ﻟﻤﺎ ﻧﻌﻤﺔ ﻧﺰ ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ َُ ﱢﺰَﻨُﻳَ ًﺎَﻣ ِﺎَﻤ ﱠﻟﺴ َِﻦﻣ ْﻢُﻜْﻨَﻋ َِﺐﻫْﺬُﻳ َ ِﻪِﺑ ْﻢُﻛَﺮﱢﻬَﻄُِﻴﻟ ﻰَﻠَﻋ َِﻂﺑْﺮَِﻴﻟ َ ِ ﺎَﻄْﻴ ﱠﻟﺸ َﺰِْﺟ َ َﺪْﻗَﻷ ِﻪِﺑ َﺖﱢﺒَﺜُﻳَ ْﻢُِﻜﺑﻮُﻠُﻗ (11 ، ﻷﻧﻔﺎ )
26.
ﻟﻰ ﻳﺬﻫﺒﻦ ﺴﺎّﻨﻟ
ﺑﻌﺾ ﺗﺠﺪ .ﻫﻢ ﺷﻌﻮ ﺑﻐﺴﻞ ﻟﺒﺮ ﻋﻨﺪ ﺔ ّﺧﺎﺻ ﻷﺣﻴﺎ ﻏﻠﺐ ﻻ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺸﻜﻞ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﻫﻦ ﺷﻌﻮ ﻟﻐﺴﻞ ﻟﺘﺠﻤﻴﻞ ﻟﺤﻼﻗﺔ ﺻﺎﻟﻮ ﻛﻤﺎ .ﺗﺴﺮﻳﺤﺘﻪ ﺗﻔﺴﺪ ﺑﻌﺪ ّﻻ ﻏﺴﻠﻪ ﻟﻰ ﺣﺎﺟﺔ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻳﺮﻳﻦ ﻻ ّﻬﻦّﻨﻟﻜ ،ﺔّﻳﻟﻘﻮ ﻟﻌﻄﻮ ﺑﻮﺿﻊ ّﺟﺴﺎﻣﻬﻦ ﺋﺤﺔ ﺧﻔﺎ ﻟﻦ ﻳﺤﺎ .ﻫﻦ ﻋﻠﻰ ﻫﻨﺎ ّﻻ ﻟﺒﺪ ﺗﺰﻳﺪ ﻻ ﺋﺢ ﻟﺮ ﺗﻠﻚ ّ ﻳﻌﻴﻦ ﺑﻤﻼﺑﺴﻬﻢ ّﻻ ﻳﻌﺘﻨﻮ ﻻ ﻧﺎ ﻓﻬﻨﺎ ،ﻟﻤﻼﺑﺲ ﻟﻰ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ّﺎﻣ ، ﻟﻠﻌﻴﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﺑﻘﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺪ ّﻻ ﻳﻠﻬﻢ ﺳﺮ ﻗﻤﺼﺎﻧﻬﻢ ﻳﻐﺴﻠﻮ ﻓﻼ ﺔّﺟﻴ ﻟﺨﺎ ﻻ ﻓﻬﻢ ﻟﻜﺮﻳﻬﺔ ﺋﺢ ﻟﺮ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻟﻌﺮ ﺋﺤﺔ ﻷﻃﻌﻤﺔ ﺠﺎﺋﺮّﻟﺴ ﺋﺤﺔ ﺎّﻣ .ﺛﻴﺎﺑﻬﻢ ﻏﺴﻞ ﻟﻰ ﺗﺪﻓﻌﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﺑﺎﻷﺳﺒﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻫﻲ ،ﺣﺮﺟﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺮ ﺑﻬﺬ ﻟﻌﻴﺶ ّ ﻧﻼﺣﻆ ﻟﻨﺤﻮ ﻫﺬ ﻋﻠﻰ ﺳﻮ ﻷﺿﺮ ّﻻ ﻳﺴﺒﺐ ﻻ ﻟﻤﻨﻄﻖ ﺑﺴﺒﺐ ، ﻟﺼﻐﺎ ﻟﻠﻜﺒﺎ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﺮ ﺗﻨﺘﺸﺮ ﻟﻚ ﻟﺴﻠﻴﻤﺔ ﻏﻴﺮ ﻟﺘﻐﺬﻳﺔ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﺤﺮ ﻋﺪ ﻓﺎﻟﺘﺪﺧﻴﻦ .ﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﻟﻨﻈﺎﻓﺔ
27.
ﻷ ﻋﻠﻰ ﺔّﻨﺟ
ﺑﻨﺎ ﻟﻰ ﻳﺴﻌﻰ ﻣﻦ ﻫﻮ ّﻟﺤﻖ ﻟﻤﺆﻣﻦ ﺔّﻨﻟﺠ ﻓﻲ ﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﷲ ﺑﻪ ﻋﺪ ﻣﺎ ﻹﻣﻜﺎ ﻗﺪ ﻖّﻳﻄﺒ ﺑﺄ ﺑﻨﻈﺎﻓﺔ ﻛﺒﻴﺮ ﻫﺘﻤﺎﻣﺎ ﻟﻤﺆﻣﻨﻮ ّﻳﻬﺘﻢ ﻟﺬﻟﻚ ،ﺔّﻟﺤﻘﻴﻘﻴ .ﺟﺴﺎﻣﻬﻢ ﺎّﻨﻟ ﺑﻌﺾ ، ّﺪﺟ ﺔّﻣﻬﻤ ﻧﻘﻄﺔ ﻋﻨﺪ ّﻒﻗﻧﺘﻮ ﻫﻨﺎ ﻳﻜﻮﻧﻮ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻓﻘﻂ ﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻞّﺑﺎﻟﺘﺠﻤ ﻳﻬﺘﻤﻮ ﻳﻬﻤﻠﻮﻧﻬﺎ ﺧﺮﻳﻦ ﻧﺎ ﻣﻊ ﻣﺨﺘﻠﻂ ﻣﺤﻴﻂ ﻓﻰ ﻟﻰ ﺟﻬﻪ ﻳﻐﺴﻞ ﻓﻼ ، ﻷﺧﺮ ﻗﺎﺗﻬﻢ ﻓﻰ ،ﻟﻤﻼﺑﺲ ﻟﺸﻌﺮ ﻣﺒﻌﺜﺮ ﻳﺒﻘﻲ ﻟﻤﺴﺎ ﺷﻪ ﻓﺮ ﺐّﺗﻳﺮ ﻻ ﻮّﻨﻟ ﺑﻘﻤﻴﺺ ّﻳﺘﺠﻮ ﻫﻨﺎ ﻫﻨﺎ ﻣﺒﻌﺜﺮ ﻧﻲ ﻷ . ﻟﻴﻮ ﻃﻮ ﺑﻬﺬ ﻳﻌﻴﺸﻮ ﻓﻬﻢ ،ﻟﻤﻄﺒﺦ ﺟﺎ ﻓﻲ .ﻟﺨﺎﻃﺊ ﻟﻤﻨﻄﻖ ﺗﺒﻘﻰ ﻷﺳﻠﻮ ﺑﻬﺬ ﻳﻌﻴﺶ ﻣﻦ ّ ﻟﻮﺣﻴﺪ ﻪّﻫﻤ ،ﺔّﻳﻇﺎﻫﺮ ﺔّﺟﻴ ﺧﺎ ﻧﻈﺎﻓﺘﻪ ّﺎﻟﻨ ﻫﺆﻻ ، ﻟﻌﻴﻮ ﻋﻦ ﺳﺎﺧﻪ ﺧﻔﺎ ﻟﻔﺮ ﻟﻤﻨﺸﻔﺔ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻟﻐﺴﻞ ّ ﻳﺮ ﻣﻀﻴﻌﺔ ﻓﻴﻪ ﻟﻤﻨﺰ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻟﻤﻼﺑﺲ ﻋﻨﺪ ّﻻ ﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻣﻦ ﻳﻘﺘﺮﺑﻮ ﻻ ﻫﻢ ،ﻟﻠﻮﻗﺖ ﻓﻲ ﻳﻜﺘﻔﻮ ﻟﻠﻌﻴﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﺳﺎ ﻛﺘﺸﺎ
28.
ﻢُﻬَﻟ ﱡﻞ ِﺤُﻳَ
ِﺮَﻜْﻨُﻟﻤ ِﻦَﻋ ْﻢُﻫﺎَﻬْﻨَﻳَ ِ ُﺮْﻌَﻤْﻟِﺎﺑ ْﻢُﻫُﺮُﻣْﺄَﻳ ِﻴﻞ ِﺠْﻧِﻹ َ ِ َ ْﻮﱠﺘﻟ (157 ، ﻷﻋﺮ) " َِﺚﺋﺎَﺒ َﻟﺨ ِﻬﻢﻴَﻠَﻋ ُﱢﺮ َﺤُﻳَ ِ َﺎﺒﱢﻴﱠﻟﻄ َِﻴﻦﻔِﺎﻛَﻌْﻟ َ َِﻴﻦﻔِﺋﻄﺎﱠﻠِﻟ ِﻲﺘْﻴَﺑ َﺮﱢﻬَﻃ ْ َ َِﻴﻞﻋﺎَﻤِْﺳَ َِﻴﻢﻫ َﺮْﺑِ ﻰَﻟِ ﺎَﻧِْﺪﻬَﻋَ" (125 ، ﻟﺒﻘﺮ) "ِﻮُﺠ ﱡﻟﺴ ِﻊﱠﻛﱡﻟﺮ َ ِﺔَﻨِﻳِﺪَﻤْﻟ ﻰَﻟِ ِِﺬَﻫ ْﻢُِﻜﻗِ َﻮِﺑ ْﻢُﻛَﺪَﺣَ ﻮُﺜَﻌْﺑﺎَﻓ ﻢُﺘْﺜِﺒَﻟ ﺎَﻤِﺑ ُﻢَﻠْﻋَ ﻢُﻜﱡﺑَ ﻮُﻟﺎَﻗ" ْﻢُِﻜﺑ ﱠ َِﺮﻌ ْﺸُﻳ َﻻَ ْﻒﱠﻄَﻠَﺘَﻴْﻟَ ُﻪْﻨِﻣ ٍ ْ ِﺮِﺑ ْﻢُِﻜﺗْﺄَﻴْﻠَﻓ ﺎًﻣﺎَﻌَﻃ ﻰَﻛَْ ﺎَﻬﱡﻳَ ْﺮُﻈْﻨَﻴْﻠَﻓ (19 ﻟﻜﻬﻒ) " ًﺪَﺣَ (13 ،)ﻣﺮﻳﻢ "ﺎָדِﻴﻘَﺗ َﺎَﻛَ ًﺎَﻛَ َ ﺎﱠﻧُﺪَﻟ ِْﻦﻣ ﺎًﻧﺎَﻨَﺣَ" ﻋﻈﻤﺔ ﻓﻰ ﺮّﻓﻜ ّﻤﺎﻠﻛ ﷲ ﻣﻦ ﺧﻮﻓﺎ ﻳﺰ ﻣﻦ ﺎ ّﻟﺼ ﻟﻤﺆﻣﻦ
29.
ﻹﻧﺴﺎ ﺟﻠﺪ ﻋﻠﻰ
ﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻟﻤﻜﺎ ﺻﻔﺮ ﻓﻰ ﺳﺒﺒﺎ ﻳﻜﻮ ﻟﻤﻐﻠﻘﺔ ﻷﻣﺎﻛﻦ ﻓﻰ ﻟﻜﻦ ،ﻓﻘﻂ ﻟﺠﺴﻢ ﺗﺼﻴﺐ ﻇﺎﻫﺮ ﺿﺮ ﺗﻜﻮ ﺗﻌﺪ ﻻ ﻫﺬ .ﻟﻜﺒﺪ ّﺗﺄ ﻋﻦ ﺑﻌﻴﺪ ﻻﻧﺴﺎ ﻓﻴﻜﻮ ،ﻳﻀﺎ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﺿﺎﻣﺮ ﻳﺴﺒﺐ ﻟﻤﺘﺴﺨﺔ ﻷﻣﺎﻛﻦ ﻓﻰ ﻟﻌﻴﺶ ﻻﺧﺘﻴﺎ ﻫﺬ ﻋﺎﻗﺒﺔ ﺗﻜﻮ ﺑﺬﻟﻚ ،ﻟﺴﻠﻴﻢ ﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﺣﺘﻰ ﻟﺠﻤﺎ ﻟﺴﻠﻴﻢ ﻟﺬ . ﻻﻧﺴﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﻴﻤﺔ ﺳﻴﺌﺔ ﻣﺸﺮﺑﻬﻢ ﻣﺄﻛﻠﻬﻢ ﺑﻨﻈﺎﻓﺔ ﺑﺎﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﻣﺮﻫﻢ ﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻹﺳﻼ ﺣﺚ : ﻟﺸﺄ ﻫﺬ ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ ﻗﺎ ﻗﺪ ﻣﻠﺒﺴﻬﻢ .(168 ﻟﺒﻘﺮ ) "...ﺎًﺒﱢﻴَﻃ ًﻻَﻼَﺣ ِ َْﻷ ِﻰﻓ ﺎﱠﻤِﻣ ﻮُﻠُﻛ ُ ﺎَﱠﻨﻟ ﻬﺎﱡﻳَ ﺎَﻳ " .(4 ، ﻟﻤﺎﺋﺪ) "... ُ ﺎَﺒﱢﻴﱠﻟﻄ ﻢُﻜَﻟ ﱠﻞِﺣُ ْﻞُﻗ ْﻢُﻬَﻟ ﱠﻞِﺣُ َﺎَﻣ َﻚَﻧﻮُﻟَﺄ ْﺴَﻳ" ِﻲﻓ ْﻢُﻫَﺪْﻨِﻋ ﺎًﺑﻮُﺘْﻜَﻣ ُﻪَﻧ ُﺪ ِﺠَﻳ ِﺬﱠﻟ ﱠﻲﱢﻣُﻷ ﱠِﻲﺒﱠﻨﻟ َ ﻮُﺳﱠﻟﺮ َﻮُﻌِﺒﱠﺘَﻳ َِﻳﻦﺬﱠﻟ "
30.
، ﻹﻧﺴﺎ ﺧﺪﻣﺔ
ﻓﻰ ﻓﺘﻜﻮ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ ﺧﻠﻘﻬﺎ ﻟﺘﻲ ﻹﻧﺴﺎ ﺳﺘﻄﺎ ﻟﻤﺎ ﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎ ﻫﺬ ﺗﻮﺟﺪ ﻟﻢ ﻟﻮ .ﻧﻔﺴﻪ ﻳﺴﺘﺮ ﻳﻜﺘﺴﻲ ﻳﻨﻜﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺗﺠﺪ ﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻫﺬ ﻏﻢ ﻟﺘﻲ ﻟﻨﻌﻢ ّﺪﻳﻘ ﻻ ﻫﻢﻧﺮ ﻟﺬﻟﻚ ،ﻋﻨﻬﺎ ﻏﻔﻠﺔ ﻓﻲ ﻳﻜﻮ ﻫﺬ ﺟﻮ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻮ ﻷﻧﻬﻢ ﻟﻚ ﻳﻜﻮ ﻤﺎّﺑ ،ﻋﻠﻴﻬﻢ ﷲ ﻧﻌﻤﻬﺎ ﻧﻌﻤﺔ ﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﻫﻲ ﻟﺜﻴﺎ ﺗﻠﻚ ّ ﻓﻨﺴﻮ ﻟﻮﻻ ﻣﻨﺬ ﻟﻤﻼﺑﺲ .ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺷﻜﺮ ﻣﻦ ّﺪﺑ ﻻ ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ،ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ ﻧﻌﻢ ﻣﻦ ﺟﻞ ﻣﻦ ﻷ ﻓﻰ ﻌﻢّﻨﻟ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﷲ ﺧﻠﻖ ﻟﻘﺪ ﻟﺬﻟﻚ ،ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺸﻜﺮ ﻰّﺘﺣ ﻓﻘﻂ ﻹﻧﺴﺎ ﻣﻦ ﷲ ﺣﻜﻤﺔ ﻓﻰ ﻟﻨﻈﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺔّﻟﺠﻤ ﺋﺪ ﻟﻔﻮ ﻟﻠﺜﻴﺎ ﺧﻠﻘﻪ ﻹﻧﺴﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻮ ﻟﺘﻲ ﻟﺠﺴﻢ ﻳﻘﻲ ﻟﺜﻮ .ﻣﻨﻬﺎ ﺣﺮ ﻟﺒﺮ ّﺻﺮ ﻣﻦ ﻣﻦ ﻟﻚ ﻏﻴﺮ ﻤﺲّﻟﺸ ﻋﺪ .ﺔّﺟﻴ ﻟﺨﺎ ﻷﺧﻄﺎ ﺳﻠﺒﻴﺎ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻳﺆﺛﺮ ﻟﺜﻴﺎ ﻟﺒﺲ ﺎّﻟﺤﺴ ﻹﻧﺴﺎ ﺟﻠﺪ ﻋﻠﻰ ّﺪﻣﻬ ﻳﺼﺒﺢ ﺑﺎﻷﻟﻢ ﻓﻴﺼﺎ
31.
ﻟﻤﻼﺑﺲ ﺗﺪ ﻋﻨﺪ ،
ﻳﻮ ّﻛﻞ ﻳﺮﺗﺪﻳﻪ ﻣﺎ ﻟﻤﺆﻣﻦ ﻳﺨﺘﺎ ﻓﻰ ّﺪﺗﺘﺠ ﻣﻼﺑﺴﻪ ﻳﺮﺗﺪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻓﻲ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻣﻬﻤﺔ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻫﻨﻪ ﷲ ﻧﻌﻢ ﻣﻦ ﻧﻌﻤﺔ ﻴﺎّﺜﻟ ﻋﻠﻰ ﺑﻬﺎ ﻧﻌﻢ ﻟﺘﻲ ﻟﻜﺜﻴﺮ ﺣﻜﻢ ﻟﻚ ﻓﻰ ﻟﻪ ﻹﻧﺴﺎ ﺎّﻨﻟ ﻛﻞ ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ ، ﻛﺜﻴﺮ ﻳﻌﻴﺸﻮ ﺬﻳﻦّﻟ ﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ّﻟﻜﻦ .ﻌﻤﺔّﻨﻟ ﻫﺬ ﻣﻦ ﻟﻄﻒ ﻟﻚ ّ ﻳﻌﺮﻓﻮ ﻓﻘﻂ ﻫﻢ ﺔّﻧﻴ ﻟﻘﺮ ﻷﺧﻼ ﺣﺎ ﻓﻰ .ﻛﺴﺎﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﻧﻪ ﻳﺤﻤﺪ ﻧﻪ ﻓﻴﺸﻜﺮ ﺑﻌﺒﺎ ﷲ ﻣﻦ ﺣﻤﺔ ﻟﺼﻮ ﻣﻦ ﺗﺴﺘﺨﺮ ﻟﺘﻲ ﻟﻤﻼﺑﺲ ﺗﻌﻨﻰ ﻟﻤﺆﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﻟﺜﻴﺎ ﻓﻰ ﺗﺼﻨﻊ ﻟﺘﻲ ﻟﻤﻼﺑﺲ ّ ﻛﻤﺎ ،ﻟﺤﺮﻳﺮ ﻟﻘﻄﻦ ﻟﻰ ﺑﺴﻄﻬﺎ ﻣﻦ ﻹﻧﺴﺎ ﻳﻠﺒﺴﻬﺎ ﻟﺤﻈﺔ ّﻛﻞ ﻟﺤﻴﺔ ﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎ ﻫﺎ ﻣﺼﺪ ﻓﺨﺮﻫﺎ
32.
ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ ﻣﻦ
ﻘﺮّﺘﻟ ﺳﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﺳﻴﻠﺔ ﺗﻠﻚ .ﺔّﻟﺠﻤ ﻧﻌﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﺮ ﻻ ﻳﺴﺮ ﻻ -ﻟﻤﻼﺑﺴﻪ ﺧﺘﻴﺎ –ﻋﻨﺪ ﻧﻪ ﻟﻤﺆﻣﻦ ﻳﻤﻴﺰ ﻣﺎ ﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻚ ﻟﺜﻤﻦ ﻣﻌﻘﻮﻟﺔ ﻟﻤﺤﺘﺮﻣﺔ ﻟﻤﻼﺑﺲ ﻳﺸﺘﺮ ﺑﻞ ﻟﺒﺬ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻞ : ﻗﺎ ﺣﻴﺚ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ ﻷﻣﺮ " ﺎًﻣ َﻮَﻗ َِﻚﻟَ َﻦْﻴَﺑ َﺎَﻛَ ُﺮُﺘْﻘَﻳ ْﻢَﻟ َ ﻮُﻓِﺮ ْﺴُﻳ ْﻢَﻟ ُﻮﻘَﻔْﻧَ َِ َِﻳﻦﺬّﻟ َ " .(67 ﻟﻔﺮﻗﺎ) ﻷ ﻣﻪﻫﻨﺪ ﻧﻈﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﻳﺤﺮ ﻹﺳﻼ ﺧﻼ ﻓﻖ ﻳﻌﻴﺶ ﻟﺬ ﻟﻤﺆﻣﻦ ﻟﻤﺪﺛﺮ ) " ْﺮُﺠْﻫﺎَﻓ َﺰْﺟﱢﻟﺮ َ ﺮﱢﻬَﻄَﻓ َﻚَﺑﺎَِﻴﺛ َ " : ﺑﺎﻟﻘﻮ ﻳﺄﻣﺮﻧﺎ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ ﻻ ﻓﻬﻮ ،ﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻘﺮ ﻣﺮ ﻋﻨﺪ ﻳﻨﺰ ﻟﺬ ﻫﻮ ﻟﺼﺎ ﻟﻤﺆﻣﻦ .( 5-4 ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻫﻮ ﺑﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻴﻔﻤﺎ ﻟﻠﺴﺘﺮ ﻣﻼﺑﺲ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎ ﻳﻜﺘﻔﻲ ﻳﺄﺧﺬ ﻟﻤﺆﻣﻦ ﻷ ﻣﻄﻠﻮ ﻣﺮ ﻓﺎﻟﺰﻳﻨﺔ .ﻟﻤﻈﻬﺮ ﺣﺴﻦ ﻳﻜﻮ ﺣﺪﻟﻮ ﻳﻠﺒﺲ ﻳﺴﺘﻘﻴﻢ ﻓﻼ .ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﻳﺪ ﻻ ﻛﻠﻬﺎ ﷲ ﻣﺮ ﻳﺜﻴﺮ ﻟﻨﺎ ﻣﻨﻪ ﻳﻨﻔﺮ ﺷﺎ ﻏﺮﻳﺒﺎ ﻟﺒﺎﺳﺎ ﻣﻨﺎ :ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎ ،ﺳﺨﺮﻳﺘﻬﻢ ْﻢُِﻜﺗ ْﻮَﺳ ِ َﻮُﻳ ﺎًﺎﺳَِﺒﻟ ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ ﺎَﻨْﻟَﺰْﻧَ ْﺪَﻗ .( 26 ، ﻷﻋﺮ ) "...ﺎ ًِﻳﺸ َ
33.
ﻣﻨﻈﺮ ﻓﺘﻔﺴﺪ ﺑﺎﻟﺠﺴﻢ
ﺗﻠﺤﻖ ﻗﺪ ﻟﺘﻲ ﻟﺘﺸﻮﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻳﺎ ، ﺑﺎﻷﻣﺮ .ﻟﺠﻤﻴﻞ ﺳﺘﺮ ﻓﻲ ﻣﻨﻪ ﻟﺤﻜﻤﺔ ﻟﺜﻮ ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﷲ ﻛﺮﻧﺎ ﻟﻘﺪ :ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻘﺎ ﻟﺒﺪ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻟﻌﻮ َﻮْﻘﱠﺘﻟ َ ﺎَِﺒﻟَ ﺎ ًِﻳﺸ َ ْﻢُِﻜﺗ ْﻮَﺳ ِِ َﻮُﻳ ﺎَﺎﺳَِﺒﻟ ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ ﺎَﻨْﻟَﺰْﻧَ ْﺪَﻗ ََ ِﻲﻨَﺑ ﺎَﻳ" .(26 ﻷﻋﺮ ) "َ ُﺮﱠﻛﱠﺬَﻳ ْﻢُﻬﱠﻠَﻌَﻟ ِﷲ ِ ﺎَﻳ ِْﻦﻣ َِﻚِﻟَ ٌﺮْﻴَﺧ َِﻚﻟَ ّﻻﺷﻚ .ﺑﻴﺔ ﺟﺎ ﺟﻤﺎﻻ ﺟﺴﻤﻪ ﺗﺰﻳﺪ ﻣﺎﺣﺘﺮ ﻹﻧﺴﺎ ﺗﻤﻨﺢ ﻟﺜﻴﺎ ، ﻓﺈ ﻻﺳﺘﻐﻨﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﻻ ﺔّﻣﻠﺤ ﺣﺎﺟﺔ ﻫﻮ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﷲ ﻧﻌﻤﻬﺎ ﻟﺘﻲ ﻌﻢّﻨﻟ ّﻫﻢ ﻣﻦ ّﺒﺎﻠﻟ ،ﻈﻴﻒّﻨﻟ ّﺋﻖﻼﻟ ّﺒﺎﻠﻟ ﺧﺘﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺋﻤﺎ ﻳﺤﺮ ّﻟﺤﻖ ﻟﻤﺆﻣﻦ ﻧﺮ ﻟﺬﻟﻚ ،ﻋﻨﻬﺎ
34.
ﺎَﻬِﺘ ْﺤَﺗ ِْﻦﻣ
ِﺮ ْﺠَﺗ ٍ ﺎﱠﻨَﺟ ِ ﺎ َِﺤﻟﺎ ﱠﻟﺼ ﻮُﻠِﻤَﻋ َ ﻮُﻨَﻣ َِﻳﻦﺬﱠﻟ ُﻞِﺧْﺪُﻳ ﷲ ﱠِ" "ٌﻳﺮِﺮَﺣ ﺎَﻬِﻴﻓ ْﻢُﻬُﺎﺳَِﺒﻟ َ ًﺆُﻟْﺆُﻟ َ ٍﺐَﻫَ ِْﻦﻣ َ ِﺎَﺳَ ِْﻦﻣ ﺎَﻬِﻴﻓ َ ْﻮﱠﻠ َﺤُﻳ ُﺎَﻬْﻧَﻷ .( 23 ،ﻟﺤﺞ ) . ( 53 ، ﻟﺪﺧﺎ ) " َِﻴﻦﻠِﺑَﺎﻘَﺘُﻣ ٍ َﺮْﺘﺒْﺳ َ ٍ ُﺪْﻨُﺳ ِْﻦﻣ َﻮ ُﺴَﺒْﻠَﻳ" :ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎ ِْﻦﻣ َ ِﺎَﺳ ﻮﱡﻠُﺣَ ٌ َﺮْﺒَﺘْﺳ َ ٌﺮ ْﻀُﺧ ٍ ُﺪْﻨُﺳ ُ ﺎَِﻴﺛ ْﻢُﻬَِﻴﻟﺎَﻋ" :ﻳﻀﺎ ﻳﻘـﻮ .( 21 ، ﻹﻧﺴﺎ) " ...ٍﺔ ﱠِﻀﻓ ﻧﺰ ﻮ ّﻟﺼ ﻟﺤﺮﻳﺮ ﻣﻦ ﻟﺒﺎﺳﺎ ﻟﻺﻧﺴﺎ ﻧﺰ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ ّ ﻧﻼﺣﻆ ﻫﻜﺬ ﻟﻤﺆﻣﻦ . ﻵﺧﺮ ﻓﻲ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻟﻴﺠﺪ ﻧﻴﺎّﺪﻟ ﻓﻲ ﻟﻺﻧﺴﺎ ﻳﻨﺔ ﻟﺘﻜﻮ ﻟﻔﻀﺔ ّﻫﺐﺬﻟ ﺔّﻨﻟﺠ ﻓﻰ ﻳﻔﻜﺮ ﻳﺠﻌﻠﻪ ﺣﺎﻓﺰ ﻓﻬﻮ ﻳﻤﺘﻠﻜﻬﺎ ﻟﻢ ﻟﺰﻳﻨﺔ ﺗﻠﻚ ﻣﺘﻠﻚ ﺳﻮ ﻟﺤﻖ ﻟﺘﻠﻚ ﷲ ﺧﻠﻖ ﻣﻦ ﻟﺤﻜﻤﺔ ﻋﻦ ﺋﻤﺎ ﻳﺒﺤﺚ ﻟﻤﺆﻣﻦ .ﺑﻬﺎ ﻟﻔﻮ ﻟﻰ ﻳﺴﻌﻲ ﻟﺘﻲ ﻷﺑﺪﻳﺔ ﻵﺧﺮ ﻧﻌﻢ ﻓﻬﻲ ﻏﺎﻳﺘﻪ ﺎّﻣ .ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﺤﻴﺎ ﻣﺘﺎ ﻫﻲ ﻟﺘﻲ ﻟﻨﻌﻢ ﻷﺷﻴﺎ .ﻟﻬﺎ ﻻ
35.
ﺣﺴﻨﺔ ﺳﻮ –
ﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﷲ ﺻﻠﻰ – ﻟﺮﺳﻮ ﻳﺚ ﺣﺎ ﻓﻰ ﻟﻨﺎ ّ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻣﺎ ﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺜﺎﻟﻨﺎ ، ّﺒﺎﻠﻟ ﻧﻈﺎ ﺧﺼﻮ ﻓﻲ ﺑﻬﺎ ﻷﺧﺬ ﻳﺠﺐ ﺻﺎﻳﺎ ّﺒﺎﻠﻟ ّﻳﺨﺺ ﻣﺎ ﻓﻰ ﻟﺤﺴﻦ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻟﺴﻼ ﻟﺼﻼ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﺮﺳﻮ ﺣﻔﻴﺪ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻣﺎ ﺣﺴﻦ ﻳﻠﺒﺴﻮ ﺻﺤﺎﺑﻪ ﻣﺮ ﻟﺴﻼ ﻟﺼﻼ ﻋﻠﻴﻪ ﷲ ﺳﻮ ﻛﺎ ﺣﺴﻦ ﻳﻠﺒﺲ ﻛﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﻟﺴﻼ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﺮﺳﻮ ﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺻﻒ ﻗﺪ . ﻟﺜﻴﺎ . ﻟﻠﺒﺎ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﻋﻠﻴﻪ ،ﻧﻔﺴﻪ ﻫﻤﻞ ﻗﺪ ﺻﺤﺎﺑﻪ ﺣﺪ ّﻢﻠﺳ ﻋﻠﻴﻪ ﷲ ّﻰﻠﺻ ﷲ ﺳﻮ ﻫﺒﻪ ﻗﺪ ﷲ ﺑﺄ ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ .ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﺘﺎ ﻣﻦ ﺷﻲ ﻋﻨﺪ ﻛﺎ ﻋﻤﺎ ﻟﺒﺆ ﻋﻼﻣﺎ ﺑﻈﻬﺮ ﺑﺄ ﻳﺎ ﻧﺎﺻﺤﺎ ﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﺳﻮ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺮ .ﻟﻜﺜﻴﺮ ﻟﺨﻴﺮ ﻣﻦ . ﻋﺒﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﺘﻪ ﺛﺮ ﻳﺮ ﻳﺤﺐ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ ﻷ ،ﻋﻠﻴﻪ ﷲ ﻧﻌﻤﺔ ﻗﺎ ،ﻟﺠﻨﺔ ﻧﻌﻢ ﻣﻦ ﻟﺤﻠﻲ ﻟﻠﺒﺎ ﻧﻴﺔ ﻟﻘﺮ ﻵﻳﺎ ﻣﻦ ﻟﻌﺪﻳﺪ ﺑﻴﻨﺖ ﻗﺪ :ﺗﻌﺎﻟﻰ
36.
ﻟﺒﺎﺳﻪ ﻫﻲ ،
ﻏﻴﺮ ﻋﻨﺪ ﻧﺠﺪﻫﺎ ﻻ ﻣﻴﺰ ﻟﺼﺎ ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ ،ﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻟﻠﻄﺮ ﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻟﺤﺎﻟﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻬﻤﺎ ﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻳﺒﻌﺚ ﻟﻈﺎﻫﺮ ﺑﺸﻜﻠﻪ ﻓﻬﻮ ،ﻟﺤﺎﻟﺔ ﺗﻠﻚ ﺣﺴﺐ ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻟﻤﺆﻣﻦ ﻳﺘﺼﺮ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﻞ ،ﻣﺨﺎﻃﺒﻪ ﺑﻴﻦ ﺑﻴﻨﻪ ﺟﺰ ﻟﺤﻮ ﻳﺮﻓﻊ ﺿﻊ ﻟﻤﺘﻮ .ﻟﻰ ﻷ ﻟﻮﻫﻠﺔ ﻣﻨﺬ ﺟﺲﻫﻮ ّﻰﻠﺻ ﺳﻮّﻟﺮ ﻣﻦ ﺨﺬّﺘﻳ ﻟﻤﺆﻣﻦ ّ ، ﻟﻘﻮ ﺧﻼﺻﺔ ﻣﺮﺗﺐ ﻧﻈﻴﻒ ﺋﻤﺎ ﻓﻬﻮ ، ﻟﻘﺪ ﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﷲﺳﻮ ،ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ﻓﻲ ّﺒﺎﻠﻟ َﻣﺤﺘﺮ ،ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻣﻌﺘﻨﻴﺎ ﻣﺮﺿﺎ ﻛﺴﺐ ﻟﻚ ﻣﻦ ﻏﺎﻳﺘﻪ .ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ
37.
:ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻘﻮ ْﻦَﻣ َﺮْﺟَ
ُﻊﻴ ِﻀُﻧ َﻻ ﺎﱠﻧِ ِ ﺎ َِﺤﻟﺎ ﱠﻟﺼ ﻮُﻠِﻤﻋَ ﻨﻮَﻣ َِﻳﻦﺬﱠﻟ ﱠِ " ُﺎَﻬْﻧَﻷ ِْﻬﻢﺘ ْﺤَﺗ ِْﻦﻣ ِﺮ ْﺠَﺗ ٍ ْﺪَﻋ ٌ ﺎﱠﻨَﺟ ْﻢُﻬَﻟ َِﻚﺌَﻟ ُ ًﻼَﻤَﻋ َﻦ َﺴْﺣَ ِْﻦﻣ ًﺮ ْﻀُﺧ ﺎًﺑﺎَِﻴﺛ َﻮ ُﺴَﺒْﻠﻳَ ٍﺐَﻫَ ِْﻦﻣ َ ِﺎَﺳَ ِْﻦﻣ ﺎَﻬِﻴﻓ َ ْﻮﱠﻠ َﺤُﻳ َ ُ ﻮﱠﺜﻟ َﻢْﻌِﻧ ِِﻚﺋ ََﻷ ﻰَﻠَﻋ ﺎَﻬِﻴﻓ َﺌﻴﻦِﻜَّﺘُﻣ ٍ َﺮْﺒَﺘْﺳ َ ٍ ُﺪْﻨُﺳ . ( 31-30 ﻟﻜﻬﻒ ) "ًﺎﻘَﻔَﺗْﺮُﻣ ْﺖَﻨ ُﺴَﺣ ﻳﺴﻌﻰ ﻧﻴﺔ ﻟﻘﺮ ﻷﺧﻼ ﺣﺎ ﻓﻰ ﻳﻌﻴﺶ ﻟﺬ ﻟﻤﺆﻣﻦ ّ ﺑﻂ ﻋﻨﺪ :ﻣﻨﻬﺎ ﻏﺎﻳﺎ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻟﻰ ﺑﻤﻈﻬﺮ ﻻﻫﺘﻤﺎ ﺧﻼ ﻣﻦ ﻳﺘﻪ ﻋﻨﺪ ﻳﺠﺎﺑﻲ ﻧﻄﺒﺎ ﻳﺤﺼﻞ ّﻣﺮ ّﻷ ﻵﺧﺮﻳﻦ ﻣﻊ ﻋﻼﻗﺎ ﻧﻴﺔ ﻟﻘﺮ ﻷﺧﻼ ﻟﻺﺳﻼ ﻋﻴﺔ ﻛﺎ ﺔ ّﺧﺎﺻ ﻻﺋﻖ ﺑﻤﻈﻬﺮ ّﺒﺎﻠﻟ ﺗﺪ ﻓﻲ ﻔﺮُﻳ ﻻ ،ﺑﺸﻮﺷﺎ ﻧﻈﻴﻔﺎ ﻳﻜﻮ ﻋﻠﻰ ﻓﻴﺤﺮ ﺗﺪ ﻣﻈﻬﺮ ﺧﻼ ﻣﻦ ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ ﺳﺎﻟﺔ ﻳﻘﺪ ﻫﻨﺎ ﻓﻬﻮ .ﻟﻔﺎﺧﺮ ﺔّﻹﻟﻬﻴ ﻣﺮ ﻷ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﺻﻪ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﺮﻫﻢ ﻓﻴﻜﺴﺐ .ﻣﻬﻢﺣﺘﺮ
38.
: ﻵﻳﺎ ﺑﻌﺾ
ﻓﻰ ( 19 ، ﻳﺎ ﻟﺬ ) " َﻮُﻨَﺘْﻔُﻳ ِﺎﱠﻨﻟ ﻰَﻠَﻋ ْﻢُﻫ َ ْﻮَﻳ" ( 104 ، ﻟﻤﺆﻣﻨﻮ )"َﻮُِﺤﻟﺎَﻛ ﺎَﻬِﻴﻓ ْﻢُﻫَ ُﺎﱠﻨﻟ ﻢُﻬَﻫﻮُﺟُ َُﺢﻔْﻠَﺗ" ( 13 ﻟﻔﺘﺢ ) " ًِﻴﺮﻌَﺳ َﻳﻦِﺮِﻓﺎَﻜْﻠِﻟ ﺎَﻧْﺪَﺘْﻋَ ﺎَّﻧِﺈَﻓ ِﻪِﻟﻮُﺳَ َ ِﷲِﺎﺑ ِْﻦﻣْﺆُﻳ ْﻢَﻟ ْﻦَﻣَ" .ﺟﻬﻨﻢ ﻧﺎ ﻋﻈﻤﺔ ﻓﻰ ﺮّﻓﻜ ّﻤﺎﻠﻛ ﷲ ﻣﻦ ﺧﻮﻓﺎ ﻳﺰ ﻣﻦ ﺎ ّﻟﺼ ﻟﻤﺆﻣﻦ ﻟﺤﻠﻴﺐ ﻟﻌﺴﻞ ﻛﺎﻟﺨﺒﺰ ،ﺑﻬﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﺎﺋﺪ ﻟﻬﺎ ﻷﻃﻌﻤﺔ ﻣﻦ ﻧﻮ ّﻛﻞ ﻃﻌﻤﻬﺎ ﻟﻬﺎ ّ ﻣﻮ ّﻬﺎﻠﻛ . ﻟﻘﻬﻮ ﻟﺸﺎ ﻟﺒﻴﺾ ﻟﺰﻳﺘﻮ ﻟﻔﻠﻔﻞ ﻟﻄﻤﺎﻃﻢ ﻛﺒﻴﺮ ﻧﻌﻤﺔ ﻫﻮ ﻣﻨﻬﺎ ﻧﻮ ّﻛﻞ .ﺑﻬﺎ ّ ﻟﺨﺎ ﻟﻮﻧﻬﺎ ﺋﻴﺔﻟﻐﺬ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺋﺤﺘﻬﺎ ﻛﺮﺑﻮﻫﻴﺪ ﻣﻴﻨﻮﺳﻴﺘﺎ ﺗﻴﻨﺎ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻳﺤﺘﺎﺟﻪ ﺑﻤﺎ ﻟﺠﺴﻢ ّﺬﻳﻐ ﻪّﻧﻷ ﻢّﻧﻨﻈ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺳﻠﻴﻤﺔ ﺣﻴﺎ ﻧﻌﻴﺶ ﻟﻜﻲ .ﺋﻞﺳﻮ ﻣﻌﺎ ﻓﻴﺘﺎﻣﻴﻨﺎ ﻳﻮ ﺎّﻳﻟﺤﻠﻮ ﻟﻤﺮﻃﺒﺎ ﻟﺨﻀﺮ ﻟﻐﻼ ﻷﻃﻌﻤﺔ ﺗﻨﺎ ﺧﻼ ﻣﻦ ﻧﺎ ﻏﺬ ﻧﺸﻌﺮ ﺋﻴﺔﻟﻐﺬ ﺣﺎﺟﺘﻨﺎ ﻧﺴﺪ ﻟﻜﻲ ﻣﻨﺘﻈﻢ ﺑﺸﻜﻞ ﻬﺎّﻧﺤﺒ ﻟﺘﻲ ﻷﻃﻌﻤﺔ ﻧﻮ ّﻛﻞ .ﻟﻨﻌﻢ ﻫﺬ ﺑﻠﺬ ﻟﺘﻲ ﻟﻠﺤﻈﺔ ﻓﻤﻨﺬ ،ﻣﻨﺎ ﺣﺪ ﻛﻞ ﻟﺪ ﻣﻌﺮ ﻛﺮﻧﺎ ﻣﺎ ّ ﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﻲ
39.
ﻟﺼﺒﺎ ﻓﻄﻮ ﻋﻨﺪ ﻟﻰ
ﻳﺪﺧﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺪّﺟﻴ ﻳﻌﺮ ﻟﺘﺄﻣﻞ ﻔﻜﻴﺮّﺘﻟ ﻣﻠﻜﺔ ﷲ ﻣﻨﺤﻪ ﻟﺬ ﻟﻤﺆﻣﻦ ﻓﻰ ﻫﻲ ﷲ ﺧﻠﻘﻬﺎ ﺘﻲّﻟ ﻟﻤﺄﻛﻮﻻ ﻟﻨﻌﻢ ّﻛﻞ ّ ﺒﺎ ّﻟﺼ ﻓﻄﻮ ﻟﺘﻨﺎ ﻟﻤﻄﺒﺦ .ﻟﺸﻜﺮ ﻟﻠﺤﻤﺪ ﻟﻨﺎ ﻟﺪﻋﻮ ﺷﺎ ﻷﺻﻞ ﺗﻜﻮ ﻳﻤﻜﻦ ﻌﺎّﻟﻄ ﻟﻄﺒﺦ ﻧﺴﺘﻌﻤﻠﻬﺎ ﻟﺘﻲ ﻟﻨﺎ ،ﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺜﺎﻻ ﻟﻨﺄﺧﺬ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻮﻗﺖ ﻓﻰ ﻬﺎّﻨﻟﻜ ، ﺷﻲ ّﻛﻞ ﺗﻠﺘﻬﻢ ﻓﻴﻤﻜﻨﻬﺎ ﻷﺿﺮ ﻣﻦ ﻟﻠﻌﺪﻳﺪ ﺳﺒﺒﺎ ﻣﻦ ﻟﻌﺪﻳﺪ ﻟﺼﻨﻊ ﻳﺔ ﺿﺮ ﻫﻲ ،ﻟﻸﻛﻞ ﺻﺎﻟﺤﺎ ﻳﺼﺒﺢ ﻛﻲ ﻟﻄﻌﺎ ﻟﻄﺒﺦ ﺔّﻳ ﺿﺮ . ﻛﺒﻴﺮ ﻧﻌﻤﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻬﻲ ،ﻻﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ ﻟﻤﻨﺘﻮﺟﺎ ﻟﻴﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﺟﻌﻠﺖ ﻷﺧﺮ ﻟﻨﻌﻢ ﺑﻘﻴﺔ ﺷﺄ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﻓﺎﻟﻨﺎ ﺧﺮ ﺑﻌﺒﺎ :ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎ ، ﻹﻧﺴﺎ ِـﻲﻓ ّﱠِ ُﻪْﻨِﻣ ﺎًﻌِﻴﻤَﺟ ِ َْﻷ ِﻲﻓ ـﺎَﻣَ ِ َﺎَﻤ ﱠﻟﺴ ِﻲﻓ ﺎَﻣ ْـﻢُﻜَﻟ َﺮﱠﺨَﺳَ" .(13 ،ﻟﺠﺎﺛﻴﺔ ) "َ ُﺮََّﻜﻔَﺘَﻳ ٍ ْﻮَﻘِﻟ ٍ ﺎَﻳﻵ َِﻚﻟَ ﻫﻲ ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ّﺪﻋ ﻢّﻨﺟﻬ ﺑﻌﺬ ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ ﺗﺬﻛﻴﺮ ﻣﺼﺪ ﻛﺬﻟﻚ ّﺎﻟﻨ ﺟﺎ ﻛﻤﺎ ﻟﻜﺎﻓﺮ ﻟﻤﻨﻜﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺮﻣﻰُﺳﻴ ﺷﺪﻳﺪ ﻧﺎ ﻬﺎّﻧﺑﺄ ﻟﻘﺮ ﺻﻔﻬﺎ ﻟﺘﻲ
40.
ِّﻞُﻛ ِْﻦﻣ ِﻲﻠُﻛ
َُّﻢﺛ َﻮُﺷِﺮْﻌَﻳ ﺎَِّﻤﻣَ ِﺮ َﺠ ﱠﻟﺸ َِﻦﻣَ ﺎًﺗﻮُﻴُﺑ ِ ﺎَﺒ ِﺠْﻟ ﺎَﻬِﻧﻮُﻄُﺑ ِْﻦﻣ ُ ُﺮ ْﺨَﻳ ًﻼَﻟُ ِﻚﱢﺑَ َﻞُﺒُﺳ ﻲِﻜُﻠْﺳﺎَﻓ ِ َﺮَﻤﱠﺜﻟ َِﻚﻟَ ِﻲﻓ َِّ ِ ﺎﱠﻨِﻠﻟ ٌَﺎﻔِﺷ ِﻪِﻴﻓ ُﻪُﻧ َﻮْﻟَ ٌِﻒﻠَﺘ ْﺨُﻣ ٌ َﺮَﺷ .( 69-68 ،ﻟﻨﺤﻞ ) "َ ُﺮﱠَﻜﻔَﺘَﻳ ٍ ْﻮَﻘِﻟ ًﺔَﻳﻵ ﻣﻌﺠﺰ ﻛﺘﺸﻒ ،ﻟﻌﺴﻞ ﺻﻨﻊ ﺔّﻛﻴﻔﻴ ﻓﻲ ﻟﻤﺆﻣﻦ ﺮّﺗﻔﻜ ﻣﺎ ّﻳﺘﺤﻮ ﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻞ ﻣﻦ ﻪّﻧ ّﺷﻚ ﺑﻼ ﻗﺘﻨﻊ ،ﺧﻠﻘﻪ ﻋﺴﻞ ﻟﻰ ﻟﻐﻼ ﻫﺎ ﻷ ﺣﻴﻖ ﻣﻦ ﺤﻠﺔّﻨﻟ ﺗﺄﻛﻠﻪ ﺑﺬﻟﻚ ، ﻟﻌﻤﻴﺎ ﻓﺔ ﻟﻤﺼﺎ ﺑﻤﺠﺮ ﻟﻪ ﻣﺜﻴﻞ ﻻ ﻳﻘﻴﻦ ﻋﻨﺪ ﻳﺤﺼﻞ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ ﻣﻦ ﺑﺎّﺗﻘﺮ ﻳﺰ ﻫﻲ ،ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﷲ ﺗﻄﻴﻊ ﻧﻤﺎ ﻟﺼﻐﻴﺮ ﺤﻠﺔّﻨﻟ ّﺑﺄ ﷲ ﻳﻠﻬﻤﻬﺎ ﻣﺎ ﺗﻨﺠﺰ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺜﺎﺑﺮﺗﻬﺎ ﺗﻘﺎﻧﻬﺎ ﻓﻲ .ﻳﺎﻫﺎ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﺜﻞ ﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﺎﻷﻏﺬﻳﺔ ، ﻹﻧﺴﺎ ﻟﻔﺎﺋﺪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ ﺟﺪ ﻏﻴﺮ ﻟﻚ ﻛﻞ
41.
ﺗﺤﺖ ﻟﻪ ﻣﺘﻨﺎ
ﻓﻲ ﻟﻨﻌﻢ ﻫﺬ ﺟﻤﻴﻊ ﺗﺼﺒﺢ ﻟﺤﻴﺎ ﻹﻧﺴﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﻓﻴﺘﻌﺎﻣﻠﻮ ﻟﻨﻌﻢ ﻫﺬ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻳﻨﺴﻮ ﻟﻨﺎ ﻛﺜﺮ ﻏﻴﺮ ،ﺗﺼﺮﻓﻪ ﻋﻦ ﺗﻐﻴﺐ ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ،ﻧﻔﻊ ﺟﻤﺎ ﻣﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻏﻢ ﻣﻦ ﺧﺎﻟﻴﺎ ﻳﺎ ﻋﺎ ﻣﻤﺘﺰﺟﺎ ﺗﺄﻣﻼ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺎﻣﻠﻮ ﻟﻮ . ﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎ ﻟﻬﺬ ﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻘﻴﻤﺔ ﻫﺎﻧﻬﻢ ﺋﺪ ﻓﻮ ﻟﻬﺎ ﻟﻠﺬﻳﺬ ﺑﺎ ﻟﻤﺸﺮ ﻟﻤﺄﻛﻮﻻ ﺗﻠﻚ ﻛﻮ ﻷ ﺑﺎﻹﻳﻤﺎ ﻣﻌﺠﺰ ﺗﻬﺎ ﺑﺤﺪ ﺗﻌﺪ ﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎ ﻫﺬ ﻣﻦ ﺣﺪ ﻛﻞ ،ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻨﻔﻊ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻟﻤﺎ ﻓﻬﺬ ،ﻟﻌﺴﻞ ﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻛﻤﺜﺎ ﻟﻨﺄﺧﺬ . ﻟﻤﻌﺠﺰ ﻣﻦ ﺋﺪﻓﻮ ﻟﻠﻌﺴﻞ . ﻣﺎﻏﺮ ﺑﻀﻊ ﺣﺠﻤﻬﺎ ﻳﺘﻌﺪ ﻻ ﺻﻐﻴﺮ ﺣﺸﺮ ﺗﺼﻨﻌﻬﺎ . ﻷﺧﺮ ﻟﻤﻮ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻟﻤﻌﺎ ﻟﻔﻴﺘﺎﻣﻴﻨﺎ ﻓﻔﻴﻪ ،ﻃﺒﻴﺔ ﺷﻴﺔ ﻏﺬ : ﻓﻘﺎ ﻟﻌﺴﻞ ﺋﺪﻓﻮ ﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻘﺮ ﻛﺮ ﻗﺪ َِﻦﻣ ِﺬ ِﺨِّﺗ َْ ِﻞ ْﺤﱠﻨﻟ ﻰَﻟِ َﻚُّﺑَ ﻰَﺣََْ"
42.
4040 ّ ﻟﻤﻮ ﻧﻔﻊ
ﻣﻦ ّﻳﺘﻜﻮ ﻟﺤﻠﻴﺐ ّ ﻛﻞ ﺳﻊ ﷲ ﻓﻌﻠﻢ . ﻹﻧﺴﺎ ﺔّﻟﺼﺤ ﻷﺧﻀﺮ ﻟﻤﺮﻋﻰ ﻣﻦ ﺧﺮ ، ﺷﻲ ﻟﻼﻣﺘﻨﺎﻫﻲ ﻈﺎّﻨﻟ ﺑﻔﻀﻞ ﻧﺎﺻﻌﺎ ﺑﻴﺾ ﺣﻠﻴﺒﺎ ﻷﺧﻀﺮ ﻟﺤﺸﻴﺶ ﻓﻴﺘﺤﻮ ﻟﺒﻘﺮ ﺟﺴﻢ ﻓﻲ ﺿﻌﻪ ﺬّﻟ ّﺔﻗّﺪﻟ ﻓﻲ : ﻟﺸﺄ ﻫﺬ ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻘﻮ .ﺑﻴﺾ ﺳﺎﺋﻞ ﻟﻰ ﺎًﻨَﺒَﻟ ٍَ َ ٍ ْﺮَﻓ ِﻦْﻴَﺑ ِْﻦﻣ ِﻪِﻧﻮُﻄُﺑ ِﻲﻓ ﺎﱠِﻤﻣ ْﻢُِﻴﻜﻘ ْﺴٌﻧ ًَﺮِْﺒﻌَﻟ ِﺎَﻌْﻧَﻷ ِﻲﻓ ْﻢُﻜَﻟ ََِّ" .( 66 ،ﻟﻨﺤﻞ ) "َِﺑﻴﻦﺎ ﱠِﻠﺸﻟ ﺎًﻐِﺋﺎَﺳ ﺎ ًِﺼﻟﺎَﺧ ّﻣﺎ ﻟﺤﻠﻴﺐ ّﻓﺈ ﻣﻌﻠﻮ ﻫﻮ ﻛﻤﺎﻫﻲ ﺑﺎﻟﻔﻴﺘﺎﻣﻴﻨﺎ ﻏﻨﻴﺔ ﺋﻴﺔ ﻏﺬ ﻟﺼﻐﺎ ﻟﻴﻪ ﻳﺤﺘﺎ ﺋﻲﻏﺬ ﻋﻨﺼﺮ
Download now