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La P r e u v e
‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬Quelques notions se
rapportant au Jeûne du
mois de Ramadhan
‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫م‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬
:
Son statut :
Le Jeûne de mois de Ramadan est un des
piliers de la Soumission « Al Islam » ainsi
qu’une de ses prescriptions obligatoires
(Fardh)
Allah Le très Haut dit : Ô vous qui avez
cru le Jeûne vous a été prescrit comme il a
été prescrit à ceux avant vous…
Sourate Al Baqara (La vache), v. 183.
D’après Ibn Omar qu’Allah soit satisfait de
lui qui dit : « le Messager d’Allah a
dit : « La Soumission (Al Islam) est bâtie
sur cinq piliers : l’attestation qu’il n’y a
pas de vraie divinité en dehors d’Allah, et
que Mouhammed est le messager d’Allah,
accomplir la prière (Salât), s’acquitter de
l’aumône légale (Zakat), accomplir le
pèlerinage à la maison Sacrée (Hajj) et
jeûner le mois de Ramadhan ».
Il y a un consensus (Ijma’) de la
communauté sur le fait que le Jeûne du mois
de Ramadhan est obligatoire, qu’il est un
des piliers de la Soumission (Al Islam)
connu sans équivoque comme faisant partie
de la religion, de telle sorte que celui qui le
rejette est un mécréant qui est sorti de la
religion.1
Pour qui le Jeûne est-il obligatoire ?
Il y a un consensus des savants sur le fait
que le Jeûne est obligatoire pour celui qui
est soumis (mouslim) qui a sa raison, qui est
pubère et qui n’est pas en voyage. Il est
1
Fiqh Sounnah T 1 p 366
interdit de jeûner pour la femme qui est en
période de menstruation et dans les quarante
jours qui suivent un accouchement.
En ce qui concerne la personne âgée ou le
malade chronique :
La personne âgée (homme et femme) qui
n’est pas capable de jeûner ou le malade
chronique, doit nourrir un pauvre pour
chaque jour non jeûné sans pour autant le
rattraper.
La femme enceinte et celle qui allaite :
Si elle éprouve de la difficulté ou craint
pour elle ou pour son enfant, elle doit
alors rompre son jeûne et nourrir un pauvre
pour chaque jour non jeûné sans pour autant
le rattraper.
Le compagnon Ibn Abbas qu’Allah l’agrée
a dit : « Si la femme enceinte craint pour
elle, et si celle qui allaite craint pour son
enfant pendant le mois de Ramadhan,
alors elles doivent rompre le jeûne, et
nourrir pour chaque jour un pauvre sans
pour autant le rattraper ».
Les piliers du Jeûne sont :
1 – l’intention
Allah dit Il ne leur a été cependant ordonné
que d’adorer Allah en purifiant pour Lui la
religion.
Le prophète a dit : « Les actes ne valent
que par les intentions, et chacun se verra
rétribuer selon son intention. »
Il est obligatoire que son intention soit
formulée avant l’aube conformément au
hadith de Hafsah qui dit « le messager
d’Allah a dit : « Quiconque n’a pas mis
l’intention de jeûner avant l’aube (fajr) ,
son jeûne alors ne lui est pas compté. »
2 -S’abstenir de tout ce qui annule le
Jeûne à partir du lever du soleil (Salât el
fadjr) jusqu’au coucher du soleil (Salât el
maghreb).
Il faut savoir que « al imsak » que l’on
trouve dans les calendriers ne fait pas partie
de la religion et n’est surtout pas à prendre
en compte pour commencer le jeûne. Il t’est
donc permis de manger jusqu’à l’heure de la
prière du Fajr conformément au hadith du
prophète !!!!: « Si l’un d’entre vous entend
« al adhan2
» alors qu’il a un récipient (de
l’eau par ex.) dans sa main, qu’il le
termine s’il en éprouve le besoin ».
Allah le très haut dit :
Coïtez donc avec elles maintenant et
cherchez ce qu’Allah a prescrit en votre
faveur (comme progéniture). Mangez et
buvez jusqu’à ce que se distingue pour le
fil blanc (la clarté) de l’aube du fil noir
(l’obscurité de la nuit). Puis accomplissez
le Jeûne jusqu’à la tombée de la nuit . S.
Elbaqara
Sourate Al Baqara (La vache), v 187.
Les choses qui annulent le jeûne sont :
Manger ou boire volontairement – les
injections ou perfusions nutritives - avoir
des rapports charnels – éjaculation avec
désirs3
– vomir volontairement – sortie du
sang des menstrues ou avant
l’accouchement.
Celui qui, par oubli, boit ou mange, son
jeûne est valide.
Les actes autorisés pendant le jeûne :
Se lever en état d’impureté – se brosser les
dents avec le Siwak – se rincer la bouche et
aspirer de l’eau par les narines (sans
exagérer) - prise de sang et injections non
nutritives - la saignée (el hijama) – goûter
de la nourriture tant qu’elle n’atteint pas la
gorge – mettre du Khol, et tout ce qui
s’administre dans l’oeil – se rafraîchir en se
versant de l’eau froide sur le corps (ou se
laver) – se parfumer - appliquer des crèmes
– l’attouchement et le baiser (le messager
d’Allah l’a refusé pour les jeunes).
Ce qui est recommandé de faire pendant
le jeûne :
S’empresser de le rompre – le rompre avec
une datte sinon avec des gorgées d’eau –
2
« Al adhan » : l’appel à la prière.
3
Si il y éjaculation pendant le sommeil,
la personne doit refaire les grandes
ablutions et son jeûne est valide.
prendre le repas de fin de nuit (Sahûr), le
prophète a interdit de l’abandonner, et il
est préférable de le retarder – nourrir le
jeûneur – multiplier les bonnes actions
(aumône, lecture et étude du Coran, bon
comportement etc…).
L’invocation à dire au moment de
rompre le jeûne est :
‫ﺍﷲ‬ َ‫ﺀ‬‫ﺎ‬‫ﺷ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬ِ‫ﺇ‬ ‫ﺮ‬‫ﺟ‬َ‫ﻷ‬‫ﺍ‬ ‫ﺖ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﺛ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻕ‬‫ﻭ‬‫ﺮ‬‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬ ِ‫ﺖ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﺘ‬‫ﺑ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹸ‬‫ﺄ‬‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﻈ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺐ‬‫ﻫ‬‫ﹶ‬‫ﺫ‬
« Dhahaba zzama’u wa btalati l’urûq wa
thabata l’ajru in shâ’ Allah »
« la soif est étanchée, les veines sont
alimentées et la rétribution est assurée si
Allah le veut »
Il faut éviter le mensonge ainsi que le faux-
témoignage de même que les propos futiles
et obscènes. Le prophète a dit « Celui
qui n'abandonne pas le mensonge et sa
pratique, Allah n'a pas besoin qu'il
délaisse sa nourriture et sa boisson. »
Il est interdit de jeûner le jour du doute
Allah est plus Savant
En espérant qu’Allah accepte notre
jeûne et nous pardonne nos péchés
apparents et cachés. Amine
Diffusé par La Maktaba Salafyia
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Ouvrages :
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Fascicule sur les notions du jeûne - { French / Français }

  • 1. La P r e u v e ‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬Quelques notions se rapportant au Jeûne du mois de Ramadhan ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ : Son statut : Le Jeûne de mois de Ramadan est un des piliers de la Soumission « Al Islam » ainsi qu’une de ses prescriptions obligatoires (Fardh) Allah Le très Haut dit : Ô vous qui avez cru le Jeûne vous a été prescrit comme il a été prescrit à ceux avant vous… Sourate Al Baqara (La vache), v. 183. D’après Ibn Omar qu’Allah soit satisfait de lui qui dit : « le Messager d’Allah a dit : « La Soumission (Al Islam) est bâtie sur cinq piliers : l’attestation qu’il n’y a pas de vraie divinité en dehors d’Allah, et que Mouhammed est le messager d’Allah, accomplir la prière (Salât), s’acquitter de l’aumône légale (Zakat), accomplir le pèlerinage à la maison Sacrée (Hajj) et jeûner le mois de Ramadhan ». Il y a un consensus (Ijma’) de la communauté sur le fait que le Jeûne du mois de Ramadhan est obligatoire, qu’il est un des piliers de la Soumission (Al Islam) connu sans équivoque comme faisant partie de la religion, de telle sorte que celui qui le rejette est un mécréant qui est sorti de la religion.1 Pour qui le Jeûne est-il obligatoire ? Il y a un consensus des savants sur le fait que le Jeûne est obligatoire pour celui qui est soumis (mouslim) qui a sa raison, qui est pubère et qui n’est pas en voyage. Il est 1 Fiqh Sounnah T 1 p 366 interdit de jeûner pour la femme qui est en période de menstruation et dans les quarante jours qui suivent un accouchement. En ce qui concerne la personne âgée ou le malade chronique : La personne âgée (homme et femme) qui n’est pas capable de jeûner ou le malade chronique, doit nourrir un pauvre pour chaque jour non jeûné sans pour autant le rattraper. La femme enceinte et celle qui allaite : Si elle éprouve de la difficulté ou craint pour elle ou pour son enfant, elle doit alors rompre son jeûne et nourrir un pauvre pour chaque jour non jeûné sans pour autant le rattraper. Le compagnon Ibn Abbas qu’Allah l’agrée a dit : « Si la femme enceinte craint pour elle, et si celle qui allaite craint pour son enfant pendant le mois de Ramadhan, alors elles doivent rompre le jeûne, et nourrir pour chaque jour un pauvre sans pour autant le rattraper ». Les piliers du Jeûne sont : 1 – l’intention Allah dit Il ne leur a été cependant ordonné que d’adorer Allah en purifiant pour Lui la religion. Le prophète a dit : « Les actes ne valent que par les intentions, et chacun se verra rétribuer selon son intention. » Il est obligatoire que son intention soit formulée avant l’aube conformément au hadith de Hafsah qui dit « le messager d’Allah a dit : « Quiconque n’a pas mis l’intention de jeûner avant l’aube (fajr) , son jeûne alors ne lui est pas compté. » 2 -S’abstenir de tout ce qui annule le Jeûne à partir du lever du soleil (Salât el fadjr) jusqu’au coucher du soleil (Salât el maghreb). Il faut savoir que « al imsak » que l’on trouve dans les calendriers ne fait pas partie de la religion et n’est surtout pas à prendre en compte pour commencer le jeûne. Il t’est donc permis de manger jusqu’à l’heure de la prière du Fajr conformément au hadith du prophète !!!!: « Si l’un d’entre vous entend « al adhan2 » alors qu’il a un récipient (de l’eau par ex.) dans sa main, qu’il le termine s’il en éprouve le besoin ». Allah le très haut dit : Coïtez donc avec elles maintenant et cherchez ce qu’Allah a prescrit en votre faveur (comme progéniture). Mangez et buvez jusqu’à ce que se distingue pour le fil blanc (la clarté) de l’aube du fil noir (l’obscurité de la nuit). Puis accomplissez le Jeûne jusqu’à la tombée de la nuit . S. Elbaqara Sourate Al Baqara (La vache), v 187. Les choses qui annulent le jeûne sont : Manger ou boire volontairement – les injections ou perfusions nutritives - avoir des rapports charnels – éjaculation avec désirs3 – vomir volontairement – sortie du sang des menstrues ou avant l’accouchement. Celui qui, par oubli, boit ou mange, son jeûne est valide. Les actes autorisés pendant le jeûne : Se lever en état d’impureté – se brosser les dents avec le Siwak – se rincer la bouche et aspirer de l’eau par les narines (sans exagérer) - prise de sang et injections non nutritives - la saignée (el hijama) – goûter de la nourriture tant qu’elle n’atteint pas la gorge – mettre du Khol, et tout ce qui s’administre dans l’oeil – se rafraîchir en se versant de l’eau froide sur le corps (ou se laver) – se parfumer - appliquer des crèmes – l’attouchement et le baiser (le messager d’Allah l’a refusé pour les jeunes). Ce qui est recommandé de faire pendant le jeûne : S’empresser de le rompre – le rompre avec une datte sinon avec des gorgées d’eau – 2 « Al adhan » : l’appel à la prière. 3 Si il y éjaculation pendant le sommeil, la personne doit refaire les grandes ablutions et son jeûne est valide. prendre le repas de fin de nuit (Sahûr), le prophète a interdit de l’abandonner, et il est préférable de le retarder – nourrir le jeûneur – multiplier les bonnes actions (aumône, lecture et étude du Coran, bon comportement etc…). L’invocation à dire au moment de rompre le jeûne est : ‫ﺍﷲ‬ َ‫ﺀ‬‫ﺎ‬‫ﺷ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬ِ‫ﺇ‬ ‫ﺮ‬‫ﺟ‬َ‫ﻷ‬‫ﺍ‬ ‫ﺖ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﺛ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻕ‬‫ﻭ‬‫ﺮ‬‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬ ِ‫ﺖ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﺘ‬‫ﺑ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹸ‬‫ﺄ‬‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﻈ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺐ‬‫ﻫ‬‫ﹶ‬‫ﺫ‬ « Dhahaba zzama’u wa btalati l’urûq wa thabata l’ajru in shâ’ Allah » « la soif est étanchée, les veines sont alimentées et la rétribution est assurée si Allah le veut » Il faut éviter le mensonge ainsi que le faux- témoignage de même que les propos futiles et obscènes. Le prophète a dit « Celui qui n'abandonne pas le mensonge et sa pratique, Allah n'a pas besoin qu'il délaisse sa nourriture et sa boisson. » Il est interdit de jeûner le jour du doute Allah est plus Savant En espérant qu’Allah accepte notre jeûne et nous pardonne nos péchés apparents et cachés. Amine Diffusé par La Maktaba Salafyia et l’association « La Source » Ouvrages : El wajiz fi fiqh sounnah wa el kitab el aziz de AbdelAzhim ibn badawi Fatawa arkane el islam de cheikh ibn Outhèymine Sifat sawm en-naby de cheikh Ali Hassen Elhalabi et Salim Elhilali Sounna.com en partenariat avec Alfurqane.com