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Nº 35
www.ge­txo.net
Noviembre
2015
Ge­txoko Udalaren Berdintasun
Zerbi­tzuaren Argitalpena
Publicación del Servicio de Igualdad
del Ayuntamiento de Ge­txo
Mujeres con diversidad funcional: víctimas
desconocidas de la violencia machista
Agenda 25N, Día Internacional Contra la
Violencia hacia las Mujeres
Noticias
Dar el pecho en lugares
públicos se convierte en
un derechoLa nueva Carta de Derechos y Deberes
de las personas en el Sistema Sanitario
Vasco de Salud (Osakidetza), aprobada
recientemente por el Gobierno Vasco,
recoge por primera vez el derecho de
las mujeres a amamantar a sus bebés
en cualquier espacio público. El artículo
9 de la Carta, dedicado a la asistencia
sanitaria específica referida a la salud
sexual y reproductiva, refleja que las
mujeres tienen derecho a ser “informa-
das y formadas en materia de lactancia ma-
terna con objeto de fomentar su utilización
en la alimentación infantil” y a “ejercer el
derecho a amamantar a los hijos e hijas en
cualquier espacio público”. Cabe destacar
que en Getxo, tanto el Aula de Cultura
de Romo con el nuevo Getxo Antzokia
tendrán salas de lactancia a disposición
de quienes quieran hacer uso de ellas.
Aprobación de la ley para la igualdad de las mujeres
en el sector ruralEl Parlamento de Gasteiz ha aprobado
recientemente la Ley del Nuevo Esta-
tuto de la Mujer Agricultora que busca
hacer efectivo el principio de igual-
dad de mujeres y hombres en el sector
agrario. La ley incluye la creación de
ayudas para la afiliación a la Seguri-
dad Social para facilitar que las mu-
jeres sean titulares o cotitulares de las
explotaciones en las que ya trabajan.
Además, las instituciones priorizarán
la fórmula de la titularidad comparti-
da a la hora de conceder subvenciones.
También establece que las organiza-
ciones del mundo agrario dispondrán
de cuatro años para aumentar la pre-
sencia de mujeres en los ámbitos de
decisión y alcanzar como mínimo el
40% de representatividad que estable-
ce la Ley de Igualdad.
Las mujeres navarras
podrán abortar dentro del
sistema público de salud
Las mujeres navarras podrán reali-
zar las interrupciones voluntarias del
embarazo (IVE) dentro del sistema
de salud público antes de fin de año,
según han adelantado desde el nuevo
ejecutivo de la Comunidad Foral. En
estos momentos, estas intervenciones
se realizan en centros privados o en
otras comunidades, con lo que esta
medida pondría fin a la privatización
y penalización histórica del aborto
en Navarra. La Cámara de Comptos
realizó un informe hace año y medio
en el que decía que “era poco sostenible
que se estuviera acudiendo a una clíni-
ca privada para realizar las IVEs, cuan-
do el propio Sistema Navarro de Salud
dispone tanto de medios técnicos como
de personal sanitario para realizarlas”,
recuerda Begoña Zabala González,
desde la Comisión por el derecho al
aborto de Navarra. Asimismo, insiste
en que “es igual de importante que estos
embarazos no deseados no se produzcan
y para ello es necesario reestructurar la
línea educativa que incluía la educación
sexual y afectiva en todas las etapas de la
vida y en ámbitos muy diferenciados de
la educación”.
Edita: Servicio de Igualdad del Ayuntamiento de Ge­txo • Fueros 8, 48992 Ge­txo
Tfno.: 94 4660136
Email: berdintasuna@ge­txo.eus
Redacción: Kahlomedia S.Coop
Diseño y maquetación: Flash Composition S.L.
Recomendaciones
MUSICA
“Beldur Barik Playlist” en
Spotify
“Sin ti no soy nada”, “Vivir así es morir de amor”... Las
canciones alimentan un sinfín de dramas románticos,
violencias, celos. Beldur Barik ha recogido propuestas
de canciones de mujeres que se rebelan, que no creen
en la media naranja, que saben que sin ti siguen siendo
ellas. Canciones de amor, también. Pero un amor basado
en el respeto mutuo y la libertad. La propuesta se puede
escuchar en la aplicación musical Spotify, con el nombre
de “BBPlaylist”. Una lista abierta, con casi 100 cancio-
nes de artistas como Ana Tijoux, Krudas Cubensi, Virginia
Rodrigo, Liliana Felipe, etc. Ya lo dijo Emma Goldman: “Si
no puedo bailar, no es mi revolución”. Escúchala, baílala,
disfrútala y sobre todo, compártela. https://play.spotify.
com/user/beldurbarik/playlist/5nOPQl8ZNgz49sk4Oy-
nV6a?play=trueutm_source=open.spotify.comutm_
medium=open
VIDEO
“Afghan Cycles”, pedaleando
por la libertad
En el nuevo documental “Afghan Cycles”, la fotógrafa y
escritora Sarah Menzies cuenta la historia del equipo na-
cional de ciclismo femenino de Afganistán. La sociedad
afgana no acepta que las mujeres monten en bicicleta
porque “el mismo acto de poner algo entre las piernas
se considera un acto deshonroso”, asegura Menzies. La
directora decidió contactar con algunas de las mujeres
que están desafiando a la autoridad creando sus propios
clubes de ciclismo. Tras dos años y medio de trabajo, ha
seleccionado las historias de doce mujeres que pelean
por una causa mucho mayor que la competición deporti-
va: pedalean por el cambio en sus comunidades convir-
tiendo las bicicletas en instrumentos para el empode-
ramiento de todas ellas. Aunque el estreno tendrá lugar
el año que viene, podemos ver el trailer en http://www.
afghancycles.com/
LIBRO
“La mochila violeta”: guía de
libros que educan en igualdad
“La mochila violeta” es una guía donde puedes encon-
trar una gran selección de relatos infantiles y juveniles
que plantean maneras más igualitarias de construir el
imaginario tanto a nivel individual como colectivo. Las
autoras de esta guía, Natalia Enguix y Cristina López, han
incluido relatos con temáticas que rompen con los roles y
los estereotipos de género, visibilizan a las mujeres en la
historia, previenen la violencia machista, promueven las
relaciones igualitarias, tratan la diversidad familiar, iden-
tidad y orientación sexual, previenen la homofobia, tratan
las nuevas masculinidades, la educación afectivo-sexual,
la educación emocional, la autoestima... A través del si-
guiente enlace te puedes descargar “La mochila viole-
ta” de forma gratuita. http://www.dipgra.es/uploaddoc/
contenidos/11313/Gu%C3%ADa%20de%20lectura%20
infantil%20La%20mochila%20violeta.pdf
25 de Noviembre, Día Internacional Contra la Violencia
hacia las Mujeres
23 de noviembre
TEATRO FORUM
El camino Belinda
Compañía Panpin-Panpox
Salón de actos de Fadura, a las 19:00 horas.
Organiza Asociación Mujeres con voz
23 de noviembre
CHARLA
¿Por qué hay vidas que valen más que otras?.
A propósito de las condiciones y vulneraciones de
las trabajadoras de hogar.   Josefina Roco Sanfilippo,
Doctora en Estudios Internacionales e Interculturales y
Licenciada en Ciencia Política.
Aula de cultura de Algorta, 19:00 horas
26 de noviembre
CHARLA
Conociendo la realidad sobre la violencia
contra las mujeres
Ponente: Sandra Arroyo, educadora social y especia-
lista en violencia contra las mujeres de Suspergintza
elkartea.
Salón de actos de los locales parroquiales de Romo,
a las 18:15 horas
Organiza Asociación de Mujeres Gizatiar
25 de noviembre
DÍA INTERNACIONAL CONTRA LA
VIOLENCIA HACIA LAS MUJERES
Concentración contra la violencia de género
Plaza Puente de Bizkaia, 19:30 horas
Organiza Asociación de Mujeres Gizatiar
27 de noviembre
CHARLA
El boom de la novela sentimental para jóve-
nes
Ponente: Josune Muñoz, Skolastika
Organiza Bibliotecas de Getxo
Aula de cultura de Algorta, 19:00 horas
28 de noviembre
BELDUR BARIK TOPAKETA 2015
Amurrio
Talleres, acción colectiva, música y entrega
de premios, para jóvenes de 12 a 26 años
De 16:30 a 22:00 horas
Autobuses gratuitos, inscripciones del 12 al 25 de
noviembre
Más información en www.beldurbarik.org
Organizado por Berdinsarea
29 de noviembre
TEATRO
La máquina del dueño
Plataforma Tirante
Escuela de Música Andrés Isasi, 19:30 horas
Precio 5 €
Entradas: Venta anticipada en los cajeros multiservicio
de kutxabank, en www.kutxabank.es y en el Aula de
Cultura de Algorta
Punto de Vista
Mujeres con diversidad funcional:
víctimas desconocidas de la violencia machista
Las mujeres con discapacidad se encuentran en una situación de mayor
vulnerabilidad ante la violencia machista. Uno de los motivos princi­
pales es que dependen de los cuidados de quienes les agreden. Ade­
más, los actos de violencia se desarrollan en entornos cerrados, fuera
del ámbito de acción de la investigación y de los servicios sociales, con
lo que las agresiones quedan prácticamente invisibilizadas.
La variable del género es la que de-
termina el hecho de sufrir violencia
machista. Si dicha variable se cruza y
se relaciona con la discapacidad, da
como resultado un colectivo mucho
más expuesto a la violencia. Según
un Informe del Parlamento Europeo
sobre la situación de las mujeres de
los grupos minoritarios en la Unión
Europea, este colectivo tiene un ries-
go cuatro veces mayor que el resto de
mujeres de sufrir violencia sexual.
Aunque en el mundo existan alrede-
dor de 250 millones de mujeres con
algún tipo de discapacidad y con un
riesgo tan alto de sufrir violencia ma-
chista, este colectivo se encuentra en
una situación de invisibilidad muy
acusada por varias razones. En pri-
mer lugar, “porque no cumplen con los
requisitos que la sociedad exige a las mu-
jeres y no son percibidas como sujetos/
objetos sexuales. Sin embargo, el hecho
de que las mujeres con discapacidad no
sean consideradas como mujeres plenas
en el sentido sexual no tiene nada que
ver con el hecho de que sufran agresiones
sexuales. Al contrario, una cosa es lo que
la sociedad considera el estándar erótico
y otra quienes sufren las agresiones. Di-
gamos que en estos ataques hay mucho
de dominación, que no tiene que ver ne-
cesariamente con la sexualidad, aunque
para algunos hombres sea lo mismo”, ar-
gumenta Beatriz Gimeno, escritora y
bloguera feminista.
“La sociedad considera imposible que las
mujeres con discapacidad puedan ser víc-
timas de violencia machista bajo el pre-
texto infantilizador de que a un colectivo
tan indefenso este tipo de situaciones no
les ocurre”, denuncia Izaskun Jimé-
nez Gómez, Técnica de Igualdad de
la Federación Coordinadora de Per-
sonas con Discapacidad Física y/u
Orgánica de Bizkaia (FEKOOR). Sin
embargo, bajo ese pretexto, se escon-
de la escalofriante cifra de que el 80%
de las mujeres con discapacidad ha
sufrido algún acto de violencia a lo
largo de su vida, según los datos del
informe europeo mencionado ante-
riormente. De hecho, en general las
mujeres de este colectivo no se reco-
nocen como sujetos de violencia ma-
chista por considerar esas situaciones
como habituales en sus vidas y aso-
ciadas al hecho de tener una discapa-
cidad. “La mayoría no es consciente de
que lo que están sufriendo tiene un nom-
bre, y que no forma parte de su situación
de dependencia”, recalca Jiménez.
Agresores y cuidadores, un en­
torno cerrado
Por otra parte, según dicho informe,
las mujeres con discapacidad están
expuestas sobre todo a la violencia
de personas de su entorno, es decir,
personal sanitario y personas cuida-
doras. Las agresiones se desarrollan
en entornos cerrados y segregados,
fuera de la cobertura habitual de la
investigación y de la acción directa
de los servicios sociales. “A una de
cada tres mujeres con discapacidad le
cuesta relacionarse con el entorno exter-
no de su casa y, en general, las relacio-
nes sociales se cierran y se anulan casi
hasta la extinción. De hecho, las estadís-
ticas revelan que en este colectivo existe
un 78% de inactividad laboral, lo que se
traduce en menor independencia social y
económica y más posibilidades de sufrir
malos tratos”, comenta Mª Paz Giam-
bastiani, presidenta de la Asociación
Discapacidad sin Límites.
A este factor hay que añadirle el pro-
blema de lo que se denomina el cír-
culo perverso de los cuidados. “Los
tiempos de los cuidados son generalmen-
te demasiado prolongados. Está demos-
trado que el hecho de que se superen las
cuatro horas al día sin descansos para la
persona cuidadora puede generar hechos
de agresividad hacia la persona depen-
diente”, señala Giambastiani. Ade-
más, la dependencia para realizar las
rutinas diarias no sólo incrementa el
riesgo de sufrir malos tratos, sino que
los agresores suelen tener frecuente-
mente un vínculo con la relación de
dependencia. “El hecho de tener que
denunciar a la persona que te está pro-
veyendo de los cuidados necesarios para
poder vivir, como son la alimentación, la
higiene, la toma de medicación, etc. no
facilita el que las mujeres con discapaci-
dad víctimas de violencia decidan dar el
paso”, concreta Jiménez.
Políticas de igualdad
En general, se desconoce la realidad
y las necesidades de las mujeres con
diversidad funcional, y por tanto
las campañas de sensibilización y
prevención, la información, los pro-
gramas y servicios de atención y los
recursos dirigidos a la acogida de
mujeres víctimas de violencia, no es-
tán adaptados a ellas ni a sus necesi-
dades. “La filosofía que defendemos no
es llevar a cabo políticas específicas para
nosotras, sino que se tenga en cuenta la
diversidad de las mujeres en las políticas
de igualdad. Por eso, desde FEKOOR
hemos firmado convenios con el Ayunta-
miento de Bilbao en 2010 y con la Di-
putación Foral de Bizkaia en 2012, para
incluir la discapacidad como criterio a te-
ner en cuenta en la sensibilización, pre-
vención y atención de mujeres víctimas
de violencia”, indica Jiménez.
El 80% de las mujeres con
discapacidad ha sufrido
algún acto de violencia a
lo largo de su vida
La filosofía que
defendemos no es llevar a
cabo políticas específicas
para nosotras, sino que
se tenga en cuenta la
diversidad de las mujeres
en las políticas de
igualdad
Últimas
plazas para
matricularse en
la Escuela de
empoderamiento
La Escuela de empoderamiento ha comenzado su
duodécimo curso. Este año se han recibido 542 pre-
inscripciones correspondientes a 243 mujeres, de las
que un tercio son alumnas que se han inscrito por
primera vez. Los cursos que han suscitado mayor in-
terés han sido “Activa tu voz”, “Cartografías del cuerpo
y de las emociones”, “Reforzar el suelo pélvico” y “Hablar
en público”.
Aún quedan plazas para el curso “Mujeres y có-
mics en euskera” que dará comienzo el próximo
13 de enero y terminará el 27 del mismo mes. Se
impartirá en euskera, los miércoles de 18,30 a 20,30
horas, en el Aula de Cultura de Villamonte. Las
interesadas pueden ponerse en contacto en el nú-
mero 944660136 o enviando un e-mail a berdinta-
suna@getxo.eus.
En cuanto al pasado curso, la media de edad de las
participantes fue de 50,3 años. El 51% de las partici-
pantes había realizado trabajo remunerado en los úl-
timos seis meses anteriores a la realización de activi-
dades El 18,4% trabajaba principalmente en el hogar
y el 35% pertenecía a alguna asociación.
Escuela de empoderamiento
BILGUNE FEMINISTA
Asociación Feminista
bfalgorta@gmail.com
ENCLAVE DE CIUDADANAS POR GETXO
Plataforma Cívica por la Igualdad
Martikoena 16
ESKUZ-ESKU
Asociación de Mujeres para la
Formación y el Desarrollo
C/ Puerto Orduña, 16 bajo . 48993 Ge­txo
Tel. 94 430 08 35
eskuz-esku@hotmail.com
GIZATIAR
Asociación Socio-cultural de Mujeres
de Romo y Las Arenas
Parque Gobelaurre, s/n
48930 GETXO
Tel. 944 635 012
gizatiar@hotmail.com
RODA
Asociación Cultural Roda
Areetako Etorb., 10 bajo-drcha - 48930 Ge­txo
Tel. 94 463 18 96
asociacion_roda@telefonica.net
MUJERES CON VOZ
Asociación que promueve encuentros entre mujeres mi-
grantes y autóctonas
asociacionmujeresconvoz@gmail.com
Asociaciones de mujeres
de Ge­txo
Es cierto que en los últimos años se ha mejorado
la atención a este colectivo en lo que se refiere a
agresiones sexistas. Sin embargo, aún no se ha con-
seguido que se refleje en el aumento de denuncias.
“Hay muchas carencias en lo que son los protocolos de
atención. Hace falta una preparación especifica, no sólo
a nivel jurídico, sino desde la empatía y el conocimiento
de diferentes factores e indicadores que inciden en la vio-
lencia sexista en este colectivo”, critica Giambastiani.
Por último, cabe destacar que tanto la actitud social
hacia las mujeres con discapacidad como las trabas
arquitectónicas y comunicativas son un factor im-
portante en el incremento de su vulnerabilidad ha-
cia la violencia machista. “La falta de accesibilidad de
las comisarías, de muchos de los servicios de atención a
mujeres víctimas, y, sobre todo, de los recursos de acogi-
da son el remate final a que una mujer con discapacidad
víctima de violencia no lo tenga nada fácil para salir de
estas situaciones”, concluye Jiménez.
Características específicas de la violencia machista en
las mujeres con diversidad funcional:
• Invisibilidad social muy acusada.
• Desconsideración social de su imagen como mujeres.
• Menor capacidad para defenderse físicamente ante las personas agresoras.
• Dependencia de la asistencia y cuidados de otras personas que pueden ejercer de barrera
en su relación con el exterior.
• Mayor dificultad para expresar los malos tratos por posibles problemas de comunicación.
• Dificultad en el acceso a los puntos de información y asesoramiento debido a barreras
arquitectónicas y comunicativas.
• Alta tasa de inactividad laboral que incrementa sus posibilidades de sufrir violencia eco-
nómica y que les aísla en el ámbito doméstico.
• Miedo de denunciar el abuso y perder vínculos afectivos y la provisión de cuidados.
Entrevista
MARIKA VILA, ILUSTRADORA E HISTORIETISTA
“Nada se gana para siempre, el futuro se construye hoy”
Toda una vida dedicada a la histo­
rieta. ¿Cómo decidiste dedicarte a
esta disciplina?
El amor por el dibujo y por la comuni-
cación me acercaron desde muy joven
al cómic, en primer lugar como profe-
sión, en ella la segregación de género
delimitaba el romance como lugar para
las chicas. Fue un espacio que ense-
guida se quedó estrecho para mi, por
lo que transgredí su techo de cristal
irrumpiendo en el espacio masculino,
formando parte de la generación que
luchó en la Transición por cambiar el
medio y transformarlo en adulto y res-
ponsable de sus mensajes, como arte y
como generador de nuevos lenguajes.
En el mundo del cómic, todavía se
percibe una gran tendencia sexis­
ta hacia la utilización de la ima­
gen de las mujeres como objetos.
¿Por qué crees que reproducimos
y aceptamos todavía ese tipo de
lenguaje?
Una de las armas del sistema en la so-
ciedad de consumo es la persuasión
de la imposibilidad de cambio que
naturaliza falsamente sus mensajes y
nos hace olvidar nuestro auténtico po-
der como consumidoras, poder que,
en definitiva, nos hace responsables
de nuestras elecciones en el consumo.
El mainstream del cómic construye
la aceptación mayoritaria de sus pro-
puestas y éstas nos construyen en el
sexismo. En nuestras manos está cam-
biarlo.
¿Cómo ha sido el proceso de crear
un espacio feminista dentro del
cómic?
Ha sido un proceso largo y complejo,
que no ha sido debidamente escucha-
do ni respetado por el medio, pero
ha ido haciendo su camino constante,
aunque invisible. Ahora es el cómic el
que se da cuenta de que necesita de
esta emergencia de mujeres autoras
para completar su mensaje y parece ser
que algo empieza a cambiar.
En esta exposición retrospectiva tus
obras reivindican luchas feminis­
tas de hace 30 años que aún están
vigentes. ¿Cuál te parece que sería a
día de hoy la más importante?
La lucha por la igualdad sigue sin asu-
mirse suficientemente, la explotación,
el tráfico, las violaciones, agresiones y
muertes hablan por si mismas, los es-
tereotipos nos retornan con más fuer-
za aun a la dependencia de la imagen,
arrastrando ahora a los chicos también
en la superficialidad del cuerpo objeto.
En el fondo todo se resume en tomar
la responsabilidad sobre nosotras mis-
mas, ser autocríticas en nuestra acción
personal, luchar contra los estereoti-
pos viejos y nuevos. Ser conscientes de
cómo nos construimos las personas y
cómo nuestras diferencias son la prin-
cipal riqueza que debemos respetar y
hacer respetar.
¿Cómo se puede cambiar o cons­
truir un mundo del cómic donde
las mujeres tengan voz?
De la misma forma que se debe cam-
biar el resto del mundo, trabajando
cada día, siendo conscientes de la
necesidad de empoderamiento y de
la responsabilidad como consumido-
ras, creadoras, críticas, editoras, etc.
Se cambiará como queramos que sea.
Hoy es nuestra elección.
¿Nos puedes recomendar artistas
que hayan elegido crear desde ese
punto de partida?
Claire Bretecher, Nuria Pompeia, Ro-
berta Gregory, Trina Robins, Chantal
Montellier, Alison Bechtel, Isabel Franc
la guionista de “Samsamba” y “Ali-
cia en un mundo real”, dibujados por
Susana Martín; en fin tantas y tantas…
Pero cualquier firma de mujer en el
cómic significa una aportación espe-
cial, hoy por hoy, aunque no provenga
declaradamente del feminismo aporta
algo diferente. Son voces nuevas, inter-
pretaciones nuevas del discurso tradi-
cional, y si no, ahí están en la historia:
Mariel Soria, Laura P. Vernetti, Ana
Miralles, Emma Ríos… o toda la larga
lista de nuevas promesas que aparecen
cada día a partir de 2008, un grupo de
las cuales se reúne en la antología En-
jambre (Norma editorial, 2014)
¿Unas palabras para quienes se
acerquen a la exposición?
Tan solo, que espero que disfruten a
fondo de la exposición, y, sobre todo,
que surgiera un cambio en la mirada
sobre el cómic actual, no sólo buscan-
do firmas femeninas, si no generando
una reflexión del proceso histórico que
muestre la necesidad de cuestionar
modelos y etiquetas.
La ilustradora e historietista Marika Vila se inició en el mundo de los
cómics cuando las mujeres no se dedicaban a estas cosas, allá por los
años 70. Se abrió paso en un ámbito predominantemente masculino
y publicó en cabeceras como Troya, Tótem, Interviú, Rambla, El Jue­
ves y más. Su trabajo siempre ha estado ligado a la deconstrucción
de estereotipos y discursos dominantes. Su militancia feminista ha
destacado por analizar y reflexionar sobre el papel de las mujeres
en los medios de comunicación. Ahora visita el País Vasco con una
exposición retrospectiva de su obra, creada por Cómics Cornellá con
la colaboración del Departament de Cultura de la Generalitat de Ca­
taluña. Tras su paso por Getxoarte, la muestra se podrá ver en la sala
Torrene (Calle Torrene 3, Algorta) hasta el 29 de noviembre. Reco­
rrerla es como atravesar un túnel de tópicos y estereotipos sexistas
para destruirlos y reflexionar. Porque como nos recuerda la última
frase de la exposición, “nada se gana para siempre, el futuro se cons-
truye hoy”.
Ge­txoko Udalaren Berdintasun
Zerbi­tzuaren Argitalpena
Publicación del Servicio de Igualdad
del Ayuntamiento de Ge­txo
35 zb
www.ge­txo.net
Azaroa
2015
Aniztasun funtzionala duten emakumeak:
indarkeria ma­txistaren biktima ezezagunak
Azaroak 25eko agenda, Emakumeenganako
Indarkeriaren Aurkako Nazioarteko Eguna
Berriak
Argitara­­tzen du: Ge­­txoko Udalaren Berdintasun Zerbi­­tzua. Fueros, 8. 48992 Ge­­txo.
Tnoa.: 94 466 01 36.
e.posta: berdintasuna@ge­­txo.eus.
Erredakzioa: Kahlomedia S. Coop
Diseinua eta maketazioa: Flash Composition S.L.
Staff
Leku publikoetan bularra
ematea eskubide bihurtu
daEuskal Osasun Sistemak (Osakide­tzak)
Eskubide eta Betebeharren Gutun be-
rria dauka, Eusko Jaurlari­tzak berriki
one­tsi duena. Bertan, estreinako aldiz
jaso­tzen da emakumeek euren ume­
txoei edozein espazio publikotan bu-
larra emateko daukaten eskubidea.
Gutunaren 9. artikuluan, zehazki, sexu
eta ugalketa osasunaren berariazko
osasun-lagun­tzari buruzkoan, adieraz-
ten da emakumeek eskubidea dutela
“edoski­tze naturalari buruzko informa-
zioa eta prestakun­tza jaso­tzeko, edoski­tzea
umeen elikaduran erabil­tzea susta­tzeko”
eta “seme-alabak edozein espazio publi-
kotan edoski­tzeko eskubidea gauza­tzeko”.
Azpimarratu behar dugu Ge­txon, bai
Romoko Kultur E­txean bai Ge­txo An­
tzokian, edoski­tze aretoak egongo dire-
la erabili nahi dituzten emakumeen­tzat.
Landa-sektorean emakumeen berdintasunerako legea
one­tsi daGasteizko Legebil­tzarrak Emakume
Nekazariaren Estatutu Berriaren Le-
gea one­tsi berri du, nekazari­tzaren
sektorean emakumeen eta gizonen ar-
teko berdintasunaren prin­tzipioa gau-
zatu nahi duena. Lege honek Gizarte
Seguran­tzan afilia­tzeko lagun­tzak
eskain­tzen ditu, emakumeak lan egi-
ten duten ustiategietako titularrak edo
titularkideak izatea errazteko. Gainera,
erakundeek titulartasun konpartitua-
ren formulari lehentasuna emango dio-
te diru-lagun­tzak emateko orduan.
Gainera, legeak adierazten du neka­
zari­tzaren alorreko elkarteek lau
urteko epea izango dutela erabaki-­
eremuetan emakumeen presen­tzia
areago­tzeko eta Berdintasun Legeak
ezar­tzen duen ordezkari­tzaren gu­
txieneko % 40ra iristeko.
Nafar emakumeek osasun
sistema publikoaren barruan
abortatu ahalko dute
Emakume nafarrek haurdunaldia
borondatez eten ahalko dute osasun
sistema publikoan urtea amaitu bai-
no lehen, foru komunitateko gobernu
berriak aurreratu duenez. Une hone-
tan, abortuak zentro pribatuetan edo
beste komunitate ba­tzuetan egin be-
har izaten dira. Neurri berri honekin,
beraz, Nafarroan abortuak histori-
koki jasan dituen pribatizazioari eta
penalizazioari amaiera emango zaie.
Kontuen Ganberak txosten bat egin
zuen duela urte eta erdi, azal­tzen
“ez dela bideragarria haurdunaldien bo-
rondatezko etenak klinika pribatuetan
egitea, Nafarroako Osasun Sistemak bi-
tarteko teknikoak eta osasun-langileak
dauzkanean horrelakoak egiteko”, gogo-
ratu du Begoña Zabala Gonzálezek,
Nafarroako Aborturako Eskubidea-
ren aldeko Ba­tzordetik. Era berean,
azpimarratu du “garran­tzi bera dauka-
la nahi gabeko haurdunaldiak ez gerta­
tzeak. Horretarako beharrezkoa da bizi­
tzaren etapa guztietan eta hezkun­tzatik
oso bereizitako eremuetan sexu eta afektu
heziketa ain­tzat har­tzen zuen hezkun­tza-
ildoa berregitura­tzea”.
Gomendioak
MUSIKA
“Beldur Barik Playlist”,
Spotify-n
Sin ti no soy nada, Vivir así es morir de amor... Abes-
tiek hainbat drama erromantiko, indarkeria eta jelosia
elika­tzen dituzte. Beldur Barikek beste abesti mota bat
jaso du: errebela­tzen diren emakumeena, bikotea betiko
dela sinesten ez dutenena, zu gabe ere beraiek izaten
segi­tzen dutenena. Maitasun abestiak ere bai. Baina
elkarrenganako errespetuan eta askatasunean oinarritu-
tako maitasuna. Proposamen hau Spotify musika-aplika-
zioan en­tzun daiteke, BBPlaylist izenarekin. Zerrenda ire-
kia da, hainbat artistaren ia 100 abestirekin: Ana Tijoux,
Krudas Cubensi, Virginia Rodrigo, Liliana Felipe, etab.
Emma Goldmanek esan zuen: “Ezin badut dan­tza egin,
ez da nire iraul­tza”. En­tzun, dan­tzatu, gozatu eta, batez
ere, konpartitu. https://play.spotify.com/user/beldurba-
rik/playlist/5nOPQl8ZNgz49sk4OynV6a?play=trueutm_
source=open.spotify.comutm_medium=open
BIDEOA
“Afghan Cycles”, askatasunaren
alde pedalei eragiten
Afghan Cycles dokumental berriak, Sarah Menzies argaz-
kilari eta idazleak Afganistango emakume ziklismo-tal-
de nazionalaren historia azal­tzen du. Afganistango jen-
darteak ez du onar­tzen emakumeak bizikletan ibil­tzea,
“hanken artean zerbait jar­tze hu­tsa ekin­tza lo­tsagarria
delakoan”, Menziesen arabera. Ziklismo-taldeak sortuz
agintari­tzari aurre egiten ari diren emakumeetako ba­
tzuekin harremanetan jar­tzea erabaki zuen zuzendariak.
Bi urte eta erdi lanean eman ondoren, kirol lehiaketa
bat baino kausa handiago baten alde borrokan ari diren
emakume hauetako hamabi eta beraien istorioak auke-
ratu ditu: euren komunitateetan aldaketa lor­tzeko asmoz
eragiten diete pedalei, bizikletak ahaldun­tze-tresna bi-
hurtuz. Filma datorren urtean estreinatuko da, baina trai-
lerra dagoeneko ikusgai da: http://www.afghancycles.
com/
LIBURUA
“La mochila violeta”: berdintasu-
nean hezten duten liburuen gida
La mochila violeta gidaliburu bat da, haur eta gazte isto-
rio ugari eskain­tzen dizkizuna. Kontakizun hauetan, nor-
beraren nahiz taldearen iruditeria modu parekideagoan
eraiki­tzeko moduak proposa­tzen dira. Gidaliburu honen
egileek, Natalia Enguix eta Cristina Lópezek, gidan sar-
tu dituzten ipuinen gaiek genero rolak eta estereotipoak
hausten dituzte, emakumeak historian ikusgarri jar­tzen
dituzte, indarkeria ma­txista prebeni­tzen dute, berdinta-
sunezko harremanak susta­tzen dituzte, familia-askotari-
kotasuna eta sexu nortasun eta orientazioa azter­tzen di-
tuzte, maskulinotasun berriak jorra­tzen dituzte, heziketa
afektibo eta sexuala lan­tzen dute, heziketa emozionala,
autoestimua... Esteka honen bitartez La mochila violeta
dohainik deskargatu ahal duzu. http://www.dipgra.es/
uploaddoc/contenidos/11313/Gu%C3%ADa%20de%20
lectura%20infantil%20La%20mochila%20violeta.pdf
Azaroak 25, Emakumeenganako Indarkeriaren
Aurkako Nazioarteko Eguna
Azaroak 23
AN­TZERKI-FORUMA
El camino Belinda
Compañía Panpin-Panpox
Fadurako Areto nagusia, 19:00etan
Emakumeen Aho­tsa emakume ekarteak antolatuta
Azaroak 23
HI­TZALDIA
¿Por qué hay vidas que valen más que otras?.
A propósito de las condiciones y vulneraciones de
las trabajadoras de hogar.   Josefina Roco Sanfilippo,
Nazioarteko eta Kulturarteko Ikasketetan Doktorea eta
Zien­tzia Politikoan Lizen­tziatua.
Algortako Kultur E­txea, 19:00etan.
Azaroak 26
HI­TZALDIA
Conociendo la realidad sobre la violencia
contra las mujeres
Hizlaria: Sandra Arroyo, gizarte hezi­tzailea eta
Suspergin­tza elkarteko emakumeen kontrako in-
darkerian aditua. Romoko parrokiako lokaleen areto
nagusian, 18:15ean
Gizatiar Emakume Elkarteak antolatuta
Azaroak 25
EMAKUMEENGANAKO INDARKERIAREN
AURKAKO NAZIOARTEKO EGUNA
Genero indarkeriaren aurkako konzentrazioa
Biz­kaia Zubia plazan, 19:30ean
Gizatiar Emakume Elkarteak antolatuta
Azaroak 27
HI­TZALDIA
El boom de la novela sentimental para
jóvenes
Hizlaria: Josune Muñoz, Skolastika
Ge­txoko Liburutegiak antolatuta
Algortako Kultur E­txea, 19:00etan.
Azaroak 28
BELDUR BARIK TOPAKETA 2015
Amurrio
Tailerrak, ekin­tza kolektiboa, musika eta sari
banaketa, 12tik 26 urtera bitarteko gazteen­tzat
Arra­tsaldeko 16:30etik 22:00etara
Autobusak doan, izena eman azaroaren 12tik 25era
bitartean
Informazio gehiago www.beldurbarik.org
Berdinsareak antolatua
Azaroak 29
AN­TZERKIA
La máquina del dueño
Plataforma Tirante
Andrés Isasi Musika Eskolan, arra­tsaldeko 19:30ean
Prezioa 5 €. Sarreren aurretiko salmenta: Ku­txabankeko
orotarako ku­txazainetan, www.ku­txabank.es webgunean,
eta Algortako Kultur E­txean
Ikuspegi
Aniztasun funtzionala duten emakumeak:
indarkeria ma­txistaren biktima ezezagunak
Desgaitasunen bat duten emakumeak indarkeria ma­txistaren au­
rrean babesgabezia handiagoko egoeran daude. Arrazoi nagusietako
bat da eraso­tzaileen zain­tzaren mende daudela. Horrez gain, erasoak
ingurune i­txietan gerta­tzen dira, ikerketaren eta gizarte zerbi­tzuen
zuzeneko ekin­tzaren babesetik kanpo, horrela erasoak ia ikusezin
bihurtuz.
Generoaren aldagaia da indarkeria
ma­txista jasatea ekar­tzen duena. Al-
dagai horri desgaitasuna gainera­tzen
bazaio, era­tzen den kolektiboak in-
darkeria jaso­tzeko arrisku handia-
goa dauka. Europako Legebil­tzarrak
Europar Batasuneko gu­txiengoen
taldeetako emakumeen egoerari
buruz egin duen txostenaren arabe-
ra, kolek­tibo horrek sexu-indarkeria
jasateko lau aldiz arrisku handiagoa
dauka gainerako emakumeek baino.
Munduan 250 miloi inguru emakumek
daukate desgaitasunen bat eta indar-
keria ma­txista paira­tzeko arrisku han-
dia. Halere, kolektibo hau ikusezin-
tasun egoera larrian dago. Hainbat
arrazoirengatik gerta­tzen da hori. Le-
henik eta behin, “ez dituztelako bete­tzen
jendarteak emakumeei exiji­tzen dizkien
baldin­tzak; beraz, ez ditugu sexu subjektu/
objektu gisa ikusten. Hala eta guztiz ere,
desgaitasuna duten emakumeak sexuaren
aldetik emakume oso­tzat ez jo­tzeak ez du
esan nahi sexu erasorik jasaten ez dutenik.
Kontrakoa jazo­tzen da: gauza bat da gizar-
tearen begietan estandar erotikoa zer den
eta beste gauza bat da erasoak nork jasa-
ten dituen. Esan dezakegu eraso hauetan
norbait mendera­tzeak pisu handia duela;
hau da, sexualitateak ez du beti zerikusia
izaten, nahiz eta gizon ba­tzuen­tzat gauza
bera den”, azal­tzen du Beatriz Gimeno
idazle eta blogari feministak.
“Jendartearen­tzat ezinezkoa da desgai-
tasunak dituzten emakumeak indarke-
ria ma­txistaren biktima izatea, ai­tzakia
infantiliza­tzaile bat erabiliz: hain kolektibo
babesgabe bati ezin zaio honelako egoera-
rik gertatu”, salatu du Izaskun Jiménez
Gómez Gu­txitasun fisikoa edota orga-
nikoa duten Bizkaiko per­tsonen Fe-
derazioko (FEKOOReko) berdintasun
teknikariak. Ai­tzitik, ai­tzakia horren
a­tzean kopuru izugarriak daude: des-
gaitasunen bat duten emakumeen %
80ak indarkeria-ekin­tzaren bat jasan
du bizi­tzan, arestian aipatu dugun Eu-
ropako txosteneko datuen arabera. Are
gehiago, kolektibo honetako emaku-
meek ez dute beren burua indarkeria
ma­txistaren subjektu gisa ikusten, ho-
rrelako egoerak normal­tzat jo­tzen di-
tuztelako beren bizi­tzetan, desgaitasun
bat eduki­tzeagatik halabeharrez sor­
tzen direnak. “Gehienak ez dira kontura­
tzen paira­tzen ari diren horrek izena duela,
eta ez dela beraien mendetasun-egoeraren
berezko ondorio bat”, azpimarratu du Ji-
ménezek.
Eraso­tzaileak eta zain­tzaileak,
ingurune i­txia
Bestalde, txosten horrek dioenez,
desgaitasunak dituzten emakumeak
beren inguruko per­tsonen indarke-
riaren mende daude batez ere, hau
da, osasun-langileen eta zain­tzaileen
indarkeria jasateko arriskua daukate.
Erasoak ingurune i­txietan, gainerako
esparruetatik bereizita daudenetan,
gerta­tzen dira, gizarte zerbi­tzuen
ikerketaren eta zuzeneko ekin­tzaren
babesetik kanpo. “Desgaitasuna duten
hiru emakumetik batek zailtasunak ditu
bere e­txetik kanpokoekin harremanak iza-
teko. Oro har, jendarte harremanak mu-
rriztu eta gu­txi­tzen dira, ia-ia desager­
tzeraino. Are gehiago, estatistikek
erakusten digute kolektibo honetan %
78ko lan-inaktibitatea dagoela. Horren-
bestez, per­tsona horiek independen­tzia
sozial eta ekonomiko gu­txiago dauka-
te eta, ondorioz, tratu txarrak jasateko
aukera gehiago”, azaldu du Mª Paz
Giambastiani Discapacidad sin Lími-
tes elkarteko lehendakariak.
Faktore horri beste arazo bat eran­
tsi behar zaio: zain­tzen gurpil zoroa.
“Zain­tza-denborak luzeegiak dira. Fro-
gatuta dago: lau ordu baino gehiago nor-
bait zain­tzen emanez gero, a­tsedenaldirik
gabe, zain­tzaileak erasokortasuna izan
dezake mendeko per­tsonaren aurka”,
azaldu du Giambastianik. Horrez
gain, eguneroko eginkizunak egiteko
norbaitenganako mendetasuna iza-
tearen ondorioz, tratu txarrak jasate-
ko arriskua areago­tzeaz gain, eraso­
tzaileak mendetasun harremanarekin
loturaren bat dauka. “Bizi­tzeko behar
duzun zain­tza –hau da, elikadura, higie-
nea, sendagaiak har­tzea, eta abar– ema-
ten dizun per­tsona salatu behar izateak
ez du errazten desgaitasunak dituzten
eta indarkeria jasaten duten emakumeek
urra­tsa ematea erabaki­tzea”, zehaztu
du Jiménezek.
Berdintasun politikak
Oro har, aniztasun funtzionala du-
ten emakumeen errealitatea eta be-
harrizanak ez daude oso zabalduta.
Horrenbestez, arazo honen inguruko
sen­tsibilizazio eta preben­tzio kanpai-
nak, informazioa, arreta programa
eta zerbi­tzuak, eta indarkeria jasa-
ten duten emakumeei harrera egite-
ko baliabideak ez daude emakume
horiei ez beraien premiei egokituta.
“Guk defenda­tzen dugun filosofia ez da
geure­tzako politika bereziak sor­tzea, bai-
zik eta emakumeen aniztasuna kontuan
izatea berdintasun politiketan. Horre-
gatik, FEKOORen hi­tzarmenak sinatu
ditugu Bilboko Udalarekin 2010ean eta
Bizkaiko Foru Aldundiarekin 2012an,
indarkeriaren biktima diren emakumeen
inguruko sen­tsibilizazio, preben­tzio eta
arretan desgaitasuna irizpide gisa kon-
tuan har­tzea bul­tza­tzeko”, azaldu du
Jiménezek.
Egia da azken urteotan kolektibo
honi ematen zaion arreta hobetu
Desgaitasuna duten
emakumeen % 80ak
indarkeria-ekin­tzaren bat
pairatu du bizi­tzan zehar.
Guk defenda­tzen dugun
filosofia ez da geure­tzako
politika bereziak sor­tzea,
baizik eta emakumeen
aniztasuna kontuan
izatea berdintasun
politiketan.
Jabekun­tza
Eskolan
matrikula
egiteko azken
plazak
Jabekun­tza Eskolak bere hamabigarren ikastur-
tea hasi du. Aurtengoan 542 aurre-inskripzio
jaso ditugu, 243 emakumerenak. Guztien herena
lehen aldiz matrikulatu diren emakumeak dira.
Interes gehien piztu duten ikastaroak Aktibatu
zure aho­tsa!, Gorpu­tzaren eta emozioen kartografiak,
Zoru pelbikoa indar­tzea eta Jende aurrean hi­tz egin
izan dira.
Oraindik ere Emakumeak eta euskal komikigin­tza ikasta-
rorako zenbait plaza daude. Urtarrilaren 13an hasiko
da eta 27an amaitu. Euskaraz emango da, asteazke-
nero, 18:30etik 20:30era, Villamonteko Kultur E­txean.
Interesdunak harremanetan jar daitezke 944660136
telefono zenbakian edo e-mail bat bidaliz: berdinta-
suna@ge­txo.eus
Aurreko ikasturteari dagokionez, parte har­tzaileen
batez besteko adina 50,3 urte izan zen. Parte har­
tzaileen % 51k ordaindutako lana egin zuten jardue-
rak egin aurreko sei hilabeteetan. % 18,4ak e­txean lan
egiten zuen batez ere, eta % 35a elkarteren bateko
kidea zen.
Jabekun­­tza eskola
BILGUNE FEMINISTA
Elkarte Feminista
bfalgorta@gmail.com
ENCLAVE DE CIUDADANAS POR GE­TXO
Berdintasunaren aldeko Plataforma Zibikoa
Martikoena, 16
ESKUZ-ESKU
Prestakun­­tza eta Garapenerako
Emakumeen Elkartea
Puerto Orduña kalea, 16 baxua .
48993 Ge­­txo
Tnoa. 94 430 08 35
eskuz-esku@hotmail.com
GIZATIAR
Romo eta Areetako Emakumeen
Gizarte eta Kultur Elkartea
Gobelaurre parkea z/g
48930 Ge­txo
Tnoa. 944 635 012
gizatiar@hotmail.com
RODA
Kultur Elkartea
Areetako Etorb., 10 baxua esk.
48930 Ge­­txo
Tnoa. 94 463 18 96
asociacion_roda@telefonica.net
EMAKUMEEN AHO­TSA
Etorkin eta bertako emakumeen topaketak
bul­­tza­­tzen dituen elkartea
asociacionmujeresconvoz@gmail.com
Ge­­txoko
Emakume Elkarteak
Aniztasun funtzionala duten emakumeen aurkako
indarkeria ma­txistaren ezaugarri bereziak:
• Gizarte ikusezintasun nabarmena.
• Jendarteak ez ditu emakume oso­tzat har­tzen.
• Ahalmen txikiagoa dute eraso­tzaileei fisikoki aurre egiteko.
• Beste per­tsona ba­tzuenganako mendetasuna dute, lagun­tza eta zain­tza ematen dizkiete-
lako, eta per­tsona horiek besteekiko harremana oztopatu ahal diete.
• Tratu txarren berri emateko zailtasun handiagoa dute, ba­tzuek komunikazio arazoak dituz-
telako.
• Informazio eta aholku guneetara joateko zailtasuna, arkitekturako eta komunikazioko oz-
topoen ondorioz.
• Lan-inaktibitateko tasa handia; ondorioz, indarkeria ekonomikoa jasateko aukera gehiago
eta e­txeko eremuan isolatuta gera­tzeko aukera gehiago.
• Abusua sala­tzeko beldurra, lotura afektiboak eta zain­tzak gal­tzeko beldurragatik.
dela, sexu erasoei dagokienez. Ai­tzitik, oraindik
ez da lortu salaketen ugari­tze batean isla­tzea.
“Gabezia asko daude arreta-protokoloetan. Prestakun­
tza zeha­tza behar da, ez bakarrik maila juridikoan, bai-
zik eta enpatiaren aldetik eta kolektibo honen aurkako
indarkeria sexistan eragiten duten faktore eta adie-
razleen ezagu­tzan”, kritikatu du Giambastianik.
Azkenik, azpimarratu behar dugu desgaitasuna
duten emakumeei buruz jendarteak daukan jarre-
ra eta arkitekturako eta komunikazioko oztopoak
faktore garran­tzi­tsua direla indarkeria ma­txistaren
aurrean daukaten babesgabezia areago­tzean.
“Polizia-e­txeetako, emakume biktimei arreta egiteko
zerbi­tzu askotako eta batez ere harrera-baliabideetako
irisgarritasun eza, azkenik, zailtasun eran­tsia da in-
darkeria-egoera bat bizi duen eta desgaitasuna duen
emakumearen­tzat, honelako egoeretatik irteteko or-
duan”, amaitu du Jiménezek.
Elkarrizketa
MARIKA VILA, ILUSTRA­TZAILEA ETA KOMIKIGILEA
“Ezer ez da betiko irabazten; etorkizuna gaur eraiki­tzen da”
Bizi­tza osoa komikiari eskainia.
Nola erabaki zenuen alor honetan
jardutea?
Marrazketa eta komunikazioarenga-
nako maitasunak oso gazterik eraman
ninduten komikira, lehenik eta behin
lanbide gisa. Hemen, genero-bereiz­
ketak amodio istorioak bakarrik uz-
ten zien neskei. Espazio hori berehala
geratu zi­tzaidan txiki. Horregatik,
kristalezko sabaia hau­tsi nuen eta gi-
zonezkoen eremuan sartu nin­tzen.
Horrela, Tran­tsizioan komikigin­tza
alda­tzeko borrokatu zen belaunaldiko
partaide izan nin­tzen, komikigin­tza
heldu bihur­tzeko asmoz, bere mezuen
eran­tzule, arte gisa eta lengoaia be-
rrien sor­tzaile gisa.
Komikiaren munduan, gaur egun
ere, joera sexista nabarmena dago
emakumeen irudia objektu gisa
erabil­tzeko. Zergatik uste duzu
orain­dikerehorrelakolengoaiaonar­
tzen eta erreproduzi­tzen dugula?
Sistemaren armetako bat, kon­tsumo-
jendartean, aldaketa ezinezkoa dela
sinestaraztea da. Bere mezuak natural­
tzat jo­tzen ditu eta kon­tsumi­tzaile
gisa daukagun boterea ahaztu araz-
ten digu; botere horrek geure kon­
tsumo-aukeraketen jabe egiten gaitu.
Komikiaren ildo nagusia bere propo-
samenen onarpenak eraiki­tzen du, eta
proposamen horiek sexismoan eraiki­
tzen gaituzte. Geure esku dago hori
dena alda­tzea.
Nolakoa izan da komikigin­tzaren
barruan espazio feminista bat sor­
tzeko prozesua?
Prozesu luze eta zaila izan da.
Komikigin­tzak berak ez dizkio eman
merezi dituen arreta eta errespetua
prozesuari, baina bere bidea etenik
gabe egin du, modu ikusezinean izan
arren. Orain komikigin­tza jabetu da
emakumezko egile berriak behar di-
tuela bere mezua osa­tzeko; badirudi
zerbait alda­tzen hasi dela.
A­tzera begirako erakusketa ho­
netan zure lanek duela 30 urteko
borroka feministak aldarrika­tzen
dituzte. Borroka horiek oraindik
indarrean daude. Zure ustez zein
da garran­tzi­tsuena gaur egun?
Berdintasunaren aldeko borroka ez da
behar adina onartu. Esplotazioa, tra-
fikoa, bor­txaketak, erasoak eta herio­
tzak hor daude. Estereotipoek are indar
handiagoarekin eraman gaituzte berriro
ere irudiaren mendekotasunera; orain­
goan mutilak ere sartu dira gorpu­tz-
objektuaren i­txurakerian. Finean, geure
buruaren eran­tzule izatean da­tza arazoa.
Geure jardun per­tsonalean autokritiko
izatean, estereotipo zahar eta berrien
aurka borroka egitean. Per­tsonak nola
eraiki­tzen garen jakitean, eta gure arteko
ezberdintasunak errespetatu eta errespe-
tarazi behar dugun aberastasun garran­
tzi­tsuena direla uler­tzean.
Nola aldatu edo eraiki ahal da
komikigin­tza emakumeek aho­tsa
izateko?
Mundua oro har aldatu behar den
modu berean: egunero lan eginez,
ahaldun­tze beharra dugula jakinik,
kon­tsumi­tzaile, sor­tzaile, kritikari,
editore eta abar gisa daukagun eran­
tzukizuna argi izanik. Nahi dugun
moduan aldatuko da. Gaur da gure
aukera.
Abiapuntu horretatik sor­tzea era­
baki duten artista ba­tzuk gomen­
datu ahal dizkiguzu?
Claire Bretecher, Nuria Pompeia, Ro-
berta Gregory, Trina Robins, Chan-
tal Montellier, Alison Bechtel, Isabel
Franc (Samsamba eta Alizia mundu
erreal batean istorioen gidoilaria, Susa-
na Martínek marraztuak), eta makina
bat gehiago. Baina komiki bat emaku-
me batek sina­tzen duen bakoi­tzean
ekarpen berezia da gaur egun; nahiz
eta beren-beregi feminista ez izan,
ekarpen ezberdina egiten du. Aho­ts
berriak dira; diskur­tso tradizionala
modu berrian interpreta­tzen dute.
Horra hor historian daudenak: Mariel
Soria, Laura P. Vernetti, Ana Miralles,
Emma Ríos… eta 2008. urtetik aurre-
ra egunero ager­tzen diren promesa
berrien zerrenda luzea. Talde hori an-
tologia batean bildu dute: Enjambre
(Norma editorial, 2014).
Erakusketara datozenen­tzako hi­tz
ba­tzuk?
Espero dut erakusketa gozatuko dutela
eta, batez ere, gaur egungo komikigin­
tzaren gaineko ikuspegia aldatuko
duela. Ez bakarrik emakumezko ko-
mikilariak bila­tzeko, baizik eta proze-
su historikoaren gaineko gogoeta bat
sor­tzeko, ereduak eta etiketak auzitan
jarri behar direla erakusten duena.
Marika Vila ilustra­tzaile eta komikigilea 70eko hamarkadan sartu zen
komikigin­tzan, hau da, emakumeak honelako gauzetan ari­tzen ez ziren
garai batean. Gizonek menderatutako alor batean aurrera egiten jakin
zuen. Besteak beste, Troya, Tótem, Interviú, Rambla eta El Jueves aldi­
zkarietan argitaratu zuen. Haren lana estereotipo eta diskur­tso nagusien
deseraiki­tzearen ingurukoa izan da beti. Bere militan­tzia feministan
emakumeek komunikabideetan bete­tzen duten papera azter­tzeagatik
eta hausnar­tzeagatik nabarmendu da. Orain Euskal Herrira etorri da,
bere obraren a­tzera begirako erakusketarekin, Cómics Cornellá-k sor­
tua, Kataluniako Generalitateko Kultura Sailarekin lankide­tzan. Ge­
txoartetik igaro ondoren, erakusketa Torrene aretoan ikusi ahal izango
da (Algortako Torrene kalea, 3), azaroaren 29ra arte. Erakusketan ze­
har ibil­tzea topiko eta estereotipo sexisten tunel batean murgil­tzea da,
horiek sun­tsi­tzeko eta gogoeta egiteko. Izan ere, erakusketaren azken
esaldian gogorarazten digunez, “ezer ez da betiko irabazten; etorkizuna
gaur eraiki­tzen da”.

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Mujeres con discapacidad, víctimas invisibles de la violencia machista

  • 1. Nº 35 www.ge­txo.net Noviembre 2015 Ge­txoko Udalaren Berdintasun Zerbi­tzuaren Argitalpena Publicación del Servicio de Igualdad del Ayuntamiento de Ge­txo Mujeres con diversidad funcional: víctimas desconocidas de la violencia machista Agenda 25N, Día Internacional Contra la Violencia hacia las Mujeres
  • 2. Noticias Dar el pecho en lugares públicos se convierte en un derechoLa nueva Carta de Derechos y Deberes de las personas en el Sistema Sanitario Vasco de Salud (Osakidetza), aprobada recientemente por el Gobierno Vasco, recoge por primera vez el derecho de las mujeres a amamantar a sus bebés en cualquier espacio público. El artículo 9 de la Carta, dedicado a la asistencia sanitaria específica referida a la salud sexual y reproductiva, refleja que las mujeres tienen derecho a ser “informa- das y formadas en materia de lactancia ma- terna con objeto de fomentar su utilización en la alimentación infantil” y a “ejercer el derecho a amamantar a los hijos e hijas en cualquier espacio público”. Cabe destacar que en Getxo, tanto el Aula de Cultura de Romo con el nuevo Getxo Antzokia tendrán salas de lactancia a disposición de quienes quieran hacer uso de ellas. Aprobación de la ley para la igualdad de las mujeres en el sector ruralEl Parlamento de Gasteiz ha aprobado recientemente la Ley del Nuevo Esta- tuto de la Mujer Agricultora que busca hacer efectivo el principio de igual- dad de mujeres y hombres en el sector agrario. La ley incluye la creación de ayudas para la afiliación a la Seguri- dad Social para facilitar que las mu- jeres sean titulares o cotitulares de las explotaciones en las que ya trabajan. Además, las instituciones priorizarán la fórmula de la titularidad comparti- da a la hora de conceder subvenciones. También establece que las organiza- ciones del mundo agrario dispondrán de cuatro años para aumentar la pre- sencia de mujeres en los ámbitos de decisión y alcanzar como mínimo el 40% de representatividad que estable- ce la Ley de Igualdad. Las mujeres navarras podrán abortar dentro del sistema público de salud Las mujeres navarras podrán reali- zar las interrupciones voluntarias del embarazo (IVE) dentro del sistema de salud público antes de fin de año, según han adelantado desde el nuevo ejecutivo de la Comunidad Foral. En estos momentos, estas intervenciones se realizan en centros privados o en otras comunidades, con lo que esta medida pondría fin a la privatización y penalización histórica del aborto en Navarra. La Cámara de Comptos realizó un informe hace año y medio en el que decía que “era poco sostenible que se estuviera acudiendo a una clíni- ca privada para realizar las IVEs, cuan- do el propio Sistema Navarro de Salud dispone tanto de medios técnicos como de personal sanitario para realizarlas”, recuerda Begoña Zabala González, desde la Comisión por el derecho al aborto de Navarra. Asimismo, insiste en que “es igual de importante que estos embarazos no deseados no se produzcan y para ello es necesario reestructurar la línea educativa que incluía la educación sexual y afectiva en todas las etapas de la vida y en ámbitos muy diferenciados de la educación”. Edita: Servicio de Igualdad del Ayuntamiento de Ge­txo • Fueros 8, 48992 Ge­txo Tfno.: 94 4660136 Email: berdintasuna@ge­txo.eus Redacción: Kahlomedia S.Coop Diseño y maquetación: Flash Composition S.L.
  • 3. Recomendaciones MUSICA “Beldur Barik Playlist” en Spotify “Sin ti no soy nada”, “Vivir así es morir de amor”... Las canciones alimentan un sinfín de dramas románticos, violencias, celos. Beldur Barik ha recogido propuestas de canciones de mujeres que se rebelan, que no creen en la media naranja, que saben que sin ti siguen siendo ellas. Canciones de amor, también. Pero un amor basado en el respeto mutuo y la libertad. La propuesta se puede escuchar en la aplicación musical Spotify, con el nombre de “BBPlaylist”. Una lista abierta, con casi 100 cancio- nes de artistas como Ana Tijoux, Krudas Cubensi, Virginia Rodrigo, Liliana Felipe, etc. Ya lo dijo Emma Goldman: “Si no puedo bailar, no es mi revolución”. Escúchala, baílala, disfrútala y sobre todo, compártela. https://play.spotify. com/user/beldurbarik/playlist/5nOPQl8ZNgz49sk4Oy- nV6a?play=trueutm_source=open.spotify.comutm_ medium=open VIDEO “Afghan Cycles”, pedaleando por la libertad En el nuevo documental “Afghan Cycles”, la fotógrafa y escritora Sarah Menzies cuenta la historia del equipo na- cional de ciclismo femenino de Afganistán. La sociedad afgana no acepta que las mujeres monten en bicicleta porque “el mismo acto de poner algo entre las piernas se considera un acto deshonroso”, asegura Menzies. La directora decidió contactar con algunas de las mujeres que están desafiando a la autoridad creando sus propios clubes de ciclismo. Tras dos años y medio de trabajo, ha seleccionado las historias de doce mujeres que pelean por una causa mucho mayor que la competición deporti- va: pedalean por el cambio en sus comunidades convir- tiendo las bicicletas en instrumentos para el empode- ramiento de todas ellas. Aunque el estreno tendrá lugar el año que viene, podemos ver el trailer en http://www. afghancycles.com/ LIBRO “La mochila violeta”: guía de libros que educan en igualdad “La mochila violeta” es una guía donde puedes encon- trar una gran selección de relatos infantiles y juveniles que plantean maneras más igualitarias de construir el imaginario tanto a nivel individual como colectivo. Las autoras de esta guía, Natalia Enguix y Cristina López, han incluido relatos con temáticas que rompen con los roles y los estereotipos de género, visibilizan a las mujeres en la historia, previenen la violencia machista, promueven las relaciones igualitarias, tratan la diversidad familiar, iden- tidad y orientación sexual, previenen la homofobia, tratan las nuevas masculinidades, la educación afectivo-sexual, la educación emocional, la autoestima... A través del si- guiente enlace te puedes descargar “La mochila viole- ta” de forma gratuita. http://www.dipgra.es/uploaddoc/ contenidos/11313/Gu%C3%ADa%20de%20lectura%20 infantil%20La%20mochila%20violeta.pdf 25 de Noviembre, Día Internacional Contra la Violencia hacia las Mujeres 23 de noviembre TEATRO FORUM El camino Belinda Compañía Panpin-Panpox Salón de actos de Fadura, a las 19:00 horas. Organiza Asociación Mujeres con voz 23 de noviembre CHARLA ¿Por qué hay vidas que valen más que otras?. A propósito de las condiciones y vulneraciones de las trabajadoras de hogar.   Josefina Roco Sanfilippo, Doctora en Estudios Internacionales e Interculturales y Licenciada en Ciencia Política. Aula de cultura de Algorta, 19:00 horas 26 de noviembre CHARLA Conociendo la realidad sobre la violencia contra las mujeres Ponente: Sandra Arroyo, educadora social y especia- lista en violencia contra las mujeres de Suspergintza elkartea. Salón de actos de los locales parroquiales de Romo, a las 18:15 horas Organiza Asociación de Mujeres Gizatiar 25 de noviembre DÍA INTERNACIONAL CONTRA LA VIOLENCIA HACIA LAS MUJERES Concentración contra la violencia de género Plaza Puente de Bizkaia, 19:30 horas Organiza Asociación de Mujeres Gizatiar 27 de noviembre CHARLA El boom de la novela sentimental para jóve- nes Ponente: Josune Muñoz, Skolastika Organiza Bibliotecas de Getxo Aula de cultura de Algorta, 19:00 horas 28 de noviembre BELDUR BARIK TOPAKETA 2015 Amurrio Talleres, acción colectiva, música y entrega de premios, para jóvenes de 12 a 26 años De 16:30 a 22:00 horas Autobuses gratuitos, inscripciones del 12 al 25 de noviembre Más información en www.beldurbarik.org Organizado por Berdinsarea 29 de noviembre TEATRO La máquina del dueño Plataforma Tirante Escuela de Música Andrés Isasi, 19:30 horas Precio 5 € Entradas: Venta anticipada en los cajeros multiservicio de kutxabank, en www.kutxabank.es y en el Aula de Cultura de Algorta
  • 4. Punto de Vista Mujeres con diversidad funcional: víctimas desconocidas de la violencia machista Las mujeres con discapacidad se encuentran en una situación de mayor vulnerabilidad ante la violencia machista. Uno de los motivos princi­ pales es que dependen de los cuidados de quienes les agreden. Ade­ más, los actos de violencia se desarrollan en entornos cerrados, fuera del ámbito de acción de la investigación y de los servicios sociales, con lo que las agresiones quedan prácticamente invisibilizadas. La variable del género es la que de- termina el hecho de sufrir violencia machista. Si dicha variable se cruza y se relaciona con la discapacidad, da como resultado un colectivo mucho más expuesto a la violencia. Según un Informe del Parlamento Europeo sobre la situación de las mujeres de los grupos minoritarios en la Unión Europea, este colectivo tiene un ries- go cuatro veces mayor que el resto de mujeres de sufrir violencia sexual. Aunque en el mundo existan alrede- dor de 250 millones de mujeres con algún tipo de discapacidad y con un riesgo tan alto de sufrir violencia ma- chista, este colectivo se encuentra en una situación de invisibilidad muy acusada por varias razones. En pri- mer lugar, “porque no cumplen con los requisitos que la sociedad exige a las mu- jeres y no son percibidas como sujetos/ objetos sexuales. Sin embargo, el hecho de que las mujeres con discapacidad no sean consideradas como mujeres plenas en el sentido sexual no tiene nada que ver con el hecho de que sufran agresiones sexuales. Al contrario, una cosa es lo que la sociedad considera el estándar erótico y otra quienes sufren las agresiones. Di- gamos que en estos ataques hay mucho de dominación, que no tiene que ver ne- cesariamente con la sexualidad, aunque para algunos hombres sea lo mismo”, ar- gumenta Beatriz Gimeno, escritora y bloguera feminista. “La sociedad considera imposible que las mujeres con discapacidad puedan ser víc- timas de violencia machista bajo el pre- texto infantilizador de que a un colectivo tan indefenso este tipo de situaciones no les ocurre”, denuncia Izaskun Jimé- nez Gómez, Técnica de Igualdad de la Federación Coordinadora de Per- sonas con Discapacidad Física y/u Orgánica de Bizkaia (FEKOOR). Sin embargo, bajo ese pretexto, se escon- de la escalofriante cifra de que el 80% de las mujeres con discapacidad ha sufrido algún acto de violencia a lo largo de su vida, según los datos del informe europeo mencionado ante- riormente. De hecho, en general las mujeres de este colectivo no se reco- nocen como sujetos de violencia ma- chista por considerar esas situaciones como habituales en sus vidas y aso- ciadas al hecho de tener una discapa- cidad. “La mayoría no es consciente de que lo que están sufriendo tiene un nom- bre, y que no forma parte de su situación de dependencia”, recalca Jiménez. Agresores y cuidadores, un en­ torno cerrado Por otra parte, según dicho informe, las mujeres con discapacidad están expuestas sobre todo a la violencia de personas de su entorno, es decir, personal sanitario y personas cuida- doras. Las agresiones se desarrollan en entornos cerrados y segregados, fuera de la cobertura habitual de la investigación y de la acción directa de los servicios sociales. “A una de cada tres mujeres con discapacidad le cuesta relacionarse con el entorno exter- no de su casa y, en general, las relacio- nes sociales se cierran y se anulan casi hasta la extinción. De hecho, las estadís- ticas revelan que en este colectivo existe un 78% de inactividad laboral, lo que se traduce en menor independencia social y económica y más posibilidades de sufrir malos tratos”, comenta Mª Paz Giam- bastiani, presidenta de la Asociación Discapacidad sin Límites. A este factor hay que añadirle el pro- blema de lo que se denomina el cír- culo perverso de los cuidados. “Los tiempos de los cuidados son generalmen- te demasiado prolongados. Está demos- trado que el hecho de que se superen las cuatro horas al día sin descansos para la persona cuidadora puede generar hechos de agresividad hacia la persona depen- diente”, señala Giambastiani. Ade- más, la dependencia para realizar las rutinas diarias no sólo incrementa el riesgo de sufrir malos tratos, sino que los agresores suelen tener frecuente- mente un vínculo con la relación de dependencia. “El hecho de tener que denunciar a la persona que te está pro- veyendo de los cuidados necesarios para poder vivir, como son la alimentación, la higiene, la toma de medicación, etc. no facilita el que las mujeres con discapaci- dad víctimas de violencia decidan dar el paso”, concreta Jiménez. Políticas de igualdad En general, se desconoce la realidad y las necesidades de las mujeres con diversidad funcional, y por tanto las campañas de sensibilización y prevención, la información, los pro- gramas y servicios de atención y los recursos dirigidos a la acogida de mujeres víctimas de violencia, no es- tán adaptados a ellas ni a sus necesi- dades. “La filosofía que defendemos no es llevar a cabo políticas específicas para nosotras, sino que se tenga en cuenta la diversidad de las mujeres en las políticas de igualdad. Por eso, desde FEKOOR hemos firmado convenios con el Ayunta- miento de Bilbao en 2010 y con la Di- putación Foral de Bizkaia en 2012, para incluir la discapacidad como criterio a te- ner en cuenta en la sensibilización, pre- vención y atención de mujeres víctimas de violencia”, indica Jiménez. El 80% de las mujeres con discapacidad ha sufrido algún acto de violencia a lo largo de su vida La filosofía que defendemos no es llevar a cabo políticas específicas para nosotras, sino que se tenga en cuenta la diversidad de las mujeres en las políticas de igualdad
  • 5. Últimas plazas para matricularse en la Escuela de empoderamiento La Escuela de empoderamiento ha comenzado su duodécimo curso. Este año se han recibido 542 pre- inscripciones correspondientes a 243 mujeres, de las que un tercio son alumnas que se han inscrito por primera vez. Los cursos que han suscitado mayor in- terés han sido “Activa tu voz”, “Cartografías del cuerpo y de las emociones”, “Reforzar el suelo pélvico” y “Hablar en público”. Aún quedan plazas para el curso “Mujeres y có- mics en euskera” que dará comienzo el próximo 13 de enero y terminará el 27 del mismo mes. Se impartirá en euskera, los miércoles de 18,30 a 20,30 horas, en el Aula de Cultura de Villamonte. Las interesadas pueden ponerse en contacto en el nú- mero 944660136 o enviando un e-mail a berdinta- suna@getxo.eus. En cuanto al pasado curso, la media de edad de las participantes fue de 50,3 años. El 51% de las partici- pantes había realizado trabajo remunerado en los úl- timos seis meses anteriores a la realización de activi- dades El 18,4% trabajaba principalmente en el hogar y el 35% pertenecía a alguna asociación. Escuela de empoderamiento BILGUNE FEMINISTA Asociación Feminista bfalgorta@gmail.com ENCLAVE DE CIUDADANAS POR GETXO Plataforma Cívica por la Igualdad Martikoena 16 ESKUZ-ESKU Asociación de Mujeres para la Formación y el Desarrollo C/ Puerto Orduña, 16 bajo . 48993 Ge­txo Tel. 94 430 08 35 eskuz-esku@hotmail.com GIZATIAR Asociación Socio-cultural de Mujeres de Romo y Las Arenas Parque Gobelaurre, s/n 48930 GETXO Tel. 944 635 012 gizatiar@hotmail.com RODA Asociación Cultural Roda Areetako Etorb., 10 bajo-drcha - 48930 Ge­txo Tel. 94 463 18 96 asociacion_roda@telefonica.net MUJERES CON VOZ Asociación que promueve encuentros entre mujeres mi- grantes y autóctonas asociacionmujeresconvoz@gmail.com Asociaciones de mujeres de Ge­txo Es cierto que en los últimos años se ha mejorado la atención a este colectivo en lo que se refiere a agresiones sexistas. Sin embargo, aún no se ha con- seguido que se refleje en el aumento de denuncias. “Hay muchas carencias en lo que son los protocolos de atención. Hace falta una preparación especifica, no sólo a nivel jurídico, sino desde la empatía y el conocimiento de diferentes factores e indicadores que inciden en la vio- lencia sexista en este colectivo”, critica Giambastiani. Por último, cabe destacar que tanto la actitud social hacia las mujeres con discapacidad como las trabas arquitectónicas y comunicativas son un factor im- portante en el incremento de su vulnerabilidad ha- cia la violencia machista. “La falta de accesibilidad de las comisarías, de muchos de los servicios de atención a mujeres víctimas, y, sobre todo, de los recursos de acogi- da son el remate final a que una mujer con discapacidad víctima de violencia no lo tenga nada fácil para salir de estas situaciones”, concluye Jiménez. Características específicas de la violencia machista en las mujeres con diversidad funcional: • Invisibilidad social muy acusada. • Desconsideración social de su imagen como mujeres. • Menor capacidad para defenderse físicamente ante las personas agresoras. • Dependencia de la asistencia y cuidados de otras personas que pueden ejercer de barrera en su relación con el exterior. • Mayor dificultad para expresar los malos tratos por posibles problemas de comunicación. • Dificultad en el acceso a los puntos de información y asesoramiento debido a barreras arquitectónicas y comunicativas. • Alta tasa de inactividad laboral que incrementa sus posibilidades de sufrir violencia eco- nómica y que les aísla en el ámbito doméstico. • Miedo de denunciar el abuso y perder vínculos afectivos y la provisión de cuidados.
  • 6. Entrevista MARIKA VILA, ILUSTRADORA E HISTORIETISTA “Nada se gana para siempre, el futuro se construye hoy” Toda una vida dedicada a la histo­ rieta. ¿Cómo decidiste dedicarte a esta disciplina? El amor por el dibujo y por la comuni- cación me acercaron desde muy joven al cómic, en primer lugar como profe- sión, en ella la segregación de género delimitaba el romance como lugar para las chicas. Fue un espacio que ense- guida se quedó estrecho para mi, por lo que transgredí su techo de cristal irrumpiendo en el espacio masculino, formando parte de la generación que luchó en la Transición por cambiar el medio y transformarlo en adulto y res- ponsable de sus mensajes, como arte y como generador de nuevos lenguajes. En el mundo del cómic, todavía se percibe una gran tendencia sexis­ ta hacia la utilización de la ima­ gen de las mujeres como objetos. ¿Por qué crees que reproducimos y aceptamos todavía ese tipo de lenguaje? Una de las armas del sistema en la so- ciedad de consumo es la persuasión de la imposibilidad de cambio que naturaliza falsamente sus mensajes y nos hace olvidar nuestro auténtico po- der como consumidoras, poder que, en definitiva, nos hace responsables de nuestras elecciones en el consumo. El mainstream del cómic construye la aceptación mayoritaria de sus pro- puestas y éstas nos construyen en el sexismo. En nuestras manos está cam- biarlo. ¿Cómo ha sido el proceso de crear un espacio feminista dentro del cómic? Ha sido un proceso largo y complejo, que no ha sido debidamente escucha- do ni respetado por el medio, pero ha ido haciendo su camino constante, aunque invisible. Ahora es el cómic el que se da cuenta de que necesita de esta emergencia de mujeres autoras para completar su mensaje y parece ser que algo empieza a cambiar. En esta exposición retrospectiva tus obras reivindican luchas feminis­ tas de hace 30 años que aún están vigentes. ¿Cuál te parece que sería a día de hoy la más importante? La lucha por la igualdad sigue sin asu- mirse suficientemente, la explotación, el tráfico, las violaciones, agresiones y muertes hablan por si mismas, los es- tereotipos nos retornan con más fuer- za aun a la dependencia de la imagen, arrastrando ahora a los chicos también en la superficialidad del cuerpo objeto. En el fondo todo se resume en tomar la responsabilidad sobre nosotras mis- mas, ser autocríticas en nuestra acción personal, luchar contra los estereoti- pos viejos y nuevos. Ser conscientes de cómo nos construimos las personas y cómo nuestras diferencias son la prin- cipal riqueza que debemos respetar y hacer respetar. ¿Cómo se puede cambiar o cons­ truir un mundo del cómic donde las mujeres tengan voz? De la misma forma que se debe cam- biar el resto del mundo, trabajando cada día, siendo conscientes de la necesidad de empoderamiento y de la responsabilidad como consumido- ras, creadoras, críticas, editoras, etc. Se cambiará como queramos que sea. Hoy es nuestra elección. ¿Nos puedes recomendar artistas que hayan elegido crear desde ese punto de partida? Claire Bretecher, Nuria Pompeia, Ro- berta Gregory, Trina Robins, Chantal Montellier, Alison Bechtel, Isabel Franc la guionista de “Samsamba” y “Ali- cia en un mundo real”, dibujados por Susana Martín; en fin tantas y tantas… Pero cualquier firma de mujer en el cómic significa una aportación espe- cial, hoy por hoy, aunque no provenga declaradamente del feminismo aporta algo diferente. Son voces nuevas, inter- pretaciones nuevas del discurso tradi- cional, y si no, ahí están en la historia: Mariel Soria, Laura P. Vernetti, Ana Miralles, Emma Ríos… o toda la larga lista de nuevas promesas que aparecen cada día a partir de 2008, un grupo de las cuales se reúne en la antología En- jambre (Norma editorial, 2014) ¿Unas palabras para quienes se acerquen a la exposición? Tan solo, que espero que disfruten a fondo de la exposición, y, sobre todo, que surgiera un cambio en la mirada sobre el cómic actual, no sólo buscan- do firmas femeninas, si no generando una reflexión del proceso histórico que muestre la necesidad de cuestionar modelos y etiquetas. La ilustradora e historietista Marika Vila se inició en el mundo de los cómics cuando las mujeres no se dedicaban a estas cosas, allá por los años 70. Se abrió paso en un ámbito predominantemente masculino y publicó en cabeceras como Troya, Tótem, Interviú, Rambla, El Jue­ ves y más. Su trabajo siempre ha estado ligado a la deconstrucción de estereotipos y discursos dominantes. Su militancia feminista ha destacado por analizar y reflexionar sobre el papel de las mujeres en los medios de comunicación. Ahora visita el País Vasco con una exposición retrospectiva de su obra, creada por Cómics Cornellá con la colaboración del Departament de Cultura de la Generalitat de Ca­ taluña. Tras su paso por Getxoarte, la muestra se podrá ver en la sala Torrene (Calle Torrene 3, Algorta) hasta el 29 de noviembre. Reco­ rrerla es como atravesar un túnel de tópicos y estereotipos sexistas para destruirlos y reflexionar. Porque como nos recuerda la última frase de la exposición, “nada se gana para siempre, el futuro se cons- truye hoy”.
  • 7. Ge­txoko Udalaren Berdintasun Zerbi­tzuaren Argitalpena Publicación del Servicio de Igualdad del Ayuntamiento de Ge­txo 35 zb www.ge­txo.net Azaroa 2015 Aniztasun funtzionala duten emakumeak: indarkeria ma­txistaren biktima ezezagunak Azaroak 25eko agenda, Emakumeenganako Indarkeriaren Aurkako Nazioarteko Eguna
  • 8. Berriak Argitara­­tzen du: Ge­­txoko Udalaren Berdintasun Zerbi­­tzua. Fueros, 8. 48992 Ge­­txo. Tnoa.: 94 466 01 36. e.posta: berdintasuna@ge­­txo.eus. Erredakzioa: Kahlomedia S. Coop Diseinua eta maketazioa: Flash Composition S.L. Staff Leku publikoetan bularra ematea eskubide bihurtu daEuskal Osasun Sistemak (Osakide­tzak) Eskubide eta Betebeharren Gutun be- rria dauka, Eusko Jaurlari­tzak berriki one­tsi duena. Bertan, estreinako aldiz jaso­tzen da emakumeek euren ume­ txoei edozein espazio publikotan bu- larra emateko daukaten eskubidea. Gutunaren 9. artikuluan, zehazki, sexu eta ugalketa osasunaren berariazko osasun-lagun­tzari buruzkoan, adieraz- ten da emakumeek eskubidea dutela “edoski­tze naturalari buruzko informa- zioa eta prestakun­tza jaso­tzeko, edoski­tzea umeen elikaduran erabil­tzea susta­tzeko” eta “seme-alabak edozein espazio publi- kotan edoski­tzeko eskubidea gauza­tzeko”. Azpimarratu behar dugu Ge­txon, bai Romoko Kultur E­txean bai Ge­txo An­ tzokian, edoski­tze aretoak egongo dire- la erabili nahi dituzten emakumeen­tzat. Landa-sektorean emakumeen berdintasunerako legea one­tsi daGasteizko Legebil­tzarrak Emakume Nekazariaren Estatutu Berriaren Le- gea one­tsi berri du, nekazari­tzaren sektorean emakumeen eta gizonen ar- teko berdintasunaren prin­tzipioa gau- zatu nahi duena. Lege honek Gizarte Seguran­tzan afilia­tzeko lagun­tzak eskain­tzen ditu, emakumeak lan egi- ten duten ustiategietako titularrak edo titularkideak izatea errazteko. Gainera, erakundeek titulartasun konpartitua- ren formulari lehentasuna emango dio- te diru-lagun­tzak emateko orduan. Gainera, legeak adierazten du neka­ zari­tzaren alorreko elkarteek lau urteko epea izango dutela erabaki-­ eremuetan emakumeen presen­tzia areago­tzeko eta Berdintasun Legeak ezar­tzen duen ordezkari­tzaren gu­ txieneko % 40ra iristeko. Nafar emakumeek osasun sistema publikoaren barruan abortatu ahalko dute Emakume nafarrek haurdunaldia borondatez eten ahalko dute osasun sistema publikoan urtea amaitu bai- no lehen, foru komunitateko gobernu berriak aurreratu duenez. Une hone- tan, abortuak zentro pribatuetan edo beste komunitate ba­tzuetan egin be- har izaten dira. Neurri berri honekin, beraz, Nafarroan abortuak histori- koki jasan dituen pribatizazioari eta penalizazioari amaiera emango zaie. Kontuen Ganberak txosten bat egin zuen duela urte eta erdi, azal­tzen “ez dela bideragarria haurdunaldien bo- rondatezko etenak klinika pribatuetan egitea, Nafarroako Osasun Sistemak bi- tarteko teknikoak eta osasun-langileak dauzkanean horrelakoak egiteko”, gogo- ratu du Begoña Zabala Gonzálezek, Nafarroako Aborturako Eskubidea- ren aldeko Ba­tzordetik. Era berean, azpimarratu du “garran­tzi bera dauka- la nahi gabeko haurdunaldiak ez gerta­ tzeak. Horretarako beharrezkoa da bizi­ tzaren etapa guztietan eta hezkun­tzatik oso bereizitako eremuetan sexu eta afektu heziketa ain­tzat har­tzen zuen hezkun­tza- ildoa berregitura­tzea”.
  • 9. Gomendioak MUSIKA “Beldur Barik Playlist”, Spotify-n Sin ti no soy nada, Vivir así es morir de amor... Abes- tiek hainbat drama erromantiko, indarkeria eta jelosia elika­tzen dituzte. Beldur Barikek beste abesti mota bat jaso du: errebela­tzen diren emakumeena, bikotea betiko dela sinesten ez dutenena, zu gabe ere beraiek izaten segi­tzen dutenena. Maitasun abestiak ere bai. Baina elkarrenganako errespetuan eta askatasunean oinarritu- tako maitasuna. Proposamen hau Spotify musika-aplika- zioan en­tzun daiteke, BBPlaylist izenarekin. Zerrenda ire- kia da, hainbat artistaren ia 100 abestirekin: Ana Tijoux, Krudas Cubensi, Virginia Rodrigo, Liliana Felipe, etab. Emma Goldmanek esan zuen: “Ezin badut dan­tza egin, ez da nire iraul­tza”. En­tzun, dan­tzatu, gozatu eta, batez ere, konpartitu. https://play.spotify.com/user/beldurba- rik/playlist/5nOPQl8ZNgz49sk4OynV6a?play=trueutm_ source=open.spotify.comutm_medium=open BIDEOA “Afghan Cycles”, askatasunaren alde pedalei eragiten Afghan Cycles dokumental berriak, Sarah Menzies argaz- kilari eta idazleak Afganistango emakume ziklismo-tal- de nazionalaren historia azal­tzen du. Afganistango jen- darteak ez du onar­tzen emakumeak bizikletan ibil­tzea, “hanken artean zerbait jar­tze hu­tsa ekin­tza lo­tsagarria delakoan”, Menziesen arabera. Ziklismo-taldeak sortuz agintari­tzari aurre egiten ari diren emakumeetako ba­ tzuekin harremanetan jar­tzea erabaki zuen zuzendariak. Bi urte eta erdi lanean eman ondoren, kirol lehiaketa bat baino kausa handiago baten alde borrokan ari diren emakume hauetako hamabi eta beraien istorioak auke- ratu ditu: euren komunitateetan aldaketa lor­tzeko asmoz eragiten diete pedalei, bizikletak ahaldun­tze-tresna bi- hurtuz. Filma datorren urtean estreinatuko da, baina trai- lerra dagoeneko ikusgai da: http://www.afghancycles. com/ LIBURUA “La mochila violeta”: berdintasu- nean hezten duten liburuen gida La mochila violeta gidaliburu bat da, haur eta gazte isto- rio ugari eskain­tzen dizkizuna. Kontakizun hauetan, nor- beraren nahiz taldearen iruditeria modu parekideagoan eraiki­tzeko moduak proposa­tzen dira. Gidaliburu honen egileek, Natalia Enguix eta Cristina Lópezek, gidan sar- tu dituzten ipuinen gaiek genero rolak eta estereotipoak hausten dituzte, emakumeak historian ikusgarri jar­tzen dituzte, indarkeria ma­txista prebeni­tzen dute, berdinta- sunezko harremanak susta­tzen dituzte, familia-askotari- kotasuna eta sexu nortasun eta orientazioa azter­tzen di- tuzte, maskulinotasun berriak jorra­tzen dituzte, heziketa afektibo eta sexuala lan­tzen dute, heziketa emozionala, autoestimua... Esteka honen bitartez La mochila violeta dohainik deskargatu ahal duzu. http://www.dipgra.es/ uploaddoc/contenidos/11313/Gu%C3%ADa%20de%20 lectura%20infantil%20La%20mochila%20violeta.pdf Azaroak 25, Emakumeenganako Indarkeriaren Aurkako Nazioarteko Eguna Azaroak 23 AN­TZERKI-FORUMA El camino Belinda Compañía Panpin-Panpox Fadurako Areto nagusia, 19:00etan Emakumeen Aho­tsa emakume ekarteak antolatuta Azaroak 23 HI­TZALDIA ¿Por qué hay vidas que valen más que otras?. A propósito de las condiciones y vulneraciones de las trabajadoras de hogar.   Josefina Roco Sanfilippo, Nazioarteko eta Kulturarteko Ikasketetan Doktorea eta Zien­tzia Politikoan Lizen­tziatua. Algortako Kultur E­txea, 19:00etan. Azaroak 26 HI­TZALDIA Conociendo la realidad sobre la violencia contra las mujeres Hizlaria: Sandra Arroyo, gizarte hezi­tzailea eta Suspergin­tza elkarteko emakumeen kontrako in- darkerian aditua. Romoko parrokiako lokaleen areto nagusian, 18:15ean Gizatiar Emakume Elkarteak antolatuta Azaroak 25 EMAKUMEENGANAKO INDARKERIAREN AURKAKO NAZIOARTEKO EGUNA Genero indarkeriaren aurkako konzentrazioa Biz­kaia Zubia plazan, 19:30ean Gizatiar Emakume Elkarteak antolatuta Azaroak 27 HI­TZALDIA El boom de la novela sentimental para jóvenes Hizlaria: Josune Muñoz, Skolastika Ge­txoko Liburutegiak antolatuta Algortako Kultur E­txea, 19:00etan. Azaroak 28 BELDUR BARIK TOPAKETA 2015 Amurrio Tailerrak, ekin­tza kolektiboa, musika eta sari banaketa, 12tik 26 urtera bitarteko gazteen­tzat Arra­tsaldeko 16:30etik 22:00etara Autobusak doan, izena eman azaroaren 12tik 25era bitartean Informazio gehiago www.beldurbarik.org Berdinsareak antolatua Azaroak 29 AN­TZERKIA La máquina del dueño Plataforma Tirante Andrés Isasi Musika Eskolan, arra­tsaldeko 19:30ean Prezioa 5 €. Sarreren aurretiko salmenta: Ku­txabankeko orotarako ku­txazainetan, www.ku­txabank.es webgunean, eta Algortako Kultur E­txean
  • 10. Ikuspegi Aniztasun funtzionala duten emakumeak: indarkeria ma­txistaren biktima ezezagunak Desgaitasunen bat duten emakumeak indarkeria ma­txistaren au­ rrean babesgabezia handiagoko egoeran daude. Arrazoi nagusietako bat da eraso­tzaileen zain­tzaren mende daudela. Horrez gain, erasoak ingurune i­txietan gerta­tzen dira, ikerketaren eta gizarte zerbi­tzuen zuzeneko ekin­tzaren babesetik kanpo, horrela erasoak ia ikusezin bihurtuz. Generoaren aldagaia da indarkeria ma­txista jasatea ekar­tzen duena. Al- dagai horri desgaitasuna gainera­tzen bazaio, era­tzen den kolektiboak in- darkeria jaso­tzeko arrisku handia- goa dauka. Europako Legebil­tzarrak Europar Batasuneko gu­txiengoen taldeetako emakumeen egoerari buruz egin duen txostenaren arabe- ra, kolek­tibo horrek sexu-indarkeria jasateko lau aldiz arrisku handiagoa dauka gainerako emakumeek baino. Munduan 250 miloi inguru emakumek daukate desgaitasunen bat eta indar- keria ma­txista paira­tzeko arrisku han- dia. Halere, kolektibo hau ikusezin- tasun egoera larrian dago. Hainbat arrazoirengatik gerta­tzen da hori. Le- henik eta behin, “ez dituztelako bete­tzen jendarteak emakumeei exiji­tzen dizkien baldin­tzak; beraz, ez ditugu sexu subjektu/ objektu gisa ikusten. Hala eta guztiz ere, desgaitasuna duten emakumeak sexuaren aldetik emakume oso­tzat ez jo­tzeak ez du esan nahi sexu erasorik jasaten ez dutenik. Kontrakoa jazo­tzen da: gauza bat da gizar- tearen begietan estandar erotikoa zer den eta beste gauza bat da erasoak nork jasa- ten dituen. Esan dezakegu eraso hauetan norbait mendera­tzeak pisu handia duela; hau da, sexualitateak ez du beti zerikusia izaten, nahiz eta gizon ba­tzuen­tzat gauza bera den”, azal­tzen du Beatriz Gimeno idazle eta blogari feministak. “Jendartearen­tzat ezinezkoa da desgai- tasunak dituzten emakumeak indarke- ria ma­txistaren biktima izatea, ai­tzakia infantiliza­tzaile bat erabiliz: hain kolektibo babesgabe bati ezin zaio honelako egoera- rik gertatu”, salatu du Izaskun Jiménez Gómez Gu­txitasun fisikoa edota orga- nikoa duten Bizkaiko per­tsonen Fe- derazioko (FEKOOReko) berdintasun teknikariak. Ai­tzitik, ai­tzakia horren a­tzean kopuru izugarriak daude: des- gaitasunen bat duten emakumeen % 80ak indarkeria-ekin­tzaren bat jasan du bizi­tzan, arestian aipatu dugun Eu- ropako txosteneko datuen arabera. Are gehiago, kolektibo honetako emaku- meek ez dute beren burua indarkeria ma­txistaren subjektu gisa ikusten, ho- rrelako egoerak normal­tzat jo­tzen di- tuztelako beren bizi­tzetan, desgaitasun bat eduki­tzeagatik halabeharrez sor­ tzen direnak. “Gehienak ez dira kontura­ tzen paira­tzen ari diren horrek izena duela, eta ez dela beraien mendetasun-egoeraren berezko ondorio bat”, azpimarratu du Ji- ménezek. Eraso­tzaileak eta zain­tzaileak, ingurune i­txia Bestalde, txosten horrek dioenez, desgaitasunak dituzten emakumeak beren inguruko per­tsonen indarke- riaren mende daude batez ere, hau da, osasun-langileen eta zain­tzaileen indarkeria jasateko arriskua daukate. Erasoak ingurune i­txietan, gainerako esparruetatik bereizita daudenetan, gerta­tzen dira, gizarte zerbi­tzuen ikerketaren eta zuzeneko ekin­tzaren babesetik kanpo. “Desgaitasuna duten hiru emakumetik batek zailtasunak ditu bere e­txetik kanpokoekin harremanak iza- teko. Oro har, jendarte harremanak mu- rriztu eta gu­txi­tzen dira, ia-ia desager­ tzeraino. Are gehiago, estatistikek erakusten digute kolektibo honetan % 78ko lan-inaktibitatea dagoela. Horren- bestez, per­tsona horiek independen­tzia sozial eta ekonomiko gu­txiago dauka- te eta, ondorioz, tratu txarrak jasateko aukera gehiago”, azaldu du Mª Paz Giambastiani Discapacidad sin Lími- tes elkarteko lehendakariak. Faktore horri beste arazo bat eran­ tsi behar zaio: zain­tzen gurpil zoroa. “Zain­tza-denborak luzeegiak dira. Fro- gatuta dago: lau ordu baino gehiago nor- bait zain­tzen emanez gero, a­tsedenaldirik gabe, zain­tzaileak erasokortasuna izan dezake mendeko per­tsonaren aurka”, azaldu du Giambastianik. Horrez gain, eguneroko eginkizunak egiteko norbaitenganako mendetasuna iza- tearen ondorioz, tratu txarrak jasate- ko arriskua areago­tzeaz gain, eraso­ tzaileak mendetasun harremanarekin loturaren bat dauka. “Bizi­tzeko behar duzun zain­tza –hau da, elikadura, higie- nea, sendagaiak har­tzea, eta abar– ema- ten dizun per­tsona salatu behar izateak ez du errazten desgaitasunak dituzten eta indarkeria jasaten duten emakumeek urra­tsa ematea erabaki­tzea”, zehaztu du Jiménezek. Berdintasun politikak Oro har, aniztasun funtzionala du- ten emakumeen errealitatea eta be- harrizanak ez daude oso zabalduta. Horrenbestez, arazo honen inguruko sen­tsibilizazio eta preben­tzio kanpai- nak, informazioa, arreta programa eta zerbi­tzuak, eta indarkeria jasa- ten duten emakumeei harrera egite- ko baliabideak ez daude emakume horiei ez beraien premiei egokituta. “Guk defenda­tzen dugun filosofia ez da geure­tzako politika bereziak sor­tzea, bai- zik eta emakumeen aniztasuna kontuan izatea berdintasun politiketan. Horre- gatik, FEKOORen hi­tzarmenak sinatu ditugu Bilboko Udalarekin 2010ean eta Bizkaiko Foru Aldundiarekin 2012an, indarkeriaren biktima diren emakumeen inguruko sen­tsibilizazio, preben­tzio eta arretan desgaitasuna irizpide gisa kon- tuan har­tzea bul­tza­tzeko”, azaldu du Jiménezek. Egia da azken urteotan kolektibo honi ematen zaion arreta hobetu Desgaitasuna duten emakumeen % 80ak indarkeria-ekin­tzaren bat pairatu du bizi­tzan zehar. Guk defenda­tzen dugun filosofia ez da geure­tzako politika bereziak sor­tzea, baizik eta emakumeen aniztasuna kontuan izatea berdintasun politiketan.
  • 11. Jabekun­tza Eskolan matrikula egiteko azken plazak Jabekun­tza Eskolak bere hamabigarren ikastur- tea hasi du. Aurtengoan 542 aurre-inskripzio jaso ditugu, 243 emakumerenak. Guztien herena lehen aldiz matrikulatu diren emakumeak dira. Interes gehien piztu duten ikastaroak Aktibatu zure aho­tsa!, Gorpu­tzaren eta emozioen kartografiak, Zoru pelbikoa indar­tzea eta Jende aurrean hi­tz egin izan dira. Oraindik ere Emakumeak eta euskal komikigin­tza ikasta- rorako zenbait plaza daude. Urtarrilaren 13an hasiko da eta 27an amaitu. Euskaraz emango da, asteazke- nero, 18:30etik 20:30era, Villamonteko Kultur E­txean. Interesdunak harremanetan jar daitezke 944660136 telefono zenbakian edo e-mail bat bidaliz: berdinta- suna@ge­txo.eus Aurreko ikasturteari dagokionez, parte har­tzaileen batez besteko adina 50,3 urte izan zen. Parte har­ tzaileen % 51k ordaindutako lana egin zuten jardue- rak egin aurreko sei hilabeteetan. % 18,4ak e­txean lan egiten zuen batez ere, eta % 35a elkarteren bateko kidea zen. Jabekun­­tza eskola BILGUNE FEMINISTA Elkarte Feminista bfalgorta@gmail.com ENCLAVE DE CIUDADANAS POR GE­TXO Berdintasunaren aldeko Plataforma Zibikoa Martikoena, 16 ESKUZ-ESKU Prestakun­­tza eta Garapenerako Emakumeen Elkartea Puerto Orduña kalea, 16 baxua . 48993 Ge­­txo Tnoa. 94 430 08 35 eskuz-esku@hotmail.com GIZATIAR Romo eta Areetako Emakumeen Gizarte eta Kultur Elkartea Gobelaurre parkea z/g 48930 Ge­txo Tnoa. 944 635 012 gizatiar@hotmail.com RODA Kultur Elkartea Areetako Etorb., 10 baxua esk. 48930 Ge­­txo Tnoa. 94 463 18 96 asociacion_roda@telefonica.net EMAKUMEEN AHO­TSA Etorkin eta bertako emakumeen topaketak bul­­tza­­tzen dituen elkartea asociacionmujeresconvoz@gmail.com Ge­­txoko Emakume Elkarteak Aniztasun funtzionala duten emakumeen aurkako indarkeria ma­txistaren ezaugarri bereziak: • Gizarte ikusezintasun nabarmena. • Jendarteak ez ditu emakume oso­tzat har­tzen. • Ahalmen txikiagoa dute eraso­tzaileei fisikoki aurre egiteko. • Beste per­tsona ba­tzuenganako mendetasuna dute, lagun­tza eta zain­tza ematen dizkiete- lako, eta per­tsona horiek besteekiko harremana oztopatu ahal diete. • Tratu txarren berri emateko zailtasun handiagoa dute, ba­tzuek komunikazio arazoak dituz- telako. • Informazio eta aholku guneetara joateko zailtasuna, arkitekturako eta komunikazioko oz- topoen ondorioz. • Lan-inaktibitateko tasa handia; ondorioz, indarkeria ekonomikoa jasateko aukera gehiago eta e­txeko eremuan isolatuta gera­tzeko aukera gehiago. • Abusua sala­tzeko beldurra, lotura afektiboak eta zain­tzak gal­tzeko beldurragatik. dela, sexu erasoei dagokienez. Ai­tzitik, oraindik ez da lortu salaketen ugari­tze batean isla­tzea. “Gabezia asko daude arreta-protokoloetan. Prestakun­ tza zeha­tza behar da, ez bakarrik maila juridikoan, bai- zik eta enpatiaren aldetik eta kolektibo honen aurkako indarkeria sexistan eragiten duten faktore eta adie- razleen ezagu­tzan”, kritikatu du Giambastianik. Azkenik, azpimarratu behar dugu desgaitasuna duten emakumeei buruz jendarteak daukan jarre- ra eta arkitekturako eta komunikazioko oztopoak faktore garran­tzi­tsua direla indarkeria ma­txistaren aurrean daukaten babesgabezia areago­tzean. “Polizia-e­txeetako, emakume biktimei arreta egiteko zerbi­tzu askotako eta batez ere harrera-baliabideetako irisgarritasun eza, azkenik, zailtasun eran­tsia da in- darkeria-egoera bat bizi duen eta desgaitasuna duen emakumearen­tzat, honelako egoeretatik irteteko or- duan”, amaitu du Jiménezek.
  • 12. Elkarrizketa MARIKA VILA, ILUSTRA­TZAILEA ETA KOMIKIGILEA “Ezer ez da betiko irabazten; etorkizuna gaur eraiki­tzen da” Bizi­tza osoa komikiari eskainia. Nola erabaki zenuen alor honetan jardutea? Marrazketa eta komunikazioarenga- nako maitasunak oso gazterik eraman ninduten komikira, lehenik eta behin lanbide gisa. Hemen, genero-bereiz­ ketak amodio istorioak bakarrik uz- ten zien neskei. Espazio hori berehala geratu zi­tzaidan txiki. Horregatik, kristalezko sabaia hau­tsi nuen eta gi- zonezkoen eremuan sartu nin­tzen. Horrela, Tran­tsizioan komikigin­tza alda­tzeko borrokatu zen belaunaldiko partaide izan nin­tzen, komikigin­tza heldu bihur­tzeko asmoz, bere mezuen eran­tzule, arte gisa eta lengoaia be- rrien sor­tzaile gisa. Komikiaren munduan, gaur egun ere, joera sexista nabarmena dago emakumeen irudia objektu gisa erabil­tzeko. Zergatik uste duzu orain­dikerehorrelakolengoaiaonar­ tzen eta erreproduzi­tzen dugula? Sistemaren armetako bat, kon­tsumo- jendartean, aldaketa ezinezkoa dela sinestaraztea da. Bere mezuak natural­ tzat jo­tzen ditu eta kon­tsumi­tzaile gisa daukagun boterea ahaztu araz- ten digu; botere horrek geure kon­ tsumo-aukeraketen jabe egiten gaitu. Komikiaren ildo nagusia bere propo- samenen onarpenak eraiki­tzen du, eta proposamen horiek sexismoan eraiki­ tzen gaituzte. Geure esku dago hori dena alda­tzea. Nolakoa izan da komikigin­tzaren barruan espazio feminista bat sor­ tzeko prozesua? Prozesu luze eta zaila izan da. Komikigin­tzak berak ez dizkio eman merezi dituen arreta eta errespetua prozesuari, baina bere bidea etenik gabe egin du, modu ikusezinean izan arren. Orain komikigin­tza jabetu da emakumezko egile berriak behar di- tuela bere mezua osa­tzeko; badirudi zerbait alda­tzen hasi dela. A­tzera begirako erakusketa ho­ netan zure lanek duela 30 urteko borroka feministak aldarrika­tzen dituzte. Borroka horiek oraindik indarrean daude. Zure ustez zein da garran­tzi­tsuena gaur egun? Berdintasunaren aldeko borroka ez da behar adina onartu. Esplotazioa, tra- fikoa, bor­txaketak, erasoak eta herio­ tzak hor daude. Estereotipoek are indar handiagoarekin eraman gaituzte berriro ere irudiaren mendekotasunera; orain­ goan mutilak ere sartu dira gorpu­tz- objektuaren i­txurakerian. Finean, geure buruaren eran­tzule izatean da­tza arazoa. Geure jardun per­tsonalean autokritiko izatean, estereotipo zahar eta berrien aurka borroka egitean. Per­tsonak nola eraiki­tzen garen jakitean, eta gure arteko ezberdintasunak errespetatu eta errespe- tarazi behar dugun aberastasun garran­ tzi­tsuena direla uler­tzean. Nola aldatu edo eraiki ahal da komikigin­tza emakumeek aho­tsa izateko? Mundua oro har aldatu behar den modu berean: egunero lan eginez, ahaldun­tze beharra dugula jakinik, kon­tsumi­tzaile, sor­tzaile, kritikari, editore eta abar gisa daukagun eran­ tzukizuna argi izanik. Nahi dugun moduan aldatuko da. Gaur da gure aukera. Abiapuntu horretatik sor­tzea era­ baki duten artista ba­tzuk gomen­ datu ahal dizkiguzu? Claire Bretecher, Nuria Pompeia, Ro- berta Gregory, Trina Robins, Chan- tal Montellier, Alison Bechtel, Isabel Franc (Samsamba eta Alizia mundu erreal batean istorioen gidoilaria, Susa- na Martínek marraztuak), eta makina bat gehiago. Baina komiki bat emaku- me batek sina­tzen duen bakoi­tzean ekarpen berezia da gaur egun; nahiz eta beren-beregi feminista ez izan, ekarpen ezberdina egiten du. Aho­ts berriak dira; diskur­tso tradizionala modu berrian interpreta­tzen dute. Horra hor historian daudenak: Mariel Soria, Laura P. Vernetti, Ana Miralles, Emma Ríos… eta 2008. urtetik aurre- ra egunero ager­tzen diren promesa berrien zerrenda luzea. Talde hori an- tologia batean bildu dute: Enjambre (Norma editorial, 2014). Erakusketara datozenen­tzako hi­tz ba­tzuk? Espero dut erakusketa gozatuko dutela eta, batez ere, gaur egungo komikigin­ tzaren gaineko ikuspegia aldatuko duela. Ez bakarrik emakumezko ko- mikilariak bila­tzeko, baizik eta proze- su historikoaren gaineko gogoeta bat sor­tzeko, ereduak eta etiketak auzitan jarri behar direla erakusten duena. Marika Vila ilustra­tzaile eta komikigilea 70eko hamarkadan sartu zen komikigin­tzan, hau da, emakumeak honelako gauzetan ari­tzen ez ziren garai batean. Gizonek menderatutako alor batean aurrera egiten jakin zuen. Besteak beste, Troya, Tótem, Interviú, Rambla eta El Jueves aldi­ zkarietan argitaratu zuen. Haren lana estereotipo eta diskur­tso nagusien deseraiki­tzearen ingurukoa izan da beti. Bere militan­tzia feministan emakumeek komunikabideetan bete­tzen duten papera azter­tzeagatik eta hausnar­tzeagatik nabarmendu da. Orain Euskal Herrira etorri da, bere obraren a­tzera begirako erakusketarekin, Cómics Cornellá-k sor­ tua, Kataluniako Generalitateko Kultura Sailarekin lankide­tzan. Ge­ txoartetik igaro ondoren, erakusketa Torrene aretoan ikusi ahal izango da (Algortako Torrene kalea, 3), azaroaren 29ra arte. Erakusketan ze­ har ibil­tzea topiko eta estereotipo sexisten tunel batean murgil­tzea da, horiek sun­tsi­tzeko eta gogoeta egiteko. Izan ere, erakusketaren azken esaldian gogorarazten digunez, “ezer ez da betiko irabazten; etorkizuna gaur eraiki­tzen da”.