SlideShare a Scribd company logo
1 of 203
Download to read offline
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫في‬ ‫محاضرات‬
‫مقرر‬‫طرق‬‫ال‬‫تدريس‬
‫الثالثة‬ ‫الفرقة‬–‫شعبة‬‫الجغرافي‬‫ـــ‬‫ا‬
‫إعداد‬
‫أ‬.‫د‬‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫احمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫التدريس‬ ‫وطرق‬ ‫المناهج‬ ‫قسم‬
‫بقنا‬ ‫التربية‬ ‫كلية‬-‫الوادي‬ ‫جنوب‬ ‫جامعة‬
hussainbaset@svu.edu.eg
1
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫الدراسات‬‫االجتماعية‬
)‫مفهومها‬–‫أهميتها‬–‫تدريسها‬ ‫وأهداف‬)
3
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫االجتماعية‬ ‫العلــــــوم‬
‫االجتمــاعية‬ ‫المـــواد‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫االجتماعية‬ ‫المــــواد‬
5
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫االجتماعية‬ ‫اد‬‫و‬‫الم‬Social Subject
•‫طلق‬ُ‫ي‬‫مصطلح‬‫اد‬‫و‬‫الم‬‫االجتماعية‬‫على‬‫مجموعة‬‫اد‬‫و‬‫م‬
‫تدرس‬‫في‬‫مدارسنا‬‫الثانوية‬‫وتشمل‬(‫يخ‬‫ر‬‫التا‬‫افيا‬‫ر‬‫الجغ‬‫و‬
‫بية‬‫ر‬‫الت‬‫و‬‫القومية‬‫االجتماع‬‫و‬‫الفلسفة‬‫و‬‫االقتصاد‬‫و‬‫السياسة‬‫و‬
‫وعلم‬‫النفس‬‫المنطق‬‫و‬‫األخالق‬‫و‬)،‫وهى‬‫اد‬‫و‬‫م‬‫تعتني‬
‫باإلنسان‬‫وعالقاته‬‫بالمجتمع‬‫البيئة‬‫و‬‫التي‬‫يعيش‬‫فيها‬‫على‬
‫ى‬‫المستو‬‫المحلى‬‫بي‬‫ر‬‫الع‬‫و‬‫اإلسالمي‬‫و‬‫يقي‬‫ر‬‫األف‬‫و‬‫العالمي‬‫و‬،
‫العمل‬‫و‬‫على‬‫تطوير‬‫تلك‬‫العالقات‬‫من‬‫أجل‬‫حياة‬‫أفضل‬
‫لإلنسان‬.
6
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫التاريـخ‬
•‫يتناول‬‫عالقة‬‫اإلنسان‬‫ببيئته‬‫الطبيعية‬‫االجتماعية‬‫و‬‫في‬
‫عصور‬‫مضت‬‫ليعرض‬‫على‬‫األبناء‬‫األحفاد‬‫و‬‫ة‬‫ر‬‫صو‬‫من‬
‫جهود‬‫اآلباء‬‫األجداد‬‫و‬‫األجيال‬‫و‬‫السابقة‬،‫وما‬‫حققوه‬‫من‬
‫أمجاد‬.
•‫بقصد‬‫تنمية‬‫از‬‫ز‬‫اعت‬‫و‬‫التالميذ‬‫بتلك‬‫األمجاد‬‫الماضية‬،
‫اكهم‬‫ر‬‫د‬‫ا‬‫و‬‫للعالقات‬‫ة‬‫ر‬‫الحاض‬‫في‬‫ضوء‬‫العالقات‬‫الماضية‬،
‫اف‬‫ر‬‫استش‬‫و‬‫المستقبل‬‫بتوقع‬‫أحداثه‬‫وعالقاته‬‫اته‬‫ر‬‫وتطو‬
‫المستقبلية‬.
7
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫الجغرافيا‬
•‫توضح‬‫عالقة‬‫اإلنسان‬‫ببيئته‬‫الطبيعية‬‫في‬‫الوقت‬‫الحاضر‬
‫وما‬‫ينشأ‬‫عن‬‫ذلك‬‫من‬‫تفاعل‬‫يتمثل‬‫فيما‬‫يقوم‬‫به‬‫اإلنسان‬
‫من‬‫أنواع‬‫النشاط‬‫البشري‬‫ليستغل‬‫ويستثمر‬‫بيئته‬‫وما‬
‫تتضمنه‬‫من‬‫موارد‬‫على‬‫الوجه‬‫األكمل‬.
•‫لى‬‫ذلك‬‫عد‬ُ‫ت‬‫الجغرافيا‬‫أحد‬‫العلوم‬‫التي‬‫تجمع‬‫بين‬‫المجالين‬
‫الطبيعي‬،‫والبشري‬‫أي‬‫ال‬‫يمكن‬‫اعتبارها‬‫علما‬‫طبيعيا‬
‫تماما‬‫أو‬‫علما‬‫إنسانيا‬‫تماما‬،‫وهى‬‫لذلك‬‫تنقسم‬‫إلى‬‫قسمين‬
‫هما‬‫الجغرافيا‬‫الطبيعية‬‫والجغرافيا‬‫البشرية‬.
8
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫القومية‬ ‫التربية‬
•‫فتوضح‬‫عالقة‬‫اإلنسان‬‫ببيئته‬‫االجتماعية‬‫وما‬‫ينشأ‬‫عن‬‫هذه‬
‫العالقة‬‫من‬‫قواعد‬‫وقوانين‬‫وحقوق‬‫وواجبات‬،‫أو‬‫عالقة‬
‫الفرد‬‫بأسرته‬‫الصغيرة‬‫والكبيرة‬،‫وبمدرسته‬‫وبمجتمعه‬،
‫وبالجهات‬‫التي‬‫تقدم‬‫له‬‫الخدمات‬،‫كما‬‫تختص‬‫بدراسة‬
‫التنظيمات‬‫الحكومية‬‫المختلفة‬‫وأساليب‬‫اإلشراف‬‫عليها‬
‫ومشكالتها‬،‫ألنها‬‫تسعى‬‫إلى‬‫جعل‬‫اإلنسان‬‫يشعر‬‫شعورا‬
‫حقيقيا‬‫بذلك‬‫المحيط‬‫االجتماعي‬‫الذي‬‫يمارس‬‫الحياة‬‫فيه‬.
9
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫القومية‬ ‫التربية‬ ‫تابع‬
•‫والمقصود‬‫بالمحيط‬‫االجتماعي‬‫في‬‫التربية‬‫القومية‬‫ليس‬
‫مجرد‬‫البيئة‬‫المحلية‬،‫ولكن‬‫البيئة‬‫اإلنسانية‬‫بمعناها‬‫الواسع‬
‫وأبعادها‬‫الفكرية‬‫والنفسية‬‫واالجتماعية‬‫مما‬‫يجعلها‬‫تتسع‬
‫لتشمل‬‫الكون‬‫كله‬.
•‫لذا‬‫تسعى‬‫التربية‬‫القومية‬‫إلى‬‫إعداد‬‫المواطن‬‫الصالح‬
‫وإدراكه‬‫لمفهوم‬‫القومية‬‫والوطنية‬‫من‬‫خالل‬‫وحدة‬‫التاريخ‬
‫والثقافة‬‫والمصالح‬‫والتقاليد‬‫واآلالم‬‫واآلمال‬‫والتطلعات‬
‫نحو‬‫وطن‬‫متكامل‬.
10
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫القومية‬ ‫التربية‬ ‫تابع‬
•‫ويبدو‬‫أن‬‫هناك‬‫عدم‬‫استقرار‬‫حول‬‫تسمية‬‫هذا‬‫المادة‬
‫بالتربية‬‫المدنية‬‫أو‬‫التربية‬‫الوطنية‬‫أو‬‫التربية‬‫القومية‬،
‫والحقيقة‬‫أن‬‫األمر‬‫يتعلق‬‫بالدرجة‬‫األولى‬‫في‬‫تدرج‬
‫مستويات‬‫االنتماء‬.
•‫فقد‬‫يري‬‫المجتمع‬‫ضرورة‬‫االنتماء‬‫للمدنية‬‫فيحتوى‬‫هذا‬
‫التخصص‬‫على‬‫الحقوق‬‫والواجبات‬‫المدنية‬‫وسبل‬
‫المشاركة‬‫المدنية‬،‫أو‬‫قد‬‫يري‬‫المجتمع‬‫أن‬‫هذه‬‫الدائرة‬‫البد‬
‫أن‬‫تكون‬‫أوسع‬‫فيكون‬‫االنتماء‬‫للدولة‬،‫والوطن‬‫و‬‫ذلك‬‫على‬
‫اعتبار‬‫أن‬‫االنتماء‬‫للوطن‬‫أعم‬.
11
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫االجتماعية‬ ‫العلـــــوم‬
12
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫االجتماعية‬ ‫العلوم‬Social Science:
•‫يطلق‬‫على‬‫العلوم‬‫التي‬‫تهتم‬‫بدراسة‬‫اإلنسان‬‫وعالقته‬
‫بمجتمعه‬‫وببيئته‬،‫وتضم‬‫علوم‬(‫التاريخ‬–‫الجغرافيا‬–
‫االقتصاد‬–‫السياسة‬–‫الفلسفة‬–‫االجتماع‬-‫علم‬‫النفس‬–
‫المنطق‬–‫األخالق‬)،‫وتركز‬‫اهتمامها‬‫على‬‫الجانب‬
‫الفكري‬‫وتهتم‬‫بإتقان‬‫الحقائق‬‫والمعلومات‬‫مهما‬‫كانت‬‫هذه‬
‫الحقائق‬‫والمعلومات‬‫جافة‬‫ومعقدة‬‫لذا‬‫يتم‬‫تدريسها‬‫في‬
‫المرحلة‬‫الجامعية‬،‫ألنها‬‫تحتاج‬‫إلى‬‫قدرات‬‫عقلية‬‫أعلى‬‫في‬
‫إدراكها‬.
13
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬
14
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬Social Studies:
.1‫تلك‬‫األجزاء‬‫من‬‫العلوم‬‫االجتماعية‬‫التي‬‫تختار‬‫من‬‫اجل‬‫خلق‬‫المواطن‬
‫الصالح‬‫في‬‫مجتمع‬‫ديمقراطي‬.
.2‫العناصر‬‫المستديمة‬‫من‬‫علوم‬‫التاريخ‬‫والجغرافيا‬‫واالقتصاد‬‫و‬‫السياسية‬
‫واالجتماع‬‫واألنثروبولوجي‬‫و‬‫علم‬‫النفس‬‫والفلسفة‬‫في‬‫المدارس‬.
.3‫تلك‬‫العلوم‬‫االجتماعية‬‫المبسطة‬‫والمعدلة‬‫لألغراض‬‫التربوية‬،‫وهى‬
‫المصدر‬‫الذي‬‫تلجأ‬‫إليه‬‫الدراسات‬‫االجتماعية‬‫في‬‫استقصاء‬‫المعلومات‬
‫المناسبة‬‫للتالميذ‬.
.4‫صورة‬‫مبسطة‬‫للعلوم‬‫االجتماعية‬.
.5‫مزيج‬‫وتكامل‬‫للعلوم‬‫االجتماعية‬.
.6‫أجزاء‬‫استخلصت‬‫من‬‫العلوم‬‫االجتماعية‬‫بغرض‬‫إعداد‬‫المواطن‬‫الصالح‬.
16
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬Social Studies:
‫و‬‫لذلك‬‫يتضح‬‫أن‬‫الدراسات‬‫االجتماعية‬‫تعني‬‫االهتمام‬‫بالبعد‬
‫االجتماعي‬‫في‬‫دراسة‬‫الظاهرات‬‫الجغرافية‬‫واألحداث‬،‫التاريخية‬
‫وتحليل‬‫هذا‬‫البعد‬‫لتعرف‬‫مشكالته‬‫وخصائصه‬.
‫واتخاذ‬‫البيئة‬(‫المجتمع‬)‫معمل‬‫للتدريس‬‫وإخضاع‬‫الظاهرات‬
‫االجتماعية‬‫للدراسة‬‫والتحليل‬‫العلمي‬.
‫ومن‬‫المجاالت‬‫موضع‬‫االهتمام‬‫بالنسبة‬‫للدراسات‬‫االجتماعية‬:
‫المواطنة‬‫العالم‬‫ي‬‫ة‬،‫حقوق‬‫اإلنسان‬،‫التربية‬‫الدولية‬،‫التربية‬
‫االستهالكية‬،‫التربية‬‫وسوق‬‫العمل‬‫والبحث‬‫عن‬‫المهنة‬،‫العنف‬
‫والجريمة‬‫واإلرهاب‬،‫التربية‬‫البيئية‬،‫الديمقراطية‬‫وإبداء‬‫الرأي‬،
‫المشاركة‬‫السياسية‬،‫المرآة‬‫ودورها‬‫في‬‫المجتمع‬،‫وإلخ‬..
17
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫العلوم‬ ‫من‬ ‫بغيرها‬ ‫االجتماعية‬ ‫المواد‬ ‫عالقة‬
18
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫المواد‬ ‫عالقة‬
‫االجتماعية‬
‫من‬ ‫بغيرها‬
‫العلوم‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫العلوم‬ ‫من‬ ‫بغيرها‬ ‫االجتماعية‬ ‫المواد‬ ‫عالقة‬
.1، ‫دراسةتها‬ ‫فةي‬ ‫العلميةة‬ ‫الطريقةة‬ ‫تشتق‬ ‫االجتماعية‬ ‫المواد‬
‫ةةه‬‫ة‬‫لتوجي‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫االجتماعي‬ ‫ةةرول‬‫ة‬‫ال‬ ‫ةةال‬‫ة‬‫تكتس‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫الطبيعي‬ ‫ةةوم‬‫ة‬‫والعل‬
‫المجتمع‬ ‫صالح‬ ‫نحو‬ ‫أبحاثها‬.
.2‫جةديرة‬ ‫مشةكالت‬ ‫الطبيعيةة‬ ‫للعلةوم‬ ‫تقدم‬ ‫االجتماعية‬ ‫المواد‬
‫الطبيعيةة‬ ‫البيئة‬ ‫مع‬ ‫اإلنسان‬ ‫لمشكالت‬ ‫حال‬ ‫وذلك‬ ، ‫بالبحث‬
‫األبحاث‬ ‫تلك‬ ‫بنتائج‬ ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫وتستفيد‬ ،.
20
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫أشكال‬‫الربط‬‫اد‬‫و‬‫الم‬ ‫بين‬‫االجتماعية‬
21
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫أشكال‬
‫اد‬‫و‬‫الم‬ ‫بين‬ ‫الربط‬
‫االجتماعية‬
‫الربط‬
‫اإلدماج‬‫التكامل‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫الربط‬
‫المنظم‬
‫منظمة‬ ‫لخطة‬ ً‫ا‬‫طبق‬ ‫ويتم‬
‫العرضي‬
‫متفق‬ ‫تخطيط‬ ‫أو‬ ‫مسبق‬ ‫إعداد‬ ‫ن‬‫دو‬
‫عليه‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫اإلدماج‬
•‫يعتبر‬‫اإلدماج‬‫أسلوب‬‫أخر‬‫للربط‬‫بين‬‫المواد‬
‫االجتماعية‬‫والمواد‬‫األخرى‬،‫واإلفادة‬‫مما‬‫يبدو‬
‫بينها‬‫من‬‫قنوات‬‫عريضة‬‫أو‬‫عالقات‬‫في‬‫الشرح‬
‫والتفسير‬‫بقصد‬‫الفهم‬،‫ولقد‬‫قصد‬‫باإلدماج‬‫إزالة‬
‫الحواجز‬‫بين‬‫المواد‬‫الدراسية‬‫كلية‬‫كرد‬‫فعل‬‫لتزايد‬
‫مجاالت‬‫الدراسة‬
24
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫الدمج‬ ‫صور‬
.1‫وى‬‫و‬‫األول‬ ‫وورة‬‫و‬‫الص‬:‫ون‬‫و‬‫م‬ ‫وة‬‫و‬‫المتقارب‬ ‫وات‬‫و‬‫المجموع‬ ‫واج‬‫و‬‫إدم‬ ‫وي‬‫و‬‫ه‬
‫ووووات‬‫و‬‫واللغ‬ ‫وووووم‬‫و‬‫العل‬ ‫أو‬ ‫ووووة‬‫و‬‫االجتماعي‬ ‫ووووواد‬‫و‬‫الم‬ ‫وووول‬‫و‬‫مث‬ ‫ووووواد‬‫و‬‫الم‬
‫والرياضيات‬.
.2‫الثانية‬ ‫الصورة‬:‫مون‬ ‫متقاربة‬ ‫غير‬ ‫مجموعات‬ ‫إدماج‬ ‫وهي‬
‫وات‬‫و‬‫واللغ‬ ‫االجتماعيوة‬ ‫والموواد‬ ‫واألدب‬ ‫واريخ‬‫و‬‫الت‬ ‫مثول‬ ‫الموواد‬
‫الواسوعة‬ ‫المجواالت‬ ‫مونه‬ ‫مصطلح‬ ‫عادة‬ ‫ويطلق‬ ، ‫وغيرها‬
‫يطلوق‬ ‫بينموا‬ ، ‫اإلدمواج‬ ‫روورتي‬ ‫مون‬ ‫األولوى‬ ‫الصورة‬ ‫على‬
‫المندم‬ ‫المنه‬ ‫مصطلح‬ ‫الثانية‬ ‫الصورة‬ ‫على‬.
25
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫يلي‬ ‫ما‬ ‫أهمها‬ ‫اإلدماج‬ ‫ألسلوب‬ ‫النقد‬ ‫نواحي‬ ‫بعض‬:
.1‫والموزعة‬ ‫المجزأة‬ ‫الخبرات‬ ‫ربط‬ ‫يغفل‬ ‫ما‬ ‫كثير‬ ‫اإلدماج‬ ‫أن‬
‫المتقاربة‬ ‫غير‬ ‫أو‬ ‫المتقاربة‬ ‫المواد‬ ‫على‬.
.2‫السطحية‬ ‫من‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫الدراسة‬ ‫يجعل‬ ‫اإلدماج‬ ‫أن‬.
.3‫عديدة‬ ‫مجاالت‬ ‫من‬ ‫الدراسية‬ ‫للمادة‬ ‫انتقائه‬ ‫في‬ ‫اإلدماج‬ ‫أن‬
‫مادة‬ ‫لكل‬ ‫المميزة‬ ‫المعالم‬ ‫يخفي‬ ‫مما‬ ، ‫معا‬ ‫يمزجها‬.
.4‫اكتساب‬ ‫من‬ ‫األحيان‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫في‬ ‫التلميذ‬ ‫يحرم‬ ‫اإلدماج‬ ‫أن‬
‫دراسةة‬ ‫مةن‬ ‫اكتسةابها‬ ‫يسةتطيع‬ ‫واتجاهةات‬ ‫وميول‬ ‫مهارات‬
‫منفصلة‬ ‫بصورة‬ ‫الدراسية‬ ‫المواد‬.
26
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫يلي‬ ‫ما‬ ‫أهمها‬ ‫اإلدماج‬ ‫ألسلوب‬ ‫النقد‬ ‫نواحي‬ ‫بعض‬:
5-‫فةي‬ ‫نجةد‬ ‫الةذي‬ ‫المةنظم‬ ‫غيةر‬ ‫التفكير‬ ‫إلى‬ ‫عودة‬ ‫فيه‬ ‫اإلدماج‬ ‫أن‬
‫ووسةائل‬ ‫األهةداف‬ ‫بةين‬ ‫الخلةط‬ ‫مةن‬ ‫نوعا‬ ‫يحدث‬ ‫مما‬ ‫الطفولة‬ ‫مرحلة‬
‫تحقيقها‬.
6-‫ةةةربط‬‫ة‬‫ل‬ ‫ةةةات‬‫ة‬‫والتعميم‬ ‫ةةةاد‬‫ة‬‫المب‬ ‫ةةةى‬‫ة‬‫إل‬ ‫ةةةتناد‬‫ة‬‫اس‬ ‫ةةةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫ةةةاج‬‫ة‬‫اإلدم‬ ‫أن‬
‫علةى‬ ‫يجعلهةا‬ ‫قةد‬ ‫مختلفةة‬ ‫مةواد‬ ‫تحتويهةا‬ ‫التةي‬ ‫والحقائق‬ ‫المعلومات‬
‫التالميةةذ‬ ‫مةةن‬ ‫كثيةةر‬ ‫ةي‬‫ة‬‫عل‬ ‫يصةةعال‬ ‫ممةةا‬ ‫التجريةةد‬ ‫مةةن‬ ‫عةةال‬ ‫مسةةتوع‬
‫إدراكها‬.
7-‫كمةا‬ ، ‫والتلميةذ‬ ‫للمعلمين‬ ‫عديدة‬ ‫قراءات‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬ ‫اإلدماج‬ ‫أن‬
‫مةن‬ ‫يكةون‬ ‫ال‬ ‫قةد‬ ‫تقويم‬ ‫وأساليال‬ ‫متنوعة‬ ‫تعليمية‬ ‫وسائل‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬
‫توفيرها‬ ‫اليسير‬.
27
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
ً‫ا‬‫ثالث‬:‫التكامل‬
•‫هو‬‫فكرة‬‫وسط‬‫بين‬‫المواد‬‫المنفصلة‬‫وبين‬‫اإلدماج‬‫الشامل‬،
‫فهو‬‫يعترف‬‫بوجود‬‫فوارل‬‫بين‬‫المواد‬،‫ولكنه‬‫يتخطى‬‫هذه‬
‫الحدود‬‫كلما‬‫دعت‬‫الضرورة‬‫إلى‬‫ذلك‬‫أثناء‬‫التدريس‬،‫لكن‬
‫دون‬‫دم‬‫المواد‬‫بعضها‬‫ببعض‬،‫والتكامل‬‫يعني‬‫بالتنظيم‬
‫السيكولوجي‬،‫حيث‬‫يبدأ‬‫بمواضع‬‫اهتمام‬‫التالميذ‬،‫لكن‬‫ال‬
‫يغفل‬‫الترتيب‬‫المنطقي‬‫للمادة‬.
•‫وتعتبر‬‫الدراسات‬‫االجتماعية‬‫إحدى‬‫رور‬‫التكامل‬‫بين‬‫المواد‬
‫االجتماعية‬،‫حيث‬‫أنها‬‫تعرض‬‫المادة‬‫العلمية‬‫على‬‫هيئة‬
‫موضوعات‬‫تتكامل‬‫فيها‬‫الحقائق‬‫التاريخية‬‫مع‬‫الجغرافية‬،
‫بدون‬‫فوارل‬‫بين‬‫هذه‬‫المواد‬.
28
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
ً‫ا‬‫ر‬‫شك‬‫لكم‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫في‬ ‫محاضرات‬
‫طرق‬‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬
‫شعبة‬{‫ال‬‫ج‬‫غ‬‫ر‬‫ا‬‫ف‬‫ي‬‫ـــ‬‫ا‬}
‫إعداد‬
‫أ‬.‫د‬‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫احمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫التدريس‬ ‫وطرق‬ ‫المناهج‬ ‫قسم‬
‫بقنا‬ ‫التربية‬ ‫كلية‬-‫الوادي‬ ‫جنوب‬ ‫جامعة‬
hussainbaset@svu.edu.eg
2
30
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫أهمية‬
‫االجتماعية‬
33
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫أهمية‬
1-‫منبةةع‬ ‫االجتماعيةةة‬ ‫الدراسةةات‬ ‫تعتبةةر‬‫االجتمةةاعي‬ ‫الةةتعلم‬‫والتربيةةة‬
‫االجتماعية‬.
2-‫تسةةاعد‬‫فةةي‬ ‫بوضةةعه‬ ‫التبصةةر‬ ‫علةةى‬ ‫المةةتعلم‬‫الزمةةان‬(‫خةةالل‬ ‫مةةن‬
‫ةاريخ‬‫ة‬‫الت‬ ‫ةة‬‫ة‬‫دراس‬)‫ةان‬‫ة‬‫والمك‬(‫ةا‬‫ة‬‫الجغرافي‬ ‫ةة‬‫ة‬‫دراس‬ ‫ةالل‬‫ة‬‫خ‬ ‫ةن‬‫ة‬‫م‬)‫ةذي‬‫ة‬‫ال‬
‫فيه‬ ‫يعيش‬.
3-‫ةةد‬‫ة‬‫تزي‬‫ةةن‬‫ة‬‫م‬ ‫ةةر‬‫ة‬‫بكثي‬ ‫ةةين‬‫ة‬‫المتعلم‬ ‫ةةام‬‫ة‬‫اهتم‬ ‫ةةن‬‫ة‬‫م‬‫ةةكالت‬‫ة‬‫المش‬‫ةةة‬‫ة‬‫االجتماعي‬
‫الحاضرة‬ ‫والسياسية‬ ‫واالقتصادية‬.
4-‫تساعد‬‫فهم‬ ‫على‬‫الضوابط‬‫لدراسةة‬ ‫التعةرض‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫االجتماعية‬
‫االجتماعية‬ ‫والمؤسسات‬ ‫الهيئات‬ ‫وقوانين‬ ‫الحكومية‬ ‫النظم‬.
5-‫تسةاعد‬‫ةارات‬‫ة‬‫مه‬ ‫ةة‬‫ة‬‫تنمي‬ ‫ةى‬‫ة‬‫عل‬‫التفكيةر‬‫ةين‬‫ة‬‫المتعلم‬ ‫ةاعدة‬‫ة‬‫ومس‬ ‫ةي‬‫ة‬‫العلم‬
‫االستدالل‬ ‫على‬ ‫القائمة‬ ‫التعميمات‬ ‫فهم‬ ‫على‬.
34
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫أهمية‬
6-‫عةةةد‬ُ‫ت‬‫ةةةة‬‫ة‬‫تنمي‬ ‫علةةةى‬ ‫ةةةرة‬‫ة‬‫مباش‬ ‫ةةةئولة‬‫ة‬‫مس‬‫ةةةة‬‫ة‬‫الحاس‬‫ةةةة‬‫ة‬‫االجتماعي‬
‫للمتعلمين‬ ‫السليم‬ ‫االجتماعي‬ ‫والسلوك‬.
7-‫ةرة‬‫ة‬‫فك‬ ‫فهةةم‬ ‫ةى‬‫ة‬‫عل‬ ‫ةاعد‬‫ة‬‫تس‬‫ةاهم‬‫ة‬‫التف‬‫ةة‬‫ة‬‫وتنمي‬ ، ‫العةةالمي‬‫النظةةرة‬
‫وتدعمها‬ ‫القومية‬ ‫الرول‬ ‫تقوي‬ ‫التي‬ ‫العالمية‬.
8-‫علةى‬ ‫تؤكد‬‫القةيم‬ ‫نظةام‬‫علةى‬ ‫وتعمةل‬ ‫المجتمةع‬ ‫فةي‬ ‫االجتمةاعي‬
ً‫ال‬‫وعم‬ ً‫ال‬‫قو‬ ‫تمثله‬.
9-‫المشةكالت‬ ‫مةن‬ ‫الكثيةر‬ ‫حل‬ ‫في‬ ‫التربية‬ ‫دور‬ ‫على‬ ‫تؤكد‬‫البيئيةة‬
‫وترشةيد‬ ‫مواردهةا‬ ‫علةى‬ ‫والتعةرف‬ ، ‫توازنهةا‬ ‫على‬ ‫والمحافظة‬
‫استخدامها‬.
35
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
10-‫تعمل‬‫األدوار‬ ‫وتقةدير‬ ‫إدراك‬ ‫من‬ ‫المتعلمين‬ ‫تمكين‬ ‫على‬
‫ةةا‬‫ة‬‫به‬ ‫ةةت‬‫ة‬‫قام‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫الت‬‫ةةيات‬‫ة‬‫الشخص‬‫ةةي‬‫ة‬‫الماض‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫الوطني‬
‫ةل‬‫ة‬‫ح‬ ‫ةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫ةا‬‫ة‬‫وتعاونه‬ ، ‫ةاري‬‫ة‬‫الحض‬ ‫ةا‬‫ة‬‫وتأثيره‬ ، ‫ةر‬‫ة‬‫والحاض‬
‫ةةرة‬‫ة‬‫ومناص‬ ، ‫واالقتصةةادية‬ ‫السياسةةية‬ ‫العةةالم‬ ‫مشةةكالت‬
‫االسةتقالل‬ ‫نيةل‬ ‫أجةل‬ ‫من‬ ‫بحقوقها‬ ‫تطالال‬ ‫التي‬ ‫الشعوب‬
‫الغاصال‬ ‫المستعمر‬ ‫من‬.
11-‫على‬ ‫المتعلمين‬ ‫قدرة‬ ‫تنمي‬‫والمقارنةة‬ ‫والتحليةل‬ ‫النقةد‬،
‫ووزن‬‫ةةاذ‬‫ة‬‫واتخ‬ ‫ةةدار‬‫ة‬‫وإص‬ ، ‫ةةة‬‫ة‬‫األدل‬‫ةةرارات‬‫ة‬‫الق‬‫ةةام‬‫ة‬‫واألحك‬
‫اإليجابية‬.
‫تابع‬‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫أهمية‬
36
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫العامة‬ ‫األهداف‬
‫االجتماعية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫لتدريس‬
37
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫لتدريس‬ ‫العامة‬ ‫األهداف‬‫الجغرافيا‬
38
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫لتدريس‬ ‫العامة‬ ‫األهداف‬‫الجغرافيا‬
1-‫دراسة‬‫العالقات‬، ‫فيها‬ ‫يعيشون‬ ‫التي‬ ‫والبيئة‬ ‫الناس‬ ‫بين‬
‫مشكالت‬ ‫من‬ ‫عنها‬ ‫يسفر‬ ‫وما‬.
2-‫ةةةة‬‫ة‬‫إتاح‬‫ةةةالب‬‫ة‬‫للط‬ ‫ةةةة‬‫ة‬‫الفرص‬‫ةةةة‬‫ة‬‫للمالحظ‬‫ةةةر‬‫ة‬‫وغي‬ ‫ةةةرة‬‫ة‬‫المباش‬
‫المحيطة‬ ‫البيئة‬ ‫في‬ ‫الجغرافية‬ ‫الظواهر‬ ‫لبعض‬ ‫المباشرة‬.
3-‫تنمية‬‫الوالء‬‫التلميذ‬ ‫يشعر‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ، ‫به‬ ‫واالعتزاز‬ ‫للوطن‬
‫ةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫ةاركة‬‫ة‬‫والمش‬ ‫ةكالته‬‫ة‬‫بمش‬ ‫ةاس‬‫ة‬‫واإلحس‬ ‫ةوطن‬‫ة‬‫لل‬ ‫ةه‬‫ة‬‫بانتمائ‬
‫حلولها‬.
39
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫لتدريس‬ ‫العامة‬ ‫األهداف‬‫الجغرافيا‬
4-‫ةةالخبرة‬‫ة‬‫ب‬ ‫ةةذ‬‫ة‬‫التالمي‬ ‫ةةزود‬‫ة‬‫ت‬‫ةةة‬‫ة‬‫الجمالي‬‫ةةم‬‫ة‬‫العل‬ ‫ةةت‬‫ة‬‫ليس‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫وه‬ ،
،‫ةا‬‫ة‬‫دوره‬ ‫إنكةار‬ ‫ةن‬‫ة‬‫يمك‬ ‫ال‬ ‫ولكةن‬ ،‫ةذلك‬‫ة‬‫ب‬ ‫ينفةرد‬ ‫ةذي‬‫ة‬‫ال‬ ‫الوحيةد‬
‫ر‬ ‫منةا‬ ‫فةي‬ ‫متوفرة‬ ‫الجمال‬ ‫فظاهرة‬‫الركامةات‬، ‫الجليديةة‬
‫والجنةادل‬ ‫الجبةال‬ ‫على‬ ‫الطبيعية‬ ‫ر‬ ‫والمنا‬ ‫الميا‬ ‫ومساقط‬
‫والشالالت‬.
5-‫ةرة‬‫ة‬‫الخب‬ ‫ةي‬‫ة‬‫تنم‬‫ةة‬‫ة‬‫العاطفي‬‫ةن‬‫ة‬‫ع‬ ،‫ةذ‬‫ة‬‫التالمي‬ ‫ةدع‬‫ة‬‫ل‬ ‫ةة‬‫ة‬‫والوجداني‬
‫المكتشفين‬ ‫مغامرات‬ ‫تتبع‬ ‫طريق‬.
6-‫تلعةال‬‫تنميةة‬ ‫فةي‬ ً‫ا‬‫كبيةر‬ ً‫ا‬‫دور‬‫التفكيةر‬‫و‬‫العقليةة‬‫ةة‬‫ة‬‫الجغرافي‬
‫التالميذ‬ ‫لدع‬
40
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫تابع‬‫لتدريس‬ ‫العامة‬ ‫األهداف‬‫الجغرافيا‬
7-‫تنمي‬‫التكامليةة‬‫متةرابط‬ ‫علةم‬ ‫الجغرافيةا‬ ‫أن‬ ‫حيةث‬ ، ‫التالميةذ‬ ‫لةدع‬
‫ةال‬‫ة‬‫اتص‬ ‫ةه‬‫ة‬‫ل‬ ‫ةاقط‬‫ة‬‫التس‬ ‫و‬ ‫ةس‬‫ة‬‫والطق‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ن‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫ةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫ةرع‬‫ة‬‫األخ‬ ‫ةوم‬‫ة‬‫العل‬ ‫ةع‬‫ة‬‫م‬
‫األرض‬ ‫وحركةات‬ ، ‫األحيةاء‬ ‫بعلةم‬ ‫مةرتبط‬ ‫والنبةات‬ ، ‫الفيزياء‬ ‫بعلم‬
‫ةةلة‬‫ة‬‫ص‬ ‫ذات‬ ‫ةةان‬‫ة‬‫اإلنس‬ ‫ةةات‬‫ة‬‫وتحرك‬ ، ‫ةةا‬‫ة‬‫الجيولوجي‬ ‫ةةم‬‫ة‬‫بعل‬ ‫ةةال‬‫ة‬‫اتص‬ ‫ذات‬
، ‫ةةاع‬‫ة‬‫االجتم‬ ‫ةةم‬‫ة‬‫بعل‬ ‫ةةلة‬‫ة‬‫ص‬ ‫ذات‬ ‫ةةان‬‫ة‬‫اإلنس‬ ‫ةةاة‬‫ة‬‫حي‬ ‫ةةاط‬‫ة‬‫وأنم‬ ، ‫بالتةةاريخ‬
‫العلوم‬ ‫من‬ ‫وغيرها‬ ‫الجغرافيا‬ ‫بين‬ ‫التكاملية‬ ‫تظهر‬ ‫وهكذا‬.
41
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫تابع‬‫لتدريس‬ ‫العامة‬ ‫األهداف‬‫الجغرافيا‬
8-‫تنمية‬ ‫على‬ ‫تعمل‬‫المواطنة‬‫بالقةدرة‬ ‫وتةزودهم‬ ،‫التالميةذ‬ ‫عند‬
‫فةي‬ ‫تةؤثر‬ ‫كمةا‬ ، ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫كائن‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫التعايش‬ ‫على‬
‫العالمي‬ ‫اتجاهاتهم‬ ‫تنمية‬‫ة‬.
42
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫لتدريس‬ ‫العامة‬ ‫األهداف‬‫التاريخ‬
44
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫لتدريس‬ ‫العامة‬ ‫األهداف‬‫التاريخ‬
1-‫تدعيم‬‫الهوية‬‫والسةعي‬ ‫للةوطن‬ ‫الةوالء‬ ‫اتجةا‬ ‫تنمية‬ ‫و‬ ‫الوطنية‬
‫لتطوير‬.
2-‫تنمية‬‫القيم‬‫األخالقية‬.
3-‫تدعيم‬‫الفرد‬ ‫ثقافة‬‫التاريخية‬.
4-‫تنمية‬‫العلمي‬ ‫التفكير‬‫ومهاراتةه‬.‫نعةيش‬ ‫الةذي‬ ‫المجتمةع‬ ‫فهةم‬
‫األخرع‬ ‫المجتمعات‬ ‫دراسة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫فيه‬
45
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫لتدريس‬ ‫العامة‬ ‫األهداف‬‫التاريخ‬
5-‫دراسة‬‫الماضي‬‫وموازنته‬‫بالحاضر‬.
6-‫فهم‬‫الحاضر‬.
7-‫استشراف‬‫المستقبل‬.
8-‫حقيقةة‬ ‫وتنميةة‬ ‫إكسةاب‬‫التغييةر‬‫ومسةاعدته‬ ‫المةتعلم‬ ‫لةدع‬
‫بل‬ ‫فيه‬ ‫المشاركة‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫قادر‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫على‬‫وإحداثه‬.
46
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫لتدريس‬ ‫العامة‬ ‫األهداف‬‫التاريخ‬
9-‫القضايا‬ ‫تفهم‬‫العالمية‬‫أهميةة‬ ‫وإدراك‬ ‫المعاصةرة‬‫التعةاون‬
‫الشعوب‬ ‫بين‬.
10-‫تنمية‬‫فكرة‬‫التفاهم‬‫الدولي‬.
47
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
ً‫ا‬‫ر‬‫شك‬‫لكم‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫في‬ ‫محاضرات‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬
‫شعبة‬{‫ال‬‫ج‬‫غ‬‫ر‬‫ا‬‫ف‬‫ي‬‫ـــ‬‫ا‬}
‫إعداد‬
‫أ‬.‫د‬‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫احمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫التدريس‬ ‫وطرق‬ ‫المناهج‬ ‫قسم‬
‫بقنا‬ ‫التربية‬ ‫كلية‬-‫الوادي‬ ‫جنوب‬ ‫جامعة‬
hussainbaset@svu.edu.eg
3
50
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫وتخطيط‬ ‫إعداد‬
‫الدروس‬‫االجتماعية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫في‬
51
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫للدرس‬ ‫التخطيط‬ ‫معنى‬
•‫عملية‬‫يقوم‬‫بها‬‫شخص‬‫متخصص‬‫بمفرده‬‫أو‬‫اك‬‫ر‬‫باالشت‬‫مع‬
‫عدد‬‫من‬‫األشخاص‬‫بتحليل‬‫اقف‬‫و‬‫الم‬‫األعمال‬‫و‬‫وتحديد‬
‫األهداف‬‫المضامين‬‫و‬‫بوية‬‫ر‬‫الت‬‫المطلوبة‬‫ها‬‫وغير‬‫من‬
‫انب‬‫و‬‫الج‬‫التي‬‫تشكل‬‫في‬‫مجموعها‬‫نامج‬‫ر‬‫ب‬‫اسي‬‫ر‬‫د‬‫معين‬"
52
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫للدرس‬ ‫المتكامل‬ ‫التخطيط‬
•‫صد‬ُ‫ق‬‫وي‬‫به‬"‫ذلك‬‫النوع‬‫من‬‫التخطيط‬‫الذي‬‫يراعي‬‫فيه‬
‫المخطط‬‫جميع‬‫الجوانب‬‫التي‬‫تتعلق‬‫بالمجال‬‫الذي‬‫خطط‬ُ‫ي‬
‫له‬،‫و‬‫يهدف‬‫إلى‬‫االستفادة‬‫من‬‫جميع‬‫اإلمكانات‬‫المتاحة‬
،‫وتفادي‬‫المشكالت‬‫المتوقعة‬"
53
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫للدروس‬ ‫التخطيط‬‫و‬ ‫اإلعداد‬ ‫أهمية‬:
1-‫يعين‬‫المعلم‬‫على‬‫اشتقاق‬‫األهداف‬‫السلوكية‬‫للدرس‬.
2-‫يعين‬‫المعلم‬‫على‬‫تحديد‬‫الوسيلة‬‫المناسبة‬.
3-‫يعين‬‫المعلم‬‫على‬‫إعداد‬‫الوسيلة‬‫قبل‬‫الدرس‬.
4-‫يعين‬‫المعلم‬‫على‬‫تحديد‬‫األنشطة‬‫المناسبة‬.
5-‫يعين‬‫المعلم‬‫على‬‫اختيار‬‫أساليب‬‫التقويم‬.
6-‫يجنب‬‫المعلم‬‫المواقف‬‫المحرجة‬‫إمام‬‫طالبه‬‫ويعزز‬‫ثقتهم‬‫بقدراته‬.
7-‫يطلع‬‫المعلم‬‫على‬‫المعلومات‬‫الالزمة‬‫له‬‫في‬‫تدريس‬‫الدرس‬.
8-‫يكون‬‫فكرة‬‫لدى‬‫المعلم‬‫عن‬‫المستوى‬‫الذي‬‫سيشرح‬‫به‬‫الدرس‬.
9-‫يحدد‬‫للمعلم‬‫إطار‬‫المعلومات‬‫الذي‬‫سيقدمها‬‫لتالميذه‬.
54
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫للدروس‬ ‫التخطيط‬ ‫أنواع‬
‫اليومي‬ ‫التخطيط‬ ‫الشامل‬ ‫التخطيط‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
ً‫ال‬‫او‬:‫للدروس‬ ‫الشامل‬ ‫التخطيط‬
•‫تخطيط‬‫عام‬‫يقوم‬‫به‬‫معلمو‬‫الدراسات‬‫االجتماعية‬‫في‬‫بداية‬
‫العام‬‫الدراسي‬‫حيث‬‫يجتمعون‬‫ويوزعون‬‫أجزاء‬‫المقرر‬
‫على‬‫أشهر‬‫السنة‬،‫وقد‬‫يأتي‬‫التوزيع‬ً‫ا‬‫جاهز‬‫إلى‬‫المدارس‬
‫من‬‫اإلدارات‬‫التعليمية‬.
56
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫للدروس‬ ‫الشامل‬ ‫التخطيط‬ ‫يتضمنها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫التي‬ ‫انب‬‫و‬‫الج‬:
•‫تخطيط‬‫نواتج‬‫التعلم‬‫او‬‫األهداف‬‫العامة‬‫للمنهج‬.
•‫العامة‬ ‫األهداف‬ ‫أو‬ ‫التعلم‬ ‫نواتج‬ ‫من‬ ‫المنبثقة‬ ‫السلوكية‬ ‫األهداف‬ ‫تحديد‬
•‫السنة‬ ‫شهور‬ ‫على‬ ‫منها‬ ‫كل‬ ‫تدريس‬ ‫وتوقيت‬ ‫والدروس‬ ‫الوحدات‬ ‫تحديد‬.
•‫تحديد‬‫التعلم‬ ‫مصادر‬‫التي‬‫أهدافه‬ ‫وتحقيق‬ ‫المنهج‬ ‫تدريس‬ ‫يتطلبها‬.
•‫األنشطة‬ ‫تحديد‬‫الالزمة‬‫أهدافه‬ ‫وتحقيق‬ ‫المنهج‬ ‫لتدريس‬.
•‫المنهج‬ ‫أهداف‬ ‫تحقق‬ ‫مدع‬ ‫لقياس‬ ‫الالزمة‬ ‫التقويم‬ ‫أساليال‬ ‫تحديد‬.‫تحديد‬
‫المنهج‬ ‫أهداف‬ ‫تحقق‬ ‫مدع‬ ‫لقياس‬ ‫الالزمة‬ ‫التقويم‬ ‫أساليال‬.
•‫تحديد‬‫والتالميذ‬ ‫المعلم‬ ‫يحتاجها‬ ‫التي‬ ‫التعليمية‬ ‫والمصادر‬ ‫والمراجع‬ ‫الكتال‬
‫المنهج‬ ‫ودراسة‬ ‫لتدريس‬ ‫والمدعمة‬ ‫الالزمة‬.
57
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
ً‫ا‬‫ثاني‬:‫للدروس‬ ‫اليومي‬ ‫التخطيط‬:
•‫يوجد‬‫اعتقاد‬‫خاطئ‬‫لدى‬‫معلم‬‫الدراسات‬‫االجتماعية‬
‫وغيرهم‬‫أن‬‫المقصود‬‫بالتخطيط‬‫اليومي‬‫للدروس‬‫هو‬‫نقل‬
‫المادة‬‫الدراسية‬‫مختصرة‬‫من‬‫الكتاب‬‫المدرسي‬‫إلى‬‫دفتر‬
‫التحضير‬.
•‫التخطيط‬‫الصحيح‬‫للدروس‬‫هو‬:‫وضع‬‫خطة‬‫تفصيلية‬
‫ومتكاملة‬‫لما‬‫سيقوم‬‫به‬‫المعلم‬‫والتالميذ‬‫داخل‬‫الفصل‬
‫وخارجه‬‫من‬‫أنشطة‬‫تعليمية‬‫مختلفة‬‫لتحقيق‬‫أهداف‬‫الدرس‬
.
59
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫للدروس‬ ‫اليومي‬ ‫التخطيط‬ ‫أهمية‬:
1-‫بتدريسها‬ ‫سيقوم‬ ‫التي‬ ‫المادة‬ ‫من‬ ‫االستزادة‬ ‫فرصة‬ ‫للمعلم‬ ‫يتيح‬.
2-‫منها‬ ‫والتمكن‬ ‫المادة‬ ‫تمثل‬ ‫على‬ ‫المعلم‬ ‫يساعد‬.
3-‫التالميذ‬ ‫ستميل‬ ‫التي‬ ‫الشائقة‬ ‫المادة‬ ‫انتقاء‬ ‫على‬ ‫المعلم‬ ‫يساعد‬.
4-‫مادته‬ ‫وترتيب‬ ‫أفكاره‬ ‫تنظيم‬ ‫على‬ ‫المعلم‬ ‫يساعد‬.
5-‫الوقت‬ ‫ضياع‬ ‫دون‬ ، ‫للدرس‬ ‫المناسبة‬ ‫الطريقة‬ ‫للمعلم‬ ‫يحدد‬.
6-‫فيحضرها‬ ،‫تعليمية‬ ‫وسائل‬ ‫إلى‬ ‫تحتاج‬ ‫التي‬ ‫النقاط‬ ‫للمعلم‬ ‫يكشف‬
7-‫التدريس‬ ‫أثناء‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫نسي‬ ‫إذا‬ ‫المعلم‬ ‫يفيد‬ ، ‫التعليم‬ ‫لنشاط‬ ً‫ال‬‫سج‬ ‫عد‬ُ‫ي‬
8-‫وتقويمه‬ ‫الدرس‬ ‫متابعة‬ ‫في‬ ‫الفني‬ ‫الموجه‬ ‫بها‬ ‫يستعين‬ ‫وسيلة‬ ‫عد‬ُ‫ي‬.
60
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫للدرس‬ ‫التخطيط‬ ‫عند‬ ‫عليها‬ ‫يجيب‬ ‫أن‬ ‫المعلم‬ ‫على‬ ‫أسئلة‬
‫البد‬ ‫االجتماعية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫في‬ ‫اليومية‬ ‫للدروس‬ ‫التخطيط‬ ‫عند‬
‫من‬‫هي‬ ‫األسئلة‬ ‫عن‬ ‫اإلجابة‬:
.1‫؟‬ ‫علم‬ُ‫ن‬ ‫لماذا‬
.2‫؟‬ ‫علم‬ُ‫ن‬ ‫ماذا‬
.3‫؟‬ ‫علم‬ُ‫ن‬ ‫بماذا‬
.4‫؟‬ ‫علم‬ُ‫ن‬ ‫كيف‬
.5‫؟‬ ‫تعليمنا‬ ‫مدى‬ ‫ما‬
61
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫يلي‬ ‫ما‬ ‫اعاة‬‫ر‬‫م‬ ‫اليومية‬ ‫الدروس‬ ‫تخطيط‬ ‫يتطلب‬
1-‫أن‬‫يدور‬‫موضوع‬‫الدرس‬‫حول‬‫محور‬‫معين‬..
2-‫أن‬‫يراعي‬‫اهتمامات‬‫التالميذ‬‫واحتياجاتهم‬.
3-‫أن‬‫يهتم‬‫بتدريب‬‫التالميذ‬‫على‬‫مهارات‬‫الدراسة‬‫والبحث‬‫واالستكشاف‬
4-‫أن‬‫تنبثق‬‫أهدافه‬‫من‬‫األهداف‬‫العامة‬‫للمنهج‬.
5-‫أن‬‫تتكامل‬‫جميع‬‫عناصر‬‫الدرس‬..
6-‫صياغة‬‫بعض‬‫األنشطة‬‫التعليمية‬‫وتكليف‬‫التالميذ‬‫بها‬‫في‬‫عنصر‬‫من‬
‫عناصر‬‫الدرس‬.
7-‫استخدام‬‫الوسائل‬‫التعليمية‬‫المعينة‬‫على‬‫تحقيق‬‫األهداف‬.
8-‫أن‬‫تغطي‬‫أسئلة‬‫التقويم‬‫جميع‬‫أهداف‬‫الدرس‬.
62
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫هي‬ ‫فوائد‬ ‫عدة‬ ‫يحقق‬ ‫اليومية‬ ‫للدروس‬ ‫السليم‬ ‫التخطيط‬
1-‫حيث‬ ‫والثبات‬ ‫باالطمئنان‬ ‫الشعور‬ ‫على‬ ‫المعلم‬ ‫يساعد‬
‫عدته‬ ‫شيء‬ ‫لكل‬ ‫أعد‬ ‫أنه‬.
2-‫الدرس‬ ‫عناصر‬ ‫بين‬ ‫والتناسق‬ ‫الترابط‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬(
‫األهداف‬–‫المحتوى‬–‫الوسائل‬–‫التعليمية‬ ‫األنشطة‬…)
3-‫التدريس‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫االرتجال‬ ‫يمنع‬
4-‫الحصة‬ ‫خالل‬ ‫للزمن‬ ‫المثالي‬ ‫التوزيع‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫يحقق‬
‫الدراسية‬.
63
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫العلمي‬ ‫الجانب‬ ‫اإلداري‬ ‫الجانب‬
‫على‬ ‫اليومي‬ ‫التخطيط‬ ‫يشتمل‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
((‫أ‬))‫اإلداري‬ ‫الجانب‬
.1‫تحديد‬‫تاريخ‬‫تنفيذ‬‫الدرس‬
.2‫تحديد‬‫الفصل‬
.3‫تحديد‬‫الحصة‬
65
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
((‫ب‬))‫العلمي‬ ‫الجانب‬
.1‫عنوان‬‫الحصة‬
.2‫العامة‬ ‫األهداف‬ ‫أو‬ ‫الحصة‬ ‫تعلم‬ ‫نواتج‬
.3‫األهداف‬‫السلوكية‬
.4‫البداية‬(‫التمهيد‬)
.5‫التعلم‬ ‫أنشطة‬
.6‫التدريس‬ ‫طرق‬
.7‫التعلم‬ ‫مصادر‬
.8‫التقويم‬ ‫أسلوب‬
.9‫التعيينات‬/‫المنزلية‬ ‫الواجبات‬
66
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫الدروس‬ ‫تخطيط‬ ‫لنماذج‬ ‫أمثلة‬
67
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
1
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
2
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
3
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
4
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
4
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
4
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫في‬ ‫درس‬ ‫لتخطيط‬ ‫مثال‬
74
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
1
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
2
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
3
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
((1))‫عنوان‬ ‫تحديد‬‫الحصة‬.
•‫ليس‬‫من‬‫الضروري‬‫أن‬‫يلتزم‬‫المعلم‬‫دوما‬‫بعنوان‬
‫الدرس‬‫الوارد‬‫في‬‫الكتاب‬‫المدرسي‬،‫وخاصة‬‫إذا‬
‫كان‬‫هذا‬‫العنوان‬‫ال‬‫يمثل‬‫األهداف‬‫التعليمية‬
‫المخصصة‬‫للدرس‬.
78
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫عنوان‬ ‫تحديد‬ ‫في‬ ‫ويراعي‬‫الحصة‬‫التالية‬ ‫الجوانب‬ ‫يتضمن‬ ‫أن‬:
.1‫المختلفة‬ ‫الفروع‬ ‫بين‬ ‫الدمج‬ ‫فرصة‬ ‫للمعلم‬ ‫يتيح‬ ‫أن‬
‫االجتماعية‬ ‫للدراسات‬
.2‫التالميذ‬ ‫واحتياجات‬ ‫وميول‬ ‫اهتمامات‬ ‫يستثير‬ ‫أن‬.
.3‫أن‬‫يكون‬ً‫ا‬‫واضح‬ً‫ا‬‫ومحدد‬.
.4‫الدرس‬ ‫ماهية‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫أن‬.
79
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫عنوان‬ ‫صياغة‬ ‫أشكال‬‫الحصة‬‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫في‬
•‫موضوع‬:‫التضاريس‬ ‫تشكيل‬ ‫عوامل‬
•‫معركــة‬:‫جالوت‬ ‫عين‬ ‫موقعة‬
•‫مفهــوم‬:‫نـــــــــــــــــــاخ‬ُ‫م‬‫ال‬
•‫مشكلـة‬:‫ال‬‫مشكلة‬‫السكانية‬
•‫شخصية‬:‫الناصر‬ ‫عبد‬ ‫جمال‬ ‫الزعيم‬
•‫زمنية‬ ‫فترة‬:‫مصر‬ ‫على‬ ‫الفرنسية‬ ‫الحملة‬
80
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
((2))‫تحديد‬‫األ‬‫التعليمية‬ ‫هداف‬‫للحصة‬:
–‫قصد‬ُ‫ي‬‫باألهداف‬‫التعليمية‬‫بأنها‬:‫ات‬‫ر‬‫عبا‬‫كتب‬ُ‫ت‬‫للتالميذ‬‫لتصف‬
‫بدقة‬‫النتائج‬‫التي‬‫يتوقع‬‫قيامهم‬‫بها‬‫خالل‬‫الحصة‬‫أو‬‫بعد‬‫االنتهاء‬
‫منها‬،‫وهي‬‫تستخدم‬‫من‬‫أجل‬‫وضع‬‫األهداف‬‫العامة‬‫في‬‫ات‬‫ر‬‫عبا‬
‫اضحة‬‫و‬‫قابلة‬‫للقياس‬.
–‫ينبغي‬‫أن‬‫صاغ‬ُ‫ت‬‫أهداف‬‫الدرس‬‫بصورة‬‫سلوكية‬(‫إجرائية‬).
–‫ويقصد‬‫بالصياغة‬‫السلوكية‬‫قدرة‬‫التلميذ‬‫على‬‫أداء‬‫عمل‬‫معين‬‫في‬
‫وقت‬‫معين‬‫يمكن‬‫مالحظته‬‫وقياسه‬‫من‬‫المعلم‬.
81
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫االجتماعية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫في‬ ‫التعليمية‬ ‫األهداف‬ ‫أهمية‬
•‫استخدامها‬‫كدليل‬‫للمعلم‬‫في‬‫عملية‬‫تخطيط‬‫الدرس‬
•‫تسهل‬‫عملية‬‫التعلم‬،‫حيث‬‫يعرف‬‫التالميذ‬‫ما‬‫يتوقع‬‫منهم‬
•‫تساعد‬‫المعلم‬‫على‬‫وضع‬‫األسئلة‬‫المناسبة‬‫لالختبارات‬
•‫تعمل‬‫على‬‫تجزئة‬‫محتوى‬‫المادة‬‫الدراسية‬‫إلى‬‫أقسام‬
‫صغيرة‬
•‫تساعد‬‫المشتغلين‬‫بالتربية‬‫والتعليم‬‫على‬‫تقويم‬‫العملية‬
‫التعليمية‬.
82
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫السلوكية‬ ‫األهداف‬
•‫عرف‬ُ‫وت‬‫األهداف‬‫السلوكية‬‫أو‬‫ائية‬‫ر‬‫اإلج‬
Objectives‫بأنها‬:
‫ة‬‫ر‬‫عبا‬‫قابلة‬‫للقياس‬‫تصف‬‫ما‬‫يمكن‬‫أن‬‫يفعله‬
‫التلميذ‬‫أو‬‫ينتجه‬‫بعد‬‫إتمام‬‫عملية‬‫التعلم‬"‫وتظهر‬
‫في‬‫سلوكه‬.
83
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫الذكية‬ ‫السلوكية‬ ‫األهداف‬SMART
Specific ‫ومحدد‬ ‫دقيق‬ ‫هدف‬
Measurable ‫للقياس‬ ‫قابل‬
Achievable ‫للتحقيق‬ ‫قابل‬.
Relevant ‫مالئم‬
Time-Based ‫محدد‬‫بزمن‬
84
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫شروط‬‫ا‬ ‫صياغة‬‫السلوكية‬ ‫ألهداف‬
.1‫الوضوح‬.
.2‫للقياس‬ ‫قابلة‬ ‫سلوكية‬ ‫أفعال‬ ‫الهدف‬ ‫يتضمن‬ ‫أن‬.
.3‫التعلم‬ ‫عملية‬ ‫على‬ ‫وليس‬ ‫التعلم‬ ‫نوات‬ ‫على‬ ‫الهدف‬ ‫تركيز‬.
.4‫واحد‬ ‫تعليمي‬ ‫نات‬ ‫على‬ ‫الهدف‬ ‫تركيز‬.
.5‫التلميذ‬ ‫به‬ ‫يقوم‬ ‫مرئي‬ ‫سلوك‬ ‫أو‬ ‫إجراء‬ ‫على‬ ‫الهدف‬ ‫احتواء‬.
.6‫للتلميذ‬ ‫المرئي‬ ‫السلوك‬ ‫فيه‬ ‫يظهر‬ ‫ظرف‬ ‫على‬ ‫الهدف‬ ‫احتواء‬.
.7‫لألداء‬ ‫األدنى‬ ‫الحد‬ ‫أو‬ ‫معيار‬ ‫على‬ ‫الهدف‬ ‫احتواء‬.
85
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫السلوكي‬ ‫الهدف‬ ‫صياغة‬ ‫قاعدة‬
‫أن‬+‫الفعل‬+‫التلميذ‬+‫مرئي‬ ‫سلوك‬ ‫أو‬ ‫إجراء‬+‫ظرف‬
‫المرئي‬ ‫السلوك‬ ‫هذا‬ ‫فيه‬ ‫سيظهر‬+‫مستوى‬ ‫يحدد‬ ‫معيار‬
‫لألداء‬ ‫األدنى‬ ‫الحد‬ ‫،أو‬ ‫المقبول‬ ‫األداء‬.
‫مثال‬:
‫تامة‬ ‫وبدقة‬ ‫الخريطة‬ ‫على‬ ‫من‬ ‫اليابان‬ ‫عاصمة‬ ‫التلميذ‬ ‫يحدد‬ ‫أن‬
86
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫تصنيف‬‫بنجامين‬‫بلوم‬‫التربوية‬ ‫لألهداف‬
•‫بنجامين‬‫رموئيل‬‫بلوم‬(1913-
1999)Benjamin Samuel
Bloom‫عالم‬‫نفس‬‫تربوي‬،‫أمريكي‬
‫قام‬‫بوضع‬‫تصنيف‬‫لألهداف‬
‫التربوية‬Educational Objectives
‫ونظرية‬‫اتقان‬‫التعلم‬Mastery
Learning.
87
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
2001
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫لكم‬ ً‫ا‬‫ر‬‫شك‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫في‬ ‫محاضرات‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬
‫شعبة‬{‫ال‬‫ج‬‫غ‬‫ر‬‫ا‬‫ف‬‫ي‬‫ـــ‬‫ا‬}
‫إعداد‬
‫أ‬.‫د‬‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫احمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫التدريس‬ ‫وطرق‬ ‫المناهج‬ ‫قسم‬
‫بقنا‬ ‫التربية‬ ‫كلية‬-‫الوادي‬ ‫جنوب‬ ‫جامعة‬
hussainbaset@svu.edu.eg
4
94
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
4
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
4
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
4
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫الجغرافيا‬ ‫تعليم‬ ‫في‬ ‫التعلم‬ ‫لنواتج‬ ‫مثال‬
98
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫على‬ ‫قادرا‬ ‫المتعلم‬ ‫يصبح‬ ‫الدرس‬ ‫نهاية‬ ‫بعد‬
.1‫تحديد‬‫األنماط‬‫الرئيسية‬‫للعمران‬‫البشري‬‫وتحديد‬‫العوامل‬
‫التي‬‫تؤثر‬‫على‬‫توزيع‬‫السكان‬‫واستخدام‬‫األراضي‬.
.2‫استخدام‬‫مجموعة‬‫متنوعة‬‫من‬‫التمثيالت‬‫الجغرافية‬
‫والموارد‬‫واألدوات‬‫والتقنيات‬‫لجمع‬‫ومعالجة‬‫وإيصال‬
‫المعلومات‬‫الجغرافية‬‫حول‬‫األنماط‬‫في‬‫الجغرافيا‬
‫البشرية‬.
99
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫التعلم‬ ‫نواتج‬ ‫لتحقيق‬ ‫المناسبة‬ ‫األنشطة‬
.1‫رياغة‬‫أسئلة‬‫لتوجيه‬‫وتجميع‬‫البحوث‬‫حول‬‫دراسة‬
‫الخصائص‬‫واألنماط‬‫السكانية‬.
.2‫إنشاء‬‫واستخدام‬‫مجموعة‬‫متنوعة‬‫من‬‫الخرائط‬‫ألغراض‬
‫محددة‬(‫على‬‫سبيل‬‫المثال‬،‫إلظهار‬‫استخدام‬‫األراضي‬
‫وطرق‬‫النقل‬‫وتوزيع‬‫السكان‬‫والوجهات‬‫السياحية‬
‫الشهيرة‬)
100
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫ةةةةة‬‫ة‬‫التعليمي‬ ‫ةةةةداف‬‫ة‬‫األه‬ ‫ةةةةياغة‬‫ة‬‫ص‬‫ةةةةلوكية‬‫ة‬‫الس‬‫ةةةةي‬‫ة‬‫ف‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬
101
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫صنف‬ُ‫ت‬‫األهداف‬‫التعليمية‬‫من‬‫إلى‬ ‫األفقية‬ ‫الناحية‬
‫وجدانية‬
‫مهارية‬
‫معرفية‬
102
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫التعليميةةةةة‬ ‫األهةةةةداف‬ ‫صةةةةياغة‬(‫الةةةةتعلم‬ ‫نةةةةواتج‬)
‫المعرفية‬‫في‬‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬
103
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫التعليمية‬ ‫األهداف‬‫المعرفية‬
•‫ووذ‬‫و‬‫للتلمي‬ ‫ووة‬‫و‬‫العقلي‬ ‫ووات‬‫و‬‫العملي‬ ‫ووع‬‫و‬‫م‬ ‫وول‬‫و‬‫تتعام‬ ‫ووو‬‫و‬‫وه‬
‫ووترجاع‬‫و‬‫اس‬ ‫وورد‬‫و‬‫مج‬ ‫وون‬‫و‬‫م‬ ، ‫ووتوياتها‬‫و‬‫مس‬ ‫ووف‬‫و‬‫بمختل‬
‫وم‬‫و‬‫فه‬ ‫وى‬‫و‬‫إل‬ ، ‫ومعها‬‫و‬‫س‬ ‫أو‬ ‫وا‬‫و‬‫قرأه‬ ‫وي‬‫و‬‫الت‬ ‫وات‬‫و‬‫المعلوم‬
‫ون‬‫و‬‫م‬ ‫وا‬‫و‬‫بينه‬ ‫وا‬‫و‬‫م‬ ‫ول‬‫و‬‫تحلي‬ ‫وى‬‫و‬‫إل‬ ‫وه‬‫و‬‫تعني‬ ‫وا‬‫و‬‫م‬ ‫وق‬‫و‬‫وتطبي‬
‫وووى‬‫و‬‫عل‬ ‫وووم‬‫و‬‫الحك‬ ‫وووم‬‫و‬‫ث‬ ‫ووون‬‫و‬‫وم‬ ، ‫وووة‬‫و‬‫متداخل‬ ‫وووات‬‫و‬‫عالق‬
‫ووووعية‬‫و‬‫والموض‬ ‫وووة‬‫و‬‫الدق‬ ‫وووث‬‫و‬‫حي‬ ‫ووون‬‫و‬‫م‬ ‫ووومونها‬‫و‬‫مض‬
‫والحداثة‬.
104
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫تعتبر‬‫المعرفة‬‫أو‬‫التذكر‬‫أدنى‬‫المستويات‬‫المعرفية‬‫الست‬،‫وتتضمن‬
‫عملية‬‫تذكر‬‫المعلومات‬‫المعرفة‬‫و‬‫التي‬‫تم‬‫تعليمها‬،‫أي‬‫ة‬‫القدر‬‫على‬
‫استدعاء‬‫المادة‬‫ها‬‫وتذكر‬،‫وتتضمن‬‫ثالث‬‫انب‬‫و‬‫ج‬‫كما‬‫بالشكل‬..
‫التذكر‬ ‫أو‬ ‫المعرفة‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫بسيطة‬ ‫جزئيات‬
‫معركة‬ ‫تاريخ‬ ‫التلميذ‬ ‫يذكر‬ ‫أن‬‫الريدانية‬.
‫تعامل‬ ‫ووسائل‬ ‫ق‬‫طر‬
‫الخريطة‬ ‫تكبير‬ ‫ات‬‫و‬‫خط‬ ‫التلميذ‬ ‫يحدد‬ ‫أن‬.
‫وتجريدات‬ ‫كليات‬
‫ة‬‫الحضار‬ ‫مفهوم‬ ‫التلميذ‬ ‫يعرف‬ ‫أن‬.
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫ويطلب‬‫من‬‫التلميذ‬‫فيه‬‫اك‬‫ر‬‫إد‬‫معاني‬‫اد‬‫و‬‫الم‬‫التعليمية‬‫أو‬‫فهم‬‫معاني‬
‫المعلومات‬،‫التعبير‬‫و‬‫عنها‬‫بلغته‬‫الخاصة‬..
‫الفهم‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫الترجمة‬
‫سطور‬ ‫ثالث‬ ‫في‬ ‫القديمة‬ ‫المصرية‬ ‫ة‬‫الحضار‬ ‫قيام‬ ‫امل‬‫و‬‫ع‬ ‫التلميذ‬ ‫يلخص‬ ‫أن‬.
‫التفسير‬
‫مصر‬ ‫على‬ ‫الفرنسية‬ ‫الحملة‬ ‫أسباب‬ ‫التلميذ‬ ‫يفسر‬ ‫أن‬.
‫التنبؤ‬
‫دولة‬ ‫سكان‬ ‫يمارسها‬ ‫التي‬ ‫االقتصادية‬ ‫األنشطة‬ ‫بعض‬ ‫التلميذ‬ ‫يستنتج‬ ‫أن‬
‫افي‬‫ر‬‫الجغ‬ ‫موقعها‬ ‫بمعرفة‬ ‫أفريقيا‬ ‫جنوب‬.
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫وهو‬‫ة‬‫القدر‬‫على‬‫استعمال‬‫أو‬‫تطبيق‬‫المعرفة‬‫التي‬‫تعلمها‬‫التلميذ‬‫في‬
‫اقع‬‫و‬‫م‬‫جديدة‬،‫ويتضمن‬‫ة‬‫القدر‬‫على‬‫تطبيق‬..
‫أن‬‫يحدد‬‫التلميذ‬‫التوقيت‬‫في‬‫دولة‬‫اليابان‬‫بمعلومية‬
‫موقعها‬‫الفلكي‬‫الموقع‬‫و‬‫الفلكي‬‫التوقيت‬‫و‬‫في‬‫ة‬‫القاهر‬.
‫التطبيق‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫يطلب‬‫من‬‫التلميذ‬‫في‬‫هذا‬‫ى‬‫المستو‬‫تجزئة‬‫المادة‬‫التعليمية‬‫إلى‬‫ها‬‫عناصر‬
‫الثانوية‬،‫اك‬‫ر‬‫د‬‫ا‬‫و‬‫ما‬‫بينها‬‫من‬‫عالقات‬..
‫التحليل‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫عناصر‬ ‫تحليل‬
‫العربي‬ ‫بالوطن‬ ‫االقتصادية‬ ‫ارد‬‫و‬‫الم‬ ‫التالميذ‬ ‫يصنف‬ ‫أن‬.
‫عالقات‬ ‫تحليل‬
‫ن‬‫القر‬ ‫نهاية‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫بفرنسا‬ ‫مصر‬ ‫عالقة‬ ‫التالميذ‬ ‫يشرح‬ ‫أن‬
18‫ن‬‫القر‬ ‫وبداية‬21. .
‫تنظيمية‬ ‫مبادئ‬ ‫تحليل‬
‫مصر‬ ‫في‬ ‫التنفيذية‬ ‫للسلطة‬ ‫التنظيمي‬ ‫البناء‬ ‫التالميذ‬ ‫يحلل‬ ‫أن‬.
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫ويطلب‬‫من‬‫التلميذ‬‫في‬‫هذا‬‫ى‬‫المستو‬‫وضع‬‫اء‬‫ز‬‫أج‬‫المادة‬‫التعليمية‬‫مع‬
‫بعضها‬‫في‬‫قالب‬‫أو‬‫ن‬‫مضمو‬‫جديد‬‫من‬‫بنيات‬‫ه‬‫أفكار‬،‫أي‬‫تجميع‬‫اء‬‫ز‬‫أج‬
‫المادة‬‫التعليمية‬‫السابق‬‫تحليلها‬،‫في‬‫ثوب‬‫جديد‬‫من‬‫صنعه‬.
‫التركيال‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫فريد‬ ‫اتصال‬ ‫انتاج‬
‫البحر‬ ‫لمياه‬ ‫تحلية‬ ‫محطات‬ ‫إنشاء‬ ‫أثر‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫مكتوب‬ ً‫ا‬‫ر‬‫تصو‬ ‫التالميذ‬ ‫يضع‬ ‫أن‬
‫مصر‬ ‫في‬ ‫الشرقية‬ ‫اء‬‫ر‬‫الصح‬ ‫مستقبل‬ ‫على‬ ‫األحمر‬.
‫خطة‬ ‫تركيب‬
‫أن‬‫يضع‬‫التالميذ‬‫خطة‬‫لتوفير‬‫المياه‬‫الالزمة‬‫اعة‬‫ر‬‫لز‬‫مساحات‬
‫جديدة‬‫في‬‫مصر‬.
‫مجردة‬ ‫عالقات‬ ‫تركيب‬
‫أن‬‫يضع‬‫التالميذ‬ً‫ال‬‫شك‬ً‫ا‬‫جديد‬‫لعالقة‬‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬‫بالفلسطينيين‬‫في‬‫غياب‬
‫اليات‬‫و‬‫ال‬‫المتحدة‬‫األمريكية‬.
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫يطلب‬‫من‬‫التلميذ‬‫في‬‫هذا‬‫ى‬‫المستو‬‫أن‬‫يحكم‬‫على‬‫قيمة‬‫المادة‬‫العلمية‬‫في‬
‫ضوء‬‫معايير‬‫داخلية‬‫بالتنظيم‬،‫أو‬‫خارجية‬‫تتعلق‬‫بالهدف‬‫من‬‫التقويم‬.
‫التقويم‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫أن‬‫يصدر‬‫التالميذ‬ً‫ا‬‫حكم‬‫على‬‫مدى‬‫نجاح‬‫ة‬‫ثور‬23‫يوليو‬‫في‬
‫ضوء‬‫أهدافها‬.
‫داخلية‬ ‫معايير‬ ‫ضوء‬ ‫في‬
‫أن‬‫يصدر‬‫التالميذ‬ً‫ا‬‫حكم‬‫على‬‫مدى‬‫نجاح‬‫ة‬‫ثور‬23‫يوليو‬
‫مقارنة‬‫ببعض‬‫ات‬‫ر‬‫ثو‬‫الشعوب‬‫ى‬‫األخر‬.
‫خارجية‬ ‫معايير‬ ‫ضوء‬ ‫في‬
116
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫لكم‬ ً‫ا‬‫ر‬‫شك‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫في‬ ‫محاضرات‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬
‫شعبة‬{‫ال‬‫ج‬‫غ‬‫ر‬‫ا‬‫ف‬‫ي‬‫ـــ‬‫ا‬}
‫إعداد‬
‫أ‬.‫د‬‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫احمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫التدريس‬ ‫وطرق‬ ‫المناهج‬ ‫قسم‬
‫بقنا‬ ‫التربية‬ ‫كلية‬-‫الوادي‬ ‫جنوب‬ ‫جامعة‬
hussainbaset@svu.edu.eg
5
118
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫صياغة‬‫األهداف‬‫في‬ ‫الوجدانية‬‫الدراسات‬
‫االجتماعية‬
119
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫في‬ ‫الوجدانية‬ ‫األهداف‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫كراثول‬ ‫تصنيف‬‫الوجداتي‬ ‫للمجال‬
‫وووود‬‫و‬‫ديفي‬‫كراثوووووول‬David Krathwohl
(1921-2016)‫عووووالم‬‫ووووا‬‫تربوي‬ ‫نفسووووي‬
‫وووا‬‫و‬‫أمريكي‬.‫البحووووث‬ ‫لمكتووووب‬ ‫ا‬‫ووودير‬‫و‬‫م‬ ‫كووووان‬
‫وان‬‫و‬‫وك‬ ‫ويغان‬‫و‬‫ميتش‬ ‫وة‬‫و‬‫والي‬ ‫وة‬‫و‬‫بجامع‬ ‫ووي‬‫و‬‫الترب‬
‫ووة‬‫و‬‫األمريكي‬ ‫ووة‬‫و‬‫للجمعي‬ ‫ا‬‫ووابق‬‫و‬‫س‬ ‫ووا‬‫و‬‫رئيس‬ ‫ووا‬‫و‬‫أيض‬
‫للبحوث‬‫التربوية‬.
Krathwohl's Taxnomy of Affective Domain
121
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫كراثول‬ ‫تصنيف‬Krathwohl‫الوجداتي‬ ‫للمجال‬
122
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
1-‫االستقبال‬
‫وام‬‫و‬‫م‬‫االهت‬ ‫وي‬‫و‬‫ف‬ ‫وة‬‫و‬‫ب‬‫غ‬‫الر‬ ‫وده‬‫و‬‫ب‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ى‬‫وتو‬‫و‬‫س‬‫الم‬ ‫وذا‬‫و‬‫ه‬ ‫وي‬‫و‬‫ف‬ ‫وذ‬‫و‬‫ي‬‫التلم‬ ‫ون‬‫و‬‫م‬ ‫ووب‬‫و‬‫ل‬‫المط‬
‫وية‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ص‬‫شخ‬ ‫أو‬ ، ‫وة‬‫و‬‫و‬‫و‬‫م‬‫عا‬ ‫وكلة‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ش‬‫م‬ ‫أو‬ ، ‫وين‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ع‬‫م‬ ‫ع‬‫وو‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ض‬‫مو‬ ‫أو‬ ، ‫وا‬‫و‬‫و‬‫و‬‫م‬ ‫وية‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ض‬‫بق‬
‫مورد‬ ‫أو‬ ، ‫يخية‬‫ر‬‫تا‬‫اقتصاده‬.
‫وتتمثل‬‫وي‬‫ف‬ ‫ولوكية‬‫س‬‫ال‬ ‫وال‬‫ع‬‫األف‬ ‫أهم‬:‫أن‬‫يتقبـل‬‫أن‬ ،‫يصـغي‬‫أن‬ ،‫يهـتم‬
‫أن‬ ،‫اهتماما‬ ‫يبدي‬‫أن‬ ،‫يبدي‬‫غبة‬‫الر‬‫أن‬ ،‫يعي‬.
‫مثال‬:‫أن‬‫وة‬‫ي‬‫ر‬‫الق‬ ‫أو‬ ‫وة‬‫ن‬‫المدي‬ ‫تشجير‬ ‫في‬ ‫للمشاركة‬ ‫اهتماما‬ ‫التلميذ‬ ‫يبده‬
‫الفرصة‬ ‫له‬ ‫ُتيحت‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ‫بها‬ ‫يقطن‬ ‫التي‬‫لذلك‬.
123
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
2-‫االستجابة‬
‫وق‬‫و‬‫ل‬‫يتع‬‫وابق‬‫و‬‫س‬‫ال‬ ‫وية‬‫و‬‫ض‬‫الق‬ ‫ع‬‫وو‬‫و‬‫ض‬‫مو‬ ‫وي‬‫و‬‫ف‬ ‫وة‬‫و‬‫ي‬‫الفعل‬ ‫واركة‬‫و‬‫ش‬‫بالم‬ ‫ى‬‫وتو‬‫و‬‫س‬‫الم‬ ‫وذا‬‫و‬‫ه‬
‫وا‬‫ه‬‫ب‬ ‫ووعي‬‫ل‬‫ا‬ ‫أو‬ ، ‫وا‬‫ه‬‫ل‬ ‫وغائه‬‫ص‬‫إ‬ ‫أو‬ ، ‫وا‬‫ه‬‫ب‬ ‫وه‬‫م‬‫اهتما‬ ‫إبداء‬،‫أو‬‫وه‬‫ت‬‫غب‬‫ر‬ ‫ودى‬‫ب‬‫أ‬
، ‫فيها‬
‫ول‬‫و‬‫و‬‫ث‬‫وتتم‬‫وي‬‫و‬‫و‬‫ف‬ ‫ولوكية‬‫و‬‫و‬‫س‬‫ال‬ ‫وال‬‫و‬‫و‬‫ع‬‫األف‬ ‫وم‬‫و‬‫و‬‫ه‬‫أ‬:‫أن‬‫وع‬‫و‬‫و‬‫ت‬‫يتم‬‫أن‬ ،‫وتجيب‬‫و‬‫و‬‫س‬‫ي‬‫أن‬ ،
‫يستمتع‬‫أن‬ ،‫يشارك‬‫أن‬ ،‫افق‬‫و‬‫ي‬.
‫مثال‬:
‫وتهالك‬‫و‬‫و‬‫س‬‫ا‬ ‫ويد‬‫و‬‫ش‬‫لتر‬ ‫وة‬‫و‬‫و‬‫ف‬‫المختل‬ ‫واليب‬‫و‬‫س‬‫األ‬ ‫اءة‬‫ر‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ق‬ ‫وي‬‫و‬‫ف‬ ‫وة‬‫و‬‫و‬‫ع‬‫مت‬ ‫وذ‬‫و‬‫ي‬‫التلم‬ ‫ود‬‫و‬‫ج‬‫ي‬ ‫أن‬
‫بذلك‬ ‫الخاصة‬ ‫اجع‬‫ر‬‫الم‬ ‫لبعض‬ ‫رجع‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ، ‫االقتصادية‬ ‫ارد‬‫و‬‫الم‬.
124
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
3-‫التقييم‬
‫يتعلق‬‫ة‬‫ر‬‫واه‬‫ظ‬ ‫أو‬ ، ‫وا‬‫م‬ ‫ويء‬‫ش‬‫ل‬ ‫وذ‬‫ي‬‫التلم‬ ‫يعطيها‬ ‫التي‬ ‫بالقيمة‬ ‫ى‬‫المستو‬ ‫هذا‬
‫ول‬‫و‬‫و‬‫ب‬‫التق‬ ‫ورد‬‫و‬‫و‬‫ج‬‫م‬ ‫ون‬‫و‬‫و‬‫م‬ ‫ى‬‫وتو‬‫و‬‫و‬‫س‬‫الم‬ ‫وذا‬‫و‬‫و‬‫ه‬ ‫واوت‬‫و‬‫و‬‫ف‬‫ويت‬ ،‫ودد‬‫و‬‫و‬‫ح‬‫م‬ ‫ولوك‬‫و‬‫و‬‫س‬ ‫أو‬ ، ‫وة‬‫و‬‫و‬‫ن‬‫معي‬
‫وى‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫إ‬ ، ‫واعي‬‫و‬‫و‬‫م‬‫الج‬ ‫ول‬‫و‬‫و‬‫م‬‫الع‬ ‫ات‬‫ر‬‫وا‬‫و‬‫و‬‫ه‬‫م‬ ‫ووير‬‫و‬‫و‬‫ط‬‫ت‬ ‫وي‬‫و‬‫و‬‫ف‬ ‫وة‬‫و‬‫و‬‫ب‬‫غ‬‫كالر‬ ‫وة‬‫و‬‫و‬‫م‬‫للقي‬ ‫ويط‬‫و‬‫و‬‫س‬‫الب‬
‫واعي‬‫و‬‫م‬‫الج‬ ‫ول‬‫و‬‫م‬‫الع‬ ‫وال‬‫و‬‫ج‬‫م‬ ‫وي‬‫و‬‫ف‬ ‫ام‬‫ز‬‫و‬‫و‬‫ت‬‫االل‬‫و‬ ‫ود‬‫و‬‫ه‬‫التع‬ ‫ون‬‫و‬‫م‬ ً‫ا‬‫ود‬‫و‬‫ي‬‫تعق‬ ‫ور‬‫و‬‫ث‬‫أك‬ ‫ى‬‫وتو‬‫و‬‫س‬‫م‬
‫الفعال‬.
‫ول‬‫ث‬‫وتتم‬‫وي‬‫ف‬ ‫ولوكية‬‫و‬‫س‬‫ال‬ ‫وال‬‫و‬‫ع‬‫األف‬ ‫وم‬‫و‬‫ه‬‫أ‬:‫أن‬‫ويم‬‫و‬‫ق‬ُ‫ي‬‫أن‬ ،‫ودر‬‫و‬‫ق‬‫ي‬‫أن‬ ،‫وار‬‫و‬‫ت‬‫يخ‬،
‫أن‬‫يحتج‬‫أن‬ ،‫يثمن‬.
‫ـــال‬‫ـ‬‫مث‬:‫وكلة‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ش‬‫الم‬ ‫وى‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫ع‬ ‫وب‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫للتغ‬ ‫وبة‬‫و‬‫و‬‫و‬‫س‬‫المنا‬ ‫وول‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫الح‬ ‫وذ‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫التلم‬ ‫وار‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ت‬‫يخ‬ ‫أن‬
‫ذات‬ ‫اجع‬‫ر‬‫الم‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫أطلع‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ‫ه‬‫المصر‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫السكانية‬
‫العالقة‬.
125
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
4-‫التنظيم‬
‫وق‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫يتع‬‫وض‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ع‬‫ب‬ ‫ول‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ح‬‫و‬ ، ‫ويم‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ق‬‫ال‬ ‫ون‬‫و‬‫و‬‫و‬‫م‬ ‫ودد‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ع‬ ‫وع‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫تجم‬ ‫وى‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫ع‬ ‫ى‬‫وتو‬‫و‬‫و‬‫و‬‫س‬‫الم‬ ‫وذا‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ه‬
‫وك‬‫س‬‫متما‬ ‫وي‬‫ل‬‫داخ‬ ‫وام‬‫ظ‬‫ن‬ ‫واء‬‫ن‬‫ب‬ ‫وي‬‫ف‬ ‫ودء‬‫ب‬‫ال‬ ‫وم‬‫ث‬ ، ‫بينها‬ ‫اجدة‬‫و‬‫المت‬ ‫المتناقضات‬
‫بالقيمة‬ ‫خاصة‬ ‫مفاهيم‬ ‫وتكوين‬ ، ‫للقيم‬.
‫وتتمثل‬‫في‬ ‫السلوكية‬ ‫األفعال‬ ‫أهم‬:‫أن‬‫ينظم‬‫أن‬ ،‫ن‬‫از‬‫و‬‫ي‬‫أن‬ ،‫يلتزم‬،
‫أن‬‫عدل‬ُ‫ي‬‫أن‬‫تعديال‬ ‫ح‬‫يقتر‬.
‫ـال‬‫ـ‬‫مث‬:‫وي‬‫و‬‫ف‬ ‫واب‬‫و‬‫ج‬‫باإلن‬ ‫وة‬‫و‬‫ط‬‫تب‬‫ر‬‫الم‬ ‫وة‬‫و‬‫ي‬‫االجتماع‬ ‫وادات‬‫و‬‫ع‬‫ال‬ ‫وذ‬‫و‬‫ي‬‫التلم‬ ‫ودل‬‫و‬‫ع‬ُ‫ي‬ ‫أن‬
‫السكانية‬ ‫المشكلة‬ ‫على‬ ‫للتغلب‬ ‫القومية‬ ‫الخطة‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫المحلية‬ ‫بيئته‬
126
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
5-‫الذات‬ ‫تشكيل‬
‫ي‬‫مثل‬‫وذات‬‫ل‬‫ا‬ ‫وفات‬‫ص‬ ‫وكيل‬‫ش‬‫بت‬ ‫وام‬‫م‬‫االهت‬ ‫فيه‬ ‫ويتم‬ ، ‫الوجداني‬ ‫المجال‬ ‫مستويات‬ ‫أعلى‬
‫ودى‬‫و‬‫ل‬ ‫ن‬‫وو‬‫ك‬‫تت‬ ‫و‬‫ي‬‫ح‬ ، ‫وع‬‫م‬‫المجت‬ ‫اد‬‫ر‬‫و‬‫ف‬‫أ‬ ‫واقي‬‫ب‬ ‫ون‬‫م‬ ‫ه‬‫ر‬‫و‬‫ي‬‫غ‬ ‫ون‬‫ع‬ ‫ة‬‫ز‬‫و‬‫ي‬‫متم‬ ‫ودة‬‫ح‬‫كو‬ ‫وذ‬‫ي‬‫التلم‬ ‫ود‬‫ن‬‫ع‬
‫وار‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ك‬‫األف‬ ‫ودمج‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ن‬‫ت‬ ‫وا‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ن‬‫وه‬ ، ‫وة‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫طوي‬ ‫ة‬‫ر‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ت‬‫لف‬ ‫ولوكه‬‫و‬‫و‬‫س‬ ‫وي‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ف‬ ‫وتحكم‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ت‬ ‫ويم‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ق‬‫ال‬ ‫ون‬‫و‬‫و‬‫و‬‫م‬ ‫وام‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ظ‬‫ن‬ ‫وذ‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫التلم‬
‫أو‬ ، ‫وذ‬‫و‬‫ي‬‫التلم‬ ‫وذا‬‫و‬‫ه‬‫ل‬ ‫وتقبلية‬‫و‬‫س‬‫الم‬ ‫واة‬‫و‬‫ي‬‫الح‬ ‫ولوب‬‫و‬‫س‬‫أ‬ ‫وكيل‬‫و‬‫ش‬‫لت‬ ‫وا‬‫و‬‫ع‬‫م‬ ‫وات‬‫و‬‫ه‬‫االتجا‬‫و‬ ‫ودات‬‫و‬‫ق‬‫المعت‬‫و‬
‫الحياة‬ ‫في‬ ‫فلسفته‬ ‫تشكيل‬
‫وتتمثل‬‫وي‬‫ف‬ ‫ولوكية‬‫س‬‫ال‬ ‫األفعال‬ ‫أهم‬:‫أن‬‫وممن‬‫ي‬‫أن‬ ،‫يعتـز‬‫أن‬ ،‫هن‬‫يبـر‬
،‫أن‬‫يحترم‬.
‫مثـال‬:‫وول‬‫و‬‫ل‬‫الح‬ ‫ون‬‫م‬ ‫واح‬‫ت‬‫اإلن‬ ‫وودة‬‫ج‬‫و‬ ‫ول‬‫م‬‫الع‬ ‫وان‬‫ق‬‫إت‬ ‫وأن‬‫ب‬ ‫وذ‬‫ي‬‫التلم‬ ‫وممن‬‫ي‬ ‫أن‬
‫ووء‬‫ض‬ ‫وي‬‫ف‬ ‫ور‬‫ص‬‫م‬ ‫وي‬‫ف‬ ‫وكانية‬‫س‬‫ال‬ ‫وكلة‬‫ش‬‫الم‬ ‫وى‬‫ل‬‫ع‬ ‫وب‬‫ل‬‫للتغ‬ ‫وة‬‫ح‬‫الناج‬‫وته‬‫و‬‫س‬‫ا‬‫ر‬‫د‬.
‫ة‬‫ر‬‫األخي‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفت‬ ‫في‬ ‫الصينية‬ ‫الصناعة‬ ‫بة‬‫ر‬‫لتج‬.
127
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫حركية‬ ‫النفس‬ ‫األهـــداف‬(‫المهارية‬)‫في‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬
128
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫المهارات‬
‫العقلية‬
‫المهارات‬
‫الحركية‬
‫المهارات‬
‫االجتماعي‬
‫ة‬
‫أنواع‬
‫المهارات‬
‫في‬
‫الدراسات‬
‫االجتماعية‬
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫والمهارة‬ ‫والقدرة‬ ‫الموهبة‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬.
130
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫الموهبة‬Talent
•‫هي‬ّ‫ي‬ ِ‫ر‬ْ‫ط‬ِ‫ف‬ ‫استعداد‬‫البراعوة‬ ‫مون‬ ‫يمكنه‬ ‫الشخص‬ ‫مع‬ ‫يولد‬
‫الغالوب‬ ‫فوي‬ ‫وتكون‬ ،‫تدريب‬ ‫أو‬ ‫تمرين‬ ‫أي‬ ‫دون‬ ‫ما‬ ‫أمر‬ ‫في‬
‫وت‬‫و‬‫الوق‬ ‫وي‬‫و‬‫ف‬ ‫وا‬‫و‬‫به‬ ‫وراف‬‫و‬‫واالعت‬ ‫وافها‬‫و‬‫اكتش‬ ‫وب‬‫و‬‫يج‬ ‫وث‬‫و‬‫حي‬ ‫وة‬‫و‬‫مخفي‬
‫للمعالجوة‬ ‫تحتواج‬ ‫التوي‬ ‫الخوام‬ ‫بالموادة‬ ‫أشوبه‬ ‫ألنهوا‬ ،‫المناسب‬
‫والعناية‬‫ر‬ ّ‫وتتطو‬ ‫تنمو‬ ‫حتى‬.
•‫ةع‬‫ة‬‫الجم‬‫ةال‬‫ة‬‫مواه‬‫وة‬‫و‬‫الموهب‬ ‫وة‬‫و‬‫أمثل‬ ‫ون‬‫و‬‫وم‬ ،:‫وة‬‫و‬‫الفني‬ ‫وة‬‫و‬‫الموهب‬–
‫الرياضية‬ ‫الموهبة‬(‫القدم‬ ‫كرة‬)-‫اللغوية‬ ‫الموهبة‬–‫الموهبة‬
‫الرقمية‬–‫الصوتية‬ ‫الموهبة‬–‫الشعر‬ ُ‫م‬ْ‫َظ‬‫ن‬.
131
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫القدرة‬Ability
•‫ا‬ُ‫ة‬‫ر‬ْ‫د‬ُ‫ق‬‫ل‬‫منه‬ ُ‫ن‬ُّ‫ك‬‫والتم‬ ‫الشيء‬ ‫على‬ ُ‫ة‬ ّ‫القو‬ ‫هي‬.‫ما‬ ِّ‫ل‬‫ك‬ ‫أو‬
‫أو‬ ،‫وة‬ّ‫ي‬‫عقل‬ ‫أعموال‬ ‫مون‬ ‫بوه‬ َ‫يقووم‬ ‫أن‬ ‫الشوخص‬ ُ‫ع‬‫يستطي‬
ّ‫م‬‫ت‬ ‫أو‬ ،‫ة‬ّ‫ي‬‫فطر‬ ‫كانت‬ ‫سواء‬ ،‫ة‬ّ‫ي‬‫حرك‬‫ها‬ُ‫ب‬‫اكتسا‬.
•‫الجمع‬‫قدرات‬‫القدرات‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬:‫العقليوة‬ ‫درة‬ُ‫ق‬‫ال‬–
‫ووة‬ّ‫ي‬‫دد‬َ‫ع‬‫ال‬ ‫القوودرة‬-‫ووة‬ّ‫ي‬‫المكان‬ ‫القوودرة‬-‫ووة‬ّ‫ي‬‫اللفظ‬ ‫وودرة‬ُ‫ق‬‫ال‬
‫ة‬ّ‫ي‬‫االستيعاب‬ ‫درة‬ُ‫ق‬‫ال‬-‫ة‬ّ‫ي‬‫التنافس‬ ‫القدرة‬–‫المالية‬ ‫القدرة‬
–‫القانونية‬ ‫القدرة‬.
132
‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
‫المهارة‬Skill
•‫أ‬ ‫خبرة‬ ‫هي‬‫في‬ ‫الشخص‬ ‫براعة‬ ‫أو‬ ‫تميز‬ ‫و‬‫معين‬ ‫شيء‬ ‫أداء‬
‫ةةةة‬‫ة‬‫ودق‬ ‫ةةةرعة‬‫ة‬‫بس‬‫وووالل‬‫و‬‫خ‬ ‫ووون‬‫و‬‫م‬ ‫وووك‬‫و‬‫وذل‬ ،‫م‬ّ‫وووتعل‬‫و‬‫ال‬‫ووودريب‬‫و‬‫والت‬
‫وتمرة‬‫و‬‫المس‬ ‫وة‬‫و‬‫والممارس‬.‫وابرة‬‫و‬‫مث‬ ‫وة‬‫و‬‫بدرج‬ ‫ورتبط‬‫و‬‫ي‬ ‫وا‬‫و‬‫وتطوره‬
‫ّن‬‫ي‬‫مع‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫ن‬ّ‫س‬‫للتح‬ ‫الجهد‬ ‫وبذل‬ ‫الشخص‬.
•‫والجمع‬‫مهارات‬‫ومن‬‫أمثلة‬‫المهوارات‬:‫الحركيوة‬ ‫المهوارة‬
–‫الرياضوية‬ ‫المهوارة‬–‫المالحظوة‬ ‫مهوارة‬–‫رسوم‬ ‫مهوارة‬
‫الخرائط‬–‫التحليل‬ ‫مهارة‬–‫القرار‬ ‫اتخاذ‬ ‫مهارة‬.
133
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا
محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا

More Related Content

Similar to محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا

الطفل بين الوظيفة الإج و النمذجة
الطفل بين الوظيفة الإج و النمذجةالطفل بين الوظيفة الإج و النمذجة
الطفل بين الوظيفة الإج و النمذجةHedi Mansour
 
علم المناهج الدراسية 6 نظريات المنهج
علم المناهج الدراسية 6 نظريات المنهجعلم المناهج الدراسية 6 نظريات المنهج
علم المناهج الدراسية 6 نظريات المنهجyusriya aljamil
 
الدرس الرابع
الدرس الرابعالدرس الرابع
الدرس الرابعsama4457
 
المناهج مقدمة
المناهج  مقدمةالمناهج  مقدمة
المناهج مقدمةMagdy Aly
 
منهج الوحدات الإطار النظري
منهج الوحدات الإطار النظريمنهج الوحدات الإطار النظري
منهج الوحدات الإطار النظريمنى البرعمي
 
السينما كأداة تعليمية
السينما كأداة تعليميةالسينما كأداة تعليمية
السينما كأداة تعليميةAysha Selim
 

Similar to محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا (7)

الطفل بين الوظيفة الإج و النمذجة
الطفل بين الوظيفة الإج و النمذجةالطفل بين الوظيفة الإج و النمذجة
الطفل بين الوظيفة الإج و النمذجة
 
علم المناهج الدراسية 6 نظريات المنهج
علم المناهج الدراسية 6 نظريات المنهجعلم المناهج الدراسية 6 نظريات المنهج
علم المناهج الدراسية 6 نظريات المنهج
 
الدرس الرابع
الدرس الرابعالدرس الرابع
الدرس الرابع
 
المناهج مقدمة
المناهج  مقدمةالمناهج  مقدمة
المناهج مقدمة
 
منهج الوحدات الإطار النظري
منهج الوحدات الإطار النظريمنهج الوحدات الإطار النظري
منهج الوحدات الإطار النظري
 
التربية.pptx
التربية.pptxالتربية.pptx
التربية.pptx
 
السينما كأداة تعليمية
السينما كأداة تعليميةالسينما كأداة تعليمية
السينما كأداة تعليمية
 

More from Qena faculty of education , South Valley University

المرتكزات الأساسية لتفعيل استخدام الأنفوجرافيك في عمليتي التعليم والتعلم.pdf
المرتكزات الأساسية لتفعيل استخدام الأنفوجرافيك في عمليتي التعليم والتعلم.pdfالمرتكزات الأساسية لتفعيل استخدام الأنفوجرافيك في عمليتي التعليم والتعلم.pdf
المرتكزات الأساسية لتفعيل استخدام الأنفوجرافيك في عمليتي التعليم والتعلم.pdfQena faculty of education , South Valley University
 
إنتاج المحتوى التعليمي الرقمي واستخدامه في التعليم والتعلم.pptx
إنتاج المحتوى التعليمي الرقمي واستخدامه في التعليم والتعلم.pptxإنتاج المحتوى التعليمي الرقمي واستخدامه في التعليم والتعلم.pptx
إنتاج المحتوى التعليمي الرقمي واستخدامه في التعليم والتعلم.pptxQena faculty of education , South Valley University
 
الرسوم التعليمية مفهومها وأنواعها وطرق ومعايير إنتاجها
 الرسوم التعليمية مفهومها وأنواعها وطرق ومعايير إنتاجها الرسوم التعليمية مفهومها وأنواعها وطرق ومعايير إنتاجها
الرسوم التعليمية مفهومها وأنواعها وطرق ومعايير إنتاجهاQena faculty of education , South Valley University
 
الرسوم التعليمية مفهومها وأنواعها وطرق ومعايير إنتاجها
الرسوم التعليمية مفهومها وأنواعها وطرق ومعايير إنتاجهاالرسوم التعليمية مفهومها وأنواعها وطرق ومعايير إنتاجها
الرسوم التعليمية مفهومها وأنواعها وطرق ومعايير إنتاجهاQena faculty of education , South Valley University
 

More from Qena faculty of education , South Valley University (20)

المرتكزات الأساسية لتفعيل استخدام الأنفوجرافيك في عمليتي التعليم والتعلم.pdf
المرتكزات الأساسية لتفعيل استخدام الأنفوجرافيك في عمليتي التعليم والتعلم.pdfالمرتكزات الأساسية لتفعيل استخدام الأنفوجرافيك في عمليتي التعليم والتعلم.pdf
المرتكزات الأساسية لتفعيل استخدام الأنفوجرافيك في عمليتي التعليم والتعلم.pdf
 
استخدام المدونات في التدريس.pptx
استخدام المدونات في التدريس.pptxاستخدام المدونات في التدريس.pptx
استخدام المدونات في التدريس.pptx
 
استخدام الأنفوجرافيك في التعليم والتعلم.pptx
استخدام الأنفوجرافيك في التعليم والتعلم.pptxاستخدام الأنفوجرافيك في التعليم والتعلم.pptx
استخدام الأنفوجرافيك في التعليم والتعلم.pptx
 
حكي القصص الرقمية
حكي القصص الرقميةحكي القصص الرقمية
حكي القصص الرقمية
 
وحدات التعلم الرقمية DLOs.pptx
وحدات التعلم الرقمية DLOs.pptxوحدات التعلم الرقمية DLOs.pptx
وحدات التعلم الرقمية DLOs.pptx
 
انتاج العروض التقديمية.pptx
انتاج العروض التقديمية.pptxانتاج العروض التقديمية.pptx
انتاج العروض التقديمية.pptx
 
إنتاج المحتوى التعليمي الرقمي واستخدامه في التعليم والتعلم.pptx
إنتاج المحتوى التعليمي الرقمي واستخدامه في التعليم والتعلم.pptxإنتاج المحتوى التعليمي الرقمي واستخدامه في التعليم والتعلم.pptx
إنتاج المحتوى التعليمي الرقمي واستخدامه في التعليم والتعلم.pptx
 
الرسوم والأشكال واستخدامها في التعليم والتعلم.pptx
الرسوم والأشكال واستخدامها في التعليم والتعلم.pptxالرسوم والأشكال واستخدامها في التعليم والتعلم.pptx
الرسوم والأشكال واستخدامها في التعليم والتعلم.pptx
 
digital audio educational content المحتوى التعليمي الرقمي (المسموع)
digital audio educational content المحتوى التعليمي الرقمي (المسموع) digital audio educational content المحتوى التعليمي الرقمي (المسموع)
digital audio educational content المحتوى التعليمي الرقمي (المسموع)
 
مثال لكفية عمل حساب على السلايد شير
مثال لكفية عمل حساب على السلايد شير مثال لكفية عمل حساب على السلايد شير
مثال لكفية عمل حساب على السلايد شير
 
كيف ترتب مذاكرتك باستخدام الخرائط الذهنية
كيف ترتب مذاكرتك باستخدام الخرائط الذهنية كيف ترتب مذاكرتك باستخدام الخرائط الذهنية
كيف ترتب مذاكرتك باستخدام الخرائط الذهنية
 
الرسوم التعليمية مفهومها وأنواعها وطرق ومعايير إنتاجها
 الرسوم التعليمية مفهومها وأنواعها وطرق ومعايير إنتاجها الرسوم التعليمية مفهومها وأنواعها وطرق ومعايير إنتاجها
الرسوم التعليمية مفهومها وأنواعها وطرق ومعايير إنتاجها
 
تصميم وإنتاج النماذج والعينات التعليمية
 تصميم وإنتاج النماذج والعينات التعليمية  تصميم وإنتاج النماذج والعينات التعليمية
تصميم وإنتاج النماذج والعينات التعليمية
 
الوسائل التعليمية مفهومها وتطويرها
الوسائل التعليمية مفهومها وتطويرهاالوسائل التعليمية مفهومها وتطويرها
الوسائل التعليمية مفهومها وتطويرها
 
الرسوم التعليمية مفهومها وأنواعها وطرق ومعايير إنتاجها
الرسوم التعليمية مفهومها وأنواعها وطرق ومعايير إنتاجهاالرسوم التعليمية مفهومها وأنواعها وطرق ومعايير إنتاجها
الرسوم التعليمية مفهومها وأنواعها وطرق ومعايير إنتاجها
 
الخرائط الذهنية الرقمية
الخرائط الذهنية الرقميةالخرائط الذهنية الرقمية
الخرائط الذهنية الرقمية
 
إنتاج واستخدام القصص الرقمية
إنتاج واستخدام القصص الرقميةإنتاج واستخدام القصص الرقمية
إنتاج واستخدام القصص الرقمية
 
Dr hussain dialogue skills مهارات الحوار
Dr hussain dialogue skills مهارات الحوار Dr hussain dialogue skills مهارات الحوار
Dr hussain dialogue skills مهارات الحوار
 
Digital learning objects وحدات التعلم الرقمية
Digital learning objects وحدات التعلم الرقميةDigital learning objects وحدات التعلم الرقمية
Digital learning objects وحدات التعلم الرقمية
 
Dr hussain digital storytelling حكي القصص الرقمية
Dr hussain digital storytelling حكي القصص الرقميةDr hussain digital storytelling حكي القصص الرقمية
Dr hussain digital storytelling حكي القصص الرقمية
 

Recently uploaded

التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfNaseej Academy أكاديمية نسيج
 
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxنشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxNaceraLAHOUEL1
 
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptوزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptAdamIdiris
 
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxالوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxMohamadAljaafari
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxyjana1298
 
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهليأنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهليneamam383
 
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docx
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docxمخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docx
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docxouassam
 
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdf
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdfالخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdf
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdfabdomjido9
 
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .pptالفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .pptNaeema18
 
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعر
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعرأمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعر
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعرneamam383
 
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجه
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجهأهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجه
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجهneamam383
 
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxدرس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxNaceraLAHOUEL1
 
مدخل لعلم الارشاد السياحي الفصل الاول.pptx
مدخل لعلم الارشاد السياحي الفصل الاول.pptxمدخل لعلم الارشاد السياحي الفصل الاول.pptx
مدخل لعلم الارشاد السياحي الفصل الاول.pptxtourismistchristenaa
 

Recently uploaded (13)

التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
 
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxنشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
 
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptوزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
 
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxالوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
 
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهليأنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
 
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docx
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docxمخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docx
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docx
 
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdf
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdfالخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdf
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdf
 
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .pptالفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
 
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعر
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعرأمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعر
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعر
 
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجه
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجهأهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجه
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجه
 
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxدرس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
 
مدخل لعلم الارشاد السياحي الفصل الاول.pptx
مدخل لعلم الارشاد السياحي الفصل الاول.pptxمدخل لعلم الارشاد السياحي الفصل الاول.pptx
مدخل لعلم الارشاد السياحي الفصل الاول.pptx
 

محاضرات في طرق تدريس الدراسات الاجتماعية " والجغرافيا

  • 1. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬ ‫مقرر‬‫طرق‬‫ال‬‫تدريس‬ ‫الثالثة‬ ‫الفرقة‬–‫شعبة‬‫الجغرافي‬‫ـــ‬‫ا‬ ‫إعداد‬ ‫أ‬.‫د‬‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫احمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫التدريس‬ ‫وطرق‬ ‫المناهج‬ ‫قسم‬ ‫بقنا‬ ‫التربية‬ ‫كلية‬-‫الوادي‬ ‫جنوب‬ ‫جامعة‬ hussainbaset@svu.edu.eg 1
  • 2. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
  • 3. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫الدراسات‬‫االجتماعية‬ )‫مفهومها‬–‫أهميتها‬–‫تدريسها‬ ‫وأهداف‬) 3
  • 4. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫االجتماعية‬ ‫العلــــــوم‬ ‫االجتمــاعية‬ ‫المـــواد‬ ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬
  • 5. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫االجتماعية‬ ‫المــــواد‬ 5
  • 6. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫االجتماعية‬ ‫اد‬‫و‬‫الم‬Social Subject •‫طلق‬ُ‫ي‬‫مصطلح‬‫اد‬‫و‬‫الم‬‫االجتماعية‬‫على‬‫مجموعة‬‫اد‬‫و‬‫م‬ ‫تدرس‬‫في‬‫مدارسنا‬‫الثانوية‬‫وتشمل‬(‫يخ‬‫ر‬‫التا‬‫افيا‬‫ر‬‫الجغ‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الت‬‫و‬‫القومية‬‫االجتماع‬‫و‬‫الفلسفة‬‫و‬‫االقتصاد‬‫و‬‫السياسة‬‫و‬ ‫وعلم‬‫النفس‬‫المنطق‬‫و‬‫األخالق‬‫و‬)،‫وهى‬‫اد‬‫و‬‫م‬‫تعتني‬ ‫باإلنسان‬‫وعالقاته‬‫بالمجتمع‬‫البيئة‬‫و‬‫التي‬‫يعيش‬‫فيها‬‫على‬ ‫ى‬‫المستو‬‫المحلى‬‫بي‬‫ر‬‫الع‬‫و‬‫اإلسالمي‬‫و‬‫يقي‬‫ر‬‫األف‬‫و‬‫العالمي‬‫و‬، ‫العمل‬‫و‬‫على‬‫تطوير‬‫تلك‬‫العالقات‬‫من‬‫أجل‬‫حياة‬‫أفضل‬ ‫لإلنسان‬. 6
  • 7. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫التاريـخ‬ •‫يتناول‬‫عالقة‬‫اإلنسان‬‫ببيئته‬‫الطبيعية‬‫االجتماعية‬‫و‬‫في‬ ‫عصور‬‫مضت‬‫ليعرض‬‫على‬‫األبناء‬‫األحفاد‬‫و‬‫ة‬‫ر‬‫صو‬‫من‬ ‫جهود‬‫اآلباء‬‫األجداد‬‫و‬‫األجيال‬‫و‬‫السابقة‬،‫وما‬‫حققوه‬‫من‬ ‫أمجاد‬. •‫بقصد‬‫تنمية‬‫از‬‫ز‬‫اعت‬‫و‬‫التالميذ‬‫بتلك‬‫األمجاد‬‫الماضية‬، ‫اكهم‬‫ر‬‫د‬‫ا‬‫و‬‫للعالقات‬‫ة‬‫ر‬‫الحاض‬‫في‬‫ضوء‬‫العالقات‬‫الماضية‬، ‫اف‬‫ر‬‫استش‬‫و‬‫المستقبل‬‫بتوقع‬‫أحداثه‬‫وعالقاته‬‫اته‬‫ر‬‫وتطو‬ ‫المستقبلية‬. 7
  • 8. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫الجغرافيا‬ •‫توضح‬‫عالقة‬‫اإلنسان‬‫ببيئته‬‫الطبيعية‬‫في‬‫الوقت‬‫الحاضر‬ ‫وما‬‫ينشأ‬‫عن‬‫ذلك‬‫من‬‫تفاعل‬‫يتمثل‬‫فيما‬‫يقوم‬‫به‬‫اإلنسان‬ ‫من‬‫أنواع‬‫النشاط‬‫البشري‬‫ليستغل‬‫ويستثمر‬‫بيئته‬‫وما‬ ‫تتضمنه‬‫من‬‫موارد‬‫على‬‫الوجه‬‫األكمل‬. •‫لى‬‫ذلك‬‫عد‬ُ‫ت‬‫الجغرافيا‬‫أحد‬‫العلوم‬‫التي‬‫تجمع‬‫بين‬‫المجالين‬ ‫الطبيعي‬،‫والبشري‬‫أي‬‫ال‬‫يمكن‬‫اعتبارها‬‫علما‬‫طبيعيا‬ ‫تماما‬‫أو‬‫علما‬‫إنسانيا‬‫تماما‬،‫وهى‬‫لذلك‬‫تنقسم‬‫إلى‬‫قسمين‬ ‫هما‬‫الجغرافيا‬‫الطبيعية‬‫والجغرافيا‬‫البشرية‬. 8
  • 9. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫القومية‬ ‫التربية‬ •‫فتوضح‬‫عالقة‬‫اإلنسان‬‫ببيئته‬‫االجتماعية‬‫وما‬‫ينشأ‬‫عن‬‫هذه‬ ‫العالقة‬‫من‬‫قواعد‬‫وقوانين‬‫وحقوق‬‫وواجبات‬،‫أو‬‫عالقة‬ ‫الفرد‬‫بأسرته‬‫الصغيرة‬‫والكبيرة‬،‫وبمدرسته‬‫وبمجتمعه‬، ‫وبالجهات‬‫التي‬‫تقدم‬‫له‬‫الخدمات‬،‫كما‬‫تختص‬‫بدراسة‬ ‫التنظيمات‬‫الحكومية‬‫المختلفة‬‫وأساليب‬‫اإلشراف‬‫عليها‬ ‫ومشكالتها‬،‫ألنها‬‫تسعى‬‫إلى‬‫جعل‬‫اإلنسان‬‫يشعر‬‫شعورا‬ ‫حقيقيا‬‫بذلك‬‫المحيط‬‫االجتماعي‬‫الذي‬‫يمارس‬‫الحياة‬‫فيه‬. 9
  • 10. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫القومية‬ ‫التربية‬ ‫تابع‬ •‫والمقصود‬‫بالمحيط‬‫االجتماعي‬‫في‬‫التربية‬‫القومية‬‫ليس‬ ‫مجرد‬‫البيئة‬‫المحلية‬،‫ولكن‬‫البيئة‬‫اإلنسانية‬‫بمعناها‬‫الواسع‬ ‫وأبعادها‬‫الفكرية‬‫والنفسية‬‫واالجتماعية‬‫مما‬‫يجعلها‬‫تتسع‬ ‫لتشمل‬‫الكون‬‫كله‬. •‫لذا‬‫تسعى‬‫التربية‬‫القومية‬‫إلى‬‫إعداد‬‫المواطن‬‫الصالح‬ ‫وإدراكه‬‫لمفهوم‬‫القومية‬‫والوطنية‬‫من‬‫خالل‬‫وحدة‬‫التاريخ‬ ‫والثقافة‬‫والمصالح‬‫والتقاليد‬‫واآلالم‬‫واآلمال‬‫والتطلعات‬ ‫نحو‬‫وطن‬‫متكامل‬. 10
  • 11. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫القومية‬ ‫التربية‬ ‫تابع‬ •‫ويبدو‬‫أن‬‫هناك‬‫عدم‬‫استقرار‬‫حول‬‫تسمية‬‫هذا‬‫المادة‬ ‫بالتربية‬‫المدنية‬‫أو‬‫التربية‬‫الوطنية‬‫أو‬‫التربية‬‫القومية‬، ‫والحقيقة‬‫أن‬‫األمر‬‫يتعلق‬‫بالدرجة‬‫األولى‬‫في‬‫تدرج‬ ‫مستويات‬‫االنتماء‬. •‫فقد‬‫يري‬‫المجتمع‬‫ضرورة‬‫االنتماء‬‫للمدنية‬‫فيحتوى‬‫هذا‬ ‫التخصص‬‫على‬‫الحقوق‬‫والواجبات‬‫المدنية‬‫وسبل‬ ‫المشاركة‬‫المدنية‬،‫أو‬‫قد‬‫يري‬‫المجتمع‬‫أن‬‫هذه‬‫الدائرة‬‫البد‬ ‫أن‬‫تكون‬‫أوسع‬‫فيكون‬‫االنتماء‬‫للدولة‬،‫والوطن‬‫و‬‫ذلك‬‫على‬ ‫اعتبار‬‫أن‬‫االنتماء‬‫للوطن‬‫أعم‬. 11
  • 12. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫االجتماعية‬ ‫العلـــــوم‬ 12
  • 13. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫االجتماعية‬ ‫العلوم‬Social Science: •‫يطلق‬‫على‬‫العلوم‬‫التي‬‫تهتم‬‫بدراسة‬‫اإلنسان‬‫وعالقته‬ ‫بمجتمعه‬‫وببيئته‬،‫وتضم‬‫علوم‬(‫التاريخ‬–‫الجغرافيا‬– ‫االقتصاد‬–‫السياسة‬–‫الفلسفة‬–‫االجتماع‬-‫علم‬‫النفس‬– ‫المنطق‬–‫األخالق‬)،‫وتركز‬‫اهتمامها‬‫على‬‫الجانب‬ ‫الفكري‬‫وتهتم‬‫بإتقان‬‫الحقائق‬‫والمعلومات‬‫مهما‬‫كانت‬‫هذه‬ ‫الحقائق‬‫والمعلومات‬‫جافة‬‫ومعقدة‬‫لذا‬‫يتم‬‫تدريسها‬‫في‬ ‫المرحلة‬‫الجامعية‬،‫ألنها‬‫تحتاج‬‫إلى‬‫قدرات‬‫عقلية‬‫أعلى‬‫في‬ ‫إدراكها‬. 13
  • 14. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ 14
  • 15. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
  • 16. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬Social Studies: .1‫تلك‬‫األجزاء‬‫من‬‫العلوم‬‫االجتماعية‬‫التي‬‫تختار‬‫من‬‫اجل‬‫خلق‬‫المواطن‬ ‫الصالح‬‫في‬‫مجتمع‬‫ديمقراطي‬. .2‫العناصر‬‫المستديمة‬‫من‬‫علوم‬‫التاريخ‬‫والجغرافيا‬‫واالقتصاد‬‫و‬‫السياسية‬ ‫واالجتماع‬‫واألنثروبولوجي‬‫و‬‫علم‬‫النفس‬‫والفلسفة‬‫في‬‫المدارس‬. .3‫تلك‬‫العلوم‬‫االجتماعية‬‫المبسطة‬‫والمعدلة‬‫لألغراض‬‫التربوية‬،‫وهى‬ ‫المصدر‬‫الذي‬‫تلجأ‬‫إليه‬‫الدراسات‬‫االجتماعية‬‫في‬‫استقصاء‬‫المعلومات‬ ‫المناسبة‬‫للتالميذ‬. .4‫صورة‬‫مبسطة‬‫للعلوم‬‫االجتماعية‬. .5‫مزيج‬‫وتكامل‬‫للعلوم‬‫االجتماعية‬. .6‫أجزاء‬‫استخلصت‬‫من‬‫العلوم‬‫االجتماعية‬‫بغرض‬‫إعداد‬‫المواطن‬‫الصالح‬. 16
  • 17. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬Social Studies: ‫و‬‫لذلك‬‫يتضح‬‫أن‬‫الدراسات‬‫االجتماعية‬‫تعني‬‫االهتمام‬‫بالبعد‬ ‫االجتماعي‬‫في‬‫دراسة‬‫الظاهرات‬‫الجغرافية‬‫واألحداث‬،‫التاريخية‬ ‫وتحليل‬‫هذا‬‫البعد‬‫لتعرف‬‫مشكالته‬‫وخصائصه‬. ‫واتخاذ‬‫البيئة‬(‫المجتمع‬)‫معمل‬‫للتدريس‬‫وإخضاع‬‫الظاهرات‬ ‫االجتماعية‬‫للدراسة‬‫والتحليل‬‫العلمي‬. ‫ومن‬‫المجاالت‬‫موضع‬‫االهتمام‬‫بالنسبة‬‫للدراسات‬‫االجتماعية‬: ‫المواطنة‬‫العالم‬‫ي‬‫ة‬،‫حقوق‬‫اإلنسان‬،‫التربية‬‫الدولية‬،‫التربية‬ ‫االستهالكية‬،‫التربية‬‫وسوق‬‫العمل‬‫والبحث‬‫عن‬‫المهنة‬،‫العنف‬ ‫والجريمة‬‫واإلرهاب‬،‫التربية‬‫البيئية‬،‫الديمقراطية‬‫وإبداء‬‫الرأي‬، ‫المشاركة‬‫السياسية‬،‫المرآة‬‫ودورها‬‫في‬‫المجتمع‬،‫وإلخ‬.. 17
  • 18. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫العلوم‬ ‫من‬ ‫بغيرها‬ ‫االجتماعية‬ ‫المواد‬ ‫عالقة‬ 18
  • 19. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫المواد‬ ‫عالقة‬ ‫االجتماعية‬ ‫من‬ ‫بغيرها‬ ‫العلوم‬
  • 20. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫العلوم‬ ‫من‬ ‫بغيرها‬ ‫االجتماعية‬ ‫المواد‬ ‫عالقة‬ .1، ‫دراسةتها‬ ‫فةي‬ ‫العلميةة‬ ‫الطريقةة‬ ‫تشتق‬ ‫االجتماعية‬ ‫المواد‬ ‫ةةه‬‫ة‬‫لتوجي‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫االجتماعي‬ ‫ةةرول‬‫ة‬‫ال‬ ‫ةةال‬‫ة‬‫تكتس‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫الطبيعي‬ ‫ةةوم‬‫ة‬‫والعل‬ ‫المجتمع‬ ‫صالح‬ ‫نحو‬ ‫أبحاثها‬. .2‫جةديرة‬ ‫مشةكالت‬ ‫الطبيعيةة‬ ‫للعلةوم‬ ‫تقدم‬ ‫االجتماعية‬ ‫المواد‬ ‫الطبيعيةة‬ ‫البيئة‬ ‫مع‬ ‫اإلنسان‬ ‫لمشكالت‬ ‫حال‬ ‫وذلك‬ ، ‫بالبحث‬ ‫األبحاث‬ ‫تلك‬ ‫بنتائج‬ ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫وتستفيد‬ ،. 20
  • 21. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫أشكال‬‫الربط‬‫اد‬‫و‬‫الم‬ ‫بين‬‫االجتماعية‬ 21
  • 22. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫أشكال‬ ‫اد‬‫و‬‫الم‬ ‫بين‬ ‫الربط‬ ‫االجتماعية‬ ‫الربط‬ ‫اإلدماج‬‫التكامل‬
  • 23. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫الربط‬ ‫المنظم‬ ‫منظمة‬ ‫لخطة‬ ً‫ا‬‫طبق‬ ‫ويتم‬ ‫العرضي‬ ‫متفق‬ ‫تخطيط‬ ‫أو‬ ‫مسبق‬ ‫إعداد‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫عليه‬
  • 24. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫اإلدماج‬ •‫يعتبر‬‫اإلدماج‬‫أسلوب‬‫أخر‬‫للربط‬‫بين‬‫المواد‬ ‫االجتماعية‬‫والمواد‬‫األخرى‬،‫واإلفادة‬‫مما‬‫يبدو‬ ‫بينها‬‫من‬‫قنوات‬‫عريضة‬‫أو‬‫عالقات‬‫في‬‫الشرح‬ ‫والتفسير‬‫بقصد‬‫الفهم‬،‫ولقد‬‫قصد‬‫باإلدماج‬‫إزالة‬ ‫الحواجز‬‫بين‬‫المواد‬‫الدراسية‬‫كلية‬‫كرد‬‫فعل‬‫لتزايد‬ ‫مجاالت‬‫الدراسة‬ 24
  • 25. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫الدمج‬ ‫صور‬ .1‫وى‬‫و‬‫األول‬ ‫وورة‬‫و‬‫الص‬:‫ون‬‫و‬‫م‬ ‫وة‬‫و‬‫المتقارب‬ ‫وات‬‫و‬‫المجموع‬ ‫واج‬‫و‬‫إدم‬ ‫وي‬‫و‬‫ه‬ ‫ووووات‬‫و‬‫واللغ‬ ‫وووووم‬‫و‬‫العل‬ ‫أو‬ ‫ووووة‬‫و‬‫االجتماعي‬ ‫ووووواد‬‫و‬‫الم‬ ‫وووول‬‫و‬‫مث‬ ‫ووووواد‬‫و‬‫الم‬ ‫والرياضيات‬. .2‫الثانية‬ ‫الصورة‬:‫مون‬ ‫متقاربة‬ ‫غير‬ ‫مجموعات‬ ‫إدماج‬ ‫وهي‬ ‫وات‬‫و‬‫واللغ‬ ‫االجتماعيوة‬ ‫والموواد‬ ‫واألدب‬ ‫واريخ‬‫و‬‫الت‬ ‫مثول‬ ‫الموواد‬ ‫الواسوعة‬ ‫المجواالت‬ ‫مونه‬ ‫مصطلح‬ ‫عادة‬ ‫ويطلق‬ ، ‫وغيرها‬ ‫يطلوق‬ ‫بينموا‬ ، ‫اإلدمواج‬ ‫روورتي‬ ‫مون‬ ‫األولوى‬ ‫الصورة‬ ‫على‬ ‫المندم‬ ‫المنه‬ ‫مصطلح‬ ‫الثانية‬ ‫الصورة‬ ‫على‬. 25
  • 26. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫يلي‬ ‫ما‬ ‫أهمها‬ ‫اإلدماج‬ ‫ألسلوب‬ ‫النقد‬ ‫نواحي‬ ‫بعض‬: .1‫والموزعة‬ ‫المجزأة‬ ‫الخبرات‬ ‫ربط‬ ‫يغفل‬ ‫ما‬ ‫كثير‬ ‫اإلدماج‬ ‫أن‬ ‫المتقاربة‬ ‫غير‬ ‫أو‬ ‫المتقاربة‬ ‫المواد‬ ‫على‬. .2‫السطحية‬ ‫من‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫الدراسة‬ ‫يجعل‬ ‫اإلدماج‬ ‫أن‬. .3‫عديدة‬ ‫مجاالت‬ ‫من‬ ‫الدراسية‬ ‫للمادة‬ ‫انتقائه‬ ‫في‬ ‫اإلدماج‬ ‫أن‬ ‫مادة‬ ‫لكل‬ ‫المميزة‬ ‫المعالم‬ ‫يخفي‬ ‫مما‬ ، ‫معا‬ ‫يمزجها‬. .4‫اكتساب‬ ‫من‬ ‫األحيان‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫في‬ ‫التلميذ‬ ‫يحرم‬ ‫اإلدماج‬ ‫أن‬ ‫دراسةة‬ ‫مةن‬ ‫اكتسةابها‬ ‫يسةتطيع‬ ‫واتجاهةات‬ ‫وميول‬ ‫مهارات‬ ‫منفصلة‬ ‫بصورة‬ ‫الدراسية‬ ‫المواد‬. 26
  • 27. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫يلي‬ ‫ما‬ ‫أهمها‬ ‫اإلدماج‬ ‫ألسلوب‬ ‫النقد‬ ‫نواحي‬ ‫بعض‬: 5-‫فةي‬ ‫نجةد‬ ‫الةذي‬ ‫المةنظم‬ ‫غيةر‬ ‫التفكير‬ ‫إلى‬ ‫عودة‬ ‫فيه‬ ‫اإلدماج‬ ‫أن‬ ‫ووسةائل‬ ‫األهةداف‬ ‫بةين‬ ‫الخلةط‬ ‫مةن‬ ‫نوعا‬ ‫يحدث‬ ‫مما‬ ‫الطفولة‬ ‫مرحلة‬ ‫تحقيقها‬. 6-‫ةةةربط‬‫ة‬‫ل‬ ‫ةةةات‬‫ة‬‫والتعميم‬ ‫ةةةاد‬‫ة‬‫المب‬ ‫ةةةى‬‫ة‬‫إل‬ ‫ةةةتناد‬‫ة‬‫اس‬ ‫ةةةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫ةةةاج‬‫ة‬‫اإلدم‬ ‫أن‬ ‫علةى‬ ‫يجعلهةا‬ ‫قةد‬ ‫مختلفةة‬ ‫مةواد‬ ‫تحتويهةا‬ ‫التةي‬ ‫والحقائق‬ ‫المعلومات‬ ‫التالميةةذ‬ ‫مةةن‬ ‫كثيةةر‬ ‫ةي‬‫ة‬‫عل‬ ‫يصةةعال‬ ‫ممةةا‬ ‫التجريةةد‬ ‫مةةن‬ ‫عةةال‬ ‫مسةةتوع‬ ‫إدراكها‬. 7-‫كمةا‬ ، ‫والتلميةذ‬ ‫للمعلمين‬ ‫عديدة‬ ‫قراءات‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬ ‫اإلدماج‬ ‫أن‬ ‫مةن‬ ‫يكةون‬ ‫ال‬ ‫قةد‬ ‫تقويم‬ ‫وأساليال‬ ‫متنوعة‬ ‫تعليمية‬ ‫وسائل‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬ ‫توفيرها‬ ‫اليسير‬. 27
  • 28. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ً‫ا‬‫ثالث‬:‫التكامل‬ •‫هو‬‫فكرة‬‫وسط‬‫بين‬‫المواد‬‫المنفصلة‬‫وبين‬‫اإلدماج‬‫الشامل‬، ‫فهو‬‫يعترف‬‫بوجود‬‫فوارل‬‫بين‬‫المواد‬،‫ولكنه‬‫يتخطى‬‫هذه‬ ‫الحدود‬‫كلما‬‫دعت‬‫الضرورة‬‫إلى‬‫ذلك‬‫أثناء‬‫التدريس‬،‫لكن‬ ‫دون‬‫دم‬‫المواد‬‫بعضها‬‫ببعض‬،‫والتكامل‬‫يعني‬‫بالتنظيم‬ ‫السيكولوجي‬،‫حيث‬‫يبدأ‬‫بمواضع‬‫اهتمام‬‫التالميذ‬،‫لكن‬‫ال‬ ‫يغفل‬‫الترتيب‬‫المنطقي‬‫للمادة‬. •‫وتعتبر‬‫الدراسات‬‫االجتماعية‬‫إحدى‬‫رور‬‫التكامل‬‫بين‬‫المواد‬ ‫االجتماعية‬،‫حيث‬‫أنها‬‫تعرض‬‫المادة‬‫العلمية‬‫على‬‫هيئة‬ ‫موضوعات‬‫تتكامل‬‫فيها‬‫الحقائق‬‫التاريخية‬‫مع‬‫الجغرافية‬، ‫بدون‬‫فوارل‬‫بين‬‫هذه‬‫المواد‬. 28
  • 29. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ً‫ا‬‫ر‬‫شك‬‫لكم‬
  • 30. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬ ‫طرق‬‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫شعبة‬{‫ال‬‫ج‬‫غ‬‫ر‬‫ا‬‫ف‬‫ي‬‫ـــ‬‫ا‬} ‫إعداد‬ ‫أ‬.‫د‬‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫احمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫التدريس‬ ‫وطرق‬ ‫المناهج‬ ‫قسم‬ ‫بقنا‬ ‫التربية‬ ‫كلية‬-‫الوادي‬ ‫جنوب‬ ‫جامعة‬ hussainbaset@svu.edu.eg 2 30
  • 31. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
  • 32. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
  • 33. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫أهمية‬ ‫االجتماعية‬ 33
  • 34. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫أهمية‬ 1-‫منبةةع‬ ‫االجتماعيةةة‬ ‫الدراسةةات‬ ‫تعتبةةر‬‫االجتمةةاعي‬ ‫الةةتعلم‬‫والتربيةةة‬ ‫االجتماعية‬. 2-‫تسةةاعد‬‫فةةي‬ ‫بوضةةعه‬ ‫التبصةةر‬ ‫علةةى‬ ‫المةةتعلم‬‫الزمةةان‬(‫خةةالل‬ ‫مةةن‬ ‫ةاريخ‬‫ة‬‫الت‬ ‫ةة‬‫ة‬‫دراس‬)‫ةان‬‫ة‬‫والمك‬(‫ةا‬‫ة‬‫الجغرافي‬ ‫ةة‬‫ة‬‫دراس‬ ‫ةالل‬‫ة‬‫خ‬ ‫ةن‬‫ة‬‫م‬)‫ةذي‬‫ة‬‫ال‬ ‫فيه‬ ‫يعيش‬. 3-‫ةةد‬‫ة‬‫تزي‬‫ةةن‬‫ة‬‫م‬ ‫ةةر‬‫ة‬‫بكثي‬ ‫ةةين‬‫ة‬‫المتعلم‬ ‫ةةام‬‫ة‬‫اهتم‬ ‫ةةن‬‫ة‬‫م‬‫ةةكالت‬‫ة‬‫المش‬‫ةةة‬‫ة‬‫االجتماعي‬ ‫الحاضرة‬ ‫والسياسية‬ ‫واالقتصادية‬. 4-‫تساعد‬‫فهم‬ ‫على‬‫الضوابط‬‫لدراسةة‬ ‫التعةرض‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫االجتماعية‬ ‫االجتماعية‬ ‫والمؤسسات‬ ‫الهيئات‬ ‫وقوانين‬ ‫الحكومية‬ ‫النظم‬. 5-‫تسةاعد‬‫ةارات‬‫ة‬‫مه‬ ‫ةة‬‫ة‬‫تنمي‬ ‫ةى‬‫ة‬‫عل‬‫التفكيةر‬‫ةين‬‫ة‬‫المتعلم‬ ‫ةاعدة‬‫ة‬‫ومس‬ ‫ةي‬‫ة‬‫العلم‬ ‫االستدالل‬ ‫على‬ ‫القائمة‬ ‫التعميمات‬ ‫فهم‬ ‫على‬. 34
  • 35. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫أهمية‬ 6-‫عةةةد‬ُ‫ت‬‫ةةةة‬‫ة‬‫تنمي‬ ‫علةةةى‬ ‫ةةةرة‬‫ة‬‫مباش‬ ‫ةةةئولة‬‫ة‬‫مس‬‫ةةةة‬‫ة‬‫الحاس‬‫ةةةة‬‫ة‬‫االجتماعي‬ ‫للمتعلمين‬ ‫السليم‬ ‫االجتماعي‬ ‫والسلوك‬. 7-‫ةرة‬‫ة‬‫فك‬ ‫فهةةم‬ ‫ةى‬‫ة‬‫عل‬ ‫ةاعد‬‫ة‬‫تس‬‫ةاهم‬‫ة‬‫التف‬‫ةة‬‫ة‬‫وتنمي‬ ، ‫العةةالمي‬‫النظةةرة‬ ‫وتدعمها‬ ‫القومية‬ ‫الرول‬ ‫تقوي‬ ‫التي‬ ‫العالمية‬. 8-‫علةى‬ ‫تؤكد‬‫القةيم‬ ‫نظةام‬‫علةى‬ ‫وتعمةل‬ ‫المجتمةع‬ ‫فةي‬ ‫االجتمةاعي‬ ً‫ال‬‫وعم‬ ً‫ال‬‫قو‬ ‫تمثله‬. 9-‫المشةكالت‬ ‫مةن‬ ‫الكثيةر‬ ‫حل‬ ‫في‬ ‫التربية‬ ‫دور‬ ‫على‬ ‫تؤكد‬‫البيئيةة‬ ‫وترشةيد‬ ‫مواردهةا‬ ‫علةى‬ ‫والتعةرف‬ ، ‫توازنهةا‬ ‫على‬ ‫والمحافظة‬ ‫استخدامها‬. 35
  • 36. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ 10-‫تعمل‬‫األدوار‬ ‫وتقةدير‬ ‫إدراك‬ ‫من‬ ‫المتعلمين‬ ‫تمكين‬ ‫على‬ ‫ةةا‬‫ة‬‫به‬ ‫ةةت‬‫ة‬‫قام‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫الت‬‫ةةيات‬‫ة‬‫الشخص‬‫ةةي‬‫ة‬‫الماض‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫الوطني‬ ‫ةل‬‫ة‬‫ح‬ ‫ةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫ةا‬‫ة‬‫وتعاونه‬ ، ‫ةاري‬‫ة‬‫الحض‬ ‫ةا‬‫ة‬‫وتأثيره‬ ، ‫ةر‬‫ة‬‫والحاض‬ ‫ةةرة‬‫ة‬‫ومناص‬ ، ‫واالقتصةةادية‬ ‫السياسةةية‬ ‫العةةالم‬ ‫مشةةكالت‬ ‫االسةتقالل‬ ‫نيةل‬ ‫أجةل‬ ‫من‬ ‫بحقوقها‬ ‫تطالال‬ ‫التي‬ ‫الشعوب‬ ‫الغاصال‬ ‫المستعمر‬ ‫من‬. 11-‫على‬ ‫المتعلمين‬ ‫قدرة‬ ‫تنمي‬‫والمقارنةة‬ ‫والتحليةل‬ ‫النقةد‬، ‫ووزن‬‫ةةاذ‬‫ة‬‫واتخ‬ ‫ةةدار‬‫ة‬‫وإص‬ ، ‫ةةة‬‫ة‬‫األدل‬‫ةةرارات‬‫ة‬‫الق‬‫ةةام‬‫ة‬‫واألحك‬ ‫اإليجابية‬. ‫تابع‬‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫أهمية‬ 36
  • 37. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫العامة‬ ‫األهداف‬ ‫االجتماعية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫لتدريس‬ 37
  • 38. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫لتدريس‬ ‫العامة‬ ‫األهداف‬‫الجغرافيا‬ 38
  • 39. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫لتدريس‬ ‫العامة‬ ‫األهداف‬‫الجغرافيا‬ 1-‫دراسة‬‫العالقات‬، ‫فيها‬ ‫يعيشون‬ ‫التي‬ ‫والبيئة‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫مشكالت‬ ‫من‬ ‫عنها‬ ‫يسفر‬ ‫وما‬. 2-‫ةةةة‬‫ة‬‫إتاح‬‫ةةةالب‬‫ة‬‫للط‬ ‫ةةةة‬‫ة‬‫الفرص‬‫ةةةة‬‫ة‬‫للمالحظ‬‫ةةةر‬‫ة‬‫وغي‬ ‫ةةةرة‬‫ة‬‫المباش‬ ‫المحيطة‬ ‫البيئة‬ ‫في‬ ‫الجغرافية‬ ‫الظواهر‬ ‫لبعض‬ ‫المباشرة‬. 3-‫تنمية‬‫الوالء‬‫التلميذ‬ ‫يشعر‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ، ‫به‬ ‫واالعتزاز‬ ‫للوطن‬ ‫ةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫ةاركة‬‫ة‬‫والمش‬ ‫ةكالته‬‫ة‬‫بمش‬ ‫ةاس‬‫ة‬‫واإلحس‬ ‫ةوطن‬‫ة‬‫لل‬ ‫ةه‬‫ة‬‫بانتمائ‬ ‫حلولها‬. 39
  • 40. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫لتدريس‬ ‫العامة‬ ‫األهداف‬‫الجغرافيا‬ 4-‫ةةالخبرة‬‫ة‬‫ب‬ ‫ةةذ‬‫ة‬‫التالمي‬ ‫ةةزود‬‫ة‬‫ت‬‫ةةة‬‫ة‬‫الجمالي‬‫ةةم‬‫ة‬‫العل‬ ‫ةةت‬‫ة‬‫ليس‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫وه‬ ، ،‫ةا‬‫ة‬‫دوره‬ ‫إنكةار‬ ‫ةن‬‫ة‬‫يمك‬ ‫ال‬ ‫ولكةن‬ ،‫ةذلك‬‫ة‬‫ب‬ ‫ينفةرد‬ ‫ةذي‬‫ة‬‫ال‬ ‫الوحيةد‬ ‫ر‬ ‫منةا‬ ‫فةي‬ ‫متوفرة‬ ‫الجمال‬ ‫فظاهرة‬‫الركامةات‬، ‫الجليديةة‬ ‫والجنةادل‬ ‫الجبةال‬ ‫على‬ ‫الطبيعية‬ ‫ر‬ ‫والمنا‬ ‫الميا‬ ‫ومساقط‬ ‫والشالالت‬. 5-‫ةرة‬‫ة‬‫الخب‬ ‫ةي‬‫ة‬‫تنم‬‫ةة‬‫ة‬‫العاطفي‬‫ةن‬‫ة‬‫ع‬ ،‫ةذ‬‫ة‬‫التالمي‬ ‫ةدع‬‫ة‬‫ل‬ ‫ةة‬‫ة‬‫والوجداني‬ ‫المكتشفين‬ ‫مغامرات‬ ‫تتبع‬ ‫طريق‬. 6-‫تلعةال‬‫تنميةة‬ ‫فةي‬ ً‫ا‬‫كبيةر‬ ً‫ا‬‫دور‬‫التفكيةر‬‫و‬‫العقليةة‬‫ةة‬‫ة‬‫الجغرافي‬ ‫التالميذ‬ ‫لدع‬ 40
  • 41. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫تابع‬‫لتدريس‬ ‫العامة‬ ‫األهداف‬‫الجغرافيا‬ 7-‫تنمي‬‫التكامليةة‬‫متةرابط‬ ‫علةم‬ ‫الجغرافيةا‬ ‫أن‬ ‫حيةث‬ ، ‫التالميةذ‬ ‫لةدع‬ ‫ةال‬‫ة‬‫اتص‬ ‫ةه‬‫ة‬‫ل‬ ‫ةاقط‬‫ة‬‫التس‬ ‫و‬ ‫ةس‬‫ة‬‫والطق‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ن‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫ةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫ةرع‬‫ة‬‫األخ‬ ‫ةوم‬‫ة‬‫العل‬ ‫ةع‬‫ة‬‫م‬ ‫األرض‬ ‫وحركةات‬ ، ‫األحيةاء‬ ‫بعلةم‬ ‫مةرتبط‬ ‫والنبةات‬ ، ‫الفيزياء‬ ‫بعلم‬ ‫ةةلة‬‫ة‬‫ص‬ ‫ذات‬ ‫ةةان‬‫ة‬‫اإلنس‬ ‫ةةات‬‫ة‬‫وتحرك‬ ، ‫ةةا‬‫ة‬‫الجيولوجي‬ ‫ةةم‬‫ة‬‫بعل‬ ‫ةةال‬‫ة‬‫اتص‬ ‫ذات‬ ، ‫ةةاع‬‫ة‬‫االجتم‬ ‫ةةم‬‫ة‬‫بعل‬ ‫ةةلة‬‫ة‬‫ص‬ ‫ذات‬ ‫ةةان‬‫ة‬‫اإلنس‬ ‫ةةاة‬‫ة‬‫حي‬ ‫ةةاط‬‫ة‬‫وأنم‬ ، ‫بالتةةاريخ‬ ‫العلوم‬ ‫من‬ ‫وغيرها‬ ‫الجغرافيا‬ ‫بين‬ ‫التكاملية‬ ‫تظهر‬ ‫وهكذا‬. 41
  • 42. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫تابع‬‫لتدريس‬ ‫العامة‬ ‫األهداف‬‫الجغرافيا‬ 8-‫تنمية‬ ‫على‬ ‫تعمل‬‫المواطنة‬‫بالقةدرة‬ ‫وتةزودهم‬ ،‫التالميةذ‬ ‫عند‬ ‫فةي‬ ‫تةؤثر‬ ‫كمةا‬ ، ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫كائن‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫التعايش‬ ‫على‬ ‫العالمي‬ ‫اتجاهاتهم‬ ‫تنمية‬‫ة‬. 42
  • 43. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
  • 44. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫لتدريس‬ ‫العامة‬ ‫األهداف‬‫التاريخ‬ 44
  • 45. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫لتدريس‬ ‫العامة‬ ‫األهداف‬‫التاريخ‬ 1-‫تدعيم‬‫الهوية‬‫والسةعي‬ ‫للةوطن‬ ‫الةوالء‬ ‫اتجةا‬ ‫تنمية‬ ‫و‬ ‫الوطنية‬ ‫لتطوير‬. 2-‫تنمية‬‫القيم‬‫األخالقية‬. 3-‫تدعيم‬‫الفرد‬ ‫ثقافة‬‫التاريخية‬. 4-‫تنمية‬‫العلمي‬ ‫التفكير‬‫ومهاراتةه‬.‫نعةيش‬ ‫الةذي‬ ‫المجتمةع‬ ‫فهةم‬ ‫األخرع‬ ‫المجتمعات‬ ‫دراسة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫فيه‬ 45
  • 46. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫لتدريس‬ ‫العامة‬ ‫األهداف‬‫التاريخ‬ 5-‫دراسة‬‫الماضي‬‫وموازنته‬‫بالحاضر‬. 6-‫فهم‬‫الحاضر‬. 7-‫استشراف‬‫المستقبل‬. 8-‫حقيقةة‬ ‫وتنميةة‬ ‫إكسةاب‬‫التغييةر‬‫ومسةاعدته‬ ‫المةتعلم‬ ‫لةدع‬ ‫بل‬ ‫فيه‬ ‫المشاركة‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫قادر‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫على‬‫وإحداثه‬. 46
  • 47. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫لتدريس‬ ‫العامة‬ ‫األهداف‬‫التاريخ‬ 9-‫القضايا‬ ‫تفهم‬‫العالمية‬‫أهميةة‬ ‫وإدراك‬ ‫المعاصةرة‬‫التعةاون‬ ‫الشعوب‬ ‫بين‬. 10-‫تنمية‬‫فكرة‬‫التفاهم‬‫الدولي‬. 47
  • 48. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
  • 49. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ً‫ا‬‫ر‬‫شك‬‫لكم‬
  • 50. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬ ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬ ‫شعبة‬{‫ال‬‫ج‬‫غ‬‫ر‬‫ا‬‫ف‬‫ي‬‫ـــ‬‫ا‬} ‫إعداد‬ ‫أ‬.‫د‬‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫احمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫التدريس‬ ‫وطرق‬ ‫المناهج‬ ‫قسم‬ ‫بقنا‬ ‫التربية‬ ‫كلية‬-‫الوادي‬ ‫جنوب‬ ‫جامعة‬ hussainbaset@svu.edu.eg 3 50
  • 51. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫وتخطيط‬ ‫إعداد‬ ‫الدروس‬‫االجتماعية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫في‬ 51
  • 52. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫للدرس‬ ‫التخطيط‬ ‫معنى‬ •‫عملية‬‫يقوم‬‫بها‬‫شخص‬‫متخصص‬‫بمفرده‬‫أو‬‫اك‬‫ر‬‫باالشت‬‫مع‬ ‫عدد‬‫من‬‫األشخاص‬‫بتحليل‬‫اقف‬‫و‬‫الم‬‫األعمال‬‫و‬‫وتحديد‬ ‫األهداف‬‫المضامين‬‫و‬‫بوية‬‫ر‬‫الت‬‫المطلوبة‬‫ها‬‫وغير‬‫من‬ ‫انب‬‫و‬‫الج‬‫التي‬‫تشكل‬‫في‬‫مجموعها‬‫نامج‬‫ر‬‫ب‬‫اسي‬‫ر‬‫د‬‫معين‬" 52
  • 53. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫للدرس‬ ‫المتكامل‬ ‫التخطيط‬ •‫صد‬ُ‫ق‬‫وي‬‫به‬"‫ذلك‬‫النوع‬‫من‬‫التخطيط‬‫الذي‬‫يراعي‬‫فيه‬ ‫المخطط‬‫جميع‬‫الجوانب‬‫التي‬‫تتعلق‬‫بالمجال‬‫الذي‬‫خطط‬ُ‫ي‬ ‫له‬،‫و‬‫يهدف‬‫إلى‬‫االستفادة‬‫من‬‫جميع‬‫اإلمكانات‬‫المتاحة‬ ،‫وتفادي‬‫المشكالت‬‫المتوقعة‬" 53
  • 54. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫للدروس‬ ‫التخطيط‬‫و‬ ‫اإلعداد‬ ‫أهمية‬: 1-‫يعين‬‫المعلم‬‫على‬‫اشتقاق‬‫األهداف‬‫السلوكية‬‫للدرس‬. 2-‫يعين‬‫المعلم‬‫على‬‫تحديد‬‫الوسيلة‬‫المناسبة‬. 3-‫يعين‬‫المعلم‬‫على‬‫إعداد‬‫الوسيلة‬‫قبل‬‫الدرس‬. 4-‫يعين‬‫المعلم‬‫على‬‫تحديد‬‫األنشطة‬‫المناسبة‬. 5-‫يعين‬‫المعلم‬‫على‬‫اختيار‬‫أساليب‬‫التقويم‬. 6-‫يجنب‬‫المعلم‬‫المواقف‬‫المحرجة‬‫إمام‬‫طالبه‬‫ويعزز‬‫ثقتهم‬‫بقدراته‬. 7-‫يطلع‬‫المعلم‬‫على‬‫المعلومات‬‫الالزمة‬‫له‬‫في‬‫تدريس‬‫الدرس‬. 8-‫يكون‬‫فكرة‬‫لدى‬‫المعلم‬‫عن‬‫المستوى‬‫الذي‬‫سيشرح‬‫به‬‫الدرس‬. 9-‫يحدد‬‫للمعلم‬‫إطار‬‫المعلومات‬‫الذي‬‫سيقدمها‬‫لتالميذه‬. 54
  • 55. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫للدروس‬ ‫التخطيط‬ ‫أنواع‬ ‫اليومي‬ ‫التخطيط‬ ‫الشامل‬ ‫التخطيط‬
  • 56. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ً‫ال‬‫او‬:‫للدروس‬ ‫الشامل‬ ‫التخطيط‬ •‫تخطيط‬‫عام‬‫يقوم‬‫به‬‫معلمو‬‫الدراسات‬‫االجتماعية‬‫في‬‫بداية‬ ‫العام‬‫الدراسي‬‫حيث‬‫يجتمعون‬‫ويوزعون‬‫أجزاء‬‫المقرر‬ ‫على‬‫أشهر‬‫السنة‬،‫وقد‬‫يأتي‬‫التوزيع‬ً‫ا‬‫جاهز‬‫إلى‬‫المدارس‬ ‫من‬‫اإلدارات‬‫التعليمية‬. 56
  • 57. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫للدروس‬ ‫الشامل‬ ‫التخطيط‬ ‫يتضمنها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫التي‬ ‫انب‬‫و‬‫الج‬: •‫تخطيط‬‫نواتج‬‫التعلم‬‫او‬‫األهداف‬‫العامة‬‫للمنهج‬. •‫العامة‬ ‫األهداف‬ ‫أو‬ ‫التعلم‬ ‫نواتج‬ ‫من‬ ‫المنبثقة‬ ‫السلوكية‬ ‫األهداف‬ ‫تحديد‬ •‫السنة‬ ‫شهور‬ ‫على‬ ‫منها‬ ‫كل‬ ‫تدريس‬ ‫وتوقيت‬ ‫والدروس‬ ‫الوحدات‬ ‫تحديد‬. •‫تحديد‬‫التعلم‬ ‫مصادر‬‫التي‬‫أهدافه‬ ‫وتحقيق‬ ‫المنهج‬ ‫تدريس‬ ‫يتطلبها‬. •‫األنشطة‬ ‫تحديد‬‫الالزمة‬‫أهدافه‬ ‫وتحقيق‬ ‫المنهج‬ ‫لتدريس‬. •‫المنهج‬ ‫أهداف‬ ‫تحقق‬ ‫مدع‬ ‫لقياس‬ ‫الالزمة‬ ‫التقويم‬ ‫أساليال‬ ‫تحديد‬.‫تحديد‬ ‫المنهج‬ ‫أهداف‬ ‫تحقق‬ ‫مدع‬ ‫لقياس‬ ‫الالزمة‬ ‫التقويم‬ ‫أساليال‬. •‫تحديد‬‫والتالميذ‬ ‫المعلم‬ ‫يحتاجها‬ ‫التي‬ ‫التعليمية‬ ‫والمصادر‬ ‫والمراجع‬ ‫الكتال‬ ‫المنهج‬ ‫ودراسة‬ ‫لتدريس‬ ‫والمدعمة‬ ‫الالزمة‬. 57
  • 58. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
  • 59. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ً‫ا‬‫ثاني‬:‫للدروس‬ ‫اليومي‬ ‫التخطيط‬: •‫يوجد‬‫اعتقاد‬‫خاطئ‬‫لدى‬‫معلم‬‫الدراسات‬‫االجتماعية‬ ‫وغيرهم‬‫أن‬‫المقصود‬‫بالتخطيط‬‫اليومي‬‫للدروس‬‫هو‬‫نقل‬ ‫المادة‬‫الدراسية‬‫مختصرة‬‫من‬‫الكتاب‬‫المدرسي‬‫إلى‬‫دفتر‬ ‫التحضير‬. •‫التخطيط‬‫الصحيح‬‫للدروس‬‫هو‬:‫وضع‬‫خطة‬‫تفصيلية‬ ‫ومتكاملة‬‫لما‬‫سيقوم‬‫به‬‫المعلم‬‫والتالميذ‬‫داخل‬‫الفصل‬ ‫وخارجه‬‫من‬‫أنشطة‬‫تعليمية‬‫مختلفة‬‫لتحقيق‬‫أهداف‬‫الدرس‬ . 59
  • 60. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫للدروس‬ ‫اليومي‬ ‫التخطيط‬ ‫أهمية‬: 1-‫بتدريسها‬ ‫سيقوم‬ ‫التي‬ ‫المادة‬ ‫من‬ ‫االستزادة‬ ‫فرصة‬ ‫للمعلم‬ ‫يتيح‬. 2-‫منها‬ ‫والتمكن‬ ‫المادة‬ ‫تمثل‬ ‫على‬ ‫المعلم‬ ‫يساعد‬. 3-‫التالميذ‬ ‫ستميل‬ ‫التي‬ ‫الشائقة‬ ‫المادة‬ ‫انتقاء‬ ‫على‬ ‫المعلم‬ ‫يساعد‬. 4-‫مادته‬ ‫وترتيب‬ ‫أفكاره‬ ‫تنظيم‬ ‫على‬ ‫المعلم‬ ‫يساعد‬. 5-‫الوقت‬ ‫ضياع‬ ‫دون‬ ، ‫للدرس‬ ‫المناسبة‬ ‫الطريقة‬ ‫للمعلم‬ ‫يحدد‬. 6-‫فيحضرها‬ ،‫تعليمية‬ ‫وسائل‬ ‫إلى‬ ‫تحتاج‬ ‫التي‬ ‫النقاط‬ ‫للمعلم‬ ‫يكشف‬ 7-‫التدريس‬ ‫أثناء‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫نسي‬ ‫إذا‬ ‫المعلم‬ ‫يفيد‬ ، ‫التعليم‬ ‫لنشاط‬ ً‫ال‬‫سج‬ ‫عد‬ُ‫ي‬ 8-‫وتقويمه‬ ‫الدرس‬ ‫متابعة‬ ‫في‬ ‫الفني‬ ‫الموجه‬ ‫بها‬ ‫يستعين‬ ‫وسيلة‬ ‫عد‬ُ‫ي‬. 60
  • 61. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫للدرس‬ ‫التخطيط‬ ‫عند‬ ‫عليها‬ ‫يجيب‬ ‫أن‬ ‫المعلم‬ ‫على‬ ‫أسئلة‬ ‫البد‬ ‫االجتماعية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫في‬ ‫اليومية‬ ‫للدروس‬ ‫التخطيط‬ ‫عند‬ ‫من‬‫هي‬ ‫األسئلة‬ ‫عن‬ ‫اإلجابة‬: .1‫؟‬ ‫علم‬ُ‫ن‬ ‫لماذا‬ .2‫؟‬ ‫علم‬ُ‫ن‬ ‫ماذا‬ .3‫؟‬ ‫علم‬ُ‫ن‬ ‫بماذا‬ .4‫؟‬ ‫علم‬ُ‫ن‬ ‫كيف‬ .5‫؟‬ ‫تعليمنا‬ ‫مدى‬ ‫ما‬ 61
  • 62. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫يلي‬ ‫ما‬ ‫اعاة‬‫ر‬‫م‬ ‫اليومية‬ ‫الدروس‬ ‫تخطيط‬ ‫يتطلب‬ 1-‫أن‬‫يدور‬‫موضوع‬‫الدرس‬‫حول‬‫محور‬‫معين‬.. 2-‫أن‬‫يراعي‬‫اهتمامات‬‫التالميذ‬‫واحتياجاتهم‬. 3-‫أن‬‫يهتم‬‫بتدريب‬‫التالميذ‬‫على‬‫مهارات‬‫الدراسة‬‫والبحث‬‫واالستكشاف‬ 4-‫أن‬‫تنبثق‬‫أهدافه‬‫من‬‫األهداف‬‫العامة‬‫للمنهج‬. 5-‫أن‬‫تتكامل‬‫جميع‬‫عناصر‬‫الدرس‬.. 6-‫صياغة‬‫بعض‬‫األنشطة‬‫التعليمية‬‫وتكليف‬‫التالميذ‬‫بها‬‫في‬‫عنصر‬‫من‬ ‫عناصر‬‫الدرس‬. 7-‫استخدام‬‫الوسائل‬‫التعليمية‬‫المعينة‬‫على‬‫تحقيق‬‫األهداف‬. 8-‫أن‬‫تغطي‬‫أسئلة‬‫التقويم‬‫جميع‬‫أهداف‬‫الدرس‬. 62
  • 63. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫هي‬ ‫فوائد‬ ‫عدة‬ ‫يحقق‬ ‫اليومية‬ ‫للدروس‬ ‫السليم‬ ‫التخطيط‬ 1-‫حيث‬ ‫والثبات‬ ‫باالطمئنان‬ ‫الشعور‬ ‫على‬ ‫المعلم‬ ‫يساعد‬ ‫عدته‬ ‫شيء‬ ‫لكل‬ ‫أعد‬ ‫أنه‬. 2-‫الدرس‬ ‫عناصر‬ ‫بين‬ ‫والتناسق‬ ‫الترابط‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬( ‫األهداف‬–‫المحتوى‬–‫الوسائل‬–‫التعليمية‬ ‫األنشطة‬…) 3-‫التدريس‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫االرتجال‬ ‫يمنع‬ 4-‫الحصة‬ ‫خالل‬ ‫للزمن‬ ‫المثالي‬ ‫التوزيع‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫يحقق‬ ‫الدراسية‬. 63
  • 64. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫العلمي‬ ‫الجانب‬ ‫اإلداري‬ ‫الجانب‬ ‫على‬ ‫اليومي‬ ‫التخطيط‬ ‫يشتمل‬
  • 65. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ((‫أ‬))‫اإلداري‬ ‫الجانب‬ .1‫تحديد‬‫تاريخ‬‫تنفيذ‬‫الدرس‬ .2‫تحديد‬‫الفصل‬ .3‫تحديد‬‫الحصة‬ 65
  • 66. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ((‫ب‬))‫العلمي‬ ‫الجانب‬ .1‫عنوان‬‫الحصة‬ .2‫العامة‬ ‫األهداف‬ ‫أو‬ ‫الحصة‬ ‫تعلم‬ ‫نواتج‬ .3‫األهداف‬‫السلوكية‬ .4‫البداية‬(‫التمهيد‬) .5‫التعلم‬ ‫أنشطة‬ .6‫التدريس‬ ‫طرق‬ .7‫التعلم‬ ‫مصادر‬ .8‫التقويم‬ ‫أسلوب‬ .9‫التعيينات‬/‫المنزلية‬ ‫الواجبات‬ 66
  • 67. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫الدروس‬ ‫تخطيط‬ ‫لنماذج‬ ‫أمثلة‬ 67
  • 68. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ 1
  • 69. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ 2
  • 70. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ 3
  • 71. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ 4
  • 72. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ 4
  • 73. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ 4
  • 74. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫في‬ ‫درس‬ ‫لتخطيط‬ ‫مثال‬ 74
  • 75. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ 1
  • 76. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ 2
  • 77. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ 3
  • 78. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ((1))‫عنوان‬ ‫تحديد‬‫الحصة‬. •‫ليس‬‫من‬‫الضروري‬‫أن‬‫يلتزم‬‫المعلم‬‫دوما‬‫بعنوان‬ ‫الدرس‬‫الوارد‬‫في‬‫الكتاب‬‫المدرسي‬،‫وخاصة‬‫إذا‬ ‫كان‬‫هذا‬‫العنوان‬‫ال‬‫يمثل‬‫األهداف‬‫التعليمية‬ ‫المخصصة‬‫للدرس‬. 78
  • 79. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫عنوان‬ ‫تحديد‬ ‫في‬ ‫ويراعي‬‫الحصة‬‫التالية‬ ‫الجوانب‬ ‫يتضمن‬ ‫أن‬: .1‫المختلفة‬ ‫الفروع‬ ‫بين‬ ‫الدمج‬ ‫فرصة‬ ‫للمعلم‬ ‫يتيح‬ ‫أن‬ ‫االجتماعية‬ ‫للدراسات‬ .2‫التالميذ‬ ‫واحتياجات‬ ‫وميول‬ ‫اهتمامات‬ ‫يستثير‬ ‫أن‬. .3‫أن‬‫يكون‬ً‫ا‬‫واضح‬ً‫ا‬‫ومحدد‬. .4‫الدرس‬ ‫ماهية‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫أن‬. 79
  • 80. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫عنوان‬ ‫صياغة‬ ‫أشكال‬‫الحصة‬‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫في‬ •‫موضوع‬:‫التضاريس‬ ‫تشكيل‬ ‫عوامل‬ •‫معركــة‬:‫جالوت‬ ‫عين‬ ‫موقعة‬ •‫مفهــوم‬:‫نـــــــــــــــــــاخ‬ُ‫م‬‫ال‬ •‫مشكلـة‬:‫ال‬‫مشكلة‬‫السكانية‬ •‫شخصية‬:‫الناصر‬ ‫عبد‬ ‫جمال‬ ‫الزعيم‬ •‫زمنية‬ ‫فترة‬:‫مصر‬ ‫على‬ ‫الفرنسية‬ ‫الحملة‬ 80
  • 81. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ((2))‫تحديد‬‫األ‬‫التعليمية‬ ‫هداف‬‫للحصة‬: –‫قصد‬ُ‫ي‬‫باألهداف‬‫التعليمية‬‫بأنها‬:‫ات‬‫ر‬‫عبا‬‫كتب‬ُ‫ت‬‫للتالميذ‬‫لتصف‬ ‫بدقة‬‫النتائج‬‫التي‬‫يتوقع‬‫قيامهم‬‫بها‬‫خالل‬‫الحصة‬‫أو‬‫بعد‬‫االنتهاء‬ ‫منها‬،‫وهي‬‫تستخدم‬‫من‬‫أجل‬‫وضع‬‫األهداف‬‫العامة‬‫في‬‫ات‬‫ر‬‫عبا‬ ‫اضحة‬‫و‬‫قابلة‬‫للقياس‬. –‫ينبغي‬‫أن‬‫صاغ‬ُ‫ت‬‫أهداف‬‫الدرس‬‫بصورة‬‫سلوكية‬(‫إجرائية‬). –‫ويقصد‬‫بالصياغة‬‫السلوكية‬‫قدرة‬‫التلميذ‬‫على‬‫أداء‬‫عمل‬‫معين‬‫في‬ ‫وقت‬‫معين‬‫يمكن‬‫مالحظته‬‫وقياسه‬‫من‬‫المعلم‬. 81
  • 82. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫االجتماعية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫في‬ ‫التعليمية‬ ‫األهداف‬ ‫أهمية‬ •‫استخدامها‬‫كدليل‬‫للمعلم‬‫في‬‫عملية‬‫تخطيط‬‫الدرس‬ •‫تسهل‬‫عملية‬‫التعلم‬،‫حيث‬‫يعرف‬‫التالميذ‬‫ما‬‫يتوقع‬‫منهم‬ •‫تساعد‬‫المعلم‬‫على‬‫وضع‬‫األسئلة‬‫المناسبة‬‫لالختبارات‬ •‫تعمل‬‫على‬‫تجزئة‬‫محتوى‬‫المادة‬‫الدراسية‬‫إلى‬‫أقسام‬ ‫صغيرة‬ •‫تساعد‬‫المشتغلين‬‫بالتربية‬‫والتعليم‬‫على‬‫تقويم‬‫العملية‬ ‫التعليمية‬. 82
  • 83. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫السلوكية‬ ‫األهداف‬ •‫عرف‬ُ‫وت‬‫األهداف‬‫السلوكية‬‫أو‬‫ائية‬‫ر‬‫اإلج‬ Objectives‫بأنها‬: ‫ة‬‫ر‬‫عبا‬‫قابلة‬‫للقياس‬‫تصف‬‫ما‬‫يمكن‬‫أن‬‫يفعله‬ ‫التلميذ‬‫أو‬‫ينتجه‬‫بعد‬‫إتمام‬‫عملية‬‫التعلم‬"‫وتظهر‬ ‫في‬‫سلوكه‬. 83
  • 84. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫الذكية‬ ‫السلوكية‬ ‫األهداف‬SMART Specific ‫ومحدد‬ ‫دقيق‬ ‫هدف‬ Measurable ‫للقياس‬ ‫قابل‬ Achievable ‫للتحقيق‬ ‫قابل‬. Relevant ‫مالئم‬ Time-Based ‫محدد‬‫بزمن‬ 84
  • 85. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫شروط‬‫ا‬ ‫صياغة‬‫السلوكية‬ ‫ألهداف‬ .1‫الوضوح‬. .2‫للقياس‬ ‫قابلة‬ ‫سلوكية‬ ‫أفعال‬ ‫الهدف‬ ‫يتضمن‬ ‫أن‬. .3‫التعلم‬ ‫عملية‬ ‫على‬ ‫وليس‬ ‫التعلم‬ ‫نوات‬ ‫على‬ ‫الهدف‬ ‫تركيز‬. .4‫واحد‬ ‫تعليمي‬ ‫نات‬ ‫على‬ ‫الهدف‬ ‫تركيز‬. .5‫التلميذ‬ ‫به‬ ‫يقوم‬ ‫مرئي‬ ‫سلوك‬ ‫أو‬ ‫إجراء‬ ‫على‬ ‫الهدف‬ ‫احتواء‬. .6‫للتلميذ‬ ‫المرئي‬ ‫السلوك‬ ‫فيه‬ ‫يظهر‬ ‫ظرف‬ ‫على‬ ‫الهدف‬ ‫احتواء‬. .7‫لألداء‬ ‫األدنى‬ ‫الحد‬ ‫أو‬ ‫معيار‬ ‫على‬ ‫الهدف‬ ‫احتواء‬. 85
  • 86. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫السلوكي‬ ‫الهدف‬ ‫صياغة‬ ‫قاعدة‬ ‫أن‬+‫الفعل‬+‫التلميذ‬+‫مرئي‬ ‫سلوك‬ ‫أو‬ ‫إجراء‬+‫ظرف‬ ‫المرئي‬ ‫السلوك‬ ‫هذا‬ ‫فيه‬ ‫سيظهر‬+‫مستوى‬ ‫يحدد‬ ‫معيار‬ ‫لألداء‬ ‫األدنى‬ ‫الحد‬ ‫،أو‬ ‫المقبول‬ ‫األداء‬. ‫مثال‬: ‫تامة‬ ‫وبدقة‬ ‫الخريطة‬ ‫على‬ ‫من‬ ‫اليابان‬ ‫عاصمة‬ ‫التلميذ‬ ‫يحدد‬ ‫أن‬ 86
  • 87. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫تصنيف‬‫بنجامين‬‫بلوم‬‫التربوية‬ ‫لألهداف‬ •‫بنجامين‬‫رموئيل‬‫بلوم‬(1913- 1999)Benjamin Samuel Bloom‫عالم‬‫نفس‬‫تربوي‬،‫أمريكي‬ ‫قام‬‫بوضع‬‫تصنيف‬‫لألهداف‬ ‫التربوية‬Educational Objectives ‫ونظرية‬‫اتقان‬‫التعلم‬Mastery Learning. 87
  • 88. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ 2001
  • 89. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
  • 90. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
  • 91. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
  • 92. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
  • 93. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫لكم‬ ً‫ا‬‫ر‬‫شك‬
  • 94. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬ ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬ ‫شعبة‬{‫ال‬‫ج‬‫غ‬‫ر‬‫ا‬‫ف‬‫ي‬‫ـــ‬‫ا‬} ‫إعداد‬ ‫أ‬.‫د‬‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫احمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫التدريس‬ ‫وطرق‬ ‫المناهج‬ ‫قسم‬ ‫بقنا‬ ‫التربية‬ ‫كلية‬-‫الوادي‬ ‫جنوب‬ ‫جامعة‬ hussainbaset@svu.edu.eg 4 94
  • 95. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ 4
  • 96. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ 4
  • 97. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ 4
  • 98. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫الجغرافيا‬ ‫تعليم‬ ‫في‬ ‫التعلم‬ ‫لنواتج‬ ‫مثال‬ 98
  • 99. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫على‬ ‫قادرا‬ ‫المتعلم‬ ‫يصبح‬ ‫الدرس‬ ‫نهاية‬ ‫بعد‬ .1‫تحديد‬‫األنماط‬‫الرئيسية‬‫للعمران‬‫البشري‬‫وتحديد‬‫العوامل‬ ‫التي‬‫تؤثر‬‫على‬‫توزيع‬‫السكان‬‫واستخدام‬‫األراضي‬. .2‫استخدام‬‫مجموعة‬‫متنوعة‬‫من‬‫التمثيالت‬‫الجغرافية‬ ‫والموارد‬‫واألدوات‬‫والتقنيات‬‫لجمع‬‫ومعالجة‬‫وإيصال‬ ‫المعلومات‬‫الجغرافية‬‫حول‬‫األنماط‬‫في‬‫الجغرافيا‬ ‫البشرية‬. 99
  • 100. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫التعلم‬ ‫نواتج‬ ‫لتحقيق‬ ‫المناسبة‬ ‫األنشطة‬ .1‫رياغة‬‫أسئلة‬‫لتوجيه‬‫وتجميع‬‫البحوث‬‫حول‬‫دراسة‬ ‫الخصائص‬‫واألنماط‬‫السكانية‬. .2‫إنشاء‬‫واستخدام‬‫مجموعة‬‫متنوعة‬‫من‬‫الخرائط‬‫ألغراض‬ ‫محددة‬(‫على‬‫سبيل‬‫المثال‬،‫إلظهار‬‫استخدام‬‫األراضي‬ ‫وطرق‬‫النقل‬‫وتوزيع‬‫السكان‬‫والوجهات‬‫السياحية‬ ‫الشهيرة‬) 100
  • 101. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫ةةةةة‬‫ة‬‫التعليمي‬ ‫ةةةةداف‬‫ة‬‫األه‬ ‫ةةةةياغة‬‫ة‬‫ص‬‫ةةةةلوكية‬‫ة‬‫الس‬‫ةةةةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ 101
  • 102. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫صنف‬ُ‫ت‬‫األهداف‬‫التعليمية‬‫من‬‫إلى‬ ‫األفقية‬ ‫الناحية‬ ‫وجدانية‬ ‫مهارية‬ ‫معرفية‬ 102
  • 103. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫التعليميةةةةة‬ ‫األهةةةةداف‬ ‫صةةةةياغة‬(‫الةةةةتعلم‬ ‫نةةةةواتج‬) ‫المعرفية‬‫في‬‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ 103
  • 104. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫التعليمية‬ ‫األهداف‬‫المعرفية‬ •‫ووذ‬‫و‬‫للتلمي‬ ‫ووة‬‫و‬‫العقلي‬ ‫ووات‬‫و‬‫العملي‬ ‫ووع‬‫و‬‫م‬ ‫وول‬‫و‬‫تتعام‬ ‫ووو‬‫و‬‫وه‬ ‫ووترجاع‬‫و‬‫اس‬ ‫وورد‬‫و‬‫مج‬ ‫وون‬‫و‬‫م‬ ، ‫ووتوياتها‬‫و‬‫مس‬ ‫ووف‬‫و‬‫بمختل‬ ‫وم‬‫و‬‫فه‬ ‫وى‬‫و‬‫إل‬ ، ‫ومعها‬‫و‬‫س‬ ‫أو‬ ‫وا‬‫و‬‫قرأه‬ ‫وي‬‫و‬‫الت‬ ‫وات‬‫و‬‫المعلوم‬ ‫ون‬‫و‬‫م‬ ‫وا‬‫و‬‫بينه‬ ‫وا‬‫و‬‫م‬ ‫ول‬‫و‬‫تحلي‬ ‫وى‬‫و‬‫إل‬ ‫وه‬‫و‬‫تعني‬ ‫وا‬‫و‬‫م‬ ‫وق‬‫و‬‫وتطبي‬ ‫وووى‬‫و‬‫عل‬ ‫وووم‬‫و‬‫الحك‬ ‫وووم‬‫و‬‫ث‬ ‫ووون‬‫و‬‫وم‬ ، ‫وووة‬‫و‬‫متداخل‬ ‫وووات‬‫و‬‫عالق‬ ‫ووووعية‬‫و‬‫والموض‬ ‫وووة‬‫و‬‫الدق‬ ‫وووث‬‫و‬‫حي‬ ‫ووون‬‫و‬‫م‬ ‫ووومونها‬‫و‬‫مض‬ ‫والحداثة‬. 104
  • 105. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬
  • 106. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫تعتبر‬‫المعرفة‬‫أو‬‫التذكر‬‫أدنى‬‫المستويات‬‫المعرفية‬‫الست‬،‫وتتضمن‬ ‫عملية‬‫تذكر‬‫المعلومات‬‫المعرفة‬‫و‬‫التي‬‫تم‬‫تعليمها‬،‫أي‬‫ة‬‫القدر‬‫على‬ ‫استدعاء‬‫المادة‬‫ها‬‫وتذكر‬،‫وتتضمن‬‫ثالث‬‫انب‬‫و‬‫ج‬‫كما‬‫بالشكل‬.. ‫التذكر‬ ‫أو‬ ‫المعرفة‬
  • 107. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫بسيطة‬ ‫جزئيات‬ ‫معركة‬ ‫تاريخ‬ ‫التلميذ‬ ‫يذكر‬ ‫أن‬‫الريدانية‬. ‫تعامل‬ ‫ووسائل‬ ‫ق‬‫طر‬ ‫الخريطة‬ ‫تكبير‬ ‫ات‬‫و‬‫خط‬ ‫التلميذ‬ ‫يحدد‬ ‫أن‬. ‫وتجريدات‬ ‫كليات‬ ‫ة‬‫الحضار‬ ‫مفهوم‬ ‫التلميذ‬ ‫يعرف‬ ‫أن‬.
  • 108. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫ويطلب‬‫من‬‫التلميذ‬‫فيه‬‫اك‬‫ر‬‫إد‬‫معاني‬‫اد‬‫و‬‫الم‬‫التعليمية‬‫أو‬‫فهم‬‫معاني‬ ‫المعلومات‬،‫التعبير‬‫و‬‫عنها‬‫بلغته‬‫الخاصة‬.. ‫الفهم‬
  • 109. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫الترجمة‬ ‫سطور‬ ‫ثالث‬ ‫في‬ ‫القديمة‬ ‫المصرية‬ ‫ة‬‫الحضار‬ ‫قيام‬ ‫امل‬‫و‬‫ع‬ ‫التلميذ‬ ‫يلخص‬ ‫أن‬. ‫التفسير‬ ‫مصر‬ ‫على‬ ‫الفرنسية‬ ‫الحملة‬ ‫أسباب‬ ‫التلميذ‬ ‫يفسر‬ ‫أن‬. ‫التنبؤ‬ ‫دولة‬ ‫سكان‬ ‫يمارسها‬ ‫التي‬ ‫االقتصادية‬ ‫األنشطة‬ ‫بعض‬ ‫التلميذ‬ ‫يستنتج‬ ‫أن‬ ‫افي‬‫ر‬‫الجغ‬ ‫موقعها‬ ‫بمعرفة‬ ‫أفريقيا‬ ‫جنوب‬.
  • 110. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫وهو‬‫ة‬‫القدر‬‫على‬‫استعمال‬‫أو‬‫تطبيق‬‫المعرفة‬‫التي‬‫تعلمها‬‫التلميذ‬‫في‬ ‫اقع‬‫و‬‫م‬‫جديدة‬،‫ويتضمن‬‫ة‬‫القدر‬‫على‬‫تطبيق‬.. ‫أن‬‫يحدد‬‫التلميذ‬‫التوقيت‬‫في‬‫دولة‬‫اليابان‬‫بمعلومية‬ ‫موقعها‬‫الفلكي‬‫الموقع‬‫و‬‫الفلكي‬‫التوقيت‬‫و‬‫في‬‫ة‬‫القاهر‬. ‫التطبيق‬
  • 111. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫يطلب‬‫من‬‫التلميذ‬‫في‬‫هذا‬‫ى‬‫المستو‬‫تجزئة‬‫المادة‬‫التعليمية‬‫إلى‬‫ها‬‫عناصر‬ ‫الثانوية‬،‫اك‬‫ر‬‫د‬‫ا‬‫و‬‫ما‬‫بينها‬‫من‬‫عالقات‬.. ‫التحليل‬
  • 112. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫عناصر‬ ‫تحليل‬ ‫العربي‬ ‫بالوطن‬ ‫االقتصادية‬ ‫ارد‬‫و‬‫الم‬ ‫التالميذ‬ ‫يصنف‬ ‫أن‬. ‫عالقات‬ ‫تحليل‬ ‫ن‬‫القر‬ ‫نهاية‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫بفرنسا‬ ‫مصر‬ ‫عالقة‬ ‫التالميذ‬ ‫يشرح‬ ‫أن‬ 18‫ن‬‫القر‬ ‫وبداية‬21. . ‫تنظيمية‬ ‫مبادئ‬ ‫تحليل‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫التنفيذية‬ ‫للسلطة‬ ‫التنظيمي‬ ‫البناء‬ ‫التالميذ‬ ‫يحلل‬ ‫أن‬.
  • 113. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫ويطلب‬‫من‬‫التلميذ‬‫في‬‫هذا‬‫ى‬‫المستو‬‫وضع‬‫اء‬‫ز‬‫أج‬‫المادة‬‫التعليمية‬‫مع‬ ‫بعضها‬‫في‬‫قالب‬‫أو‬‫ن‬‫مضمو‬‫جديد‬‫من‬‫بنيات‬‫ه‬‫أفكار‬،‫أي‬‫تجميع‬‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫المادة‬‫التعليمية‬‫السابق‬‫تحليلها‬،‫في‬‫ثوب‬‫جديد‬‫من‬‫صنعه‬. ‫التركيال‬
  • 114. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫فريد‬ ‫اتصال‬ ‫انتاج‬ ‫البحر‬ ‫لمياه‬ ‫تحلية‬ ‫محطات‬ ‫إنشاء‬ ‫أثر‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫مكتوب‬ ً‫ا‬‫ر‬‫تصو‬ ‫التالميذ‬ ‫يضع‬ ‫أن‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫الشرقية‬ ‫اء‬‫ر‬‫الصح‬ ‫مستقبل‬ ‫على‬ ‫األحمر‬. ‫خطة‬ ‫تركيب‬ ‫أن‬‫يضع‬‫التالميذ‬‫خطة‬‫لتوفير‬‫المياه‬‫الالزمة‬‫اعة‬‫ر‬‫لز‬‫مساحات‬ ‫جديدة‬‫في‬‫مصر‬. ‫مجردة‬ ‫عالقات‬ ‫تركيب‬ ‫أن‬‫يضع‬‫التالميذ‬ً‫ال‬‫شك‬ً‫ا‬‫جديد‬‫لعالقة‬‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬‫بالفلسطينيين‬‫في‬‫غياب‬ ‫اليات‬‫و‬‫ال‬‫المتحدة‬‫األمريكية‬.
  • 115. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫يطلب‬‫من‬‫التلميذ‬‫في‬‫هذا‬‫ى‬‫المستو‬‫أن‬‫يحكم‬‫على‬‫قيمة‬‫المادة‬‫العلمية‬‫في‬ ‫ضوء‬‫معايير‬‫داخلية‬‫بالتنظيم‬،‫أو‬‫خارجية‬‫تتعلق‬‫بالهدف‬‫من‬‫التقويم‬. ‫التقويم‬
  • 116. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫أن‬‫يصدر‬‫التالميذ‬ً‫ا‬‫حكم‬‫على‬‫مدى‬‫نجاح‬‫ة‬‫ثور‬23‫يوليو‬‫في‬ ‫ضوء‬‫أهدافها‬. ‫داخلية‬ ‫معايير‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫أن‬‫يصدر‬‫التالميذ‬ً‫ا‬‫حكم‬‫على‬‫مدى‬‫نجاح‬‫ة‬‫ثور‬23‫يوليو‬ ‫مقارنة‬‫ببعض‬‫ات‬‫ر‬‫ثو‬‫الشعوب‬‫ى‬‫األخر‬. ‫خارجية‬ ‫معايير‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ 116
  • 117. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫لكم‬ ً‫ا‬‫ر‬‫شك‬
  • 118. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬ ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬ ‫شعبة‬{‫ال‬‫ج‬‫غ‬‫ر‬‫ا‬‫ف‬‫ي‬‫ـــ‬‫ا‬} ‫إعداد‬ ‫أ‬.‫د‬‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫احمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫التدريس‬ ‫وطرق‬ ‫المناهج‬ ‫قسم‬ ‫بقنا‬ ‫التربية‬ ‫كلية‬-‫الوادي‬ ‫جنوب‬ ‫جامعة‬ hussainbaset@svu.edu.eg 5 118
  • 119. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫صياغة‬‫األهداف‬‫في‬ ‫الوجدانية‬‫الدراسات‬ ‫االجتماعية‬ 119
  • 120. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫في‬ ‫الوجدانية‬ ‫األهداف‬
  • 121. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫كراثول‬ ‫تصنيف‬‫الوجداتي‬ ‫للمجال‬ ‫وووود‬‫و‬‫ديفي‬‫كراثوووووول‬David Krathwohl (1921-2016)‫عووووالم‬‫ووووا‬‫تربوي‬ ‫نفسووووي‬ ‫وووا‬‫و‬‫أمريكي‬.‫البحووووث‬ ‫لمكتووووب‬ ‫ا‬‫ووودير‬‫و‬‫م‬ ‫كووووان‬ ‫وان‬‫و‬‫وك‬ ‫ويغان‬‫و‬‫ميتش‬ ‫وة‬‫و‬‫والي‬ ‫وة‬‫و‬‫بجامع‬ ‫ووي‬‫و‬‫الترب‬ ‫ووة‬‫و‬‫األمريكي‬ ‫ووة‬‫و‬‫للجمعي‬ ‫ا‬‫ووابق‬‫و‬‫س‬ ‫ووا‬‫و‬‫رئيس‬ ‫ووا‬‫و‬‫أيض‬ ‫للبحوث‬‫التربوية‬. Krathwohl's Taxnomy of Affective Domain 121
  • 122. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫كراثول‬ ‫تصنيف‬Krathwohl‫الوجداتي‬ ‫للمجال‬ 122
  • 123. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ 1-‫االستقبال‬ ‫وام‬‫و‬‫م‬‫االهت‬ ‫وي‬‫و‬‫ف‬ ‫وة‬‫و‬‫ب‬‫غ‬‫الر‬ ‫وده‬‫و‬‫ب‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ى‬‫وتو‬‫و‬‫س‬‫الم‬ ‫وذا‬‫و‬‫ه‬ ‫وي‬‫و‬‫ف‬ ‫وذ‬‫و‬‫ي‬‫التلم‬ ‫ون‬‫و‬‫م‬ ‫ووب‬‫و‬‫ل‬‫المط‬ ‫وية‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ص‬‫شخ‬ ‫أو‬ ، ‫وة‬‫و‬‫و‬‫و‬‫م‬‫عا‬ ‫وكلة‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ش‬‫م‬ ‫أو‬ ، ‫وين‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ع‬‫م‬ ‫ع‬‫وو‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ض‬‫مو‬ ‫أو‬ ، ‫وا‬‫و‬‫و‬‫و‬‫م‬ ‫وية‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ض‬‫بق‬ ‫مورد‬ ‫أو‬ ، ‫يخية‬‫ر‬‫تا‬‫اقتصاده‬. ‫وتتمثل‬‫وي‬‫ف‬ ‫ولوكية‬‫س‬‫ال‬ ‫وال‬‫ع‬‫األف‬ ‫أهم‬:‫أن‬‫يتقبـل‬‫أن‬ ،‫يصـغي‬‫أن‬ ،‫يهـتم‬ ‫أن‬ ،‫اهتماما‬ ‫يبدي‬‫أن‬ ،‫يبدي‬‫غبة‬‫الر‬‫أن‬ ،‫يعي‬. ‫مثال‬:‫أن‬‫وة‬‫ي‬‫ر‬‫الق‬ ‫أو‬ ‫وة‬‫ن‬‫المدي‬ ‫تشجير‬ ‫في‬ ‫للمشاركة‬ ‫اهتماما‬ ‫التلميذ‬ ‫يبده‬ ‫الفرصة‬ ‫له‬ ‫ُتيحت‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ‫بها‬ ‫يقطن‬ ‫التي‬‫لذلك‬. 123
  • 124. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ 2-‫االستجابة‬ ‫وق‬‫و‬‫ل‬‫يتع‬‫وابق‬‫و‬‫س‬‫ال‬ ‫وية‬‫و‬‫ض‬‫الق‬ ‫ع‬‫وو‬‫و‬‫ض‬‫مو‬ ‫وي‬‫و‬‫ف‬ ‫وة‬‫و‬‫ي‬‫الفعل‬ ‫واركة‬‫و‬‫ش‬‫بالم‬ ‫ى‬‫وتو‬‫و‬‫س‬‫الم‬ ‫وذا‬‫و‬‫ه‬ ‫وا‬‫ه‬‫ب‬ ‫ووعي‬‫ل‬‫ا‬ ‫أو‬ ، ‫وا‬‫ه‬‫ل‬ ‫وغائه‬‫ص‬‫إ‬ ‫أو‬ ، ‫وا‬‫ه‬‫ب‬ ‫وه‬‫م‬‫اهتما‬ ‫إبداء‬،‫أو‬‫وه‬‫ت‬‫غب‬‫ر‬ ‫ودى‬‫ب‬‫أ‬ ، ‫فيها‬ ‫ول‬‫و‬‫و‬‫ث‬‫وتتم‬‫وي‬‫و‬‫و‬‫ف‬ ‫ولوكية‬‫و‬‫و‬‫س‬‫ال‬ ‫وال‬‫و‬‫و‬‫ع‬‫األف‬ ‫وم‬‫و‬‫و‬‫ه‬‫أ‬:‫أن‬‫وع‬‫و‬‫و‬‫ت‬‫يتم‬‫أن‬ ،‫وتجيب‬‫و‬‫و‬‫س‬‫ي‬‫أن‬ ، ‫يستمتع‬‫أن‬ ،‫يشارك‬‫أن‬ ،‫افق‬‫و‬‫ي‬. ‫مثال‬: ‫وتهالك‬‫و‬‫و‬‫س‬‫ا‬ ‫ويد‬‫و‬‫ش‬‫لتر‬ ‫وة‬‫و‬‫و‬‫ف‬‫المختل‬ ‫واليب‬‫و‬‫س‬‫األ‬ ‫اءة‬‫ر‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ق‬ ‫وي‬‫و‬‫ف‬ ‫وة‬‫و‬‫و‬‫ع‬‫مت‬ ‫وذ‬‫و‬‫ي‬‫التلم‬ ‫ود‬‫و‬‫ج‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫بذلك‬ ‫الخاصة‬ ‫اجع‬‫ر‬‫الم‬ ‫لبعض‬ ‫رجع‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ، ‫االقتصادية‬ ‫ارد‬‫و‬‫الم‬. 124
  • 125. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ 3-‫التقييم‬ ‫يتعلق‬‫ة‬‫ر‬‫واه‬‫ظ‬ ‫أو‬ ، ‫وا‬‫م‬ ‫ويء‬‫ش‬‫ل‬ ‫وذ‬‫ي‬‫التلم‬ ‫يعطيها‬ ‫التي‬ ‫بالقيمة‬ ‫ى‬‫المستو‬ ‫هذا‬ ‫ول‬‫و‬‫و‬‫ب‬‫التق‬ ‫ورد‬‫و‬‫و‬‫ج‬‫م‬ ‫ون‬‫و‬‫و‬‫م‬ ‫ى‬‫وتو‬‫و‬‫و‬‫س‬‫الم‬ ‫وذا‬‫و‬‫و‬‫ه‬ ‫واوت‬‫و‬‫و‬‫ف‬‫ويت‬ ،‫ودد‬‫و‬‫و‬‫ح‬‫م‬ ‫ولوك‬‫و‬‫و‬‫س‬ ‫أو‬ ، ‫وة‬‫و‬‫و‬‫ن‬‫معي‬ ‫وى‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫إ‬ ، ‫واعي‬‫و‬‫و‬‫م‬‫الج‬ ‫ول‬‫و‬‫و‬‫م‬‫الع‬ ‫ات‬‫ر‬‫وا‬‫و‬‫و‬‫ه‬‫م‬ ‫ووير‬‫و‬‫و‬‫ط‬‫ت‬ ‫وي‬‫و‬‫و‬‫ف‬ ‫وة‬‫و‬‫و‬‫ب‬‫غ‬‫كالر‬ ‫وة‬‫و‬‫و‬‫م‬‫للقي‬ ‫ويط‬‫و‬‫و‬‫س‬‫الب‬ ‫واعي‬‫و‬‫م‬‫الج‬ ‫ول‬‫و‬‫م‬‫الع‬ ‫وال‬‫و‬‫ج‬‫م‬ ‫وي‬‫و‬‫ف‬ ‫ام‬‫ز‬‫و‬‫و‬‫ت‬‫االل‬‫و‬ ‫ود‬‫و‬‫ه‬‫التع‬ ‫ون‬‫و‬‫م‬ ً‫ا‬‫ود‬‫و‬‫ي‬‫تعق‬ ‫ور‬‫و‬‫ث‬‫أك‬ ‫ى‬‫وتو‬‫و‬‫س‬‫م‬ ‫الفعال‬. ‫ول‬‫ث‬‫وتتم‬‫وي‬‫ف‬ ‫ولوكية‬‫و‬‫س‬‫ال‬ ‫وال‬‫و‬‫ع‬‫األف‬ ‫وم‬‫و‬‫ه‬‫أ‬:‫أن‬‫ويم‬‫و‬‫ق‬ُ‫ي‬‫أن‬ ،‫ودر‬‫و‬‫ق‬‫ي‬‫أن‬ ،‫وار‬‫و‬‫ت‬‫يخ‬، ‫أن‬‫يحتج‬‫أن‬ ،‫يثمن‬. ‫ـــال‬‫ـ‬‫مث‬:‫وكلة‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ش‬‫الم‬ ‫وى‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫ع‬ ‫وب‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫للتغ‬ ‫وبة‬‫و‬‫و‬‫و‬‫س‬‫المنا‬ ‫وول‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫الح‬ ‫وذ‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫التلم‬ ‫وار‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ت‬‫يخ‬ ‫أن‬ ‫ذات‬ ‫اجع‬‫ر‬‫الم‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫أطلع‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ‫ه‬‫المصر‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫السكانية‬ ‫العالقة‬. 125
  • 126. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ 4-‫التنظيم‬ ‫وق‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫يتع‬‫وض‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ع‬‫ب‬ ‫ول‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ح‬‫و‬ ، ‫ويم‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ق‬‫ال‬ ‫ون‬‫و‬‫و‬‫و‬‫م‬ ‫ودد‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ع‬ ‫وع‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫تجم‬ ‫وى‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫ع‬ ‫ى‬‫وتو‬‫و‬‫و‬‫و‬‫س‬‫الم‬ ‫وذا‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ه‬ ‫وك‬‫س‬‫متما‬ ‫وي‬‫ل‬‫داخ‬ ‫وام‬‫ظ‬‫ن‬ ‫واء‬‫ن‬‫ب‬ ‫وي‬‫ف‬ ‫ودء‬‫ب‬‫ال‬ ‫وم‬‫ث‬ ، ‫بينها‬ ‫اجدة‬‫و‬‫المت‬ ‫المتناقضات‬ ‫بالقيمة‬ ‫خاصة‬ ‫مفاهيم‬ ‫وتكوين‬ ، ‫للقيم‬. ‫وتتمثل‬‫في‬ ‫السلوكية‬ ‫األفعال‬ ‫أهم‬:‫أن‬‫ينظم‬‫أن‬ ،‫ن‬‫از‬‫و‬‫ي‬‫أن‬ ،‫يلتزم‬، ‫أن‬‫عدل‬ُ‫ي‬‫أن‬‫تعديال‬ ‫ح‬‫يقتر‬. ‫ـال‬‫ـ‬‫مث‬:‫وي‬‫و‬‫ف‬ ‫واب‬‫و‬‫ج‬‫باإلن‬ ‫وة‬‫و‬‫ط‬‫تب‬‫ر‬‫الم‬ ‫وة‬‫و‬‫ي‬‫االجتماع‬ ‫وادات‬‫و‬‫ع‬‫ال‬ ‫وذ‬‫و‬‫ي‬‫التلم‬ ‫ودل‬‫و‬‫ع‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫السكانية‬ ‫المشكلة‬ ‫على‬ ‫للتغلب‬ ‫القومية‬ ‫الخطة‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫المحلية‬ ‫بيئته‬ 126
  • 127. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ 5-‫الذات‬ ‫تشكيل‬ ‫ي‬‫مثل‬‫وذات‬‫ل‬‫ا‬ ‫وفات‬‫ص‬ ‫وكيل‬‫ش‬‫بت‬ ‫وام‬‫م‬‫االهت‬ ‫فيه‬ ‫ويتم‬ ، ‫الوجداني‬ ‫المجال‬ ‫مستويات‬ ‫أعلى‬ ‫ودى‬‫و‬‫ل‬ ‫ن‬‫وو‬‫ك‬‫تت‬ ‫و‬‫ي‬‫ح‬ ، ‫وع‬‫م‬‫المجت‬ ‫اد‬‫ر‬‫و‬‫ف‬‫أ‬ ‫واقي‬‫ب‬ ‫ون‬‫م‬ ‫ه‬‫ر‬‫و‬‫ي‬‫غ‬ ‫ون‬‫ع‬ ‫ة‬‫ز‬‫و‬‫ي‬‫متم‬ ‫ودة‬‫ح‬‫كو‬ ‫وذ‬‫ي‬‫التلم‬ ‫ود‬‫ن‬‫ع‬ ‫وار‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ك‬‫األف‬ ‫ودمج‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ن‬‫ت‬ ‫وا‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ن‬‫وه‬ ، ‫وة‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫طوي‬ ‫ة‬‫ر‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ت‬‫لف‬ ‫ولوكه‬‫و‬‫و‬‫س‬ ‫وي‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ف‬ ‫وتحكم‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ت‬ ‫ويم‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ق‬‫ال‬ ‫ون‬‫و‬‫و‬‫و‬‫م‬ ‫وام‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ظ‬‫ن‬ ‫وذ‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫التلم‬ ‫أو‬ ، ‫وذ‬‫و‬‫ي‬‫التلم‬ ‫وذا‬‫و‬‫ه‬‫ل‬ ‫وتقبلية‬‫و‬‫س‬‫الم‬ ‫واة‬‫و‬‫ي‬‫الح‬ ‫ولوب‬‫و‬‫س‬‫أ‬ ‫وكيل‬‫و‬‫ش‬‫لت‬ ‫وا‬‫و‬‫ع‬‫م‬ ‫وات‬‫و‬‫ه‬‫االتجا‬‫و‬ ‫ودات‬‫و‬‫ق‬‫المعت‬‫و‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫فلسفته‬ ‫تشكيل‬ ‫وتتمثل‬‫وي‬‫ف‬ ‫ولوكية‬‫س‬‫ال‬ ‫األفعال‬ ‫أهم‬:‫أن‬‫وممن‬‫ي‬‫أن‬ ،‫يعتـز‬‫أن‬ ،‫هن‬‫يبـر‬ ،‫أن‬‫يحترم‬. ‫مثـال‬:‫وول‬‫و‬‫ل‬‫الح‬ ‫ون‬‫م‬ ‫واح‬‫ت‬‫اإلن‬ ‫وودة‬‫ج‬‫و‬ ‫ول‬‫م‬‫الع‬ ‫وان‬‫ق‬‫إت‬ ‫وأن‬‫ب‬ ‫وذ‬‫ي‬‫التلم‬ ‫وممن‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ووء‬‫ض‬ ‫وي‬‫ف‬ ‫ور‬‫ص‬‫م‬ ‫وي‬‫ف‬ ‫وكانية‬‫س‬‫ال‬ ‫وكلة‬‫ش‬‫الم‬ ‫وى‬‫ل‬‫ع‬ ‫وب‬‫ل‬‫للتغ‬ ‫وة‬‫ح‬‫الناج‬‫وته‬‫و‬‫س‬‫ا‬‫ر‬‫د‬. ‫ة‬‫ر‬‫األخي‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفت‬ ‫في‬ ‫الصينية‬ ‫الصناعة‬ ‫بة‬‫ر‬‫لتج‬. 127
  • 128. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫حركية‬ ‫النفس‬ ‫األهـــداف‬(‫المهارية‬)‫في‬ ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ 128
  • 129. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫المهارات‬ ‫العقلية‬ ‫المهارات‬ ‫الحركية‬ ‫المهارات‬ ‫االجتماعي‬ ‫ة‬ ‫أنواع‬ ‫المهارات‬ ‫في‬ ‫الدراسات‬ ‫االجتماعية‬
  • 130. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫والمهارة‬ ‫والقدرة‬ ‫الموهبة‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬. 130
  • 131. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫الموهبة‬Talent •‫هي‬ّ‫ي‬ ِ‫ر‬ْ‫ط‬ِ‫ف‬ ‫استعداد‬‫البراعوة‬ ‫مون‬ ‫يمكنه‬ ‫الشخص‬ ‫مع‬ ‫يولد‬ ‫الغالوب‬ ‫فوي‬ ‫وتكون‬ ،‫تدريب‬ ‫أو‬ ‫تمرين‬ ‫أي‬ ‫دون‬ ‫ما‬ ‫أمر‬ ‫في‬ ‫وت‬‫و‬‫الوق‬ ‫وي‬‫و‬‫ف‬ ‫وا‬‫و‬‫به‬ ‫وراف‬‫و‬‫واالعت‬ ‫وافها‬‫و‬‫اكتش‬ ‫وب‬‫و‬‫يج‬ ‫وث‬‫و‬‫حي‬ ‫وة‬‫و‬‫مخفي‬ ‫للمعالجوة‬ ‫تحتواج‬ ‫التوي‬ ‫الخوام‬ ‫بالموادة‬ ‫أشوبه‬ ‫ألنهوا‬ ،‫المناسب‬ ‫والعناية‬‫ر‬ ّ‫وتتطو‬ ‫تنمو‬ ‫حتى‬. •‫ةع‬‫ة‬‫الجم‬‫ةال‬‫ة‬‫مواه‬‫وة‬‫و‬‫الموهب‬ ‫وة‬‫و‬‫أمثل‬ ‫ون‬‫و‬‫وم‬ ،:‫وة‬‫و‬‫الفني‬ ‫وة‬‫و‬‫الموهب‬– ‫الرياضية‬ ‫الموهبة‬(‫القدم‬ ‫كرة‬)-‫اللغوية‬ ‫الموهبة‬–‫الموهبة‬ ‫الرقمية‬–‫الصوتية‬ ‫الموهبة‬–‫الشعر‬ ُ‫م‬ْ‫َظ‬‫ن‬. 131
  • 132. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫القدرة‬Ability •‫ا‬ُ‫ة‬‫ر‬ْ‫د‬ُ‫ق‬‫ل‬‫منه‬ ُ‫ن‬ُّ‫ك‬‫والتم‬ ‫الشيء‬ ‫على‬ ُ‫ة‬ ّ‫القو‬ ‫هي‬.‫ما‬ ِّ‫ل‬‫ك‬ ‫أو‬ ‫أو‬ ،‫وة‬ّ‫ي‬‫عقل‬ ‫أعموال‬ ‫مون‬ ‫بوه‬ َ‫يقووم‬ ‫أن‬ ‫الشوخص‬ ُ‫ع‬‫يستطي‬ ّ‫م‬‫ت‬ ‫أو‬ ،‫ة‬ّ‫ي‬‫فطر‬ ‫كانت‬ ‫سواء‬ ،‫ة‬ّ‫ي‬‫حرك‬‫ها‬ُ‫ب‬‫اكتسا‬. •‫الجمع‬‫قدرات‬‫القدرات‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬:‫العقليوة‬ ‫درة‬ُ‫ق‬‫ال‬– ‫ووة‬ّ‫ي‬‫دد‬َ‫ع‬‫ال‬ ‫القوودرة‬-‫ووة‬ّ‫ي‬‫المكان‬ ‫القوودرة‬-‫ووة‬ّ‫ي‬‫اللفظ‬ ‫وودرة‬ُ‫ق‬‫ال‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫االستيعاب‬ ‫درة‬ُ‫ق‬‫ال‬-‫ة‬ّ‫ي‬‫التنافس‬ ‫القدرة‬–‫المالية‬ ‫القدرة‬ –‫القانونية‬ ‫القدرة‬. 132
  • 133. ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬ ‫تدريس‬ ‫طرق‬‫أ‬.‫د‬/‫الباسط‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ‫حسين‬ ‫المهارة‬Skill •‫أ‬ ‫خبرة‬ ‫هي‬‫في‬ ‫الشخص‬ ‫براعة‬ ‫أو‬ ‫تميز‬ ‫و‬‫معين‬ ‫شيء‬ ‫أداء‬ ‫ةةةة‬‫ة‬‫ودق‬ ‫ةةةرعة‬‫ة‬‫بس‬‫وووالل‬‫و‬‫خ‬ ‫ووون‬‫و‬‫م‬ ‫وووك‬‫و‬‫وذل‬ ،‫م‬ّ‫وووتعل‬‫و‬‫ال‬‫ووودريب‬‫و‬‫والت‬ ‫وتمرة‬‫و‬‫المس‬ ‫وة‬‫و‬‫والممارس‬.‫وابرة‬‫و‬‫مث‬ ‫وة‬‫و‬‫بدرج‬ ‫ورتبط‬‫و‬‫ي‬ ‫وا‬‫و‬‫وتطوره‬ ‫ّن‬‫ي‬‫مع‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫ن‬ّ‫س‬‫للتح‬ ‫الجهد‬ ‫وبذل‬ ‫الشخص‬. •‫والجمع‬‫مهارات‬‫ومن‬‫أمثلة‬‫المهوارات‬:‫الحركيوة‬ ‫المهوارة‬ –‫الرياضوية‬ ‫المهوارة‬–‫المالحظوة‬ ‫مهوارة‬–‫رسوم‬ ‫مهوارة‬ ‫الخرائط‬–‫التحليل‬ ‫مهارة‬–‫القرار‬ ‫اتخاذ‬ ‫مهارة‬. 133