2. JÜRGEN HABERMAS: EL HOMBRE Y SU OBRA 1929 . Nace en Düsseldorf, Alemania. Estudia filosofía, psicología y literatura alemana en Gotinga, Zurich y Bonn. Se doctora con una tesis sobre Schelling 1956-1959 . Ayudante de Adorno en el Instituto de Investigación Social de Frankfurt. 1961 . Habilitación tratando el concepto de lo público. Profesor en Heidelberg. 1964 . Profesor titular de Sociología y de Filosofía en Frankfurt. 1971 . Dirige hasta 1983 el Instituto Max Planck de Starnberg “para la investigación de las condiciones de vida en el mundo técnico científico”. 1976 . Teoría de la acción comunicativa. Critica al marxismo por descuidar el aspecto superestructural. Representante de la teoría crítica. 1980 . Le otorgan el Premio Theodor W. Adorno de Frankfurt (Alemania). 1981 . Filosofía práctica: moral, ética, derecho y justicia. La noción clave es la idea de “comunidad ideal de comunicación”. 1983 . Retorna a Frankfurt. Trabajos empíricos sobre comunicación de masas y socialización política: pragmatismo americano como propuesta para compensar las debilidades de la teoría marxista de la sociedad. 2001 . Premio de la Paz concedido por los libreros alemanes. 2003 . Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales.
3. EL HOMBRE Y SU OBRA 1962 : Historia y crítica de la opinión pública .. 1963 : Teoría y praxis. Estudios de filosofía social 1967 : La lógica de las ciencias sociales 1968 : Conocimiento e interés ; Ciencia y técnica como ideología 1970 : La lógica de las ciencias sociales 1973 : Problemas de legitimación en el capitalismo tardío 1976 : La reconstrucción del materialismo histórico 1981 : Teoría de la acción comunicativa: I. Racionalidad de la acción y racionalidad social, II. Crítica de la razón funcionalista 1982 : Sobre Nietzsche y otros ensayos 1989 : El discurso filosófico de la modernidad (Doce lecciones) 1990 : El pensamiento postmetafísico 1991 : Escritos sobre moralidad y eticidad 1996 : Textos y contextos 1998 : Facticidad y validez. Sobre el derecho y el Estado democrático de derecho en términos de teoría del discurso 1998 : Más allá del Estado nacional 1998 : Debate sobre el liberalismo político (disputa con John Rawls) 1999 : La inclusión del otro. Estudios de teoría política 1999 : Fragmentos filosófico-teológicos. De la impresión sensible a la expresión simbólica 2000 : Aclaraciones a la ética del discurso 2001 : Israel o Atenas. Ensayos sobre religión, teología y racionalidad 2001 : El futuro de la naturaleza humana. ¿Hacia una eugenesia liberal? 2004 : Tiempo de transiciones 2006 : Entre naturalismo y religión 2006 : El Occidente escindido. Pequeños escritos políticos 2007 : Verdad y justificación 2008 : Normas y valores 2008 : Conciencia moral y acción comunicativa 2008 : El discurso filosófico de la Modernidad 2008 : El derecho internacional en la transición hacia un escenario posnacional
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6. TEORÍA DE LA RACIONALIDAD La racionalidad se desarrolla en torno a la resolución de conflictos. La decisión no se apoya en la autoridad, la tradición o la fuerza, sino por medio de argumentos que posibilitan acuerdos. La idea de racionalidad logra su máxima expresión en el concepto de acción comunicativa : el lenguaje como medio para llegar al entendimiento y a la racionalidad no dominadora en la acción social.
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8. TAC: TEORÍA DE LA ACCIÓN COMUNICATIVA ACTO ACCIÓN COMUNICATIVA DISCURSO la validez se da por el… SITUACIÓN DEL DIÁLOGO
9. TAC: TEORÍA DE LA ACCIÓN COMUNICATIVA Racionalidades: 1) Mundo de la vida . Perspectiva interna. Punto de vista de los sujetos que actúan sobre la sociedad. 2) Sistema . Perspectiva externa. Estructura del sistema capitalista.
10. TAC: TEORÍA DE LA ACCIÓN COMUNICATIVA veracidad rectitud verdad criterios de verdad Como totalidad de las propias vivencias a las que cada cual tiene un acceso privilegiado y que el hablante puede manifestar verazmente ante un público. Como totalidad de las relaciones interpersonales legítimamente reguladas. Como totalidad de las entidades sobre las que son posibles enunciados verdaderos. mundo subjetivo mundo social mundo objetivo MUNDO DE LA VIDA
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14. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS BOLADERAS, Margarita (1996) “Comunicación, ética y política” . Editorial Tecnos. Madrid. BRIONES, Guillermo (1996) “Epistemología de las ciencias sociales” . ICFES. Bogotá (Colombia). GIMBERMAT, José Antonio y otros (1997) “La filosofía moral y política de Jürgen Habermas” . Editorial Biblioteca Nueva. Madrid. HABER, Stéphane (1998) “Habermas y la Sociología” . Ediciones Buena Visión, Colección Claves. Buenos Aires. HABERMAS, Jürgen (2002) “Acción comunicativa y razón sin trascendencia” . Ediciones Paidós Ibérica. Barcelona (España). HABERMAS, Jürgen (1986) “Ciencia y técnica como ideología” . Editorial Tecnos. Madrid. HABERMAS, Jürgen (1996) “Conciencia moral y acción comunicativa” . Ediciones Península. Barcelona (España). HABERMAS, Jürgen (1982) “Conocimiento e interés” . Ediciones Taurus. Madrid. HABERMAS, Jürgen (1993) “Discurso filosófico de la modernidad” . Ediciones Taurus, 3ª reimpresión. Madrid. HABERMAS, Jürgen (2002) “Identidades nacionales y postnacionales” . Editorial Tecnos, 2ª edición. Madrid. HABERMAS, Jürgen (1999) “Problemas de legitimación en el capitalismo tardío” . Ediciones Cátedra, Colección Teorema. Madrid. HABERMAS, Jürgen (1999) “Teoría de la acción comunicativa I. Racionalidad de la acción y racionalización social” . Ediciones Taurus, 3ª reimpresión. Madrid. HABERMAS, Jürgen (1992) “Teoría de la acción comunicativa II. Crítica de la razón funcionalista” . Ediciones Taurus, 2ª reimpresión. Madrid. HABERMAS, Jürgen (1987) “Teoría y praxis. Estudios de filosofía social” . Editorial Tecnos. Madrid. HABERMAS, Jürgen (2002) “Verdad y justificación” . Editorial Trotta, Colección Estructuras y Procesos, Serie Filosofía. Madrid.
