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O início da colonização da Amazônia
Prof. Jonas Araújo
Blog: jonasojuara.wordpress.com
Face: historiacomfarinha
Twitter: @jonasojuara
“No Caminho Com Maiakóvski”
(Eduardo Alves da Costa)
Tu sabes,
conheces melhor do que eu
a velha história.
Na primeira noite eles se aproximam
e roubam uma flor
do nosso jardim.
E não dizemos nada.
Na segunda noite, já não se escondem:
pisam as flores,
matam nosso cão,
e não dizemos nada.
Até que um dia,
o mais frágil deles
entra sozinho em nossa casa,
rouba-nos a luz, e,
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E já não podemos dizer nada.
QUAIS OS IMPACTOS PROVOCADOS A PARTIR DAS
INICIATIVAS DOS COLONOS PORTUGUESES PARA DOMINAR
A REGIÃO?
A CONSTRUÇÃO DO FORTE DO PRE SÉ PIO( 1616)
Em 1494, pelo tratado de Tordesilhas a Amazônia era da
Espanha.
• Dedicou pouca atenção até o séc. XVI.
• A partir de 1580 desperta a cobiça dos
holandeses, franceses, ingleses e irlandeses.
• Portugal estava sob o domínio da Espanha(União Ibérica)
Portugal organiza expedições para por fim aos invasores.
• Alexandre Moura(Comandante que expulsou os franceses
do Maranhão) autorizou Francisco Caldeira de Castelo
Branco a realizar o mesmo projeto na Amazônia.
A CONSTRUÇÃO DO FORTE DO PRE SÉ PIO(1616)
Castelo Branco instala-se na baia do Guajará(Feliz
Lusitânia)
• Construiu o forte do Presépio que futuramente
se tornaria Santa Maria de Belém.
• Objetivo: Controlar a bacia amazônica.
• Intensificou-se o processo de depopulação dos
povos indígenas.
• Enquadrou a área ocupada no “Sistema de
capitães de aldeia”.
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povos indígenas.
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capitães de aldeia”.
SISTEMA DE CAPITÃES
DE ALDEIA (1616-1686)
A colonização da Amazônia por Portugal dá-se pela Carta de Lei de
10 de setembro de 1611, na qual determinava o cumprimento do modo
de organizar o trabalho indígena na região...
SIST E MA D E CAPIT ÃE S D E AL D E IAS
Cada aldeia deveria ter um capitão de aldeia:
• Representar e cumprir as atribuições impostas
pela coroa.
• Comandar as formas de recrutamento e
escravização .
• Empreender a distribuição e aluguel dos índios.
• Fiscalizar o pagamento dos “salários”.
• Deveria ser um “morador colono de bons
costumes”.
O PAPEL DOS RELIGIOSOS
NA COLONIZAÇÃO DO
AMAZONAS
Embora haja indícios de que a obra missionária religiosa no Amazonas
teria iniciado antes de 1657, somente a partir desta data é que se poder
ter notícias registradas.
Objetivando catequizar os índios e expandir a fé católica,
no sentido de “civilizar o selvagem, elevando-o
espiritualmente, os missionários penetravam a selva
Distribuição, atuação e expansão das ordens religiosas na Amazônia(séc. XVII e XVIII)
Missionários
(ordens religiosas)
Data de entrada Locais Atividades ligadas à
ocupação
Franciscanos da
Província de Santo
Antônio
1616 ou 1617 Belém (sítio do una) Pacificação e
conversão de índios
Tupinambás, Aruans e
Tocojus, entre outros.
Carmelitas 1624 Belém (rua do Norte,
atual Siqueira
Mendes)
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Distribuição, atuação e expansão das ordens religiosas na Amazônia(séc. XVII e XVIII)
Missionários
(ordens religiosas)
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Mercedários (Nossa
senhora de Mercês)
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Belém (Campina) Fazendas de gado que
posteriormente deram origem a
cidades
Jesuítas 1653 Belém (inicialmente na
Campina e, mais tarde,
junto ao forte)
Exploração de engenho.
Fazendas de gado.
Comercio de Drogas do sertão.
Exploração de pesca de tainhas
Capuchos de São
José ou da piedade
1692 ou
1693
Gurupá (depois foram
para Belém)
Organização de um Hospital em
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Capuchos da
Conceição da Beira
1706 Belém (arsenal da
Marinha)
Descimento de índios da costa
da Guiana, impedindo o contato
com os franceses
Em Belém criaram um hospital
e uma enfermária
Todas as ordens missionárias fundaram
aldeamentos e missões que, mais tarde,
deram origem a vilas e cidades
O NHEENGATU
A língua geral, variante do tupi, passou a
ser adotada na Amazônia a partir da carta
régia de 30/11/1689
AS DROGAS DO SERTÃO
 A euforia gerada, inicialmente, com as drogas do sertão foi o ponto de
partida para que Portugal inicia-se seu projeto econômico na Amazônia.
• Cacau selvagem
• Cravo
• Canela do Sertão
• Salsaparrilha
• Baunilha
• Tinta de urucu
• Anil
• Óleo de copaíba
• Pimenta
AS EXPEDIÇÕES MILITARES
Tinham a função de
encontrar e
aprisionar índios a
serem escravizados.
O índio era
considerado o ouro
vermelho.
AS EXPEDIÇÕES SERTANISTAS
Possuíam como meta adentrar o sertão amazônico em busca
de “drogas do sertão”. Implicações dessas expedições:
• Extinguiram algumas tribos como as dos maués e dos
barés.
• Impulsionaram a fundação de fortes e feitorias.
• Possibilitaram um maior domínio, reconhecimento e
ocupação da região por parte do colonizador português
AS FORMAS DE RECRUTAMENTO
Os Descimentos – Eram expedições com o objetivo de
convencer os índios a “descerem” para as aldeias de
repartição, de onde seriam distribuídos entre os colonos, os
missionários e o serviço real da Coroa portuguesa.
 Os Resgates – Visavam estabelecer trocas comerciais com as
tribos aliadas, resgatados os índios presos eram escravizados.
As Guerras Justas – Expedições militares realizadas por
tropas de guerra que invadiam as povoações e territórios
indígenas, aprisionando-os e vendendo como escravos.
MISSIONÁRIOS VS LEIGOS
Segundo John Hemming, entre 1620 e 1720, os
índios eram explorados ao máximo de suas forças.
• Denunciando isso os missionários conseguiram
por meio da Lei de 09/04/1655 o poder de
comandar as expedições de descimentos resgates
e guerras justas.
• 1661 os colonos rebelam-se contra os Jesuítas.
• 1684 “Revolta de Beckman”, liderança por
Manuel de Beckmam
MISSIONÁRIOS VS LEIGOS
A Coroa portuguesa ficou do lado dos missionários
ao instituir “Regimento das Missões”, pela Lei de 21
de dezembro de 1686.
• As operações de recrutamento de mão de obra
indígena passaram a ser fiscalizada pela junta das
missões.
• As ordens missionárias fizeram luta armada pelo
controle das áreas que tinham a maior concentração
de índigenas.
O pai! Obrigado por ter
mandado os Missionários para
libertarem os indígenas da mão
dos colonos
Saldemos nosso irmão
Henri por essas sábias
palavras!
“140 anos de escravidão”
(Bessa Freire)
A RESISTÊNCIA
INDÍGENA
Na Amazônia, ainda no século XVII, houve uma
época em que para cada índio capturado para a
escravidão centenas eram assasinados(...) era a
resistência indigena
Acostumados a não gastar mais
de 3 horas do dia no trabalho
para assegurar sua subsistência,
o qual era realizado por todos
os homens da tribo, em
comunidade, os índios
colocaram-se contrários às
longas horas forçadas de
trabalho.
AJURICABA –
CACIQUE DOS
MANAÓS
•Ajuri – reunião
• Caba-marimbondo
ajuricaba
A RESISTÊNCIA INDÍGENA
Os manaós pertenciam ao grupo de língua aruaque
e habitavam entre os rios Negro e Branco.
Capitão Belchior Mendes de Moraes comandou a guerra
justa contra os manaós.
Manaós se aliam com os Maipunas(S. G da Cachoeira)
• Terminado a revolta Ajuricaba foi morto a caminho do
Pará e os Manaós e Maipunas foram exterminados.
CRONOLOGIA
1621 – é criado o Estado do
Maranhão e Grão-Pará, com sede
em São Luís, ligado à Lisboa.
1627 – Companhia de comércio
para colonizar a Amazônia é
criada em Londres.
16371/1639 – viajem de Pedro
Teixeira. Na Amazônia inicia o
sistema de capitães de aldeia
1653 – Chegada dos jesuítas a
Belém.
1661 – Primeira expulsão dos
jesuítas
1669 – Instala-se o forte de São
José do Rio Negro
1680 – Controle das aldeias de
repartição retorna aos jesuítas.
1684 – Revolta dos irmãos
Beckman
1686 - 1724 – Missionário Samuel
Frits percorre o rio Amazonas
1743 - 1950 – Índios do rio
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REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA
PONTES Filho, Raimundo Pereira . Estudos de História
do Amazonas. Editora Valer, 2000.

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Início da colonização da Amazônia

  • 1. O início da colonização da Amazônia Prof. Jonas Araújo Blog: jonasojuara.wordpress.com Face: historiacomfarinha Twitter: @jonasojuara
  • 2. “No Caminho Com Maiakóvski” (Eduardo Alves da Costa) Tu sabes, conheces melhor do que eu a velha história. Na primeira noite eles se aproximam e roubam uma flor do nosso jardim. E não dizemos nada. Na segunda noite, já não se escondem: pisam as flores, matam nosso cão, e não dizemos nada. Até que um dia, o mais frágil deles entra sozinho em nossa casa, rouba-nos a luz, e, conhecendo nosso medo, arranca-nos a voz da garganta. E já não podemos dizer nada.
  • 3. QUAIS OS IMPACTOS PROVOCADOS A PARTIR DAS INICIATIVAS DOS COLONOS PORTUGUESES PARA DOMINAR A REGIÃO?
  • 4. A CONSTRUÇÃO DO FORTE DO PRE SÉ PIO( 1616) Em 1494, pelo tratado de Tordesilhas a Amazônia era da Espanha. • Dedicou pouca atenção até o séc. XVI. • A partir de 1580 desperta a cobiça dos holandeses, franceses, ingleses e irlandeses. • Portugal estava sob o domínio da Espanha(União Ibérica) Portugal organiza expedições para por fim aos invasores. • Alexandre Moura(Comandante que expulsou os franceses do Maranhão) autorizou Francisco Caldeira de Castelo Branco a realizar o mesmo projeto na Amazônia.
  • 5. A CONSTRUÇÃO DO FORTE DO PRE SÉ PIO(1616) Castelo Branco instala-se na baia do Guajará(Feliz Lusitânia) • Construiu o forte do Presépio que futuramente se tornaria Santa Maria de Belém. • Objetivo: Controlar a bacia amazônica. • Intensificou-se o processo de depopulação dos povos indígenas. • Enquadrou a área ocupada no “Sistema de capitães de aldeia”.
  • 6. A CONSTRUÇÃO DO FORTE DO PRE SÉ PIO(1616) Castelo Branco instala-se na baia do Guajará(Feliz Lusitânia) • Construiu o forte do Presépio que futuramente se tornaria Santa Maria de Belém. • Objetivo: Controlar a bacia amazônica. • Intensificou-se o processo de depopulação dos povos indígenas. • Enquadrou a área ocupada no “Sistema de capitães de aldeia”.
  • 7. SISTEMA DE CAPITÃES DE ALDEIA (1616-1686) A colonização da Amazônia por Portugal dá-se pela Carta de Lei de 10 de setembro de 1611, na qual determinava o cumprimento do modo de organizar o trabalho indígena na região...
  • 8. SIST E MA D E CAPIT ÃE S D E AL D E IAS Cada aldeia deveria ter um capitão de aldeia: • Representar e cumprir as atribuições impostas pela coroa. • Comandar as formas de recrutamento e escravização . • Empreender a distribuição e aluguel dos índios. • Fiscalizar o pagamento dos “salários”. • Deveria ser um “morador colono de bons costumes”.
  • 9. O PAPEL DOS RELIGIOSOS NA COLONIZAÇÃO DO AMAZONAS Embora haja indícios de que a obra missionária religiosa no Amazonas teria iniciado antes de 1657, somente a partir desta data é que se poder ter notícias registradas.
  • 10. Objetivando catequizar os índios e expandir a fé católica, no sentido de “civilizar o selvagem, elevando-o espiritualmente, os missionários penetravam a selva Distribuição, atuação e expansão das ordens religiosas na Amazônia(séc. XVII e XVIII) Missionários (ordens religiosas) Data de entrada Locais Atividades ligadas à ocupação Franciscanos da Província de Santo Antônio 1616 ou 1617 Belém (sítio do una) Pacificação e conversão de índios Tupinambás, Aruans e Tocojus, entre outros. Carmelitas 1624 Belém (rua do Norte, atual Siqueira Mendes) Exploração de engenho para produção de açúcar Criação de gado Olaria Lavoura
  • 11. Distribuição, atuação e expansão das ordens religiosas na Amazônia(séc. XVII e XVIII) Missionários (ordens religiosas) Data de entrada Locais Atividades ligadas à ocupação Mercedários (Nossa senhora de Mercês) 1639 ou 1640 Belém (Campina) Fazendas de gado que posteriormente deram origem a cidades Jesuítas 1653 Belém (inicialmente na Campina e, mais tarde, junto ao forte) Exploração de engenho. Fazendas de gado. Comercio de Drogas do sertão. Exploração de pesca de tainhas Capuchos de São José ou da piedade 1692 ou 1693 Gurupá (depois foram para Belém) Organização de um Hospital em Gurupá Capuchos da Conceição da Beira 1706 Belém (arsenal da Marinha) Descimento de índios da costa da Guiana, impedindo o contato com os franceses Em Belém criaram um hospital e uma enfermária
  • 12. Todas as ordens missionárias fundaram aldeamentos e missões que, mais tarde, deram origem a vilas e cidades
  • 13. O NHEENGATU A língua geral, variante do tupi, passou a ser adotada na Amazônia a partir da carta régia de 30/11/1689
  • 14. AS DROGAS DO SERTÃO  A euforia gerada, inicialmente, com as drogas do sertão foi o ponto de partida para que Portugal inicia-se seu projeto econômico na Amazônia. • Cacau selvagem • Cravo • Canela do Sertão • Salsaparrilha • Baunilha • Tinta de urucu • Anil • Óleo de copaíba • Pimenta
  • 15. AS EXPEDIÇÕES MILITARES Tinham a função de encontrar e aprisionar índios a serem escravizados. O índio era considerado o ouro vermelho.
  • 16. AS EXPEDIÇÕES SERTANISTAS Possuíam como meta adentrar o sertão amazônico em busca de “drogas do sertão”. Implicações dessas expedições: • Extinguiram algumas tribos como as dos maués e dos barés. • Impulsionaram a fundação de fortes e feitorias. • Possibilitaram um maior domínio, reconhecimento e ocupação da região por parte do colonizador português
  • 17. AS FORMAS DE RECRUTAMENTO Os Descimentos – Eram expedições com o objetivo de convencer os índios a “descerem” para as aldeias de repartição, de onde seriam distribuídos entre os colonos, os missionários e o serviço real da Coroa portuguesa.  Os Resgates – Visavam estabelecer trocas comerciais com as tribos aliadas, resgatados os índios presos eram escravizados. As Guerras Justas – Expedições militares realizadas por tropas de guerra que invadiam as povoações e territórios indígenas, aprisionando-os e vendendo como escravos.
  • 18. MISSIONÁRIOS VS LEIGOS Segundo John Hemming, entre 1620 e 1720, os índios eram explorados ao máximo de suas forças. • Denunciando isso os missionários conseguiram por meio da Lei de 09/04/1655 o poder de comandar as expedições de descimentos resgates e guerras justas. • 1661 os colonos rebelam-se contra os Jesuítas. • 1684 “Revolta de Beckman”, liderança por Manuel de Beckmam
  • 19. MISSIONÁRIOS VS LEIGOS A Coroa portuguesa ficou do lado dos missionários ao instituir “Regimento das Missões”, pela Lei de 21 de dezembro de 1686. • As operações de recrutamento de mão de obra indígena passaram a ser fiscalizada pela junta das missões. • As ordens missionárias fizeram luta armada pelo controle das áreas que tinham a maior concentração de índigenas.
  • 20. O pai! Obrigado por ter mandado os Missionários para libertarem os indígenas da mão dos colonos
  • 21. Saldemos nosso irmão Henri por essas sábias palavras!
  • 22. “140 anos de escravidão” (Bessa Freire)
  • 23. A RESISTÊNCIA INDÍGENA Na Amazônia, ainda no século XVII, houve uma época em que para cada índio capturado para a escravidão centenas eram assasinados(...) era a resistência indigena
  • 24. Acostumados a não gastar mais de 3 horas do dia no trabalho para assegurar sua subsistência, o qual era realizado por todos os homens da tribo, em comunidade, os índios colocaram-se contrários às longas horas forçadas de trabalho.
  • 25. AJURICABA – CACIQUE DOS MANAÓS •Ajuri – reunião • Caba-marimbondo ajuricaba
  • 26. A RESISTÊNCIA INDÍGENA Os manaós pertenciam ao grupo de língua aruaque e habitavam entre os rios Negro e Branco. Capitão Belchior Mendes de Moraes comandou a guerra justa contra os manaós. Manaós se aliam com os Maipunas(S. G da Cachoeira) • Terminado a revolta Ajuricaba foi morto a caminho do Pará e os Manaós e Maipunas foram exterminados.
  • 27. CRONOLOGIA 1621 – é criado o Estado do Maranhão e Grão-Pará, com sede em São Luís, ligado à Lisboa. 1627 – Companhia de comércio para colonizar a Amazônia é criada em Londres. 16371/1639 – viajem de Pedro Teixeira. Na Amazônia inicia o sistema de capitães de aldeia 1653 – Chegada dos jesuítas a Belém. 1661 – Primeira expulsão dos jesuítas 1669 – Instala-se o forte de São José do Rio Negro 1680 – Controle das aldeias de repartição retorna aos jesuítas. 1684 – Revolta dos irmãos Beckman 1686 - 1724 – Missionário Samuel Frits percorre o rio Amazonas 1743 - 1950 – Índios do rio Negro e do Solimões são dizimados por uma epidemia de varíola
  • 28. REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA PONTES Filho, Raimundo Pereira . Estudos de História do Amazonas. Editora Valer, 2000.