Hermenêutica Parte 1

Escola das Tribos. 21.03.2015
Aula 03 – I Parte – Hermenêutica Bíblica 01/25

1. Introdução a hermenêutica. 3. A bíblia como livro divino.
1.1 Conceito; 3.1 Distanciamento natural;
1.2 Origem. 3.2 Distanciamento espiritual.
2. A Bíblia como livro humano. 4. Conclusão.
2.1 Distanciamento Temporal;
2.2 Distanciamento Contextual;
2.3 Distanciamento Cultural;
2.4 Distanciamento Linguístico;
2.5 Distanciamento Autorial.
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Aula 03 – I Parte – Hermenêutica Bíblica

Entendes tu o que lês?
Esta foi a indagação feita pelo evangelista Felipe
ao eunuco de Candace, mesmo o eunuco estando em um
nível estratégico do seu governo, possuindo entendimento
secular e tendo ido a Jerusalém para adorar, tudo isto,
não foi suficiente para compreender os escritos do profeta
Isaias. Paulo diz aos crentes em coríntios que se alguém
cuidava saber alguma coisa, não sabia como convinha
saber. Já o Apostolo Pedro revela que haviam passagens
escritas por Paulo de difícil entendimento, mesmo ambos
sendo contemporâneos e não havendo o afastamento
cultural e temporal que temos na atualidade.
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Indubitavelmente, a bíblia é o livro mais fascinante que há na face da terra. Sociedades
inteiras apoiam suas constituições, culturas e costumes sobre os princípios cristãos.
Não obstante, percebemos que a utilização deste “Vadi Mecum Sagrado” não é privativo
das religiões cristãs.
Espiritas, candomblecistas e ateus, mesmo que de maneira errada, buscam respaldo para
as suas práticas religiosas.
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Deste modo as escrituras revelam que não basta sermos cristãos, lermos a bíblia e adorarmos a
Deus se ainda nos falta conhecimento e entendimento. Mas a Bíblia em si já não é suficiente para tal?
Há uma máxima na hermenêutica bíblica que diz que a Bíblia interpreta a si mesmo, ou seja, não
necessita de um livro complementar ou um anexo para explicar o seu real entendimento.

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Há um poder tão grande na bíblia que até satanás a usou para confrontar Jesus,
manipulando as escrituras de maneira tão sagaz que a utilizou como carta
constitucional do reino das trevas para que o mesmo coabitasse com a Constituição
dos céus.

1.1 CONCEITO
 “ A ciência que ensina os princípios, as leis e os métodos
de interpretação.”
Louis Berkhof.
“ Reta inteligência e interpretação das escrituras.”
Nelson Lund
 “ Ordinariamente trata-se dos princípios que dita as
regras gerais ou específicas a serem aplicadas na busca e
na determinação do sentido dos textos.”
Faculdade e Seminário Teológico Nacional
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1.2 ORIGEM
 A palavra “hermenêutica” é um legado da língua grega,
do termo “hermeneuein”, e primeiramente, significa
expressão de um pensamento, sua explicação, a atividade
da inteligência e, sobretudo, compreensão humana e
interpretação;
O termo deriva do nome de Hermes, da mitologia grega,
considerado inventor da linguagem e da escrita e deus da
eloquência, por preferir a persuasão ao uso das armas, por
recorrer mais a inteligência do que à força. Seu nome
provem da palavra grega “herma”, que designa os montes
de pedra usados para indicar o caminho.
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O fato de que a Bíblia não caiu pronta
do céu, mas que foi escrita por diferentes
pessoas em diferentes épocas, línguas e
lugares, alerta-nos para o que alguns
estudiosos têm chamado de distanciamento. O
fenômeno do distanciamento aparece em
diversas áreas.
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2.1 Distanciamento temporal
A Bíblia está séculos distante de nós. Seu último
livro foi escrito pelo final do século I da Era Cristã, o que
nos separa temporalmente em cerca de dois milênios. A
distância temporal, num mundo em constantes mudanças,
faz com que a maneira de encarar o mundo, os aspectos
culturais e lingüísticos dos escritores da Bíblia se percam no
passado distante. Portanto, como qualquer documento
antigo, a Bíblia precisa ser lida levando-se isto em conta. Os
princípios de interpretação da Bíblia procuram condições
de transpor este abismo temporal.
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2.2 Distanciamento contextual
Os livros da Bíblia foram escritos para atender a
determinadas situações, que já se perderam no passado
distante. É verdade que ao serem incluídos no cânon
bíblico, eles passaram a ser relevantes para a Igreja
universal. Por outro lado, recuperar o contexto em que
estes livros foram escritos é essencial para entendermos
melhor a sua mensagem. As cartas de Paulo foram escritas
visando atender às necessidades de igrejas locais.
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2.3 Distanciamento cultural
O mundo em que os escritores da Bíblia viveram
já não existe. Está no passado distante, com suas
características, costumes, tradições e crenças. Muito
embora a inspiração das Escrituras garanta que sua
mensagem seja relevante para todas as épocas, devemos
lembrar que esta mensagem foi registrada numa
determinada cultura, da qual traços foram preservados na
Bíblia. Os princípios de interpretação da Bíblia devem levar
em conta o jeito de escrever daquela época, a maneira de
expressar conceitos e ilustrar as verdades, para poder
transpor a distância cultural.
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2.4 Distanciamento linguístico
As línguas em que a Bíblia foi escrita também já
não existem. Não se fala mais o hebraico, o grego e o
aramaico bíblicos nos dias de hoje, mesmo nos países onde
a Bíblia foi escrita. Como cada língua tem seu jeito próprio
de comunicar conceitos (apesar de uma estrutura comum a
todas), princípios de interpretação da Bíblia devem levar
em conta estas peculiaridades. O conhecimento do
paralelismo hebraico certamente nos ajuda a entender os
Salmos melhor, bem como os profetas.
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2.5 Distanciamento autorial
Devemos ainda reconhecer que teríamos uma
compreensão mais exata da mensagem de alguns textos
bíblicos reconhecidamente obscuros se os seus autores
estivessem vivos. Poderíamos perguntar a eles acerca
destas passagens complicadas que escreveram e que
continuam até hoje dividindo os melhores intérpretes
quanto ao seu significado. Não endossamos o que alguns
estudiosos afirmam, que com a morte do autor perdeu-se a
possibilidade de recuperar-se a intenção dos mesmos. A
razão é que a intenção deles sobrevive no que escreveram.
Mas certamente a ausência do autor faz com que a
interpretação de textos obscuros seja necessária. Princípios
de interpretação devem levar em conta o distanciamento
autorial, e buscar meios de recuperar a intenção deles nos
próprios textos que escreveram.
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 Portanto...
O distanciamento, exige de nós a tarefa de interpretar.
Interpretar é exatamente tentar transpor o distanciamento
em suas várias formas, como mencionadas acima, e chegar
ao sentido exato do texto. De forma geral, o ponto central da
mensagem da Bíblia é tão claro que pode ser entendido por
todos, mesmo os que não estão conscientes do
distanciamento. A prova disto é que a Igreja vem se
mantendo viva e ativa através dos séculos, sendo composta
em sua quase absoluta maioria de pessoas que não têm
treinamento teológico, histórico e lingüístico que permitiriam
uma leitura mais informada das Escrituras. Por outro lado,
uma maior exatidão e clareza acerca de todos os aspectos da
mensagem bíblica não poderá ser alcançada sem
interpretação consciente.
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 IMPORTANTE:
Escola das Tribos.
Não estamos dizendo que podemos explicar todas as partes da Bíblia em
termos absolutamente satisfatórios. No entanto, não podemos aceitar soluções
que impliquem numa diminuição da autoridade das Escrituras, sugerindo
contradições ou erros. É preferível aguardar até que mais informações nos
ajudem a achar soluções compatíveis com a natureza da Escritura e sua divina
origem.

O fato de que a Bíblia foi inspirada por Deus, sendo assim a
Sua Palavra, deve ser levado em conta por aqueles que
desejam interpretá-la corretamente. A divindade e a
humanidade das Escrituras devem ser mantidas em
equilíbrio. Quando enfatizamos uma em detrimento da
outra, acabamos por cair em algum dos erros
hermenêuticos que caracterizam a história da
interpretação cristã das escrituras.
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Muitos dos princípios de interpretação bíblicos, praticados diariamente por todos os leitores da Bíblia,
são simples, lógicos e evidentes, como por exemplo, a interpretação de uma palavra à luz do seu
contexto. A natureza divina da Bíblia, por sua vez, provoca um outro tipo de distanciamento, que
expressa-se nestas áreas.

3.1 Distanciamento NATURAL
A distância entre Deus e nós é imensa. Ele é o
Senhor, criador de todas as coisas, do céu e da terra. Somos
suas criaturas, limitadas, finitas. Nossa condição de seres
humanos impõe limites à nossa capacidade de entender e
compreender as coisas de Deus. Não impede a possibilidade
deste conhecimento, com certeza, mas o limita. O fato de
sermos seres humanos tentando entender a mensagem
enviada pelo Deus criador em si só representa um
distanciamento. A distância entre a criatura e o Criador, tão
frequentemente mencionada nas Escrituras, tem seus efeitos
também na nossa hermenêutica. Princípios de interpretação
não podem ignorar isto e pensar que bastam ferramentas
hermenêuticas corretas para que possamos entender a Deus.
O distanciamento provocado pela nossa humanidade deve
procurar ser transposto por princípios de interpretação que
reconheçam a necessidade da iluminação do Espírito.
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3.2 Distanciamento ESPIRITUAL
O fato de que somos pecadores impõe ainda mais
limites à nossa capacidade de interpretação da Bíblia.
Somos seres afetados pelo pecado tentando entender os
desígnios do Deus puro e santo. A Queda é um conceito
espiritual, mas com certeza não pode ser deixado de lado
em qualquer sistema interpretativo das Escrituras. Transpor
o abismo epistemológico causado pela Queda é certamente
o ponto de partida. A regeneração e a conversão são a
resposta de Deus a esta condição.
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3.3 Distanciamento MORAL
É a distância que existe entre seres pecadores e
egoístas e a pura e santa Palavra que pretendem esclarecer.
A corrupção de nossos corações acaba por introduzir na
interpretação das Escrituras motivações incompatíveis com
o Autor das mesmas. Infelizmente a história da Igreja
mostra como diferentes grupos manipulam as Escrituras
para defender, provar e dar autoridade a seus pontos de
vista. Certamente existem pessoas sinceras, embora
equivocadas. Mas não podemos negar que o
distanciamento moral acaba nos levando a torcer o sentido
das Escrituras, procurando usá-la para nosso fins nem
sempre louváveis.
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A dupla natureza da Bíblia provoca um distanciamento temporal e
espiritual que precisa ser transposto, para que possamos chegar à sua
mensagem. Pela Sua misericórdia, Deus têm guiado e abençoado a Igreja através
dos séculos, mesmo quando ela esqueceu-se de levar em conta estes aspectos.
Porém, isto não nos isenta de buscarmos compreender de forma mais exata e
completa a revelação que Deus fez de si mesmo. E nisto, o uso consciente de
princípios de interpretação compatíveis com a natureza das Escrituras é de
inestimável valor.
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Alguns métodos de interpretação, que surgiram com o Iluminismo,
adotaram os pressupostos racionalistas quanto às Escrituras, contrários à sua
origem divina. Ao tratar a Bíblia exatamente como qualquer outro livro de religião,
deixando de levar em conta sua inspiração e divina autoridade, os estudiosos e
professores cristãos influenciados pelo racionalismo acabaram por desenvolver um
método de interpretação que não aceitava o conceito de revelação, inspiração e
providência de Deus. Como resultado, a Bíblia passou a ser vista, não como Palavra
de Deus em sua inteireza, mas como o registro da fé de comunidades religiosas,
primeiro a judaica e depois a cristã. Para eles, a Bíblia continha erros crassos, e
seus livros individuais eram trabalhos compostos de retalhos de fontes
contraditórias e refletiam mais o pensamento dos que a escreveram do que as
realidades históricas e espirituais que pretendiam transmitir.
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IMPORTANTE !

Em contrapartida, muitos movimentos e grupos religiosos esquecem o
fenômeno do distanciamento e encaram a Bíblia como se fosse um livro caído do
céu, e cuja interpretação depende somente de oração, jejum e plenitude do
Espírito Santo. Evidentemente, sendo a Palavra de Deus, precisamos de
comunhão com Deus e da iluminação do Espírito para o conhecimento salvador
das Escrituras. Porém, a utilização consciente de princípios de interpretação
compatíveis com a natureza da Bíblia farão com que este conhecimento nos
chegue de forma mais exata e completa. Precisamos ter cuidado, porém, para
não cairmos no erro de pensar que somente aqueles que têm treinamento
profissional em princípios de interpretação poderão chegar ao conhecimento da
mensagem das Escrituras.
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