SlideShare a Scribd company logo
1 of 34
Download to read offline
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
‫فائدة‬ 31
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬
‫مسلم‬ ‫لكل‬ ‫والنشر‬ ‫الطبع‬ ‫حقوق‬
3
،‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫والسـ‬ ‫ـاة‬‫ـ‬‫والصـ‬ ،‫هلل‬ ‫الحمد‬
:‫بعد‬ ‫أمــا‬
‫ـر‬‫ـ‬ُّ‫ب‬‫تد‬ :‫يف‬ ‫ـجموعة‬‫ـ‬‫مـ‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫وخالص‬ ‫ـوائد‬‫ـ‬‫فـ‬ ‫ـهذه‬‫ـ‬‫فـ‬
‫وأن‬ ،‫هبــا‬ ‫ينفــع‬ ‫أن‬ ‫اهلل‬ ‫أســأل‬ ،‫القــرآن‬ ‫وتــاوة‬
ِ‫ـداد‬‫ـ‬‫إع‬ ‫يف‬ َ‫ـان‬‫ـ‬‫وأع‬ َ‫ـارك‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـن‬‫ـ‬َ‫م‬ َّ‫كل‬ ‫ا‬ ً‫ـر‬‫ـ‬‫خي‬ ‫ـزي‬‫ـ‬‫يج‬
.‫ها‬ِ‫ـر‬‫ـ‬ ْ‫ش‬َ‫ن‬‫و‬ ‫ـادة‬‫ـ‬‫الم‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
4
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
‫إلــى‬ ‫ه‬ُ‫ت‬‫ورســال‬ ،‫ــه‬ُ‫ي‬‫ح‬َ‫وو‬ ،‫اهلل‬ ُ‫م‬‫كال‬ ُ‫القــرآن‬
.‫المتيــن‬ ‫اهلل‬ ُ‫ــل‬ْ‫ب‬ َ‫وح‬ ،‫قــه‬ْ‫ل‬ َ‫خ‬
،ٌ‫غ‬‫وبــا‬ ،ٌ‫ونــور‬ ،ٌ‫ة‬‫ورحمــ‬ ،‫ى‬ ً‫هــد‬ ‫وهــو‬
‫ــر‬ْ‫ك‬ ِّ‫الذ‬ ‫وهــو‬ ،ٌ‫ة‬‫وموعظــ‬ ،ٌ‫رقــان‬ُ‫ف‬‫و‬ ، ُ‫وبصائــر‬
‫ﮃ‬‫ﮂ‬( :‫تعالــى‬ ‫اهلل‬ ‫قــال‬ ،‫الحكيــم‬
‫ﮋ‬ ‫ﮊ‬ ‫ﮉ‬ ‫ﮈ‬ ‫ﮇ‬ ‫ﮆ‬ ‫ﮅ‬ ‫ﮄ‬
،]57:‫[يونــس‬ )‫ﮏ‬ ‫ﮎ‬ ‫ﮍ‬ ‫ﮌ‬
‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬( :‫وقــال‬
‫ﯨ‬‫ﯧ‬( :‫وقــال‬ ،]20:‫[اجلاثيــة‬ )‫ﯞ‬
‫ﯕ‬‫ﯔ‬( :‫وقــال‬ ،]174:‫[النســاء‬)‫ﯪ‬‫ﯩ‬
)‫ﯜ‬ ‫ﯛ‬ ‫ﯚ‬ ‫ﯙ‬ ‫ﯘ‬ ‫ﯗ‬ ‫ﯖ‬
‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬( :‫وقــال‬ ،]1:‫[الفرقــان‬
.]58:‫عمــران‬ ‫[آل‬ )‫ﮤ‬ ‫ﮣ‬ ‫ﮢ‬
1
5
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
‫وال‬ ،‫ــه‬ُ‫ب‬‫عجائ‬ ‫تنقضــي‬ ‫ال‬ ‫الكريــم‬ ‫القــرآن‬
َ‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬ِ‫ع‬ ‫اهلل‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫م‬َّ‫ل‬‫ع‬ ‫ـرأه‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـن‬‫ـ‬َ‫م‬ ،‫ـاء‬‫ـ‬‫العلم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫من‬ ُ‫ع‬َ‫ب‬‫ـ‬‫ـ‬ ْ‫ش‬َ‫ي‬
، َ‫ـدق‬‫ـ‬‫ص‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـن‬‫ـ‬َ‫وم‬ ،‫ـن‬‫ـ‬‫ري‬ ِ‫واآلخ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫لي‬َّ‫األو‬
، َ‫ـدل‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ َ‫ـم‬‫ـ‬‫حك‬ ‫ـن‬‫ـ‬َ‫وم‬ ، َ‫ـر‬‫ـ‬ِ‫ج‬ُ‫أ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ َ‫ـل‬‫ـ‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ـن‬‫ـ‬َ‫وم‬
َ‫ي‬ِ‫د‬ُ‫ه‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫إلي‬ ‫دعا‬ ‫ـن‬‫ـ‬َ‫وم‬ ، َ‫انتفع‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫إلي‬ َ‫ـتمع‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـن‬‫ـ‬َ‫وم‬
ُّ‫ـل‬‫ـ‬‫يض‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـه‬‫ـ‬َ‫ع‬‫ب‬َّ‫ت‬‫ا‬ ‫ـن‬‫ـ‬َ‫وم‬ ،‫ـتقيم‬‫ـ‬‫مس‬ ‫ـراط‬‫ـ‬‫ص‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬
‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬( :‫ى‬َ‫ق‬‫ــ‬ ْ‫ش‬َ‫ي‬ ‫وال‬
‫ـال‬‫ـ‬‫ق‬ ،]123:‫[طــه‬)‫ﯱ‬‫ﯰ‬‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬
،‫ــا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫الد‬ ‫ــي‬ِ‫ف‬ ُّ‫ــل‬ ِ‫ض‬َ‫ي‬ ‫«ال‬ :L ‫ــاس‬َّ‫ب‬‫ع‬ ُ‫ن‬‫ابــ‬
.)1(
»ِ‫ة‬ َ‫ـر‬‫ـ‬ ِ‫خ‬ ْ‫ال‬ ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ق‬‫ـ‬‫ـ‬ ْ‫ش‬َ‫ي‬ ‫ال‬َ‫و‬
‫ــه‬ُ‫ظ‬‫ف‬ِ‫وح‬ ،‫ــه‬ُ‫وتعليم‬ ‫ــه‬ُ‫م‬ُّ‫ل‬‫وتع‬ ،‫القــرآن‬ ‫قــراءة‬
‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫أش‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ه؛‬ُ‫ت‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬َ‫دار‬ُ‫وم‬ ،‫ـه‬‫ـ‬ُ‫ظ‬‫وتحفي‬
.)322/5( ‫كثير‬ ‫وابن‬ ،)191/16( ‫الطبري‬ ‫تفسير‬ (((
2
3
6
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
،‫ـوال‬‫ـ‬‫األم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫في‬ ‫ل‬ َ‫ـذ‬‫ـ‬‫ب‬ُ‫ت‬‫و‬ ،‫ـات‬‫ـ‬‫األوق‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫في‬ ‫ف‬ َ‫ـر‬‫ـ‬‫ص‬ُ‫ت‬
‫ؤوس‬ ُّ‫الــر‬ ‫علــى‬ ‫كالتــاج‬ ‫هــم‬ ‫ــه‬ُ‫ب‬‫وأصحا‬
‫ــا‬ً‫م‬ُّ‫ل‬‫تع‬ ‫القــرآن‬ ُ‫وأهــل‬ ،‫نيــا‬ ُّ‫للد‬ ِ‫وكالشــمس‬
‫لون‬ِ‫غ‬َ‫ت‬‫والمشــ‬ ،‫النــاس‬ ُ‫خيــر‬ ‫هــم‬ ‫ــا‬ً‫وتعليم‬
‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ا‬ ً‫ـر‬‫ـ‬ُّ‫ب‬‫وتد‬ ‫ـا‬‫ـ‬ً‫م‬ْ‫ه‬َ‫ف‬‫و‬ ً‫ة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ودراس‬ ‫ـا‬‫ـ‬ً‫ظ‬‫حف‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫بالق‬
.‫تــه‬ َّ‫وخاص‬ ‫اهلل‬ ُ‫أهــل‬
َ‫آن‬ ْ‫ر‬ُ‫ق‬‫ال‬ َ‫ـم‬‫ـ‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫م‬ ْ‫ـم‬‫ـ‬ُ‫ك‬ ُ‫ر‬ْ‫ي‬ َ‫«خ‬:‫ـث‬‫ـ‬‫الحدي‬‫يف‬‫ـا‬‫ـ‬‫كم‬
:H ‫اهلل‬ ُ‫رســول‬ ‫وقــال‬ ،)1(
»ُ‫ه‬‫ــ‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬
،‫اهلل‬ َ‫ـول‬‫ـ‬ ُ‫س‬َ‫ر‬‫ـا‬‫ـ‬َ‫ي‬:‫ـوا‬‫ـ‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬،»ِ‫س‬‫ـا‬‫ـ‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫م‬ َ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬‫هلل‬ َّ‫ن‬ِ‫«إ‬
‫اهلل‬ ُ‫ـل‬‫ـ‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ،ِ‫آن‬ ْ‫ـر‬‫ـ‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ـل‬‫ـ‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ْ‫ـم‬‫ـ‬ُ‫«ه‬ : َ‫ـال‬‫ـ‬َ‫ق‬ ‫؟‬ْ‫ـم‬‫ـ‬ُ‫ه‬ ْ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫م‬
.)2(
»ُ‫ه‬‫ـ‬‫ـ‬ُ‫ت‬ َّ‫اص‬ َ‫خ‬َ‫و‬
.)5027( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ (((
.)2165( ‫الجامع‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ،)215( ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬ (((
7
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
َ‫ة‬‫ـكين‬‫ـ‬ َّ‫الس‬ َّ‫أن‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫ـر‬‫ـ‬‫وش‬ ‫ا‬ ً‫ـر‬‫ـ‬‫فخ‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ َ‫ـل‬‫ـ‬‫أه‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫كف‬
،‫ــرة‬ِ‫ط‬َ‫ع‬‫ال‬ ‫ــهم‬ ِ‫مجالس‬ ‫يف‬ ‫عليهــم‬ ُ‫ل‬َّ‫ز‬‫تتنــ‬
،‫المالئكــة‬ ‫هــم‬ُّ‫ف‬‫وتح‬ ،‫حمــة‬ َّ‫الر‬ ‫وتغشــاهم‬
‫ـر‬‫ـ‬‫أكب‬ ٍ‫ـل‬‫ـ‬‫فض‬ ُّ‫ـأي‬‫ـ‬‫ف‬،‫ه‬ َ‫ـد‬‫ـ‬‫عن‬‫ـن‬‫ـ‬َ‫فيم‬‫اهلل‬‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬ ُ‫ويذكر‬
‫هــذا؟‬ ‫مــن‬
ٍ‫ـت‬‫ـ‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫ف‬ ٌ‫م‬ْ‫ـو‬‫ـ‬َ‫ق‬ َ‫ـع‬‫ـ‬َ‫م‬َ‫ت‬ ْ‫اج‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫م‬« :‫ـث‬‫ـ‬‫الحدي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫فف‬
ُ‫ه‬َ‫ن‬‫ـو‬‫ـ‬ ُ‫س‬َ‫ار‬َ‫د‬َ‫ت‬َ‫ي‬َ‫و‬،‫اهلل‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ي‬،‫اهلل‬ ِ‫وت‬ُ‫ي‬ُ‫ب‬ ْ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫م‬
ُ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ي‬‫ـ‬‫ـ‬ ِ‫ش‬َ‫غ‬َ‫و‬ ،ُ‫ة‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ـك‬‫ـ‬ َّ‫الس‬ ُ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬ َ‫ز‬َ‫ن‬ َّ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫؛‬ْ‫ـم‬‫ـ‬ُ‫َه‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬
ُ‫اهلل‬ ُ‫ـم‬‫ـ‬ُ‫ه‬ َ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫و‬ ،ُ‫ة‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ك‬ِ‫الئ‬َ‫الم‬ ُ‫ـم‬‫ـ‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َّ‫ف‬ َ‫ح‬َ‫و‬ ،ُ‫ة‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫م‬ ْ‫ح‬ َّ‫الر‬
.)1(
»ُ‫ه‬َ‫ـد‬‫ـ‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫يم‬ِ‫ف‬
ُ‫ـع‬‫ـ‬‫يرف‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫تعال‬ ‫اهلل‬ َّ‫أن‬ ‫ا‬ ً‫ـر‬‫ـ‬‫فخ‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ َ‫ـل‬‫ـ‬‫أه‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫كف‬
:‫ـث‬‫ـ‬‫الحدي‬ ‫يف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫كم‬ ‫ـأنهم؛‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫عل‬ُ‫وي‬ ،‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬ َ‫كر‬ِ‫ذ‬
.)2699( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ (((
4
5
8
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
ُ‫ـع‬‫ـ‬ َ‫ض‬َ‫ي‬َ‫و‬ ،‫ـا‬‫ـ‬ً‫م‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ ِ‫ـاب‬‫ـ‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ـذ‬‫ـ‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ـع‬‫ـ‬َ‫ف‬ ْ‫ر‬َ‫ي‬ ‫اهلل‬ َّ‫ن‬ِ‫«إ‬
.)1(
»َ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬ِ‫ر‬ َ‫آخ‬ ِ‫ـه‬‫ـ‬ِ‫ب‬
:‫أنواع‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫ر‬ ْ‫ج‬َ‫ه‬
‫ـا‬‫ـ‬‫كم‬ .‫ـه‬‫ـ‬ِ‫وتصديق‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ِ‫ـان‬‫ـ‬‫اإليم‬ ُ‫ـر‬‫ـ‬ْ‫ج‬َ‫ه‬ :‫ـا‬‫ـ‬‫أحده‬
.‫ـن‬‫ـ‬‫قي‬ِ‫والمناف‬ ‫كين‬ِ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬ُ‫الم‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬
ِ‫واإلصغــاء‬ ‫ه‬ِ‫ــماع‬ َ‫وس‬ ‫ــه‬ِ‫ت‬َ‫تالو‬ ُ‫ــر‬ْ‫ج‬َ‫ه‬ :‫الثــاين‬
ٍ‫ر‬ْ‫ع‬‫ــ‬ ِ‫ش‬ ‫-مــن‬ ‫عليــه‬ ‫ــر‬ َ‫البش‬ ‫كالم‬ ُ‫وإيثــار‬ ،‫إليــه‬
.-ٍ‫ــرة‬َ‫ث‬ ْ‫ر‬َ‫ث‬‫و‬ ٍ‫ــو‬ْ‫ه‬َ‫ل‬‫و‬ ٍ‫وغنــاء‬
‫عنــد‬ ِ‫والوقــوف‬ ،‫بــه‬ ِ‫ل‬‫العمــ‬ ُ‫ــر‬ْ‫ج‬َ‫ه‬ :‫الثالــث‬
ِ‫ـاب‬‫ـ‬‫واجتن‬ ‫ه‬ِ‫ـر‬‫ـ‬‫أوام‬ ِ‫ـال‬‫ـ‬‫وامتث‬ ،‫ـه‬‫ـ‬ِ‫وحرام‬ ‫ـه‬‫ـ‬ِ‫حالل‬
.‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ َ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬‫وآم‬ ‫ـرأه‬‫ـ‬‫ق‬ ‫وإن‬ ،‫ـه‬‫ـ‬‫نواهي‬
‫إليــه‬ ِ‫ــم‬ُ‫ك‬‫والتحا‬ ‫ــه‬ِ‫تحكيم‬ ُ‫ــر‬ْ‫ج‬َ‫ه‬ :‫الرابــع‬
‫ــه‬َّ‫ن‬‫أ‬ ُ‫د‬‫واعتقــا‬ ،‫ــه‬ِ‫وفروع‬ ‫يــن‬ِّ‫الد‬ ‫أصــول‬ ‫يف‬
.)817( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ (((
6
9
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
‫ـل‬‫ـ‬‫يحص‬ ‫ال‬ ‫ـة‬‫ـ‬َّ‫ي‬‫لفظ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ت‬َّ‫ل‬ِ‫أد‬ َّ‫وأن‬ ،‫ـن‬‫ـ‬‫اليقي‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫يفي‬ ‫ال‬
.‫ـا‬‫ـ‬‫هب‬ ُ‫ـم‬‫ـ‬ْ‫ل‬ِ‫الع‬
ِ‫ومعرفــة‬ ‫ــه‬ِ‫م‬ُّ‫وتفه‬ ‫ه‬ِ‫ــر‬ُّ‫ب‬‫تد‬ ُ‫ــر‬ْ‫ج‬َ‫ه‬ :‫الخامــس‬
.‫ــه‬ِ‫كالم‬ ‫مــن‬ ‫اهلل‬ ِ‫ــراد‬ُ‫م‬‫و‬ ‫ه‬ِ‫تفســير‬
‫يف‬‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬‫ـداوي‬‫ـ‬‫والت‬ ِ‫ـفاء‬‫ـ‬‫ش‬ِ‫االست‬ ُ‫ـر‬‫ـ‬ْ‫ج‬َ‫ه‬:‫ـادس‬‫ـ‬‫الس‬
‫ــب‬ُ‫ل‬‫فيط‬ ،‫هــا‬ِ‫وأدوائ‬ ‫ــب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫أمــراض‬ ‫جميــع‬
‫التــداوي‬ ‫ــر‬ُ‫ويهج‬ ‫غيــره‬ ‫مــن‬ ‫ــه‬ِ‫دائ‬ َ‫ء‬‫ــفا‬ ِ‫ش‬
‫والمشــعوذين‬ ‫رة‬َ‫ــح‬ َّ‫الس‬ ‫إلــى‬ ‫ويلجــأ‬ ،‫بــه‬
.‫ونحوهــم‬
‫ﯙ‬‫ﯘ‬( :‫تعالى‬‫قوله‬‫يف‬ ٌ‫ـل‬‫ـ‬‫داخ‬‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ُّ‫وكل‬
)‫ﯠ‬ ‫ﯟ‬ ‫ﯞ‬ ‫ﯝ‬ ‫ﯜ‬ ‫ﯛ‬ ‫ﯚ‬
‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ َ‫ـون‬‫ـ‬‫أه‬‫ـر‬‫ـ‬ْ‫ج‬َ‫اله‬ ُ‫ـض‬‫ـ‬‫بع‬‫كان‬‫وإن‬،]30:‫ـان‬‫ـ‬‫[الفرق‬
.)1(
‫ـض‬‫ـ‬‫بع‬
.)82 ‫(ص‬ ‫ِّم‬‫ي‬‫الق‬ ‫البن‬ ‫الفوائد‬ :‫ينظر‬ (((
10
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
‫ـم‬‫ـ‬‫الكري‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـر‬‫ـ‬ ْ‫ج‬َ‫ه‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ُ‫ـلم‬‫ـ‬‫المس‬ ‫ج‬ ُ‫ـر‬‫ـ‬‫يخ‬ ‫ال‬
‫قبــل‬ُ‫ي‬ ،‫تالوتــه‬ ‫مــن‬ ٌ‫د‬‫ر‬ِ‫و‬ ‫لــه‬ ‫يكــون‬ ‫بــأن‬ : َّ‫إل‬
‫م‬َّ‫ويتفه‬‫ـه‬‫ـ‬‫معاني‬‫ـر‬‫ـ‬َّ‫ب‬‫ويتد‬،‫ـم‬‫ـ‬‫الكري‬‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬
‫إليــه‬ ُ‫ويتحاكــم‬ ،‫فيــه‬ ‫بمــا‬ ‫ــل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬‫و‬ ،‫أحكامــه‬
‫ــن‬ِ‫م‬ ‫بــه‬ ‫ي‬ِ‫ــف‬ ْ‫ش‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ي‬‫و‬ ،ٍ‫وكبيــر‬ ٍ‫صغيــر‬ ِّ‫كل‬ ‫يف‬
‫أمراضــه‬ ‫مــن‬ ‫قي‬ ْ‫ر‬َ‫ت‬‫ــ‬ ْ‫س‬َ‫ي‬‫و‬ ،‫ــة‬َّ‫ي‬‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫أمراضــه‬
‫تعالــى‬ ‫اهلل‬ ‫قــه‬َّ‫ف‬‫و‬ ‫ــن‬َ‫م‬ ‫ــق‬َّ‫ف‬‫والمو‬ .‫ــة‬َّ‫ي‬‫البدن‬
.‫ه‬َ‫د‬َّ‫وســد‬ ‫ــه‬َ‫ن‬‫وأعا‬
‫ال‬‫التي‬‫ـة‬‫ـ‬‫الرابح‬‫جارة‬ِّ‫ت‬‫ال‬‫ـي‬‫ـ‬‫ه‬‫اهلل‬‫ـاب‬‫ـ‬‫كت‬ ُ‫ة‬‫ـاو‬‫ـ‬‫ت‬
‫جارات‬ِّ‫ت‬‫ال‬ ِّ‫ـل‬‫ـ‬ َ‫أج‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫فه‬ ‫ـد؛‬‫ـ‬ َ‫تفس‬ ‫وال‬ ‫ـد‬‫ـ‬ َ‫تكس‬
‫إلــى‬ ‫الموصلــة‬ ‫وهــي‬ ‫هــا؛‬ِ‫ل‬ َ‫وأفض‬ ‫وأعالهــا‬
،‫ثوابــه‬ ‫بجزيــل‬ ِ‫والفــوز‬ ،‫تعالــى‬ ‫اهلل‬ ‫رضــا‬
‫قــال‬ ‫كمــا‬ ‫وعقابــه؛‬ ‫ه‬ِ‫ط‬ َ‫ــخ‬ َ‫س‬ ‫مــن‬ ِ‫والنجــاة‬
7
8
11
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬( :‫تعالــى‬
‫ﯵ‬ ‫ﯴ‬ ‫ﯳ‬ ‫ﯲ‬ ‫ﯱ‬ ‫ﯰ‬
‫ﯻ‬ ‫ﯺ‬ ‫ﯹ‬ ‫ﯸ‬ ‫ﯷ‬ ‫ﯶ‬
‫ﰂ‬‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﯽ‬‫ﯼ‬
.]30-29 :‫[فاطــر‬ )‫ﰃ‬
‫ــر‬ُ‫ث‬‫تك‬ ‫بــه‬ ‫ــه‬َّ‫ن‬‫أ‬ :‫القــرآن‬ ‫تــاوة‬ ‫فضائــل‬ ‫مــن‬
‫ف‬ ْ‫ـر‬‫ـ‬ َ‫ح‬ ِّ‫ـكل‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـارئ‬‫ـ‬‫لق‬ َّ‫ـإن‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـنات؛‬‫ـ‬‫الحس‬
ْ‫ن‬‫ــ‬َ‫م‬« :‫الحديــث‬ ‫يف‬ ‫كمــا‬ ‫ــنة؛‬ َ‫س‬ َ‫ح‬ ‫يقــرؤه‬
،ٌ‫ة‬َ‫ن‬‫ــ‬ َ‫س‬ َ‫ح‬ ِ‫ــه‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬‫ــ‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫اهلل؛‬ ِ‫ــاب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ ْ‫ن‬‫ــ‬ِ‫م‬ ‫ــا‬ً‫ف‬ ْ‫ر‬ َ‫ح‬ َ‫أ‬ َ‫ــر‬َ‫ق‬
)‫(الــم‬ ُ‫ــول‬ُ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ال‬ .‫ــا‬َ‫ه‬ِ‫ال‬َ‫ث‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ِ‫ــر‬ ْ‫ش‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ُ‫ة‬َ‫ن‬‫ــ‬ َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬
، ٌ‫ف‬ ْ‫ــر‬ َ‫ح‬ ٌ‫م‬‫ال‬َ‫و‬ ، ٌ‫ف‬ ْ‫ــر‬ َ‫ح‬ ٌ‫ــف‬ِ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬‫ــ‬ِ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬ ، ٌ‫ف‬ ْ‫ــر‬ َ‫ح‬
.)1(
» ٌ‫ف‬ ْ‫ــر‬ َ‫ح‬ ٌ‫يــم‬ِ‫م‬َ‫و‬
‫ـب‬‫ـ‬‫والترهي‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫الترغي‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫صحي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫وه‬ ،)2910( ‫ـذي‬‫ـ‬‫الترم‬ ‫رواه‬ (((
.)1416(
9
12
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
ُ‫ع‬َ‫ف‬‫ـ‬‫ـ‬‫يش‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ َّ‫أن‬ :‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـاوة‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫فضائ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬
:‫الحديــث‬ ‫يف‬ ‫كمــا‬ ‫القيامــة؛‬ َ‫م‬‫يــو‬ ‫لقارئــه‬
ِ‫ــة‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫ــو‬َ‫ي‬ ‫ــي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬‫ــ‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫؛‬َ‫آن‬ ْ‫ــر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ء‬ َ‫ــر‬ْ‫ق‬‫«ا‬
.ِ‫ــه‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ح‬ ْ‫ص‬َ ِ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫ي‬ِ‫ــف‬ َ‫ش‬
‫؛‬َ‫ان‬ َ‫ر‬ْ‫م‬ِ‫ع‬ ِ‫آل‬ َ‫ة‬َ‫ـور‬‫ـ‬ ُ‫س‬َ‫و‬ َ‫ة‬ َ‫ر‬َ‫ق‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ـن‬‫ـ‬ْ‫ي‬َ‫او‬ َ‫ر‬ْ‫ه‬ َّ‫الز‬‫وا‬ُ‫ء‬ َ‫ـر‬‫ـ‬ْ‫ق‬‫ا‬
ِ‫ـان‬‫ـ‬َ‫ت‬َ‫م‬‫ا‬َ‫م‬َ‫غ‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ك‬ ِ‫ـة‬‫ـ‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫ـو‬‫ـ‬َ‫ي‬ ِ‫ـان‬‫ـ‬َ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
ْ‫ن‬‫ــ‬ِ‫م‬ ِ‫ــان‬َ‫ق‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ ‫ــا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ،ِ‫ــان‬َ‫ت‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫غ‬ ‫ــا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫أ‬
.)1(
»‫ـا‬‫ـ‬َ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ح‬ ْ‫ص‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ع‬ ِ‫ـان‬‫ـ‬ َّ‫اج‬َ‫ح‬ُ‫ت‬، َّ‫اف‬َ‫ـو‬‫ـ‬ َ‫ص‬ ٍ‫ـر‬‫ـ‬ْ‫ي‬َ‫ط‬
‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫هم‬َ‫ب‬‫صاح‬ ‫ن‬ َّ‫ـا‬‫ـ‬ِ‫ظ‬ُ‫ت‬ ‫ـحابتان‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـه‬‫ـ‬َّ‫ن‬‫كأ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ثواهبم‬ ‫ـأيت‬‫ـ‬‫ي‬ :)‫ـان‬‫ـ‬َ‫ت‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫غ‬([
.‫ـة‬‫ـ‬‫القيام‬ َ‫م‬‫ـو‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫الموق‬ ِّ‫ـر‬‫ـ‬‫ح‬
‫علــى‬ ‫واقفــة‬ ‫طيــر‬ ‫مــن‬ ‫طائفتــان‬ :) َّ‫اف‬َ‫ــو‬ َ‫ص‬ ٍ‫ــر‬ْ‫ي‬َ‫ط‬ ْ‫ن‬‫ــ‬ِ‫م‬ ِ‫ــان‬َ‫ق‬ ْ‫ر‬ِ‫(ف‬
.‫ببعــض‬ ‫هــا‬ ُ‫بعض‬ ً‫متصــا‬ ‫أجنحتهــا‬ ‫باســطة‬ ‫أو‬ ، ّ‫ــف‬ َّ‫الص‬
.]‫الن‬ِ‫جاد‬ُ‫ت‬ ‫أو‬ ‫عان‬ِ‫داف‬ُ‫ت‬ :)ِ‫ان‬ َّ‫اج‬َ‫ح‬ُ‫ت‬(
ِ‫ان‬َ‫ع‬َ‫ف‬‫ــ‬ ْ‫ش‬َ‫ي‬ ُ‫آن‬ ْ‫ــر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ُ‫م‬‫ــا‬َ‫ي‬ ِّ‫«الص‬ :‫الحديــث‬ ‫ويف‬
، ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ي‬َ‫أ‬ :ُ‫م‬‫ـا‬‫ـ‬َ‫ي‬ ِّ‫الص‬ ُ‫ـول‬‫ـ‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ،ِ‫ـة‬‫ـ‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫ـو‬‫ـ‬َ‫ي‬ ِ‫ـد‬‫ـ‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬
.)804( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ (((
10
13
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ع‬ِّ‫ف‬‫ـ‬‫ـ‬ َ‫ش‬َ‫ف‬ ،ِ‫ـار‬‫ـ‬َ‫َّه‬‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬ ِ‫ات‬َ‫و‬َ‫ـه‬‫ـ‬ َّ‫الش‬َ‫و‬ َ‫م‬‫ـا‬‫ـ‬َ‫ع‬َّ‫ط‬‫ال‬ ُ‫ه‬‫ـ‬‫ـ‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ن‬َ‫م‬
‫ِ؛‬‫ل‬‫ــ‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫م‬ْ‫َّــو‬‫ن‬‫ال‬ ُ‫ه‬‫ــ‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ن‬َ‫م‬ :ُ‫آن‬ ْ‫ــر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ــول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬َ‫و‬ .ِ‫يــه‬ِ‫ف‬
.)1(
»ِ‫ان‬َ‫ع‬َّ‫ف‬‫ـ‬‫ـ‬ َ‫ش‬ُ‫ي‬َ‫ف‬« : َ‫ـال‬‫ـ‬َ‫ق‬ ،»ِ‫ـه‬‫ـ‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ع‬ِّ‫ف‬‫ـ‬‫ـ‬ َ‫ش‬َ‫ف‬
‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـارئ‬‫ـ‬‫ق‬ َّ‫أن‬ :‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـاوة‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫فضائ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬
‫رة؛‬ َ‫البــر‬ ‫ــرام‬ِ‫الك‬ ‫المالئكــة‬ ‫مــع‬ ‫فيــه‬ ‫ــر‬ِ‫الماه‬
َ‫ــع‬َ‫م‬ ِ‫آن‬ ْ‫ــر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ــر‬ِ‫«الماه‬ :‫الحديــث‬ ‫يف‬ ‫كمــا‬
َ‫آن‬ ْ‫ـر‬‫ـ‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫أ‬ َ‫ـر‬‫ـ‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ـذ‬‫ـ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ،ِ‫ة‬َ‫ر‬ َ‫ـر‬‫ـ‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫م‬‫ا‬ َ‫ـر‬‫ـ‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬ َ‫ر‬َ‫ف‬‫ـ‬‫ـ‬ َّ‫الس‬
.)2(
»‫ان‬ َ‫ـر‬‫ـ‬ ْ‫ج‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ل‬ ٌّ‫ـاق‬‫ـ‬ َ‫ش‬ ِ‫ـه‬‫ـ‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ـو‬‫ـ‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ِ‫ـه‬‫ـ‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ـع‬‫ـ‬َ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ت‬َ‫ي‬َ‫و‬
‫ـل‬‫ـ‬ ُ‫س‬ ُّ‫الر‬‫ـم‬‫ـ‬‫وه‬،)‫ة‬َ‫ب‬‫ـ‬‫ـ‬‫َـ‬‫ت‬‫و(ك‬)‫ـب‬‫ـ‬ِ‫(كات‬‫ــ‬‫ـ‬‫ك‬،)‫ر‬ِ‫ـاف‬‫ـ‬‫(س‬‫ـع‬‫ـ‬‫جم‬:)‫رة‬َ‫ف‬‫ـ‬‫ـ‬ َّ‫[(الس‬
.‫ة‬َ‫ب‬‫ـ‬‫ـ‬‫َـ‬‫ت‬‫الك‬‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬:‫ـل‬‫ـ‬‫وقي‬،‫ـة‬‫ـ‬‫المالئك‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬
.‫طيعون‬ُ‫الم‬ :)‫ة‬ َ‫ر‬َ‫ب‬‫(ال‬
:‫أجران‬‫ـه‬‫ـ‬‫فل‬.‫القراءة‬‫ـه‬‫ـ‬‫علي‬ ُّ‫ـق‬‫ـ‬‫وتش‬‫ـه‬‫ـ‬‫تالوت‬‫يف‬‫د‬َّ‫د‬‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬:)‫ـه‬‫ـ‬‫في‬ ُ‫ـع‬‫ـ‬َ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ت‬َ‫ي‬(
.]‫فيها‬‫ة‬َّ‫ق‬‫ـ‬‫ـ‬‫للمش‬ ٌ‫ـر‬‫ـ‬‫وأج‬،‫ـراءة‬‫ـ‬‫للق‬‫ـر‬‫ـ‬‫أج‬
‫صحيــح‬ ‫فــي‬ ‫األلبانــي‬ ‫حــه‬ َّ‫وصح‬ ،)6589( ‫أحمــد‬ ‫اإلمــام‬ ‫رواه‬ (((
.)3882( ‫الجامــع‬
.)798( ‫ومسلم‬ ،)4937( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ (((
11
14
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
َّ‫أن‬ :‫فظــه‬ِ‫وح‬ ‫القــرآن‬ ‫تــاوة‬ ‫فضائــل‬ ‫مــن‬
‫يف‬ ٍ‫ـات‬‫ـ‬‫درج‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ُ‫ـع‬‫ـ‬َ‫ف‬‫ر‬ُ‫ي‬ َ‫ـن‬‫ـ‬ِ‫تق‬ُ‫الم‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ َ‫ـظ‬‫ـ‬‫حاف‬
ِ‫ـب‬‫ـ‬ِ‫اح‬ َ‫ص‬ِ‫ل‬ ُ‫ـال‬‫ـ‬َ‫ق‬ُ‫ي‬« :‫ـث‬‫ـ‬‫الحدي‬ ‫يف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫كم‬ ‫ـة؛‬‫ـ‬‫الجن‬
َ‫ْــت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ــا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ، ْ‫ــل‬ِّ‫ت‬َ‫ر‬َ‫و‬ ِ‫ــق‬َ‫ت‬ْ‫ار‬َ‫و‬ ْ‫أ‬ َ‫ــر‬ْ‫ق‬‫ا‬ :ِ‫آن‬ ْ‫ــر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬
ٍ‫ـة‬‫ـ‬َ‫ي‬‫آ‬ ِ‫ـر‬‫ـ‬ ِ‫آخ‬ َ‫ـد‬‫ـ‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ـك‬‫ـ‬َ‫ت‬َ‫ل‬ِ‫ْز‬‫ن‬َ‫م‬ َّ‫ن‬ِ‫ـإ‬‫ـ‬َ‫ف‬ ‫ـا؛‬‫ـ‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫الد‬ ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫ف‬ ُ‫ـل‬‫ـ‬ِّ‫ت‬ َ‫ر‬ُ‫ت‬
.)1(
»‫ــا‬َ‫ؤه‬ َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ت‬
‫الدنيا؛‬ ِ‫ـوز‬‫ـ‬‫ن‬ُ‫ك‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ٌ‫ـر‬‫ـ‬‫خي‬‫ـه‬‫ـ‬ُ‫م‬ُّ‫ل‬‫وتع‬‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ُ‫ة‬‫ـاو‬‫ـ‬‫ت‬
َ‫ج‬ َ‫ــر‬ َ‫خ‬ : َ‫ــال‬َ‫ق‬ I ٍ‫ــر‬ِ‫ام‬َ‫ع‬ ِ‫ــن‬ْ‫ب‬ َ‫ة‬‫ــ‬َ‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫ع‬ ْ‫ن‬‫ــ‬َ‫ع‬‫ف‬
،ِ‫ــة‬َّ‫ف‬ ُّ‫الص‬ ‫ــي‬ِ‫ف‬ ُ‫ن‬‫ــ‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬ H ‫اهلل‬ ُ‫ــول‬ ُ‫س‬َ‫ر‬
‫ـى‬‫ـ‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٍ‫م‬ْ‫ـو‬‫ـ‬َ‫ي‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫و‬ُ‫ـد‬‫ـ‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُّ‫ـب‬‫ـ‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬ ْ‫ـم‬‫ـ‬ُ‫ك‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬« : َ‫ـال‬‫ـ‬َ‫ق‬َ‫ف‬
ِ‫ـن‬‫ـ‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ق‬‫َا‬‫ن‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬‫ـ‬‫ـ‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫أت‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ، ِ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ـى‬‫ـ‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ،َ‫ـان‬‫ـ‬َ‫ح‬ْ‫ط‬ُ‫ب‬
،»‫؟‬ٍ‫ـم‬‫ـ‬ِ‫ح‬َ‫ر‬ ِ‫ع‬‫ـ‬‫ـ‬ْ‫ط‬َ‫ق‬ َ‫ل‬َ‫و‬ ٍ‫ـم‬‫ـ‬ْ‫ث‬ِ‫إ‬ ِ‫ـر‬‫ـ‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫ف‬ ،ِ‫ـن‬‫ـ‬ْ‫ي‬َ‫او‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ك‬
‫ـح‬‫ـ‬‫صحي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫وه‬ ،)2914( ‫ـذي‬‫ـ‬‫والترم‬ ،)1464( ‫داود‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫أب‬ ‫رواه‬ (((
.)8122( ‫الجامع‬
12
13
15
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
: َ‫ــال‬َ‫ق‬ . َ‫ــك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ُّ‫ــب‬ِ‫ح‬ُ‫ن‬ ،‫اهلل‬ َ‫ــول‬ ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ــا‬َ‫ي‬ :‫َــا‬‫ن‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬
َ‫ـم‬‫ـ‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ،ِ‫د‬ِ‫ـج‬‫ـ‬ ْ‫س‬َ‫الم‬ ‫ـى‬‫ـ‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ـم‬‫ـ‬ُ‫ك‬ُ‫د‬ َ‫ح‬َ‫أ‬ ‫و‬ُ‫ـد‬‫ـ‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ َ‫ـا‬‫ـ‬َ‫ف‬َ‫أ‬«
ُ‫ه‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ل‬ ٌ‫ـر‬‫ـ‬ْ‫ي‬ َ‫خ‬ ‫؛‬D ‫اهلل‬ ِ‫ـاب‬‫ـ‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ ْ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫م‬ ِ‫ـن‬‫ـ‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ي‬‫آ‬ َ‫أ‬ َ‫ـر‬‫ـ‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ْ‫و‬َ‫أ‬
، ٍ‫ث‬ َ‫ــا‬َ‫ث‬ ْ‫ن‬‫ــ‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬‫ــ‬َ‫ل‬ ٌ‫ــر‬ْ‫ي‬ َ‫خ‬ ٌ‫ث‬ َ‫ــا‬َ‫ث‬َ‫و‬ ،ِ‫ــن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬‫ــ‬ِ‫م‬
َّ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ه‬ِ‫اد‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،ٍ‫ع‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ب‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ل‬ ٌ‫ـر‬‫ـ‬ْ‫ي‬ َ‫خ‬ ٌ‫ـع‬‫ـ‬َ‫ب‬ْ‫ر‬َ‫أ‬َ‫و‬
.)1(
»ِ‫ل‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ب‬ِ ْ‫ال‬ ْ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫م‬
.‫المدينة‬ ‫رب‬ُ‫ق‬‫ب‬ ‫موضعان‬ :)‫يق‬ِ‫ق‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫و(ا‬ )َ‫ان‬َ‫ح‬ْ‫ط‬ُ‫ب‬([
.]‫نام‬ َّ‫الس‬ ‫عظيمة‬ :)ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫او‬َ‫م‬ْ‫َو‬‫ك‬(
‫ر‬ِ‫الظاه‬ ُ‫ـن‬‫ـ‬ َ‫س‬ َ‫ح‬،‫به‬ ُ‫ل‬ِ‫العام‬‫القرآن‬ ُ‫ـارئ‬‫ـ‬‫ق‬ ُ‫ـن‬‫ـ‬‫المؤم‬
:H ‫اهلل‬ ُ‫رســول‬ ‫قــال‬ ‫كمــا‬ ‫ــن؛‬ِ‫والباط‬
‫ـا‬‫ـ‬َ‫ه‬ُ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ط‬‫؛‬ِ‫ـة‬‫ـ‬ َّ‫ج‬ ُ‫ر‬ْ‫ت‬ُ ْ‫ال‬َ‫ك‬ َ‫آن‬ ْ‫ـر‬‫ـ‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫أ‬ َ‫ـر‬‫ـ‬ْ‫ق‬َ‫ي‬‫ي‬ِ‫ـذ‬‫ـ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ـل‬‫ـ‬َ‫ث‬َ‫م‬«
. ٌ‫ـب‬‫ـ‬ِّ‫ي‬َ‫ط‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫ه‬ُ‫يح‬ِ‫ر‬َ‫و‬ ، ٌ‫ـب‬‫ـ‬ِّ‫ي‬َ‫ط‬
.)803( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ (((
14
16
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
‫ــا‬َ‫ه‬ُ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ط‬ ‫؛‬ِ‫ة‬ َ‫ــر‬ْ‫م‬َّ‫ت‬‫ال‬َ‫ك‬ َ‫آن‬ ْ‫ــر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫أ‬ َ‫ــر‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ــذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬
.‫ــا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫يــح‬ِ‫ر‬ َ‫ل‬َ‫و‬ ، ٌ‫ــب‬ِّ‫ي‬َ‫ط‬
ِ‫ل‬‫ــ‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫ك‬ َ‫آن‬ ْ‫ــر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫أ‬ َ‫ــر‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ــذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ــر‬ِ‫اج‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ــل‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫و‬
. ٌّ‫ــر‬ُ‫م‬ ‫ــا‬َ‫ه‬ُ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ط‬َ‫و‬ ، ٌ‫ــب‬ِّ‫ي‬َ‫ط‬ ‫ــا‬َ‫ه‬ُ‫يح‬ِ‫ر‬ ‫؛‬ِ‫ــة‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ح‬ْ‫ي‬ َّ‫الر‬
ِ‫ل‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫ك‬ َ‫آن‬ ْ‫ـر‬‫ـ‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫أ‬ َ‫ـر‬‫ـ‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ـذ‬‫ـ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ـر‬‫ـ‬ِ‫اج‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ـل‬‫ـ‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫و‬
.)1(
»‫ـا‬‫ـ‬َ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ـح‬‫ـ‬‫ي‬ِ‫ر‬ َ‫ل‬َ‫و‬ ، ٌّ‫ـر‬‫ـ‬ُ‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫ه‬ُ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ط‬ ‫؛‬ِ‫ـة‬‫ـ‬َ‫ل‬َ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬
‫ــا‬ً‫طعم‬ ‫مــار‬ِّ‫ث‬‫ال‬ ‫أحســن‬ ‫مــن‬ ،‫الفاكهــة‬ ‫مــن‬ ‫نــوع‬ :)‫ــة‬ َّ‫ج‬ ُ‫ر‬ْ‫ت‬ُ ْ‫[(ال‬
.]‫ــا‬ ً‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬َ‫م‬‫و‬ ‫ا‬ ً‫ومنظــر‬ ً‫ة‬‫ورائحــ‬
‫ـم‬‫ـ‬َ‫ع‬ِّ‫ن‬‫ال‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫أكب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه؛‬‫ـ‬‫ب‬ ُ‫ـل‬‫ـ‬‫والعم‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ُ‫ة‬‫ـاو‬‫ـ‬‫ت‬
‫المســلمون؛‬ ‫فيهــا‬ َ‫يتنافــس‬ ‫أن‬ ‫ينبغــي‬ ‫التــي‬
:ِ‫ــن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫ث‬‫ا‬ ‫ــي‬ِ‫ف‬ َّ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ــد‬ َ‫س‬ َ‫ح‬ ‫«ال‬ :‫الحديــث‬ ‫ففــي‬
ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬‫ال‬ َ‫ء‬‫ـا‬‫ـ‬َ‫ن‬‫آ‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ،َ‫آن‬ ْ‫ـر‬‫ـ‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬‫اهلل‬ ُ‫ه‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ـل‬‫ـ‬ ُ‫ج‬َ‫ر‬
‫ـي‬‫ـ‬ِ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ : َ‫ـال‬‫ـ‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ل‬ ٌ‫ـار‬‫ـ‬ َ‫ج‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬ِ‫ـم‬‫ـ‬ َ‫س‬َ‫ف‬ ،ِ‫ـار‬‫ـ‬َ‫َّه‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ء‬‫ـا‬‫ـ‬َ‫ن‬‫آ‬َ‫و‬
.)797( ‫ومسلم‬ ،)5020( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ (((
15
17
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
َ‫ـل‬‫ـ‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ُ‫ـت‬‫ـ‬ْ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ،ٌ‫ن‬ َ‫ـا‬‫ـ‬ُ‫ف‬ َ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫وت‬ُ‫أ‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫م‬ َ‫ـل‬‫ـ‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ُ‫ـت‬‫ـ‬‫ي‬ِ‫وت‬ُ‫أ‬
ُ‫ه‬‫ـ‬‫ـ‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬ُ‫ي‬ َ‫ـو‬‫ـ‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ، ً‫ـال‬‫ـ‬َ‫م‬ ُ‫اهلل‬ ُ‫ه‬‫ـا‬‫ـ‬َ‫ت‬‫آ‬ ٌ‫ـل‬‫ـ‬ ُ‫ج‬َ‫ر‬َ‫و‬ . ُ‫ـل‬‫ـ‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫م‬
َ‫ـل‬‫ـ‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ُ‫ـت‬‫ـ‬‫ي‬ِ‫وت‬ُ‫أ‬ ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ : ٌ‫ـل‬‫ـ‬ ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ـال‬‫ـ‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ، ِّ‫ـق‬‫ـ‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫ف‬
.)1(
» ُ‫ـل‬‫ـ‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫م‬ َ‫ـل‬‫ـ‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ُ‫ـت‬‫ـ‬ْ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ،ٌ‫ن‬ َ‫ـا‬‫ـ‬ُ‫ف‬ َ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫وت‬ُ‫أ‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫م‬
‫ـى‬‫ـ‬َّ‫ن‬‫يتم‬ ‫ـأن‬‫ـ‬‫ب‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ط‬ْ‫ب‬ِ‫الغ‬ :‫ـا‬‫ـ‬‫هن‬ ‫ـد‬‫ـ‬ َ‫بالحس‬ ‫ـراد‬‫ـ‬‫والم‬
‫غيــر‬ ‫مــن‬ ،‫غيــره‬ ‫علــى‬ ‫التــي‬ ‫مــة‬ْ‫ع‬ِّ‫ن‬‫ال‬ ‫مثــل‬
‫يف‬ ٌّ‫ســتحب‬ُ‫م‬ ‫وهــذا‬ ،‫هــا‬ِ‫ب‬ِ‫صاح‬ ‫عــن‬ ‫زوالهــا‬
َّ‫إل‬ ‫ة‬َّ‫ب‬‫ـتح‬‫ـ‬‫مس‬ ‫ـة‬‫ـ‬َ‫ط‬ْ‫ب‬ِ‫غ‬ ‫ال‬ :‫ـى‬‫ـ‬‫فالمعن‬ .‫ـات‬‫ـ‬‫الطاع‬
.)2(
‫معناهمــا‬ ‫يف‬ ‫ومــا‬ ‫يــن‬َ‫ت‬‫صل‬َ‫الخ‬ ‫يــن‬َ‫ت‬‫ها‬ ‫يف‬
‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫اهلل‬ ‫ـاه‬‫ـ‬‫وق‬ ‫ـه؛‬‫ـ‬‫ب‬ َ‫ـل‬‫ـ‬ِ‫م‬َ‫ع‬‫و‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ َ‫ـظ‬‫ـ‬ِ‫ف‬ َ‫ح‬ ‫ـن‬‫ـ‬َ‫م‬
‫يف‬ ‫كمــا‬ ‫الجنــة؛‬ ‫يف‬ ‫ــه‬ِ‫درجات‬ ‫ورفــع‬ ،‫العــذاب‬
)7529(‫و‬ ،‫هريــرة‬ ‫أبــي‬ ‫حديــث‬ ‫مــن‬ )5026( ‫البخــاري‬ ‫رواه‬ (((
.‫عمــر‬ ‫ابــن‬ ‫حديــث‬ ‫مــن‬ -‫ا‬ً‫-مختصــر‬ )815( ‫ومســلم‬
.)97/6( ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫على‬ ‫النووي‬ ‫شرح‬ :‫ينظر‬ (((
16
18
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
، ٍ‫ـاب‬‫ـ‬َ‫ه‬ِ‫إ‬ ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫ف‬ َ‫ـل‬‫ـ‬ِ‫ع‬ ُ‫ج‬ َ‫آن‬ ْ‫ـر‬‫ـ‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ـو‬‫ـ‬َ‫ل‬« :‫ـث‬‫ـ‬‫الحدي‬
.)1(
» َ‫ق‬ َ‫ـر‬‫ـ‬َ‫ت‬ ْ‫اح‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫م‬ ‫؛‬ِ‫ـار‬‫ـ‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫ف‬ َ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬ُ‫أ‬ َّ‫ـم‬‫ـ‬ُ‫ث‬
:‫ـي‬‫ـ‬‫-يعن‬ ٍ‫ـاب‬‫ـ‬‫إه‬ ‫يف‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ‫كان‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ل‬ :‫ـى‬‫ـ‬‫والمعن‬
‫ــن‬َ‫لم‬ ‫رجــى‬ُ‫ي‬ ،‫رجــل‬ ‫ــب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ‫يف‬ ،-ٍ‫ــد‬ْ‫ل‬ِ‫ج‬ ‫يف‬
،‫ـار‬‫ـ‬‫الن‬ ‫ـه‬‫ـ‬ َّ‫تمس‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ‫يف‬ ٌ‫ـوظ‬‫ـ‬‫محف‬ ُ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬
ُ‫النــار‬ ‫ــه‬ َّ‫تمس‬ ‫لــم‬ ‫وقــرأه‬ ‫القــرآن‬ َ‫حمــل‬ ‫ــن‬َ‫فم‬
.)2(
‫القيامــة‬ ‫يــوم‬
َ‫القـــرآن‬ ‫يقـــرأ‬ ‫أن‬ :‫القـــرآن‬ ‫تـــاوة‬ ‫آداب‬ ‫مـــن‬
ٍ‫مـــكان‬ ‫يف‬ ،‫لـــة‬ْ‫ب‬ِ‫الق‬ َ‫ل‬ِ‫ب‬‫ق‬َ‫ت‬‫ســـ‬ُ‫م‬ ،ٍ‫طهـــارة‬ ‫علـــى‬
،‫قراءتـــه‬ ‫قبـــل‬ َ‫ك‬َّ‫يتســـو‬ ‫وأن‬ ، ٍ‫نظيـــف‬ ٍ‫ـــب‬ِّ‫ي‬‫ط‬
،‫الرجيـــم‬ ‫الشـــيطان‬ ‫مـــن‬ ‫بـــاهلل‬ َ‫ويســـتعيذ‬
.‫ة‬َ‫ل‬َ‫ـــم‬ ْ‫س‬َ‫ب‬‫بال‬ َ‫ح‬ِ‫ويســـتفت‬
‫ـة‬‫ـ‬‫الصحيح‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫األلبان‬ ‫ـنه‬‫ـ‬ َّ‫وحس‬ ،)17365( ‫ـد‬‫ـ‬‫أحم‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫اإلم‬ ‫رواه‬ (((
.)3562(
.)437/4( ‫للبغوي‬ ‫َّة‬‫ن‬ ُّ‫الس‬ ‫شرح‬ :‫ينظر‬ (((
17
19
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
‫؛‬ ً‫ــا‬ِّ‫ه‬َ‫م‬َ‫ت‬ُ‫م‬ ً‫ــا‬ ِّ‫رتس‬ُ‫م‬ ‫فيقــرأه‬ ،‫القــرآن‬ ‫ــل‬ِّ‫ت‬ َ‫ر‬ُ‫ي‬‫و‬
‫ـي‬‫ـ‬‫راع‬ُ‫ي‬‫و‬،‫ـم‬‫ـ‬ْ‫ه‬َ‫ف‬‫وال‬‫ـر‬‫ـ‬ُّ‫ب‬‫التد‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ َ‫ـون‬‫ـ‬‫أع‬ َ‫ـون‬‫ـ‬‫ليك‬
‫مــع‬ ،‫واالبتــداء‬ ‫والوقــف‬ ،‫التجويــد‬ َ‫م‬‫أحــكا‬
‫بيــن‬ ‫ــط‬ َّ‫ويتوس‬ ،‫بالقــرآن‬ ‫ــوت‬ َّ‫الص‬ ‫تحســين‬
.‫ــاوة‬ِّ‫ت‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫واإلســرار‬ ‫ــر‬ْ‫ه‬َ‫الج‬
،‫ها‬َ‫عند‬‫ـع‬‫ـ‬ َ‫ويخش‬،‫ـات‬‫ـ‬‫اآلي‬‫ـاين‬‫ـ‬‫مع‬‫ر‬ ِ‫ض‬ْ‫ح‬َ‫ت‬‫ـ‬‫ـ‬ ْ‫س‬َ‫ي‬‫و‬
‫مــن‬ ‫ُــه‬‫ن‬‫عي‬ ‫ــع‬َ‫م‬‫وتد‬ ،‫ها‬ِ‫لســماع‬ ‫ه‬ُ‫ــد‬ْ‫ل‬ِ‫ج‬ ‫ويليــن‬
.‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬ِ‫أثر‬
ٍ‫ـة‬‫ـ‬‫بآي‬ َّ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـإذا‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ا؛‬ ً‫ـر‬‫ـ‬ِّ‫ب‬‫متد‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫اآلي‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫عن‬ ‫ـف‬‫ـ‬ِ‫ويق‬
َ‫وقف‬ ٍ‫ـة‬‫ـ‬‫رحم‬ ِ‫بآية‬ َّ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬‫وإذا‬،‫ح‬َّ‫ب‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬ ٌ‫ـبيح‬‫ـ‬‫تس‬‫ـا‬‫ـ‬‫فيه‬
ٍ‫ذ‬ُّ‫ـو‬‫ـ‬‫بتع‬ َّ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬‫وإذا‬،‫ـه‬‫ـ‬‫فضل‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫اهلل‬‫ـأل‬‫ـ‬‫وس‬‫ـا‬‫ـ‬‫عنده‬
‫ـة‬‫ـ‬َّ‫ن‬‫الج‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫تعال‬ ‫اهلل‬ ‫ـأل‬‫ـ‬‫يس‬ ،‫ذ‬َّ‫ـو‬‫ـ‬‫تع‬ ٍ‫ـذاب‬‫ـ‬‫ع‬ ِ‫ـة‬‫ـ‬‫آي‬ ‫أو‬
‫يف‬ ‫النــار‬ ‫مــن‬ ‫بــه‬ ُ‫ويســتعيذ‬ ،‫َّعيــم‬‫ن‬‫ال‬ ‫آيــات‬ ‫يف‬
.‫ـم‬‫ـ‬‫والجحي‬ ‫ـذاب‬‫ـ‬‫الع‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫آي‬
20
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
‫فظــه‬ِ‫ح‬ ‫ومــن‬ ً‫ة‬‫تــار‬ ‫ــف‬َ‫المصح‬ ‫مــن‬ ‫ويقــرأ‬
.‫يــن‬َ‫ت‬‫الفضيل‬ ‫بيــن‬ ‫ــا‬ً‫ع‬‫جم‬ ً‫ة‬‫تــار‬
،‫ــه‬ِ‫ألفاظ‬ ‫معــاين‬ ُ‫ة‬‫معرفــ‬ :‫هــو‬ ‫القــرآن‬ ‫ــر‬ُّ‫ب‬‫تد‬
ُ‫ـر‬‫ـ‬ُّ‫ك‬‫والتف‬ ،‫ـا‬‫ـ‬‫منه‬ ِ‫ـراد‬‫ـ‬‫والم‬ ‫ـه‬‫ـ‬ِ‫آيات‬ ‫ـاين‬‫ـ‬‫مع‬ ُ‫ـل‬‫ـ‬ُّ‫م‬‫وتأ‬
‫ـه‬‫ـ‬ِ‫ظ‬ِ‫بمواع‬ ‫ـب‬‫ـ‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ال‬ ُ‫ـاع‬‫ـ‬‫وانتف‬ ،‫ـه‬‫ـ‬‫علي‬ ُّ‫ل‬ُ‫ـد‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫فيم‬
.‫ه‬ِ‫ــر‬ِ‫وزواج‬ ‫ه‬ِ‫ألوامــر‬ ُ‫والخضــوع‬ ،‫ه‬ِ‫وأخبــار‬
‫ر‬ُّ‫ك‬‫بالتف‬‫ـه‬‫ـ‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ُ‫ـارئ‬‫ـ‬‫الق‬‫ل‬َ‫غ‬‫ـ‬‫ـ‬ ْ‫يش‬‫أن‬:‫ـر‬‫ـ‬ُّ‫ب‬‫التد‬‫ـة‬‫ـ‬‫صف‬
ِّ‫كل‬ ‫معنــى‬ ‫ف‬ِ‫فيعــر‬ ،‫بــه‬ ‫ــظ‬ِ‫يلف‬ ‫مــا‬ ‫معنــى‬ ‫يف‬
‫ــد‬ِ‫ق‬َ‫ت‬‫ويع‬ ،‫والنواهــي‬ ‫األوامــر‬ ‫ــل‬َّ‫م‬‫ويتأ‬ ،‫آيــة‬
‫ـا‬‫ـ‬‫فيم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫في‬ ‫ـر‬‫ـ‬ َّ‫قص‬ ‫ـا‬‫ـ‬َّ‫مم‬ ‫كان‬ ‫ـإن‬‫ـ‬‫ف‬ ،‫ـك‬‫ـ‬‫ذل‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ب‬َ‫ق‬
ٍ‫ـة‬‫ـ‬‫رحم‬ ِ‫ـة‬‫ـ‬‫بآي‬ َّ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬ ‫وإذا‬ ، َ‫ـاب‬‫ـ‬‫وت‬ َ‫ـتغفر‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫مض‬
‫أو‬ ،َ‫ذ‬َّ‫ـو‬‫ـ‬‫وتع‬ َ‫ـفق‬‫ـ‬‫أش‬ ٍ‫عذاب‬ ‫أو‬ ، َ‫ـأل‬‫ـ‬‫وس‬ َ‫ـر‬‫ـ‬‫استبش‬
18
19
21
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
َ‫ع‬ َّ‫ـر‬‫ـ‬‫تض‬ ٍ‫ـألة‬‫ـ‬‫ومس‬ ٍ‫ـاء‬‫ـ‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫أو‬ ،َ‫ـم‬‫ـ‬َّ‫ظ‬‫وع‬ َ‫ه‬ َّ‫ـز‬‫ـ‬‫ن‬ ٍ‫ـه‬‫ـ‬‫تنزي‬
.)1(
َ‫وطلــب‬
‫ـا‬‫ـ‬َّ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ـل‬‫ـ‬ ُ‫ج‬ َّ‫الر‬ َ‫ان‬َ‫ك‬« :I
ٍ‫ود‬ُ‫ع‬‫ـ‬‫ـ‬ ْ‫س‬َ‫م‬ ُ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬ْ‫ب‬‫ا‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ق‬
‫ـى‬‫ـ‬َّ‫ت‬ َ‫ح‬ َّ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬ُ‫ه‬ْ‫ز‬ِ‫او‬َ‫ج‬ُ‫ي‬ ْ‫ـم‬‫ـ‬َ‫ل‬ ‫؛‬ ٍ‫ـات‬‫ـ‬َ‫ي‬‫آ‬ َ‫ـر‬‫ـ‬ ْ‫ش‬َ‫ع‬ َ‫ـم‬‫ـ‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬
.)2(
»َّ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ـل‬‫ـ‬َ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َّ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ف‬ِ‫ـر‬‫ـ‬‫يع‬
‫قــرأ‬ ‫ــن‬َ‫م‬« :V ‫يــر‬َ‫ب‬ ُ‫ج‬ ُ‫ن‬‫بــ‬ ُ‫ســعيد‬ ‫وقــال‬
‫أو‬ ّ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ع‬َ‫أل‬‫كا‬ ‫كان‬ ‫ـره؛‬‫ـ‬ ِّ‫س‬َ‫ف‬ُ‫ي‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ث‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬
.)3(
» ّ‫رابــي‬ْ‫ع‬َ‫أل‬‫كا‬
‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ظ‬‫األع‬ ُ‫د‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫المقص‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬ُّ‫ب‬‫تد‬
،‫تالوتـــه‬ ‫مـــن‬ ُّ‫األهـــم‬ ُ‫والمطلـــوب‬ ،‫إنزالـــه‬
.‫ـــر‬ُّ‫ب‬‫تد‬ ‫وال‬ ‫ـــم‬ْ‫ه‬َ‫ف‬ ‫بـــا‬ ‫تالوتـــه‬ ‫د‬ َّ‫مجـــر‬ ‫ال‬
.)369/1( ‫للسيوطي‬ ‫القرآن‬ ‫علوم‬ ‫في‬ ‫اإلتقان‬ :‫ينظر‬ (((
.)74/1( ‫الطبري‬ ‫تفسير‬ (((
.)80/1( ‫الطبري‬ ‫تفسير‬ (((
20
22
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
.‫القلـــوب‬ ‫نير‬َ‫ت‬‫وتســـ‬ ‫ـــدور‬ ُّ‫الص‬ ‫ح‬ِ‫ر‬‫ـــ‬ َ‫ش‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ‫وبـــه‬
‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬( :‫تعالـــى‬ ‫اهلل‬ ‫قـــال‬
،]29:‫[ص‬ )‫ﭺ‬ ‫ﭹ‬ ‫ﭸ‬ ‫ﭷ‬ ‫ﭶ‬
‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬( :‫وقـــال‬
)‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬( :‫ـال‬‫ـ‬‫ـ‬‫وق‬ ،]24:‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫[حمم‬)‫ﮗ‬
‫ﮈ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬( :‫وقـــال‬ ،]68:‫[املؤمنـــون‬
.]3:‫[الزخـــرف‬ )‫ﮊ‬ ‫ﮉ‬
‫القــرآن؛‬ ‫ــر‬ُّ‫ب‬‫تد‬ ِ‫ك‬ ْ‫ــر‬َ‫ت‬ ‫علــى‬ ‫تعالــى‬ ‫اهلل‬ َ‫ــخ‬َّ‫ب‬‫و‬
‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬( :‫ـبحانه‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫فق‬
.]24:‫[حممــد‬ )‫ﮗ‬ ‫ﮖ‬
:V ‫ـنقيطي‬‫ـ‬‫الش‬‫األمين‬‫ـد‬‫ـ‬‫محم‬‫ـة‬‫ـ‬‫م‬ َّ‫العل‬‫ـال‬‫ـ‬‫ق‬
‫ــر‬ُّ‫ب‬‫بتد‬ ‫ل‬ِ‫غ‬َ‫ت‬‫يشــ‬ ‫لــم‬ ‫ــن‬َ‫م‬ َّ‫كل‬ َّ‫أن‬ ٌ‫م‬‫«ومعلــو‬
‫ـا‬‫ـ‬‫حه‬ُّ‫ف‬‫تص‬ :‫-أي‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫العظي‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫آي‬
21
23
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
‫ـا-؛‬‫ـ‬‫هب‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫والعم‬ ،‫ـا‬‫ـ‬‫معانيه‬ ‫وإدراك‬ ،‫ـا‬‫ـ‬‫مه‬ُّ‫وتفه‬
ُّ‫ق‬ِ‫ح‬َ‫ت‬‫ـ‬‫ـ‬‫فيس‬ ‫لها؛‬ ٍ‫ر‬ِّ‫ب‬‫متد‬ ُ‫ـر‬‫ـ‬‫غي‬ ،‫عنها‬ ٌ‫ض‬ِ‫ـر‬‫ـ‬‫ع‬ُ‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬َّ‫ن‬‫فإ‬
‫إن‬ ،‫ـات‬‫ـ‬‫اآلي‬ ‫يف‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫المذك‬ ‫ـخ‬‫ـ‬‫والتوبي‬ ‫ـكار‬‫ـ‬‫اإلن‬
.‫ـر‬‫ـ‬ُّ‫ب‬‫التد‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ُ‫ر‬ِ‫ـد‬‫ـ‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ـا‬‫ـ‬ً‫م‬ْ‫ه‬َ‫ف‬ ‫ـاه‬‫ـ‬‫أعط‬ ‫اهلل‬ ‫كان‬
َ‫ـر‬‫ـ‬ُّ‫ب‬‫تد‬ َّ‫أن‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ُّ‫ل‬ُ‫ـد‬‫ـ‬‫ت‬‫ـورة‬‫ـ‬‫المذك‬‫ـات‬‫ـ‬‫اآلي‬‫ـذه‬‫ـ‬‫وه‬
‫ال‬ ٌ‫ـر‬‫ـ‬‫أم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ َ‫ـل‬‫ـ‬‫والعم‬ ‫ـه‬‫ـ‬َ‫م‬ُّ‫ل‬‫وتع‬ ‫ـه‬‫ـ‬َ‫م‬ُّ‫وتفه‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬
.)1(
»‫ـلمين‬‫ـ‬‫للمس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫من‬ َّ‫ـد‬‫ـ‬ُ‫ب‬
‫اهلل‬ ‫ـراد‬‫ـ‬ُ‫م‬ ِ‫ـة‬‫ـ‬‫ومعرف‬ ‫ـه‬‫ـ‬ِ‫م‬ُّ‫وتفه‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ِ‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬ُّ‫ب‬‫تد‬ ُ‫ك‬ ْ‫ـر‬‫ـ‬َ‫ت‬
‫وهــو‬ ،‫القــرآن‬ ‫ــر‬ ْ‫ج‬َ‫ه‬ ‫أنــواع‬ ‫مــن‬ ٌ‫نــوع‬ ‫منــه؛‬
‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬( :‫ـى‬‫ـ‬‫تعال‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫قول‬ ‫يف‬ ٌ‫ـل‬‫ـ‬‫داخ‬
.]30:‫[الفرقــان‬)‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬
.)257/7( ‫البيان‬ ‫أضواء‬ (((
22
24
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
‫تعالى؛‬ ‫اهلل‬ ‫لكتاب‬ ‫النصيحة‬ ‫مـــن‬ ‫القرآن‬ ‫ر‬ُّ‫ب‬‫تد‬
:‫قالوا‬ ،»ُ‫ة‬‫ـــ‬َ‫يح‬ ِ‫َّص‬‫ن‬‫ال‬ ُ‫ن‬‫ي‬ِّ‫«الد‬ :‫الحديـــث‬ ‫ففي‬
،ِ‫ـــه‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ،‫«هلل‬ :H َ‫ـــال‬َ‫ق‬ ‫؟‬ْ‫ن‬‫ـــ‬َ‫م‬ِ‫ل‬
.)1(
»ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َّ‫م‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫و‬ ،َ‫ن‬‫ي‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُ‫الم‬ ِ‫ة‬َّ‫م‬ِ‫ئ‬َ ِ‫ل‬َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ول‬ ُ‫س‬ َ‫ر‬ِ‫ل‬َ‫و‬
:‫تعالــى‬ ‫اهلل‬ ‫لكتــاب‬ ‫النصيحــة‬ ‫ومــن‬
ُ‫م‬‫كال‬ ‫-فهــو‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ْ‫ــد‬َ‫ق‬ ُ‫وتعظيــم‬ ،‫ــه‬ِّ‫ب‬ ُ‫ح‬ ُ‫ة‬َّ‫ــد‬ ِ‫ش‬
،‫تالوتــه‬ َّ‫حــق‬ ‫ــه‬ُ‫ت‬‫وتالو‬ ،-‫ســبحانه‬ ‫الخالــق‬
‫العنايــة‬ ُ‫ة‬َّ‫ــد‬ ِ‫وش‬ ،‫ــه‬ِ‫م‬ْ‫ه‬َ‫ف‬ ‫يف‬ ‫غبــة‬ َّ‫الر‬ ُ‫ة‬َّ‫ــد‬ ِ‫وش‬
‫معاين‬‫ـب‬‫ـ‬‫لطل‬‫ـه‬‫ـ‬‫تالوت‬‫ـد‬‫ـ‬‫عن‬ ُ‫ـوف‬‫ـ‬‫والوق‬،‫ـره‬‫ـ‬ُّ‫ب‬‫بتد‬
ُ‫ـار‬‫ـ‬‫واالعتب‬ ،‫ـه‬‫ـ‬‫عن‬ ‫ـه‬‫ـ‬َ‫يفهم‬ ‫أن‬ ‫ـواله‬‫ـ‬‫م‬ َّ‫ـب‬‫ـ‬‫أح‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬
ُ‫ـل‬‫ـ‬‫والعم‬ ،‫ـه‬‫ـ‬‫أحكام‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ُ‫ـوف‬‫ـ‬‫والوق‬ ،‫ـه‬‫ـ‬ِ‫ظ‬ِ‫بمواع‬
.)2(
‫ه‬ِ‫ــر‬ِ‫زواج‬ ‫عــن‬ ‫واالنتهــاء‬ ‫ه‬ِ‫بأوامــر‬
.)55( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ (((
‫ـع‬‫ـ‬‫وجام‬ ،)38/2( ‫ـلم‬‫ـ‬‫مس‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫صحي‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـووي‬‫ـ‬‫الن‬ ‫ـرح‬‫ـ‬‫ش‬ :‫ـر‬‫ـ‬‫ينظ‬ (((
.)221/1( ‫ـب‬‫ـ‬‫رج‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫الب‬ ‫ـم‬‫ـ‬ َ‫والحك‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫العل‬
23
25
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ُ‫ـل‬‫ـ‬‫أفض‬ ‫ـر؛‬‫ـ‬ُّ‫ب‬‫بالتد‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ٍ‫ـل‬‫ـ‬‫قلي‬ ُ‫ة‬‫ـراء‬‫ـ‬‫ق‬
.‫ـر‬‫ـ‬ُّ‫ب‬‫تد‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ٍ‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫كثي‬ ‫ـراءة‬‫ـ‬‫ق‬
‫ـريع‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـي‬‫ـ‬ِّ‫ن‬‫إ‬ :L ‫ـاس‬‫ـ‬َّ‫ب‬‫ع‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫الب‬ ٌ‫ـل‬‫ـ‬‫رج‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ق‬
:‫ـال‬‫ـ‬‫فق‬!‫ـاث‬‫ـ‬‫ث‬‫يف‬‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬‫ـرأ‬‫ـ‬‫أق‬‫ـي‬‫ـ‬ِّ‫ن‬‫وإ‬،‫ـراءة‬‫ـ‬‫الق‬
‫ـا؛‬‫ـ‬َ‫ه‬َ‫ل‬ِّ‫ت‬َ‫ر‬ُ‫أ‬‫و‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫ه‬ َ‫ر‬َّ‫ب‬َّ‫د‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ليل‬ ‫يف‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫البق‬ ‫ـرأ‬‫ـ‬‫أق‬ ‫«ألن‬
.)1(
»‫ـول‬‫ـ‬‫تق‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫كم‬ ‫ـرأ‬‫ـ‬‫أق‬ ‫أن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ َّ‫ـي‬‫ـ‬‫إل‬ ُّ‫ـب‬‫ـ‬‫أح‬
‫ــر‬ُّ‫ك‬‫بتف‬ ٍ‫آيــة‬ ُ‫ة‬‫«قــراء‬ :V ‫ــم‬ِّ‫ي‬‫الق‬ ُ‫ن‬‫ابــ‬ ‫قــال‬
‫ــر‬ُّ‫ب‬‫تد‬ ‫غيــر‬ِ‫ب‬ ٍ‫مــة‬ْ‫ت‬ َ‫خ‬ ‫ــراءة‬ِ‫ق‬ ‫مــن‬ ٌ‫خيــر‬ ‫ــم؛‬ُّ‫وتفه‬
‫إلــى‬ ‫ــى‬َ‫ع‬ْ‫د‬‫وأ‬ ،‫ــب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫لل‬ ُ‫وأنفــع‬ ،‫ــم‬ُّ‫وتفه‬
،‫ــرآن‬ُ‫ق‬‫ال‬ ‫حــاوة‬ ‫ق‬ْ‫و‬َ‫ذ‬‫و‬ ‫اإليمــان‬ ‫ــول‬ ُ‫ص‬ ُ‫ح‬
‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬ُ‫أحد‬ ‫د‬ِّ‫د‬ َ‫ـر‬‫ـ‬ُ‫ي‬ ‫ف؛‬َ‫ل‬‫ـ‬‫ـ‬ َّ‫الس‬ ‫ـادة‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫كان‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫وه‬
.)2(
»‫بــاح‬ َّ‫الص‬ ‫إلــى‬ ‫اآليــة‬
.)157 ‫(ص‬ ‫َيد‬‫ب‬ ُ‫ع‬ ‫ألبي‬ ‫القرآن‬ ‫فضائل‬ (((
.)535/1( ‫السعادة‬ ‫دار‬ ‫مفتاح‬ (((
24
26
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
،ٍ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬ُّ‫ف‬‫وت‬ ٍ‫ـة‬‫ـ‬‫ومعرف‬ ٍ‫ـر‬‫ـ‬ُّ‫ب‬‫بتد‬ ٍ‫ـورة‬‫ـ‬ ُ‫س‬ ُ‫ة‬‫ـراء‬‫ـ‬‫«ق‬:‫ـال‬‫ـ‬‫وق‬
‫ـى‬‫ـ‬‫تعال‬ ‫اهلل‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ُّ‫ـب‬‫ـ‬‫أح‬ ‫ـا؛‬‫ـ‬‫عليه‬ ‫ـب‬‫ـ‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ال‬ ُ‫ـع‬‫ـ‬ْ‫م‬ َ‫وج‬
‫ثــواب‬ ‫ــر‬ُ‫ث‬‫ك‬ ‫وإن‬ ،‫ا‬ً‫د‬ ْ‫ــر‬ َ‫س‬ ٍ‫ــة‬َ‫م‬ْ‫ت‬ َ‫خ‬ ‫قــراءة‬ ‫مــن‬
.‫القراءة‬ ‫هذه‬
‫ـا‬‫ـ‬‫فيهم‬ ُ‫ـد‬‫ـ‬‫العب‬ ‫ـل‬‫ـ‬ِ‫ب‬‫ق‬ُ‫ي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬َ‫ت‬‫ركع‬ ُ‫ة‬‫ـا‬‫ـ‬‫ص‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫وكذل‬
‫غ‬ ِّ‫ــر‬َ‫ف‬ُ‫ي‬‫و‬ ،‫وجوارحــه‬ ‫بــه‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ب‬ ‫تعالــى‬ ‫اهلل‬ ‫علــى‬
‫تعالــى‬ ‫اهلل‬ ‫إلــى‬ ُّ‫ــب‬ َ‫ح‬َ‫أ‬ ‫فيهمــا؛‬ ‫هلل‬ ‫ــه‬َّ‫ل‬‫ك‬ ‫ــه‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬
‫ـر‬‫ـ‬ُ‫ث‬‫ك‬ ‫وإن‬ ،‫ـك‬‫ـ‬‫ذل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ٍ‫ـة‬‫ـ‬‫خالي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ركع‬ ‫ـي‬‫ـ‬َ‫ت‬‫مئ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬
.)1(
»‫ا‬ً‫د‬َ‫ــد‬َ‫ع‬ ‫ثواهبمــا‬
:V ‫ــة‬َّ‫ي‬‫تيم‬ ‫ابــن‬ ‫اإلســام‬ ُ‫شــيخ‬ ‫وقــال‬
‫ـرة‬‫ـ‬‫الكثي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ُ‫ـل‬‫ـ‬‫أفض‬ ‫ـر؛‬‫ـ‬ُّ‫ك‬‫بتف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫القليل‬ ‫ـراءة‬‫ـ‬‫«الق‬
‫ـة‬‫ـ‬‫الصحاب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ُ‫ـوص‬‫ـ‬‫المنص‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫وه‬ ،‫ـر‬‫ـ‬ُّ‫ك‬‫تف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬
.)2(
»‫ــا‬ً‫صريح‬
.)29 ‫(ص‬ ‫والضعيف‬ ‫الصحيح‬ ‫في‬ ‫المنيف‬ ‫المنار‬ (((
.)334/5( ‫الفتاوى‬ ‫مجموع‬ (((
27
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
‫«اقــرأوا‬ :I ‫مســعود‬ ‫ابــن‬ ‫قــال‬ ‫ولــذا‬
ُّ‫ـم‬‫ـ‬َ‫ه‬ ْ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ‫وال‬ ،‫ـوب‬‫ـ‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬‫ال‬ ِ‫ـه‬‫ـ‬ِ‫ب‬ ‫ـوا‬‫ـ‬ُ‫ك‬ ِّ‫ر‬ َ‫وح‬ ،‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬
.)1(
»ِ‫ة‬َ‫ــور‬ ُّ‫الس‬ َ‫ــر‬ ِ‫آخ‬ ْ‫ــم‬ُ‫ك‬ِ‫د‬ َ‫ح‬َ‫أ‬
َ‫ء‬‫شــي‬ ‫«ال‬ :V ‫ــم‬ِّ‫ي‬‫الق‬ ُ‫ن‬‫ابــ‬ ُ‫م‬‫اإلمــا‬ ‫قــال‬
‫ــر‬ُّ‫ب‬‫بالتد‬ ‫ــرآن‬ُ‫ق‬‫ال‬ ‫ــراءة‬ِ‫ق‬ ‫مــن‬ ‫ــب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫لل‬ ُ‫أنفــع‬
‫ل‬ِ‫منــاز‬ ‫لجميــع‬ ٌ‫جامــع‬ ‫ــه‬َّ‫ن‬‫فإ‬ ‫ــر؛‬ُّ‫ك‬‫والتف‬
‫ومقامــات‬ ‫العامليــن‬ ‫وأحــوال‬ ‫الســائرين‬
،‫ــة‬َّ‫ب‬‫المح‬ ُ‫ث‬ِ‫ــور‬ُ‫ي‬ ‫الــذي‬ ‫وهــو‬ ،‫العارفيــن‬
،‫واإلنابــة‬ ،‫جــاء‬ َّ‫والر‬ ،‫والخــوف‬ ،‫ــوق‬ َّ‫والش‬
،‫ر‬ْ‫ك‬‫ـ‬‫ـ‬ ُّ‫والش‬ ،‫ـض‬‫ـ‬‫والتفوي‬ ،‫ـا‬‫ـ‬‫ض‬ ِّ‫والر‬ ،‫ل‬ُّ‫ك‬‫ـو‬‫ـ‬‫والت‬
ُ‫ة‬‫حيــا‬ ‫هبــا‬ ‫التــي‬ ‫األحــوال‬ ‫ر‬ِ‫وســائ‬ ،‫ــر‬ َّ‫والص‬
‫ـع‬‫ـ‬‫جمي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـر‬‫ـ‬ ُ‫ج‬ ْ‫ز‬َ‫ي‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫وكذل‬ ،‫ـه‬‫ـ‬ُ‫ل‬‫وكما‬ ‫ـب‬‫ـ‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ال‬
.)407/3( ‫للبيهقي‬ ‫اإليمان‬ ‫ب‬َ‫ع‬ ُ‫ش‬ (((
25
28
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
‫هبــا‬ ‫والتــي‬ ‫المذمومــة‬ ‫واألفعــال‬ ‫فــات‬ ِّ‫الص‬
.‫ــه‬ُ‫ك‬‫وهال‬ ‫ــب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ــاد‬ َ‫فس‬
‫ر؛‬ُّ‫ب‬‫بالتد‬‫ـرآن‬‫ـ‬ُ‫ق‬‫ال‬‫ـراءة‬‫ـ‬‫ق‬‫يف‬‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ُ‫ـاس‬‫ـ‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ـم‬‫ـ‬ِ‫ل‬َ‫ع‬‫ـو‬‫ـ‬‫فل‬
.‫ـواها‬‫ـ‬‫س‬ ‫ما‬ ِّ‫كل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫هب‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫غ‬َ‫ت‬‫ـ‬‫ـ‬‫الش‬
ٌ‫ـاج‬‫ـ‬‫حت‬ُ‫م‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ٍ‫ـة‬‫ـ‬‫بآي‬ َّ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـى‬‫ـ‬َّ‫ت‬‫ح‬ ‫ـر‬‫ـ‬ُّ‫ك‬‫بتف‬ ‫ـرأه‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ذا‬ِ‫ـإ‬‫ـ‬‫ف‬
،‫ة‬ َّ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬ َ‫ة‬‫ـ‬‫ـ‬‫مائ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ول‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ره‬ َّ‫كر‬ ‫ـه؛‬‫ـ‬‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ‫ـفاء‬‫ـ‬ ِ‫ش‬ ‫يف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫إليه‬
ٌ‫خيــر‬ ‫ــم‬ُّ‫وتفه‬ ‫ــر‬ُّ‫ك‬‫بتف‬ ٍ‫آيــة‬ ُ‫ة‬‫فقــراء‬ !‫ليلــة‬ ‫ولــو‬
.)1(
»‫ـم‬‫ـ‬ُّ‫وتفه‬ ‫ـر‬‫ـ‬ُّ‫ب‬‫تد‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫غي‬ِ‫ب‬ ٍ‫ـة‬‫ـ‬‫ختم‬ ‫ـراءة‬‫ـ‬ِ‫ق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬
‫ى‬ َ‫د‬ُ‫اله‬ َ‫مت‬ُ‫ر‬ ‫إن‬ َ‫رآن‬ُ‫ق‬‫ال‬ ِ‫ر‬َّ‫ب‬ َ‫د‬َ‫ت‬‫ف‬
ِ‫ــــرآن‬ُ‫ق‬‫ال‬ ِ‫ر‬ُّ‫ب‬ َ‫د‬َ‫ت‬ َ‫تحت‬ ُ‫ــم‬ْ‫ل‬ِ‫فالع‬
:‫القــرآن‬ ‫ــر‬ُّ‫ب‬‫تد‬ ‫علــى‬ ‫المعينــة‬ ‫األســباب‬ ‫مــن‬
‫اهلل‬ ُ‫م‬‫كال‬ ‫ــه‬َّ‫ن‬‫وأ‬ ،‫القــرآن‬ ‫ــة‬َ‫م‬َ‫ظ‬َ‫ع‬ ُ‫شــعار‬ِ‫ت‬ ْ‫اس‬
.‫قــه‬ْ‫ل‬ َ‫خ‬ ‫إلــى‬ ‫ه‬ُ‫ل‬‫ورســائ‬ ،‫تعالــى‬
.)535/1( ‫السعادة‬ ‫دار‬ ‫مفتاح‬ (((
26
29
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
:‫قال‬‫ه‬َّ‫ن‬‫أ‬L
ٍّ‫ـي‬‫ـ‬‫عل‬‫بن‬‫ـن‬‫ـ‬‫الحس‬‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ َ‫ي‬ِ‫و‬ُ‫ور‬
‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ َ‫ـائل‬‫ـ‬‫رس‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ‫رأو‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫قبلك‬ ‫كان‬ ‫ـن‬‫ـ‬َ‫م‬ َّ‫«إن‬
‫دوهنا‬َّ‫ق‬‫ويتف‬ ،‫ـل‬‫ـ‬‫باللي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫روهن‬َّ‫ب‬‫يتد‬ ‫ـوا‬‫ـ‬‫فكان‬ ‫ـم؛‬‫ـ‬‫ه‬ِّ‫ب‬‫ر‬
.)1(
»‫النهار‬ ‫يف‬
‫«إذا‬ :I ‫مســعود‬ ‫بــن‬ ‫اهلل‬ ‫عبــد‬ ‫وقــال‬
‫ﭯ‬‫ﭮ‬( :‫يقــول‬ ‫تعالــى‬ ‫اهلل‬ َ‫عت‬ِ‫ــم‬ َ‫س‬
‫ــر‬ُ‫م‬‫يأ‬ ٌ‫خيــر‬ ‫ــه‬َّ‫ن‬‫فإ‬ ‫ك؛‬َ‫ع‬‫ســم‬ ‫ــا‬َ‫ه‬ِ‫ع‬ْ‫ر‬َ‫فأ‬ ‫؛‬)‫ﭰ‬
.)2(
»‫عنــه‬ ‫ينهــى‬ ٌّ‫شــر‬ ‫أو‬ ،‫بــه‬
:‫القــرآن‬ ‫ــر‬ُّ‫ب‬‫تد‬ ‫علــى‬ ‫المعينــة‬ ‫األســباب‬ ‫مــن‬
.‫القــراءة‬ ‫يف‬ ‫ــل‬ ُّ‫والترس‬ ‫ــل‬ُّ‫التمه‬
‫ﭜ‬( :‫تعالى‬‫قال‬،‫ر‬ُّ‫ب‬‫والتد‬‫م‬ْ‫ه‬َ‫ف‬‫لل‬‫ى‬َ‫ع‬ْ‫د‬‫أ‬‫فهو‬
،]106:‫[اإلرساء‬ )‫ﭢ‬ ‫ﭡ‬ ‫ﭠ‬ ‫ﭟ‬ ‫ﭞ‬ ‫ﭝ‬
.)54 ‫(ص‬ ‫للنووي‬ ‫القرآن‬ ‫حملة‬ ‫آداب‬ ‫في‬ ‫التبيان‬ (((
.)718/3( ‫حاتم‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫تفسير‬ (((
27
30
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
‫يف‬ ‫روا‬َّ‫ك‬‫ويتف‬ ‫روه‬َّ‫ب‬‫ليتد‬ ‫ة؛‬َ‫د‬َ‫ؤ‬ُ‫ت‬‫و‬ ٍ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫م‬ ‫على‬ :‫أي‬
.)1(
‫علومه‬ ‫ويستخرجوا‬ ،‫معانيه‬
َ‫ــــع‬َ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬‫ـــــ‬ َ‫«ص‬ :I ‫يفـــــة‬َ‫ذ‬ ُ‫ح‬ ‫وقــــال‬
: ُ‫ــت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ ،َ‫ة‬ َ‫ــر‬َ‫ق‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ــح‬َ‫ت‬َ‫ت‬ْ‫ف‬‫ا‬َ‫ف‬ H
ِّ‫ــي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬
‫ي‬ِّ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫ي‬: ُ‫ـت‬‫ـ‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬،‫ى‬ َ‫ض‬َ‫م‬ َّ‫ـم‬‫ـ‬ُ‫ث‬،ِ‫ـة‬‫ـ‬َ‫ئ‬‫ا‬ِ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ـد‬‫ـ‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ُ‫ـع‬‫ـ‬َ‫ك‬ ْ‫ر‬َ‫ي‬
،‫ـا‬‫ـ‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ـع‬‫ـ‬َ‫ك‬ ْ‫ر‬َ‫ي‬ : ُ‫ـت‬‫ـ‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ ،‫ـى‬‫ـ‬ َ‫ض‬َ‫م‬َ‫ف‬ ،ٍ‫ـة‬‫ـ‬َ‫ع‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫ف‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫ه‬ِ‫ب‬
َ‫آل‬ َ‫ــح‬َ‫ت‬َ‫ت‬ْ‫ف‬‫ا‬ َّ‫ــم‬ُ‫ث‬ ،‫ــا‬َ‫ه‬َ‫أ‬ َ‫ر‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ،َ‫ء‬‫ــا‬ َ‫ِّس‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ــح‬َ‫ت‬َ‫ت‬ْ‫ف‬‫ا‬ َّ‫ــم‬ُ‫ث‬
ٍ‫ـة‬‫ـ‬َ‫ي‬‫آ‬ِ‫ب‬ َّ‫ـر‬‫ـ‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ، ً‫ـا‬‫ـ‬ ِّ‫س‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ُ‫م‬ ُ‫أ‬ َ‫ـر‬‫ـ‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ .‫ـا‬‫ـ‬َ‫ه‬َ‫أ‬ َ‫ر‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ،َ‫ان‬ َ‫ـر‬‫ـ‬ْ‫م‬ِ‫ع‬
، َ‫ل‬َ‫ــأ‬ َ‫س‬ ٍ‫ال‬َ‫ــؤ‬ ُ‫س‬ِ‫ب‬ َّ‫ــر‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ، َ‫ح‬َّ‫ب‬‫ــ‬ َ‫س‬ ٌ‫يح‬ِ‫ب‬‫ــ‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ ‫ــا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬
.)2(
»َ‫ذ‬َّ‫ــو‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ٍ‫ذ‬ُّ‫ــو‬َ‫ع‬َ‫ت‬ِ‫ب‬ َّ‫ــر‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬
‫ـرأ‬‫ـ‬‫ألق‬‫ـي‬‫ـ‬ِّ‫ن‬‫إ‬:L ‫ـاس‬‫ـ‬َّ‫ب‬‫ع‬‫ـن‬‫ـ‬‫الب‬ ٌ‫ـل‬‫ـ‬‫رج‬‫ـال‬‫ـ‬‫وق‬
‫«ألن‬ :‫ـال‬‫ـ‬‫فق‬ !‫ـن‬‫ـ‬‫تي‬ َّ‫مر‬ ‫أو‬ ً‫ة‬ َّ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬ ٍ‫ـة‬‫ـ‬‫ليل‬ ‫يف‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬
،)85/3( ‫ـر‬‫ـ‬‫كثي‬ ‫ابن‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫وتفس‬ ،)575/17( ‫الطبري‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫تفس‬ :‫ـر‬‫ـ‬‫ينظ‬ (((
.)468 ‫(ص‬ ‫ـعدي‬‫ـ‬‫الس‬ ‫وتفسير‬
.)772( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ (((
31
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
‫أن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ َّ‫ـي‬‫ـ‬‫إل‬ ُّ‫ـب‬‫ـ‬‫أح‬ ‫؛‬ً‫ة‬‫ـد‬‫ـ‬‫واح‬ ً‫ة‬‫ـور‬‫ـ‬‫س‬ َّ‫إل‬ ‫ـرأ‬‫ـ‬‫أق‬
‫ـرأ‬‫ـ‬‫فاق‬ ‫؛‬ ً‫ـا‬‫ـ‬‫فاع‬ َّ‫ـد‬‫ـ‬ُ‫ب‬ ‫ال‬ َ‫ـت‬‫ـ‬‫كن‬ ‫ـإن‬‫ـ‬‫ف‬ ،‫ـك‬‫ـ‬‫ذل‬ َ‫ـع‬‫ـ‬‫أصن‬
.)1(
»‫ـك‬‫ـ‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ي‬ِ‫وع‬ُ‫ت‬‫و‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ي‬َ‫ن‬ُ‫ذ‬ُ‫أ‬ ُ‫ع‬ِ‫ـم‬‫ـ‬ ْ‫س‬ُ‫ت‬ ً‫ة‬‫ـراء‬‫ـ‬‫ق‬
‫ــر‬ُّ‫ب‬‫تد‬ ‫علــى‬ ‫المعينــة‬ ‫األســباب‬ ‫ــم‬َ‫ظ‬‫أع‬ ‫مــن‬
،‫القــرآن‬ ‫تفســير‬ ‫كتــب‬ ‫يف‬ ‫النظــر‬ :‫القــرآن‬
ٍ‫مختصر‬ ٍ‫ـير‬‫ـ‬‫تفس‬ ُ‫صحاب‬ِ‫ـت‬‫ـ‬‫واس‬ ،‫فيها‬ ‫ج‬ُّ‫والتدر‬
.‫ــاوة‬ِّ‫ت‬‫ال‬ ‫عنــد‬ ‫ــف‬َ‫المصح‬ ‫هامــش‬ ‫علــى‬
:‫القــرآن‬ ‫ــر‬ُّ‫ب‬‫تد‬ ‫علــى‬ ‫المعينــة‬ ‫األســباب‬ ‫مــن‬
.‫تالوتــه‬ ‫عنــد‬ ‫ــب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ال‬ ُ‫ــع‬ْ‫م‬ َ‫ج‬
َ‫أردت‬ ‫«إذا‬ :V ‫ــم‬ِّ‫ي‬‫الق‬ ُ‫ن‬‫ابــ‬ ُ‫م‬‫اإلمــا‬ ‫قــال‬
‫عنــد‬ ‫ــك‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ‫ــع‬َ‫م‬ ْ‫فاج‬ ‫بالقــرآن؛‬ ‫فــاع‬ِ‫االنت‬
‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬( :‫ـى‬‫ـ‬‫تعال‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ق‬ ،‫ـماعه‬‫ـ‬‫وس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫تالوت‬
.)‫-التفسير‬ 161( ‫منصور‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫َن‬‫ن‬ ُ‫س‬ (((
28
29
32
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
‫ﭬ‬ ‫ﭫ‬ ‫ﭪ‬ ‫ﭩ‬ ‫ﭨ‬ ‫ﭧ‬ ‫ﭦ‬ ‫ﭥ‬ ‫ﭤ‬
.]37:‫[ق‬ )‫ﭭ‬
‫ــا‬ً‫ف‬‫موقو‬ ‫كان‬ ‫ا‬َّ‫ـــم‬َ‫ل‬ ‫التأثيــر‬ ‫تمــام‬ َّ‫أن‬ ‫وذلــك‬
ٍ‫ـرط‬‫ـ‬‫وش‬ ،‫ـل‬‫ـ‬‫قاب‬ ٍّ‫ـل‬‫ـ‬‫ومح‬ ،ٍ‫ـض‬‫ـ‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬ِّ‫ث‬‫ؤ‬ُ‫م‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬
‫نــت‬َّ‫تضم‬ ‫المانــع؛‬ ِ‫وانتفــاء‬ ،‫األثــر‬ ‫لحصــول‬
:‫ــه‬َّ‫ل‬‫ك‬ ‫ذلــك‬ ُ‫ة‬‫اآليــ‬
،‫ـر‬‫ـ‬ِّ‫ث‬‫المؤ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ )‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬( :‫ـه‬‫ـ‬‫فقول‬
‫ﭩ‬( ،‫ـل‬‫ـ‬‫القاب‬ ُّ‫ـل‬‫ـ‬‫المح‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ :)‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬(
،‫ــى‬َ‫غ‬‫وأص‬ ‫ه‬َ‫ع‬‫ســم‬ ‫ــه‬ َّ‫وج‬ :‫أي‬ )‫ﭫ‬‫ﭪ‬
)‫ﭭ‬‫ﭬ‬( ،‫ـكالم‬‫ـ‬‫بال‬ ‫ر‬ُّ‫ث‬‫التأ‬ ُ‫ـرط‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫وه‬
،ٍ‫ســاه‬ ‫وال‬ ‫بغافــل‬ ‫ليــس‬ ‫ــب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ال‬ ُ‫شــاهد‬ :‫أي‬
،‫التأثير‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫حص‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫المانع‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـارة‬‫ـ‬‫إش‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫وه‬
.)1(
»‫ـب‬‫ـ‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ـهو‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫وه‬
.‫باختصار‬ ،)3 ‫(ص‬ ‫ِّم‬‫ي‬‫الق‬ ‫البن‬ ‫الفوائد‬ (((
33
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
‫القــرآن‬ ‫ــر‬ُّ‫ب‬‫تد‬ ‫علــى‬ ‫المعينــة‬ ‫األســباب‬ ‫مــن‬
،‫ــم‬ْ‫ل‬ِ‫الع‬ ‫حلقــات‬ ‫يف‬ ‫القــرآن‬ ‫س‬ُ‫تــدار‬ :‫ــا‬ ً‫أيض‬
.‫ة‬ َّ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫أكث‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫اآلي‬ ‫ـكرار‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ت‬‫و‬
َّ‫مــر‬ ‫إذا‬ ‫ح‬ِّ‫ب‬‫فيســ‬ ‫اآليــات؛‬ ‫مــع‬ ‫والتفاعــل‬
‫ـتعيذ‬‫ـ‬‫ويس‬،‫الرحمة‬‫ـات‬‫ـ‬‫آي‬‫يف‬‫ـأل‬‫ـ‬‫ويس‬،‫ـبيح‬‫ـ‬‫بتس‬
.‫العــذاب‬ ‫آيــات‬ ‫يف‬
ُ‫ـع‬‫ـ‬َ‫م‬ ْ‫أج‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫فه‬ ‫ـل؛‬‫ـ‬‫اللي‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫قي‬ ‫يف‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـراءة‬‫ـ‬‫وق‬
‫ــب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫بيــن‬ ‫مواطــأة‬ ُّ‫وأشــد‬ ،‫ــر‬ِ‫للخاط‬
.‫ســان‬ِّ‫ل‬‫وال‬
ً‫ة‬ َّ‫-خاص‬‫اهلل‬‫ـة‬‫ـ‬‫معصي‬:‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬‫ر‬ُّ‫ب‬‫تد‬‫ـع‬‫ـ‬‫موان‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬
،-‫ع‬َ‫ــد‬ِ‫ب‬‫بال‬ ‫ــس‬ُّ‫ب‬‫والتل‬ ‫ى‬َ‫الهــو‬ ‫بــاع‬ِّ‫ت‬‫وا‬ ‫ــر‬ْ‫ب‬ِ‫الك‬
‫ــم‬ْ‫ه‬َ‫ف‬ ‫وعــدم‬ ،‫تــه‬َ‫ل‬‫وغف‬ ‫ــب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ــغال‬ ِ‫وانش‬
.‫ـراءة‬‫ـ‬‫الق‬ ‫يف‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫في‬ ‫ـغ‬‫ـ‬َ‫ل‬‫المبا‬ ‫ـراع‬‫ـ‬‫واإلس‬ ،‫ـاين‬‫ـ‬‫المع‬
30
31
34
‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
ِ‫ه‬ِ‫ر‬ ْ‫ـد‬‫ـ‬ َ‫ص‬ِ‫ب‬ َ‫ـاب‬‫ـ‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ـظ‬‫ـ‬ِ‫ف‬ َ‫ح‬ ْ‫ن‬َ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ل‬ ‫ـى‬‫ـ‬َ‫ب‬‫و‬ُ‫ط‬
‫ـا‬‫ـ‬َ‫ق‬‫ـ‬‫ـ‬َّ‫ل‬‫ـأ‬‫ـ‬َ‫ت‬ ِ‫م‬‫ـو‬‫ـ‬ ُ‫ـج‬‫ـ‬ُّ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـال‬‫ـ‬َ‫ك‬ ‫ـا‬‫ـ‬ً‫ئ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـي‬‫ـ‬ ِ‫ض‬َ‫و‬ ‫ا‬ َ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ف‬
ٍ‫ـــة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ْ‫ـــن‬ِ‫م‬ ‫ـــا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ـــا‬َ‫ي‬ ، ُ‫ـــر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ُ‫اهلل‬
‫ـا‬‫ـ‬َ‫ق‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ت‬ْ‫ار‬َ‫و‬ َ‫ـل‬‫ـ‬َّ‫ت‬ َ‫ـر‬‫ـ‬َ‫ف‬ ،»ْ‫أ‬ َ‫ــــر‬ْ‫ق‬‫«ا‬ ُ‫ـال‬‫ـ‬َ‫ق‬‫ـ‬‫ـ‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َّ‫ـم‬َ‫ل‬
ِ‫ـــه‬ِ‫ـــاق‬ ْ‫خ‬َ‫أ‬ ‫ـــي‬ِ‫ف‬ َ‫آن‬ ْ‫ــــر‬ُ‫ق‬‫ــــ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬َّ‫ث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ت‬َ‫و‬
‫ـا‬‫ـ‬َ‫ق‬‫ـ‬‫ـ‬َّ‫ل‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ع‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ت‬ ُ‫د‬‫ا‬َ‫ــــؤ‬ُ‫ف‬‫ــــ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ــه‬ِ‫ب‬‫فــ‬ ،ِ‫ـــه‬ِ‫ـــال‬َ‫ع‬‫ـــ‬ِ‫ف‬َ‫و‬
‫ا‬ ً‫ــر‬ِّ‫ب‬‫د‬َ‫ت‬ُ‫م‬ ‫ــى‬ َ‫ج‬ ُّ‫الد‬ ِ‫ْــح‬‫ن‬ ُ‫ج‬ ‫ــي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬‫ــا‬َ‫ت‬َ‫و‬
‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ر‬ْ‫ق‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ ِ‫ون‬ُ‫ف‬ ُ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ـن‬‫ـ‬ِ‫م‬ ُ‫ـع‬‫ـ‬ْ‫م‬ َّ‫ـد‬‫ـ‬‫ال‬َ‫و‬
ُ‫ه‬‫ــ‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ َ‫يــن‬ِ‫ظ‬ِ‫اف‬ َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ــات‬َ‫ف‬ ِ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ــذ‬َ‫ه‬
‫ا‬َ‫ق‬ِّ‫ل‬ َ‫خ‬َ‫ت‬ُ‫م‬ ْ‫ـم‬‫ـ‬ِ‫ـه‬‫ـ‬ِ‫ـات‬‫ـ‬َ‫ف‬‫ـ‬‫ـ‬ ِ‫ـص‬‫ـ‬ِ‫ب‬ ْ‫ـن‬‫ـ‬ُ‫ك‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ف‬ ،‫ـا‬‫ـ‬ًّ‫ق‬‫ـ‬‫ـ‬ َ‫ح‬
،‫القرآن‬ ِ‫ل‬‫أه‬ ‫من‬ ‫يجعلنا‬ ‫أن‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫نسأل‬
‫رين‬ِّ‫ب‬‫المتد‬ ،‫بأحكامه‬ ‫لين‬ِ‫العام‬ ،‫به‬ ‫العالمين‬
‫آمين‬ ،‫حدوده‬ ‫عند‬ ‫الواقفين‬ ،‫ه‬ِ‫آليات‬
‫العالمين‬ ِّ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬

More Related Content

Similar to ٣١ فائدة في تدبر وتلاوة القرآن

احاديث الفتن
احاديث الفتن احاديث الفتن
احاديث الفتن osama mostafa
 
Zakat presentation with zakat form,pdf
Zakat presentation with zakat form,pdfZakat presentation with zakat form,pdf
Zakat presentation with zakat form,pdfYasir Riaz
 
دراسة ترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الفرنسية التي أعدها ريجيس بلاشير
دراسة ترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الفرنسية التي أعدها ريجيس بلاشيردراسة ترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الفرنسية التي أعدها ريجيس بلاشير
دراسة ترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الفرنسية التي أعدها ريجيس بلاشيرIslamhouse.com
 
إشكاليات ترجمة معاني القرآن الكريم (ماذا يراعى في لغة الترجمة؟)
إشكاليات ترجمة معاني القرآن الكريم (ماذا يراعى في لغة الترجمة؟)إشكاليات ترجمة معاني القرآن الكريم (ماذا يراعى في لغة الترجمة؟)
إشكاليات ترجمة معاني القرآن الكريم (ماذا يراعى في لغة الترجمة؟)Islamhouse.com
 
٣٨ فائدة في العشر الأواخر وليلة القدر
٣٨ فائدة في العشر الأواخر وليلة القدر٣٨ فائدة في العشر الأواخر وليلة القدر
٣٨ فائدة في العشر الأواخر وليلة القدرأذكر الله يذكرك
 
الخطاب عند_الأنبياء_عليهم_السلام_من_منظور_قرآني_موسى_عليه_السلام_نموذجا
 الخطاب عند_الأنبياء_عليهم_السلام_من_منظور_قرآني_موسى_عليه_السلام_نموذجا الخطاب عند_الأنبياء_عليهم_السلام_من_منظور_قرآني_موسى_عليه_السلام_نموذجا
الخطاب عند_الأنبياء_عليهم_السلام_من_منظور_قرآني_موسى_عليه_السلام_نموذجاعوده عبد الله
 
Mission of Prophet Mohammed SAS
Mission of Prophet Mohammed SASMission of Prophet Mohammed SAS
Mission of Prophet Mohammed SASArshad khan
 
السراج المنير للشيخ فوزى محمد أبوزيد
السراج المنير للشيخ فوزى محمد أبوزيد السراج المنير للشيخ فوزى محمد أبوزيد
السراج المنير للشيخ فوزى محمد أبوزيد Hassan Elagouz
 
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...Rehan Elbedwehy
 
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...Rehan Elbedwehy
 
4 إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الرابع من سورة فصلت إلى سورة الناس
4  إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الرابع من سورة فصلت إلى سورة الناس4  إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الرابع من سورة فصلت إلى سورة الناس
4 إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الرابع من سورة فصلت إلى سورة الناسسمير بسيوني
 
ئامرازه‌كانى تێكۆشان ئه‌حمه‌د دیدات
ئامرازه‌كانى تێكۆشان   ئه‌حمه‌د دیداتئامرازه‌كانى تێكۆشان   ئه‌حمه‌د دیدات
ئامرازه‌كانى تێكۆشان ئه‌حمه‌د دیداتRawaz Jalal
 
صحيح أشراط الساعة التي ستقع بالمدينة المنورة
صحيح أشراط الساعة التي ستقع بالمدينة المنورةصحيح أشراط الساعة التي ستقع بالمدينة المنورة
صحيح أشراط الساعة التي ستقع بالمدينة المنورةأ.د.مها عبد الرحمن نتو
 

Similar to ٣١ فائدة في تدبر وتلاوة القرآن (20)

٢١ فائدة في صيام ٦ شوال
٢١ فائدة في صيام ٦ شوال٢١ فائدة في صيام ٦ شوال
٢١ فائدة في صيام ٦ شوال
 
احاديث الفتن
احاديث الفتن احاديث الفتن
احاديث الفتن
 
Pashto Persian - 2nd Maccabees.pdf
Pashto Persian - 2nd Maccabees.pdfPashto Persian - 2nd Maccabees.pdf
Pashto Persian - 2nd Maccabees.pdf
 
Zakat presentation with zakat form,pdf
Zakat presentation with zakat form,pdfZakat presentation with zakat form,pdf
Zakat presentation with zakat form,pdf
 
دراسة ترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الفرنسية التي أعدها ريجيس بلاشير
دراسة ترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الفرنسية التي أعدها ريجيس بلاشيردراسة ترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الفرنسية التي أعدها ريجيس بلاشير
دراسة ترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الفرنسية التي أعدها ريجيس بلاشير
 
إشكاليات ترجمة معاني القرآن الكريم (ماذا يراعى في لغة الترجمة؟)
إشكاليات ترجمة معاني القرآن الكريم (ماذا يراعى في لغة الترجمة؟)إشكاليات ترجمة معاني القرآن الكريم (ماذا يراعى في لغة الترجمة؟)
إشكاليات ترجمة معاني القرآن الكريم (ماذا يراعى في لغة الترجمة؟)
 
٣٨ فائدة في العشر الأواخر وليلة القدر
٣٨ فائدة في العشر الأواخر وليلة القدر٣٨ فائدة في العشر الأواخر وليلة القدر
٣٨ فائدة في العشر الأواخر وليلة القدر
 
pt-6
pt-6pt-6
pt-6
 
الخطاب عند_الأنبياء_عليهم_السلام_من_منظور_قرآني_موسى_عليه_السلام_نموذجا
 الخطاب عند_الأنبياء_عليهم_السلام_من_منظور_قرآني_موسى_عليه_السلام_نموذجا الخطاب عند_الأنبياء_عليهم_السلام_من_منظور_قرآني_موسى_عليه_السلام_نموذجا
الخطاب عند_الأنبياء_عليهم_السلام_من_منظور_قرآني_موسى_عليه_السلام_نموذجا
 
Mission of Prophet Mohammed SAS
Mission of Prophet Mohammed SASMission of Prophet Mohammed SAS
Mission of Prophet Mohammed SAS
 
السراج المنير للشيخ فوزى محمد أبوزيد
السراج المنير للشيخ فوزى محمد أبوزيد السراج المنير للشيخ فوزى محمد أبوزيد
السراج المنير للشيخ فوزى محمد أبوزيد
 
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
 
كتاب الصلاة
كتاب الصلاةكتاب الصلاة
كتاب الصلاة
 
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
 
4 إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الرابع من سورة فصلت إلى سورة الناس
4  إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الرابع من سورة فصلت إلى سورة الناس4  إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الرابع من سورة فصلت إلى سورة الناس
4 إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الرابع من سورة فصلت إلى سورة الناس
 
ئامرازه‌كانى تێكۆشان ئه‌حمه‌د دیدات
ئامرازه‌كانى تێكۆشان   ئه‌حمه‌د دیداتئامرازه‌كانى تێكۆشان   ئه‌حمه‌د دیدات
ئامرازه‌كانى تێكۆشان ئه‌حمه‌د دیدات
 
114
114114
114
 
صحيح أشراط الساعة التي ستقع بالمدينة المنورة
صحيح أشراط الساعة التي ستقع بالمدينة المنورةصحيح أشراط الساعة التي ستقع بالمدينة المنورة
صحيح أشراط الساعة التي ستقع بالمدينة المنورة
 
Pashto - The Precious Blood of Jesus Christ.pdf
Pashto - The Precious Blood of Jesus Christ.pdfPashto - The Precious Blood of Jesus Christ.pdf
Pashto - The Precious Blood of Jesus Christ.pdf
 
اسپیرومتری
اسپیرومتریاسپیرومتری
اسپیرومتری
 

More from قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".

More from قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب". (20)

حياة القلوب
حياة القلوبحياة القلوب
حياة القلوب
 
القواعد النيرات في ضبط الآيات المتشابهات
القواعد النيرات في ضبط الآيات المتشابهاتالقواعد النيرات في ضبط الآيات المتشابهات
القواعد النيرات في ضبط الآيات المتشابهات
 
مصحف مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - الفاتحة وجزء عم
مصحف مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - الفاتحة وجزء عممصحف مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - الفاتحة وجزء عم
مصحف مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - الفاتحة وجزء عم
 
تفسير سورة المسد لشيخ الإسلام ابن تيمية
تفسير سورة المسد لشيخ الإسلام ابن تيميةتفسير سورة المسد لشيخ الإسلام ابن تيمية
تفسير سورة المسد لشيخ الإسلام ابن تيمية
 
تفسير القرآن بالقرآن ((دراسة تأصيلية))
تفسير القرآن بالقرآن ((دراسة تأصيلية))تفسير القرآن بالقرآن ((دراسة تأصيلية))
تفسير القرآن بالقرآن ((دراسة تأصيلية))
 
التبيان في آداب حملة القرآن
التبيان في آداب حملة القرآنالتبيان في آداب حملة القرآن
التبيان في آداب حملة القرآن
 
التبيان في أيمان القرآن
التبيان في أيمان القرآنالتبيان في أيمان القرآن
التبيان في أيمان القرآن
 
التبيان في آداب حملة القرآن
التبيان في آداب حملة القرآنالتبيان في آداب حملة القرآن
التبيان في آداب حملة القرآن
 
الأحرف المقطعة في أوائل السور - دراسة تفسيرية
الأحرف المقطعة في أوائل السور - دراسة تفسيريةالأحرف المقطعة في أوائل السور - دراسة تفسيرية
الأحرف المقطعة في أوائل السور - دراسة تفسيرية
 
الروح والريحان في فضائل وأحكام المصاحف والقرآن
الروح والريحان في فضائل وأحكام المصاحف والقرآنالروح والريحان في فضائل وأحكام المصاحف والقرآن
الروح والريحان في فضائل وأحكام المصاحف والقرآن
 
تفسير الجزء الأخير من القرآن الكريم ومعه تفسير سورة الفاتحة وآية الكرسي (مختص...
تفسير الجزء الأخير من القرآن الكريم ومعه تفسير سورة الفاتحة وآية الكرسي (مختص...تفسير الجزء الأخير من القرآن الكريم ومعه تفسير سورة الفاتحة وآية الكرسي (مختص...
تفسير الجزء الأخير من القرآن الكريم ومعه تفسير سورة الفاتحة وآية الكرسي (مختص...
 
٣٥ توصية لحفظة كتاب الله تعالى
٣٥ توصية لحفظة كتاب الله تعالى   ٣٥ توصية لحفظة كتاب الله تعالى
٣٥ توصية لحفظة كتاب الله تعالى
 
( تفسير( سورة الفاتحة
( تفسير( سورة الفاتحة ( تفسير( سورة الفاتحة
( تفسير( سورة الفاتحة
 
تفسير..ودروس..وأحكام) سورة النور)
 تفسير..ودروس..وأحكام) سورة النور) تفسير..ودروس..وأحكام) سورة النور)
تفسير..ودروس..وأحكام) سورة النور)
 
المشوق إلى القرآن
المشوق إلى القرآنالمشوق إلى القرآن
المشوق إلى القرآن
 
تفسير جزء عم - مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار
تفسير جزء عم - مساعد بن سليمان بن ناصر الطيارتفسير جزء عم - مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار
تفسير جزء عم - مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار
 
فوائد التقوى من القرآن الكريم
فوائد التقوى من القرآن الكريمفوائد التقوى من القرآن الكريم
فوائد التقوى من القرآن الكريم
 
تحفة الإخوان في بيان أحكام تجويد القرآن
تحفة الإخوان في بيان أحكام تجويد القرآنتحفة الإخوان في بيان أحكام تجويد القرآن
تحفة الإخوان في بيان أحكام تجويد القرآن
 
في رحاب التفسير- الجزء السابع عشر
في رحاب التفسير- الجزء السابع عشرفي رحاب التفسير- الجزء السابع عشر
في رحاب التفسير- الجزء السابع عشر
 
في رحاب التفسير- الجزء السادس عشر
في رحاب التفسير- الجزء السادس عشرفي رحاب التفسير- الجزء السادس عشر
في رحاب التفسير- الجزء السادس عشر
 

٣١ فائدة في تدبر وتلاوة القرآن

  • 1. ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 ‫فائدة‬ 31 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬
  • 2. ‫مسلم‬ ‫لكل‬ ‫والنشر‬ ‫الطبع‬ ‫حقوق‬
  • 3. 3 ،‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫والسـ‬ ‫ـاة‬‫ـ‬‫والصـ‬ ،‫هلل‬ ‫الحمد‬ :‫بعد‬ ‫أمــا‬ ‫ـر‬‫ـ‬ُّ‫ب‬‫تد‬ :‫يف‬ ‫ـجموعة‬‫ـ‬‫مـ‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫وخالص‬ ‫ـوائد‬‫ـ‬‫فـ‬ ‫ـهذه‬‫ـ‬‫فـ‬ ‫وأن‬ ،‫هبــا‬ ‫ينفــع‬ ‫أن‬ ‫اهلل‬ ‫أســأل‬ ،‫القــرآن‬ ‫وتــاوة‬ ِ‫ـداد‬‫ـ‬‫إع‬ ‫يف‬ َ‫ـان‬‫ـ‬‫وأع‬ َ‫ـارك‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـن‬‫ـ‬َ‫م‬ َّ‫كل‬ ‫ا‬ ً‫ـر‬‫ـ‬‫خي‬ ‫ـزي‬‫ـ‬‫يج‬ .‫ها‬ِ‫ـر‬‫ـ‬ ْ‫ش‬َ‫ن‬‫و‬ ‫ـادة‬‫ـ‬‫الم‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31
  • 4. 4 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 ‫إلــى‬ ‫ه‬ُ‫ت‬‫ورســال‬ ،‫ــه‬ُ‫ي‬‫ح‬َ‫وو‬ ،‫اهلل‬ ُ‫م‬‫كال‬ ُ‫القــرآن‬ .‫المتيــن‬ ‫اهلل‬ ُ‫ــل‬ْ‫ب‬ َ‫وح‬ ،‫قــه‬ْ‫ل‬ َ‫خ‬ ،ٌ‫غ‬‫وبــا‬ ،ٌ‫ونــور‬ ،ٌ‫ة‬‫ورحمــ‬ ،‫ى‬ ً‫هــد‬ ‫وهــو‬ ‫ــر‬ْ‫ك‬ ِّ‫الذ‬ ‫وهــو‬ ،ٌ‫ة‬‫وموعظــ‬ ،ٌ‫رقــان‬ُ‫ف‬‫و‬ ، ُ‫وبصائــر‬ ‫ﮃ‬‫ﮂ‬( :‫تعالــى‬ ‫اهلل‬ ‫قــال‬ ،‫الحكيــم‬ ‫ﮋ‬ ‫ﮊ‬ ‫ﮉ‬ ‫ﮈ‬ ‫ﮇ‬ ‫ﮆ‬ ‫ﮅ‬ ‫ﮄ‬ ،]57:‫[يونــس‬ )‫ﮏ‬ ‫ﮎ‬ ‫ﮍ‬ ‫ﮌ‬ ‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬( :‫وقــال‬ ‫ﯨ‬‫ﯧ‬( :‫وقــال‬ ،]20:‫[اجلاثيــة‬ )‫ﯞ‬ ‫ﯕ‬‫ﯔ‬( :‫وقــال‬ ،]174:‫[النســاء‬)‫ﯪ‬‫ﯩ‬ )‫ﯜ‬ ‫ﯛ‬ ‫ﯚ‬ ‫ﯙ‬ ‫ﯘ‬ ‫ﯗ‬ ‫ﯖ‬ ‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬( :‫وقــال‬ ،]1:‫[الفرقــان‬ .]58:‫عمــران‬ ‫[آل‬ )‫ﮤ‬ ‫ﮣ‬ ‫ﮢ‬ 1
  • 5. 5 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 ‫وال‬ ،‫ــه‬ُ‫ب‬‫عجائ‬ ‫تنقضــي‬ ‫ال‬ ‫الكريــم‬ ‫القــرآن‬ َ‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬ِ‫ع‬ ‫اهلل‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫م‬َّ‫ل‬‫ع‬ ‫ـرأه‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـن‬‫ـ‬َ‫م‬ ،‫ـاء‬‫ـ‬‫العلم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫من‬ ُ‫ع‬َ‫ب‬‫ـ‬‫ـ‬ ْ‫ش‬َ‫ي‬ ، َ‫ـدق‬‫ـ‬‫ص‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـن‬‫ـ‬َ‫وم‬ ،‫ـن‬‫ـ‬‫ري‬ ِ‫واآلخ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫لي‬َّ‫األو‬ ، َ‫ـدل‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ َ‫ـم‬‫ـ‬‫حك‬ ‫ـن‬‫ـ‬َ‫وم‬ ، َ‫ـر‬‫ـ‬ِ‫ج‬ُ‫أ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ َ‫ـل‬‫ـ‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ـن‬‫ـ‬َ‫وم‬ َ‫ي‬ِ‫د‬ُ‫ه‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫إلي‬ ‫دعا‬ ‫ـن‬‫ـ‬َ‫وم‬ ، َ‫انتفع‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫إلي‬ َ‫ـتمع‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـن‬‫ـ‬َ‫وم‬ ُّ‫ـل‬‫ـ‬‫يض‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـه‬‫ـ‬َ‫ع‬‫ب‬َّ‫ت‬‫ا‬ ‫ـن‬‫ـ‬َ‫وم‬ ،‫ـتقيم‬‫ـ‬‫مس‬ ‫ـراط‬‫ـ‬‫ص‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬( :‫ى‬َ‫ق‬‫ــ‬ ْ‫ش‬َ‫ي‬ ‫وال‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ق‬ ،]123:‫[طــه‬)‫ﯱ‬‫ﯰ‬‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬ ،‫ــا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫الد‬ ‫ــي‬ِ‫ف‬ ُّ‫ــل‬ ِ‫ض‬َ‫ي‬ ‫«ال‬ :L ‫ــاس‬َّ‫ب‬‫ع‬ ُ‫ن‬‫ابــ‬ .)1( »ِ‫ة‬ َ‫ـر‬‫ـ‬ ِ‫خ‬ ْ‫ال‬ ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ق‬‫ـ‬‫ـ‬ ْ‫ش‬َ‫ي‬ ‫ال‬َ‫و‬ ‫ــه‬ُ‫ظ‬‫ف‬ِ‫وح‬ ،‫ــه‬ُ‫وتعليم‬ ‫ــه‬ُ‫م‬ُّ‫ل‬‫وتع‬ ،‫القــرآن‬ ‫قــراءة‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫أش‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ه؛‬ُ‫ت‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬َ‫دار‬ُ‫وم‬ ،‫ـه‬‫ـ‬ُ‫ظ‬‫وتحفي‬ .)322/5( ‫كثير‬ ‫وابن‬ ،)191/16( ‫الطبري‬ ‫تفسير‬ ((( 2 3
  • 6. 6 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 ،‫ـوال‬‫ـ‬‫األم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫في‬ ‫ل‬ َ‫ـذ‬‫ـ‬‫ب‬ُ‫ت‬‫و‬ ،‫ـات‬‫ـ‬‫األوق‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫في‬ ‫ف‬ َ‫ـر‬‫ـ‬‫ص‬ُ‫ت‬ ‫ؤوس‬ ُّ‫الــر‬ ‫علــى‬ ‫كالتــاج‬ ‫هــم‬ ‫ــه‬ُ‫ب‬‫وأصحا‬ ‫ــا‬ً‫م‬ُّ‫ل‬‫تع‬ ‫القــرآن‬ ُ‫وأهــل‬ ،‫نيــا‬ ُّ‫للد‬ ِ‫وكالشــمس‬ ‫لون‬ِ‫غ‬َ‫ت‬‫والمشــ‬ ،‫النــاس‬ ُ‫خيــر‬ ‫هــم‬ ‫ــا‬ً‫وتعليم‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ا‬ ً‫ـر‬‫ـ‬ُّ‫ب‬‫وتد‬ ‫ـا‬‫ـ‬ً‫م‬ْ‫ه‬َ‫ف‬‫و‬ ً‫ة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ودراس‬ ‫ـا‬‫ـ‬ً‫ظ‬‫حف‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫بالق‬ .‫تــه‬ َّ‫وخاص‬ ‫اهلل‬ ُ‫أهــل‬ َ‫آن‬ ْ‫ر‬ُ‫ق‬‫ال‬ َ‫ـم‬‫ـ‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫م‬ ْ‫ـم‬‫ـ‬ُ‫ك‬ ُ‫ر‬ْ‫ي‬ َ‫«خ‬:‫ـث‬‫ـ‬‫الحدي‬‫يف‬‫ـا‬‫ـ‬‫كم‬ :H ‫اهلل‬ ُ‫رســول‬ ‫وقــال‬ ،)1( »ُ‫ه‬‫ــ‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ،‫اهلل‬ َ‫ـول‬‫ـ‬ ُ‫س‬َ‫ر‬‫ـا‬‫ـ‬َ‫ي‬:‫ـوا‬‫ـ‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬،»ِ‫س‬‫ـا‬‫ـ‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫م‬ َ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬‫هلل‬ َّ‫ن‬ِ‫«إ‬ ‫اهلل‬ ُ‫ـل‬‫ـ‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ،ِ‫آن‬ ْ‫ـر‬‫ـ‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ـل‬‫ـ‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ْ‫ـم‬‫ـ‬ُ‫«ه‬ : َ‫ـال‬‫ـ‬َ‫ق‬ ‫؟‬ْ‫ـم‬‫ـ‬ُ‫ه‬ ْ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫م‬ .)2( »ُ‫ه‬‫ـ‬‫ـ‬ُ‫ت‬ َّ‫اص‬ َ‫خ‬َ‫و‬ .)5027( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ ((( .)2165( ‫الجامع‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ،)215( ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬ (((
  • 7. 7 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 َ‫ة‬‫ـكين‬‫ـ‬ َّ‫الس‬ َّ‫أن‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫ـر‬‫ـ‬‫وش‬ ‫ا‬ ً‫ـر‬‫ـ‬‫فخ‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ َ‫ـل‬‫ـ‬‫أه‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫كف‬ ،‫ــرة‬ِ‫ط‬َ‫ع‬‫ال‬ ‫ــهم‬ ِ‫مجالس‬ ‫يف‬ ‫عليهــم‬ ُ‫ل‬َّ‫ز‬‫تتنــ‬ ،‫المالئكــة‬ ‫هــم‬ُّ‫ف‬‫وتح‬ ،‫حمــة‬ َّ‫الر‬ ‫وتغشــاهم‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫أكب‬ ٍ‫ـل‬‫ـ‬‫فض‬ ُّ‫ـأي‬‫ـ‬‫ف‬،‫ه‬ َ‫ـد‬‫ـ‬‫عن‬‫ـن‬‫ـ‬َ‫فيم‬‫اهلل‬‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬ ُ‫ويذكر‬ ‫هــذا؟‬ ‫مــن‬ ٍ‫ـت‬‫ـ‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫ف‬ ٌ‫م‬ْ‫ـو‬‫ـ‬َ‫ق‬ َ‫ـع‬‫ـ‬َ‫م‬َ‫ت‬ ْ‫اج‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫م‬« :‫ـث‬‫ـ‬‫الحدي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫فف‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫ـو‬‫ـ‬ ُ‫س‬َ‫ار‬َ‫د‬َ‫ت‬َ‫ي‬َ‫و‬،‫اهلل‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ي‬،‫اهلل‬ ِ‫وت‬ُ‫ي‬ُ‫ب‬ ْ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫م‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ي‬‫ـ‬‫ـ‬ ِ‫ش‬َ‫غ‬َ‫و‬ ،ُ‫ة‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ـك‬‫ـ‬ َّ‫الس‬ ُ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬ َ‫ز‬َ‫ن‬ َّ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫؛‬ْ‫ـم‬‫ـ‬ُ‫َه‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫اهلل‬ ُ‫ـم‬‫ـ‬ُ‫ه‬ َ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫و‬ ،ُ‫ة‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ك‬ِ‫الئ‬َ‫الم‬ ُ‫ـم‬‫ـ‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َّ‫ف‬ َ‫ح‬َ‫و‬ ،ُ‫ة‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫م‬ ْ‫ح‬ َّ‫الر‬ .)1( »ُ‫ه‬َ‫ـد‬‫ـ‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫يم‬ِ‫ف‬ ُ‫ـع‬‫ـ‬‫يرف‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫تعال‬ ‫اهلل‬ َّ‫أن‬ ‫ا‬ ً‫ـر‬‫ـ‬‫فخ‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ َ‫ـل‬‫ـ‬‫أه‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫كف‬ :‫ـث‬‫ـ‬‫الحدي‬ ‫يف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫كم‬ ‫ـأنهم؛‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫عل‬ُ‫وي‬ ،‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬ َ‫كر‬ِ‫ذ‬ .)2699( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ ((( 4 5
  • 8. 8 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 ُ‫ـع‬‫ـ‬ َ‫ض‬َ‫ي‬َ‫و‬ ،‫ـا‬‫ـ‬ً‫م‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ ِ‫ـاب‬‫ـ‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ـذ‬‫ـ‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ـع‬‫ـ‬َ‫ف‬ ْ‫ر‬َ‫ي‬ ‫اهلل‬ َّ‫ن‬ِ‫«إ‬ .)1( »َ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬ِ‫ر‬ َ‫آخ‬ ِ‫ـه‬‫ـ‬ِ‫ب‬ :‫أنواع‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫ر‬ ْ‫ج‬َ‫ه‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫كم‬ .‫ـه‬‫ـ‬ِ‫وتصديق‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ِ‫ـان‬‫ـ‬‫اإليم‬ ُ‫ـر‬‫ـ‬ْ‫ج‬َ‫ه‬ :‫ـا‬‫ـ‬‫أحده‬ .‫ـن‬‫ـ‬‫قي‬ِ‫والمناف‬ ‫كين‬ِ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬ُ‫الم‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ِ‫واإلصغــاء‬ ‫ه‬ِ‫ــماع‬ َ‫وس‬ ‫ــه‬ِ‫ت‬َ‫تالو‬ ُ‫ــر‬ْ‫ج‬َ‫ه‬ :‫الثــاين‬ ٍ‫ر‬ْ‫ع‬‫ــ‬ ِ‫ش‬ ‫-مــن‬ ‫عليــه‬ ‫ــر‬ َ‫البش‬ ‫كالم‬ ُ‫وإيثــار‬ ،‫إليــه‬ .-ٍ‫ــرة‬َ‫ث‬ ْ‫ر‬َ‫ث‬‫و‬ ٍ‫ــو‬ْ‫ه‬َ‫ل‬‫و‬ ٍ‫وغنــاء‬ ‫عنــد‬ ِ‫والوقــوف‬ ،‫بــه‬ ِ‫ل‬‫العمــ‬ ُ‫ــر‬ْ‫ج‬َ‫ه‬ :‫الثالــث‬ ِ‫ـاب‬‫ـ‬‫واجتن‬ ‫ه‬ِ‫ـر‬‫ـ‬‫أوام‬ ِ‫ـال‬‫ـ‬‫وامتث‬ ،‫ـه‬‫ـ‬ِ‫وحرام‬ ‫ـه‬‫ـ‬ِ‫حالل‬ .‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ َ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬‫وآم‬ ‫ـرأه‬‫ـ‬‫ق‬ ‫وإن‬ ،‫ـه‬‫ـ‬‫نواهي‬ ‫إليــه‬ ِ‫ــم‬ُ‫ك‬‫والتحا‬ ‫ــه‬ِ‫تحكيم‬ ُ‫ــر‬ْ‫ج‬َ‫ه‬ :‫الرابــع‬ ‫ــه‬َّ‫ن‬‫أ‬ ُ‫د‬‫واعتقــا‬ ،‫ــه‬ِ‫وفروع‬ ‫يــن‬ِّ‫الد‬ ‫أصــول‬ ‫يف‬ .)817( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ ((( 6
  • 9. 9 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 ‫ـل‬‫ـ‬‫يحص‬ ‫ال‬ ‫ـة‬‫ـ‬َّ‫ي‬‫لفظ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ت‬َّ‫ل‬ِ‫أد‬ َّ‫وأن‬ ،‫ـن‬‫ـ‬‫اليقي‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫يفي‬ ‫ال‬ .‫ـا‬‫ـ‬‫هب‬ ُ‫ـم‬‫ـ‬ْ‫ل‬ِ‫الع‬ ِ‫ومعرفــة‬ ‫ــه‬ِ‫م‬ُّ‫وتفه‬ ‫ه‬ِ‫ــر‬ُّ‫ب‬‫تد‬ ُ‫ــر‬ْ‫ج‬َ‫ه‬ :‫الخامــس‬ .‫ــه‬ِ‫كالم‬ ‫مــن‬ ‫اهلل‬ ِ‫ــراد‬ُ‫م‬‫و‬ ‫ه‬ِ‫تفســير‬ ‫يف‬‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬‫ـداوي‬‫ـ‬‫والت‬ ِ‫ـفاء‬‫ـ‬‫ش‬ِ‫االست‬ ُ‫ـر‬‫ـ‬ْ‫ج‬َ‫ه‬:‫ـادس‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ــب‬ُ‫ل‬‫فيط‬ ،‫هــا‬ِ‫وأدوائ‬ ‫ــب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫أمــراض‬ ‫جميــع‬ ‫التــداوي‬ ‫ــر‬ُ‫ويهج‬ ‫غيــره‬ ‫مــن‬ ‫ــه‬ِ‫دائ‬ َ‫ء‬‫ــفا‬ ِ‫ش‬ ‫والمشــعوذين‬ ‫رة‬َ‫ــح‬ َّ‫الس‬ ‫إلــى‬ ‫ويلجــأ‬ ،‫بــه‬ .‫ونحوهــم‬ ‫ﯙ‬‫ﯘ‬( :‫تعالى‬‫قوله‬‫يف‬ ٌ‫ـل‬‫ـ‬‫داخ‬‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ُّ‫وكل‬ )‫ﯠ‬ ‫ﯟ‬ ‫ﯞ‬ ‫ﯝ‬ ‫ﯜ‬ ‫ﯛ‬ ‫ﯚ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ َ‫ـون‬‫ـ‬‫أه‬‫ـر‬‫ـ‬ْ‫ج‬َ‫اله‬ ُ‫ـض‬‫ـ‬‫بع‬‫كان‬‫وإن‬،]30:‫ـان‬‫ـ‬‫[الفرق‬ .)1( ‫ـض‬‫ـ‬‫بع‬ .)82 ‫(ص‬ ‫ِّم‬‫ي‬‫الق‬ ‫البن‬ ‫الفوائد‬ :‫ينظر‬ (((
  • 10. 10 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 ‫ـم‬‫ـ‬‫الكري‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـر‬‫ـ‬ ْ‫ج‬َ‫ه‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ُ‫ـلم‬‫ـ‬‫المس‬ ‫ج‬ ُ‫ـر‬‫ـ‬‫يخ‬ ‫ال‬ ‫قبــل‬ُ‫ي‬ ،‫تالوتــه‬ ‫مــن‬ ٌ‫د‬‫ر‬ِ‫و‬ ‫لــه‬ ‫يكــون‬ ‫بــأن‬ : َّ‫إل‬ ‫م‬َّ‫ويتفه‬‫ـه‬‫ـ‬‫معاني‬‫ـر‬‫ـ‬َّ‫ب‬‫ويتد‬،‫ـم‬‫ـ‬‫الكري‬‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫إليــه‬ ُ‫ويتحاكــم‬ ،‫فيــه‬ ‫بمــا‬ ‫ــل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬‫و‬ ،‫أحكامــه‬ ‫ــن‬ِ‫م‬ ‫بــه‬ ‫ي‬ِ‫ــف‬ ْ‫ش‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ي‬‫و‬ ،ٍ‫وكبيــر‬ ٍ‫صغيــر‬ ِّ‫كل‬ ‫يف‬ ‫أمراضــه‬ ‫مــن‬ ‫قي‬ ْ‫ر‬َ‫ت‬‫ــ‬ ْ‫س‬َ‫ي‬‫و‬ ،‫ــة‬َّ‫ي‬‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫أمراضــه‬ ‫تعالــى‬ ‫اهلل‬ ‫قــه‬َّ‫ف‬‫و‬ ‫ــن‬َ‫م‬ ‫ــق‬َّ‫ف‬‫والمو‬ .‫ــة‬َّ‫ي‬‫البدن‬ .‫ه‬َ‫د‬َّ‫وســد‬ ‫ــه‬َ‫ن‬‫وأعا‬ ‫ال‬‫التي‬‫ـة‬‫ـ‬‫الرابح‬‫جارة‬ِّ‫ت‬‫ال‬‫ـي‬‫ـ‬‫ه‬‫اهلل‬‫ـاب‬‫ـ‬‫كت‬ ُ‫ة‬‫ـاو‬‫ـ‬‫ت‬ ‫جارات‬ِّ‫ت‬‫ال‬ ِّ‫ـل‬‫ـ‬ َ‫أج‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫فه‬ ‫ـد؛‬‫ـ‬ َ‫تفس‬ ‫وال‬ ‫ـد‬‫ـ‬ َ‫تكس‬ ‫إلــى‬ ‫الموصلــة‬ ‫وهــي‬ ‫هــا؛‬ِ‫ل‬ َ‫وأفض‬ ‫وأعالهــا‬ ،‫ثوابــه‬ ‫بجزيــل‬ ِ‫والفــوز‬ ،‫تعالــى‬ ‫اهلل‬ ‫رضــا‬ ‫قــال‬ ‫كمــا‬ ‫وعقابــه؛‬ ‫ه‬ِ‫ط‬ َ‫ــخ‬ َ‫س‬ ‫مــن‬ ِ‫والنجــاة‬ 7 8
  • 11. 11 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 ‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬( :‫تعالــى‬ ‫ﯵ‬ ‫ﯴ‬ ‫ﯳ‬ ‫ﯲ‬ ‫ﯱ‬ ‫ﯰ‬ ‫ﯻ‬ ‫ﯺ‬ ‫ﯹ‬ ‫ﯸ‬ ‫ﯷ‬ ‫ﯶ‬ ‫ﰂ‬‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﯽ‬‫ﯼ‬ .]30-29 :‫[فاطــر‬ )‫ﰃ‬ ‫ــر‬ُ‫ث‬‫تك‬ ‫بــه‬ ‫ــه‬َّ‫ن‬‫أ‬ :‫القــرآن‬ ‫تــاوة‬ ‫فضائــل‬ ‫مــن‬ ‫ف‬ ْ‫ـر‬‫ـ‬ َ‫ح‬ ِّ‫ـكل‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـارئ‬‫ـ‬‫لق‬ َّ‫ـإن‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـنات؛‬‫ـ‬‫الحس‬ ْ‫ن‬‫ــ‬َ‫م‬« :‫الحديــث‬ ‫يف‬ ‫كمــا‬ ‫ــنة؛‬ َ‫س‬ َ‫ح‬ ‫يقــرؤه‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ن‬‫ــ‬ َ‫س‬ َ‫ح‬ ِ‫ــه‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬‫ــ‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫اهلل؛‬ ِ‫ــاب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ ْ‫ن‬‫ــ‬ِ‫م‬ ‫ــا‬ً‫ف‬ ْ‫ر‬ َ‫ح‬ َ‫أ‬ َ‫ــر‬َ‫ق‬ )‫(الــم‬ ُ‫ــول‬ُ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ال‬ .‫ــا‬َ‫ه‬ِ‫ال‬َ‫ث‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ِ‫ــر‬ ْ‫ش‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ُ‫ة‬َ‫ن‬‫ــ‬ َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ، ٌ‫ف‬ ْ‫ــر‬ َ‫ح‬ ٌ‫م‬‫ال‬َ‫و‬ ، ٌ‫ف‬ ْ‫ــر‬ َ‫ح‬ ٌ‫ــف‬ِ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬‫ــ‬ِ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬ ، ٌ‫ف‬ ْ‫ــر‬ َ‫ح‬ .)1( » ٌ‫ف‬ ْ‫ــر‬ َ‫ح‬ ٌ‫يــم‬ِ‫م‬َ‫و‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫والترهي‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫الترغي‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫صحي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫وه‬ ،)2910( ‫ـذي‬‫ـ‬‫الترم‬ ‫رواه‬ ((( .)1416( 9
  • 12. 12 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 ُ‫ع‬َ‫ف‬‫ـ‬‫ـ‬‫يش‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ َّ‫أن‬ :‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـاوة‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫فضائ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ :‫الحديــث‬ ‫يف‬ ‫كمــا‬ ‫القيامــة؛‬ َ‫م‬‫يــو‬ ‫لقارئــه‬ ِ‫ــة‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫ــو‬َ‫ي‬ ‫ــي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬‫ــ‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫؛‬َ‫آن‬ ْ‫ــر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ء‬ َ‫ــر‬ْ‫ق‬‫«ا‬ .ِ‫ــه‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ح‬ ْ‫ص‬َ ِ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫ي‬ِ‫ــف‬ َ‫ش‬ ‫؛‬َ‫ان‬ َ‫ر‬ْ‫م‬ِ‫ع‬ ِ‫آل‬ َ‫ة‬َ‫ـور‬‫ـ‬ ُ‫س‬َ‫و‬ َ‫ة‬ َ‫ر‬َ‫ق‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ـن‬‫ـ‬ْ‫ي‬َ‫او‬ َ‫ر‬ْ‫ه‬ َّ‫الز‬‫وا‬ُ‫ء‬ َ‫ـر‬‫ـ‬ْ‫ق‬‫ا‬ ِ‫ـان‬‫ـ‬َ‫ت‬َ‫م‬‫ا‬َ‫م‬َ‫غ‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ك‬ ِ‫ـة‬‫ـ‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫ـو‬‫ـ‬َ‫ي‬ ِ‫ـان‬‫ـ‬َ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬‫ــ‬ِ‫م‬ ِ‫ــان‬َ‫ق‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ ‫ــا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ،ِ‫ــان‬َ‫ت‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫غ‬ ‫ــا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ .)1( »‫ـا‬‫ـ‬َ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ح‬ ْ‫ص‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ع‬ ِ‫ـان‬‫ـ‬ َّ‫اج‬َ‫ح‬ُ‫ت‬، َّ‫اف‬َ‫ـو‬‫ـ‬ َ‫ص‬ ٍ‫ـر‬‫ـ‬ْ‫ي‬َ‫ط‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫هم‬َ‫ب‬‫صاح‬ ‫ن‬ َّ‫ـا‬‫ـ‬ِ‫ظ‬ُ‫ت‬ ‫ـحابتان‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـه‬‫ـ‬َّ‫ن‬‫كأ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ثواهبم‬ ‫ـأيت‬‫ـ‬‫ي‬ :)‫ـان‬‫ـ‬َ‫ت‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫غ‬([ .‫ـة‬‫ـ‬‫القيام‬ َ‫م‬‫ـو‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫الموق‬ ِّ‫ـر‬‫ـ‬‫ح‬ ‫علــى‬ ‫واقفــة‬ ‫طيــر‬ ‫مــن‬ ‫طائفتــان‬ :) َّ‫اف‬َ‫ــو‬ َ‫ص‬ ٍ‫ــر‬ْ‫ي‬َ‫ط‬ ْ‫ن‬‫ــ‬ِ‫م‬ ِ‫ــان‬َ‫ق‬ ْ‫ر‬ِ‫(ف‬ .‫ببعــض‬ ‫هــا‬ ُ‫بعض‬ ً‫متصــا‬ ‫أجنحتهــا‬ ‫باســطة‬ ‫أو‬ ، ّ‫ــف‬ َّ‫الص‬ .]‫الن‬ِ‫جاد‬ُ‫ت‬ ‫أو‬ ‫عان‬ِ‫داف‬ُ‫ت‬ :)ِ‫ان‬ َّ‫اج‬َ‫ح‬ُ‫ت‬( ِ‫ان‬َ‫ع‬َ‫ف‬‫ــ‬ ْ‫ش‬َ‫ي‬ ُ‫آن‬ ْ‫ــر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ُ‫م‬‫ــا‬َ‫ي‬ ِّ‫«الص‬ :‫الحديــث‬ ‫ويف‬ ، ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ي‬َ‫أ‬ :ُ‫م‬‫ـا‬‫ـ‬َ‫ي‬ ِّ‫الص‬ ُ‫ـول‬‫ـ‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ،ِ‫ـة‬‫ـ‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫ـو‬‫ـ‬َ‫ي‬ ِ‫ـد‬‫ـ‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ .)804( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ ((( 10
  • 13. 13 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ع‬ِّ‫ف‬‫ـ‬‫ـ‬ َ‫ش‬َ‫ف‬ ،ِ‫ـار‬‫ـ‬َ‫َّه‬‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬ ِ‫ات‬َ‫و‬َ‫ـه‬‫ـ‬ َّ‫الش‬َ‫و‬ َ‫م‬‫ـا‬‫ـ‬َ‫ع‬َّ‫ط‬‫ال‬ ُ‫ه‬‫ـ‬‫ـ‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ن‬َ‫م‬ ‫ِ؛‬‫ل‬‫ــ‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫م‬ْ‫َّــو‬‫ن‬‫ال‬ ُ‫ه‬‫ــ‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ن‬َ‫م‬ :ُ‫آن‬ ْ‫ــر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ــول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬َ‫و‬ .ِ‫يــه‬ِ‫ف‬ .)1( »ِ‫ان‬َ‫ع‬َّ‫ف‬‫ـ‬‫ـ‬ َ‫ش‬ُ‫ي‬َ‫ف‬« : َ‫ـال‬‫ـ‬َ‫ق‬ ،»ِ‫ـه‬‫ـ‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ع‬ِّ‫ف‬‫ـ‬‫ـ‬ َ‫ش‬َ‫ف‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـارئ‬‫ـ‬‫ق‬ َّ‫أن‬ :‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـاوة‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫فضائ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫رة؛‬ َ‫البــر‬ ‫ــرام‬ِ‫الك‬ ‫المالئكــة‬ ‫مــع‬ ‫فيــه‬ ‫ــر‬ِ‫الماه‬ َ‫ــع‬َ‫م‬ ِ‫آن‬ ْ‫ــر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ــر‬ِ‫«الماه‬ :‫الحديــث‬ ‫يف‬ ‫كمــا‬ َ‫آن‬ ْ‫ـر‬‫ـ‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫أ‬ َ‫ـر‬‫ـ‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ـذ‬‫ـ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ،ِ‫ة‬َ‫ر‬ َ‫ـر‬‫ـ‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫م‬‫ا‬ َ‫ـر‬‫ـ‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬ َ‫ر‬َ‫ف‬‫ـ‬‫ـ‬ َّ‫الس‬ .)2( »‫ان‬ َ‫ـر‬‫ـ‬ ْ‫ج‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ل‬ ٌّ‫ـاق‬‫ـ‬ َ‫ش‬ ِ‫ـه‬‫ـ‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ـو‬‫ـ‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ِ‫ـه‬‫ـ‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ـع‬‫ـ‬َ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ت‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫ـل‬‫ـ‬ ُ‫س‬ ُّ‫الر‬‫ـم‬‫ـ‬‫وه‬،)‫ة‬َ‫ب‬‫ـ‬‫ـ‬‫َـ‬‫ت‬‫و(ك‬)‫ـب‬‫ـ‬ِ‫(كات‬‫ــ‬‫ـ‬‫ك‬،)‫ر‬ِ‫ـاف‬‫ـ‬‫(س‬‫ـع‬‫ـ‬‫جم‬:)‫رة‬َ‫ف‬‫ـ‬‫ـ‬ َّ‫[(الس‬ .‫ة‬َ‫ب‬‫ـ‬‫ـ‬‫َـ‬‫ت‬‫الك‬‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬:‫ـل‬‫ـ‬‫وقي‬،‫ـة‬‫ـ‬‫المالئك‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ .‫طيعون‬ُ‫الم‬ :)‫ة‬ َ‫ر‬َ‫ب‬‫(ال‬ :‫أجران‬‫ـه‬‫ـ‬‫فل‬.‫القراءة‬‫ـه‬‫ـ‬‫علي‬ ُّ‫ـق‬‫ـ‬‫وتش‬‫ـه‬‫ـ‬‫تالوت‬‫يف‬‫د‬َّ‫د‬‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬:)‫ـه‬‫ـ‬‫في‬ ُ‫ـع‬‫ـ‬َ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ت‬َ‫ي‬( .]‫فيها‬‫ة‬َّ‫ق‬‫ـ‬‫ـ‬‫للمش‬ ٌ‫ـر‬‫ـ‬‫وأج‬،‫ـراءة‬‫ـ‬‫للق‬‫ـر‬‫ـ‬‫أج‬ ‫صحيــح‬ ‫فــي‬ ‫األلبانــي‬ ‫حــه‬ َّ‫وصح‬ ،)6589( ‫أحمــد‬ ‫اإلمــام‬ ‫رواه‬ ((( .)3882( ‫الجامــع‬ .)798( ‫ومسلم‬ ،)4937( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ ((( 11
  • 14. 14 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 َّ‫أن‬ :‫فظــه‬ِ‫وح‬ ‫القــرآن‬ ‫تــاوة‬ ‫فضائــل‬ ‫مــن‬ ‫يف‬ ٍ‫ـات‬‫ـ‬‫درج‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ُ‫ـع‬‫ـ‬َ‫ف‬‫ر‬ُ‫ي‬ َ‫ـن‬‫ـ‬ِ‫تق‬ُ‫الم‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ َ‫ـظ‬‫ـ‬‫حاف‬ ِ‫ـب‬‫ـ‬ِ‫اح‬ َ‫ص‬ِ‫ل‬ ُ‫ـال‬‫ـ‬َ‫ق‬ُ‫ي‬« :‫ـث‬‫ـ‬‫الحدي‬ ‫يف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫كم‬ ‫ـة؛‬‫ـ‬‫الجن‬ َ‫ْــت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ــا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ، ْ‫ــل‬ِّ‫ت‬َ‫ر‬َ‫و‬ ِ‫ــق‬َ‫ت‬ْ‫ار‬َ‫و‬ ْ‫أ‬ َ‫ــر‬ْ‫ق‬‫ا‬ :ِ‫آن‬ ْ‫ــر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ٍ‫ـة‬‫ـ‬َ‫ي‬‫آ‬ ِ‫ـر‬‫ـ‬ ِ‫آخ‬ َ‫ـد‬‫ـ‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ـك‬‫ـ‬َ‫ت‬َ‫ل‬ِ‫ْز‬‫ن‬َ‫م‬ َّ‫ن‬ِ‫ـإ‬‫ـ‬َ‫ف‬ ‫ـا؛‬‫ـ‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫الد‬ ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫ف‬ ُ‫ـل‬‫ـ‬ِّ‫ت‬ َ‫ر‬ُ‫ت‬ .)1( »‫ــا‬َ‫ؤه‬ َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ ‫الدنيا؛‬ ِ‫ـوز‬‫ـ‬‫ن‬ُ‫ك‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ٌ‫ـر‬‫ـ‬‫خي‬‫ـه‬‫ـ‬ُ‫م‬ُّ‫ل‬‫وتع‬‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ُ‫ة‬‫ـاو‬‫ـ‬‫ت‬ َ‫ج‬ َ‫ــر‬ َ‫خ‬ : َ‫ــال‬َ‫ق‬ I ٍ‫ــر‬ِ‫ام‬َ‫ع‬ ِ‫ــن‬ْ‫ب‬ َ‫ة‬‫ــ‬َ‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫ع‬ ْ‫ن‬‫ــ‬َ‫ع‬‫ف‬ ،ِ‫ــة‬َّ‫ف‬ ُّ‫الص‬ ‫ــي‬ِ‫ف‬ ُ‫ن‬‫ــ‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬ H ‫اهلل‬ ُ‫ــول‬ ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ـى‬‫ـ‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٍ‫م‬ْ‫ـو‬‫ـ‬َ‫ي‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫و‬ُ‫ـد‬‫ـ‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُّ‫ـب‬‫ـ‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬ ْ‫ـم‬‫ـ‬ُ‫ك‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬« : َ‫ـال‬‫ـ‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫ـن‬‫ـ‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ق‬‫َا‬‫ن‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬‫ـ‬‫ـ‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫أت‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ، ِ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ـى‬‫ـ‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ،َ‫ـان‬‫ـ‬َ‫ح‬ْ‫ط‬ُ‫ب‬ ،»‫؟‬ٍ‫ـم‬‫ـ‬ِ‫ح‬َ‫ر‬ ِ‫ع‬‫ـ‬‫ـ‬ْ‫ط‬َ‫ق‬ َ‫ل‬َ‫و‬ ٍ‫ـم‬‫ـ‬ْ‫ث‬ِ‫إ‬ ِ‫ـر‬‫ـ‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫ف‬ ،ِ‫ـن‬‫ـ‬ْ‫ي‬َ‫او‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ك‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫صحي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫وه‬ ،)2914( ‫ـذي‬‫ـ‬‫والترم‬ ،)1464( ‫داود‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫أب‬ ‫رواه‬ ((( .)8122( ‫الجامع‬ 12 13
  • 15. 15 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 : َ‫ــال‬َ‫ق‬ . َ‫ــك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ُّ‫ــب‬ِ‫ح‬ُ‫ن‬ ،‫اهلل‬ َ‫ــول‬ ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ــا‬َ‫ي‬ :‫َــا‬‫ن‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫ـم‬‫ـ‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ،ِ‫د‬ِ‫ـج‬‫ـ‬ ْ‫س‬َ‫الم‬ ‫ـى‬‫ـ‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ـم‬‫ـ‬ُ‫ك‬ُ‫د‬ َ‫ح‬َ‫أ‬ ‫و‬ُ‫ـد‬‫ـ‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ َ‫ـا‬‫ـ‬َ‫ف‬َ‫أ‬« ُ‫ه‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ل‬ ٌ‫ـر‬‫ـ‬ْ‫ي‬ َ‫خ‬ ‫؛‬D ‫اهلل‬ ِ‫ـاب‬‫ـ‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ ْ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫م‬ ِ‫ـن‬‫ـ‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ي‬‫آ‬ َ‫أ‬ َ‫ـر‬‫ـ‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ، ٍ‫ث‬ َ‫ــا‬َ‫ث‬ ْ‫ن‬‫ــ‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬‫ــ‬َ‫ل‬ ٌ‫ــر‬ْ‫ي‬ َ‫خ‬ ٌ‫ث‬ َ‫ــا‬َ‫ث‬َ‫و‬ ،ِ‫ــن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬‫ــ‬ِ‫م‬ َّ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ه‬ِ‫اد‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،ٍ‫ع‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ب‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ل‬ ٌ‫ـر‬‫ـ‬ْ‫ي‬ َ‫خ‬ ٌ‫ـع‬‫ـ‬َ‫ب‬ْ‫ر‬َ‫أ‬َ‫و‬ .)1( »ِ‫ل‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ب‬ِ ْ‫ال‬ ْ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫م‬ .‫المدينة‬ ‫رب‬ُ‫ق‬‫ب‬ ‫موضعان‬ :)‫يق‬ِ‫ق‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫و(ا‬ )َ‫ان‬َ‫ح‬ْ‫ط‬ُ‫ب‬([ .]‫نام‬ َّ‫الس‬ ‫عظيمة‬ :)ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫او‬َ‫م‬ْ‫َو‬‫ك‬( ‫ر‬ِ‫الظاه‬ ُ‫ـن‬‫ـ‬ َ‫س‬ َ‫ح‬،‫به‬ ُ‫ل‬ِ‫العام‬‫القرآن‬ ُ‫ـارئ‬‫ـ‬‫ق‬ ُ‫ـن‬‫ـ‬‫المؤم‬ :H ‫اهلل‬ ُ‫رســول‬ ‫قــال‬ ‫كمــا‬ ‫ــن؛‬ِ‫والباط‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫ه‬ُ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ط‬‫؛‬ِ‫ـة‬‫ـ‬ َّ‫ج‬ ُ‫ر‬ْ‫ت‬ُ ْ‫ال‬َ‫ك‬ َ‫آن‬ ْ‫ـر‬‫ـ‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫أ‬ َ‫ـر‬‫ـ‬ْ‫ق‬َ‫ي‬‫ي‬ِ‫ـذ‬‫ـ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ـل‬‫ـ‬َ‫ث‬َ‫م‬« . ٌ‫ـب‬‫ـ‬ِّ‫ي‬َ‫ط‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫ه‬ُ‫يح‬ِ‫ر‬َ‫و‬ ، ٌ‫ـب‬‫ـ‬ِّ‫ي‬َ‫ط‬ .)803( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ ((( 14
  • 16. 16 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 ‫ــا‬َ‫ه‬ُ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ط‬ ‫؛‬ِ‫ة‬ َ‫ــر‬ْ‫م‬َّ‫ت‬‫ال‬َ‫ك‬ َ‫آن‬ ْ‫ــر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫أ‬ َ‫ــر‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ــذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ .‫ــا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫يــح‬ِ‫ر‬ َ‫ل‬َ‫و‬ ، ٌ‫ــب‬ِّ‫ي‬َ‫ط‬ ِ‫ل‬‫ــ‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫ك‬ َ‫آن‬ ْ‫ــر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫أ‬ َ‫ــر‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ــذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ــر‬ِ‫اج‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ــل‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫و‬ . ٌّ‫ــر‬ُ‫م‬ ‫ــا‬َ‫ه‬ُ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ط‬َ‫و‬ ، ٌ‫ــب‬ِّ‫ي‬َ‫ط‬ ‫ــا‬َ‫ه‬ُ‫يح‬ِ‫ر‬ ‫؛‬ِ‫ــة‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ح‬ْ‫ي‬ َّ‫الر‬ ِ‫ل‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫ك‬ َ‫آن‬ ْ‫ـر‬‫ـ‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫أ‬ َ‫ـر‬‫ـ‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ـذ‬‫ـ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ـر‬‫ـ‬ِ‫اج‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ـل‬‫ـ‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫و‬ .)1( »‫ـا‬‫ـ‬َ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ـح‬‫ـ‬‫ي‬ِ‫ر‬ َ‫ل‬َ‫و‬ ، ٌّ‫ـر‬‫ـ‬ُ‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫ه‬ُ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ط‬ ‫؛‬ِ‫ـة‬‫ـ‬َ‫ل‬َ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ــا‬ً‫طعم‬ ‫مــار‬ِّ‫ث‬‫ال‬ ‫أحســن‬ ‫مــن‬ ،‫الفاكهــة‬ ‫مــن‬ ‫نــوع‬ :)‫ــة‬ َّ‫ج‬ ُ‫ر‬ْ‫ت‬ُ ْ‫[(ال‬ .]‫ــا‬ ً‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬َ‫م‬‫و‬ ‫ا‬ ً‫ومنظــر‬ ً‫ة‬‫ورائحــ‬ ‫ـم‬‫ـ‬َ‫ع‬ِّ‫ن‬‫ال‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫أكب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه؛‬‫ـ‬‫ب‬ ُ‫ـل‬‫ـ‬‫والعم‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ُ‫ة‬‫ـاو‬‫ـ‬‫ت‬ ‫المســلمون؛‬ ‫فيهــا‬ َ‫يتنافــس‬ ‫أن‬ ‫ينبغــي‬ ‫التــي‬ :ِ‫ــن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫ث‬‫ا‬ ‫ــي‬ِ‫ف‬ َّ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ــد‬ َ‫س‬ َ‫ح‬ ‫«ال‬ :‫الحديــث‬ ‫ففــي‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬‫ال‬ َ‫ء‬‫ـا‬‫ـ‬َ‫ن‬‫آ‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ،َ‫آن‬ ْ‫ـر‬‫ـ‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬‫اهلل‬ ُ‫ه‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ـل‬‫ـ‬ ُ‫ج‬َ‫ر‬ ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ : َ‫ـال‬‫ـ‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ل‬ ٌ‫ـار‬‫ـ‬ َ‫ج‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬ِ‫ـم‬‫ـ‬ َ‫س‬َ‫ف‬ ،ِ‫ـار‬‫ـ‬َ‫َّه‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ء‬‫ـا‬‫ـ‬َ‫ن‬‫آ‬َ‫و‬ .)797( ‫ومسلم‬ ،)5020( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ ((( 15
  • 17. 17 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 َ‫ـل‬‫ـ‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ُ‫ـت‬‫ـ‬ْ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ،ٌ‫ن‬ َ‫ـا‬‫ـ‬ُ‫ف‬ َ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫وت‬ُ‫أ‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫م‬ َ‫ـل‬‫ـ‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ُ‫ـت‬‫ـ‬‫ي‬ِ‫وت‬ُ‫أ‬ ُ‫ه‬‫ـ‬‫ـ‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬ُ‫ي‬ َ‫ـو‬‫ـ‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ، ً‫ـال‬‫ـ‬َ‫م‬ ُ‫اهلل‬ ُ‫ه‬‫ـا‬‫ـ‬َ‫ت‬‫آ‬ ٌ‫ـل‬‫ـ‬ ُ‫ج‬َ‫ر‬َ‫و‬ . ُ‫ـل‬‫ـ‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫م‬ َ‫ـل‬‫ـ‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ُ‫ـت‬‫ـ‬‫ي‬ِ‫وت‬ُ‫أ‬ ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ : ٌ‫ـل‬‫ـ‬ ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ـال‬‫ـ‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ، ِّ‫ـق‬‫ـ‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫ف‬ .)1( » ُ‫ـل‬‫ـ‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫م‬ َ‫ـل‬‫ـ‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ُ‫ـت‬‫ـ‬ْ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ،ٌ‫ن‬ َ‫ـا‬‫ـ‬ُ‫ف‬ َ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫وت‬ُ‫أ‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫م‬ ‫ـى‬‫ـ‬َّ‫ن‬‫يتم‬ ‫ـأن‬‫ـ‬‫ب‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ط‬ْ‫ب‬ِ‫الغ‬ :‫ـا‬‫ـ‬‫هن‬ ‫ـد‬‫ـ‬ َ‫بالحس‬ ‫ـراد‬‫ـ‬‫والم‬ ‫غيــر‬ ‫مــن‬ ،‫غيــره‬ ‫علــى‬ ‫التــي‬ ‫مــة‬ْ‫ع‬ِّ‫ن‬‫ال‬ ‫مثــل‬ ‫يف‬ ٌّ‫ســتحب‬ُ‫م‬ ‫وهــذا‬ ،‫هــا‬ِ‫ب‬ِ‫صاح‬ ‫عــن‬ ‫زوالهــا‬ َّ‫إل‬ ‫ة‬َّ‫ب‬‫ـتح‬‫ـ‬‫مس‬ ‫ـة‬‫ـ‬َ‫ط‬ْ‫ب‬ِ‫غ‬ ‫ال‬ :‫ـى‬‫ـ‬‫فالمعن‬ .‫ـات‬‫ـ‬‫الطاع‬ .)2( ‫معناهمــا‬ ‫يف‬ ‫ومــا‬ ‫يــن‬َ‫ت‬‫صل‬َ‫الخ‬ ‫يــن‬َ‫ت‬‫ها‬ ‫يف‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫اهلل‬ ‫ـاه‬‫ـ‬‫وق‬ ‫ـه؛‬‫ـ‬‫ب‬ َ‫ـل‬‫ـ‬ِ‫م‬َ‫ع‬‫و‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ َ‫ـظ‬‫ـ‬ِ‫ف‬ َ‫ح‬ ‫ـن‬‫ـ‬َ‫م‬ ‫يف‬ ‫كمــا‬ ‫الجنــة؛‬ ‫يف‬ ‫ــه‬ِ‫درجات‬ ‫ورفــع‬ ،‫العــذاب‬ )7529(‫و‬ ،‫هريــرة‬ ‫أبــي‬ ‫حديــث‬ ‫مــن‬ )5026( ‫البخــاري‬ ‫رواه‬ ((( .‫عمــر‬ ‫ابــن‬ ‫حديــث‬ ‫مــن‬ -‫ا‬ً‫-مختصــر‬ )815( ‫ومســلم‬ .)97/6( ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫على‬ ‫النووي‬ ‫شرح‬ :‫ينظر‬ ((( 16
  • 18. 18 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 ، ٍ‫ـاب‬‫ـ‬َ‫ه‬ِ‫إ‬ ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫ف‬ َ‫ـل‬‫ـ‬ِ‫ع‬ ُ‫ج‬ َ‫آن‬ ْ‫ـر‬‫ـ‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ـو‬‫ـ‬َ‫ل‬« :‫ـث‬‫ـ‬‫الحدي‬ .)1( » َ‫ق‬ َ‫ـر‬‫ـ‬َ‫ت‬ ْ‫اح‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫م‬ ‫؛‬ِ‫ـار‬‫ـ‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫ف‬ َ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬ُ‫أ‬ َّ‫ـم‬‫ـ‬ُ‫ث‬ :‫ـي‬‫ـ‬‫-يعن‬ ٍ‫ـاب‬‫ـ‬‫إه‬ ‫يف‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ‫كان‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ل‬ :‫ـى‬‫ـ‬‫والمعن‬ ‫ــن‬َ‫لم‬ ‫رجــى‬ُ‫ي‬ ،‫رجــل‬ ‫ــب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ‫يف‬ ،-ٍ‫ــد‬ْ‫ل‬ِ‫ج‬ ‫يف‬ ،‫ـار‬‫ـ‬‫الن‬ ‫ـه‬‫ـ‬ َّ‫تمس‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ‫يف‬ ٌ‫ـوظ‬‫ـ‬‫محف‬ ُ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ُ‫النــار‬ ‫ــه‬ َّ‫تمس‬ ‫لــم‬ ‫وقــرأه‬ ‫القــرآن‬ َ‫حمــل‬ ‫ــن‬َ‫فم‬ .)2( ‫القيامــة‬ ‫يــوم‬ َ‫القـــرآن‬ ‫يقـــرأ‬ ‫أن‬ :‫القـــرآن‬ ‫تـــاوة‬ ‫آداب‬ ‫مـــن‬ ٍ‫مـــكان‬ ‫يف‬ ،‫لـــة‬ْ‫ب‬ِ‫الق‬ َ‫ل‬ِ‫ب‬‫ق‬َ‫ت‬‫ســـ‬ُ‫م‬ ،ٍ‫طهـــارة‬ ‫علـــى‬ ،‫قراءتـــه‬ ‫قبـــل‬ َ‫ك‬َّ‫يتســـو‬ ‫وأن‬ ، ٍ‫نظيـــف‬ ٍ‫ـــب‬ِّ‫ي‬‫ط‬ ،‫الرجيـــم‬ ‫الشـــيطان‬ ‫مـــن‬ ‫بـــاهلل‬ َ‫ويســـتعيذ‬ .‫ة‬َ‫ل‬َ‫ـــم‬ ْ‫س‬َ‫ب‬‫بال‬ َ‫ح‬ِ‫ويســـتفت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الصحيح‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫األلبان‬ ‫ـنه‬‫ـ‬ َّ‫وحس‬ ،)17365( ‫ـد‬‫ـ‬‫أحم‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫اإلم‬ ‫رواه‬ ((( .)3562( .)437/4( ‫للبغوي‬ ‫َّة‬‫ن‬ ُّ‫الس‬ ‫شرح‬ :‫ينظر‬ ((( 17
  • 19. 19 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 ‫؛‬ ً‫ــا‬ِّ‫ه‬َ‫م‬َ‫ت‬ُ‫م‬ ً‫ــا‬ ِّ‫رتس‬ُ‫م‬ ‫فيقــرأه‬ ،‫القــرآن‬ ‫ــل‬ِّ‫ت‬ َ‫ر‬ُ‫ي‬‫و‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫راع‬ُ‫ي‬‫و‬،‫ـم‬‫ـ‬ْ‫ه‬َ‫ف‬‫وال‬‫ـر‬‫ـ‬ُّ‫ب‬‫التد‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ َ‫ـون‬‫ـ‬‫أع‬ َ‫ـون‬‫ـ‬‫ليك‬ ‫مــع‬ ،‫واالبتــداء‬ ‫والوقــف‬ ،‫التجويــد‬ َ‫م‬‫أحــكا‬ ‫بيــن‬ ‫ــط‬ َّ‫ويتوس‬ ،‫بالقــرآن‬ ‫ــوت‬ َّ‫الص‬ ‫تحســين‬ .‫ــاوة‬ِّ‫ت‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫واإلســرار‬ ‫ــر‬ْ‫ه‬َ‫الج‬ ،‫ها‬َ‫عند‬‫ـع‬‫ـ‬ َ‫ويخش‬،‫ـات‬‫ـ‬‫اآلي‬‫ـاين‬‫ـ‬‫مع‬‫ر‬ ِ‫ض‬ْ‫ح‬َ‫ت‬‫ـ‬‫ـ‬ ْ‫س‬َ‫ي‬‫و‬ ‫مــن‬ ‫ُــه‬‫ن‬‫عي‬ ‫ــع‬َ‫م‬‫وتد‬ ،‫ها‬ِ‫لســماع‬ ‫ه‬ُ‫ــد‬ْ‫ل‬ِ‫ج‬ ‫ويليــن‬ .‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬ِ‫أثر‬ ٍ‫ـة‬‫ـ‬‫بآي‬ َّ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـإذا‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ا؛‬ ً‫ـر‬‫ـ‬ِّ‫ب‬‫متد‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫اآلي‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫عن‬ ‫ـف‬‫ـ‬ِ‫ويق‬ َ‫وقف‬ ٍ‫ـة‬‫ـ‬‫رحم‬ ِ‫بآية‬ َّ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬‫وإذا‬،‫ح‬َّ‫ب‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬ ٌ‫ـبيح‬‫ـ‬‫تس‬‫ـا‬‫ـ‬‫فيه‬ ٍ‫ذ‬ُّ‫ـو‬‫ـ‬‫بتع‬ َّ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬‫وإذا‬،‫ـه‬‫ـ‬‫فضل‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫اهلل‬‫ـأل‬‫ـ‬‫وس‬‫ـا‬‫ـ‬‫عنده‬ ‫ـة‬‫ـ‬َّ‫ن‬‫الج‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫تعال‬ ‫اهلل‬ ‫ـأل‬‫ـ‬‫يس‬ ،‫ذ‬َّ‫ـو‬‫ـ‬‫تع‬ ٍ‫ـذاب‬‫ـ‬‫ع‬ ِ‫ـة‬‫ـ‬‫آي‬ ‫أو‬ ‫يف‬ ‫النــار‬ ‫مــن‬ ‫بــه‬ ُ‫ويســتعيذ‬ ،‫َّعيــم‬‫ن‬‫ال‬ ‫آيــات‬ ‫يف‬ .‫ـم‬‫ـ‬‫والجحي‬ ‫ـذاب‬‫ـ‬‫الع‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫آي‬
  • 20. 20 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 ‫فظــه‬ِ‫ح‬ ‫ومــن‬ ً‫ة‬‫تــار‬ ‫ــف‬َ‫المصح‬ ‫مــن‬ ‫ويقــرأ‬ .‫يــن‬َ‫ت‬‫الفضيل‬ ‫بيــن‬ ‫ــا‬ً‫ع‬‫جم‬ ً‫ة‬‫تــار‬ ،‫ــه‬ِ‫ألفاظ‬ ‫معــاين‬ ُ‫ة‬‫معرفــ‬ :‫هــو‬ ‫القــرآن‬ ‫ــر‬ُّ‫ب‬‫تد‬ ُ‫ـر‬‫ـ‬ُّ‫ك‬‫والتف‬ ،‫ـا‬‫ـ‬‫منه‬ ِ‫ـراد‬‫ـ‬‫والم‬ ‫ـه‬‫ـ‬ِ‫آيات‬ ‫ـاين‬‫ـ‬‫مع‬ ُ‫ـل‬‫ـ‬ُّ‫م‬‫وتأ‬ ‫ـه‬‫ـ‬ِ‫ظ‬ِ‫بمواع‬ ‫ـب‬‫ـ‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ال‬ ُ‫ـاع‬‫ـ‬‫وانتف‬ ،‫ـه‬‫ـ‬‫علي‬ ُّ‫ل‬ُ‫ـد‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫فيم‬ .‫ه‬ِ‫ــر‬ِ‫وزواج‬ ‫ه‬ِ‫ألوامــر‬ ُ‫والخضــوع‬ ،‫ه‬ِ‫وأخبــار‬ ‫ر‬ُّ‫ك‬‫بالتف‬‫ـه‬‫ـ‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ُ‫ـارئ‬‫ـ‬‫الق‬‫ل‬َ‫غ‬‫ـ‬‫ـ‬ ْ‫يش‬‫أن‬:‫ـر‬‫ـ‬ُّ‫ب‬‫التد‬‫ـة‬‫ـ‬‫صف‬ ِّ‫كل‬ ‫معنــى‬ ‫ف‬ِ‫فيعــر‬ ،‫بــه‬ ‫ــظ‬ِ‫يلف‬ ‫مــا‬ ‫معنــى‬ ‫يف‬ ‫ــد‬ِ‫ق‬َ‫ت‬‫ويع‬ ،‫والنواهــي‬ ‫األوامــر‬ ‫ــل‬َّ‫م‬‫ويتأ‬ ،‫آيــة‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫فيم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫في‬ ‫ـر‬‫ـ‬ َّ‫قص‬ ‫ـا‬‫ـ‬َّ‫مم‬ ‫كان‬ ‫ـإن‬‫ـ‬‫ف‬ ،‫ـك‬‫ـ‬‫ذل‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ب‬َ‫ق‬ ٍ‫ـة‬‫ـ‬‫رحم‬ ِ‫ـة‬‫ـ‬‫بآي‬ َّ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬ ‫وإذا‬ ، َ‫ـاب‬‫ـ‬‫وت‬ َ‫ـتغفر‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫مض‬ ‫أو‬ ،َ‫ذ‬َّ‫ـو‬‫ـ‬‫وتع‬ َ‫ـفق‬‫ـ‬‫أش‬ ٍ‫عذاب‬ ‫أو‬ ، َ‫ـأل‬‫ـ‬‫وس‬ َ‫ـر‬‫ـ‬‫استبش‬ 18 19
  • 21. 21 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 َ‫ع‬ َّ‫ـر‬‫ـ‬‫تض‬ ٍ‫ـألة‬‫ـ‬‫ومس‬ ٍ‫ـاء‬‫ـ‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫أو‬ ،َ‫ـم‬‫ـ‬َّ‫ظ‬‫وع‬ َ‫ه‬ َّ‫ـز‬‫ـ‬‫ن‬ ٍ‫ـه‬‫ـ‬‫تنزي‬ .)1( َ‫وطلــب‬ ‫ـا‬‫ـ‬َّ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ـل‬‫ـ‬ ُ‫ج‬ َّ‫الر‬ َ‫ان‬َ‫ك‬« :I ٍ‫ود‬ُ‫ع‬‫ـ‬‫ـ‬ ْ‫س‬َ‫م‬ ُ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬ْ‫ب‬‫ا‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـى‬‫ـ‬َّ‫ت‬ َ‫ح‬ َّ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬ُ‫ه‬ْ‫ز‬ِ‫او‬َ‫ج‬ُ‫ي‬ ْ‫ـم‬‫ـ‬َ‫ل‬ ‫؛‬ ٍ‫ـات‬‫ـ‬َ‫ي‬‫آ‬ َ‫ـر‬‫ـ‬ ْ‫ش‬َ‫ع‬ َ‫ـم‬‫ـ‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ .)2( »َّ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ـل‬‫ـ‬َ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َّ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ف‬ِ‫ـر‬‫ـ‬‫يع‬ ‫قــرأ‬ ‫ــن‬َ‫م‬« :V ‫يــر‬َ‫ب‬ ُ‫ج‬ ُ‫ن‬‫بــ‬ ُ‫ســعيد‬ ‫وقــال‬ ‫أو‬ ّ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ع‬َ‫أل‬‫كا‬ ‫كان‬ ‫ـره؛‬‫ـ‬ ِّ‫س‬َ‫ف‬ُ‫ي‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ث‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ .)3( » ّ‫رابــي‬ْ‫ع‬َ‫أل‬‫كا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ظ‬‫األع‬ ُ‫د‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫المقص‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬ُّ‫ب‬‫تد‬ ،‫تالوتـــه‬ ‫مـــن‬ ُّ‫األهـــم‬ ُ‫والمطلـــوب‬ ،‫إنزالـــه‬ .‫ـــر‬ُّ‫ب‬‫تد‬ ‫وال‬ ‫ـــم‬ْ‫ه‬َ‫ف‬ ‫بـــا‬ ‫تالوتـــه‬ ‫د‬ َّ‫مجـــر‬ ‫ال‬ .)369/1( ‫للسيوطي‬ ‫القرآن‬ ‫علوم‬ ‫في‬ ‫اإلتقان‬ :‫ينظر‬ ((( .)74/1( ‫الطبري‬ ‫تفسير‬ ((( .)80/1( ‫الطبري‬ ‫تفسير‬ ((( 20
  • 22. 22 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 .‫القلـــوب‬ ‫نير‬َ‫ت‬‫وتســـ‬ ‫ـــدور‬ ُّ‫الص‬ ‫ح‬ِ‫ر‬‫ـــ‬ َ‫ش‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ‫وبـــه‬ ‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬( :‫تعالـــى‬ ‫اهلل‬ ‫قـــال‬ ،]29:‫[ص‬ )‫ﭺ‬ ‫ﭹ‬ ‫ﭸ‬ ‫ﭷ‬ ‫ﭶ‬ ‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬( :‫وقـــال‬ )‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬( :‫ـال‬‫ـ‬‫ـ‬‫وق‬ ،]24:‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫[حمم‬)‫ﮗ‬ ‫ﮈ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬( :‫وقـــال‬ ،]68:‫[املؤمنـــون‬ .]3:‫[الزخـــرف‬ )‫ﮊ‬ ‫ﮉ‬ ‫القــرآن؛‬ ‫ــر‬ُّ‫ب‬‫تد‬ ِ‫ك‬ ْ‫ــر‬َ‫ت‬ ‫علــى‬ ‫تعالــى‬ ‫اهلل‬ َ‫ــخ‬َّ‫ب‬‫و‬ ‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬( :‫ـبحانه‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫فق‬ .]24:‫[حممــد‬ )‫ﮗ‬ ‫ﮖ‬ :V ‫ـنقيطي‬‫ـ‬‫الش‬‫األمين‬‫ـد‬‫ـ‬‫محم‬‫ـة‬‫ـ‬‫م‬ َّ‫العل‬‫ـال‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ــر‬ُّ‫ب‬‫بتد‬ ‫ل‬ِ‫غ‬َ‫ت‬‫يشــ‬ ‫لــم‬ ‫ــن‬َ‫م‬ َّ‫كل‬ َّ‫أن‬ ٌ‫م‬‫«ومعلــو‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫حه‬ُّ‫ف‬‫تص‬ :‫-أي‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫العظي‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫آي‬ 21
  • 23. 23 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 ‫ـا-؛‬‫ـ‬‫هب‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫والعم‬ ،‫ـا‬‫ـ‬‫معانيه‬ ‫وإدراك‬ ،‫ـا‬‫ـ‬‫مه‬ُّ‫وتفه‬ ُّ‫ق‬ِ‫ح‬َ‫ت‬‫ـ‬‫ـ‬‫فيس‬ ‫لها؛‬ ٍ‫ر‬ِّ‫ب‬‫متد‬ ُ‫ـر‬‫ـ‬‫غي‬ ،‫عنها‬ ٌ‫ض‬ِ‫ـر‬‫ـ‬‫ع‬ُ‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬َّ‫ن‬‫فإ‬ ‫إن‬ ،‫ـات‬‫ـ‬‫اآلي‬ ‫يف‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫المذك‬ ‫ـخ‬‫ـ‬‫والتوبي‬ ‫ـكار‬‫ـ‬‫اإلن‬ .‫ـر‬‫ـ‬ُّ‫ب‬‫التد‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ُ‫ر‬ِ‫ـد‬‫ـ‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ـا‬‫ـ‬ً‫م‬ْ‫ه‬َ‫ف‬ ‫ـاه‬‫ـ‬‫أعط‬ ‫اهلل‬ ‫كان‬ َ‫ـر‬‫ـ‬ُّ‫ب‬‫تد‬ َّ‫أن‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ُّ‫ل‬ُ‫ـد‬‫ـ‬‫ت‬‫ـورة‬‫ـ‬‫المذك‬‫ـات‬‫ـ‬‫اآلي‬‫ـذه‬‫ـ‬‫وه‬ ‫ال‬ ٌ‫ـر‬‫ـ‬‫أم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ َ‫ـل‬‫ـ‬‫والعم‬ ‫ـه‬‫ـ‬َ‫م‬ُّ‫ل‬‫وتع‬ ‫ـه‬‫ـ‬َ‫م‬ُّ‫وتفه‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ .)1( »‫ـلمين‬‫ـ‬‫للمس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫من‬ َّ‫ـد‬‫ـ‬ُ‫ب‬ ‫اهلل‬ ‫ـراد‬‫ـ‬ُ‫م‬ ِ‫ـة‬‫ـ‬‫ومعرف‬ ‫ـه‬‫ـ‬ِ‫م‬ُّ‫وتفه‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ِ‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬ُّ‫ب‬‫تد‬ ُ‫ك‬ ْ‫ـر‬‫ـ‬َ‫ت‬ ‫وهــو‬ ،‫القــرآن‬ ‫ــر‬ ْ‫ج‬َ‫ه‬ ‫أنــواع‬ ‫مــن‬ ٌ‫نــوع‬ ‫منــه؛‬ ‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬( :‫ـى‬‫ـ‬‫تعال‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫قول‬ ‫يف‬ ٌ‫ـل‬‫ـ‬‫داخ‬ .]30:‫[الفرقــان‬)‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬ .)257/7( ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ((( 22
  • 24. 24 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 ‫تعالى؛‬ ‫اهلل‬ ‫لكتاب‬ ‫النصيحة‬ ‫مـــن‬ ‫القرآن‬ ‫ر‬ُّ‫ب‬‫تد‬ :‫قالوا‬ ،»ُ‫ة‬‫ـــ‬َ‫يح‬ ِ‫َّص‬‫ن‬‫ال‬ ُ‫ن‬‫ي‬ِّ‫«الد‬ :‫الحديـــث‬ ‫ففي‬ ،ِ‫ـــه‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ،‫«هلل‬ :H َ‫ـــال‬َ‫ق‬ ‫؟‬ْ‫ن‬‫ـــ‬َ‫م‬ِ‫ل‬ .)1( »ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َّ‫م‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫و‬ ،َ‫ن‬‫ي‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُ‫الم‬ ِ‫ة‬َّ‫م‬ِ‫ئ‬َ ِ‫ل‬َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ول‬ ُ‫س‬ َ‫ر‬ِ‫ل‬َ‫و‬ :‫تعالــى‬ ‫اهلل‬ ‫لكتــاب‬ ‫النصيحــة‬ ‫ومــن‬ ُ‫م‬‫كال‬ ‫-فهــو‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ْ‫ــد‬َ‫ق‬ ُ‫وتعظيــم‬ ،‫ــه‬ِّ‫ب‬ ُ‫ح‬ ُ‫ة‬َّ‫ــد‬ ِ‫ش‬ ،‫تالوتــه‬ َّ‫حــق‬ ‫ــه‬ُ‫ت‬‫وتالو‬ ،-‫ســبحانه‬ ‫الخالــق‬ ‫العنايــة‬ ُ‫ة‬َّ‫ــد‬ ِ‫وش‬ ،‫ــه‬ِ‫م‬ْ‫ه‬َ‫ف‬ ‫يف‬ ‫غبــة‬ َّ‫الر‬ ُ‫ة‬َّ‫ــد‬ ِ‫وش‬ ‫معاين‬‫ـب‬‫ـ‬‫لطل‬‫ـه‬‫ـ‬‫تالوت‬‫ـد‬‫ـ‬‫عن‬ ُ‫ـوف‬‫ـ‬‫والوق‬،‫ـره‬‫ـ‬ُّ‫ب‬‫بتد‬ ُ‫ـار‬‫ـ‬‫واالعتب‬ ،‫ـه‬‫ـ‬‫عن‬ ‫ـه‬‫ـ‬َ‫يفهم‬ ‫أن‬ ‫ـواله‬‫ـ‬‫م‬ َّ‫ـب‬‫ـ‬‫أح‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ُ‫ـل‬‫ـ‬‫والعم‬ ،‫ـه‬‫ـ‬‫أحكام‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ُ‫ـوف‬‫ـ‬‫والوق‬ ،‫ـه‬‫ـ‬ِ‫ظ‬ِ‫بمواع‬ .)2( ‫ه‬ِ‫ــر‬ِ‫زواج‬ ‫عــن‬ ‫واالنتهــاء‬ ‫ه‬ِ‫بأوامــر‬ .)55( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ ((( ‫ـع‬‫ـ‬‫وجام‬ ،)38/2( ‫ـلم‬‫ـ‬‫مس‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫صحي‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـووي‬‫ـ‬‫الن‬ ‫ـرح‬‫ـ‬‫ش‬ :‫ـر‬‫ـ‬‫ينظ‬ ((( .)221/1( ‫ـب‬‫ـ‬‫رج‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫الب‬ ‫ـم‬‫ـ‬ َ‫والحك‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫العل‬ 23
  • 25. 25 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ُ‫ـل‬‫ـ‬‫أفض‬ ‫ـر؛‬‫ـ‬ُّ‫ب‬‫بالتد‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ٍ‫ـل‬‫ـ‬‫قلي‬ ُ‫ة‬‫ـراء‬‫ـ‬‫ق‬ .‫ـر‬‫ـ‬ُّ‫ب‬‫تد‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ٍ‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫كثي‬ ‫ـراءة‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـريع‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـي‬‫ـ‬ِّ‫ن‬‫إ‬ :L ‫ـاس‬‫ـ‬َّ‫ب‬‫ع‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫الب‬ ٌ‫ـل‬‫ـ‬‫رج‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ق‬ :‫ـال‬‫ـ‬‫فق‬!‫ـاث‬‫ـ‬‫ث‬‫يف‬‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬‫ـرأ‬‫ـ‬‫أق‬‫ـي‬‫ـ‬ِّ‫ن‬‫وإ‬،‫ـراءة‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـا؛‬‫ـ‬َ‫ه‬َ‫ل‬ِّ‫ت‬َ‫ر‬ُ‫أ‬‫و‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫ه‬ َ‫ر‬َّ‫ب‬َّ‫د‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ليل‬ ‫يف‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫البق‬ ‫ـرأ‬‫ـ‬‫أق‬ ‫«ألن‬ .)1( »‫ـول‬‫ـ‬‫تق‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫كم‬ ‫ـرأ‬‫ـ‬‫أق‬ ‫أن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ َّ‫ـي‬‫ـ‬‫إل‬ ُّ‫ـب‬‫ـ‬‫أح‬ ‫ــر‬ُّ‫ك‬‫بتف‬ ٍ‫آيــة‬ ُ‫ة‬‫«قــراء‬ :V ‫ــم‬ِّ‫ي‬‫الق‬ ُ‫ن‬‫ابــ‬ ‫قــال‬ ‫ــر‬ُّ‫ب‬‫تد‬ ‫غيــر‬ِ‫ب‬ ٍ‫مــة‬ْ‫ت‬ َ‫خ‬ ‫ــراءة‬ِ‫ق‬ ‫مــن‬ ٌ‫خيــر‬ ‫ــم؛‬ُّ‫وتفه‬ ‫إلــى‬ ‫ــى‬َ‫ع‬ْ‫د‬‫وأ‬ ،‫ــب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫لل‬ ُ‫وأنفــع‬ ،‫ــم‬ُّ‫وتفه‬ ،‫ــرآن‬ُ‫ق‬‫ال‬ ‫حــاوة‬ ‫ق‬ْ‫و‬َ‫ذ‬‫و‬ ‫اإليمــان‬ ‫ــول‬ ُ‫ص‬ ُ‫ح‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬ُ‫أحد‬ ‫د‬ِّ‫د‬ َ‫ـر‬‫ـ‬ُ‫ي‬ ‫ف؛‬َ‫ل‬‫ـ‬‫ـ‬ َّ‫الس‬ ‫ـادة‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫كان‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫وه‬ .)2( »‫بــاح‬ َّ‫الص‬ ‫إلــى‬ ‫اآليــة‬ .)157 ‫(ص‬ ‫َيد‬‫ب‬ ُ‫ع‬ ‫ألبي‬ ‫القرآن‬ ‫فضائل‬ ((( .)535/1( ‫السعادة‬ ‫دار‬ ‫مفتاح‬ ((( 24
  • 26. 26 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 ،ٍ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬ُّ‫ف‬‫وت‬ ٍ‫ـة‬‫ـ‬‫ومعرف‬ ٍ‫ـر‬‫ـ‬ُّ‫ب‬‫بتد‬ ٍ‫ـورة‬‫ـ‬ ُ‫س‬ ُ‫ة‬‫ـراء‬‫ـ‬‫«ق‬:‫ـال‬‫ـ‬‫وق‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫تعال‬ ‫اهلل‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ُّ‫ـب‬‫ـ‬‫أح‬ ‫ـا؛‬‫ـ‬‫عليه‬ ‫ـب‬‫ـ‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ال‬ ُ‫ـع‬‫ـ‬ْ‫م‬ َ‫وج‬ ‫ثــواب‬ ‫ــر‬ُ‫ث‬‫ك‬ ‫وإن‬ ،‫ا‬ً‫د‬ ْ‫ــر‬ َ‫س‬ ٍ‫ــة‬َ‫م‬ْ‫ت‬ َ‫خ‬ ‫قــراءة‬ ‫مــن‬ .‫القراءة‬ ‫هذه‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫فيهم‬ ُ‫ـد‬‫ـ‬‫العب‬ ‫ـل‬‫ـ‬ِ‫ب‬‫ق‬ُ‫ي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬َ‫ت‬‫ركع‬ ُ‫ة‬‫ـا‬‫ـ‬‫ص‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫وكذل‬ ‫غ‬ ِّ‫ــر‬َ‫ف‬ُ‫ي‬‫و‬ ،‫وجوارحــه‬ ‫بــه‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ب‬ ‫تعالــى‬ ‫اهلل‬ ‫علــى‬ ‫تعالــى‬ ‫اهلل‬ ‫إلــى‬ ُّ‫ــب‬ َ‫ح‬َ‫أ‬ ‫فيهمــا؛‬ ‫هلل‬ ‫ــه‬َّ‫ل‬‫ك‬ ‫ــه‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ‫ـر‬‫ـ‬ُ‫ث‬‫ك‬ ‫وإن‬ ،‫ـك‬‫ـ‬‫ذل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ٍ‫ـة‬‫ـ‬‫خالي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ركع‬ ‫ـي‬‫ـ‬َ‫ت‬‫مئ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ .)1( »‫ا‬ً‫د‬َ‫ــد‬َ‫ع‬ ‫ثواهبمــا‬ :V ‫ــة‬َّ‫ي‬‫تيم‬ ‫ابــن‬ ‫اإلســام‬ ُ‫شــيخ‬ ‫وقــال‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫الكثي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ُ‫ـل‬‫ـ‬‫أفض‬ ‫ـر؛‬‫ـ‬ُّ‫ك‬‫بتف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫القليل‬ ‫ـراءة‬‫ـ‬‫«الق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الصحاب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ُ‫ـوص‬‫ـ‬‫المنص‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫وه‬ ،‫ـر‬‫ـ‬ُّ‫ك‬‫تف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬ .)2( »‫ــا‬ً‫صريح‬ .)29 ‫(ص‬ ‫والضعيف‬ ‫الصحيح‬ ‫في‬ ‫المنيف‬ ‫المنار‬ ((( .)334/5( ‫الفتاوى‬ ‫مجموع‬ (((
  • 27. 27 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 ‫«اقــرأوا‬ :I ‫مســعود‬ ‫ابــن‬ ‫قــال‬ ‫ولــذا‬ ُّ‫ـم‬‫ـ‬َ‫ه‬ ْ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ‫وال‬ ،‫ـوب‬‫ـ‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬‫ال‬ ِ‫ـه‬‫ـ‬ِ‫ب‬ ‫ـوا‬‫ـ‬ُ‫ك‬ ِّ‫ر‬ َ‫وح‬ ،‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ .)1( »ِ‫ة‬َ‫ــور‬ ُّ‫الس‬ َ‫ــر‬ ِ‫آخ‬ ْ‫ــم‬ُ‫ك‬ِ‫د‬ َ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ء‬‫شــي‬ ‫«ال‬ :V ‫ــم‬ِّ‫ي‬‫الق‬ ُ‫ن‬‫ابــ‬ ُ‫م‬‫اإلمــا‬ ‫قــال‬ ‫ــر‬ُّ‫ب‬‫بالتد‬ ‫ــرآن‬ُ‫ق‬‫ال‬ ‫ــراءة‬ِ‫ق‬ ‫مــن‬ ‫ــب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫لل‬ ُ‫أنفــع‬ ‫ل‬ِ‫منــاز‬ ‫لجميــع‬ ٌ‫جامــع‬ ‫ــه‬َّ‫ن‬‫فإ‬ ‫ــر؛‬ُّ‫ك‬‫والتف‬ ‫ومقامــات‬ ‫العامليــن‬ ‫وأحــوال‬ ‫الســائرين‬ ،‫ــة‬َّ‫ب‬‫المح‬ ُ‫ث‬ِ‫ــور‬ُ‫ي‬ ‫الــذي‬ ‫وهــو‬ ،‫العارفيــن‬ ،‫واإلنابــة‬ ،‫جــاء‬ َّ‫والر‬ ،‫والخــوف‬ ،‫ــوق‬ َّ‫والش‬ ،‫ر‬ْ‫ك‬‫ـ‬‫ـ‬ ُّ‫والش‬ ،‫ـض‬‫ـ‬‫والتفوي‬ ،‫ـا‬‫ـ‬‫ض‬ ِّ‫والر‬ ،‫ل‬ُّ‫ك‬‫ـو‬‫ـ‬‫والت‬ ُ‫ة‬‫حيــا‬ ‫هبــا‬ ‫التــي‬ ‫األحــوال‬ ‫ر‬ِ‫وســائ‬ ،‫ــر‬ َّ‫والص‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫جمي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـر‬‫ـ‬ ُ‫ج‬ ْ‫ز‬َ‫ي‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫وكذل‬ ،‫ـه‬‫ـ‬ُ‫ل‬‫وكما‬ ‫ـب‬‫ـ‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ال‬ .)407/3( ‫للبيهقي‬ ‫اإليمان‬ ‫ب‬َ‫ع‬ ُ‫ش‬ ((( 25
  • 28. 28 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 ‫هبــا‬ ‫والتــي‬ ‫المذمومــة‬ ‫واألفعــال‬ ‫فــات‬ ِّ‫الص‬ .‫ــه‬ُ‫ك‬‫وهال‬ ‫ــب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ــاد‬ َ‫فس‬ ‫ر؛‬ُّ‫ب‬‫بالتد‬‫ـرآن‬‫ـ‬ُ‫ق‬‫ال‬‫ـراءة‬‫ـ‬‫ق‬‫يف‬‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ُ‫ـاس‬‫ـ‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ـم‬‫ـ‬ِ‫ل‬َ‫ع‬‫ـو‬‫ـ‬‫فل‬ .‫ـواها‬‫ـ‬‫س‬ ‫ما‬ ِّ‫كل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫هب‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫غ‬َ‫ت‬‫ـ‬‫ـ‬‫الش‬ ٌ‫ـاج‬‫ـ‬‫حت‬ُ‫م‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ٍ‫ـة‬‫ـ‬‫بآي‬ َّ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـى‬‫ـ‬َّ‫ت‬‫ح‬ ‫ـر‬‫ـ‬ُّ‫ك‬‫بتف‬ ‫ـرأه‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ذا‬ِ‫ـإ‬‫ـ‬‫ف‬ ،‫ة‬ َّ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬ َ‫ة‬‫ـ‬‫ـ‬‫مائ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ول‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ره‬ َّ‫كر‬ ‫ـه؛‬‫ـ‬‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ‫ـفاء‬‫ـ‬ ِ‫ش‬ ‫يف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫إليه‬ ٌ‫خيــر‬ ‫ــم‬ُّ‫وتفه‬ ‫ــر‬ُّ‫ك‬‫بتف‬ ٍ‫آيــة‬ ُ‫ة‬‫فقــراء‬ !‫ليلــة‬ ‫ولــو‬ .)1( »‫ـم‬‫ـ‬ُّ‫وتفه‬ ‫ـر‬‫ـ‬ُّ‫ب‬‫تد‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫غي‬ِ‫ب‬ ٍ‫ـة‬‫ـ‬‫ختم‬ ‫ـراءة‬‫ـ‬ِ‫ق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ى‬ َ‫د‬ُ‫اله‬ َ‫مت‬ُ‫ر‬ ‫إن‬ َ‫رآن‬ُ‫ق‬‫ال‬ ِ‫ر‬َّ‫ب‬ َ‫د‬َ‫ت‬‫ف‬ ِ‫ــــرآن‬ُ‫ق‬‫ال‬ ِ‫ر‬ُّ‫ب‬ َ‫د‬َ‫ت‬ َ‫تحت‬ ُ‫ــم‬ْ‫ل‬ِ‫فالع‬ :‫القــرآن‬ ‫ــر‬ُّ‫ب‬‫تد‬ ‫علــى‬ ‫المعينــة‬ ‫األســباب‬ ‫مــن‬ ‫اهلل‬ ُ‫م‬‫كال‬ ‫ــه‬َّ‫ن‬‫وأ‬ ،‫القــرآن‬ ‫ــة‬َ‫م‬َ‫ظ‬َ‫ع‬ ُ‫شــعار‬ِ‫ت‬ ْ‫اس‬ .‫قــه‬ْ‫ل‬ َ‫خ‬ ‫إلــى‬ ‫ه‬ُ‫ل‬‫ورســائ‬ ،‫تعالــى‬ .)535/1( ‫السعادة‬ ‫دار‬ ‫مفتاح‬ ((( 26
  • 29. 29 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 :‫قال‬‫ه‬َّ‫ن‬‫أ‬L ٍّ‫ـي‬‫ـ‬‫عل‬‫بن‬‫ـن‬‫ـ‬‫الحس‬‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ َ‫ي‬ِ‫و‬ُ‫ور‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ َ‫ـائل‬‫ـ‬‫رس‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ‫رأو‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫قبلك‬ ‫كان‬ ‫ـن‬‫ـ‬َ‫م‬ َّ‫«إن‬ ‫دوهنا‬َّ‫ق‬‫ويتف‬ ،‫ـل‬‫ـ‬‫باللي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫روهن‬َّ‫ب‬‫يتد‬ ‫ـوا‬‫ـ‬‫فكان‬ ‫ـم؛‬‫ـ‬‫ه‬ِّ‫ب‬‫ر‬ .)1( »‫النهار‬ ‫يف‬ ‫«إذا‬ :I ‫مســعود‬ ‫بــن‬ ‫اهلل‬ ‫عبــد‬ ‫وقــال‬ ‫ﭯ‬‫ﭮ‬( :‫يقــول‬ ‫تعالــى‬ ‫اهلل‬ َ‫عت‬ِ‫ــم‬ َ‫س‬ ‫ــر‬ُ‫م‬‫يأ‬ ٌ‫خيــر‬ ‫ــه‬َّ‫ن‬‫فإ‬ ‫ك؛‬َ‫ع‬‫ســم‬ ‫ــا‬َ‫ه‬ِ‫ع‬ْ‫ر‬َ‫فأ‬ ‫؛‬)‫ﭰ‬ .)2( »‫عنــه‬ ‫ينهــى‬ ٌّ‫شــر‬ ‫أو‬ ،‫بــه‬ :‫القــرآن‬ ‫ــر‬ُّ‫ب‬‫تد‬ ‫علــى‬ ‫المعينــة‬ ‫األســباب‬ ‫مــن‬ .‫القــراءة‬ ‫يف‬ ‫ــل‬ ُّ‫والترس‬ ‫ــل‬ُّ‫التمه‬ ‫ﭜ‬( :‫تعالى‬‫قال‬،‫ر‬ُّ‫ب‬‫والتد‬‫م‬ْ‫ه‬َ‫ف‬‫لل‬‫ى‬َ‫ع‬ْ‫د‬‫أ‬‫فهو‬ ،]106:‫[اإلرساء‬ )‫ﭢ‬ ‫ﭡ‬ ‫ﭠ‬ ‫ﭟ‬ ‫ﭞ‬ ‫ﭝ‬ .)54 ‫(ص‬ ‫للنووي‬ ‫القرآن‬ ‫حملة‬ ‫آداب‬ ‫في‬ ‫التبيان‬ ((( .)718/3( ‫حاتم‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫تفسير‬ ((( 27
  • 30. 30 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 ‫يف‬ ‫روا‬َّ‫ك‬‫ويتف‬ ‫روه‬َّ‫ب‬‫ليتد‬ ‫ة؛‬َ‫د‬َ‫ؤ‬ُ‫ت‬‫و‬ ٍ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫م‬ ‫على‬ :‫أي‬ .)1( ‫علومه‬ ‫ويستخرجوا‬ ،‫معانيه‬ َ‫ــــع‬َ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬‫ـــــ‬ َ‫«ص‬ :I ‫يفـــــة‬َ‫ذ‬ ُ‫ح‬ ‫وقــــال‬ : ُ‫ــت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ ،َ‫ة‬ َ‫ــر‬َ‫ق‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ــح‬َ‫ت‬َ‫ت‬ْ‫ف‬‫ا‬َ‫ف‬ H ِّ‫ــي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ي‬ِّ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫ي‬: ُ‫ـت‬‫ـ‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬،‫ى‬ َ‫ض‬َ‫م‬ َّ‫ـم‬‫ـ‬ُ‫ث‬،ِ‫ـة‬‫ـ‬َ‫ئ‬‫ا‬ِ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ـد‬‫ـ‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ُ‫ـع‬‫ـ‬َ‫ك‬ ْ‫ر‬َ‫ي‬ ،‫ـا‬‫ـ‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ـع‬‫ـ‬َ‫ك‬ ْ‫ر‬َ‫ي‬ : ُ‫ـت‬‫ـ‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ ،‫ـى‬‫ـ‬ َ‫ض‬َ‫م‬َ‫ف‬ ،ٍ‫ـة‬‫ـ‬َ‫ع‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ ‫ـي‬‫ـ‬ِ‫ف‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫آل‬ َ‫ــح‬َ‫ت‬َ‫ت‬ْ‫ف‬‫ا‬ َّ‫ــم‬ُ‫ث‬ ،‫ــا‬َ‫ه‬َ‫أ‬ َ‫ر‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ،َ‫ء‬‫ــا‬ َ‫ِّس‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ــح‬َ‫ت‬َ‫ت‬ْ‫ف‬‫ا‬ َّ‫ــم‬ُ‫ث‬ ٍ‫ـة‬‫ـ‬َ‫ي‬‫آ‬ِ‫ب‬ َّ‫ـر‬‫ـ‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ، ً‫ـا‬‫ـ‬ ِّ‫س‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ُ‫م‬ ُ‫أ‬ َ‫ـر‬‫ـ‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ .‫ـا‬‫ـ‬َ‫ه‬َ‫أ‬ َ‫ر‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ،َ‫ان‬ َ‫ـر‬‫ـ‬ْ‫م‬ِ‫ع‬ ، َ‫ل‬َ‫ــأ‬ َ‫س‬ ٍ‫ال‬َ‫ــؤ‬ ُ‫س‬ِ‫ب‬ َّ‫ــر‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ، َ‫ح‬َّ‫ب‬‫ــ‬ َ‫س‬ ٌ‫يح‬ِ‫ب‬‫ــ‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ ‫ــا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ .)2( »َ‫ذ‬َّ‫ــو‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ٍ‫ذ‬ُّ‫ــو‬َ‫ع‬َ‫ت‬ِ‫ب‬ َّ‫ــر‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ‫ـرأ‬‫ـ‬‫ألق‬‫ـي‬‫ـ‬ِّ‫ن‬‫إ‬:L ‫ـاس‬‫ـ‬َّ‫ب‬‫ع‬‫ـن‬‫ـ‬‫الب‬ ٌ‫ـل‬‫ـ‬‫رج‬‫ـال‬‫ـ‬‫وق‬ ‫«ألن‬ :‫ـال‬‫ـ‬‫فق‬ !‫ـن‬‫ـ‬‫تي‬ َّ‫مر‬ ‫أو‬ ً‫ة‬ َّ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬ ٍ‫ـة‬‫ـ‬‫ليل‬ ‫يف‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ،)85/3( ‫ـر‬‫ـ‬‫كثي‬ ‫ابن‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫وتفس‬ ،)575/17( ‫الطبري‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫تفس‬ :‫ـر‬‫ـ‬‫ينظ‬ ((( .)468 ‫(ص‬ ‫ـعدي‬‫ـ‬‫الس‬ ‫وتفسير‬ .)772( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ (((
  • 31. 31 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 ‫أن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ َّ‫ـي‬‫ـ‬‫إل‬ ُّ‫ـب‬‫ـ‬‫أح‬ ‫؛‬ً‫ة‬‫ـد‬‫ـ‬‫واح‬ ً‫ة‬‫ـور‬‫ـ‬‫س‬ َّ‫إل‬ ‫ـرأ‬‫ـ‬‫أق‬ ‫ـرأ‬‫ـ‬‫فاق‬ ‫؛‬ ً‫ـا‬‫ـ‬‫فاع‬ َّ‫ـد‬‫ـ‬ُ‫ب‬ ‫ال‬ َ‫ـت‬‫ـ‬‫كن‬ ‫ـإن‬‫ـ‬‫ف‬ ،‫ـك‬‫ـ‬‫ذل‬ َ‫ـع‬‫ـ‬‫أصن‬ .)1( »‫ـك‬‫ـ‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ي‬ِ‫وع‬ُ‫ت‬‫و‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ي‬َ‫ن‬ُ‫ذ‬ُ‫أ‬ ُ‫ع‬ِ‫ـم‬‫ـ‬ ْ‫س‬ُ‫ت‬ ً‫ة‬‫ـراء‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ــر‬ُّ‫ب‬‫تد‬ ‫علــى‬ ‫المعينــة‬ ‫األســباب‬ ‫ــم‬َ‫ظ‬‫أع‬ ‫مــن‬ ،‫القــرآن‬ ‫تفســير‬ ‫كتــب‬ ‫يف‬ ‫النظــر‬ :‫القــرآن‬ ٍ‫مختصر‬ ٍ‫ـير‬‫ـ‬‫تفس‬ ُ‫صحاب‬ِ‫ـت‬‫ـ‬‫واس‬ ،‫فيها‬ ‫ج‬ُّ‫والتدر‬ .‫ــاوة‬ِّ‫ت‬‫ال‬ ‫عنــد‬ ‫ــف‬َ‫المصح‬ ‫هامــش‬ ‫علــى‬ :‫القــرآن‬ ‫ــر‬ُّ‫ب‬‫تد‬ ‫علــى‬ ‫المعينــة‬ ‫األســباب‬ ‫مــن‬ .‫تالوتــه‬ ‫عنــد‬ ‫ــب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ال‬ ُ‫ــع‬ْ‫م‬ َ‫ج‬ َ‫أردت‬ ‫«إذا‬ :V ‫ــم‬ِّ‫ي‬‫الق‬ ُ‫ن‬‫ابــ‬ ُ‫م‬‫اإلمــا‬ ‫قــال‬ ‫عنــد‬ ‫ــك‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ‫ــع‬َ‫م‬ ْ‫فاج‬ ‫بالقــرآن؛‬ ‫فــاع‬ِ‫االنت‬ ‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬( :‫ـى‬‫ـ‬‫تعال‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ق‬ ،‫ـماعه‬‫ـ‬‫وس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫تالوت‬ .)‫-التفسير‬ 161( ‫منصور‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫َن‬‫ن‬ ُ‫س‬ ((( 28 29
  • 32. 32 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 ‫ﭬ‬ ‫ﭫ‬ ‫ﭪ‬ ‫ﭩ‬ ‫ﭨ‬ ‫ﭧ‬ ‫ﭦ‬ ‫ﭥ‬ ‫ﭤ‬ .]37:‫[ق‬ )‫ﭭ‬ ‫ــا‬ً‫ف‬‫موقو‬ ‫كان‬ ‫ا‬َّ‫ـــم‬َ‫ل‬ ‫التأثيــر‬ ‫تمــام‬ َّ‫أن‬ ‫وذلــك‬ ٍ‫ـرط‬‫ـ‬‫وش‬ ،‫ـل‬‫ـ‬‫قاب‬ ٍّ‫ـل‬‫ـ‬‫ومح‬ ،ٍ‫ـض‬‫ـ‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬ِّ‫ث‬‫ؤ‬ُ‫م‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫نــت‬َّ‫تضم‬ ‫المانــع؛‬ ِ‫وانتفــاء‬ ،‫األثــر‬ ‫لحصــول‬ :‫ــه‬َّ‫ل‬‫ك‬ ‫ذلــك‬ ُ‫ة‬‫اآليــ‬ ،‫ـر‬‫ـ‬ِّ‫ث‬‫المؤ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ )‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬( :‫ـه‬‫ـ‬‫فقول‬ ‫ﭩ‬( ،‫ـل‬‫ـ‬‫القاب‬ ُّ‫ـل‬‫ـ‬‫المح‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ :)‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬( ،‫ــى‬َ‫غ‬‫وأص‬ ‫ه‬َ‫ع‬‫ســم‬ ‫ــه‬ َّ‫وج‬ :‫أي‬ )‫ﭫ‬‫ﭪ‬ )‫ﭭ‬‫ﭬ‬( ،‫ـكالم‬‫ـ‬‫بال‬ ‫ر‬ُّ‫ث‬‫التأ‬ ُ‫ـرط‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫وه‬ ،ٍ‫ســاه‬ ‫وال‬ ‫بغافــل‬ ‫ليــس‬ ‫ــب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ال‬ ُ‫شــاهد‬ :‫أي‬ ،‫التأثير‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫حص‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫المانع‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـارة‬‫ـ‬‫إش‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫وه‬ .)1( »‫ـب‬‫ـ‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ـهو‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫وه‬ .‫باختصار‬ ،)3 ‫(ص‬ ‫ِّم‬‫ي‬‫الق‬ ‫البن‬ ‫الفوائد‬ (((
  • 33. 33 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 ‫القــرآن‬ ‫ــر‬ُّ‫ب‬‫تد‬ ‫علــى‬ ‫المعينــة‬ ‫األســباب‬ ‫مــن‬ ،‫ــم‬ْ‫ل‬ِ‫الع‬ ‫حلقــات‬ ‫يف‬ ‫القــرآن‬ ‫س‬ُ‫تــدار‬ :‫ــا‬ ً‫أيض‬ .‫ة‬ َّ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫أكث‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫اآلي‬ ‫ـكرار‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ت‬‫و‬ َّ‫مــر‬ ‫إذا‬ ‫ح‬ِّ‫ب‬‫فيســ‬ ‫اآليــات؛‬ ‫مــع‬ ‫والتفاعــل‬ ‫ـتعيذ‬‫ـ‬‫ويس‬،‫الرحمة‬‫ـات‬‫ـ‬‫آي‬‫يف‬‫ـأل‬‫ـ‬‫ويس‬،‫ـبيح‬‫ـ‬‫بتس‬ .‫العــذاب‬ ‫آيــات‬ ‫يف‬ ُ‫ـع‬‫ـ‬َ‫م‬ ْ‫أج‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫فه‬ ‫ـل؛‬‫ـ‬‫اللي‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫قي‬ ‫يف‬ ‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـراءة‬‫ـ‬‫وق‬ ‫ــب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫بيــن‬ ‫مواطــأة‬ ُّ‫وأشــد‬ ،‫ــر‬ِ‫للخاط‬ .‫ســان‬ِّ‫ل‬‫وال‬ ً‫ة‬ َّ‫-خاص‬‫اهلل‬‫ـة‬‫ـ‬‫معصي‬:‫ـرآن‬‫ـ‬‫الق‬‫ر‬ُّ‫ب‬‫تد‬‫ـع‬‫ـ‬‫موان‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ،-‫ع‬َ‫ــد‬ِ‫ب‬‫بال‬ ‫ــس‬ُّ‫ب‬‫والتل‬ ‫ى‬َ‫الهــو‬ ‫بــاع‬ِّ‫ت‬‫وا‬ ‫ــر‬ْ‫ب‬ِ‫الك‬ ‫ــم‬ْ‫ه‬َ‫ف‬ ‫وعــدم‬ ،‫تــه‬َ‫ل‬‫وغف‬ ‫ــب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ــغال‬ ِ‫وانش‬ .‫ـراءة‬‫ـ‬‫الق‬ ‫يف‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫في‬ ‫ـغ‬‫ـ‬َ‫ل‬‫المبا‬ ‫ـراع‬‫ـ‬‫واإلس‬ ،‫ـاين‬‫ـ‬‫المع‬ 30 31
  • 34. 34 ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ُّ‫تدب‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ 31 ِ‫ه‬ِ‫ر‬ ْ‫ـد‬‫ـ‬ َ‫ص‬ِ‫ب‬ َ‫ـاب‬‫ـ‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ـظ‬‫ـ‬ِ‫ف‬ َ‫ح‬ ْ‫ن‬َ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ل‬ ‫ـى‬‫ـ‬َ‫ب‬‫و‬ُ‫ط‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫ق‬‫ـ‬‫ـ‬َّ‫ل‬‫ـأ‬‫ـ‬َ‫ت‬ ِ‫م‬‫ـو‬‫ـ‬ ُ‫ـج‬‫ـ‬ُّ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـال‬‫ـ‬َ‫ك‬ ‫ـا‬‫ـ‬ً‫ئ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـي‬‫ـ‬ ِ‫ض‬َ‫و‬ ‫ا‬ َ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ف‬ ٍ‫ـــة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ْ‫ـــن‬ِ‫م‬ ‫ـــا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ـــا‬َ‫ي‬ ، ُ‫ـــر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ُ‫اهلل‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫ق‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ت‬ْ‫ار‬َ‫و‬ َ‫ـل‬‫ـ‬َّ‫ت‬ َ‫ـر‬‫ـ‬َ‫ف‬ ،»ْ‫أ‬ َ‫ــــر‬ْ‫ق‬‫«ا‬ ُ‫ـال‬‫ـ‬َ‫ق‬‫ـ‬‫ـ‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َّ‫ـم‬َ‫ل‬ ِ‫ـــه‬ِ‫ـــاق‬ ْ‫خ‬َ‫أ‬ ‫ـــي‬ِ‫ف‬ َ‫آن‬ ْ‫ــــر‬ُ‫ق‬‫ــــ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬َّ‫ث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫ق‬‫ـ‬‫ـ‬َّ‫ل‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ع‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ت‬ ُ‫د‬‫ا‬َ‫ــــؤ‬ُ‫ف‬‫ــــ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ــه‬ِ‫ب‬‫فــ‬ ،ِ‫ـــه‬ِ‫ـــال‬َ‫ع‬‫ـــ‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ‫ا‬ ً‫ــر‬ِّ‫ب‬‫د‬َ‫ت‬ُ‫م‬ ‫ــى‬ َ‫ج‬ ُّ‫الد‬ ِ‫ْــح‬‫ن‬ ُ‫ج‬ ‫ــي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬‫ــا‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ر‬ْ‫ق‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ ِ‫ون‬ُ‫ف‬ ُ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ـن‬‫ـ‬ِ‫م‬ ُ‫ـع‬‫ـ‬ْ‫م‬ َّ‫ـد‬‫ـ‬‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ه‬‫ــ‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ َ‫يــن‬ِ‫ظ‬ِ‫اف‬ َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ــات‬َ‫ف‬ ِ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ــذ‬َ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ق‬ِّ‫ل‬ َ‫خ‬َ‫ت‬ُ‫م‬ ْ‫ـم‬‫ـ‬ِ‫ـه‬‫ـ‬ِ‫ـات‬‫ـ‬َ‫ف‬‫ـ‬‫ـ‬ ِ‫ـص‬‫ـ‬ِ‫ب‬ ْ‫ـن‬‫ـ‬ُ‫ك‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ف‬ ،‫ـا‬‫ـ‬ًّ‫ق‬‫ـ‬‫ـ‬ َ‫ح‬ ،‫القرآن‬ ِ‫ل‬‫أه‬ ‫من‬ ‫يجعلنا‬ ‫أن‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫نسأل‬ ‫رين‬ِّ‫ب‬‫المتد‬ ،‫بأحكامه‬ ‫لين‬ِ‫العام‬ ،‫به‬ ‫العالمين‬ ‫آمين‬ ،‫حدوده‬ ‫عند‬ ‫الواقفين‬ ،‫ه‬ِ‫آليات‬ ‫العالمين‬ ِّ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬