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Arte paleocristiano

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Caracteristicas generales del arte paleocristiano

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Arte paleocristiano

  1. 1. ARTE PALEOCRISTIANO
  2. 2. Referentes históricos • Desde mediados del siglo I el cristianismo comenzará su difusión por el Imperio Romano. • El cristianismo generará una nueva iconografía y se levantarán arquitectura monumentales adecuadas a la nueva liturgia. El nuevo arte reflejo de la nueva religión del imperio, que se desarrolla entre los años 313 al 750 recibe el nombre de Arte Paleocristiano. • Este nuevo arte no es el producto de un área o región determinada, ni se apoya en una tradición artística propia sino que se basa en el arte del mundo donde nace, el del Imperio romano. • La fe cristiana se consideró durante siglos como un peligro para la estabilidad del imperio ya que sus seguidores se negaban a practicar los ritos de la ceremonia oficial romana: triada capitalina, culto al emperador etc… • El cristianismo nace como una religión perseguida. Son varias las persecuciones pero las más violentas serán las de Dacio (250 d.C.) y Diocleciano(303) • A este estado de terror pondrá fin, en el año 313 , el emperador Constantino que concederá la libertad religiosa con el edicto de Milán. A finales del mismo siglo el emperador Teodosio por el edicto de Tesalónica declarará al cristianismo la religión oficial del Imperio.
  3. 3. Arquitectura • Hasta el 313 los cristianos vivían en la clandestinidad por lo que no hay grandes edificaciones. Se limitan a las llamadas Domus Ecclesiae. Éstas son casas particulares donde se disponían algunos. Espacios para la congregación de pequeñas comunidades y la celebración de la liturgia: predicación, eucaristía, bautismo. Prácticamente no se ha conservado ninguna aLas primeras iglesias propiamente dichas no aparecen hasta el siglo III. • También construyen catacumbas. Los cristianos tenían derecho, como cualquier ciudadano romano, a adquirir terrenos en las afueras de la ciudad para construir estos enterramientos subterráneos. En las paredes laterales se colocaban los sarcófagos, y de cuando en cuando se abrían pequeñas capillas para realizar los oficios fúnebres denominadas cubicula. Entre las mas famosas las de San Calixto, Priscila o Santa Domitila. El nombre proviene, bien de un santo enterrado en su interior o de la persona que costea los terrenos.
  4. 4. Arquitectura • Una vez que Constantino permite el culto cristiano, los cristianos necesitarán un lugar apropiado para la celebración de la liturgia. El modelo de templo cristiano será la basílica, por su amplitud y por el hecho de que fuese un edificio sin relación con la religión pagana. • Las primeras grandes basílicas serán San Juan de Letrán(314- 324) mandada a construir por el emperador Constantino y catedral de Roma y San Pedro del Vaticano(320-340). El modelo de ambas será el de la iglesia cristiana hasta el siglo XIX: • Planta rectangular dividida en 3 o 5 naves • La entrada o pies de la basílica estaba precedida de un patio porticado o Atrio y un vestíbulo o Nartex. • La nave central es siempre mas alta que las laterales, en las paredes laterales se colocan ventanas. • Transepto o nave transversal que ocupa el espacio que precede al ábside y cuyos brazos sobresalen del cuerpo del edificio. • Cubierta a dos vertientes de madera, al interior techumbre lisa decorada con caserones • El presbiterio en forma de ábside donde se encuentra el altar y la cátedra del obispo, enmarcado por un arco de medio punto a la manera del arco de triunfo romano recuerda el triunfo de la iglesia. • En la nave central se colocaban los cristianos de pleno derecho que ya habían recibido el bautismo y en las naves laterales y el martes los catecúmenos
  5. 5. Arquitectura • A partir del siglo IV se prodigarán edificios de planta centralizada. Son plantas que se pueden inscribir en un círculo: cuadrada, ortogonal, cruz griega etc.. • Esta planta se reserva para los baptisterios, mausoleos y martyria y en el centro se colocaba la pila bautismal, el sarcófago con los restos del difunto y las reliquias respectivamente.( Mausoleo de santa Constanza)
  6. 6. La nueva iconografía • La icono grafía cristiana va a surgir en las catacumbas que se decoraban con pinturas de carácter funerario. Aquí surgirán los arquetipos de la iconografía cristiana representada según los convencionalismos del mundo clásico. • Durante el tiempo de ls persecuciones el arte paleocristiano utiliza imágenes neutras que pasen desapercibidas: Iconografía del Buen Pastor , imagen de un hombre joven quizás inspirada en Apolo o en el Moscóforo griego. El Buen Pastor es una figura alegórica que representa a Jesús y las ovejas a la cristiandad. La figura de Cristo también se asimiló a Helios el dios-sol. • Otros elementos iconográficos que se hayan en estas pinturas son: el pavo real representa la inmortalidad e incorruptibilidad del alma, el pez, su nombre en griego, IXZYC, formaba el acrónimo Jesús Cristo Hijo de Dios Salvador, la paloma símbolo de resurrección, el ancla, símbolo de la esperanza y el crismón monograma con las iniciales de Cristo en griego Χριστός Khristós. • Se representan también temas del Antiguo y Nuevo Testamento cuyo tema común es la salvación del alma por la fe. En muchas de ellas aparece el agua como elemento salvífico: bautismo de Cristo, la pesca milagrosa, • Los artistas de estas pinturas tiene una calidad desigual, algunas son de calidad escasas otras en cambio tienen la elegancia de las pinturas pompeyanas.
  7. 7. DONEC QUIS NUNC La nueva iconografía
  8. 8. DONEC QUIS NUNC • A partir del siglo IV una vez que el culto cristiano es reconocido aparecerá una nueva arquitectura monumental cuyos interiores se decorarán profusamente con pinturas y mosaicos , las primeras se han perdido sim embargo los mosaicos si han llegado en buen estado. • En estos mosaicos los personajes se insertan en fondos naturales y arquitectónicos con una cierta idea de perspectiva. • Los artistas cristianos no solo utilizarán teles de mármol, sino que utilizarán principalmente teles de vidrio que permitían un mayor abanico de colores, a partir del siglo V ,destaca la utilización del color dorado que cubre los fondos. En un color asociado a la santidad que influirá en el mosaico bizantino. • Entre las características del mosaico paleocristiano destaca: la creación de una atmósfera de espiritualidad a base de fondos con banda monocromáticas o fondos dorados, personajes representados a diferentes escalas según su jerarquía, rostros arquetípico, no individualizados. Es una forma de otorgar espiritualidad a losetas representados
  9. 9. • Las basílicas más antiguas son las mandadas a construir por Constantino y sus sucesores en en Roma,se conocen como las basílicas constantinianas. Las dos primeras fueron San Juan de Letrán, la catedral de Roma, San Pedro del Vaticano otras son San Pablo Extramuros, Santa María Maggiore y Santa Sabina • Todas siguen el esquema de basílica estudiado anteriormente. San Pedro es la única que no se conserva, derribada en el siglo XVI, otras sufrieron profundas modificaciones como San Pablo Extramuros. Algunas como Santa María Maggiore, la primera basílica dedicada a la Virgen, conserva uno de los mejores conjuntos de mosaicos paleocristianos(s. V): Anunciación, Epifanía, matanza de los inocentes etc.
  10. 10. Escultura paleocristiana • Por un lado hay esculturas de bulto redondo de un tamaño intermedio. Representan por lo general la iconografía del Buen Pastor o la del Cristo”filósofo”. • Por otro lado tenemos relieves decorando sarcófagos, con escenas del Antiguo y Nuevo Testamento que aluden a la idea de salvación Entre los temas: Adán y Eva, Daniel entre los leones, entrada de Jesus en Jerusalem etc…( sarcófago de Junio Basso c. 359)

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