L’Aïkido est communément décrit comme étant un art martial récent, fondé entre 1930 et 1960 par Morihei Ueshiba. Il est le résultat de la synthèse de plusieurs disciplines martiales et de courants religieux zen, non-violents et utopistes. Certains historiens, spécialistes et pratiquants aiment à penser que ses origines remontent à près d’un millénaire, et j’en fais partie…
Du clan Minamoto à l’Aïkido moderne, jusqu’aux défis du 21ème siècle (ENCG le 17-12-2010)
1. Du clan Minamoto à l’Aïkido moderne, jusqu’aux défis du 21ème siècle
2. I AÏKIDO L’Aïkido est communément décrit comme étant un art martial récent, fondé entre 1930 et 1960 par MoriheiUeshiba. Il est le résultat de la synthèse de plusieurs disciplines martiales et de courants religieux zen, non-violents et utopistes. Certains historiens, spécialistes et pratiquants aiment à penser que ses origines remontent à près d’un millénaire, et j’en fais partie…
3. Quelques questions essentielles à la compréhension des arts martiaux au Japon Comment l’histoire et la culture japonaise ont-elles permis à un si petit pays de donner naissance à d’autant d’arts martiaux ?
4. Quelques questions essentielles à la compréhension des arts martiaux au Japon Comment l’histoire et la culture japonaise ont-elles permis à un si petit pays de donner naissance à d’autant d’arts martiaux ? Pourquoi parlait-on de Jutsu alors qu’il est aujourd’hui question de Do ?
5. Quelques questions essentielles à la compréhension des arts martiaux au Japon Comment l’histoire et la culture japonaise ont-elles permis à un si petit pays de donner naissance à d’autant d’arts martiaux ? Pourquoi parlait-on de Jutsu alors qu’il est aujourd’hui question de Do ? Si l’Aïkido est un fleuve, quels sont ses principaux affluents ?
6. Guerres civiles et périodes de paix L’histoire japonaise a toujours été marquée par de sanglantes périodes de guerre entrecoupées de courtes périodes de paix
7. Guerres civiles et périodes de paix Dans cette lutte constante au pouvoir, il était primordial de se lier aux plus forts, aux plus puissants, aux plus efficaces
8. Naissance de la classe des samouraïs Fin de la période Nara (8ème siècle)
9. Naissance de la classe des samouraïs Fin de la période Nara (8ème siècle) L’empereur Kammu remplace son armée de conscrits par une armée professionnelle constituée d'archers montés sur des étalons afin d’éradiquer les Aïnous, peuple du nord du Japon et grands cavaliers
11. Résultat : Les paysans pouvaient cultiver et soutenir l’économie du pays tandis que les jeunes guerriers issus des classes aisées garnissaient les rangs de cette nouvelle milice
13. Deux siècles plus tard… Suite aux contacts avec les Emishi, autre peuple guerrier du nord du Japon, et avec les Kugutsu, nomades cavaliers sillonnant le Japon, il était clair que la cour impériale de Kyoto avait besoin d’une cavalerie
15. Aussi… Beaucoup de samouraïs descendraient de lignées impériales mineures, des clans envoyés dans les contrées sauvages et hostiles du nord pour en revenir avec une grande expérience de la guerre
16. Arrivée au pouvoir de la caste des samouraïs Vers la période Heian (du 8ème au 12ème siècle)
17. Arrivée au pouvoir de la caste des samouraïs Vers la période Heian (du 8ème au 12ème siècle) Les paysans révoltés par les lourds impôts imposés par les gouverneurs se placent sous la protection des familles les plus riches, qui recrutent des guerriers professionnels
19. Révoltés contre le gouvernement central, jaloux du statut privilégié de l’aristocratie siégeant à Kyoto qui n’hésite pas à les dénigrer, et impatients de conquérir leurs voisins, ces premiers samouraïs au pouvoir se rebellent, plongeant le pays dans le chaos
24. La guerre de Gempei éclate en 1180 Les Taira et les Minamoto soutenaient chacun un candidat différent au trône impérial
25. La guerre de Gempei éclate en 1180 Minamoto no Yoritomo élimine tous ses ennemis après 5 mois de guerre Il met en place un gouvernement militaire, le Bakufu ou Shogunat Il s’attribue le rang de Shogun en 1192, l’empereur devenant chef symbolique
26. La guerre de Gempei éclate en 1180 Le Japon demeurera sous l’égide d’un gouvernement samouraïs jusqu'en 1868 avec la restauration Meiji
27. Des Jutsu (techniques) aux Do (voies) La nécessité de lever rapidement des armées puissantes malgré…
28. Des Jutsu (techniques) aux Do (voies) La nécessité de lever rapidement des armées puissantes malgré… La petite taille des japonais Leur vulnérabilité aux maladies Leurs carences nutritionnelles Et pour beaucoup, leur faiblesse physique
29. Des Jutsu (techniques) aux Do (voies) La nécessité de lever rapidement des armées puissantes malgré… La petite taille des japonais Leur vulnérabilité aux maladies Leurs carences nutritionnelles Et pour beaucoup, leur faiblesse physique Oblige les clans samouraïs à développer des techniques - souvent secrètes - capables de combler ces lacunes
30. Des Jutsu (techniques) aux Do (voies) Oblige les clans samouraïs à développer des techniques - souvent secrètes - capables de combler ces lacunes
31. Des Jutsu (techniques) aux Do (voies) Oblige les clans samouraïs à développer des techniques - souvent secrètes - capables de combler ces lacunes Techniques faisant abstraction de la force physique Capacité de forger le corps par la pratique Sabres légers et très coupants Tactiques de guerre élaborées
32. La caste des samouraïs évoluera après l’ascension du clan Togukawa au pouvoir durant la période Edo (du 17ème au 19ème siècle)
33. La caste des samouraïs évoluera après l’ascension du clan Togukawa au pouvoir durant la période Edo (du 17ème au 19ème siècle) Beaucoup de Bushis (guerriers) troquent leurs armures pour des kimonos de fonctionnaires
34. La caste des samouraïs évoluera après l’ascension du clan Togukawa au pouvoir durant la période Edo (du 17ème au 19ème siècle) Beaucoup de Bushis (guerriers) troquent leurs armures pour des kimonos de fonctionnaires Ils codifient des règles très strictes qui régissent leur caste, et lui donnent le nom de Bushido (Voie du Guerrier)
35. Ils codifient des règles très strictes qui régissent leur caste, en lui donnant le nom de Bushido (Voie du Guerrier)
36. Ils codifient des règles très strictes qui régissent leur caste, en lui donnant le nom de Bushido (Voie du Guerrier) Cette pacification fera évoluer les techniques martiales, Bujutsu ou l’art de faire la guerre
37. Ils codifient des règles très strictes qui régissent leur caste, en lui donnant le nom de Bushido (Voie du Guerrier) Cette pacification fera évoluer les techniques martiales, Bujutsu ou l’art de faire la guerre Les Bujutsu deviendront des voies martiales ou Budo, moins secrètes et plus ouvertes au monde
38. Particularités des Budo Le passage des Jutsu vers les Do est l'ultime consécration de ce principe
39. Particularités des Budo Le passage des Jutsu vers les Do est l'ultime consécration de ce principe Le but d’un budoka n’est pas de détruire de la manière la plus rapide et la plus efficace, mais de construire, d’apprendre et d’étudier
40. Particularités des Budo Le passage des Jutsu vers les Do est l'ultime consécration de ce principe Le but d’un budoka n’est pas de détruire de la manière la plus rapide et la plus efficace, mais de construire, d’apprendre et d’étudier Héritiers des anciennes techniques guerrières médiévales, les Budo en sont différents par l’objectif
41. Particularités des Budo Héritiers des anciennes techniques guerrières médiévales, les Budo en sont différents par l’objectif
42. Particularités des Budo Héritiers des anciennes techniques guerrières médiévales, les Budo en sont différents par l’objectif En travaillant l'art martial, l'humain s'améliore, et cette progression a des répercussions sur sa vie de tous les jours
43. Particularités des Budo Héritiers des anciennes techniques guerrières médiévales, les Budo en sont différents par l’objectif En travaillant l'art martial, l'humain s'améliore, et cette progression a des répercussions sur sa vie de tous les jours Capacité d'adaptation Maîtrise de soi Respiration Posture (Shisei)
44. L’étude des Budo est donc un grand travail d’introspection et le projet d’une vie
45. Passage du Kenjutsu au Kendo L’étude des Budo est donc un grand travail d’introspection et le projet d’une vie
46. Passage du Kenjutsu au Kendo L’étude des Budo est donc un grand travail d’introspection et le projet d’une vie
51. Histoire de l’Aïkido MoriheiUeshiba, avec Jigoro Kano et GichinFunakoshiont contribué à la conservation des techniques guerrières ancestrales japonaises de l'oubli GichinFunakoshi Jigoro Kano MoriheiUeshiba
54. 14 décembre Malade et de faible constitution, son père l’oblige à pratiquer la natation et le Sumo 1883 Naissance de MoriheiUeshiba
55. Naissance de MoriheiUeshiba A 18 ans, il s’installe à Tokyo et commence à étudier le Jujutsu de l’école TenshinShin'yoRyu Malade et de faible constitution, son père l’oblige à pratiquer la natation et le Sumo
56. Naissance de MoriheiUeshiba A 18 ans, il s’installe à Tokyo et commence à étudier le Jujutsu de l’école TenshinShin'yoRyu Malade et de faible constitution, son père l’oblige à pratiquer la natation et le Sumo De nouveau malade, il rentre à son village natal, et s’efforce de se forger un corps plus robuste par l’entraînement physique intensif
57. 1910 Ueshiba s’installe à Hokaïdo et s’y lie d’amitié avec Sokaku Takeda qui deviendra son maître
58. Ueshiba s’installe à Hokaïdo et s’y lie d’amitié avec Sokaku Takeda qui deviendra son maître Takeda Sokaku
59. Ueshiba s’installe à Hokaïdo et s’y lie d’amitié avec Sokaku Takeda qui deviendra son maître Il fait partie des derniers guerriers japonais et l’un des premiers grands maîtres modernes Takeda Sokaku
60. Ueshiba s’installe à Hokaïdo et s’y lie d’amitié avec Sokaku Takeda qui deviendra son maître Il fait partie des derniers guerriers japonais et l’un des premiers grands maîtres modernes Takeda est l’héritier d’un grand clan de samouraïs Takeda Sokaku
61. Ueshiba s’installe à Hokaïdo et s’y lie d’amitié avec Sokaku Takeda qui deviendra son maître Il fait partie des derniers guerriers japonais et l’un des premiers grands maîtres modernes Takeda est l’héritier d’un grand clan de samouraïs Il est le détenteur du très secret Daito-RyuJujutsurebaptisé DaitōryūAikijūjutsu Takeda Sokaku
62. Ueshiba s’installe à Hokaïdo et s’y lie d’amitié avec Sokaku Takeda qui deviendra son maître Il fait partie des derniers guerriers japonais et l’un des premiers grands maîtres modernes Takeda est l’héritier d’un grand clan de samouraïs Il est le détenteur du très secret Daito-RyuJujutsurebaptisé DaitōryūAikijūjutsu MoriheiUeshiba devient assistant et reçoit le diplôme officiel d'enseignement en DaitoRyuAikiJujutsu Takeda Sokaku
64. Durant les années 1920 Ueshiba devient très actif auprès des sectes religieuses non-violentes et pacifistes
65. Durant les années 1920 Ueshiba devient très actif auprès des sectes religieuses non-violentes et pacifistes Il se retire en Mongolie et se fait ensuite arrêter en Chine
66. Durant les années 1920 Ueshiba devient très actif auprès des sectes religieuses non-violentes et pacifistes Il se retire en Mongolie et se fait ensuite arrêter en Chine Il revient au Japon, porteur de messages de paix et d’harmonie
68. Ueshiba nomme son art dès 1922 DaitoRyuAikiJujutsu Il le rebaptise jusqu’en l’année 1924 UeshibaRyuJujutsu
69. Ueshiba nomme son art dès 1922 DaitoRyuAikiJujutsu Il le rebaptise jusqu’en l’année 1924 UeshibaRyuJujutsu Puis il utilise le nom UeshibaRyudurant les années 1925 et 1926
70. Ueshiba nomme son art dès 1922 DaitoRyuAikiJujutsu Il le rebaptise jusqu’en l’année 1924 UeshibaRyuJujutsu Puis il utilise le nom UeshibaRyudurant les années 1925 et 1926 Avant d’adopter celui d’AïkiBudoà partir de 1927, aux côtés de KobuBudoet Aïkinomichi
71. Ueshiba nomme son art dès 1922 DaitoRyuAikiJujutsu Il le rebaptise jusqu’en l’année 1924 UeshibaRyuJujutsu En 1942, Ueshiba décide d'utiliser le terme Aïkido Puis il utilise le nom UeshibaRyudurant les années 1925 et 1926 Avant d’adopter celui d’AïkiBudoà partir de 1927, aux côtés de KobuBudoet Aïkinomichi
77. La mort de plusieurs de ses élèves durant la Seconde Guerre Mondiale
78. La destruction du Japon par l’arme nucléaire et les bombardements aériensAinsi que sa maîtrise de l’AïkiJujutsu de l’école Daïto dont les origines remontent à ShinraSaburō Minamoto no Yoshimitsu(plus de 900 ans)
81. La mort de plusieurs de ses élèves durant la Seconde Guerre Mondiale
82. La destruction du Japon par l’arme nucléaire et les bombardements aériensAinsi que sa maîtrise de l’AïkiJujutsu de l’école Daïto dont les origines remontent à ShinraSaburō Minamoto no Yoshimitsu(plus de 900 ans) Son excellent maniement du Ken (sabre) et du Juken, et probablement son contact avec l’art martial chinois "Bagua Zhang", etc.
83. Sa réputation s'étend à travers tout le Japon. Jigoro Kano envoie même ses meilleurs élèves étudier ce qu’il vient d’appeler Aïkido en 1942
84. Sa réputation s'étend à travers tout le Japon. Jigoro Kano envoie même ses meilleurs élèves étudier ce qu’il vient d’appeler Aïkido en 1942 Ueshiba acquiert le titre de Ô-Sensei "grand maître"
85. Sa réputation s'étend à travers tout le Japon. Jigoro Kano envoie même ses meilleurs élèves étudier ce qu’il vient d’appeler Aïkido en 1942 Ueshiba acquiert le titre de Ô-Sensei "grand maître" Son dojo est le premier à ouvrir ses portes après la guerre (1948) pour les messages de paix et de tolérance qu’il véhicule
86. Sa réputation s'étend à travers tout le Japon. Jigoro Kano envoie même ses meilleurs élèves étudier ce qu’il vient d’appeler Aïkido en 1942 Ueshiba acquiert le titre de Ô-Sensei "grand maître" Son dojo est le premier à ouvrir ses portes après la guerre (1948) pour les messages de paix et de tolérance qu’il véhicule L'Aïkido se développe mondialement grâce à son esprit d'ouverture envers tous les âges, religions et nationalités
87. Le monde compte aujourd’hui des millions de pratiquants fédérés, et peut-être d’avantage pratiquant sous d’autres noms, organismes ou structures, mais suivant tous la voie dessinée par Ô-SenseiMoriheiUeshiba
88. Le monde compte aujourd’hui des millions de pratiquants fédérés, et peut-être d’avantage pratiquant sous d’autres noms, organismes ou structures, mais suivant tous la voie dessinée par Ô-SenseiMoriheiUeshiba Pour progresser, vous avez l’expérience intérieure et l’entraînement. Ne convoitez donc pas les secrets. Il n’y a pas d’avenir en cela. Ô-SenseiMoriheiUeshiba