2. ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟ
(ΒΙΒΛΙΩΝ – ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ …ΓΕΥΣΕΙΣ)(ΒΙΒΛΙΩΝ – ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ …ΓΕΥΣΕΙΣ)
Έναρξη: 2008 -2009Έναρξη: 2008 -2009
Τόπος: 3Τόπος: 3οο
Γυμνάσιο ΝαυπάκτουΓυμνάσιο Ναυπάκτου
Θέμα: Παρουσίαση βιβλίων - συγγραφέωνΘέμα: Παρουσίαση βιβλίων - συγγραφέων
Στόχοι:Στόχοι:
Άνοιγμα σχολείου στην τοπική κοινωνίαΆνοιγμα σχολείου στην τοπική κοινωνία
Ελκυστικό σχολείοΕλκυστικό σχολείο
Μετατροπή σχολείου σε κέντρο πολιτισμούΜετατροπή σχολείου σε κέντρο πολιτισμού
Επαφή μαθητών με ποιοτική ελληνική λογοτεχνίαΕπαφή μαθητών με ποιοτική ελληνική λογοτεχνία
Γνωριμία μαθητών με Έλληνες συγγραφείςΓνωριμία μαθητών με Έλληνες συγγραφείς
Πολιτιστική – πνευματική άνοδος κοινωνίαςΠολιτιστική – πνευματική άνοδος κοινωνίας
3. ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟ
(ΒΙΒΛΙΩΝ – ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ …ΓΕΥΣΕΙΣ)(ΒΙΒΛΙΩΝ – ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ …ΓΕΥΣΕΙΣ)
Ρέα ΓαλανάκηΡέα Γαλανάκη
Ο βίος του Ισμαήλ Φερίκ ΠασάΟ βίος του Ισμαήλ Φερίκ Πασά
19891989,, Εκδ. ΆγραΕκδ. Άγρα
20082008,, Εκδ. ΚαστανιώτηΕκδ. Καστανιώτη
Ιστορικό μυθιστόρημαΙστορικό μυθιστόρημα
17/1/200917/1/2009
Παρουσίαση: Πέτρος ΠιτσιάκκαςΠαρουσίαση: Πέτρος Πιτσιάκκας
ΘέμαΘέμα::
Η έννοια του νόστου, οι δυοΗ έννοια του νόστου, οι δυο
πατρίδες, η διπλή ταυτότηταπατρίδες, η διπλή ταυτότητα
ΣτόχοιΣτόχοι::
Λογοτεχνική-μυθοπλαστικήΛογοτεχνική-μυθοπλαστική
αξιοποίηση ιστορικού γεγονότοςαξιοποίηση ιστορικού γεγονότος
(επανάσταση Κρήτης 1866-1868)(επανάσταση Κρήτης 1866-1868)
Κατανόηση εσωτερικώνΚατανόηση εσωτερικών
συγκρούσεων λόγω δύοσυγκρούσεων λόγω δύο
θρησκειών, εθνοτήτων,θρησκειών, εθνοτήτων,
πολιτισμώνπολιτισμών
Ανάδειξη ψυχολογικής καιΑνάδειξη ψυχολογικής και
κοινωνικής επικαιρότητας έργουκοινωνικής επικαιρότητας έργου
λόγω μεταναστεύσεων.λόγω μεταναστεύσεων.
4. ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟ
(ΒΙΒΛΙΩΝ – ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ …ΓΕΥΣΕΙΣ)(ΒΙΒΛΙΩΝ – ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ …ΓΕΥΣΕΙΣ)
Ρέα ΓαλανάκηΡέα Γαλανάκη
Ελένη ή ο ΚανέναςΕλένη ή ο Κανένας
ΜυθιστόρημαΜυθιστόρημα
17/1/200917/1/2009
Παρουσίαση: ΓιώταΠαρουσίαση: Γιώτα
ΠολιτοπούλουΠολιτοπούλου
ΘέμαΘέμα: Η ζωή της Ελένης Μπούκουρα–: Η ζωή της Ελένης Μπούκουρα–
ΑλταμούραΑλταμούρα,, της πρώτης σπουδα-της πρώτης σπουδα-
σμένης Ελληνίδας ζωγράφου στα τέλησμένης Ελληνίδας ζωγράφου στα τέλη
του 19του 19ουου
αι.αι.
ΠεριεχόμενοΠεριεχόμενο: Τρία μέρη: Τρία μέρη
11οο
& 3& 3οο
: η αρχή και το τέλος της: η αρχή και το τέλος της
ζωής της ζωγράφουζωής της ζωγράφου
22οο
: η ηρωίδα διχάζεται ανάμεσα σε: η ηρωίδα διχάζεται ανάμεσα σε
δύο κόσμους, τον αλλοτινό τουδύο κόσμους, τον αλλοτινό του
θριάμβου και τον τωρινό τουθριάμβου και τον τωρινό του
πένθουςπένθους
ΣτόχοςΣτόχος: Παρουσίαση τραγικής μοίρας: Παρουσίαση τραγικής μοίρας
γυναίκας σε μια ανδροκρατούμενηγυναίκας σε μια ανδροκρατούμενη
κοινωνία και η αποτυχία Ελένης νακοινωνία και η αποτυχία Ελένης να
επιβιώσειεπιβιώσει
5. ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟ
(ΒΙΒΛΙΩΝ – ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ …ΓΕΥΣΕΙΣ)(ΒΙΒΛΙΩΝ – ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ …ΓΕΥΣΕΙΣ)
Ευγενία ΦακίνουΕυγενία Φακίνου
Έρως, Θέρος, ΠόλεμοςΈρως, Θέρος, Πόλεμος,, ((20032003,, EEκδ.κδ.
Καστανιώτη)Καστανιώτη)
Ιστορικό μυθιστόρημαΙστορικό μυθιστόρημα
6 / 2 / 20106 / 2 / 2010
Παρουσίαση: Πέτρος ΠιτσιάκκαςΠαρουσίαση: Πέτρος Πιτσιάκκας
ΠεριεχόμενοΠεριεχόμενο ::
Παρουσίαση προσωπικής ιστορίαςΠαρουσίαση προσωπικής ιστορίας
της Μαρίας (μητέρας συγγραφέως)της Μαρίας (μητέρας συγγραφέως)
στη Σύμη (1919 – 1931), στηνστη Σύμη (1919 – 1931), στην
Αίγυπτο(1931- 1945), στην ΑθήναΑίγυπτο(1931- 1945), στην Αθήνα
(1945 -1990) σε φόντο μιας(1945 -1990) σε φόντο μιας
μεγάλης, την ιστορία εποχήςμεγάλης, την ιστορία εποχής
Στόχοι:Στόχοι:
Ανάδειξη φαινομένουΑνάδειξη φαινομένου
μετανάστευσης από Δωδεκάνησαμετανάστευσης από Δωδεκάνησα
την περίοδο Ιταλικής κατοχήςτην περίοδο Ιταλικής κατοχής
Παρουσίαση ελληνισμού ΑιγύπτουΠαρουσίαση ελληνισμού Αιγύπτου
6. ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟ
(ΒΙΒΛΙΩΝ – ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ …ΓΕΥΣΕΙΣ)(ΒΙΒΛΙΩΝ – ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ …ΓΕΥΣΕΙΣ)
Θανάσης ΒαλτινόςΘανάσης Βαλτινός
ΘέμαΘέμα:: Συζήτηση για τη λογοτεχνίαΣυζήτηση για τη λογοτεχνία
19 / 3 / 201119 / 3 / 2011
Παρουσίαση: Πέτρος ΠιτσιάκκαςΠαρουσίαση: Πέτρος Πιτσιάκκας
Βιογραφία-ΕργογραφίαΒιογραφία-Εργογραφία
ΧαρακτηριστικάΧαρακτηριστικά ::
1. Θεματολογία: η ελληνική: η ελληνική
περιπέτεια του 20περιπέτεια του 20ουου
αιώνααιώνα
(μετανάστευση, μικρασιατική(μετανάστευση, μικρασιατική
καταστροφή, κατοχή, εμφύλιοςκαταστροφή, κατοχή, εμφύλιος
πόλεμος, μετεμφυλιακές δεκαετίες)πόλεμος, μετεμφυλιακές δεκαετίες)
2.2. Ρήξεις, ανατροπές, ανανέωσηΡήξεις, ανατροπές, ανανέωση
λογοτεχνίαςλογοτεχνίας (ως προς το ύφος, τις(ως προς το ύφος, τις
τεχνικές αναζητήσεις και τηντεχνικές αναζητήσεις και την
πρωτότυπη δομή)πρωτότυπη δομή)
3.3. Προσωπικό ύφοςΠροσωπικό ύφος
7. ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟ
(ΒΙΒΛΙΩΝ – ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ …ΓΕΥΣΕΙΣ)(ΒΙΒΛΙΩΝ – ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ …ΓΕΥΣΕΙΣ)
Μάρω ΔούκαΜάρω Δούκα
Το δίκιο είναι ζόρικο πολύΤο δίκιο είναι ζόρικο πολύ (2010, Εκδ. Πατάκη)(2010, Εκδ. Πατάκη)
Ιστορικό μυθιστόρημαΙστορικό μυθιστόρημα
17 / 3 / 201217 / 3 / 2012
Παρουσίαση: Πέτρος ΠιτσιάκκαςΠαρουσίαση: Πέτρος Πιτσιάκκας
Περιεχόμενο:Περιεχόμενο:
Αγώνας κρητικού λαού ενάντια στον κατακτητήΑγώνας κρητικού λαού ενάντια στον κατακτητή
αλλά και ο εσωτερικός αγώνας, του άτυπουαλλά και ο εσωτερικός αγώνας, του άτυπου
εμφυλίου, που διεξήχθη παράλληλα με τηεμφυλίου, που διεξήχθη παράλληλα με τη
γερμανική Κατοχή στην Κρήτηγερμανική Κατοχή στην Κρήτη
παραμονή γερμανικών στρατευμάτων κατοχήςπαραμονή γερμανικών στρατευμάτων κατοχής
στα Χανιά, μετά τη λήξη του πολέμου, με εντολήστα Χανιά, μετά τη λήξη του πολέμου, με εντολή
Άγγλων, προκειμένου να αποφευχθεί οΆγγλων, προκειμένου να αποφευχθεί ο
κομμουνιστικός κίνδυνος.κομμουνιστικός κίνδυνος.
Στόχος
Συνειδητοποίηση ότι το δίκαιο στην ιστορίαΣυνειδητοποίηση ότι το δίκαιο στην ιστορία
δύσκολα βρίσκεται γιατί είναι ζόρικο πολύ, αφούδύσκολα βρίσκεται γιατί είναι ζόρικο πολύ, αφού
ο καθένας το βλέπει από τη δική του οπτικήο καθένας το βλέπει από τη δική του οπτική
γωνία.γωνία.
8. ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟ
(ΒΙΒΛΙΩΝ – ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ …ΓΕΥΣΕΙΣ)(ΒΙΒΛΙΩΝ – ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ …ΓΕΥΣΕΙΣ)
Γιάννης ΚαλπούζοςΓιάννης Καλπούζος
ΙΜΑΡΕΤΙΜΑΡΕΤ (Στη σκιά του ρολογιού(Στη σκιά του ρολογιού))
Ιστορικό - κοινωνικό μυθιστόρημα,Ιστορικό - κοινωνικό μυθιστόρημα,
οικογενειακή βιογραφίαοικογενειακή βιογραφία
6 / 2 / 20136 / 2 / 2013
Παρουσίαση: Πέτρος ΠιτσιάκκαςΠαρουσίαση: Πέτρος Πιτσιάκκας
ΠεριεχόμενοΠεριεχόμενο::
η πορεία της μεικτής εθνολογικά κοινωνίαςη πορεία της μεικτής εθνολογικά κοινωνίας
της Άρτας από το 1854 μέχρι και το 1882της Άρτας από το 1854 μέχρι και το 1882
ΣτόχοιΣτόχοι::
Δυνατότητα συμβίωσης, παρά τις δυσκολίες,Δυνατότητα συμβίωσης, παρά τις δυσκολίες,
δύο διαφορετικών εθνολογικά οικογενειώνδύο διαφορετικών εθνολογικά οικογενειών
(ρωμαίικης- οθωμανικής)(ρωμαίικης- οθωμανικής)
Η εκμετάλλευση δεν έχει εθνικότηταΗ εκμετάλλευση δεν έχει εθνικότητα
Η πατρίδα προσδιορίζεται με την έννοια τωνΗ πατρίδα προσδιορίζεται με την έννοια των
πατρογονικών εστιών και όχι των συνόρωνπατρογονικών εστιών και όχι των συνόρων
Η πραγματική αγάπη δεν έχει να κάνει μεΗ πραγματική αγάπη δεν έχει να κάνει με
έθνη, καταγωγή και θρησκείαέθνη, καταγωγή και θρησκεία
Αξία φιλίας, αλληλεγγύης, ανταπόδοσηςΑξία φιλίας, αλληλεγγύης, ανταπόδοσης
ευεργεσίαςευεργεσίας
9. ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟ
(ΒΙΒΛΙΩΝ – ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ …ΓΕΥΣΕΙΣ)(ΒΙΒΛΙΩΝ – ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ …ΓΕΥΣΕΙΣ)
ΣυμπεράσματαΣυμπεράσματα
Το σχολείο μπορεί καιΤο σχολείο μπορεί και
πρέπει να γίνει ελκυστικόπρέπει να γίνει ελκυστικό
και εκτός από κέντροκαι εκτός από κέντρο
παροχής γνώσεων, ναπαροχής γνώσεων, να
γίνει και εργαστήριγίνει και εργαστήρι
πολιτισμούπολιτισμού
Αυτό επιδιώκουμε ναΑυτό επιδιώκουμε να
πετύχουμε με τηπετύχουμε με τη
συγκεκριμένη μας δράσησυγκεκριμένη μας δράση
Η ανταπόκριση τουΗ ανταπόκριση του
κοινούκοινού δείχνει πωςδείχνει πως
είμαστε σε καλό δρόμο.είμαστε σε καλό δρόμο.
Έπεται συνέχειαΈπεται συνέχεια
10. ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟ
(ΒΙΒΛΙΩΝ – ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ …ΓΕΥΣΕΙΣ)(ΒΙΒΛΙΩΝ – ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ …ΓΕΥΣΕΙΣ)
ΣυμπεράσματαΣυμπεράσματα
Το σχολείο μπορεί καιΤο σχολείο μπορεί και
πρέπει να γίνει ελκυστικόπρέπει να γίνει ελκυστικό
και εκτός από κέντροκαι εκτός από κέντρο
παροχής γνώσεων, ναπαροχής γνώσεων, να
γίνει και εργαστήριγίνει και εργαστήρι
πολιτισμούπολιτισμού
Αυτό επιδιώκουμε ναΑυτό επιδιώκουμε να
πετύχουμε με τηπετύχουμε με τη
συγκεκριμένη μας δράσησυγκεκριμένη μας δράση
Η ανταπόκριση τουΗ ανταπόκριση του
κοινούκοινού δείχνει πωςδείχνει πως
είμαστε σε καλό δρόμο.είμαστε σε καλό δρόμο.
Έπεται συνέχειαΈπεται συνέχεια