1. Colegio Ministro Diego portales
Sector de Historia Geografía y C. Sociales.
5°año Básico.
Unidad 2: Período colonial en América.
Profesora: Nicole Arriagada V.
3. La guerra de Arauco fue un prolongado conflicto que enfrento a los
españoles y el pueblo mapuche, este pueblo fue el único en resistir la
dominación hispana durante toda la colonia.
¿ Que es la Guerra de Arauco?
Este conflicto duro un lapso casi de tres siglos ,comienza a partir del avance
español hacia la actual región del Bio-Bío y Araucanía (1536) y se extendió
hasta chile Republicano, en el proceso histórico conocido como la
“Pacificación de la Araucanía” (1881). Sin embargo la historiografía
contemporánea distingue entre un primer siglo de intenso conflicto bélico
(1550-1656) y una etapa posterior en la que se hacen más esporádicos los
enfrentamientos, predominando las relaciones fronterizas entre el mundo
mapuche y los hispano-criollos.
En la actualidad aún es posible apreciar resabios de este conflicto entre algunas
comunidades mapuches y el estado de chile.
4. Visón panorámica del conflicto
Guerra de Arauco (1550-1656)
Guerra ofensiva
Guerra prolongada
1536
Guerra defensiva Vida fronteriza
Parlamentos
Malones
Campaña de Pedro de
Valdivia. (1550-1553)
5. GUERRA OFENSIVA 1601
Consistía en atacar a los indios por las
armas, enviando expediciones a la
Araucanía . El resultado de tales
procedimientos era encender guerras
interminables y provocar grandes
rebeliones .
Impulsada por el gobernador Alonso de Ribera.
• Resultado: la guerra un buen negocio desata
un espiral de violencia, sin lograr someter el
territorio mapuche.
MEDIDAS
Primer ejército profesional
financiado a través de una
subvención económica desde el
virreinato del Perú, denominado
real situado.
Estrategia: avanzar asegurando la
retaguardia
Esclavitud para los indígenas
sublevados
6. GUERRA DEFENSIVA 1612
Plan para reducir a los Araucanos en
forma pacifica, principalmente
mediante la predica de misioneros,
mientras tanto, las fuerzas militares
debían permanecer a la defensiva. La
entrada de los tres primeros
misioneros termino en desastre,
fueron asesinados por los naturales y
todo el sistema fracaso.
•Impulsada por el sacerdote jesuita Luis de
Valdivia.
Fue un fracaso debido a que se mantuvieron los
malones y malocas, por los beneficios de la
guerra.
MEDIDAS
Fin de la esclavitud indígena
Convencimiento por la evangelización
Respeto a la frontera, rol del ejército la
defensa.
El inicio de las incursiones españolas
en este territorio, tuvo como respuesta
los malones indígenas. Estos eran
ataques armados a fuertes y
ciudades españolas, realizados por
grupos de guerreros, dirigidos por
toquis de las alianzas tribales.
7. Vida fronteriza: Convivencia españoles-
indígenas
Los enfrentamientos se reducen en cantidad e intensidad, la
frontera del Bio-Bío se transformo en un espacio de
interacción, roce e intercambios comerciales y culturales entre
indígenas y españoles.
Sistema de parlamentos: Instancia de convivencia entre
ambas culturas. consistían en asambleas formales entre las
principales autoridades españolas y mapuches en las que, tras
realizar acusaciones mutuas, llegaban a acuerdos para
detener la guerra. Esta era una práctica que tradicionalmente
utilizaban los mapuches en encuentros similares para resolver
los conflictos entre comunidades. Uno de los parlamentos
mas importantes es el de Quilín en 1641.
8. PARLAMENTOS Y VIDA FRONTERIZA (1650 – XIX)
En 1639 asume Francisco López de Zúñiga, Marqués de Baides, partidario de buscar el
entendimiento, y bajo su gobierno, en 1641, se produjo el parlamento de Quilín.
9. A partir de la segunda mitad del siglo XVII, la frontera del sur de Chile comenzó a
sufrir una serie de transformaciones que la convirtieron en un espacio de
interacción, roces e intercambios comerciales y culturales entre indígenas y
españoles. Lo que incidió en una intensificación del trueque de especies y del
mestizaje.
Territorio Español
Territorio Mapuche
Metal
Aguardiente
Ponchos
Ganado
Río Bío bío
ZONA
FRONTERIZA
Área de
Mestizaje
VIDA FRONTERIZA
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5°año Básico.
Unidad 2: Período colonial en América.
Profesora: Nicole Arriagada V.
12. ¿QUÉ ES EL PATRIMONIO?
Desde el punto de vista cultura es la herencia cultural propia
del pasado de una comunidad, con la que esta vive en la
actualidad y que constituyen un conjunto de bienes
pertenecientes a una sociedad y que se transmite a las
generaciones presentes y futuras.
En nuestro país existen muchos edificios patrimoniales así
como obras de artes entre otras manifestaciones.