1. ‫بسم‬‫هللا‬‫الرحمن‬‫الرحيم‬
‫عند‬‫تأمل‬‫منهج‬‫القرآن‬‫الكريم‬‫في‬‫المقارنة‬‫بين‬‫أهل‬‫الحق‬‫والباطل‬،
‫والمصلحون‬‫والمفسدون‬،‫والمحسنون‬‫والمسيئون‬،‫والسابقون‬‫والمتأخرون‬
،‫نجد‬‫أنه‬‫شتان‬‫بين‬‫أصحاب‬‫الهمم‬‫العالية‬‫والنفوس‬‫السامية‬،‫وبين‬‫أهل‬‫ا‬‫لهمم‬
‫الدنيا‬‫والنفوس‬‫الساقطة‬.
‫فأهل‬‫الحق‬‫في‬‫عليائهم‬‫يتسابقون‬،‫ونحو‬‫الثريا‬‫يتنافسون‬،‫قال‬‫تعا‬‫لى‬"‫ن‬ِ‫إ‬
‫ِين‬‫ق‬‫ُت‬‫م‬ْ‫ال‬‫ِي‬‫ف‬‫ات‬‫ن‬‫ج‬‫ر‬‫ه‬‫ن‬‫و‬‫ِي‬‫ف‬ِ‫د‬‫ع‬ْ‫ق‬‫م‬‫ق‬ْ‫د‬ ِ‫ص‬‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬‫ِيك‬‫ل‬‫م‬‫ِر‬‫د‬‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫م‬. "
‫فالمتقون‬‫علت‬‫همتهم‬‫في‬‫الدنيا‬‫،فعلت‬‫مكانتهم‬‫في‬‫اآلخرة‬‫،وحظوا‬‫بأشرف‬
‫جوار‬‫وأكرم‬‫دار‬.
‫قال‬‫أحمد‬‫الدرعي‬" :‫كن‬‫رجال‬‫رجله‬‫في‬‫الثرى‬‫وهمه‬‫في‬‫ّا‬‫ي‬‫الثر‬،‫وما‬
‫افترقت‬‫الناس‬‫إال‬‫في‬‫الهمم‬،‫من‬‫علت‬‫همته‬‫علت‬‫رتبته‬،‫وال‬‫يكون‬‫أحد‬‫إال‬
‫فيما‬‫رضيت‬‫له‬‫همته‬. "
‫وأهل‬‫العمل‬‫الصالح‬‫والذكر‬‫الطيب‬‫والبذل‬‫النافع‬‫والصدقة‬‫الحسنة‬،‫أخلص‬‫وا‬
‫النيات‬‫وبادروا‬‫بالمكرمات‬،‫كروا‬ُ‫فذ‬‫بأفضل‬‫الصفات‬‫وخير‬‫المكرمات‬.
‫قال‬‫تعالى‬"‫ن‬ِ‫إ‬‫ِين‬‫م‬ِ‫ل‬ْ‫ُس‬‫م‬ْ‫ال‬ِ‫ت‬‫ا‬‫ِم‬‫ل‬ْ‫ُس‬‫م‬ْ‫ال‬‫و‬‫ِين‬‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ُؤ‬‫م‬ْ‫ال‬‫و‬ِ‫ت‬‫ا‬‫ِن‬‫م‬ ْ‫ُؤ‬‫م‬ْ‫ال‬‫و‬‫ِين‬‫ت‬ِ‫ن‬‫ا‬‫ق‬ْ‫ال‬‫و‬
ِ‫ت‬‫ا‬‫ِت‬‫ن‬‫ا‬‫ق‬ْ‫ال‬‫و‬‫ِين‬‫ق‬ِ‫د‬‫ا‬‫الص‬‫و‬ِ‫ت‬‫ا‬‫ِق‬‫د‬‫ا‬‫الص‬‫و‬‫ين‬ ِ‫ر‬ِ‫اب‬‫الص‬‫و‬ِ‫ت‬‫ا‬‫ر‬ِ‫اب‬‫الص‬‫و‬‫ِين‬‫ع‬ِ‫اش‬‫خ‬ْ‫ال‬‫و‬
ِ‫ت‬‫ا‬‫ع‬ِ‫اش‬‫خ‬ْ‫ال‬‫و‬‫ِين‬‫ق‬ِّ‫د‬‫ص‬‫ُت‬‫م‬ْ‫ال‬‫و‬ِ‫ت‬‫ا‬‫ق‬ِّ‫د‬‫ص‬‫ُت‬‫م‬ْ‫ال‬‫و‬‫ِين‬‫م‬ِ‫ئ‬‫ا‬‫الص‬‫و‬ِ‫ت‬‫ا‬‫ِم‬‫ئ‬‫ا‬‫الص‬‫و‬‫ين‬ ِ‫ِظ‬‫ف‬‫ا‬‫ح‬ْ‫ال‬‫و‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ُوج‬‫ر‬ُ‫ف‬ِ‫ت‬‫ا‬‫ِظ‬‫ف‬‫ا‬‫ح‬ْ‫ال‬‫و‬‫ين‬ ِ‫ِر‬‫ك‬‫ا‬‫الذ‬‫و‬‫هللا‬‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ث‬‫ك‬ِ‫ت‬‫ا‬‫ِر‬‫ك‬‫ا‬‫الذ‬‫و‬‫د‬‫ع‬‫أ‬ُ‫هللا‬ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ل‬ً‫ة‬‫ِر‬‫ف‬ْ‫غ‬‫م‬
‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ج‬‫أ‬‫و‬‫ًا‬‫م‬‫ي‬ ِ‫ظ‬‫ع‬"
‫قنتوا‬‫هلل‬‫وخشعوا‬،‫فسمت‬‫أرواحهم‬ً‫ال‬‫بذ‬ً‫ء‬‫وعطا‬ً‫ا‬‫وصدق‬،‫وعفت‬‫جوارحهم‬
‫فغضوا‬‫أبصارهم‬‫وحفظوا‬‫فروجهم‬،‫فطابت‬‫ألسن‬‫تهم‬‫بذكر‬‫ربهم‬.
‫أمضوا‬‫حياتهم‬‫في‬‫عبادة‬‫وقربة‬،‫وترفع‬‫وسمو‬‫عن‬‫الخطايا‬،‫فأثابهم‬‫هللا‬
‫مغفرة‬ً‫ا‬‫وعفو‬ً‫ا‬‫وعز‬.
‫صدقت‬‫اهتماماتهم‬‫فعظمت‬‫درجاتهم‬(‫لهم‬‫مغفرة‬ً‫ا‬‫وأجر‬ً‫ا‬‫عظيم‬. )

2. ‫وفي‬‫اآلية‬‫تخصيص‬‫للنساء‬‫بالذكر‬،‫فمنهن‬‫المسلمات‬‫والمؤمنات‬‫والقانت‬‫ات‬
‫والصادقات‬‫والصابرات‬‫والخاشعات‬‫والمتصدقات‬‫والصائمات‬‫والحافظات‬
‫فروجهن‬‫والذاكرات‬‫هللا‬ً‫ا‬‫كثير‬.
‫فالمسلمة‬‫المؤمنة‬‫المتبعة‬‫لشرع‬‫هللا‬‫والمنقادة‬‫ألحكامه‬،‫صادقة‬‫في‬‫قولها‬،
‫وصابرة‬‫على‬‫دينها‬‫وطاعة‬‫ربها‬،‫خاشعة‬‫خائفة‬‫ترجو‬‫رحمته‬‫وتخشى‬‫عذابه‬
،‫فتبذل‬‫مالها‬‫قربة‬‫هلل‬‫ووقاية‬‫من‬‫ناره‬،‫وتصوم‬‫نهارها‬‫ليباعد‬‫هللا‬‫بينه‬‫ا‬‫وبين‬
‫النار‬‫سبعين‬ً‫ا‬‫خريف‬،‫ومن‬‫هذه‬‫صفاتها‬‫واهتماماتها‬‫فتستحق‬‫لقب‬‫الحافظ‬‫ة‬
‫الذاكرة‬،‫حافظة‬‫لبصرها‬‫وسمعها‬‫وفرجها‬‫مما‬‫حرم‬‫هللا‬،‫ذاكرة‬‫بلسانها‬‫ال‬
‫تغفل‬‫عن‬‫ذكره‬‫وال‬‫تعجز‬‫عن‬‫شكره‬.
‫فالمسلمة‬‫لها‬‫هموم‬‫واهتمامات‬،‫فمن‬‫علت‬‫همتها‬‫لنيل‬‫اآلخرة‬‫فلن‬‫ترضى‬
‫بسفاسف‬‫األمور‬‫ولن‬‫تسعى‬‫لراحة‬‫الجسد‬‫فقط‬،‫بل‬‫غالب‬‫همها‬‫علم‬‫ينفعه‬‫ا‬
‫وعمل‬‫يرفعها‬‫ويثقل‬‫موازين‬‫حسناتها‬.
‫وللمسلمة‬‫هموم‬‫تشغلها‬‫وتؤرق‬‫فكرها‬‫أسمى‬‫من‬‫زينة‬‫فانية‬،‫أو‬‫مشاهدة‬‫كرة‬
‫قدم‬،‫أو‬‫متابعة‬‫مسلسل‬‫ساقط‬،‫فهذه‬‫هموم‬‫من‬‫تتبع‬‫هم‬‫النفس‬‫والطبع‬‫ال‬‫ه‬‫م‬
‫القلب‬‫والروح‬.
‫قال‬‫أحدهم‬":‫يا‬‫غالم‬:‫ال‬‫يكن‬‫همك‬‫ما‬‫تأكل‬‫وما‬‫تشرب‬‫وما‬‫تلبس‬‫وما‬‫تنكح‬،
‫وما‬‫تجمع‬.‫كل‬‫هذا‬‫هم‬‫النفس‬‫والطبع‬‫فأين‬‫هم‬‫القلب‬‫؟‬‫همك‬‫ما‬‫أهمك‬،‫فليكن‬
‫همك‬‫ربك‬‫عزوجل‬‫وما‬‫عنده‬. . "
‫شتان‬‫بين‬‫مسلمة‬‫همها‬‫دعوة‬‫دينها‬‫وجمال‬‫خلقها‬‫ورضى‬‫ربها‬‫ومساعدة‬
‫محتاجة‬‫ونشر‬‫فضيلة‬،‫وبين‬‫من‬‫همها‬‫دخول‬‫مالعب‬‫وصعود‬‫جبال‬
‫ومزاحمة‬‫رجال‬‫في‬‫بيع‬‫وشراء‬.
‫فإما‬‫علو‬‫للمكرمات‬‫وإما‬‫نزول‬‫للملهيات‬،‫وال‬‫تجتمع‬‫المكارم‬‫والفضائل‬‫م‬‫ع‬
‫المالهي‬‫والمفاسد‬.‫قال‬‫اإلمام‬‫مالك‬‫رحمه‬‫هللا‬" :‫عليك‬‫بمعالي‬‫األمور‬
‫وكرائمها‬،‫واتق‬‫رذائلها‬‫وما‬ّ‫سف‬‫منها‬،‫فإن‬‫هللا‬‫تعالى‬‫يحب‬‫معالي‬‫األمور‬
‫ويكره‬‫سفاسفها‬. "
‫وقال‬‫ابن‬‫القيم‬‫رحمه‬‫هللا‬:

3. "‫النفوس‬‫الشريفة‬‫ال‬‫ترضى‬‫من‬‫األشياء‬‫إال‬‫بأعالها‬‫وأفضلها‬‫وأحمدها‬‫عاق‬‫بة‬
،
‫والنفوس‬‫الدنيئة‬‫تحوم‬‫حول‬‫الدناءات‬،‫وتقع‬‫عليها‬‫كما‬‫يقع‬‫الذباب‬‫على‬
‫األقذار‬. "