Trabalho acadêmico apresentado no terceiro ano do curso de Teologia no Seminário Presbiteriano Brasil Central, para a disciplina de Neopentecostalismo, no ano de 2016.
3. CONCEITOS DA TEOLOGIA DA
PROSPERIDADE
Também é conhecido pelos nomes de
“confissão positiva”, “palavra da fé”,
“movimento da fé” e “evangelho da saúde e
da prosperidade”.
Alderi Matos
5. CULTURA E ESPERANÇA DAS
PESSOAS:
1) Líderes eloquentes e carismáticos;
2) Satisfaz as necessidades e esperanças das
pessoas no presente e no porvir;
3) Corresponde bem ao ambiente cultural.
ASPECTOS:
1) Autoridade espiritual;
2) Saúde e prosperidade;
Alan B. Pierrat
7. BREVE HISTÓRICO
Começou no final dos anos 70 e ganhou
força nos anos 80. Tem características de
independência, já foi chamado de evangelho
autônomo. Recebeu influência direta do
movimento carismático norte-americano dos
anos 60 que ocorreu dentro de igrejas
históricas.
8. NEOPENTECOSTALIS
Brasil Para
Cristo
(Manoel de Mello)
Deus é Amor
(David Miranda)
Internacional
(R. R. Soares)
Mundial
(Valdomir
o
Santiago)
Universal
(Edir Macedo)
Cristo
Vive
(Miguel
Ângelo)
Quadrangular
(Aimee
13. “A busca do poder do Espírito Santo para ser
testemunha de Jesus, para mortificar a carne
e para orar é uma necessidade tanto para o
pentecostal como para o histórico. Mas a
busca de poder e dos recursos do Espírito
para tirar vantagens pessoais e
denominacionais é simonia, nome que se dá
ao pecado de Simão, o mago, que queria
comprar de Filipe o poder do Espírito para
ampliar o seu repertório de mágicas e
exibições (At. 8.9-25).”