Isu perceraian, jenis jenisnya dan cara islam mengatasinya
1.
2.
3.
4. Talak (penyelesaian terakhir)
Rujuk (penawar kepada
talak)
Idah (jamin sucian
nasab)
Fasakh
(bendung)
Khuluk
(bukti
keadilan)
Nusyuz
(derhaka)
Zihar
(menyamakan)
Li’an (masing-masing
bela maruah sendiri)
CARA ISLAM MENGATASI
PUNCA BERLAKU
5. UNIT 1 : TALAK (JALAN PENYELESAIAN
TERAKHIR)
1.1 Pengertian talak
1. Dari segi bahasa bererti cerai atau
melepaskan ikatan.
2. Menurut istilah, talak ialah merungkaikan
ikatan perkahwinan dengan lafaz cerai,
talak,atau yang mengandung makna
keduanya.
3. Contoh lafaz talak : “Aku ceraikan
engkau” atau “Aku talakkan engkau”
4. Talak boleh berlaku dengan tulisan atau
isyarat yang difahami.
6. 1.2 Hukum Talak
• Apabila suami tidak memberi nafkah atau bertindak zalim terhadap
isterinya
WAJIB
• Apabila isteri memiliki akhlak yang buruk dan tiada cara lain untuk
memperbaikinya
SUNAT
• Menceraikan isteri tanpa sebab atau menceraikan isteri yang solehah
MAKRUH
• Melafazkan talak pada waktu yang diharamkan
HARAM
8. 1.4 Hikmat Talak
1. Peluang untuk memulakan hidup baru.
2. Memberi pengajaran dan keinsafan atas
kesilapan masing-masing.
3. Boleh mengurangkan tekanan perasaan.
4. Menyedarkan suami dan isteri tentang
kepentingan menghayati ajaran islam.
9. 1.5 Jenis Talak
1. Dari aspek hukum :
Talak sunni Talak bid’i
talak yang tidak menyalahi syarak.
Contoh:
• isteri diceraikan dengan talak
satu atau dua ketika suci
daripada haid , nifas, dan tidak
disetubuhi.
• Surah At-Talaq : ayat 1
“Wahai Nabi! Apabila kamu
menceraikan isteri-isterimu, maka
hendaklah kamu ceraikan mereka
pada waktu mereka dapat
(menghadapi) iddahnya (yang
wajar),”
talak yang menyalahi syarak
Contoh:
• isteri diceraikan ketika haid ,
nifas, atau ketika suci selepas
disetubuhi, serta isteri
diceraikan dengan talak tiga.
10. 2. Dari aspek kesan talak
Talak Raj’i Talak Ba’in
Talak satu atau dua yang belum
tamat tempoh idahnya. Suami boleh
merujuk kembali isterinys semasa
idah tanpa perlu kepada akad dan
mahar yang baru
Talak yang tidak boleh dirujuk
kecuali dengan akad nikah yang
baru. Terbahagi kepada dua:
i. Talak ba’in sughra :
Talak yang memerlukan akad nikah
yang baru, merangkumi khuluk,
fasakh, dan ila’.
ii. Talak ba’in kubra :
Talak tiga yang mengharamkan bekas
suami mengahwini semula bekas
isterinya kecuali selepas isterinya
berkahwin laindan diceraikan
selepas berlaku persetubuhan.
*TIADA ERTI CINA BUTA YANG
DIBENARKAN DALAM ISLAM
11. UNIT 2 : RUJUK (PENAWAR BAGI TALAK)
2.1 Pengertian Rujuk
1. Menurut bahasa bererti kembali, manakala
menurut istilah ialah suami mengambil
kembali isterinya yang diceraikan
kepangkunnnya.
2. Suami boleh merujuk isteri yang diceraikan
dengan talak satu atau dua dalam tempoh
idah.
3. Firman Allah S.W.T dalam surah Al-Baqarah
: ayat 228).Maksudnya :
“Suami berhak merujuk isteri mereka dalam
tempoh tersebut (idah) sekiranya mereka mahu
berdamai.”
12. 2.2 Hukum Rujuk
• Jika rujuk mendatangkan kemudaratan kepada isteri dan
menzaliminya.
HARAM
• Jika penceraian dilihat lebih baik dan mendatangkan maslahah.
MAKRUH
• Juika rujuk membawa kebaikan
SUNAT
• Jika suami menceraikan salah seorang isterinya sedangkan dia belum
lagi menyempurnakan pembahagian giliran bermalam untuk isteri yang
diceraikan itu.
WAJIB
13. 2.3 Rukun Rujuk
*KHAIFIAT RUJUK IALAH SUAMI MELAFAZKAN PERKATAAN
RUJUK DAN SUNAT DISAKSIKAN OLEH 2 ORANG SAKSI
Orang yang merujuk
(suami) atau wakilnya
Orang yang dirujuk (isteri)
Lafaz rujuk (sighah)
a) sighah sarih (jelas) seperti kata suami,
“Aku rujuk engkau”
b)sighah kinayah (sindiran) seperti kata
suami, “Aku pegang kau kembali”
14. 2.4 Syarat Rujuk
RUKUN SUAMI ISTERI SIGHAH
SYARAT a) Islam
b) Baligh
c) Berakal
d) Kemahuan
sendiri (tidak
dipaksa).
a) Islam
b) Telah disetubuhi
oleh suami
c) Bukan penceraian
secara fasakh atau
khuluk
d) Bukan dijatuhkan
talak tiga
e) Masih dalam
tempoh idah talak
raj’i
a) Menggunakan
lafaz rujuk. “Aku
rujuk engkau”
b) Tidak bertaklik.
“Aku rujuk
engakau jika
engkau setuju”
c) Tidak
ditentukan
masa. “Aku
rujuk engkau
selama tiga
bulan”
15. 2.5 Hikmat Rujuk
1. Memberi ketenangan jiwa danm
menyatukan semula keluarga.
2. Pasangan berpeluang memperbaik
kelemahan dan kesilapan yang lalu.
3. Menyambung semula hubungan suami
isteri yang terputus.
4. Bertepatan dengan fitrah manusia yang
ingin kembali ke pangkal jalan apabila
melakukan kesilapan.
16. UNIT 3 : IDAH (PENANTI BAGI WANITA)
3.1 Pengertian Idah
1. Dari segi bahasa idah ialah tempoh
pengiraan.
2. Dari segi istilah ialah tempoh masa larangan
berkahwin yang wajib dipatuhi oleh isteri
selepas berpisah dengan suami.
3. Sebab berlaku idah:
Talak, kematian suami, fasakh, khuluk, dan
persetubuhan syubhah.
17. 3.2 Jenis dan Tempoh Idah
IDAH PERCERAIAN HIDUP IDAH KEMATIAN SUAMI
STATUS ISTERI TEMPOH IDAH STATUS ISTERI TEMPOH IDAH
1. Hamil Hingga melahirkan
anak
1. Hamil Hingga melahirkan
anak
2. Tidak hamil Tiga kali suci haid 2. Tidak hamil Empat bulan
sepuluh hari
3. Putus haid Tiga bulan 3. Putus haid Empat bulan
sepuluh hari
4. Belum
disetubuhi
Tiada idah 4. Belum
disetubuhi
Empat bulan
sepuluh hari
18. 3.3 Sebab Perbezaan Tempoh Jenis-Jenis
Idah
1. Idah perceraian hidup :
a) tempoh idah 3 kali suci bertujuan memastikan rahim
wanita bersih
b) tempoh idah hingga melahirkan anak adalah cukup
untuk menumpukan perhatian kepada penjagaan
kesihatan dan kandungannya.
2. Idah perceraian disebabkan kematian : tempoh idah
sesuai sebagai tanda perkabungan dan kesedihan.
3. Idah perceraian perempuan yang belum disetubuhi :
tiada idah kerana rahimnya masih bersih daripada
benih suaminya.
19. 3.4 Hikmat Idah
1. Menjamin kesucian nasab.
2. Memberi peluang kepada suami dan
isteri untuk berbaik semula.
3. Memberi peluang berfikir dan menyesal
atas perbuatan masing-masing.
4. Menzahirkan kepentingan dan kesucian
ikatan perkahwinan.
5. Tanda bersedih dan penghormatan bagi
isteri yang kematian suami.
20. 3.5 Perkara-perkara Yang Dilarang Semasa
Idah
PERKARA YANG DILARANG SEMASA TEMPOH IDAH
TALAK
SEMASA TEMPOH IDAH
KEMATIAN SUAMI
Peminangan Haram dipinang sama ada
secara terang atau sindiran
Haram dipinang secara
terang, diharuskan secara
sindiran.
Keluar dari rumah yang
disediakan oleh suami
tanpa keizinan
Tidak dibenarkan keluar
rumah tanpa keizinan
suami kecuali yang
dibenarkan syarak
Tidak dibenarkan keluar
rumah tanpa sebab kecuali
yang dibenarkan syarak
Menghias diri i. Idah talak raj’i
(diharuskan berhias)
ii. Idah talak nba;in
(tidak disunatkan
berhias)
Diharamkan berhias
Berkahwin Diharamkan berkahwin
dengan lelaki selain
suaminya
Haram berkahwin
21. UNIT 4 : FASAKH (MEMBENDUNG KEMUDARATAN
DALAM RUMAH TANGGA)
DAN KHULUK (BUKTI KEADILAN TERHADAP
WANITA)
ASPEK FASAKH KHULUK
DEFINISI Bahasa: Batal
Istilah : Pembatalan
ikatan perkahwinan
oleh pihak
kadi/mahkamah
syari’ah
Bahasa:Mencabut/
tanggal Istilah :
Perceraian antara
suami isteri dengan
lafaz talak khuluk atau
bayaran tertentu
Bahasa:Mencabut/
tanggal
Istilah : Perceraian
antara suami isteri
dengan lafaz talak
khuluk atau bayaran
tertentu
22. ASPEK FASAKH KHULUK
HUKUM Harus
SEBAB-SEBAB 1. Suami tidak memberi
nafkah zahir/batin.
2. Suami ber penyakit
yang sukar diubati
3. Suami melakukan
kezaliman
4. Suami hilang /ghaib
(Mazhab Hanbali – 6
bln, Mazhab Maliki -1
tahun, dan Mazhab as-
Syafi’e – 4thn)
5. Suami murtad
Atas permintaan isteri
KESAN Tidak boleh dirujuk dalam masa edah, tetapi boleh
nikah semula
23. ASPEK FASAKH KHULUK
PROSES 1. Isteri menuntut fasakh
2. Mahkamah Syari’ah
menyiasat
3. Jika sabit aduan,
mahkamah akan
membubarkan
perkahwinan
Isteri meminta diceraikan
dengan tebus talak
sebanyak RM 1000, suami
melafazkan : Aku talakkan
engkau dengan bayaran
sebanyak itu
HIKMAH 1. Mengelakkan
kemudaratan terhadap
isteri
2. Peringatan kepada
suami agar melaksana
-kan tanggungjawab
3. Menyelamatkan
aqidah isteri/ anak
daripada suami murtad
1. Penghormatan kepada
isteri
2. Mengelakkan nusyuz
3. Mengelakkan sifat ego
suami yang suka
menyalahguna kan
kuasa sebagai ketua
keluarga
24. UNIT 5 : NUSYUZ (PEMUSNAH
KEBAHAGIAAN)
5.1 Pengertian Nusyuz
1. Bahasa : derhaka/ingkar
2. Istilah : Keengganan isteri menunaikan
kewajipan terhadap suami tanpa alasan
yang munasabah mengikut syarak.
5.2 Hukum Nusyuz
Haram dan malaikat melaknat isteri yang
nusyuz (Riwayat Al-Bukhari dan Muslim)
25. 5.3 Perkara-perkara yang boleh membawa
kepada nusyuz
1. Enggan melayan suami ke tempat tidur.
2. Keluar rumah tanpa izin
3. Melakukan kekasaran;
perkataan/perbuatan
4. Ingkar perintah suami
5. Membenarkan lelaki lain yang tidak
disukai suami memasuki rumah ketika
ketiadaan suami.
26. 5.4 Kesan nusyuz
1. Hilang hak nafkah daripada suami
2. Hilang hak giliran bermalam
5.5 Akibat buruk nusyuz
1. Suami : hilang pertimbangan dan akan
bertindak kasar terhadap isteri.
2. Keluarga : anak-anak hilang rasa hormat
kepada kedua-dua ibu bapa.
3. Masyarakat : hubungan antara keluarga
akan terjejas.
27. 5.6 Adab mendidik isteri yang nusyuz
1. Memberi nasihat dengan penuh hikmah
2. Memisahkan tempat tidur
3. Memukul dengan tujuan mendidik.
5.7 Syarat-syarat memukul isteri nusyuz
1. Tidak keterlaluan hingga mencederakannya
2. Tidak memukul dibahagian yang sensitif
3. Memukul dengan tujuan mendidik
4. Memukul dengan alat yang tidak
membahayakan.
28. UNIT 6 : ZIHAR (AMALAN MASYARAKAT
JAHILIAH)
6.1 Pengertian Zihar
1. Bahasa : belakang
2. Istilah : suami menyamakan isterinya atau
mana-mana anggotanya dengan ibunya atau
dengan mana-mana perempuan muhram
baginya.
6.2 Hukum Zihar
Haram dan berdosa besar
29. 6.3 Rukun dan Syarat Zihar
RUKUN SYARAT
Suami i. Baligh
ii. Berakal
iii. Sah talak (tidak sah menziharkan isteri
dalam iddah bain)
iv. Kemahuan sendiri
Isteri i. Isteri yang sah
ii. disandarkan kepada isterinya atau mana-
mana anggotanya.
Orang yang diserupakan i. Perempuan
ii. Mahram suami : keturunan, penyusuan
dan persemendaan.
Sighah i. Lafaz yang digunakan jelas dan khusus -
tidak memerlukan niat. ( “Engkau bagiku
seperti belakang ibuku sebagai kiasan
kepada perhubungan kelamin” )
ii. Lafaz tidak jelas/khusus – ia memerlukan
niat ( ‘’Engkau bagiku seperti mata atau
kepala ibuku’’ )
30. Langkah-langkah mengelakkan zihar
1. Suami hendaklah mengawal kemarahan
2. Memahami konsep zihar
3. Tidak mengikut sifat arab jahiliah
Kifarat Zihar
1. Memerdekakan seorang hamba
2. Jika tidak mampu, suami berpuasa dua bulan
berturut-turut
3. Jika tidak mampu, memberi makan 60 orang
fakir miskin dengan kadar secupak (beras)
seorang
31. Akibat Zihar
1. Suami mendapat kemurkaan Allah kerana
mengharamkan persetubuhan yang halal
2. Suami isteri haram melakukan
persetubuhan
3. Suami wajib membayar kifarat
4. Zihar menjatuhkan maruah isteri.
32. UNIT 7 : LIAN (MEMBELA MARUAH SUAMI
ISTERI)
7.1 Pengertian Lian
1. Bahasa: laknat
2. Istilah :
sumpah suami yang disertakan dengan
laknat daripada Allah untuk menolak
hukuman qazaf disebabkan tuduhan zina
terhadap isteri atau untuk menafikan nasab.
sumpah isteri yang diseetakan dengan
kemurkaan Allah untu menolak tuduhan zina
suaminya
33. 7.2 Sebab berlaku li’an
1. Suami menuduh isteri melakukan zina tanpa
4 orang saksi – akan dikenakan hukuman
qazaf iaitu 80 kali sebatan. Untuk
mengelakkan hukuman ini suami hendaklah
berli’an.
2. Isteri yang dituduh akan dikenakan
hukuman rejam sampai mati jika mengaku
salah atau menolak untuk berli’an.
34. 7.3 Proses Li’an
1. Suami bersumpah di hadapan hakim : “Aku bersaksi
dengan nama Allah bahawa tuduhan zina terhadap
isteriku adalah benar “ (4 kali). Sumpah yang kelima :
“Sesungguhnya laknat Allah akan menimpa diriku jika aku
berdusta dalam membuat tuduhan zina terhadap isteriku”
2. Isteri bersumpah di hadapan hakim : “Aku bersaksi
dengan nama Allah bahawa tuduhan zina yang dibuat
oleh suamiku terhadap diriku adalah dusta” (4 kali) .
Sumpah yang kelima : “Sesungguhnya kemurkaan Allah
akan menimpa diriku jika tuduhan suamiku adalah benar.”
35. 7.4 Kesan Li’an
1. Suami isteri terpisah
2. Mereka tidak boleh berkahwin selama-
lamanya
3. Suami yang membuat tuduhan terlepas dari
hukuman qazaf
4. Isteri akan dikenakan hukuman hudud zina
jika tidak menolak tuduhan dengan li’an
5. Anak yang dinafikan akan ternafi nasabnya
daripada suami yang bersumpah
6. Isteri berhak menuntut nafkah bagi anak
yang tidak dinafikan nasabnya.
36. 7.5 Hikmah Li’an
1. Suami dapat mencari jalan penyelesaian
dengan cara adil dan diredai Allah
2. Isteri dapat menjaga maruahnya daripada
tuduhan
3. Suami dapat mempertahankan kesucian
nasabnya