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• 我們的生活中覺知到的不同自我現象
– 個別性: 我(自已),你(自已),人我分別(個體)
– 反思性: 自我覺察
– 人格: 我的特質
– 認同(身份): 在不同時間的同一個人
– 自主性: 我講話,我……
– 擁有性: 我的手,我的…(無限擴充)
• 每個都是由腦中不同的神經結構控制,互相競爭顯化,有用但不
斷變化,我們卻自認為不變(衡定,恒定,生存空間)
這些是為了應付變化多端無常的世界而產生的機制,讓我們的生命
更能持續發展,生活繁盛,應對一切。但應用不當也常造成很多問
題。
3. 意識: 定義
• 意識 (consciousness)
– 一個複雜的訊息處理過程,將知覺、思緒、感覺、願望與記憶特殊處理後,
創造出適應環境的心智活動。
› 前意識
› 意識
– 意識是一種心智狀態,其中包含了對自身及環境存在的知(認)識。
› 意識是加上了自我過程的心智狀態。
模式是地圖,永遠不是真實,有用即可
腦,心: 整合一體,相互依持
14. 意識的整合應用: 相待(對立)的需求
• 同步組 - 在一時間
– 許多事情爭奪我們的注意力
– 我們有許多相互衝突的目標及欲求
– 必須聚焦,優先,分配注意力
• 歷程組 - 跨時間
– 規劃未來
– 回憶原先的意圖,完成工作
– “心智時間歷程”
15. 兩種神經網路
• 顯著網路-同步
– 價值及情緒
– 動機
– 注意力/警覺
– 繼續於工作
• 預設網路-歷程
– 自傳記憶
– 設想未來
– 導航
– 採用別人觀點
– 心思遊走(動態模擬?)
兩者合作協調組織腦的活動,讓我的思維,動機及行動有一致性
19. 休息狀態神經網路(Resting State Networks, RSN)
大腦處於休息狀態時,神經元依然是有規律的活動;目前根據fMRI研究找出許多主
要休息狀態網路。
• 預設網路 - 功能包含監控周圍的環境及白日夢。包含:
– 左側額頂葉 (left parietal-frontal)。
– 右側額頂葉 (right parietal-frontal),功能是注意力及處理記憶。
– 主要視覺皮質(primary visual)。
– 主要感覺運動皮質區 (primary sensorimotor)。
– 紋外視皮層(extra-striate visual)。
– 腦島皮質 (insular cortex)
– 前扣帶皮層 (anterior cingulate cortex),功能是控制目標導向行為。
– 內側額葉皮質 (medial frontal cortex)
– 後楔前葉 (Posterior precuneus network,),功能與空間位置有關。
• 預設網路包含後扣帶皮層 (posterior cingulate cortex,PCC)、楔前葉
(precuneus)、內側額葉皮質 (medial frontal,mPFC) 和下頂葉 (inferior
parietal,IPS) 區域,相較於其他RSN,預設網路區域被認為是較高層次休息狀
態神經活動,此網路活動反應預設狀態的神經活動。
22. 預設神經網路: 功能
• 尋找環境中危險信號(危險評估)
–負向的感覺
• 解決尚未解決的問題
• 敘述聚焦(敘述自我,故事,解釋,意義)
• 心思游離
• 不能停止的喋喋不休(自我反芻),自我批評檢討
• 注意個人內部思想,如做白日夢,設想未來(策略制
定,計畫),回憶過去,以及衡量別人的觀點
• 悲傷時,想找出為什麼心情不好
• 在心思遊蕩時,會產生自發的想法,與創造力有關。
Confidential22 2014/7/1
23. 預設網絡
• 人們醒著卻沒有特別做什麼事時,大腦基準的休息狀態
• 功能: 隨時追蹤環境與身體,是否有危險存在,這種基本的覺知
經常伴隨著焦慮的感受 保持警醒。
• 哺乳類、靈長類和人類的祖先既是獵物,也是掠食者。從原人演
化 符獵與採集族群。
• 暴力,令人恐懼的事物太多 不安、焦慮。
• 大腦在清醒的休息,個人不專注外部世界時,會活化的大腦區域網絡,
或稱為無任務網路(TNN),它的特點是一致的 神經振盪的速度低於0.1
赫茲。在目標導向的活動時,預設網路不會活化,而另一個網絡,有任
務網路(TPN)被活化。預設網絡可以對應於無任務的內省,或自我參照
(指涉)的思想,而有任務網路(TPN)對應於行動。一種反相關係的網路,
一起一落。維基百科
32. 同時啟動的神經元,就會連結在一起
• 海伯原理。
• 當我們歷經一段經驗時,我們的神經元就會被啟動。
• 軸突的神經元的細長一端有離子流入或流出周圍包覆的膜,就像一股電
流。在軸突的另一頭,這股電流就會引發一種化學性神經傳導素被釋放
到小小的突觸空間裡,這個空間則連結到下一個被啟動的神經元,也就
是突觸後神經元。
• 被釋放出的化學物質會決定下游的神經元是被啟動,或是被關閉。在恰
當的條件配合下,神經元啟動就會增強突觸的連結。
• 這些條件包括重複、情緒激發、新鮮感,以及注意力的專注。我們就是
藉由強化神經元之間的突觸連結,才能從經驗中學習。
• 開放地從經驗中學習,從我們在子宮裡的最早期開始,一直到童年,乃
至於青春期,成人,壯年,年老,直到死亡,大腦構造的連結工程都持
續進行。
35. 正念練習
• 觀呼吸
• 坐禪
• 正念飲食
• 身體掃描
• 正念瑜珈
• 慈悲禪
• 正念呼吸,
• 坐禪,
• 身體掃描,
• 正念觀聲音
• 正念聆聽/說話,
• 自我接納,
• 正念自我指導,
• 正念觀思想/情緒,
• 正念同理心,
• 慈悲心.
• 動禪(走路,瑜珈)
• 開放覺察
37. 正念
• 正念:時時刻刻不批評的覺知
• 正念:一種覺察,來自於刻意地、非評價地專注於當下的每個瞬間
• 培養的方法是刻意將注意力放在平常不假思索的事物上。承諾、
投入、自律、意向
• 那是一種有次第的方法,可以培養生活中不同於以往的控制措施
與智慧,其基礎在於我們內在放鬆、注意、覺知和洞見等能力。
• 如實觀照、真心、全心全意、真摯心、在場、存在、活在當下、
臨在、非概念性的修習
• 識別力、態度,好奇心,幹勁、決心和紀律,相信自已
• 注意 覺察 探索/認識自我 洞見/智慧
常應諸根用,而不起用想;
分別一切法,不起分別想。
43. 正念練習: 增強經驗自我
• 強烈降低內側前額葉(mPFC)-敘述自我-的活化。
• 增加外側網路的活化,包括外側前額葉(lateral PFC) and
臟體區域如腦島,次軀體感覺皮層和下頂葉。
• 一般人的敘述自我與經驗自我是耦合的(右腦島與內側前額
葉的強連結)。(反芻)
• 長期正念練習的人,敘述自我與經驗自我是可以解連的(習
性的變化),注意力的練習可以分別當下經驗的自我及跨時
間的敘述自我。
Attending to the present: mindfulness meditation reveals distinct neural modes of self-reference,
Farb
44. 慈悲心/同理心
• 認知同理(上 -> 下)
– 了知他人的情緒狀態、觀點,同時管理自已的情緒狀態
• 情緒同理(下 -> 上)
– 同頻他人情緒(不幸),感同身受,善良的心
• 同理關懷(上 <-> 下) 行動意圖
– 憐憫關心他人,協助他人
同理心 + 認知 + 行動 的整合,啟動各種網路,一致性,和諧性
Confidential44
46. 大衛 偉哥博士(David Vago, Ph.D.),提出的正念整體架構,來了解神經
生化機制 - 處理自我過程(自我,群體,萬物萬象)的複雜機制。自我覺
察,自我調節,自我超越(S-ART)的驗驗架構,了知在建構個人內外經驗
時造成扭曲偏見的制約,有六種神經認知元件來支持S-ART ,在正念練習
培養,經由有意圖的心智策略,來整合及互相增強這六種元件,用以調節
處理自我過程及減少扭曲偏見。這六元件是:意圖及動機;注意力調節; 情
緒調節; 記憶熄滅及重新合併(重整); 親社會性(利社會,利他); 無
執及無我(自我中心)
• Self-awareness, self-regulation, and self-transcendence (S-ART): a framework for understanding the
neurobiological mechanisms of mindfulness,David Vago
http://journal.frontiersin.org/Journal/10.3389/fnhum.2012.00296/abstract
• How Does Mindfulness Meditation Work? Proposing Mechanisms of Action From a Conceptual and Neural
Perspective
http://pps.sagepub.com/content/6/6/537.abstract
• Understanding the Neurobiological Mechanisms of Mindfulness
https://www.youtube.com/watch?v=WPHgxYkgDbk
正念整合架構模式
67. 憂鬱的負向自我環路- 態度,反芻,自我聚焦
過去 未來
我 我 我 我
我沒
價值
世界待
我不公
我的未
來沒希
望
未來自我感 世界觀
苦;不幸動物性:生存
過度反應
幻
習得無助
展現無明
不良態度
反芻
注意負面自我
負面敘述自我 預設網路(不由自主)意識層面
投射
72. 正念 S-ART 架構:六個元素
1) 意圖及動機;
2) 注意力調節;
3) 情緒調節;
4) 記憶熄滅及重新合併(重整);
5) 親社會性(利社會,利他);
6) 無執及無我(自我中心)
79. 處理自我過程
• 經驗自我,有任務網路(定義自我)
– 經驗現象自我網路 -代理,覺察主觀自我,人我之別,執行監控,工作記憶
-維持禪修,第一人觀點,第三人觀點,有意識,核心自我
– 經驗促現自我網路 -無意識,受-情-行流程,實體自我,原型自我
• 敘述自我(客觀自我)
– 有任務網路 -自我評估過程(有意識的自主過程)
– 無任務網路 -自傳(自我參照)記憶過程(預設網路-不自主,無意識)
• 整合額頂葉控制系統(無意識)
– 整合以上三種系統,促成整體的重新組織或可塑性。
– 執行控制及顯著處理,有/無任務的起落。
83. 自我的本質: 多面向,應需要而生
• 反省自我(「我在解決問題」)主要在前扣帶迴皮質、上-外前額葉皮質及海馬迴
的神經連結中生起;
• 情緒自我(「我在苦惱」)從杏仁核、下視丘、紋狀體(基底核的一部分)與上腦幹
生起;大腦中不同的部分能辨認團體照片,我們自己的面孔、知道個性、感覺到
個人的責任,以及從我們的觀點來看情況,而不是從他人的觀點。
• 自傳(敘述)自我:結合反省自我和一部分的情緒自我,它讓「自我」的意識擁有
專屬於自己的過去與未來;(前額葉皮質)(敘述)
• 核心自我: 是一種潛藏且泰半是非語言性的「我」感,卻沒有過去和未來的感覺,
皮質下層與腦幹結構。
• 心非常安靜時,自傳自我感覺像是不存在,這可能與神經基質鈍化有關。專注練
習與讓心安靜下來的禪修,都會改進「有意識地控制鈍化」的過程。
• 經驗自我: 當下經驗及經驗事件記憶