El documento analiza diferentes ideologías políticas como el marxismo, fascismo, nazismo y nacionalismos. Explica que el marxismo surgió en el siglo XIX como método de análisis político-económico creado por Karl Marx. El fascismo se desarrolló en Italia en la década de 1920 bajo Mussolini como un movimiento autoritario y antidemocrático. El nazismo fue un movimiento fascista liderado por Hitler en Alemania en los años 1930 que promovió el expansionismo y militarismo alemán. Los
2. • Introducción……………………………. 3
• El marxismo ……………………………. 4
• El fascismo……………………………. 11
• El Nazismo…………………………….17
• Movimientos nacionalistas………. 22
• El neoliberalismo ……………………………. 27
3. Los cambios políticos podrían explicarse por tres hechos fundamentales:
• 1968: Revolución en los campus universitarios de EEUU y Europa donde se
rechaza la incipiente sociedad de consumo y el proceso de reconstrucción
tras la 2ª G.M. Influencias de Marx, Freud, Marcuse y Eric From. Se pone
en marcha la Revolución sexual y la idea de la injusticia en el mundo
capitalista.
• 1989: Caída del Muro de Berlín, colapso y agotamiento de la praxis social
comunista y la idea de que el horizonte de las sociedades igualitarias
conduce al fracaso.
• La reacción de EEUU fue la típica reacción imperial. La guerra y la ocupación
en Irak descubre el pensamiento de los imperios y la lógica de acción de
éstos. Los Imperios no actúan como los estados, ello ha supuesto un choque
emocional en Europa. Los atentados fueron la muestra de la debilidad de las
fronteras de EEUU.
4. Si bien las concepciones del
marxismo han sido
posteriormente desarrolladas y
enriquecidas por la experiencia
histórica de la propia clase
obrera, sus ideas
fundamentales siguen siendo
inamovibles, proporcionando una
base firme para el movimiento
obrero en la actualidad.
5. El marxismo es un método de análisis político-económico,
también podríamos hablar del mismo
como un movimiento político y social, o una
doctrina, nacida a partir de la década de 1840,
siendo su mayor expositor y fundador Karl Marx
(filósofo alemán), quien utilizó al marxismo como
método para el análisis del capitalismo.
Quien tuvo gran importancia dentro del marxismo
fue también Friedrich Engels, filósofo alemán, de
ideas revolucionarias, que contribuyó intelectual y
moralmente con el marxismo. Engels era además un
buen amigo de Marx, y ambos se complementaban
muy bien, potenciando así el poder del marxismo en
todos sus aspectos.
El marxismo es denominado también “socialismo
científico”, pues si bien no se puede hablar de
ciencia dentro de la política, con demasiada
rigurosidad, el marxismo tiene una base económica,
y su plan se acerca al método científico lo más
posible.
6. Las teorías del marxismo le
proporcionan al trabajador pensante
el necesario entendimiento a tal fin -
un hilo capaz de conducirlo a través
del laberinto confuso de los
acontecimientos, de los complejos
procesos de la sociedad, de la
economía, de la lucha de clases, de la
política.
Armado con esta espada, el
trabajador puede cortar el nudo
gordiano que lo ata al más poderoso
obstáculo en el camino al progreso
para sí mismo y para su clase , la
ignorancia.
En la segunda mitad del siglo XIX Karl
Marx, un sociólogo, economista y
filósofo alemán propone junto con su
inseparable amigo Friedrich Engels la
Teoría del Materialismo dialéctico hoy
llamada marxismo que propone como
llevar a cabo el ideal del comunismo.
7. En primer lugar, que los defensores del capitalismo reconocen en el marxismo el desafío
más peligroso para su sistema, y con ello también confiesan al mismo tiempo la verdad que
contiene, a pesar de todos sus intentos por "refutarlo".
En segundo lugar, que, lejos de desaparecer bajo el montón de abusos, evidentes
distorsiones, las teorías de Marx y Engels están ganando terreno, especialmente entre
las capas activas del movimiento obrero, donde un número creciente de trabajadores,
bajo el impacto de la crisis del capitalismo, se esfuerzan por descubrir el auténtico
significado de las fuerzas que dan forma a sus vidas, con el fin de ser capaces de influir
y decidir seriamente su propio destino.
8. El método marxista ofrece una visión
más completa y rica de la sociedad y
la vida en general, y despeja el velo de
misticismo en la comprensión del
desarrollo humano y social. La
filosofía marxista explica que el
motor de la historia no se halla ni en
"grandes hombres", ni en lo
sobrenatural, sino que se deriva del
propio desarrollo de las fuerzas
productivas (industria, ciencia,
técnica, etc) en sí mismo. Es la
economía, en última instancia, la que
determina las condiciones de vida, los
hábitos y la conciencia de los seres
humanos.
9. Sólo el marxismo ha sido capaz
de exponer las contradicciones
del capitalismo que resultan
periódicamente en recesiones y
depresiones. El capitalismo ha
agotado por completo su papel
histórico en el desarrollo de la
base productiva de la sociedad.
Constreñidas por el Estado
nacional y la propiedad privada,
las fuerzas productivas son
sistemáticamente destruidas
debido a la sobreproducción
masiva de mercancías y
capitales.
10. El marxismo puede ser
considerado como un humanismo
porque promueve una crítica y
lucha contra la alienación del
hombre. Su objetivo es
terminar con la explotación, con
la deshumanización, para hacer
posible una liberación del
hombre por medio de la
libertad, la racionalidad y sus
capacidades personales.
Mantiene, pues, el ideal
ilustrado-racionalista.
11. Es movimiento de carácter político y social
nacido en Italia durante la segunda década
del siglo XX. Su creador, Benito Mussolini,
era partidario de un Estado totalitario,
antiparlamentario, antidemocrático y
antisocialista, que suprimió las libertades
de expresión, reunión y asociación. Negaba
la lucha de clases y encuadró a los
trabajadores en sindicatos (denominados
amarillos) que también integraban a los
patronos. Los fascismos, cada uno con sus
peculiaridades y mayor o menor éxito, se
extendieron por otros países a lo largo de
la década de los años treinta y primera
mitad de los cuarenta: Austria, España,
Portugal, Polonia, etc.
12. "Una rama puede romperse. Un manojo perdura. El fascismo... es
la fuerza de la unidad."
V de Vendetta
13. El fascismo creó el mito del jefe: en un régimen
político de masas, en una movilización continua
de éstas y de una relación de jefe – masa sin
intermediarios, basados en el sistema de
partido único y de la milicia de partido,
realizando a través de un régimen policiaco y un
total control de las fuentes de información; de
un revolucionarismo verbal y un conservadorismo
sustancial, mitigado por una serie de
concesiones sociales de tipo asistencial; del
intento de una nueva clase dirigente; la creación
de una pequeña y mediana burguesía, de una
tendencia a la expansión de la iniciativa pública;
de transición en la dirección económica de los
capitalistas y de los empresarios a los altos
funcionarios del Estado y el control de la
política económica; la adopción por parte del
Estado de mediador en los problemas laborales
y por una orientación autárquica.
14. Existen una gran variedad de tipos de regímenes fascista; pero la mejor
división es la que distingue entre regímenes estáticos y regímenes dinámicos.
15. El régimen de Benito
Mussollini se caracteriza por
la ausencia de doctrina en el
momento de la toma del poder
y por el establecimiento
progresivo de la dictadura
fascista. Mussollini en el
momento de la “Marcha sobre
Roma “proclama que “nuestro
único programa es gobernar
Italia”.
16. La crisis económica de 1929 dejo a gran
parte de la población en la ruina.
Italia no fue debidamente compensada con la
entrega de territorios que aspiraban para
poseer su expansión.
Mussolini se pronunció decididamente por la
intervención militar en la 1° Guerra Mundial
y consiguió atraerse un cierto número de
militantes socialistas y sindicalistas.
La debilidad de la clase obrera y de la
burguesía después de la guerra y de la crisis.
El capitalismo tenía en Italia poca base
económica para una política agresiva de
expansión.
17. También conocido como "Nacional-socialismo". Movimiento político liderado por
Adolf Hitler, ligado a la extrema derecha alemana. Durante los años 30,
aprovechando la situación de crisis en la que se encontraba la República de
Weimar, se granjeó el apoyo de buena parte del pueblo alemán. En 1933 Hitler
se deshizo de la oposición e implantó una férrea dictadura. Su agresividad y
expansionismo en Europa fue el principal causante de la II Guerra Mundial.
18. El nazismo es uno de los movimientos fascistas (otros son el fascismo italiano y
el militarismo japonés) que se desarrollaron y tomaron el poder político después
de la primera Guerra Mundial. Los fascismos impulsaron regímenes totalitarios y
nacionalistas a ultranza que se fundaron en el militarismo, el intervencionismo, la
intolerancia política y el racismo y que llevaron a sus países a una segunda
guerra mundial.
19. Hacia mediados de la década de 1920 el
nazismo ya era una fuerza política
reconocida aunque minoritaria, pero día a
día contaba con más simpatizantes que
veían en ella y en su líder la salida ideal al
estado de postración en que vivía
Alemania por ese entonces. Ya en la
década de 1930, el nazismo era una
fuerza poderosa, y tan sólo esperaba el
momento propicio para asumir el poder,
momento que se dio en 1933, primero con
la renuncia del canciller Hindenburg y la
asunción del cargo por parte de Hitler y
luego con el incendio intencional por
parte de los nazis de Reichstag (el
edificio del Parlamento), del cual
acusaron a los comunistas, con lo cual se
dio el pretexto ideal para que el partido
nazi pudiese hacerse con el poder
absoluto en Alemania.
20. Los nazis utilizaron la violencia para eliminar a
sus oponentes y, gracias a una propaganda
atractiva y una táctica hábil, Hitler asumió el
poder legalmente al ser nombrado canciller del
III Reich (1933), comenzando entonces la
dictadura del partido. Las masas fueron
cautivadas por los espectaculares desfiles
militares, perfectamente organizados; por los
sugestivos ritos de las asambleas del partido y
por efectivos lemas acerca de la grandeza del
país. Todos los ciudadanos eran
minuciosamente controlados por la Gestapo, la
temida policía secreta. Supo ser intérprete de
la frustración y de las contradicciones de una
sociedad destrozada por la guerra, situación
agravada por la falta de clarividencia de los
vencedores y la presión de las condiciones que
éstos habían impuesto.
21. Tras la Segunda Guerra
Mundial, continuó inspirando a
los movimientos neonazis. En
muchos países, entre ellos la
Alemania actual, está prohibido
hacer apología del nazismo y
existen leyes estrictas en
contra del nazismo, que es
considerado un delito; también
está prohibido hacer apología
del Holocausto o negar su
existencia, práctica conocida
como negacionismo.
22. El nacionalismo es una importante ideología
política que ha estado muy presente y lo
sigue estando en la época contemporánea. Los
estados-nacionales, tal como los concebimos
hoy tienen sus raíces en el siglo XIX. El
nacionalismo nació ligado al liberalismo.
El nacionalismo es una ideología y un
movimiento social y político que surgió junto
con el concepto de nación propio de la Edad
Contemporánea en las circunstancias
históricas de la Era de las Revoluciones
(Revolución industrial, Revolución burguesa,
Revolución liberal) desde finales del siglo
XVIII. También puede designar al
sentimiento nacionalista y a la época del
nacionalismo.
23.
24. Como ideología, el nacionalismo
pone a una determinada nación
como el único referente
identitario, dentro de una
comunidad política; y parte de dos
principios básicos con respecto a la
relación entre la nación y el estado:
El principio de la soberanía
nacional: que mantendría que la
nación es la única base legítima
para el estado.
El principio de nacionalidad: que
mantendría que cada nación debe
formar su propio estado, y que las
fronteras del estado deberían
coincidir con las de la nación.
25. Concepciones de Nacionalismo
Nacionalismo cultural (Alemania): la
nación es un organismo vivo, algo que
viene dado por compartir una cultura,
una lengua y una historia comunes,
que tiene derecho de organizarse
como un Estado.
Nacionalismo político (Francia): la
nación se forma por la decisión
consciente y voluntaria de un
conjunto de personas, que decide
compartir leyes, derechos y deberes,
siendo esto más importante que los
rasgos culturales comunes.
26. Tipos de nacionalismo
Movimientos nacionalistas unificadores (nacionalismo centrípeto): defendían que
territorios con rasgos comunes, pero políticamente fragmentados en varios estados,
debían unificarse en un sólo Estado y única nación. Ejemplos: unificaciones de Italia y
Alemania.
Movimientos nacionalistas disgregadores (nacionalismo centrífugo): naciones que se
consideraban sometidas a otros estados y deseaban constituirse como Estado-Nación.
En Europa en este momento existían dos grandes Imperios plurinacionales, el Imperio
Turco y el Imperio Austro-Húngaro. Ejemplos: Grecia, consigue formar un Estado
propio tras liberarse del Imperio Turco; Bélgica, consigue la independencia de
Holanda.
Políticas nacionalistas de los Estados ya consolidados
(Nacionalismo imperialista): parten de la idea de superioridad de unas naciones
respecto a otras, las “naciones superiores” debían controlar a “las más débiles”; este
tipo de nacionalismo se basaba en un patriotismo desmesurado, que aumentará la
rivalidad entre los estados.
27. Neoliberalismo es uno de los nombres
que se usa para describir una ideología
económica. También se puede llamar
capitalismo corporativo, globalización
corporativa, globalización, y hasta la
economía suicida.. Esta ideología es la
que actualmente domina las políticas de
la economía global. Aquí hay una
explicación breve de cómo se creó el
neoliberalismo, cómo llegó a dominar el
mundo económico, cómo el
neoliberalismo afecta a los pueblos del
mundo, cuáles son las "patas" que
sostienen a este monstruo, y
finalmente, qué otras formas hay de
estructurar las economías.
28. El neoliberalismo no siempre ha
existido. De hecho, es un sistema
bastante joven-sólo se convirtió en la
ideología económica dominante hace
unos veinticinco o treinta años. El
sistema anterior, que duró
aproximadamente desde finales de los
años 1930 hasta finales de los 70, fue
formado en gran parte por las ideas
del economista inglés John Maynard
Keynes, y por su influencia se llama el
"Keynesianismo". Sin dejar de ser
capitalista, Keynes decía que el Estado
debería de tomar un papel activo en el
manejo de la economía de su país. En el
Keynsianismo, el Estado imponía reglas
y supervisaba el mercado para dirigir
la economía hacia las prioridades que
determinaba.
29.
30. El neoliberalismo hace una crítica
constante al llamado Estado de bienestar,
que fue un tipo de Estado que funcionó en
Europa y en los países escandinavos con
éxito durante algunas décadas, pero que en
los años setenta, debido a la crisis mundial
que se vivía, quedó en entredicho.
Para muchos, incluso entre la izquierda, el
uso de la palabra neoliberalismo debería
cesar por ser inapropiado. Según esta
visión, el neoliberalismo es un concepto más
ideológico que teórico, y sobre todo más
político que económico. No es útil y tiene
más de panfletario que de riguroso. A
pesar de esa renuencia explícita por
tantos, se trata, sin embargo, de un
término ampliamente extendido y aceptado
por incluso bastantes de quienes lo
critican.
31. El neoliberalismo es evidentemente
una ideología, con un proyecto más o
menos definido de cómo tiene que
ser la sociedad, y sus bases pueden
encontrarse en F. Hayek o M.
Friedman. Pero el neoliberalismo es
también la configuración resultante
de aplicar un determinado tipo de
políticas, las que fueron inspiradas
por aquella ideología.
El neoliberalismo se impuso primero
en Estados Unidos y en Reino Unido
(aunque se experimentó previamente
en el Chile de Pinochet), y su
aplicación es muy distinta entre los
países del mundo. No obstante, el
patrón es el mismo y los efectos más
similares que diferentes.
32. El neoliberalismo sigue siendo la ideología dominante en los gobiernos de
muchos países, tanto ricos como pobres; en las corporaciones transnacionales;
y en organizaciones multilaterales como el Banco Mundial, el FMI, y la
Organización Mundial del Comercio. Pero como todas las otras ideologías,
también ésta tendrá su fin-y millones de personas en todo el mundo luchan y
trabajan para lograrlo. En 1999, entre 50,000 y 100,000 personas se
manifestaron en la ciudad de Seattle, en los EUA, contra la OMC.
33. El neoliberalismo ha logrado
administrar un capitalismo en
crisis, ha deprimido lo ingresos
de los trabajadores y ha
desposeído a multitudes de los
derechos que alguna vez fueron
conquistados por apuestas
emancipadoras. Esto no quiere
decir que sea inútil resistir o
sublevarse frente a la política
que precariza nuestras vidas,
sino más bien demanda que
creemos nuevas formas de
concebir la resistencia, la
disidencia o la revolución. El
Estado no es meramente un
aparato, es quizás el efecto de
una forma de vida que
instrumentaliza a la naturaleza
y a los otros y las otras.