Teatro regional del Norte

TEATRO PARA LAMBAYEQUE

Lima
15 de febrero de 2012

© Copyright 2012 Francisco Echeandía: La Mar 422, Dpto. 502, Miraflores, Lima 18,
Perú. Teléfono (511) 986 726 624. Correo electrónico: fecheandia@dunazul.pe

Francisco Echeandía TEATRO PARA LAMBAYEQUE página 2

El trabajo dedicado e incansable de Paco
Echeandia en su labor teatral es admirable.
Su sensibilidad e identificación con Pimentel,
su lugar de nacimiento, ha sido un tema
constante en sus obras. El “Pez de Oro” fue
una obra motivada en ese universo y que en su
lenguaje simple y mágico caló muchísimo en
nuestra escena.

Paco es un soñador, en tiempos donde la
utilidad, el escepticismo y lo concreto parece
imperar. Una persona dedicada de lleno al
teatro y por el que apuesta constantemente. Su
inquietud y búsqueda plantean siempre riesgos
en sus obras. El tipo de artista que tanto se
necesita en nuestro teatro.

Jorge Villanueva Bustios

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TEATRO Y CULTURA REGIONAL: DOS PROPUESTAS QUE VIENEN
DEL NORTE

Wili Pinto Cárdenas

El aporte de Paco Echeandía y sus compañeros ha sido doble: tomar
textos sugerentes, que en la cultura oficial por lo general son relegados,
por no provenir de “sectores conocidos” de la producción literaria, y
producir con ellos dos atractivos montajes. Así, la cultura regional
norteña y su propuesta teatral, nos marcan un norte estimulante.

El Pez de oro

Tuve la suerte de ver el montaje de la obra El pez de Oro, con la
adaptación y dirección de Paco Echeandía y la actuación de Sofía
Rebata, Ángelo Sandoval y Raúl Durand.

Un montaje sugerente, austero, cargado de sensorialidad y apoyado
principalmente en el trabajo de los actores. Una historia de amor que va
más allá de lo obvio y logra explorar desde la especificidad del contexto
socio-cultural del pueblo de Pimentel, aspectos del alma humana que
traspasan espacios y tiempos.
La propuesta transmite acción, atmósferas y matices a partir de la
presencia física de los actores, su interioridad y el uso plástico y
creativo de una red y un petate. En este caso, la sencillez es una virtud
que nos lleva a lo esencial.

El trabajo actoral y los objetos manejados de manera polivalente, nos
remiten al universo de la caleta norteña, a sus paisajes, su cultura y a
las relaciones de sus habitantes. Con el trasfondo de una Historia
signada por el estancamiento, nos encontramos con el mar interior de
personajes cuyas corrientes, conflictos y vaivenes transitan de la ilusión
a la desolación, sin dramatismos ni obviedades, con un discurso fresco
y sutil.

La adaptación que platea Paco y su construcción escénica, tienen la
virtud de recrear y traducir a la acción los materiales literarios que el
cuento propone. El accionar, que va más allá de un planteamiento
naturalista, entretejido con el discurso de imágenes y sonidos, la
narración y los diálogos, rescatan las particularidades ofrecidas por el
cuento y multiplican su aporte original.

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Zaña o el valor de la memoria

Muchas veces, abordar un texto de manera lúdica, es la mejor manera
de tomarlo con seriedad. Es lo que sucede con el montaje de Zaña que
Paco nos ofreció con el Grupo de Arte Herencias de Chiclayo.

Dos actores, que también danzan y tocan percusión y un músico
polifacético, nos conectan con sucesos y momentos medulares de la
historia de Zaña, una historia contada en rima, con la frescura del
lenguaje juglaresco.

Como decía Bertold Brecht, en la sociedad y en la Historia hay cosas
anormales y perversas, que de tanto verlas nos crean costumbre, ya no
nos sorprenden, y peor aún, nos llegan a parecer aceptables, como si
estuvieran signadas por un destino inmutable cuyo origen se pierde en
el tiempo.

Esas cosas que afectan nuestras vidas personales y colectivas, aquí y
ahora, tienen conexiones profundas con un pasado que siempre es
saludable reconocer y volver a ver.

El teatro es memoria y es un puente que nos ayuda a comprender los
porqués del presente desde las raíces de la historia, nuestra historia,
con sus fuerzas y complejidades.

Pronto así se convirtió
En importante ciudad
A la par que sin piedad
La injusticia sucedió
La nobleza promovió
Corrupción y esclavitud…

Zaña nos habla de un pasado conocido, del encuentro conflictivo y al
mismo tiempo enriquecedor entre lo indio, lo español y lo negro, un
tema mil veces abordado, pero a la vez, mil veces más, irresuelto e
inagotado en nuestro país.

A través de este juego colectivo de memorias, el teatro nos provoca y
nos invita a mirar más allá, a descubrir los hilos que perduran, las
fuerzas que se entretejen y continúan su curso hasta nuestros días, un
tiempo y un país “modernos” en los que seguimos encontrándonos con
piratas y usureros, con clérigos infamantes y cabecillas inconfesables,
como en la historia de Zaña, un país lleno de contrastes, donde lo
esencial está aún por construir.

El montaje de Zaña, con un gran potencial teatral que aún puede
madurar, nos refresca la memoria colectiva, explora identidades y nos
conduce por la Historia, de una manera rítmica y placentera, con el
invalorable aporte de la cultura popular.

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EL PEZ DE ORO
Adaptación del cuento de José A. Gonzáles Sandoval
por Francisco Echeandía

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UNA VISIÓN REITERADA DE SU IDENTIDAD

Los hechos transcurren en Pimentel, balneario y zona de pesca
artesanal del Norte del Perú. Su varadero, en el que se emplazan parte
de los pescadores, en la playa, al sur de la ciudad, es el mismo quizá de
épocas inmemorables. Por eso está atiborrado de voces y movimientos
que el tiempo no se puede llevar, detenidos al fin, después de porfiadas
travesías en el oceano fabuloso.

Los pimenteleños son de diversidad racial, pero los pescadores, quienes
tienen marcada influencia en la vida de los otros, conservan
mayormente la herencia Mochicas. Nadie en Pimentel – ni los residentes
ocasionales – deja de vincularse con ellos obviamente

De este contraste de caracteres e historias nace “El Pez de Oro”

Meses después de publicar el cuento encontré un bote en la playa de
Pimentel con el nombre “El Pez de Oro” – el que nunca había visto -,
asombrándome en extremo su tangibilidad. Y cuando Francisco
Echeandía, Raúl Durand, Ángelo Sandoval y Sofía Rebata integrantes
del Laboratorio de Investigación Teatral, con sede en Lima,
escenificaron la historia en el departamento de Lambayeque, me cautivó
sobremanera la magia y la creatividad con que la interpretaron.
Entonces ya no pude distinguir el grado de ficción comprometido con la
realidad.

José A. Gonzales Sandoval
Pimentel, 22 de Enero de 2004

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REPARTO

Angelo / Felizandro Periche
Angelo Sandoval

Sofía / Sully Rojas
Sofía Rebata

Raúl / Silvestre Moreno / Papá de Felizandro /
Fernanda Urbina
Raúl Durand

DIRECCION

Francisco Echeandía Cevallos

La primera función fue en el “Buho Rojo” de Pueblo Libre el 24 de
septiembre del 2003

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Los actores ingresan con una red de pescar y un petate (alfombra hecha
de totora). Estos objetos serán utilizados de forma creativa, dándoles
diferentes formas justificadas en cada momento durante toda la obra.

Los actores hacer sonidos del mar miestras están parados sobre el petate
y cubiertos con la red de pescar.

ANGELO, SOFIA y RAUL
Cuando Sully Rojas ordenaba lo que llevó
de su casa, unos cuantos vestidos, un par
de zapatos, una toalla, los que habían sido
puestos apresuradamente en una caja de
cartón. (Pausa). Halló un cuaderno con
fotos, algunas de medio cuerpo, de amigos,
con dedicatorias al reverso, otras en grupo
en diferentes lugares de Pimentel, y otras
de ella sola. Las rompió todas porque creyó

ANGELO
Molestarían al marido

Menos la que le tomaron con Matilde
Albújar al pie de un caballito de totora.
Estaba en una casita frente al mar, con la
que todavía no se familiarizaba. Era
prácticamente el primer día allí

RAUL
Felizandro Periche se la había sacado en la
noche. Para disimular, para alejar la
sospecha de que se la había llevado, él se
fue temprano donde sus padres. (Pausa).
Ella aprovechó el tiempo para
acondicionarlo todo, las cosas que habían
cargado hasta allí ella y él

ANGELO y RAUL
Hacia el medio día, esperando la presencia
de Felizandro, se tendió en la cama, y
sintió otra presencia, su embarazo de tres
meses. (Pausa). Después miró la fotografía
blanco y negro

RAUL
En la que aparecía con Matilde

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ANGELO
Estaba un tanto maltratada

RAUL
Y no se le ocurría el lugar

ANGELO
En que podía guardarla

RAUL
Como un recuerdo

ANGELO
De toda la vida

RAUL
Mientras tanto la dejó en el cuaderno

ANGELO y RAUL
Para ella esa foto tenía mucho valor,
porque Matilde había sido una gran amiga

RAUL
Se vio en la mañana soleada de invierno en
que fue a despedirla al tren de las siete
para no saber más de ella. Significaba
también la multiplicación de otros
recuerdos, de experiencias que no quería
olvidar, que le pedían ser conservados

ANGELO y RAUL
Se explicó que todas estas reflexiones
venían porque había comenzado a conocer
el miedo. (Pausa). Liquidar esa foto era
acabar con todo lo de atrás. (Pausa). La
concebía como un vago soporte de su
futuro. Recogió los pedacitos de las otras,
caídos por descuido en el suelo. (Pausa). Y
los tiró al excusado

RAUL
Iba a divisar a Felizandro por las rendijas
de la sala, en el espacio en que las cañas
de la pared exterior tenían el barro
desprendido, en el momento en que éste
empujaba la puerta transportando una
bolsa de papel con comida. Se abrazaron
tiernamente, y ella, estrujándole los ojos, le

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hablaba de que los días pasaran pronto
para que todo se resolviera

Ángelo hace de Felizandro y Sofía de Sully

FELIZANDRO
La culpa, en todo caso, la tienen tus
padres

SULLY
No los toques a ellos

FELIZANDRO
Tienes que darte cuenta de que si les
hubiera caído bien, no estuviéramos en
esta situación

SULLY
Mis padres son muy buenos

FELIZANDRO
Lo sé, lo sé. Siempre he sabido que don
Ruperto y doña Ana son buenas personas

SULLY
Pero se trata de su hija… comprende

FELIZANDRO
Me pongo en su caso, no te preocupes

SULLY
Confío que en estos días se solucionará
todo

FELIZANDRO
¿Ni tu mamá estuvo de acuerdo?

SULLY
No sé qué decirte

FELIZANDRO
Tus padres no me quieren

SULLY
No digas eso, Felizandro. Ha habido
problemas difíciles en mi casa en estos
últimos tiempos

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FELIZANDRO
No me quieren porque soy un cholo
pescador

SULLY
Yo te quiero, son nuestras vidas, no las de
ellos. (Pausa) No queremos discutir y
estamos discutiendo

FELIZANDRO
Lo había olvidado. Pero tenemos que
conversar lo nuestro

SULLY
No molestes a nuestros padres. Ellos ya
han hecho mucho por nosotros. Sus
problemas no deben envolvernos

FELIZANDRO
La verdad es que no tenemos a quien
recurrir. Ni tú a tus padres ni yo a los
míos. No contamos con ellos

SULLY
Solos tenemos que encontrar la salida

FELIZANDRO
Es así: tus padres no me quieren porque
soy un pescador

SULLY
No lo veas de ese modo

FELIZANDRO
No podemos darle la espalda a la realidad

SULLY
También, entonces, tus padres no me
quieren porque no soy como tu

FELIZANDRO
Lo que estoy pensando es en qué bote me
embarcaré en estos días

SULLY
¿Crees que tu papá no te admita?

FELIZANDRO
Que sepa que ya saqué mujer, me botará

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SULLY
¿Sin ningún miramiento?

FELIZANDRO
Sí

SULLY
Ya no deberías ir

FELIZANDRO
Voy por saber qué dice, por escucharlo.
(Pausa) Y por saber que dice de ti

SULLY
Yo sé que no me lleva, que nunca me ha
llevado desde que supo que era tu
enamorada

FELIZANDRO
Me interesa oírlo, Sully. Si no pone
obstáculos, habrá tranquilidad. Entonces
sólo faltará hablar con tus padres

SULLY
¿Qué dices de nosotros? ¿Ya nos
comprendemos?

FELIZANDRO
Pienso que sí. Era necesario estar juntos

SULLY
No digas cosas feas

FELIZANDRO
¿Cómo cuáles? ¿Lo de cholo?

SULLY
Sí, eso. No quiero volver a escucharlo

FELIZANDRO
No debe incomodarte. Es la verdad

SULLY
Estás equivocado. (Pausa) ¿Qué dirá tu
mamá?

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FELIZANDRO
No sé qué dirá. Mi papá es el que tiene que
decir

SULLY
No me has dicho quién te hizo el almuerzo

FELIZANDRO
Lo compre en el mercado

SULLY
Yo no quiero quedarme sola

FELIZANDRO
Es cuestión de unas horas. Esta noche con
seguridad conoceré el parecer de mi padre

SULLY
Bueno, Felizandro. Mañana no podemos
seguir así

FELIZANDRO
Ya sabes: no discutir

SULLY
Como tú dices, tenemos que conversar lo
nuestro, ¿no?

(Pausa)

FELIZANDRO
Somos dos contra el mundo

SULLY
Un mundo rodeado de mar y de peces

FELIZANDRO
Es la vida de los pimenteleños. (Pausa)
Saldremos adelante, Sully, te lo prometo

SULLY
Nuestro amor nace en la playa

FELIZANDRO
En la playa, en el puerto

SULLY
Con la mirada en el mar

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Juegan.

SULLY
Anda y ven

FELIZANDRO
Sí, voy y vengo

SULLY
No te vayas a poner con tu padre

FELIZANDRO
No, eso no

SULLY
No te entretengas tampoco

FELIZANDRO
Estoy seguro que hoy se arreglará todo

SULLY
¿A nuestro favor?

FELIZANDRO
De eso no estoy seguro

SULLY
Ojala entienda

FELIZANDRO
Anda lava los platos. Regreso

SULLY
Me sentiría muy feliz si fuera a nuestro
favor

En cuenteros.

Felizandro volvió a pescar en la
embarcación de su padre cinco meses
después

RAUL
Sully todas las mañanas iba a la playa a
despedirlo y a ayudarlo

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SOFIA y RAUL
Y todas las tardes, junto con sus familiares
y amigos, estuvo en el mismo lugar de la
partida esperándolo, repasando el
horizonte hasta distinguir su aparición
mientras compartía la charla

RAUL
Ella se acercaba a la orilla, antes de que la
lancha diera su cabeceo último para
plantarse en la arena, y se ponía al pié de
él cuando pisaba tierra firme

SOFIA y ANGELO
No había abrazos ni besos en público

ANGELO
A él le bastaba sentirla a su lado

SOFIA y ANGELO
En esos días de duras faenas y
organización en el nuevo hogar de los
Periche. (Pausa). Una mañana

SOFIA
Cuando Sully se había retrasado un tanto
y Felizandro ingresaba solo en la playa,
Silvestre Moreno lo atajó con una
conversación inesperada

Raúl hace de Silvestre y Ángelo de Felizandro

SILVESTRE
La hiciste cambiar a la chinita

FELIZANDRO
¿Cómo así? No te entiendo

SILVESTRE
Vamos. Te acompaño

FELIZANDRO
No. Prefiero que me lo expliques aquí

SILVESTRE
No quiero decirte nada malo

FELIZANDRO
¿Entonces?

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SILVESTRE
Sólo que antes a la Sully se le veía un poco
pretenciosa

FELIZANDRO
¿Qué tiene que ver ella en todo esto?

SILVESTRE
Antes por supuesto de comprometerse
contigo

FELIZANDRO
¿Te das cuenta de lo que estás hablando?

SILVESTRE
Está bien que la hayas hecho cambiar

FELIZANDRO
La vida es así

SILVESTRE
Te felicito, Felizandro

FELIZANDRO
Nos comprendemos

SILVESTRE
Te felicito nuevamente

FELIZANDRO
No sé por qué me hablas así, por qué te
importa

SILVESTRE
No se imaginó que al meterse con un cholo
su vida iba a ser distinta

FELIZANDRO
Mantén tu distancia Silvestre. Te estás
propasando

SILVESTRE
Pensó que podría hacer otra persona de ti

FELIZANDRO
¡No me busques, Silvestre!

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SILVESTRE
Sus padres, al menos, querían algo
diferente para ella

FELIZANDRO
Sólo escucho al amigo y no quiero pegarte,
Silvestre

SILVESTRE
Justo porque eres mi amigo te digo todo
esto

FELIZANDRO
No entiendo nada de lo que dices

SILVESTRE
Si quieres entenderlo, entiéndelo. Es cosa
tuya. Yo tenía que decírtelo

FELIZANDRO
Te juro, Silvestre, que si sé que lo andas
pregonando por la calle, te vas a lamentar

En cuenteros

SOFIA
Sully lo interrumpió. (Pausa). Ella intuyó,
por la mirada del marido, que algo malo
había dicho Silvestre

RAUL y SOFIA
Caminaron hasta unos metros antes de la
orilla. Allí, con otro tema, el que empezó
con la llegada de Sully, continuaron los
tres. Ella le alcanzó a Felizandro una
canasta con comida, algunos utensilios y
una chompa, y él, que esta vez no colaboró
a empujar la lancha hacia el agua, se
despidió en el momento de iniciarse la
navegación

ANGELO
Silvestre permaneció al lado de Sully. Ella,
cuando la nave ya se desplazaba
dominando el oleaje, volteó, lo miró de pies
a cabeza y, sin decir nada, se retiró. El la
había pretendido un tiempo, declarándole
su amor en un baile de un domingo de

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verano. A pesar de su persistencia, ella
nunca le hizo caso

RAUL y SOFIA
Felizandro, superada la última ola rota,
pensó en la conversación con Silvestre.
Sabía que decía la verdad, aunque algunas
expresiones lo alteraban; pero no sabía por
qué tenía que meterse. Y esta actitud, con
ejecutor a un amigo, lo confundió

La lancha, con la vela al tope, se alejaba.
El muelle, la playa, el malecón, eran
todavía visibles en el puerto. Se cruzaron
con una lancha que llevaba una cuadrilla
de estibadores hacia el buque del
fondeadero. Allí iba el padre de Sully,
Ruperto Rojas, a quien le levantó la mano.
La lancha se dirigía al lugar donde el día
anterior lo llenaron de Suco

SOFIA
A poca distancia de la lancha de
estibadores, le ganaron nuevamente su
atención las palabras de Silvestre

ANGELO
Esta vez no pasó por alto la amistad de
éste con Sully, la que venía del tiempo en
que viajaban a estudiar a Chiclayo, ni su
declaración de amor ni su condición de
pretendiente fracasado

SOFIA
Como Felizandro no estudiaba, lo vio
muchas tardes descender juntos del
ómnibus, cuandoo regresaban del colegio.
Pero no lograba dar con el propósito de lo
que dijo. Su padre se acercó

Raúl hace de papá y Ángelo de Felizandro

PAPA
Si las cosas siguen así, compraremos otra
lancha

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FELIZANDRO
Que tengas la plata, papá. Ahora sólo hay
que ahorrar

PAPA
Así lo hago, hijo. La otra lancha es para ti.
Quiero que tengas una vida independiente

FELIZANDRO
Trabajo contento contigo

PAPA
No hay como tener lo de uno, hijo

Pausa

FELIZANDRO
¿Qué dices de la Sully?

Pausa

PAPA
Veo que te ayuda. Ya vas a tener un hijo.
Yo seré abuelo

FELIZANDRO
¿Tú la quieres?

PAPA
Ahora me lo preguntas

FELIZANDRO
¿No la quieres?

PAPA
No entremos en el asunto que en la vida de
todos tiene una dificultad

FELIZANDRO
¿Sabes? Me gustaría que me dijeras tu
pensamiento con mucha claridad

PAPA
¿Cuándo no he sido claro contigo?

FELIZANDRO
No le tienes aprecio

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PAPA
¿Te ocurre algo con la Sully?

FELIZANDRO
Nos llevamos bien. Es una buena mujer

PAPA
¿Por qué esa intranquilidad entonces?

FELIZANDRO
No hay ninguna intranquilidad. Quería
escuchar si la estimas

PAPA
Lo que pasa es que ahora empiezas a ver la
realidad

FELIZANDRO
¿Qué realidad no vi?

PAPA
Es mejor que no volvamos a lo mismo

FELIZANDRO
¿No la estimas? ¡Dímelo!

PAPA
Estás irritado, Felizandro. No es la forma
de tratar con su padre

FELIZANDRO
Ya sé que no deseas que te hable de ella

PAPA
Yo te advertí de todo esto

FELIZANDRO
¿Qué me dijiste? Que era una mujer que
no me convenía

PAPA
¿No es suficiente?

En cuenteros

SOFIA
Fue una pesca amarga para Felizandro.
Nunca se había sentido así en alta mar.

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(Pausa). Ansió estar en sus hogar (Recrea
un parto y canta)

ANGELO Y RAUL
Al regreso, le avisaron que Sully había
dado a luz

Antes de bajar de la lancha, se lo
anunciaron a gritos desde la playa. En
casa encontró familiares de los dos. Ella
descansaba

RAUL
El quiso alzar al hijo, que estaba al lado de
la madre. No se lo permitieron

Era un varoncito y todos decían que se
parecía a él. La luz de la lámpara sólo
dejaba ver imágenes deformadas en la
habitación. (Pausa). Ella se despertó un
momento después y lo cogió del antebrazo.
Le refirió que había sentido los dolores
apenas volvió de la playa. (Pausa). (En
susurro). Hacia la medianoche se habían
retirado todos, incluso la partera, quien
había ido y retornado tres veces. Sólo
quedó la mamá de ella, que se había
encargado de los quehaceres. El no cabía
en sí, y ya había salido a comprar lo que le
indicaron para el cuidado de ella y de su
hijo

SOFIA
Soñoliento, porque pasó la noche casi sin
dormir, Felizandro se encaminó a la playa
para ir de pesca

Raúl hace de Papá y Ángelo de Felizandro

PAPA
(Abrazándolo) Buena hijo. Tenía que ser
varón

FELIZANDRO
Gracias. El domingo te esperamos en casa

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PAPA
No hay necesidad de que me lo digas.
Estaba viendo en qué momento visitarlos.
(A sus espaldas, ya en la travesía) Será
como tú

FELIZANDRO
Será como yo, será también como tú

PAPA
Sólo que me hubiera gustado que fuera el
hijo de la Paula. Su padre te hubiera
regalado una lancha. Y ya tuvieras lo tuyo

FELIZANDRO
No sé, papá. Te noto que has cambiado

PAPA
También tú. Ni siquiera te has casado. Has
comenzado a vivir desordenadamente

FELIZANDRO
No te entiendo

PAPA
He cambiado porque tú has cambiado

FELIZANDRO
Porque no quieres a la Sully

PAPA
Porque mi hijo no sigue el camino que le
señalé

FELIZANDRO
Creo que muchas cosas difíciles encierran
tus palabras

PAPA
No quieres aceptarlas

FELIZANDRO
¿Me dejarás que continúe pescando
contigo?

PAPA
Sé por qué lo preguntas. Si no te dejé un
tiempo fue para que entendieras

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FELIZANDRO
¿Me dejarás?

PAPA
Sí, hijo, sí. Los problemas te los estás
haciendo tú

FELIZANDRO
Te lo agradezco

PAPA
De todos modos yo te ayudaré para que
tengas tu propia lancha

FELIZANDRO
Yo también puedo hacerlo

PAPA
Es muy caro. Partiendo de nada, te
pasarías muchos años

FELIZANDRO
Empiezo a explicarme por qué hasta ahora
no vas a mi casa

PAPA
Hoy iré

En cuenteros

SOFIA
El tiempo transcurría sin que, pese al
esfuerzo del padre, se pudiera comprar la
nueva lancha

RAUL y SOFIA
El pequeño Felizandro creció en medio de
las buenas relaciones de Sully y
Felizandro. Pero a sus tres años fue testigo
de graves disputas entre ellos. Los motivos
eran diferentes, los que para ella eran más
bien pretextos del marido. De los furores
de él, ella se defendía con ardor, más
cuando sintió que iba perdiendo terreno.
Una noche, el prolongado silencio de él, no
fue para ella señal de vuelta a la
tranquilidad, sino el anuncio de peores
enfrentamientos

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RAUL
No se equivocó

Ángelo hace de felizandro y sofía hace de sully

FELIZANDRO
¿El Silvestre fue tu enamorado?

SULLY
No. Nunca lo fue. Hace tiempo que te conté
que nunca lo fue

FELIZANDRO
¿Recuerdas esa mañana que me atajó en la
playa?

SULLY
Sí

FELIZANDRO
No sé por qué me dijo que yo te había
hecho cambiar a ti

SULLY
No debiste escucharlo

FELIZANDRO
Pero lo escuché

SULLY
Yo tampoco sé por qué lo dijo

FELIZANDRO
¿Pero estuvo contigo?

SULLY
Nunca. Me enamoró sí. Pero yo nunca le
hice caso. ¿No entiendes? (Pausa) ¿Cómo a
mí me han dicho que te han visto con la
Paula? Y yo no me preocupo

FELIZANDRO
Debe preocuparte

SULLY
¿Acaso es verdad? (Pausa) ¿Acaso es
verdad? Si así fuera, tu padre ha influido
mucho en esto

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En cuenteros

RAUL
El no obstante las avanzadas horas de la
noche, salió sin decir nada. Ella se
mantuvo en vela sin verlo regresar

ANGELO
En la mañana la rodearon con malas
noticias. Su voluntad sólo fue quebrada en
el momento en que Fernanda Urbina, su
vecina, le contó que Felizandro ya vivía con
Paula

Raúl hace de fernanda y sofía de sully

FERNANDA
Sé donde la tiene

SULLY
¿Qué puedo hacer, Fernanda? Nunca le he
fallado al Felizandro

FERNANDA
Ha preferido a una chola como él. Hace
tiempo que está con ella. ¿No te diste
cuenta?... Y ya sabes que este domingo
bendecirán a El Pez de Oro. La lancha que
le ha comprado el papá de la Paula al
Felizandro. Tú no sabes nada (Pausa) Yo te
acompaño mañana. No tengas miedo

SULLY
¿Crees que se haga un escándalo?

FERNANDA
Estás en todo tu derecho. Los que te
conocemos estamos contigo

En cuenteros. En susurro como chisme

SOFIA
Haz visto

RAUL
Toda ella, consiguió lo que esperaba

SOFIA
El hijo está grande. Ah… lo deja con el hijo

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ANGELO
Calla. Chismosos

SOFIA
Sí

ANGELO
Chismosos

Al público

Y El Pez de Oro, una lancha nueva que se
exhibía en la playa, esperaba que su dueño
subiera

RAUL
Primero lo hicieron los padres de Paula y
Felizandro, después ella

ANGELO
Finalmente él

ANGELO y RAUL
Les tomaron una foto. Los padres bajaron

RAUL
Felizandro y Paula permanecieron sobre la
embarcación

ANGELO y RAUL
Les tomaron sólo a los dos una foto

RAUL
Sully reparó que mejor hubiera sido no
haber ido

RAUL y SOFIA
Los que estaban alrededor, aunque no lo
demostraban, estaban enterados de lo que
acontecía. (Pausa). Ella dio media vuelta,
tirando de la mano a su niño, a quien
instintivamente en ningún momento había
soltado. (Pausa). La seguía Fernanda,
hablándole. Cayó nuevamente en el
ensimismamiento, y, nuevamente también,
dejó de escuchar a su vecina. Le vino a la
mente Matilde Albújar, quien le había

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rogado para ir juntas a Lima. Ahora
entendió…

SOFIA
… que para recordarle eso…

RAUL y SOFIA
… Había guardado la foto

RAUL
Nunca el regreso por el mismo camino de
infinidad de mañanas y tardes fue tan
largo. Sus pensamientos buscaban un
cauce para discurrir. Cuando Felizandro se
la sacó de la casa de sus padres, ella, a
sus dieciséis años, experimento un cambio
notable. Fue el segundo sentimiento de esa
espacie. El primero lo percibió cuando
acompaño a Matilde hasta la estación, la
mañana soleada de invierno, en la que el
tren de siete se la llevó de Pimentel.
(Pausa). Lo que no podía precisar era el
sentido que estos cambios le daban a su
vida.

FIN

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ZAÑA 1720
Creación Colectiva

28


TEXTO

Décima inicial
Rubén Villegas Guanilo
Décimas y canto festejo
Iván Santa María Saavedra
Diálogos de escena: Padre - hijo, Davis -
Hopkins y Z – X
Sara Joffré

REPARTO

Rubén, Indio, Negro, Padre, Hopkins y Zeta
Rubén Villegas
Paco, Sacerdote, Hijo, Pirata Davis y equis
Francisco Echeandía
Músico
Iván Santa María Saavedra

DIRECCION

Pre-estrenada el 26 de marzo del 2007 en la “Casa Montjoy” de
Lambayeque

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A un costado del escenario sobre una alfombra hay instrumentos
musicales étnicos y afros. Entra Rubén con un cajón, se sienta sobre este.

RUBEN En andar de trota mundo
Conocimos a un viejito
Que nos dijo muy quedito
Quiero que cuente al mundo
Hasta el rio más profundo
Lo que en mi pueblo pasó
Todo lo que aconteció
En el norte del Perú
Con verdad y exactitud
Digan que así sucedió

Rubén toca el cajón y llama a Iván, que estra con una guitarra y a Paco.
Cantan a ritmo de festejo

A lundero le da
A lundero le da

Oh Zaña como te quiero
Tú me das la libertad

Yo te quiero con el alma
Yo te quiero de verdad

A lundero le da
A lundero le da…

Iván va donde están los instrumentos. Rubén y Paco al público.

RUBEN y PACO Érase una vez un valle
Con una tierra muy buena
Donde se mostró serena
Con sus frutos en detalle.
No hubo nada que avasalle
Su cultura en producción
Siempre estando en comunión
En las faldas de aquel cerro
El “Corbacho” como un perro
Le brindaba protección

RUBEN y PACO Pero de pronto un sonido.
RUBEN Aquel valle retumbó
PACO De la nada apareció

30


RUBEN Quienes no eran bienvenidos.
PACO Eran peludos tupidos
RUBEN y PACO Bien cubiertos de armaduras
De extraña cabalgadura
PACO Eran los conquistadores
RUBEN Que a la ley de ser invasores
RUBEN y PACO Impusieron su locura.

PACO En el valle establecieron,
Nuevas normas nuevas leyes
RUBEN Con truhanes y virreyes
Y patrones que trajeron.
RUBEN y PACO Y dueños así se hicieron
De los campos de las flores.
Nuestros frutos con dolores
Paso a ser su propiedad.
Y de Zaña la ciudad
Santiago de Miraflores.

RUBEN Pronto así se convirtió
En importante ciudad
A la par que sin piedad
La injusticia sucedió
PACO La nobleza promovió
Corrupción y esclavitud,
RUBEN Pecando por su actitud
El clero se pronunciaba,
RUBEN y PACO Y así triste excomulgaba
A Zaña su ingratitud.

RUBEN y PACO Pero el negro el su inquietud
No tanto se lo creía
A pesar que le decían
Que era por bailar Lundú
RUBEN Así la Kimba Bantú
Se mantuvo por la historia
RUBEN y PACO La Zaña canto su gloria
Para ser eternamente
Lo que evoca aquí mi mente
Y disfruta mi memoria.

Musica pre inca. Sale paco, le tira la vincha a ruben que se ha quedado
en el centro del escenario. Entra paco con una canasta con maiz y una
olla. Deja la olla frente al ruben que se va transformando en el indio. Paco
recibe los zapatos y sale. El indio mientras desgrana el maiz.

INDIO De mi tierra yunga soy
Donde el sol bien resplandece
Pero no me pertenece

31


A donde quiera que voy
Me la quitan y la doy
A estas fuerzas invasoras
Mi gente por mas que implora
Por la injusta esclavitud
Solo ven una inquietud
De un indígena que llora

Y por mas que me empecino
No cambia mi realidad
No soy dueño es la verdad
Ni lo soy de mi destino.
Tan pesado es mi camino
Que mi desgracia se agranda
Ahora a todos se nos manda
Al otro lado del río
Mi tierra queda al vacío
Nos llevan a “La otra banda”

El trabajo mas el fruto
Se acompaña a nuestro son
Para dárselo al patrón
Ahora pagamos tributo.
Bajo ley y resoluto
Están todos mis hermanos
A la pesca muy temprano
Y otros van para la hacienda
A otros se les encomienda
A la tierra con sus manos

Ante cruel explotación
No se conoce la calma
Una tristeza en el alma
Me apuñala el corazón.
La injusta alimentación
Mis hermanos van sufriendo
Poco a poco así estoy viendo
Que vivir un nuevo día
Se convierte en agonía
Para terminar muriendo

El indio se acerca a primer plano, hace una ofrenda de comida al sol, se
arrodilla. Entra paco como sacerdote con una cruz. Ivan hace la
sonoplasta de inglesia. El indio no sabe que es la cruz. El sacerdote lo
hace poner en actitud de rezo. El indio se acerca a la cruz. El sacerdote lo
coge de la espalda y lo fuerza a ponerse en actitud de rezo. El sacerdote
reza. El indio coge la cruz y en actitud de procesion.

INDIO A la par con el patrón

32


Nos llegó una cruz y un cristo
También un diablo muy listo
Que enfrentaba una oración.
Supe que es excomunión
Y un infierno con desdén
Más si me portaba bien
Ganaría un paraíso
Que no sé ni quien lo hizo
Dicen que se llama Edén

Siguen en actitud de procesion. Vuelven a congelar

Ven arrodíllate negro
Y apréndete esta oración
Ya no cantes tu canción
Que tus dioses no celebro;
Indio que entre en tu cerebro
Y póstrate ante la cruz
Niégale al sol esa luz
Y no adores esa luna;
Indio y negro solo una
Creencia para Jesús

Como si fueran a salir del escenario congelan cuando termina de sonar la
campana. Paco se lleva la cruz. Ruben recoge lo que se quedo en el
escenario. Ivan toca musica negra. Paco coloca las cadenas, un palo y
una mascara de negro en primer plano a la izquierda del público. Rubén
entra, se coloca en el mismo lugar donde estan los objetos. Se pone las
cadenas, se pone la mascara, coge el palo. El negro en actitud de
trabajar la tierra

NEGRO Como pobres animales
Conviviendo con la ratas
Hacinados en barracas
Nauseabundas y fecales.
Son tantas cosas fatales
Que soportan mis hermanos
Que ya casi los gusanos
Muestran cruel atrevimiento
Así es nuestro sufrimiento
Por los blancos inhumanos.

Y si mi patrón me encuentra
Intentando yo escribir
O algún libro descubrir
El lo toma como afrenta
Y todo su odio concentra
En certeros latigazos.
Y después al cepo paso

33


Mas si me atrevo a tocar.
La guitarra sin dudar
Sin piedad me corta el brazo

Creo maldición será
El que tenga este color
Pues mi sangre y mi sudor
Con mi lágrima aquí están
Ya no tengo libertad
Mis hijos y mi mujer
Los vi desaparecer
Para aumentar mi sufrir
Nuestro destino es tan vil
Mi dios solo a de saber.

Entra paco como hijo del patron, con un latigo, mientras el negro trabaja
la tierra, el hijo del patron lo golpea con el latigo. El negro despues de ver
varias reacciones de dolor sale disimuladamente. Aquí el hijo del patron
se queda solo haciendo como que golpea al negro. Entra ruben como el
padre patron

PADRE
En nombre de Dios detente

HIJO
Padre este esclavo me ha faltado

PADRE
¿Qué ha hecho?

HIJO
Mis órdenes ha olvidado

PADRE
Se comprensivo hijo, déjalo ir y que vea tu
piedad y tu cordura... pero adviértele, otro
error y del cepo no se salva

HIJO
Padre los estás acostumbrando muy mal
son ociosos, pillos...

PADRE
Cuida tu boca hijo mío... sé muy bien que
son todo eso y más. Pero atención que se
han muerto cinco porque tu hermano
pretende que trabajen y no coman, y no
duerman... y tienes que comprender que
no hay bestia que eso aguante

34


HIJO
¿Ah, entonces... ?

PADRE
Claro un poco de caridad nos hará
provecho a todos, y así estos tristes me
adorarán y rendirán mucho más.

El hijo mira maravillado al padre.

PADRE
Quédate un momento, justo venía a
buscarte para que digas qué ha sido todo
aquello que me fueron a informar que
encontraste a un esclavo intentando leer?

HIJO
Así fue Padre

PADRE
Y qué hiciste con ese insolente...ah los
muy bestias...qué van a poder leer (Ríe)

HIJO
No te preocupes padre que ya lo vendí

PADRE
!Caramba, espero que hayas pedido un
buen precio!

HIJO
¡Querìa salir de èl!

PADRE
Pues hubieses hecho de la necesidad
virtud

HIJO
¿Qué dice usted padre?

PADRE
¡Ah, la juventud! Eso quiere decir que lo
deberìas ofrecer por su defecto...

HIJO
¿Cómo?

35


PADRE
(Riendo a carcajadas mientras el hijo lo
mira perplejo. Pequeña pausa) Claro pues
imagínate decías: (Como un pregonero de
feria) ¡Aquí señores mìos tengo para
ofrecerles algo que jamás ni ustedes ni yo
hubiésemos podido imaginar siquiera
(cambiando a tono confidencial) Los miras a
todos los que se hayan acercado a los ojos
y con gran misterio a uno por uno les
afirmas (cambiando a gritos) Pues que este
esclavo es el màs inteligente de cuántos se
puedan encontrar...¿sabe Ud por qué? Y
ud? Y ud. (Hace el juego con varios
imaginando que hay una gran ronda) Pues
el gran misterio es que por las barbas de
San Camilo un viejecito monje franciscano
este hombre ya casi sabe... (Hace como que
la ronda lo persigue entusiasmada por
conocer el secreto) Este esclavo casi sabe
(Pausa mientras traga aire y se da
importancia) Mis queridos señores este
esclavo fue criado por unos franciscanos
(Igual a lo anterior) ¿Y casi sabe?
(Cambiando al tono para hablar con el hijo)
Aquí ya están todos locos por saber qué
tiene para vender y tú con más fuerza y
convencimiento sigues. Pues que casi sabe
leer... (Cambiando al tono para hablar con
el hijo) Y allí verás tú la que se arma, eso
es sacar de necesidad virtud, muchos
perezosos que no saben leer siendo
hidalgos españoles querrán tener un
ganapan que además les informe de
cualquier papel escrito que caiga por allí...

HIJO
¿Lo cree Ud así padre?

PADRE
No lo creo, estoy seguro, y nunca juzgues a
los demás sólo a partir de tí. Hay de todo
en este mundo y bobos no han de
faltar...además ahora que lo pienso si tú
no supieras leer...de repente hasta yo...
¿Pero tú sabes verdad?

HIJO
(Inseguro y con temor) Sí, sí padre

36


PADRE
Entonces, bueno pero no te olvides que
todo se puede manipular

Se hace oscuro total. Paco como si fuera un poblador advirtiendo al
pueblo dice

¡Pueblo de Zaña, misericordia de Dios
pidamos, ha llegado el Pirata Davis y con
sus cañones acaba la ciudad!

Iván hace sonidos de estruendo, de cañonazos, gritos. Paco como si fuera
un poblador dice

¡Pueblo que tranquilo duermes, despierta
que mientras duermes plácidamente los
piratas te arrebatan tu ciudad!

Más efectos sonoros.pausa en silencio. Se enciende la luz.entra paco que
hace del pirata davis con una espada en una mano y muy divertido lo
sigue rubén que hace de su lugarteniente hopkins. Los piratas se miran,
sacan sus espadas y hacen un juego de esgrima. Terminan

DAVIS
¡Ah, qué negros tan divertidos! (Suelta la
carcajada) Una veradera lástima mi
querido Hopkins que haya que diezmarlos
para vernos libres de sus absurdos
patrones

HOPKINS
Y son fieles de asco señor

DAVIS
¡Y con lo que saben de divertirse qué bien
estarían en nuestras naves. ¿Te imaginas
cómo sería entrar a asaltar las ciudades al
son de sus músicas y movimientos!

HOPKINS
Esta gente sabe divertirse...pero...

DAVIS
Bueno, no queda otro remedio que
matarlos...pero durante estos siete días de
saqueo y diversión mucho nos han servido
para cargar los galeones de oro, plata y
millones de pesos...

37


HOPKINS
Pero veo yo señor que hay un problema
mayor...

DAVIS
¿Cuál?

HOPKINS
La niña

DAVIS
¿Qué niña?

HOPKINS
Entiendo que con tantas mujeres como hay
a disposición, el recuerdo de una en
especial, no es fácil

DAVIS
¿De qué hablas?

HOPKINS
De doña Mencia, la prometida de Don
Juan de Salazar

DAVIS
¡Ah, sí, bueno el padre ya pagó los 50 mils
pesos de plata ahora a devolverla

HOPKINS
Ese es el problema señor

DAVIS
¿Problema? ¡La devolvemos y ya, cuanto
más pronto mejor¡

HOPKINS
¿Es que ella acaso quiere aceptar su
retorno?

DAVIS
¿Aceptar? Tiene que irse y no se diga más,
no quiero entrar en nuevas
complicaciones

HOPKINS
Convencer a una mujer enamorada...

38


DAVIS
¡Bah, tonterías

HOPKINS
Tal vez sería bueno...

DAVIS
¿Qué?

HOPKINS
Que ese encargo lo tome Ud., en persona.

DAVIS
¿Cómo te atreves?

HOPKINS
Es que tal vez si la orden partiera
directamente...

DAVIS
¡Tú te encargas de ese compromiso!

HOPKINS
¡Señor!

DAVIS
Nosotros en esta ciudad ya no tenemos por
qué quedarnos más, nos han pagado
sumisamente su tributo...lo que no
podemos llevarnos lo quemaremos...dile
eso a Mencia...sus padres o al fuego...de
los pobladores sólo llevemos a unas
cuantas entendidas...

HOPKINS
¡Señor Mencia...es una mujer enamorada!

DAVIS
Entiende. Por eso mismo no quiero volver a
verla...estoy yo para amor...embárcate
unas cuantas mujerzuelas y este asunto se
acabó

Congelan se sacan los pañuelos de la cabeza. Ruben y paco hacia el
publico dicen

RUBEN Fueron 50,000 pesos
Que Davis pidió en rescate

39


A la par que de remate
A Mencia le robó un beso
Y así Zaña estuvo preso
De este ambicioso pirata
Que el miedo y terror desata
Cuando la ciudad invadió
Dicen que así se llevo
Todito el oro y la plata

PACO Al sonar del María Angola
Sale corriendo la gente
Un exilio esta presente
Fuga la gente española
Va quedándose muy sola
De nobles curas y pillos
Unos van para Trujillo
Lambayeque y Ferreñafe
Va dejando este linaje
Sus haciendas y castillos

A pesar de la desgracia
La ciudad tuvo apogeo
Aunque casi no la veo
Segura su aristocracia
Pues sienten que ni la gracia
Del señor los acompaña
La muerte con su guadaña
Ha cobrado muchas vidas
Pocas familias heridas
Se atreven quedar en Zaña

RUBEN Un divino protector
Fue del indio y del esclavo
Defendiendo como bravo
Los mandatos del señor
Entregó todo su amor
Siendo humano y generoso
Es mi santo bondadoso
Toribio de Mogrovejo
Cerca de mi y a lo lejos
Fue mi santo milagroso

Mi patrón Santo Toribio
Santo que a Zaña proteges
Que la luz nunca se aleje
De tu corazón muy tibio
Alivia nuestro martirio
Y no permitas jamás
Que este río muy voraz

40


Arrase con nuestra gente
Te lo pido dulcemente
Que en Zaña reine la paz

PACO También fue bien conocida
La famosa monja Alférez
Que por darse los placeres
Cuestionada fue su vida
Fue española decidida
Pues era de armas tomar
La hizo también de juglar
Puso palabra en empeño
A tres novias quito el sueño
No llegando hacia el altar

RUBEN Treinta y cuatro años pasaron
Y así con tantas desgracias
A Zaña con suspicacia
Poco a poco así acabaron
Parece que así lograron
De su importante ciudad
Perder tanta majestad
Que injusto fue su dolor
Una desgracia mayor
Vendría con mezquindad

IVAN
A unos 51 kilómetros al sureste de
Chiclayo, el viajero encuentra con
sorpresa, semihundidos entre la arena, los
restos de recios muros, columnas, arcos,
bóvedas y galerías de los que
evidentemente fueron en el pasado
importantes templos, conventos y casonas
coloniales...”

Apagon. Se escucha el sonido del palo de lluvia y entran ruben y paco
ahora como dos señores, cada uno con un candelabro prendido. Esta
escena va en crescendo

EQUIS
Bueno, creí que la lluvia pararía

ZETA
Más parece que va en aumento

Pausa angustiosa

41


EQUIS
Bueno nuestra casa...

ZETA
Es grande y...

EQUIS
Fuerte...

ZETA
Mira

Como si miraran afuera por las ventanas

EQUIS
Va el torrente como un río

Se oye un trueno

ZETA
Es el Zaña...

EQUIS
Se desbordó

Van perdiendo serenidad y miran como locos a todas partes mientras la
lluvia y los ruidos de maderos que caen, crujidos aumentan

ZETA
Pasan las ramas de los árboles como
pajitas arrastradas por el agua...

EQUIS
¡Mira allá este es el diluvio universal.

ZETA
¡Es el tejado de los Méndez!

Se apagan las velas ambos gritan

ZETA y EQUIS
¡Corramos!

En la oscuridad aumenta el ruido del agua gritos confusos y
desesperados. Estruendo de la casa que se viene abajo. “Zeta” que se ha
quedado en platea dice al público

42


ZETA
¡Pero el río, no tuvo piedad de
nadie...muchos huyeron, pero la ciudad
destruida se quedó y nadie, nadie, aunque
no me lo crean… pueden ir a verlo, nadie
la reconstruyó.

A oscuras, los tres hacen sonidos y gritos de desesperacion. En susurro
proyectado se escucha este canto de tradicion (d.r.)

IVAN Hablan los negros del Congo
RUBEN Contestan los de Tumán

PACO Los de Salamanca dicen
RUBEN, IVAN y PACO En Zaña como estarán

Alundurundurun durunda

RUBEN De onde vienes vienes
De onde vienes hora
RUBEN, IVAN y PACO Yo vengo de la laguna
De segar totora
De segarte ahora

Alundurundurun durunda

Se enciende la luz y aparece en el centro ivan el musico tocando un
checo. Hace un solo musical. Se acercan ruben y paco, cada uno con un
checo. Sin romper la musica se incorporan en el toque de los checos a
coro.

43


Terminan de tocar, se ponen de pie.

IVAN De africano recuteco
Vino el golpe e’ tierra al vuelo
PACO Como hicieron tus abuelos
Zañero toca ese checo
RUBEN y si bailo yo no peco
Un tondero y un lundú
RUBEN, IVAN y PACO Porque gozo como tú
Pues zañero lo heredaste
Con tus décimas quedaste
Como orgullo del Perú

FIN

44


LOS MITOS DE SIPAN
Creación Colectiva

45


TEATRO, VÍNCULO COHESIONADOR

En el 2006 participé, como parte de un equipo multidisciplinario, en un
proyecto de desarrollo social en las comunidades de Huaca Rajada y
Sipán; la amplitud del proyecto era tal, que involucraba temas de
diversa índole, desde infraestructura turística hasta capacitación de los
pobladores en diversas actividades productivas.

Uno de los principales retos del proyecto era rescatar la Identidad
Cultural de los pobladores de Huaca Rajada y Sipán, pues es sabido
que esta funciona como elemento cohesionador dentro de un grupo
social y que es la base para que los individuos que lo forman puedan
desarrollar su sentimiento de pertenencia.

Una vez en la brega, pensamos que el principal reto sería encontrar
dentro de estas comunidades grupos muy variados de gente que
hicieran que la diversidad interior sea aún más rica de lo calculado,
pues vimos que respondían -no solo al proyecto- de manera muy
distinta a diferentes estímulos y motivaciones; en el camino, nos dimos
cuenta que el reto en realidad fue constatar que no existía un
comportamiento homogéneo en una comunidad tan pequeña.

Los pobladores nos manifestaron su interés de ser partícipes del
desarrollo, turístico, económico y social de su comunidad, pero sin
perder su identidad como pueblo, lo que nos llevó a deducir que se
sentían herederos del legado cultural que los antiguos Mochicas dejaron
en este “valle Moche” ubicado en tierras lambayecanas. Sin embargo,
descubrimos que no existía un sentimiento arraigado de pertenencia
que los vinculara con su “origen mochica” pues Sipán y Huaca Rajada
son centros poblados “modernos” habitados por gente de diversos
orígenes. Entonces, ¿existía un vínculo cohesionador?, ¿valoraban su
pasado e identidad?, ¿se sentían orgullosos de descender de una
cultura tan maravillosa? La respuesta siempre fue “sí”, pero un “sí”
siempre complejo, debilitado por el desconocimiento de sus orígenes y
por la pluriculturalidad de sus miembros.

Es en este punto de discusión, cuando Paco sugiere fortalecer esta
identidad y crear el “vínculo cohesionador” con un sentimiento moderno
pero común a todos los pobladores de ambas comunidades… “No
somos el único poblado del norte del Perú herederos de la cultura
Moche, pero sí exclusivos depositarios de la magnificencia y
majestuosidad del único gobernante y guerrero del antiguo Perú, somos
los dueños y herederos del Señor de Sipán”. La perspectiva de Paco y su
equipo es que la identidad cultural no es algo que siempre se hereda,
sino algo que se construye, es dinámica, maleable y se fortalece.

46


Durante nuestra convivencia con la comunidad, los pobladores
compartían, por las noches, con nosotros sus historias y experiencias
vinculados con la “huaca” a raíz del gran hallazgo arqueológico, que
data hace poco más de 20 años, estas historias con el tiempo se
volvieron mitos, algunos pobladores manifiestan que son reales y
sucedieron; otros que no; pero todos las consideran como suyas y
generan un vínculo cohesionador; es así que producto de una creación
colectiva dirigida por Paco se rescatan los modernos “Mitos de Sipán”,
un compendio entre las creencias y los relatos de los más viejos del
pueblo, enriquecidos con la mixtura que sólo nuestra diversidad y
orígenes pueden otorgar y que hoy tengo el gusto de presentarles.

Jorge Frías Vassallo

47


DIALOGOS
Sara Joffré

REPARTO

Lorena
Lorena Silva Silva
Sara
Sara Patricia Cachay Ramos
Jorge
Jorge Arrascue Mendoza
Patty
Patricia Zeña Paz
Zanquero Gentila
Gustavo Willis Roman
Zanquero Pato 1
Raysza Alvarado Perez
Zanquero Pato 2
Yhersson Alvarado Perez
Zanquero Pato 3
Nora Perez Alvarado

DIRECCION

Los Mitos de Sipan fue presentado el 19 de agosto del 2007 en la
comunidad de Huaca Rajada – Sipan

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ESCENA I

SARA
¡Lore, Lore apúrate (Silencio mientras sara
espera respuesta, espera ansiosa) ¡Oye
tengo una cosa muy importante que
contarte... (Se rie porque la está
engañando)... de Fernando

LORENA
(Sale secándose las manos)¡Ay oye, cómo
gritas eso! ¿Qué te costaba entrar?

SARA
¡Entrar? Ay no, no lo aguanto al pesado de
tu hermano con sus bromitas...seguro que
está ahí componiendo sus radios viejos...

LORENA
¡Ay, le vas a hacer caso a ese sonso...¡ya
cuéntame, cuéntame!

SARA
Te lo cuento por el camino...

LORENA
¡Ay, no, no puedo salir (Le muestra las
manos húmedas) estaba lavando no ves...?
No puedo acompañarte...

SARA
¡Ay, no seas malita, tengo que ir por un
encargo de mi mamá...y hay que cruzar la
huaca!

LORENA
¡Ya cuenta primero!

SARA
¡Ya, acompáñame tú! (Lo convierten en un
juego con risas)

LORENA
¡Mentirosota!

SARA
¡Miren quién habla!

49


LORENA
¡Pesada eres no?...bien que tienes miedo de
ir solita por la huaca...

SARA
¡Ay, y tú que valiente eres no?

LORENA
¡Más que tú claro!

SARA
¡Fíjate ah, ni más te acompaño yo
tampoco...!

LORENA
¡Ya pues voy, pero cuéntame lo de
Fernando!

SARA
¡En el camino pues!

LORENA
¡Ya ves cómo eres¡

SARA
¡Ay y tú eres muy buena no?

LORENA
¡Más que tú, claro!

SARA
¡Entonces ven conmigo y no fastidies!

LORENA
¡Entonces cuéntame!

SARA
(Riéndose pícara) ¡Es que no tengo nada
que contar, ja ja

LORENA
Encima mentirosota

SARA
(Rogando) Ya pues, Lore, no seas
malita...con tu amiguita Sarita vas a ser
así? Anda pues, ya sabes que tengo miedo
de pasar sola por la huaca anda pe´

50


LORENA
¡Ay Sara, qué pesada eres, ni me he
peinado...

SARA
Vamos manita... sé buena con tu amiga del
alma...

LORENA
(Vencida) ¡Ya dejo mi trapo y le aviso a mi
hermano que ya vengo...(Hace lo dicho muy
rápidamente y regresa) Pero cómo otro día
me vengas con mentiras... (Empiezan a
caminar saliendo)

SARA
(Riendo) ¡Ya pues Lorenita...(Salen
hablando)

ESCENA II

Un grupo de gente coloca plantas del maíz. Aparición misteriosa de la
Gentila, que casi en una danza se roba los choclos en sus pancas.

ESCENA III

Sara y lorena entran caminando y jorge las alcanza

JORGE
¡Pucha! Que si ustedes caminan rápido, las
he estado llamando desde allá rriba, van
corriendo...

SARA
¡Casi...

LORENA
¡Ay claro si esta le tiene miedo a cruzar la
huaca!

SARA
Ustedes saben muy bien, que hay muchos
cuentos de por aquí...

JORGE
¡Habría que ver, cuentos son cuentos

51


SARA
¡Bueno, pues yo me los creo, y no me gusta
pasar sola ni despacio por la huaca...oyen?

(Los cuatro se ponen en actitud de escuchar. Sólo sara parece oir. Y el
público efectivamente escucha también a los músicos. Patty, jorge y
lorena no oyen nada)

PATTY
¿Por dónde oyes tú la música?

SARA
(Como en trance) ¡Por allá!

LORENA
(Casi enojada) ¡Ay, oye, tú si que eres...

SARA
¡Es que dicen que hay quien tiene ojos de
ver...

LORENA
Entonces que será que tú tienes orejotas
para oír

(Patty, Jorge y Lorena celebran el chiste. Sara sigue escuchando y ni les
hace caso. Aquí el director dirá si efectivamente vemos y oímos a los
músicos. Jorge para que sara no se moleste hace como que le cree)

LORENA
(Primer distanciamiento – al público) Así
pasa pues que algunos dicen que han visto
y otros nunca van a ver. Pero aquí en
nuestras tierras de Zaña se conoce desde
antiguo tres mitos bien repetidos. El
primero es el de la señora Gentila, una
dama que nadie sabe cómo ni cuando
llegó. Pero su nombre ha quedado, Gentila
y ¿ por qué la llamarían así?... Saben
ustedes que en los tiempos de los tiempos
“gentiles” eran llamados los caballeros más
refinados y educados. Pero también, en la
Biblia, “gentiles” eran los que no tenían la
religión judía. Nosotros no sabemos por
qué la llamaban Gentila, lo que sí se
cuenta de ella es que le gustaba llevarse
los choclos que estaban apuntando en los
maizales. Que era muy, pero muy
arrugadita...

52


SARA
¿Pero que no escuchan nada, Lorena,
Patty, Jorge?

PATTY
(Siguiéndole la cuerda a sara) ¡Ah, sí, si
claro a ver díme de donde escuchas que
viene la música!

LORENA
Es muy bonita y viene de allá... (Señala)

SARA
(Segundo distanciamiento - Al público) ¡Ah,
claro no hay sólo el mito de la Gentila, que
muchos aseguran haberla visto robándose
los choclos de las cosechas... hay también
el de los patos (Mira hacia el cielo) pero ese
sucede sólo en noches de luna llena.
Miren, antes de que ocurriera el saqueo de
1987, una pata muy galana, salía con sus
patitos... ¿Y ustedes se preguntarán qué de
raro tiene eso? ¿Verdad? Y es que estos
patitos no eran patitos cualquiera... eran
patitos ¡de oro! ¡y relucían con la lumbre
que la luna enviaba desde el cielo, si señor!
¡Salían de la Pirámide grande, luego
cruzaban hacia la Plataforma Funeraria,
rodeándola, luego regresaban por donde
habían venido y se guardaban otra vez en
la Pirámide! (Aparecen los patos
caminando. Sara se dirige a una persona
como tomándole el pelo) ¡Perdón, perdón
señor pero ni se le ocurra intentar moverse
para llevarse uno o todos los patitos...
usted tampoco señora... (Rie) Ah ya
sintieron cómo que una fuerza extraña no
los dejó moverse? Pues bien en aquel
tiempo así decían que pasaba, y que luego
los que habían intentado coger a los
patitos se quedaban dormidos en el sitio...
(Pausa) Y por eso muchos habían creído
que se trataba de un sueño... ¿y por qué
no verdad?... Pero... cuando, muchísimos
años después los arqueólogos encontraron
en la tumba del señor de Sipán...
¿Adivinan, entre todas esas maravillas de
oro que allí descubrieron? ¿Qué había

53


también? Sí junto a todos los tesoros y
bellísima orfebrería... figuras de patos de
oro que adornaban al señor de Moche... Y
así quién sabe, el mito se mezcló con la
realidad... y como me lo contaron se los
cuento yo.

LORENA
(A Jorge como si el regresara de haber
estado fuera) ¿Y, oye viste quiénes tocaban
la música?

JORGE
¿La música?

SARA
Sí ¿Quién tocaba la música que oí yo?

JORGE
¡Ah, si, yo creo que venía por allá!

LORENA
Sí pues tú dijiste que ibas a fijarte ¿qué
pasó?

JORGE
¡Ah, si, si, este saben?

PATTY, SARA Y LORENA
(Enojadas) ¡NO!

JORGE
Que no quería dejarlas solitas sin mi
protección... (Las chicas se rien y como que
lo van a “apanar”)

LORENA
¡Vamos, vamos pues los tres juntos a ver si
encontramos a los músicos que Sarita
(BURLONA) dice que escuchó...

(Salen corriendo y jugando entre ellos. Por el lado opuesto al que ellos
salen entra la gentila con su canasta donde lleva los choclos y mira muy
misteriosa por aquí y por allá, va a decirnos algo cuando entra “el
pueblo” - hombres y mujeres - la gentila reparte los choclos. Están en eso
cuando se vuelve a oir a “los músicos” todos bailan en fin de fiesta. Los
cuatro jóvenes regresan y en medio del baile y algarabía, jorge se escapa
para decirnos)

54


JORGE
(Al público) ¡Ay me estaba olvidando... la
tercera historia es el mito de los músicos...
y dice así... De los músicos se dice, que
cuando cruzaban la huaca, no importa la
hora que era, se escuchaba una banda y el
sonido salía de adentro de la pirámide.
Estos tres mitos:

SARA
La Gentila

PATTY
Los Patitos

JORGE
La Banda de Músicos

LORENA
Forman parte de la rica historia de nuestro
pueblo y por eso es bueno conocerlos
¿verdad que el Perú es un cofre de
tesoros?... Pues bien, por hoy…

PATTY, SARA, LORENA y JORGE
¡Este cuento se acabó!

Música de fin de fiesta. Todos rompen y bailan

FIN

55

Teatro regional del Norte

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