Início da Ciência e seu desenvolvimento até a Idade Média.

1. Na antiguidade, era o “filósofo natural”
que se debruçava sobre questões
científicas, porque faltava à ciência grega
um método próprio que a distingui-se da
filosofia.

2.  No Egito, os funcionários do Faraó
redividiam as terras após as cheias
do Rio Nilo;
 Na China, os hindus distinguiam
diversas propriedades geométricas,
mas sempre visando a aplicação
prática.

3.  Tales de Mileto (VII e VI a.C),
matemático e astrônomo, é
considerado o mais antigo
filósofo.

4.  Pitágoras de Samos (VI a.C),
para quem o número é o princípio
de todas as coisas.

5.  Ainda hoje Hipócrates é
lembrado no tradicional
“juramento hipocrático”, o
comprometimento ético dos
profissionais de saúde.

6.  A razão tem dificuldades em
atingir o puro e verdadeiro
conhecimento por causa da
deformação que os sentidos
inevitavelmente provocam.

7.  Cabe à razão depurar nossos
enganos, para que o espírito
possa atingir a verdadeira
contemplação das ideias.

8.  Elevar o conhecimento da
simples opinião até a ciência que
é o conhecimento verdadeiro.
Para isso seria necessário o
estudo da matemática.

9.  No pórtico da Academia de
Platão existia os seguintes
dizeres: “Não entre aqui quem
não souber geometria”!

11.  Discípulo de Platão, foi
suficientemente crítico para ir além do
mestre. Recusou o mundo separado
das ideias platônicas, voltando-se para
a realidade concreta.

12.  Não de continuidade à
valorização da matemática como
instrumento indispensável para
alcançar a ciência.

13.  Recorre à observação, habilidade
que desenvolveu em seus estudos
de física, astronomia e biologia e a
um método criado por ele: a Lógica.

14.  “Física”, significa
propriamente “filosofia da
natureza”, abrange todos
os seres da natureza em
movimento.

15.  Segundo Aristóteles,
o movimento é a
transição do corpo que
busca o estado do
repouso, no seu lugar
natural.

16.  Os corpos pesados,
como a terra e a água,
tendem para baixo,
pois esse é o seu lugar
natural;

17.  Os corpos leves
como ar, fogo, tendem
para cima, pois esse é
o seu lugar natural;

18.  Um dos grandes
estudiosos da filosofia
grega, o escocês
William D. Ross, diz
que Aristóteles estava
muito adiantado para a
sua época.

19.  Aristóteles
classificou cerca de
540 espécies de
animais e estabeleceu
relações entre eles.

20.  o interesse especial
de Aristóteles é descobrir
a causa das coisas, por
meio do conhecimento
demonstrativo e auxiliado
pela lógica.

21.  Quando a Grécia foi
conquistada pelos
macedônios, teve início
o período conhecido
como Helenismo.
338 a.C

22.  Alexandre Magno
levou a cultura para
pontos distantes, e
abriu caminho para as
influências orientais no
ocidente.
338 a.C

23.  Na escola de
Alexandria, destacou-
se a contribuição de
Euclides que fundou e
dirigiu a escola de
matemática. 320 a 260 a.C

24.  Organizou os
princípios da
geometria. Os
conceitos primitivos
são: o ponto, a reta e
o plano.
320 a 260 a.C

25.  A mecânica de
desenvolveu no
centro cultural de
Alexandria. Inclusive
para criar armas de
guerra.
287-212 a.C

26.  Para defender
Siracusa, Arquimedes
teria construído
engenhos mecânicos
(catapultas) para lançar
pedras.
287-212 a.C

27.  Formulou a lei de
equilíbrio das
alavancas e fez estudos
sobre o centro de
gravidade dos corpos.287-212 a.C

28.  Galileu viu em
Arquimedes o único
cientista verdadeiro da
Grécia, ao revelar
aspectos fundamentais
da experimentação
moderna.
287-212 a.C

29.  Matemático e
Astrônomo. Representa
o mais importante
referencial da
astronomia geocêntrica
da antiguidade.
Século II d.C

30.  Sua obra Almagesto
exerceria influência
durante toda a Idade
Média até ser
contestada por
Copérnico e Galileu.
Século II d.C

31.  Com a queda do
Império Romano do
Ocidente a religião
cristã impôs-se como
elemento agregador de
inúmeros reinos
bárbaros.
Século V d.C

32.  Seus chefes pouco a
pouco converteram-se
ao cristianismo e a
Igreja tornou-se
soberana da vida
espiritual do mundo
ocidental.
Século V d.C

33.  Os monges, os
únicos letrados em um
mundo onde a maioria
não sabia ler, guardaram
nos mosteiros essa
herança cultural.
Século V d.C

34.  Em vários momentos,
houve manifestações
culturais importantes e
expressões diversas de
produção intelectualSéculo V d.C

35.  Algumas expressões
mostram que a Idade
Média foi muito mais
que um período de
trevas:Século V a XV d.C

36.  A expansão árabe
teve início com o
movimento religioso
islâmico iniciado com
Maomé.Século VII
• A CONTRIBUIÇÃO ÁRABE

37.  Se expandiu por
diversas regiões do
Oriente Médio e depois
por todo o norte da
África, alcançado
Portugal e Espanha.
Século VII
• A CONTRIBUIÇÃO ÁRABE

38.  Do século XI a XV, os
reis cristãos do norte da
península hispânica
pressionaram pouco a
pouco os invasores até
expulsá-los em 1492.
Século VII
• A CONTRIBUIÇÃO
ÁRABE

39.  A conciliação entre
Razão e Fé. A máxima
predominante é “crer
para compreender e
compreender para crer”.Século V a
XV d.C
• A CIÊNCIA NO OCIDENTE CRISTÃO

40.  A ciência continuou
desvinculada da técnica e
da pesquisa e voltada
para a discussão
racional.
• A HERANÇA GREGA

41.  Os instrumentos
disponíveis eram
rudimentares, não havia
dispositivos rigorosos
para medir o tempo.
• A HERANÇA GREGA

42.  Houve relutância ou
impossibilidade em
incorporar a
experimentação e
matematização das
ciências da natureza.
• A HERANÇA GREGA

43.  A alquimia foi
responsável pela
descoberta de novas
substâncias químicas, a
extração de mercúrio e
das fórmulas para o vidro
e o esmalte.
• EXCEÇÕES À TRADIÇÃO

44.  As técnicas
descobertas eram
guardadas em segredo e
os documentos de difícil
leitura estavam envoltos
em uma aura mística.
• OS ALQUIMISTAS

45.  Acreditavam na
transmutação, a
transferência do espírito
de um metal nobre para a
matéria de metais
comuns.
• OS ALQUIMISTAS

46.  Surgiu a busca da
“pedra filosofal”, que
permitiria transformar
qualquer substância em
ouro.
• OS ALQUIMISTAS

47.  Procuravam o “elixir da
longa vida”. Para a Igreja
essas práticas tinham um
caráter herético e foram
proibidas.
• OS ALQUIMISTAS

48. • OS ALQUIMISTAS
 A inquisição perseguia
os infratores com rigor e
muitas vezes condenava-
os com à fogueira sob
acusação de bruxaria.

49.  Ocorreram diversos
esforços para a
instauração de uma
ciência mais experimental
e desvinculada da
filosofia.

50.  Essa estrutura rígida
seria rompida com o
crescimento do poder
econômico e político da
burguesia junto com o
desenvolvimento do
capitalismo comercial.