El documento trata sobre el tema del ayuno desde una perspectiva bíblica. Explica que el ayuno es una práctica mencionada por Jesús y practicada en la iglesia primitiva. Describe el ayuno como la abstinencia voluntaria de comer y analiza pasajes bíblicos como Marcos 2:18-20 y Mateo 6:16-18 donde Jesús habla sobre el ayuno. También examina cómo los discípulos de Jesús practicaron el ayuno en la iglesia primitiva según se describe en Hechos de los Apó
1. El
Ayuno
de
Dios
Trasfondo Bíblico
(787) 890-0118 Iglesia Bíblica Bautista de
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2. El Ayuno
A medida que maduramos, empezamos a
entender la manera de pensar de Dios
comparada con la nuestra. A causa de
nuestra limitación, frente a la sabiduría de
Dios, nuestra mente siempre será como la de
un niño, aun cuando avancemos hacia la
madurez. De manera que no debiera
sorprendernos si algunas de las cosas que
Dios nos pide hacer no son “compatibles” con
nuestra manera de pensar.
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3. El Ayuno
Una de ellas es el ayuno. Algunos llegan
incluso a cuestionar la importancia o la
validez del ayuno.
¿Qué dijo Jesús? Aunque no dio un
mandamiento tal como “¡Ayunaréis!”, hizo
declaraciones enfáticas respecto al mismo,
palabras que no se pueden evadir y que no
debemos pasar por alto.
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4. Ayuno y Oración
Leeremos la definición de ayuno.
Veremos lo que dice la Palabra de Dios
sobre el ayuno.
Leeremos unos versos bíblicos y
contestaremos unas preguntas.
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6. Definición de ayuno
nesteia (νηστεία, 3521), ayuno (de ne,
prefijo negativo, y esthio, comer).
Se usa de la abstinencia voluntaria de
comer (Lucas 2.37; Hechos 14.23 ).
el ayuno se había hecho una práctica
común entre los judíos, y fue continuado
por los cristianos.
En Hechos 27.9, “el ayuno” se refiere al
Día de la Expiación (Levítico 16.29).
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7. El Día de la Expiación
Es el día santo más solemne de los
judíos, que se celebraba el décimo
día del séptimo mes. La Biblia
especifica claramente lo que debía
hacerse en este día (Lv 16; 23),
como también su significación
cristiana (Heb 9; 10).
Esta era la única ocasión del año
en que al Sumo sacerdote se le
permitía entrar al Lugar Santísimo.
Se quitaba sus vestimentas
oficiales y se vestía humildemente
de blanco; luego entraba llevando
un incensario de oro y una vasija
con incienso.
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8. El Día de la Expiación
Al poner incienso en los
carbones encendidos,
tomados previamente del altar,
una nube de humo cubría
el Propiciatorio del Arca del
pacto. De la sangre del
becerro sacrificado para
expiación, el sacerdote
tomaba con su dedo y rociaba
siete veces el propiciatorio,
para purificar el santuario y
expiar los pecados del
sacerdocio.
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9. El Día de la Expiación
Luego, se echaban suertes sobre dos machos
cabríos:
uno era sacrificado, y con parte de la sangre entraba el
sumo sacerdote nuevamente en el Lugar Santísimo;
Todo el ceremonial de este día era un tipo de Cristo.
Cristo, nuestro Sumo Sacerdote, ofreció el sacrificio de
sí mismo, no por pecados suyos, sino por los nuestros;
no entró en el Lugar Santísimo del templo, sino en el
cielo mismo; y su ofrenda propiciatoria no necesita
repetirse cada año, sino que fue perfecta, única y
completa.
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10. Texto Bíblico
¿Qué dice Jesús en Marcos 2.18–20
acerca del ayuno de sus discípulos?
¿Cuándo dice que ayunarán?
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11. Texto Bíblico
"Y los discípulos de Juan y los de los fariseos
ayunaban; y vinieron, y le dijeron: ¿Por qué
los discípulos de Juan y los de los fariseos
ayunan, y tus discípulos no ayunan? Jesús
les dijo: ¿Acaso pueden los que están de
bodas ayunar mientras está con ellos el
esposo? Entre tanto que tienen consigo al
esposo, no pueden ayunar. Pero vendrán
días cuando el esposo les será quitado, y
entonces en aquellos días ayunarán. "
(Marcos 2.18-20)
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12. Texto Bíblico
¿Con qué palabras inicia Jesús su
discurso sobre el ayuno en Mateo 6.16–
18?
¿Qué da esto por sentado con respecto
a sus discípulos?
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13. Texto Bíblico
"Cuando ayunéis, no seáis austeros, como
los hipócritas; porque ellos demudan sus
rostros para mostrar a los hombres que
ayunan; de cierto os digo que ya tienen su
recompensa. Pero tú, cuando ayunes, unge
tu cabeza y lava tu rostro, para no mostrar a
los hombres que ayunas, sino a tu Padre que
está en secreto; y tu Padre que ve en lo
secreto te recompensará en público. " (Mateo
6.16-18)
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14. Texto Bíblico
Lea el episodio en Marcos 9.14–19.
¿Qué podemos aprender, a partir de
las palabras finales de Jesús, acerca
del poder que tiene el ayuno en
determinadas situaciones?
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15. El ayuno en la iglesia
primitiva
Está claro, en base a las afirmaciones de Jesús, que sus
discípulos deben ayunar ahora que Él no está presente en la
tierra, en la forma física de su encarnación. También es obvio
que el ayuno no puede ocupar el ciento por ciento del tiempo
del creyente. ¡El Creador jamás descuidaría nuestras
necesidades corporales! Por consiguiente, a fin de tener una
perspectiva equilibrada acerca del ayuno, revise los siguientes
textos bíblicos y observe cómo los discípulos de Jesús lo
practicaron y enseñaron en la iglesia primitiva.
Use estas preguntas como guía a medida que lee los pasajes:
¿Cuál era la norma cotidiana al participar de las comidas en la
iglesia primitiva? ¿Cómo se consideraba la práctica del ayuno?
¿Qué se enseñaba sobre el ayuno? ¿De qué manera permite
esto una perspectiva equilibrada acerca del ayuno?
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16. El ayuno en la iglesia
primitiva
Está claro, en base a las afirmaciones de Jesús, que
sus discípulos deben ayunar ahora que Él no está
presente en la tierra, en la forma física de su
encarnación.
También es obvio que el ayuno no puede ocupar el
ciento por ciento del tiempo del creyente. ¡El Creador
jamás descuidaría nuestras necesidades corporales!
Por consiguiente, a fin de tener una perspectiva
equilibrada acerca del ayuno, revise los siguientes
textos bíblicos y observe cómo los discípulos de
Jesús lo practicaron y enseñaron en la iglesia
primitiva.
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17. El ayuno en la iglesia
primitiva
"Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en
la comunión unos con otros, en el partimiento del pan
y en las oraciones. Y sobrevino temor a toda
persona; y muchas maravillas y señales eran hechas
por los apóstoles. Todos los que habían creído
estaban juntos, y tenían en común todas las cosas; y
vendían sus propiedades y sus bienes, y lo repartían
a todos según la necesidad de cada uno. Y
perseverando unánimes cada día en el templo, y
partiendo el pan en las casas, comían juntos con
alegría y sencillez de corazón," (Hechos de los
Apóstoles 2.42-46)
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18. El ayuno en la iglesia
primitiva
"piadoso y temeroso de Dios con toda su casa, y que
hacía muchas limosnas al pueblo, y oraba a Dios siempre.
Este vio claramente en una visión, como a la hora novena
del día, que un ángel de Dios entraba donde él estaba, y
le decía: Cornelio. El, mirándole fijamente, y atemorizado,
dijo: ¿Qué es, Señor? Y le dijo: Tus oraciones y tus
limosnas han subido para memoria delante de Dios."
(Hechos de los Apóstoles 10.2-4).
"Entonces Cornelio dijo: Hace cuatro días que a esta hora
yo estaba en ayunas; y a la hora novena, mientras oraba
en mi casa, vi que se puso delante de mí un varón con
vestido resplandeciente, y dijo: Cornelio, tu oración ha
sido oída, y tus limosnas han sido recordadas delante de
Dios." (Hechos de los Apóstoles 10.30-31).
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19. El ayuno en la iglesia
primitiva
"Y constituyeron ancianos en cada
iglesia, y habiendo orado con ayunos,
los encomendaron al Señor en quien
habían creído." (Hechos de los
Apóstoles 14.23)
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20. El ayuno en la iglesia
primitiva
"en azotes, en cárceles, en tumultos, en
trabajos, en desvelos, en ayunos; " (2
Corintios 6.5)
"en trabajo y fatiga, en muchos
desvelos, en hambre y sed, en muchos
ayunos, en frío y en desnudez; " (2
Corintios 11.27)
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21. Costumbre Antigua
Aunque a los judíos sólo se les exigía un día anual
de ayuno, el Día de Expiación (Levítico 16.29), los
fariseos habían adoptado la costumbre de ayunar
dos veces por semana, lunes y jueves. Estos eran
los días de mercado en Jerusalén, y en esas
ocasiones los que mostraban el rostro macilento del
ayuno se destacaban más.
Es esa actitud de “mostrar a los hombres que
ayunan” lo que Jesús condena en Mateo 6.16–18.
Los discípulos de Jesús, por el contrario, fueron
llamados a ayunar sin el fingimiento de los fariseos.
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22. Costumbre Antigua
"Y esto tendréis por estatuto perpetuo: En el
mes séptimo, a los diez días del mes,
afligiréis vuestras almas, y ninguna obra
haréis, ni el natural ni el extranjero que mora
entre vosotros. Porque en este día se hará
expiación por vosotros, y seréis limpios de
todos vuestros pecados delante de Jehová.
Día de reposo es para vosotros, y afligiréis
vuestras almas; es estatuto perpetuo."
(Levítico 16.29-31)
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23. Costumbre Antigua
En la iglesia primitiva era común entre
los creyentes la modalidad de practicar
el ayuno dos veces por semana, casi
siempre miércoles y viernes. Este fue el
comienzo de la práctica tradicional que
adoptó la iglesia de ayunar los
miércoles y los viernes, que hasta hace
poco se mantuvo como obligatoria en
algunas partes.
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24. Costumbre Antigua
El mandamiento de ayunar que Dios dio
a Israel, en Levítico 16.29–34, introduce
algunas pautas que ayudan a entender
el ayuno en nuestra vida particular.
(“Afligiréis vuestras almas” es una
expresión equivalente a la de ayunar.)
¿Qué clase de cosas se asocian con el
ayuno en este pasaje de Levítico?
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25. Costumbre Antigua
A partir de las referencias de Jesús al ayuno
en Marcos 9.17–29 y en Mateo 17.14–21, se
da por sentado que Él mismo lo practicaba
siguiendo algún esquema regular que
excedía la práctica de sus discípulos de
guardar las fiestas anuales.
¿Qué sugeriría este hecho a los creyentes en
la actualidad, juntamente con la práctica del
ayuno según un esquema dado a la iglesia
primitiva?
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26. Costumbre Antigua
"Viniendo entonces los discípulos a Jesús,
aparte, dijeron: ¿Por qué nosotros no
pudimos echarlo fuera? Jesús les dijo: Por
vuestra poca fe; porque de cierto os digo,
que si tuviereis fe como un grano de
mostaza, diréis a este monte: Pásate de aquí
allá, y se pasará; y nada os será imposible.
Pero este género no sale sino con oración y
ayuno." (Mateo 17.19-21).
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27. ¿Por qué y cuándo ayunar?
Con el auxilio de los versículos que siguen,
vea qué puede descubrir acerca de por qué y
cuándo ayunaban los creyentes en los
tiempos bíblicos. En cada uno de los
ejemplos vamos a identificar:
1) el propósito del ayuno
2) la decisión respecto al ayuno (quiénes
decidieron ayunar y cómo tomaron la decisión)
3) el resultado del ayuno.
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28. ¿Por qué y cuándo ayunar?
2 Samuel 12.15–24
Propósito
Decisión
Resultado
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36. Lo que Dios dice sobre el
ayuno
El ayuno que Dios escoge: Isaías 58.6–12
Notemos aquí lo que se dice acerca del
momento, el propósito y el poder del ayuno
desde la perspectiva de Dios:
Momento (v. 6a)
Propósito (vv. 6b, 7; observe allí ocho cosas)
Poder (vv. 8–12; considere las promesas de los
resultados)
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37. Lo que Jesús dice sobre el
ayuno
¿En qué forma coinciden las palabras
de Jesús sobre el ayuno en Mateo
6.16–18 con lo que usted acaba de
leer?
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38. Texto Bíblico
"Cuando ayunéis, no seáis austeros, como
los hipócritas; porque ellos demudan sus
rostros para mostrar a los hombres que
ayunan; de cierto os digo que ya tienen su
recompensa. Pero tú, cuando ayunes, unge
tu cabeza y lava tu rostro, para no mostrar a
los hombres que ayunas, sino a tu Padre que
está en secreto; y tu Padre que ve en lo
secreto te recompensará en público. " (Mateo
6.16-18)
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39. 02/28/13 Iglesia Bíblica Bautista de Aguadilla 39
40. Sometiendo el cuerpo
"¿No sabéis que los que corren en el estadio, todos a
la verdad corren, pero uno solo se lleva el premio?
Corred de tal manera que lo obtengáis. Todo aquel
que lucha, de todo se abstiene; ellos, a la verdad,
para recibir una corona corruptible, pero nosotros,
una incorruptible. Así que, yo de esta manera corro,
no como a la ventura; de esta manera peleo, no
como quien golpea el aire, sino que golpeo mi
cuerpo, y lo pongo en servidumbre, no sea que
habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a
ser eliminado." (1 Corintios 9.24-27)
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41. Diferentes tipos de ayuno
Observe en los siguientes pasajes los
diferentes métodos y períodos del
ayuno.
Anote:
La duración del mismo,
qué se consumía y
cuáles eran sus acciones físicas.
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42. Diferentes tipos de ayuno
"Entonces subieron todos los hijos de
Israel, y todo el pueblo, y vinieron a la
casa de Dios; y lloraron, y se sentaron
allí en presencia de Jehová, y ayunaron
aquel día hasta la noche; y ofrecieron
holocaustos y ofrendas de paz delante
de Jehová." (Jueces 20.26)
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43. Diferentes tipos de ayuno
"Y oyendo todos los de Jabes de
Galaad lo que los filisteos habían hecho
de Saúl, se levantaron todos los
hombres valientes, y tomaron el cuerpo
de Saúl y los cuerpos de sus hijos, y los
trajeron a Jabes; y enterraron sus
huesos debajo de una encina en Jabes,
y ayunaron siete días." (1º Crónicas
10.11-12)
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44. Diferentes tipos de ayuno
"Y Ester dijo que respondiesen a Mardoqueo:
Ve y reúne a todos los judíos que se hallan
en Susa, y ayunad por mí, y no comáis ni
bebáis en tres días, noche y día; yo también
con mis doncellas ayunaré igualmente, y
entonces entraré a ver al rey, aunque no sea
conforme a la ley; y si perezco, que perezca.
Entonces Mardoqueo fue, e hizo conforme a
todo lo que le mandó Ester." (Ester 4.15-17)
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45. Diferentes tipos de ayuno
"En aquellos días yo Daniel estuve
afligido por espacio de tres semanas.
No comí manjar delicado, ni entró en mi
boca carne ni vino, ni me ungí con
ungüento, hasta que se cumplieron las
tres semanas." (Daniel 10.2-3)
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46. Diferentes tipos de ayuno
"Entonces Jesús fue llevado por el
Espíritu al desierto, para ser tentado
por el diablo. Y después de haber
ayunado cuarenta días y cuarenta
noches, tuvo hambre." (Mateo 4.1-2)
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47. Reflexionando
Ahora que ha completado esta lección
sobre el ayuno, utilice la próxima
sección como ayuda para reflexionar
sobre las cosas que ha aprendido.
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48. Reflexionando
¿Qué se destaca como el aspecto más
notable en cuanto al ayuno? ¿Puede
ver el cumplimiento de esa realidad en
su propia vida? ¿Cómo?
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49. Reflexionando
Describa cualquier esquema de ayuno
que haya practicado en el pasado.
¿Considera o no que es una manera
saludable de practicar el ayuno?
Explique.
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50. Reflexionando
¿Qué cambios o qué verdades van a
influir en su manera de ayunar como
resultado de esta lección?
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51. Reflexionando
¿Por qué cree que Jesús estimuló la fe
con tanto vigor en una situación que
requería ayuno y oración?
¿Sería porque la fe que se necesitaba
en ese caso se desarrollaba por medio
del ayuno?
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