SlideShare a Scribd company logo
1 of 15
‫هللا‬ ‫ورحمة‬ ‫عليكم‬ ‫السالم‬
‫وبركاته‬
ً‫ال‬ْ‫ه‬َ‫أ‬َ‫و‬ً‫ال‬ْ‫ه‬َ‫س‬
UNIDA
Ushuluddin
Personality...
‫و‬‫ح‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬
‫ليس‬ ‫أحرف‬
‫العمل‬ ‫يف‬ ‫بليس‬ ‫املشبهة‬ ‫األحرف‬ ‫أو‬
‫تعريف‬
‫أنواع‬
‫هي‬ ‫ليس‬ ‫أحرف‬:
‫عملها‬ ُ‫تعمل‬ ٍ‫ي‬ْ‫نف‬ ُ‫أحرف‬
‫ال‬
‫الت‬
‫إن‬
‫ما‬
،‫عملها‬ ‫بطل‬ ‫م‬ّ‫د‬‫تق‬ ‫فإن‬ ،‫امسها‬ ‫على‬ ‫خربها‬ ‫م‬ّ‫د‬‫يتق‬ ‫ال‬ ‫أن‬
‫المثال‬:‫أعتب‬ ‫من‬ ٌ‫ء‬‫مسي‬ ‫ما‬
،‫ها‬ُ‫ل‬‫عم‬ َ‫بطل‬ ‫م‬ّ‫د‬‫تق‬ ‫فإن‬ ،‫امسها‬ ‫على‬ ‫ها‬ِ‫رب‬‫خ‬ ُ‫معمول‬ ‫م‬ّ‫د‬‫يتق‬ ‫ال‬ ‫أن‬
‫حنو‬( :‫عاص‬ ‫َان‬‫أ‬ ِّ‫اّلل‬ َ‫ر‬َ‫َم‬‫أ‬ َ‫ا‬‫م‬)
،‫فيجوز‬ ،ّ‫جر‬ ‫حبرف‬ ً‫ا‬‫ر‬‫جمرو‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫ظرف‬ ‫اخلرب‬ ُ‫معمول‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ّ‫ال‬‫إ‬
‫حنو‬( :ً‫ا‬‫مقيم‬ َ‫أنت‬ ‫عندي‬ ‫ما‬( )ً‫ا‬‫ر‬‫نتص‬ُ‫م‬ ‫أان‬ َ‫بك‬ ‫ما‬)‫اخلرب‬ ِ‫معمول‬ ُ‫تقدمي‬ ‫أما‬
‫و‬:(ً‫ا‬‫عاصي‬ َ‫ك‬َ‫أمر‬ ‫أان‬ ‫ما‬)
‫تعمل‬(‫ما‬)‫عمل‬(‫ليس‬)‫شروط‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أب‬:
‫ثم‬
‫بعدها‬ ُ‫اد‬َ‫ز‬ُ‫ت‬ ‫ال‬ ‫أن‬(‫إن‬.)‫الشا‬ ‫كقول‬،‫عملها‬ ‫بطل‬ ‫بعدها‬ ‫يدت‬‫ز‬ ‫فإن‬‫عر‬:
ُ‫ف‬َ‫اخلز‬ ُ‫أنتم‬ ‫ولكن‬ ،ٌ‫يف‬‫ر‬‫ص‬ ‫وال‬ ٌ‫ذهب‬ ‫أنتم‬ ‫إن‬ ‫ما‬ ،َ‫ة‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫د‬ُ‫غ‬ ‫بين‬
‫ب‬ ‫ها‬ُ‫نفي‬ َ‫ينتقض‬ ‫ال‬ ‫أن‬(‫ا‬‫ال‬‫إ‬.)،‫عملها‬ ‫بطل‬ ‫هبا‬ ‫انتقض‬ ‫فإن‬
‫كقوله‬‫تعاىل‬( :ٌ‫ة‬‫واحد‬ ‫ا‬‫ال‬‫إ‬ ‫ان‬ُ‫أمر‬ ‫ما‬ ‫و‬)‫وقوله‬ ،( :ٌ‫رسول‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫حممد‬ ‫وما‬)،
‫وذلك‬‫مثبت‬ ‫يف‬ ُ‫تعمل‬ ‫ال‬ ‫ألهنا‬.
،ً‫ة‬‫نكر‬ ‫يكون‬ ‫وأن‬ ،‫م‬‫تقد‬ ‫كما‬ ً‫ة‬‫معرف‬ ‫ها‬ُ‫م‬‫اس‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ويجوز‬
‫نحو‬:
(ِ‫ه‬‫عمل‬ ‫في‬ ِ‫المخلص‬ ‫من‬ ‫فضل‬‫أ‬ ٌ‫د‬‫أح‬ ‫ما‬)
‫وتكون‬(ْ‫ولكن‬ ْ‫بل‬)‫الق‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ف‬َ‫ط‬َ‫ع‬ ‫لو‬ ‫إذ‬ ،‫عاطفتين‬ ‫ال‬ ‫ابتداء‬ ‫حرفي‬‫تضى‬
‫تعمل‬ ‫أن‬(‫ما‬)‫بعد‬ ‫فيما‬
(ْ‫ولكن‬ ْ‫بل‬)‫اإليج‬ ‫تقتضيان‬ ‫ألنهما‬ ،ٌ‫مثبت‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ٍ‫ي‬‫منف‬ ‫غير‬ ‫وهو‬ ،َ‫اب‬
‫النفي‬ ‫بعد‬
‫ما‬ ‫نصب‬ ‫جاز‬ ،‫ونحوها‬ ‫كالواو‬ ‫لإليجاب‬ ٍ‫مقتض‬ ‫غير‬ ‫العاطف‬ ‫كان‬ ‫فإذا‬
‫الخبر‬ ‫على‬ ‫بالعطف‬ ‫بعده‬(‫األجود‬ ‫وهو‬)‫نحو‬( :‫وال‬ ً‫كسوال‬ ‫سعيد‬ ‫ما‬
ً‫مهمل‬)‫نحو‬ ،ٍ‫محذوف‬ ‫لمبتدأ‬ ‫خبر‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫رفعه‬ ‫وجاز‬( :ٌ‫سعيد‬ ‫ما‬
ٌ‫ل‬‫مهم‬ ‫وال‬ ً‫كسوال‬)‫أي‬:‫مهمل‬ ‫هو‬ ‫وال‬
‫بعد‬ ‫ما‬ ‫رفع‬ ‫فيجب‬(ْ‫ولكن‬ ْ‫بل‬)‫نحو‬ ‫في‬( :‫بل‬ ،ً‫شاعرا‬ ٌ‫د‬‫خال‬ ‫ليس‬
ٌ‫كاتب‬.)‫مثل‬ ‫ونحوها‬ ‫الواو‬ ‫بعد‬ ‫والرفع‬ ‫النصب‬ ‫ويجوز‬(ٌ‫د‬‫خال‬ ‫ليس‬
ً‫كاتبا‬ ‫وال‬ ً‫شاعرا‬)‫أو‬(ٌ‫كاتب‬ ‫وال‬)‫أولى‬ ‫والنصب‬
(‫ال‬)‫بليس‬ ‫المشبهة‬
ِ‫خبر‬ ‫على‬ ُ‫والغالب‬(‫ال‬)‫كقوله‬ ،ً‫ا‬‫محذوف‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫هذه‬:‫نيرا‬ ْ‫عن‬ َّ‫د‬‫ص‬ ْ‫من‬‫نها‬
ُ‫ح‬‫برا‬ ‫ال‬ ، ٍ‫قيس‬ ‫ابن‬ ‫فأنا‬.‫أي‬:‫اآلخر‬ ‫كقوله‬ ،ُ‫ه‬‫ذكر‬ ‫ويجوز‬ ،‫لي‬ ٌ‫ح‬‫برا‬ ‫ال‬:
‫واقي‬ ‫هللا‬ ‫قضى‬ ‫ا‬َّ‫م‬‫م‬ ٌ‫ر‬َ‫ز‬َ‫و‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫باقي‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ٌ‫ء‬‫شي‬ ‫فال‬ ،َّ‫ز‬َ‫ع‬َ‫ت‬‫ا‬
‫في‬ ‫األولى‬ ‫أن‬(‫ال‬)ً‫أ‬‫مبتد‬ ‫بعدها‬ ‫ما‬ َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬ُ‫ي‬‫و‬ َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ه‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫هذه‬،ً‫ا‬‫وخبر‬
،‫ر‬ّ‫تكر‬ ‫أن‬ ٍ‫ذ‬‫حينئ‬ ُ‫فاألحسن‬ ‫أهملت‬ ‫وإذا‬
‫كقوله‬‫تعالى‬:َ‫ز‬ْ‫َح‬‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫خ‬ َ‫ال‬َ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ن‬
(‫الت‬)‫بليس‬ ‫المشبهة‬
ِ‫األوان‬ ‫و‬ ِ‫ة‬‫الساع‬ ‫ِو‬ ‫كالحين‬ ، ِ‫الزمان‬ ِ‫ء‬‫أسما‬ ‫من‬ ‫خبرها‬ ‫و‬ ‫اسمها‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
‫نحوها‬ ‫و‬
ً‫محذوفا‬ ‫أحدهما‬ ‫يكون‬ ‫أن‬.، ‫ها‬‫اسم‬ ‫هو‬ ‫المحذوف‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫والغالب‬
‫تعالى‬ ‫كقوله‬:{ٍ‫مناص‬ ‫حين‬ ‫والت‬}
‫تعمل‬(‫الت‬)‫عمل‬(‫ليس‬)
‫بشرطين‬
1
2
‫م‬ ُ‫احملذوف‬ ‫فيكون‬ ، ‫امسها‬ ‫أنه‬ ‫على‬ َ‫املذكور‬ ‫ترفع‬ ‫أن‬ ‫وجيوز‬ً‫اب‬‫نصو‬
‫كالمه‬‫يف‬ ‫ا‬ًّ‫جد‬ ‫قليل‬ ‫الوجه‬ ‫هذا‬ ‫ا‬‫ن‬‫أ‬ ‫غري‬ ، ‫خربها‬ ‫أنه‬ ‫على‬‫م‬
‫أن‬(‫الت‬)‫كقوله‬، ‫هلا‬ َ‫عمل‬ ‫ال‬ ‫زمان‬ ‫اسم‬ ‫غري‬ ‫على‬ ‫دخلت‬ ‫إن‬:َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫هل‬َ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬
‫رب‬ ُ‫جم‬ َ‫حني‬ َ‫ك‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫و‬ِ‫ج‬ ‫يبغي‬ ‫ف‬ِ‫ائ‬َ‫خ‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ة‬َ‫ف‬‫ه‬َ‫ل‬ِ‫ل‬
‫الش‬ ‫قال‬ ، ‫شاذ‬ ‫هبا‬ ُّ‫واجلر‬ ، َ‫بالت‬ ُّ‫جير‬ ‫من‬ ‫العرب‬ ‫من‬ ‫أن‬‫اعر‬:
‫فأجبنا‬ ‫َوان‬‫أ‬ ‫والت‬ ‫صلحنا‬ ‫لبوا‬َ‫ط‬:‫ب‬ ‫حني‬ َ‫س‬‫لي‬ ‫َن‬‫أ‬‫قاء‬
‫ن‬‫تكو‬ ‫قد‬(ْ‫ن‬ِ‫إ‬)‫نافية‬
‫بمعني‬(‫ما‬)، ‫النافية‬
‫عاملة‬ ‫غير‬ ٌ‫ة‬َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫مه‬ ‫وهي‬.
َ‫عمل‬ ُ‫تعمل‬ ‫وقد‬(‫ليس‬)
‫أه‬ ‫لغة‬ ‫في‬ ‫وذلك‬ ، ‫قليال‬‫ل‬
‫،ومنه‬ ‫العرب‬ ‫من‬ ‫العالية‬
‫قولهم‬( :‫ا‬‫خير‬ ‫أحد‬ ْ‫إن‬
‫بالعافية‬ َّ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫من‬)
‫الشاعر‬ ‫وقول‬:‫هو‬ ْ‫إن‬
َ‫َح‬‫أ‬ ‫على‬ ‫ا‬‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ ْ‫س‬ُ‫م‬َّ‫إال‬ ‫د‬
‫المجانين‬ ‫أضعف‬ ‫على‬
‫تعمل‬‫عمل‬(‫ليس‬)
‫بشرطين‬
‫اسمها‬ ‫على‬ ‫خبرها‬ ‫م‬َّ‫د‬‫ق‬‫ت‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬.‫تق‬ ‫فإن‬‫م‬َّ‫د‬
‫ها‬ُ‫عمل‬ ‫بطل‬
‫ب‬ ‫نفيها‬ ‫الينتقض‬ ‫أن‬(‫إال‬. )‫ها‬ُ‫عمل‬ ‫بطل‬ ‫انتقض‬ ‫فإن‬‫نحو‬:(ْ‫إن‬
‫كريم‬ ‫رجل‬ ‫إال‬ ‫أنت‬)‫إنما‬ ، ‫العمل‬ ‫إبطال‬ ُ‫جب‬ ‫و‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫النفي‬ ُ‫وانتقاض‬ ،
‫بالنس‬ ُ‫ه‬ُ‫ض‬‫انتقا‬ ‫ر‬ُ‫ض‬‫ي‬ ‫وال‬ ، ‫رأيت‬ ‫كما‬ ، ‫الخبر‬ ‫إلى‬ ‫بالنسبة‬ ‫هو‬‫إلى‬ ‫بة‬
، ‫الخبر‬ ‫معمول‬‫نجو‬( :‫البائسين‬ ‫بيد‬ َّ‫إال‬ ‫ا‬ً‫ذ‬‫آخ‬ ‫أنت‬ ‫إن‬)‫ونحو‬ ،
‫البيت‬( :‫الخ‬ ٍ‫د‬‫أح‬ ‫على‬ ً‫مستوليا‬ ‫هو‬ َّ‫إن‬)
‫ول‬‫لأ‬‫ا‬
‫ن‬‫ا‬‫ث‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬
The End

More Related Content

What's hot

احكام التجويد ppt
احكام التجويد pptاحكام التجويد ppt
احكام التجويد ppthemn87
 
احكام التجويد
احكام التجويداحكام التجويد
احكام التجويدGhassan Azmouz
 
18.33 - sourate La Caverne / سورة الكهف
18.33 - sourate La Caverne / سورة الكهف18.33 - sourate La Caverne / سورة الكهف
18.33 - sourate La Caverne / سورة الكهفMansour1
 
الملخص المفيد فى علم التجويد
الملخص المفيد فى علم التجويدالملخص المفيد فى علم التجويد
الملخص المفيد فى علم التجويدغايتي الجنة
 
برنامج تعليمي عن المدود
برنامج تعليمي عن المدودبرنامج تعليمي عن المدود
برنامج تعليمي عن المدود201211263
 
Matn al-Ajrumiyyah
Matn al-AjrumiyyahMatn al-Ajrumiyyah
Matn al-AjrumiyyahZaffer Khan
 
الحروف التي تزداد والتي تحذف
الحروف التي تزداد والتي تحذفالحروف التي تزداد والتي تحذف
الحروف التي تزداد والتي تحذفHajar Hashmi
 
NAHWU "KANA WA AKHWATUHA" (PPT Hyperlink)
NAHWU "KANA WA AKHWATUHA" (PPT Hyperlink)NAHWU "KANA WA AKHWATUHA" (PPT Hyperlink)
NAHWU "KANA WA AKHWATUHA" (PPT Hyperlink)UNIDAprestigiouskampus4
 
Tajwed makharj-arabic
Tajwed makharj-arabicTajwed makharj-arabic
Tajwed makharj-arabicRana Saadi
 
ppt المعاجم اللغوية
ppt المعاجم اللغويةppt المعاجم اللغوية
ppt المعاجم اللغويةSarachii
 
At-Tuhfatu as-Saniyyah (Arabic)
At-Tuhfatu as-Saniyyah (Arabic)At-Tuhfatu as-Saniyyah (Arabic)
At-Tuhfatu as-Saniyyah (Arabic)Zaffer Khan
 
فعل الأمر
فعل الأمرفعل الأمر
فعل الأمرsarabomar
 
موقع ملزمتي - ملزمة التدريبات اللغوية للصف الثالث الثانوى
موقع ملزمتي - ملزمة التدريبات اللغوية للصف الثالث الثانوىموقع ملزمتي - ملزمة التدريبات اللغوية للصف الثالث الثانوى
موقع ملزمتي - ملزمة التدريبات اللغوية للصف الثالث الثانوىملزمتي
 
ما المشبهة بليس ولا النافية للجنس 2
ما المشبهة بليس ولا النافية للجنس 2ما المشبهة بليس ولا النافية للجنس 2
ما المشبهة بليس ولا النافية للجنس 2Arab Mudah
 
الدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
الدكتور عبد الغفار سليمان البنداريالدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
الدكتور عبد الغفار سليمان البنداريssuser2e4a96
 
اسم الفاعل
اسم الفاعلاسم الفاعل
اسم الفاعلEslam Nosier
 
أحكام التجويد
أحكام التجويدأحكام التجويد
أحكام التجويدmamomar
 

What's hot (20)

احكام التجويد ppt
احكام التجويد pptاحكام التجويد ppt
احكام التجويد ppt
 
احكام التجويد
احكام التجويداحكام التجويد
احكام التجويد
 
18.33 - sourate La Caverne / سورة الكهف
18.33 - sourate La Caverne / سورة الكهف18.33 - sourate La Caverne / سورة الكهف
18.33 - sourate La Caverne / سورة الكهف
 
الملخص المفيد فى علم التجويد
الملخص المفيد فى علم التجويدالملخص المفيد فى علم التجويد
الملخص المفيد فى علم التجويد
 
برنامج تعليمي عن المدود
برنامج تعليمي عن المدودبرنامج تعليمي عن المدود
برنامج تعليمي عن المدود
 
Matn al-Ajrumiyyah
Matn al-AjrumiyyahMatn al-Ajrumiyyah
Matn al-Ajrumiyyah
 
الحروف التي تزداد والتي تحذف
الحروف التي تزداد والتي تحذفالحروف التي تزداد والتي تحذف
الحروف التي تزداد والتي تحذف
 
NAHWU "KANA WA AKHWATUHA" (PPT Hyperlink)
NAHWU "KANA WA AKHWATUHA" (PPT Hyperlink)NAHWU "KANA WA AKHWATUHA" (PPT Hyperlink)
NAHWU "KANA WA AKHWATUHA" (PPT Hyperlink)
 
Rasm uthmani
Rasm uthmaniRasm uthmani
Rasm uthmani
 
Tajwed makharj-arabic
Tajwed makharj-arabicTajwed makharj-arabic
Tajwed makharj-arabic
 
Bab maf'ul bih
Bab maf'ul bihBab maf'ul bih
Bab maf'ul bih
 
ppt المعاجم اللغوية
ppt المعاجم اللغويةppt المعاجم اللغوية
ppt المعاجم اللغوية
 
At-Tuhfatu as-Saniyyah (Arabic)
At-Tuhfatu as-Saniyyah (Arabic)At-Tuhfatu as-Saniyyah (Arabic)
At-Tuhfatu as-Saniyyah (Arabic)
 
فعل الأمر
فعل الأمرفعل الأمر
فعل الأمر
 
Tajweed
TajweedTajweed
Tajweed
 
موقع ملزمتي - ملزمة التدريبات اللغوية للصف الثالث الثانوى
موقع ملزمتي - ملزمة التدريبات اللغوية للصف الثالث الثانوىموقع ملزمتي - ملزمة التدريبات اللغوية للصف الثالث الثانوى
موقع ملزمتي - ملزمة التدريبات اللغوية للصف الثالث الثانوى
 
ما المشبهة بليس ولا النافية للجنس 2
ما المشبهة بليس ولا النافية للجنس 2ما المشبهة بليس ولا النافية للجنس 2
ما المشبهة بليس ولا النافية للجنس 2
 
الدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
الدكتور عبد الغفار سليمان البنداريالدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
الدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
 
اسم الفاعل
اسم الفاعلاسم الفاعل
اسم الفاعل
 
أحكام التجويد
أحكام التجويدأحكام التجويد
أحكام التجويد
 

Similar to NAHWU "AKHRUFU LAISA" (PPT Hyperlink)

الحروف التي تنطق ولا تكتب والحروف التي تكتب ولا تنطق
الحروف التي  تنطق ولا تكتب والحروف التي تكتب ولا تنطقالحروف التي  تنطق ولا تكتب والحروف التي تكتب ولا تنطق
الحروف التي تنطق ولا تكتب والحروف التي تكتب ولا تنطقSara Elshazly
 
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصل
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصلالسبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصل
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصلأحمد محمود
 
Arabic project.pptx
Arabic project.pptxArabic project.pptx
Arabic project.pptxssuser63b1a7
 
السبيل إلى شرح السلسبيل باب المقطوع والموصول
السبيل إلى شرح السلسبيل باب المقطوع والموصولالسبيل إلى شرح السلسبيل باب المقطوع والموصول
السبيل إلى شرح السلسبيل باب المقطوع والموصولأحمد محمود
 
NAHWU SHOROF BAB KALAM
NAHWU SHOROF BAB KALAMNAHWU SHOROF BAB KALAM
NAHWU SHOROF BAB KALAMRasyidiAli
 
مبحث الروم والإشمام والاختلاس
مبحث الروم والإشمام والاختلاسمبحث الروم والإشمام والاختلاس
مبحث الروم والإشمام والاختلاسسمير بسيوني
 
المقطوع والموصول بين رسم المصحف والأداء اللغوي مصحف المدينة نموذجا
المقطوع والموصول بين رسم المصحف والأداء اللغوي مصحف المدينة نموذجاالمقطوع والموصول بين رسم المصحف والأداء اللغوي مصحف المدينة نموذجا
المقطوع والموصول بين رسم المصحف والأداء اللغوي مصحف المدينة نموذجاسمير بسيوني
 
المقطوع والموصول بين رسم المصحف والأداء اللغوي للدكتور وليد مقبل الديب
 المقطوع والموصول بين رسم المصحف والأداء اللغوي للدكتور وليد مقبل الديب  المقطوع والموصول بين رسم المصحف والأداء اللغوي للدكتور وليد مقبل الديب
المقطوع والموصول بين رسم المصحف والأداء اللغوي للدكتور وليد مقبل الديب انتصار مراد
 
PENGHASILAN PRODUK BAMB3383. HARISH & ARIF
PENGHASILAN PRODUK BAMB3383. HARISH & ARIFPENGHASILAN PRODUK BAMB3383. HARISH & ARIF
PENGHASILAN PRODUK BAMB3383. HARISH & ARIFgipg030902130777
 
رسالة فاصلة في بطلان القلقلة الساكنة
رسالة فاصلة في بطلان القلقلة الساكنةرسالة فاصلة في بطلان القلقلة الساكنة
رسالة فاصلة في بطلان القلقلة الساكنةسمير بسيوني
 
مفتاح الإعراب
مفتاح الإعرابمفتاح الإعراب
مفتاح الإعرابTeaching Skills
 
الألفات المختلف فيها بين الحذف والإثبات في المصاحف المطبوعة
الألفات المختلف فيها بين الحذف والإثبات في المصاحف المطبوعةالألفات المختلف فيها بين الحذف والإثبات في المصاحف المطبوعة
الألفات المختلف فيها بين الحذف والإثبات في المصاحف المطبوعةسمير بسيوني
 
سلسلة الكامل / 41 / الكامل في تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( 30 ) طريقا مختلفا ...
سلسلة الكامل / 41 / الكامل في تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( 30 ) طريقا مختلفا ...سلسلة الكامل / 41 / الكامل في تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( 30 ) طريقا مختلفا ...
سلسلة الكامل / 41 / الكامل في تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( 30 ) طريقا مختلفا ...AhmedNaser92
 
الكامل في تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( 30 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( 30 ) طريقا مختلفا إلي النبيالكامل في تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( 30 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( 30 ) طريقا مختلفا إلي النبيMaymonSalim
 
أسلوب الأغراء والتحذير.أسلوب الأغراء والتحذير.
أسلوب الأغراء والتحذير.أسلوب الأغراء والتحذير.أسلوب الأغراء والتحذير.أسلوب الأغراء والتحذير.
أسلوب الأغراء والتحذير.أسلوب الأغراء والتحذير.Ayaman Alfaleet
 
اسم الفعل.pdf555555555555555555555555555555555555555
اسم الفعل.pdf555555555555555555555555555555555555555اسم الفعل.pdf555555555555555555555555555555555555555
اسم الفعل.pdf555555555555555555555555555555555555555mhosn627
 
شرح السر المصون في رواية قالون
شرح السر المصون في رواية قالونشرح السر المصون في رواية قالون
شرح السر المصون في رواية قالونسمير بسيوني
 
بغية المريد شرح المقدمة الجزرية
بغية المريد شرح المقدمة الجزريةبغية المريد شرح المقدمة الجزرية
بغية المريد شرح المقدمة الجزريةسمير بسيوني
 

Similar to NAHWU "AKHRUFU LAISA" (PPT Hyperlink) (20)

الحروف التي تنطق ولا تكتب والحروف التي تكتب ولا تنطق
الحروف التي  تنطق ولا تكتب والحروف التي تكتب ولا تنطقالحروف التي  تنطق ولا تكتب والحروف التي تكتب ولا تنطق
الحروف التي تنطق ولا تكتب والحروف التي تكتب ولا تنطق
 
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصل
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصلالسبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصل
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصل
 
Arabic project.pptx
Arabic project.pptxArabic project.pptx
Arabic project.pptx
 
السبيل إلى شرح السلسبيل باب المقطوع والموصول
السبيل إلى شرح السلسبيل باب المقطوع والموصولالسبيل إلى شرح السلسبيل باب المقطوع والموصول
السبيل إلى شرح السلسبيل باب المقطوع والموصول
 
NAHWU SHOROF BAB KALAM
NAHWU SHOROF BAB KALAMNAHWU SHOROF BAB KALAM
NAHWU SHOROF BAB KALAM
 
مبحث الروم والإشمام والاختلاس
مبحث الروم والإشمام والاختلاسمبحث الروم والإشمام والاختلاس
مبحث الروم والإشمام والاختلاس
 
المشتقات (1)
المشتقات (1)المشتقات (1)
المشتقات (1)
 
المقطوع والموصول بين رسم المصحف والأداء اللغوي مصحف المدينة نموذجا
المقطوع والموصول بين رسم المصحف والأداء اللغوي مصحف المدينة نموذجاالمقطوع والموصول بين رسم المصحف والأداء اللغوي مصحف المدينة نموذجا
المقطوع والموصول بين رسم المصحف والأداء اللغوي مصحف المدينة نموذجا
 
المقطوع والموصول بين رسم المصحف والأداء اللغوي للدكتور وليد مقبل الديب
 المقطوع والموصول بين رسم المصحف والأداء اللغوي للدكتور وليد مقبل الديب  المقطوع والموصول بين رسم المصحف والأداء اللغوي للدكتور وليد مقبل الديب
المقطوع والموصول بين رسم المصحف والأداء اللغوي للدكتور وليد مقبل الديب
 
Ism al fi’l
Ism al fi’lIsm al fi’l
Ism al fi’l
 
PENGHASILAN PRODUK BAMB3383. HARISH & ARIF
PENGHASILAN PRODUK BAMB3383. HARISH & ARIFPENGHASILAN PRODUK BAMB3383. HARISH & ARIF
PENGHASILAN PRODUK BAMB3383. HARISH & ARIF
 
رسالة فاصلة في بطلان القلقلة الساكنة
رسالة فاصلة في بطلان القلقلة الساكنةرسالة فاصلة في بطلان القلقلة الساكنة
رسالة فاصلة في بطلان القلقلة الساكنة
 
مفتاح الإعراب
مفتاح الإعرابمفتاح الإعراب
مفتاح الإعراب
 
الألفات المختلف فيها بين الحذف والإثبات في المصاحف المطبوعة
الألفات المختلف فيها بين الحذف والإثبات في المصاحف المطبوعةالألفات المختلف فيها بين الحذف والإثبات في المصاحف المطبوعة
الألفات المختلف فيها بين الحذف والإثبات في المصاحف المطبوعة
 
سلسلة الكامل / 41 / الكامل في تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( 30 ) طريقا مختلفا ...
سلسلة الكامل / 41 / الكامل في تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( 30 ) طريقا مختلفا ...سلسلة الكامل / 41 / الكامل في تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( 30 ) طريقا مختلفا ...
سلسلة الكامل / 41 / الكامل في تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( 30 ) طريقا مختلفا ...
 
الكامل في تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( 30 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( 30 ) طريقا مختلفا إلي النبيالكامل في تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( 30 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( 30 ) طريقا مختلفا إلي النبي
 
أسلوب الأغراء والتحذير.أسلوب الأغراء والتحذير.
أسلوب الأغراء والتحذير.أسلوب الأغراء والتحذير.أسلوب الأغراء والتحذير.أسلوب الأغراء والتحذير.
أسلوب الأغراء والتحذير.أسلوب الأغراء والتحذير.
 
اسم الفعل.pdf555555555555555555555555555555555555555
اسم الفعل.pdf555555555555555555555555555555555555555اسم الفعل.pdf555555555555555555555555555555555555555
اسم الفعل.pdf555555555555555555555555555555555555555
 
شرح السر المصون في رواية قالون
شرح السر المصون في رواية قالونشرح السر المصون في رواية قالون
شرح السر المصون في رواية قالون
 
بغية المريد شرح المقدمة الجزرية
بغية المريد شرح المقدمة الجزريةبغية المريد شرح المقدمة الجزرية
بغية المريد شرح المقدمة الجزرية
 

More from UNIDAprestigiouskampus4

NAHWU "AL-AHRUF AL-MUSYABBAHAH BIL-FI'LI 2" (PPT Hyperlink)
NAHWU "AL-AHRUF AL-MUSYABBAHAH BIL-FI'LI 2" (PPT Hyperlink)NAHWU "AL-AHRUF AL-MUSYABBAHAH BIL-FI'LI 2" (PPT Hyperlink)
NAHWU "AL-AHRUF AL-MUSYABBAHAH BIL-FI'LI 2" (PPT Hyperlink)UNIDAprestigiouskampus4
 
NAHWU "LA NAFIYAH LIL-JINSI" (PPT Hyperlink)
NAHWU "LA NAFIYAH LIL-JINSI" (PPT Hyperlink)NAHWU "LA NAFIYAH LIL-JINSI" (PPT Hyperlink)
NAHWU "LA NAFIYAH LIL-JINSI" (PPT Hyperlink)UNIDAprestigiouskampus4
 
NAHWU "MAWADI'U INNA WA ANNA WA KAANNAWA LAKINNA" (PPT Hyperlink)
NAHWU "MAWADI'U INNA WA ANNA WA KAANNAWA LAKINNA" (PPT Hyperlink)NAHWU "MAWADI'U INNA WA ANNA WA KAANNAWA LAKINNA" (PPT Hyperlink)
NAHWU "MAWADI'U INNA WA ANNA WA KAANNAWA LAKINNA" (PPT Hyperlink)UNIDAprestigiouskampus4
 
NAHWU "AL-AHRUF AL-MUSYABBAHAH BIL-FI'LI 1" (PPT Hyperlink)
NAHWU "AL-AHRUF AL-MUSYABBAHAH BIL-FI'LI 1" (PPT Hyperlink)NAHWU "AL-AHRUF AL-MUSYABBAHAH BIL-FI'LI 1" (PPT Hyperlink)
NAHWU "AL-AHRUF AL-MUSYABBAHAH BIL-FI'LI 1" (PPT Hyperlink)UNIDAprestigiouskampus4
 
NAHWU "KADA WA AKHWATUHA" (PPT Hyperlink)
NAHWU "KADA WA AKHWATUHA" (PPT Hyperlink)NAHWU "KADA WA AKHWATUHA" (PPT Hyperlink)
NAHWU "KADA WA AKHWATUHA" (PPT Hyperlink)UNIDAprestigiouskampus4
 
NAHWU "MUBTADA' WA KHOBAR" (PPT Hyperlink)
NAHWU "MUBTADA' WA KHOBAR" (PPT Hyperlink)NAHWU "MUBTADA' WA KHOBAR" (PPT Hyperlink)
NAHWU "MUBTADA' WA KHOBAR" (PPT Hyperlink)UNIDAprestigiouskampus4
 

More from UNIDAprestigiouskampus4 (9)

NAHWU "AL-AHRUF AL-MUSYABBAHAH BIL-FI'LI 2" (PPT Hyperlink)
NAHWU "AL-AHRUF AL-MUSYABBAHAH BIL-FI'LI 2" (PPT Hyperlink)NAHWU "AL-AHRUF AL-MUSYABBAHAH BIL-FI'LI 2" (PPT Hyperlink)
NAHWU "AL-AHRUF AL-MUSYABBAHAH BIL-FI'LI 2" (PPT Hyperlink)
 
NAHWU "MAF'UL BIH" (PPT Hyperlink)
NAHWU "MAF'UL BIH" (PPT Hyperlink)NAHWU "MAF'UL BIH" (PPT Hyperlink)
NAHWU "MAF'UL BIH" (PPT Hyperlink)
 
NAHWU "LA NAFIYAH LIL-JINSI" (PPT Hyperlink)
NAHWU "LA NAFIYAH LIL-JINSI" (PPT Hyperlink)NAHWU "LA NAFIYAH LIL-JINSI" (PPT Hyperlink)
NAHWU "LA NAFIYAH LIL-JINSI" (PPT Hyperlink)
 
NAHWU "MAWADI'U INNA WA ANNA WA KAANNAWA LAKINNA" (PPT Hyperlink)
NAHWU "MAWADI'U INNA WA ANNA WA KAANNAWA LAKINNA" (PPT Hyperlink)NAHWU "MAWADI'U INNA WA ANNA WA KAANNAWA LAKINNA" (PPT Hyperlink)
NAHWU "MAWADI'U INNA WA ANNA WA KAANNAWA LAKINNA" (PPT Hyperlink)
 
NAHWU "AL-AHRUF AL-MUSYABBAHAH BIL-FI'LI 1" (PPT Hyperlink)
NAHWU "AL-AHRUF AL-MUSYABBAHAH BIL-FI'LI 1" (PPT Hyperlink)NAHWU "AL-AHRUF AL-MUSYABBAHAH BIL-FI'LI 1" (PPT Hyperlink)
NAHWU "AL-AHRUF AL-MUSYABBAHAH BIL-FI'LI 1" (PPT Hyperlink)
 
NAHWU "KADA WA AKHWATUHA" (PPT Hyperlink)
NAHWU "KADA WA AKHWATUHA" (PPT Hyperlink)NAHWU "KADA WA AKHWATUHA" (PPT Hyperlink)
NAHWU "KADA WA AKHWATUHA" (PPT Hyperlink)
 
NAHWU "MUBTADA' WA KHOBAR" (PPT Hyperlink)
NAHWU "MUBTADA' WA KHOBAR" (PPT Hyperlink)NAHWU "MUBTADA' WA KHOBAR" (PPT Hyperlink)
NAHWU "MUBTADA' WA KHOBAR" (PPT Hyperlink)
 
NAHWU "FA'IL"
NAHWU "FA'IL" NAHWU "FA'IL"
NAHWU "FA'IL"
 
NAHWU "FA'IL" الفاعل
NAHWU "FA'IL" الفاعلNAHWU "FA'IL" الفاعل
NAHWU "FA'IL" الفاعل
 

Recently uploaded

دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكرMaher Asaad Baker
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf575cqhpbb7
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrmhosn627
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfv2mt8mtspw
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.pptMarwaElsheikh6
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتيNajlaaAlshareef1
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيsalwaahmedbedier
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدsalwaahmedbedier
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدsalwaahmedbedier
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبياaseelqunbar33
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابعalkramasweet
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةfsaied902
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالshamsFCAI
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمدجامعة جنوب الوادي
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريمelqadymuhammad
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxEvaNathylea1
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...qainalllah
 

Recently uploaded (20)

دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 

NAHWU "AKHRUFU LAISA" (PPT Hyperlink)

  • 1. ‫هللا‬ ‫ورحمة‬ ‫عليكم‬ ‫السالم‬ ‫وبركاته‬ ً‫ال‬ْ‫ه‬َ‫أ‬َ‫و‬ً‫ال‬ْ‫ه‬َ‫س‬
  • 3.
  • 4.
  • 5. ‫ليس‬ ‫أحرف‬ ‫العمل‬ ‫يف‬ ‫بليس‬ ‫املشبهة‬ ‫األحرف‬ ‫أو‬ ‫تعريف‬ ‫أنواع‬
  • 6. ‫هي‬ ‫ليس‬ ‫أحرف‬: ‫عملها‬ ُ‫تعمل‬ ٍ‫ي‬ْ‫نف‬ ُ‫أحرف‬
  • 8. ،‫عملها‬ ‫بطل‬ ‫م‬ّ‫د‬‫تق‬ ‫فإن‬ ،‫امسها‬ ‫على‬ ‫خربها‬ ‫م‬ّ‫د‬‫يتق‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫المثال‬:‫أعتب‬ ‫من‬ ٌ‫ء‬‫مسي‬ ‫ما‬ ،‫ها‬ُ‫ل‬‫عم‬ َ‫بطل‬ ‫م‬ّ‫د‬‫تق‬ ‫فإن‬ ،‫امسها‬ ‫على‬ ‫ها‬ِ‫رب‬‫خ‬ ُ‫معمول‬ ‫م‬ّ‫د‬‫يتق‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫حنو‬( :‫عاص‬ ‫َان‬‫أ‬ ِّ‫اّلل‬ َ‫ر‬َ‫َم‬‫أ‬ َ‫ا‬‫م‬) ،‫فيجوز‬ ،ّ‫جر‬ ‫حبرف‬ ً‫ا‬‫ر‬‫جمرو‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫ظرف‬ ‫اخلرب‬ ُ‫معمول‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫حنو‬( :ً‫ا‬‫مقيم‬ َ‫أنت‬ ‫عندي‬ ‫ما‬( )ً‫ا‬‫ر‬‫نتص‬ُ‫م‬ ‫أان‬ َ‫بك‬ ‫ما‬)‫اخلرب‬ ِ‫معمول‬ ُ‫تقدمي‬ ‫أما‬ ‫و‬:(ً‫ا‬‫عاصي‬ َ‫ك‬َ‫أمر‬ ‫أان‬ ‫ما‬) ‫تعمل‬(‫ما‬)‫عمل‬(‫ليس‬)‫شروط‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أب‬: ‫ثم‬
  • 9. ‫بعدها‬ ُ‫اد‬َ‫ز‬ُ‫ت‬ ‫ال‬ ‫أن‬(‫إن‬.)‫الشا‬ ‫كقول‬،‫عملها‬ ‫بطل‬ ‫بعدها‬ ‫يدت‬‫ز‬ ‫فإن‬‫عر‬: ُ‫ف‬َ‫اخلز‬ ُ‫أنتم‬ ‫ولكن‬ ،ٌ‫يف‬‫ر‬‫ص‬ ‫وال‬ ٌ‫ذهب‬ ‫أنتم‬ ‫إن‬ ‫ما‬ ،َ‫ة‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫د‬ُ‫غ‬ ‫بين‬ ‫ب‬ ‫ها‬ُ‫نفي‬ َ‫ينتقض‬ ‫ال‬ ‫أن‬(‫ا‬‫ال‬‫إ‬.)،‫عملها‬ ‫بطل‬ ‫هبا‬ ‫انتقض‬ ‫فإن‬ ‫كقوله‬‫تعاىل‬( :ٌ‫ة‬‫واحد‬ ‫ا‬‫ال‬‫إ‬ ‫ان‬ُ‫أمر‬ ‫ما‬ ‫و‬)‫وقوله‬ ،( :ٌ‫رسول‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫حممد‬ ‫وما‬)، ‫وذلك‬‫مثبت‬ ‫يف‬ ُ‫تعمل‬ ‫ال‬ ‫ألهنا‬.
  • 10. ،ً‫ة‬‫نكر‬ ‫يكون‬ ‫وأن‬ ،‫م‬‫تقد‬ ‫كما‬ ً‫ة‬‫معرف‬ ‫ها‬ُ‫م‬‫اس‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ويجوز‬ ‫نحو‬: (ِ‫ه‬‫عمل‬ ‫في‬ ِ‫المخلص‬ ‫من‬ ‫فضل‬‫أ‬ ٌ‫د‬‫أح‬ ‫ما‬) ‫وتكون‬(ْ‫ولكن‬ ْ‫بل‬)‫الق‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ف‬َ‫ط‬َ‫ع‬ ‫لو‬ ‫إذ‬ ،‫عاطفتين‬ ‫ال‬ ‫ابتداء‬ ‫حرفي‬‫تضى‬ ‫تعمل‬ ‫أن‬(‫ما‬)‫بعد‬ ‫فيما‬ (ْ‫ولكن‬ ْ‫بل‬)‫اإليج‬ ‫تقتضيان‬ ‫ألنهما‬ ،ٌ‫مثبت‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ٍ‫ي‬‫منف‬ ‫غير‬ ‫وهو‬ ،َ‫اب‬ ‫النفي‬ ‫بعد‬ ‫ما‬ ‫نصب‬ ‫جاز‬ ،‫ونحوها‬ ‫كالواو‬ ‫لإليجاب‬ ٍ‫مقتض‬ ‫غير‬ ‫العاطف‬ ‫كان‬ ‫فإذا‬ ‫الخبر‬ ‫على‬ ‫بالعطف‬ ‫بعده‬(‫األجود‬ ‫وهو‬)‫نحو‬( :‫وال‬ ً‫كسوال‬ ‫سعيد‬ ‫ما‬ ً‫مهمل‬)‫نحو‬ ،ٍ‫محذوف‬ ‫لمبتدأ‬ ‫خبر‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫رفعه‬ ‫وجاز‬( :ٌ‫سعيد‬ ‫ما‬ ٌ‫ل‬‫مهم‬ ‫وال‬ ً‫كسوال‬)‫أي‬:‫مهمل‬ ‫هو‬ ‫وال‬ ‫بعد‬ ‫ما‬ ‫رفع‬ ‫فيجب‬(ْ‫ولكن‬ ْ‫بل‬)‫نحو‬ ‫في‬( :‫بل‬ ،ً‫شاعرا‬ ٌ‫د‬‫خال‬ ‫ليس‬ ٌ‫كاتب‬.)‫مثل‬ ‫ونحوها‬ ‫الواو‬ ‫بعد‬ ‫والرفع‬ ‫النصب‬ ‫ويجوز‬(ٌ‫د‬‫خال‬ ‫ليس‬ ً‫كاتبا‬ ‫وال‬ ً‫شاعرا‬)‫أو‬(ٌ‫كاتب‬ ‫وال‬)‫أولى‬ ‫والنصب‬
  • 11. (‫ال‬)‫بليس‬ ‫المشبهة‬ ِ‫خبر‬ ‫على‬ ُ‫والغالب‬(‫ال‬)‫كقوله‬ ،ً‫ا‬‫محذوف‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫هذه‬:‫نيرا‬ ْ‫عن‬ َّ‫د‬‫ص‬ ْ‫من‬‫نها‬ ُ‫ح‬‫برا‬ ‫ال‬ ، ٍ‫قيس‬ ‫ابن‬ ‫فأنا‬.‫أي‬:‫اآلخر‬ ‫كقوله‬ ،ُ‫ه‬‫ذكر‬ ‫ويجوز‬ ،‫لي‬ ٌ‫ح‬‫برا‬ ‫ال‬: ‫واقي‬ ‫هللا‬ ‫قضى‬ ‫ا‬َّ‫م‬‫م‬ ٌ‫ر‬َ‫ز‬َ‫و‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫باقي‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ٌ‫ء‬‫شي‬ ‫فال‬ ،َّ‫ز‬َ‫ع‬َ‫ت‬‫ا‬
  • 12. ‫في‬ ‫األولى‬ ‫أن‬(‫ال‬)ً‫أ‬‫مبتد‬ ‫بعدها‬ ‫ما‬ َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬ُ‫ي‬‫و‬ َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ه‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫هذه‬،ً‫ا‬‫وخبر‬ ،‫ر‬ّ‫تكر‬ ‫أن‬ ٍ‫ذ‬‫حينئ‬ ُ‫فاألحسن‬ ‫أهملت‬ ‫وإذا‬ ‫كقوله‬‫تعالى‬:َ‫ز‬ْ‫َح‬‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫خ‬ َ‫ال‬َ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ن‬
  • 13. (‫الت‬)‫بليس‬ ‫المشبهة‬ ِ‫األوان‬ ‫و‬ ِ‫ة‬‫الساع‬ ‫ِو‬ ‫كالحين‬ ، ِ‫الزمان‬ ِ‫ء‬‫أسما‬ ‫من‬ ‫خبرها‬ ‫و‬ ‫اسمها‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫نحوها‬ ‫و‬ ً‫محذوفا‬ ‫أحدهما‬ ‫يكون‬ ‫أن‬.، ‫ها‬‫اسم‬ ‫هو‬ ‫المحذوف‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫والغالب‬ ‫تعالى‬ ‫كقوله‬:{ٍ‫مناص‬ ‫حين‬ ‫والت‬} ‫تعمل‬(‫الت‬)‫عمل‬(‫ليس‬) ‫بشرطين‬ 1 2 ‫م‬ ُ‫احملذوف‬ ‫فيكون‬ ، ‫امسها‬ ‫أنه‬ ‫على‬ َ‫املذكور‬ ‫ترفع‬ ‫أن‬ ‫وجيوز‬ً‫اب‬‫نصو‬ ‫كالمه‬‫يف‬ ‫ا‬ًّ‫جد‬ ‫قليل‬ ‫الوجه‬ ‫هذا‬ ‫ا‬‫ن‬‫أ‬ ‫غري‬ ، ‫خربها‬ ‫أنه‬ ‫على‬‫م‬ ‫أن‬(‫الت‬)‫كقوله‬، ‫هلا‬ َ‫عمل‬ ‫ال‬ ‫زمان‬ ‫اسم‬ ‫غري‬ ‫على‬ ‫دخلت‬ ‫إن‬:َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫هل‬َ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬ ‫رب‬ ُ‫جم‬ َ‫حني‬ َ‫ك‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫و‬ِ‫ج‬ ‫يبغي‬ ‫ف‬ِ‫ائ‬َ‫خ‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ة‬َ‫ف‬‫ه‬َ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫الش‬ ‫قال‬ ، ‫شاذ‬ ‫هبا‬ ُّ‫واجلر‬ ، َ‫بالت‬ ُّ‫جير‬ ‫من‬ ‫العرب‬ ‫من‬ ‫أن‬‫اعر‬: ‫فأجبنا‬ ‫َوان‬‫أ‬ ‫والت‬ ‫صلحنا‬ ‫لبوا‬َ‫ط‬:‫ب‬ ‫حني‬ َ‫س‬‫لي‬ ‫َن‬‫أ‬‫قاء‬
  • 14. ‫ن‬‫تكو‬ ‫قد‬(ْ‫ن‬ِ‫إ‬)‫نافية‬ ‫بمعني‬(‫ما‬)، ‫النافية‬ ‫عاملة‬ ‫غير‬ ٌ‫ة‬َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫مه‬ ‫وهي‬. َ‫عمل‬ ُ‫تعمل‬ ‫وقد‬(‫ليس‬) ‫أه‬ ‫لغة‬ ‫في‬ ‫وذلك‬ ، ‫قليال‬‫ل‬ ‫،ومنه‬ ‫العرب‬ ‫من‬ ‫العالية‬ ‫قولهم‬( :‫ا‬‫خير‬ ‫أحد‬ ْ‫إن‬ ‫بالعافية‬ َّ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫من‬) ‫الشاعر‬ ‫وقول‬:‫هو‬ ْ‫إن‬ َ‫َح‬‫أ‬ ‫على‬ ‫ا‬‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ ْ‫س‬ُ‫م‬َّ‫إال‬ ‫د‬ ‫المجانين‬ ‫أضعف‬ ‫على‬ ‫تعمل‬‫عمل‬(‫ليس‬) ‫بشرطين‬
  • 15. ‫اسمها‬ ‫على‬ ‫خبرها‬ ‫م‬َّ‫د‬‫ق‬‫ت‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬.‫تق‬ ‫فإن‬‫م‬َّ‫د‬ ‫ها‬ُ‫عمل‬ ‫بطل‬ ‫ب‬ ‫نفيها‬ ‫الينتقض‬ ‫أن‬(‫إال‬. )‫ها‬ُ‫عمل‬ ‫بطل‬ ‫انتقض‬ ‫فإن‬‫نحو‬:(ْ‫إن‬ ‫كريم‬ ‫رجل‬ ‫إال‬ ‫أنت‬)‫إنما‬ ، ‫العمل‬ ‫إبطال‬ ُ‫جب‬ ‫و‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫النفي‬ ُ‫وانتقاض‬ ، ‫بالنس‬ ُ‫ه‬ُ‫ض‬‫انتقا‬ ‫ر‬ُ‫ض‬‫ي‬ ‫وال‬ ، ‫رأيت‬ ‫كما‬ ، ‫الخبر‬ ‫إلى‬ ‫بالنسبة‬ ‫هو‬‫إلى‬ ‫بة‬ ، ‫الخبر‬ ‫معمول‬‫نجو‬( :‫البائسين‬ ‫بيد‬ َّ‫إال‬ ‫ا‬ً‫ذ‬‫آخ‬ ‫أنت‬ ‫إن‬)‫ونحو‬ ، ‫البيت‬( :‫الخ‬ ٍ‫د‬‫أح‬ ‫على‬ ً‫مستوليا‬ ‫هو‬ َّ‫إن‬) ‫ول‬‫لأ‬‫ا‬ ‫ن‬‫ا‬‫ث‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬ The End