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2. ÍNDICE
Capítulo I El tiempo de cambiar
Capítulo II La restauración de todas las cosas
Capítulo III La renovación de la mente
Capítulo IV La influencia del espíritu de Grecia
Capítulo V La transformación del creyente
Capítulo VI La reforma apostólica
Capítulo VII ¿Qué es un apóstol y cuáles son sus características principales?
Capítulo VIII ¿Cuáles son las funciones y deberes de un apóstol?
Capítulo IX La iglesia apostólica con un espíritu apostólico
Capítulo X ¿Cuáles son las características de una iglesia apostólica?
Capítulo XI La generación que camina en lo sobrenatural
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3. EL TIEMPO DEL CAMBIO.
La iglesia de Cristo ha estado por muchos años expuesta a patrones, formas de pensar y
modelos de operación, que ya han pasado de moda, y que por tal razón, la han marginado a
una posición que no le corresponde. Jesucristo trajo el Reino de Dios, y con Él, cambios
profundos de cómo Dios desea operar en su Iglesia. El Señor Jesucristo está trayendo
restauración y reforma de todas las cosas; El quiere hacer cosas nuevas.
“He aquí se cumplieron las cosas primeras y yo anuncio cosas nuevas; antes que salgan a luz, yo os las
haré notorias". Isaías 42.9
(DHH) Aunque por ahora Jesucristo debe permanecer en el cielo hasta que Dios ponga en orden
todas las cosas, como dijo por medio de sus santos profetas que vivieron en los tiempos antiguos.
Hch.3:21.
A quien dé cierto es necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas, de
que habló Dios por boca de sus santos profetas que han sido desde tiempo antiguo. Hch.3:21.
""Y nadie echa vino nuevo en odres viejos; de otra manera, el vino nuevo rompe los odres, y el vino se
derrama, y los odres se pierden; pero el vino nuevo en odres nuevos se ha de echar". Marcos 2.22
Cuando Jesús nos habla de los odres viejos y de los odres nuevos, se refiere a que Dios está
rompiendo estructuras, esquemas y formas viejas de pensar, porque todas estas cosas no tienen
la capacidad de contener hoy el vino nuevo que Dios está derramando. Dios no está
remendando odres viejos, sino cambiando los odres; es decir, lo que el Señor se ha propuesto
hacer es un cambio profundo en la raíz y no sólo en la forma.
La Nueva Generación
Hoy día. Dios ha levantado una nueva generación de hombres y mujeres en todos los ámbitos,
por ejemplo: En la educación, la cultura, el cine, el deporte, la política, la economía, el gobierno,
los negocios, entre otros. Estos hombres y mujeres están verdaderamente comprometidos a
cumplir el propósito y el llamado de Dios en sus vidas. Dios es un Dios que trabaja con
generaciones y las usa de diferentes maneras. Veamos algunos ejemplos de ello:
"Porque a la verdad David, habiendo servido a su propia generación según la voluntad de Dios,
durmió, y fue reunido con sus padres, y vio corrupción". Hechos 13.36
“Jehová vendrá a juicio contra los ancianos de su pueblo y contra sus príncipes; porque vosotros habéis
devorado la viña, y el despojo del pobre está en vuestras casas". Isaías 3:14.
En el caso anterior, por ejemplo, vemos a una generación que se salió del plan original que Dios
tenía para su Iglesia, porque hubo muchas cosas que se convirtieron en tradiciones, religión y
planes de hombres, sin tener en cuenta a Dios.
“'Y les pondré jóvenes por príncipes, y muchachos serán sus señores". Isaías 3.4
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4. Los futuros apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros, serán personas jóvenes. Hay
muchos ancianos que, en lugar de ser una bendición para el cuerpo, se han convertido en un
obstáculo para la obra de Dios; y es por esta razón, que los próximos odres serán los jóvenes.
Claro que no podemos ni debemos dejar de reconocer que Dios ha preservado un remanente de
hombres y mujeres "viejos y sabios", quienes son el eslabón de enlace entre las generaciones.
Ellos construyeron el puente que cerró la brecha generacional existente, entre la vieja
generación y la nueva. Yo, personalmente, he visto y conozco a muchos hombres viejos y sabios,
que reconocen que ellos son instrumentos para hacer la transición entre la vieja y la nueva
generación, y en lugar de encerrarse en su vieja mentalidad, se están abriendo a nuevas formas
de pensar. Estos mismos ancianos están desesperados buscando a otros para enseñarles todo lo
que ellos saben, y de esa manera, adiestrar nuevos discípulos para que reciban una impartición
del vino viejo y entren en la dimensión del vino nuevo. Muchos de estos hombres y mujeres han
derramado lágrimas y han pagado el precio, para que nosotros ahora recibamos una
impartición directa de ellos. Es decir, lo que a ellos les tomó muchos años de aprendizaje, a
nosotros nos tomará poco tiempo.
Dios Está Trayendo Grandes Cambios A La Iglesia Y A Cada Creyente.
¿Qué Es Lo Que Causa Que Las Personas Busquen Un Cambio?
• Un Cierto Grado De Incomodidad. La insatisfacción en algún área de su vida. Hay muchas
personas que no se sienten cómodas con el nivel espiritual en que están, hay un hambre en sus
corazones que les deja saber que hay cosas más profundas por aprender.
• Cuando Sienten Dolor. El Dolor Obliga A Las Personas A Cambiar. Como sabemos, las
experiencias dolorosas, ya sea que hayan sido causadas por las tradiciones de los hombres o por
líderes que aún no han cambiado su forma de pensar, presionan a realizar un cambio, Dios está
trayendo cambios a su iglesia, y está levantando una nueva generación, una de odres nuevos
para derramar su vino nuevo.
¿Cómo Es La Comparación De Jesús Entre El Vino Viejo Y El Vino Nuevo?
La comparación que hizo Jesús es muy interesante, porque de ahí, podemos tomar varios
aspectos importantes para nuestra vida, pero, ¿a dónde nos quiere llevar con esta comparación?
Lucas 5.27-39.
27Después de estas cosas salió, y vio a un publicano llamado Leví, sentado al banco de los tributos públicos, y le
dijo: Sígueme. 28Y dejándolo todo, se levantó y le siguió. 29Y Leví le hizo gran banquete en su casa; y había mucha
compañía de publícanos y de otros que estaban a la mesa con ellos. 30Y los escribas y los fariseos murmuraban
contra los discípulos, diciendo: ¿Por qué coméis y bebéis con publícanos y pecadores? 31Respondiendo Jesús, les dijo:
Los que están sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos. 32No he venido a llamar a justos, sino a
pecadores al arrepentimiento. 33Entonces ellos le dijeron: ¿Por qué los discípulos de Juan ayunan muchas veces y
hacen oraciones, y asimismo los de los fariseos, pero los tuyos comen y beben? 34Él les dijo: ¿Podéis acaso hacer que
los que están de bodas ayunen, entre tanto que el esposo está con ellos? 35Mas vendrán días cuando el esposo les será
quitado; entonces, en aquellos días ayunarán. 36Les dijo también una parábola: Nadie corta un pedazo de un
vestido nuevo y lo pone en un vestido viejo; pues si lo hace, no solamente rompe el nuevo, sino que el
remiendo sacado de él no armoniza con el viejo. 37Y nadie echa vino nuevo en odres viejos; de otra
manera, el vino nuevo romperá los odres y se derramará, y los odres se perderán. 38Mas el vino nuevo en
odres nuevos se ha de echar; y lo uno y lo otro se conservan. 39Y ninguno que beba del añejo, quiere luego
el nuevo; porque dice: El añejo es mejor.
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5. Lo Que Está Pasando Aquí Son Dos Situaciones:
• Los fariseos y los escribas estaban tratando de cortar la libertad de Jesús, debido a que ellos
tenían ideas preconcebidas o prejuicios de cómo y con quiénes había que relacionarse; fue por
eso, que no les gustó que Jesús se relacionara con los publícanos.
• Los fariseos y escribas estaban comparando entre la conducta de los discípulos de Juan y los
discípulos de Jesús.
El legalismo siempre" está tratando de controlar la vida de los demás y de someter a las
personas a normas y patrones humanos.
¿Qué Era Un Odre?
Era un envase de cuero para guardar vino. La piel que se usaba para hacer ese recipiente, era de
animales, tales como: ovejas, cabras, bueyes y camellos. El método más corriente era extraer la
carne y los huesos del animal, dejando intacta la piel. Luego se volteaba, de manera que
quedaba la parte interior hacia fuera. Las extremidades se amarraban bien y se sellaban. La
parte del cuello se arreglaba para que sirviera de vertedero. Los odres, además de ser usados
principalmente para guardar vino, eran usados para guardar agua, leche y aceite (esto es una
tipología de: palabra, bendición y unción).
""Ni echan vino nuevo en odres viejos; de otra manera los odres se rompen, y el vino se derrama, y los
odres se pierden; pero echan el vino nuevo en odres nuevos, y lo uno y lo otro se conservan juntamente".
Mateo 9.17
Cuando un odre se usaba para guardar vino recién fermentado, éste tenía que ser nuevo y
resistente, porque de lo contrario, el odre se dañaba y el vino se derramaba. Los odres se ponían
a remojar, lo cual era un proceso paulatino, progresivo y consistente. Este proceso es un
simbolismo de cómo los creyentes deben estar expuestos a la palabra de Dios revelada todo el
tiempo. En la medida que los odres se mantenían en remojo con agua, la corteza se iba ablan-dando
hasta que el odre recuperaba su flexibilidad. Esto nos muestra cómo la Palabra va
cambiando nuestras formas de pensar hasta que nos vuelve flexibles a los cambios.
"Y nadie echa vino nuevo en odres viejos; de otra manera, el vino nuevo romperá los odres y se derramará,
y los odres se perderán. Mas el vino nuevo en odres nuevos se ha de echar; y lo uno y lo otro se conservan.
Y ninguno que beba del añejo, quiere luego el nuevo; porque dice: El añejo es mejor". Lucas 5.37-39
¿Qué Es Lo Que Jesús Está Tratando De Comunicarnos?
Jesús está rompiendo los moldes o los patrones de pensamientos prevalecientes en la
mentalidad de los líderes religiosos de ese tiempo, que goberna ban la forma de pensar de las
personas. Dichos moldes habían formado una cultura, y para establecer una mentalidad nueva
o conceptos nuevos, era necesario romper con los viejos patrones, y así sustituirlos por
conceptos nuevos.
¿QQuuéé eess lloo qquuee ppooddeemmooss ccoonncclluuiirr ddee lloo qquuee JJeessúúss qquuiieerree ddeecciirr??
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6. 1. El Orden Nuevo De Dios No Puede Tener Mezclas.
Cuando Dios establece un orden nuevo, no es posible hacer una mezcla de los patrones viejos
con los nuevos. Dios está estableciendo algo nuevo y no un remiendo. Por ejemplo, usted no
puede poner a trabajar dos creyentes con mentalidades diferentes. Dios no derrama su vino
nuevo sobre alguien que tenga una vieja manera de pensar, a menos que desee cambiar .
2. Cuando Se Intenta Hacer Una Mezcla De Mentalidades, El Odre Se Rompe, Porque Lo
Nuevo Y Lo Viejo No Armonizan.
Resulta muy difícil ponerse de acuerdo con personas que no andan en la misma frecuencia, y
quienes tienen patrones de pensamientos muy; distintos a los suyos.
3. No Se Pueden Introducir Mentalidades Nuevas En Estructuras Viejas De Pensamiento,
Porque Se Destruyen, Y Es Una Pérdida De Tiempo, Dinero Y Esfuerzo.
Es necesario cambiar primero la estructura men tal antes de introducir los nuevos conceptos .
En el caso de los odres, tenían que ponerse a remojar para obtener flexibilidad; en otras
palabras, hay que estar expuestos a una palabra de revelación, A constantemente, para que las
estructuras antiguas de pensamiento desaparezca.
4. Se Requieren Odres Nuevos Para Retener Nuevos Conceptos, O Sea, Mentalidades
Nuevas.
¡Debemos derramar la mayor cantidad posible de vino nuevo sobre jóvenes, adolescentes y
niños; y así, tener la seguridad de que los conceptos nuevos pasarán a las próximas
generaciones!
¿Cuáles Son Los Odres Que Debemos Romper?
1. El Odre De Las Actitudes
Una actitud es el modo de comportarse o de actuar ante una circunstancia o hecho determinado.
Actitud Es: el estado de ánimo o la predisposición interna, con la cual enfrentamos las crisis.
"Entonces Caléb hizo callar al pueblo delante de Moisés, y dijo: Subamos luego, y tomemos posesión de
ella; porque más podremos nosotros que ellos". Números 13.30
"24Pero a mi siervo Caléb, por cuanto lo ha animado otro espíritu y decidió ir detrás de mi, yo lo haré
entrar en la tierra donde estuvo, y su descendencia la tendrá en posesión"'. 'Húmeros 14.24
(BAD) En cambio, a mi siervo Caléb, que ha mostrado una actitud diferente y me ha sido fiel, le daré posesión
de la tierra que exploró, y su descendencia la heredará.
Josué y Caléb tenían un espíritu diferente, una actitud diferente de los demás, porque era una
actitud de la generación del vino nuevo. Las per sonas de la generación del vino nuevo tienen
Un espíritu guerrero de conquista, lucha y valentía. La actitud de un creyente que es "odre
nuevo", es totalmente diferente a otras; es de fe, de esperanza y de victoria. Si queremos ser la
generación de los odres nuevos, debemos cambiar nuestras actitudes antiguas; por ejemplo, la
actitud de pasividad, de pobreza, de miseria, la actitud de pasividad entre otras. Estas actitu-des
negativas son obstáculos para llevarnos a cambiar.
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7. 2. El Odre Del Vocabulario O El Lenguaje
La iglesia necesita aprender el lenguaje del vino nuevo, que vaya desplazando la terminología
vieja, con la cual hemos venido "vistiendo" al cristianismo.
Usted No Puede Llegar A Palacio Hablando Como Un Campesino.
Jesús introdujo un nuevo pacto medio de un vocabulario nuevo, en el sermón del Monte,
cuando nos dio las bienaventuranzas, por ejemplo: tiempos de refrigerio, redes apostólicas y
proféticas, restaurar, restitución, discutir, avivamiento, reforma genética espiritual, herencia,
destino, pro pósito, espíritu de Elías, decretar apostólicamente, revelación, activación,
esquemas mentales, paradigma, cielos abiertos, nuevo orden sacerdotal, punta de lanza, el ter -
cer día, guerra espiritual, entre otros. Si somos odres nuevos, tenemos que cambiar nuestro
vocabulario.
3. El Odre De La Metodología De Trabajo.
Esto tiene que ver con la forma de hacer las cosas. Hay muchas personas que se van de las
iglesias porque no están de acuerdo con la manera en que se hacen las cosas. La sociedad ha
evolucionado, la ciencia se ha multiplicado y la tecnología ha aumentado; hay que estar
sensibles al cambio al Queremos ganar a la juventud de hoy cantando los mismos cantos de
hace treinta años atrás, usando los mismos métodos que se usaron hace dos décadas, y así no va
a funcionar; debemos cambiar todos Estos métodos de trabajo por unos que se ajusten a la
actualidad.
4. Las Estructuras Mentales O Formas De Pensar.
“No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento,
para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta". Romanos 12.2
Analicemos Ciertas Palabras Claves En Este Verso Del Libro De Los Romanos.
· “No Os Conformes” – Es la palabra griega “suschimatizo”, que significa no conformarse a
si mismo, en su mente y su carácter a otros patrones, esquemas o moldes.
· “Transformaos” – es la palabra griega “metamoroho” que significa cambiarse a otra
forma. Esta palabra se refiera a un estando de cambio permanente.
· “Renovaos” – es la palabra griega “anakainosis” que significa un cambio para mejorar o
para ir a otro nivel mayor. Es un ajuste de la visión moral, espiritual y del pensamiento de
la mente de Dios, que tiene que llevar a cabo un efecto transformador sobre la vida del
creyente.
La palabra "renovaos" consta de dos partes muy significativas:
· re: repetidamente,
· novar: nuevo. Es decir, "colocar algo nuevo repetidamente”.
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8. • "Comprobéis" - Es la palabra griega "dokimazo", que significa: aprobar que dicha cosa vale la
pena.
Recordemos que los odres se ponían a remojar, lo cual indica que este proceso era paulatino,
progresivo y consistente. La exposición al agua (sinónimo de la palabra de Dios) permitía que
lo duro del odre (la vieja estructura mental) se ablandara, y finalmente, pudiera recuperar su
flexibilidad.
El Vino Nuevo De Dios
No se conforme a sí mismo en su mente y en su carácter a los "patrones, moldes o esquemas que
pre dominan en el mundo. Mas bien, suba al próximo nivel y mantenga un estado de cambio
permanente por medio de la adopción de nuevos patrones de pensamiento, que lo mejoren
para que pueda llegar a discernir, probar y aprobar que existen otros niveles de la voluntad de
Dios que son importantes, buenos, agradables y perfectos y que estos nuevos patrones de
pensamientos le dan la capacidad de expansión, lo cual permite retener sin riesgo que los muros
de nuevos conceptos (el vino nuevo) que le gobernarán, se rompan.
Dios está levantando una generación nueva, que ha recibido un mandato de Dios para llevar a
cabo sus planes y propósitos del último tiempo, una generación que no está satisfecha ni
cómoda con lo que ha visto y ha oído, por lo tanto, tiene hambre y sed de revelaciones. Es una
generación que está cansada del legalismo y el libertinaje, pues ella misma se ha ofrecido a Dios
como odre nuevo para que el Señor derrame su vino nuevo. Esta generación está compuesta por
hombres y mujeres con una mentalidad abierta, que no se han conformado a los viejos patrones
moldes; hombres y mujeres que no se han dejado moldear por el legalismo o la tradición, sino
que más bien han adoptado otra forma de pensar, con el propósito de alcanzar mayor unción,
autoridad y bendición. Hombres y mujeres que tienen otro vocabulario otras maneras de
trabajar y sobretodo tienen una actitud diferente para enfrentar los desafíos y los retos que
vienen. Hombres y mujeres flexibles, adaptables, moldeables en su mente y en su corazón, lo
que los conducirá a ser la generación del vino nuevo.
“Es Una Generación Que Está Dispuesta A Cambiar.”
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9. CAPITULO II
La Restauración De Todas Las Cosas
Para que cada uno de nosotros logremos entender cómo será la generación futura, es necesario
que analicemos lo que ha sucedido en los años y siglos anteriores. Dios ha estado restaurando
todas las cosas a su modelo original. Dios ha restaurado y restaurará todas las cosas que nos ha
robado el enemigo, así como dice la Palabra.
“19Así que, arrepentíos y convertíos para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la
presencia del Señor tiempos de consuelo, 20 y él envié a Jesucristo, que os fue antes anunciado. 21 A éste,
ciertamente, es necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas, de que
habló Dios por boca de sus santos profetas que han sido desde tiempo antiguo...". Hechos 3:19-21
23Vosotros también, hijos de Sión, alegraos y gozaos en Jehová, vuestro Dios; porque os ha dado la primera
lluvia a su tiempo, y hará descender sobre vosotros lluvia temprana y tardía, como al principio. 24Las eras
se llenarán de trigo y los lagares rebosarán de vino y aceite. 25 Yo os restituiré los años que comió la oruga,
el saltón, el revoltón y la langosta, mi gran ejército que envié contra vosotros". Joel 2:23-25
¿Qué Es La Restauración?
La palabra restauración significa: volver algo a su posición, estado, condición o función original.
Dios ha estado restaurando y haciendo reformas en su iglesia. Algunas cosas que hemos visto
restauradas son: La alabanza y la adoración, la guerra espiritual, la intercesión, la liberación y la
sanidad interior, la sanidad divina, la danza, el bautismo con el Espíritu Santo, los dones del
Espíritu Santo, la prosperidad, la restauración de la mujer, los cinco ministerios (apóstol, pastor,
evangelista, maestro, profeta). La restauración implica también, que por alguna razón, estas
cosas anteriormente mencionadas, se fueron deteriorando con el tiempo, con el descuido y las
circunstancias, y que el estado que ahora tienen está muy lejos de ser lo que fueron
originalmente.
Unas de las cosas que Dios ha restaurado y que son cruciales, son los cinco ministerios:
1940 -1950 Dios restauró al Pastor.
1950 - 1960 Dios restauró el ministerio del evangelista.
1960 -1970 Dios restauró al maestro.
1980 -1990 Dios restauró al profeta.
1990 - 2000 Dios restauró al apóstol.
Con la restauración de los cinco ministerios. Dios está preparando a la iglesia y levantando una
próxima generación de hombres y mujeres para el avivamiento final.
¿Para qué Dios restauró los cinco ministerios?
“11 Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y
maestros, l2a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del
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10. cuerpo de Cristo, 13hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a
un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; 14para que ya no seamos niños
fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para
engañar emplean con astucia las artimañas del error, 15sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos
en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo...". Efesios 4:11-15
A continuación, estudiaremos las razones por las cuales las cinco oficinas ministeriales fueron
restauradas, ya que sin estar restauradas completamente, Dios no podría cumplir con todos los
propósitos para su Iglesia aquí en la tierra.
Dios constituyó los cinco ministerios y los restauró en este último tiempo a fin de equipar,
adiestrar, preparar y madurar a los santos para la obra del ministerio y para el pleno servicio a
Dios. Otra manera de decirlo es, para llevar a cada santo o a cada creyente a conocer su
llamado, prepararlo y enviarlo al ministerio. Esto se hace para la edificación del cuerpo con el
propósito de que todos lleguemos a la medida y estatura de Cristo, para que ya no seamos
niños, sino personas que crecen. Dios constituyó los cinco ministerios con el objetivo de que
hagan de cada creyente un ministro enteramente preparado, equipado para cualquier
organización dada por Dios. Cada santo debe ser capacitado para echar fuera demonios, sanar
los enfermos, sanar los quebrantados de corazón predicar, enseñar, evangelizar y hacer todo
aquello que Dios le ordene.
Existen cuatro palabras griegas que describen la madurez espiritual de un hijo, tanto en lo
natural como en lo espiritual, y tomando eso en cuenta, hemos ido a la Escritura, para que nos
respalde y nos dé un parámetro que nos permita determinar en cuál nivel de madurez nos
encontramos, teniendo en cuenta que cada uno de nosotros sea perfeccionado y adiestrado por
los cinco ministerios. Básicamente son los siguientes:
· "Nepio" - Es un hijo o un creyente inmaduro, movido y agitado emocionalmente por las
circunstancias. Es un creyente que no tiene ningún fundamento sólido ni fortaleza espiritual,
y se ofende fácilmente.
· "Paidion" - Es un hijo o un creyente inmaduro que ya tiene su propia voluntad, pero no tiene
discernimiento espiritual; es un creyente de doble ánimo.
· "Teknon" - Es un hijo que es adolescente; es la etapa donde Dios comienza a usarlo con los
dones, pero todavía no está listo para el ministerio. Ésta es la etapa de la rebeldía, donde
necesita ser corregido y disciplinado.
· "HUÍO" - Es un hijo que ha alcanzado madurez y está listo para ponerse en posición; aptos
para recibir la herencia. Es uno que está listo para ser enviado al ministerio.
Los cinco ministerios son dados al cuerpo de Cristo para preparar y hacer crecer a los santos,
para que dejen de ser niños "nepios" y lleguen a ser "huios", hijos adultos para ser enviados al
ministerio.
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11. CAPITULO III
La Renovación De La Mente
Los cinco ministerios llevarán a cabo la madurez del creyente por medio de tres aspectos
principales: la renovación de la mente, la transformación y la reforma . Cuando los cinco minis-terios
llevan a cabo estos tres aspectos, entonces Dios traerá avivamiento. La tarea de la Iglesia
es ponerlos en acción y entonces, es tarea o iniciativa de Dios traer el avivamiento. A
continuación, estudiaremos cada uno de los tres aspectos como tarea de los cinco ministerios.
La Renovación
¿Qué es la renovación de un creyente?
Es la palabra “anakainoses” que significa hacer un cambio para mejorar, hacer un ajuste en
nuestros pensamientos. Quitar los pensamientos viejos que están en nuestra mente y poner
repetidamente pensamientos nuevos que estén alineados con los de Dios para llevar a cabo
una transformación entendamos mejor esta renovación, debemos tener claro los componentes
del hombre. El hombre es un espíritu que tiene un alma y que vive en un cuerpo físico, por
esto decimos que el hombre es un ser tripartito.
• Espíritu - Es la parte del hombre que nace de nuevo al recibir a Jesús como Señor y Salvador.
Es la naturaleza espiritual del hombre, la que le da la capacidad de comunicarse con Dios.
• Alma - Se compone de voluntad, emociones y mente. Esta es la parte de nuestro ser que no
nace de nuevo y que necesita ser renovada, transformada y liberada.
• Cuerpo - Es el medio por el cual nos contactamos con el mundo físico, a través de los cincos
sentidos.
Nosotros como pastores, evangelistas, maestros, apóstoles o profetas, tenemos un reto por
delante, y es guiar a la iglesia a ser renovada y transformada para que haya una reforma; y de
esta manera, lograr un avivamiento.
El Proceso De La Renovación
“2No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento,
para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta". Romanos 12.2
Según mencionamos en el primer capítulo, el proceso de la renovación consiste en: no
conformarse a sí mismo en su mente y en su carácter, estar en, un estado de cambio
permanente, lograr un ajuste de la visión moral y espiritual y del pensamiento, de acuerdo a la
mente de Cristo; y finalmente, comprobar que el cambio vale la pena.
Para Concluir, Hay Dos Aspectos Importantes Que Debemos Tener En Cuenta Y Son:
• No pueden existir cambios en nuestras vidas si no hay transformación y renovación de
nuestra mente.
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12. • No podemos ir potros niveles de la voluntad de Dios si no renovamos nuestra mente..
Usted...y yo nunca conoceremos otras profundidades de unción, autoridad y temor de Dios si
no renovamos nuestra manera de pensar.
¿Qué Dijo Jesús Al Respecto?
“... diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el
evangelio". Marcos 1.15
La palabra arrepentíos significa cambiar la manera de pensar, un cambio de mente, de dirección
y de corazón. Jesús está diciendo: "arrepentíos que el Reino de Dios ha llegado"; por tanto, es
necesario que cambien su manera de pensar de acuerdo a cómo hacer las nuevas cosas para el
Reino; cambien la mentalidad acerca de cómo llevar a cabo un servicio; por ejemplo, qué
metodología usar, entre otros.
"22En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que está viciado conforme a
los deseos engañosos, "y renovaos en el espíritu de vuestra mente, 24 y vestíos del nuevo hombre, creado
según Dios en la justicia y santidad de la verdad". Efesios 4.22-24
Entonces, ¿Cuál Es El Proceso De La Renovación?
• Renunciar a la vieja manera de pensar. Debemos hacer un hábito el renunciar todos los días a
nuestra viciada manera de pensar.
• Sustituir todo pensamiento contrario al fluir del Espíritu Santo en este último tiempo. La
ciencia ha podido demostrar que un hábito no se puede eliminar, más bien sustituir ; por lo
tanto, debemos arrancar cada día, todo pensamiento viejo y sustituirlo con uno nuevo.
¿Cómo Lo Hacemos?
· Recibir la palabra con mansedumbre.
“21Por lo cual, desechando toda inmundicia y abundancia de malicia, recibid con mansedumbre la palabra
implantada, la cual puede salvar vuestras almas". Santiago 1:21
· En esto pensad:
8Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo
amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad".
Filipenses 4.8
La renovación del alma dará como resultado una nueva vida en Cristo. La renovación de
nuestra mente es un paso para mantener nuestra libertad y nuestra sanidad. Muchas personas
pierden su milagro porque no renuevan su mente. Nuestro trabajo como ministros es traer cada
día una palabra que ayude a las personas a dejar la vieja mentalidad y sustituirla por una
nueva.
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13. ¿Cuáles Son Las Mentalidades Viejas Que Traemos Y Cómo Llegan A Nuestra Mente?
“4... porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de
fortalezas". 2 Corintios 10:4
A estas mentalidades, patrones o maneras de pensar, la Palabra les llama fortalezas. De estos
versos, podemos deducir las siguientes palabras: argumentos, imaginaciones, altivez,
pensamientos, ideas, conceptos y estructuras. Como puede observar, cada una de estas
palabras, definen los elementos que constituyen la forma de pensar y de expresarse de una
persona; y además, forman una fortaleza en el individuo que lo impulsan a pensar y a actuar de
una forma determinada.
“7Porque cual es su pensamiento en su corazón, tal es él. Come y bebe, te dirá; mas su corazón no está
contigo". Proverbios 23.7
¿Qué Es Una Fortaleza?
Es la palabra griega "ochoruma", que significa un fuerte, un castillo, un palacio fortificado.
El apóstol Pablo relaciona las fortalezas con imaginaciones. En el griego, la palabra imagina-ciones
es "logismos", que significa: razonamiento, pensamiento, computación lógica, y
conlleva la idea de sostener algo cerrado.
Fortaleza - También se refiere a las mentes cerradas. Las mentes cerradas nos alejan de la
verdad, apoyándose en mentiras. Los creyentes con mentes cerradas no pueden recibir la
palabra de Dios. Una parte de la guerra espiritual consiste en demoler estas fortalezas o mentes
cerradas para que las personas puedan recibir y caminar en la verdad.
Fortaleza - Es un argumento, raciocinio, opinión, idea, filosofía estructurada que resiste el
conocimiento de Dios.
La Guerra Espiritual Consiste En:
• Interceder en contra de los principados que están arriba en los cielos. Esto se aplica al hacer
guerra, intercediendo .contra las, huestes espirituales de maldad; y de esa manera,
derribamos al enemigo en los cielos.
• Destruir fortalezas en la mente de las personas. Las fortalezas se destruyen cuando se predica
la palabra de Dios, logrando así cambiar las viejas mentalidades del ser humano. Aquí en la
tierra y hacemos guerra por medio de enseñar y predicar, tópicos bíblicos que desafíen a
cambiar la mentalidad de las personas, renovando su vieja manera de pensar y dándoles algo
nuevo con lo cual puedan sustituir sus pensamientos; esto se lleva a cabo por medio de la
unción apostólica.
· Echar fuera demonios. Una vez que se destruyen las fortalezas que están en la mente de las
personas, entonces se les echa fuera todo demonio.
Las Fortalezas En La Mente De Una Persona Hacen Tres Cosas:
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14. · Alejan al pueblo del conocimiento de Dios. La persona que tiene una fortaleza mental, desa-rrolla
un bloqueo en su mente que no le permite entender la verdad, ni tiene la voluntad para
recibirla.
· Le impiden a las personas obedecer la verdad, por eso, el resultado final es la ignorancia y la
rebelión.
· Traen resistencia al cambio. Las personas con fortalezas mentales nunca cambian, ya que el
cambio les parece una amenaza.
Por eso, es que la guerra espiritual no solo consiste en derribar principados y potestades, sino
también, en derribar las fortalezas y los pensamientos de las personas. No es solo interceder
en los aires, sino también transformar la mentalidad de las personas por medio de la
predicación de la Palabra.
El Término "Mentes Cerradas" Es Una Combinación De Ambos:
• Mentes
• cerradas
La mente ya está formada sobre un conjunto de creencias, por lo tanto, se resiste al cambio. Esto
quiere decir, que estas mentes son fijas y rígidas. Muchas personas reclaman tener mentes
abiertas, pero en realidad, no la tienen. Sus, mentes están endurecida y cerradas a la verdad y a
las nuevas revelaciones Cuando una nueva revelación llega a una persona, entonces se sabe si
su mente está abierta ó cerrada.
¿Dónde se han desarrollado estas mentes cerradas o fortalezas?
• Experiencias del pasado
• Enseñanzas de sus antepasados
• La cultura
• Los medios de comunicación, tales como: la televisión, la radio, entre otros.
• El Espíritu de los griegos (espíritu de Grecia Intelectualismo)
• Espíritus inmundos y otros
Por ejemplo, una persona orgullosa, en su manera de pensar, no admite que está equivocada.
Estas fortalezas son tan fuertes que son como una ciudadela, un castillo, una torre o una
muralla. Las personas quisieran mantener una manera presente de pensar antes que cambiar.
Ellos defenderán su manera de pensar por medio de argumentos y debates, y si es posible,
también blasfemarán. El comunismo es un ejemplo de una ideología mental cerrada, que no
permite cambios, y conduce a la gente a la destrucción. Las fortalezas son el principal estorbo
para el avance del evangelio, por lo que deben ser derribadas con la unción apostólica.
Fortaleza es: cualquier cosa que impide hacer lo que Dios dice que yo puedo ser y hacer.
Fortalezas - una mente predispuesta, impregnada con desesperanza, que causa que la persona
acepte el hecho de que no se puede cambiar la situación.
La depresión viene a una persona por una fortaleza en la mente que le hace pensar: "no hay
14

15. cambio para mí".
Algunas mentalidades o fortalezas más comunes en las personas son:
Fortalezas O Mentes Cerradas. Es La Manera De Vemos A Nosotros Mismos (Fortalezas De
Limitaciones).
• "Yo no sirvo".
• "Yo soy homosexual y no puedo cambiar".
• "Yo no puedo llegar a tener éxito en ningún área".
• "Yo soy tonto y estúpido".
• "Yo no soy aceptado".
• "Yo soy rechazado por todo el mundo".
• "Yo nunca saldré hada adelante".
• "Yo tengo mucho temor".
• "Yo soy pobre y no tengo dinero".
• "Yo no tengo un llamado de Dios".
• "Yo soy culpable de todo".
• "Yo soy feo".
• "Yo nunca tendré éxito".
• "Yo estoy gordo".
• "Yo soy inseguro".
• "Yo soy un fracasado".
Mentalidades, Fortalezas O Mentes Cerradas En La Manera De Cómo Vemos A Otros,
Fortalezas De Mentiras.
• "Todo el mundo es malo".
• "Todo el mundo quiere herirme".
• "Pagar mal por mal a otros".
• "Toda la gente es falsa".
• "No existe nadie bueno".
• "Yo nunca confiaré en nadie".
• "Todo el mundo quiere aprovecharse de mí".
• "La gente siempre me traiciona".
Fortalezas, Mentalidades De Cómo Vemos Y Pensamos De Dios (Fortalezas Religiosas).
• "Dios es malo y no me ama".
• "Dios es el culpable de todo lo malo".
• "Dios es una escultura de madera o barro".
• "Dios es como un hombre".
• "Todos los creyentes son falsos".
• "Todas las religiones van a Dios".
• "Mi religión es la verdadera".
15

16. Fortalezas Acerca Del Dinero.
• "El dinero es malo, no se puede tener".
• "El dinero lo resuelve todo en la vida".
• "Para prosperar, sólo necesito ganarme la lotería".
Fortalezas De Humanismo E Intelectualismo.
• "Nosotros somos capaces de hacer cualquier cosa sin la ayuda de Dios".
• Tratar de comprender y entender las cosas espirituales, especialmente lo sobrenatural, con
nuestro entendimiento.
¿Cómo podemos renovar, transformar o destruir estas fortalezas, mentes cerradas y viejas
maneras de pensar?
1. Destruyéndolas CCoonn LLaa UUnncciióónn AAppoossttóólliiccaa..
"10Mira que te he puesto en este día sobre naciones y sobre reinos, para arrancar y para destruir, para
arruinar y para derribar, para edificar y para plantar". Jeremías 1.10
(DHH) "Yo pongo mis palabras en tus labios. Hoy te doy plena autoridad sobre reinos y naciones, para
arrancar y derribar, para destruir y demoler, y también para construir y plantar."[3]
“4porque las armas de nuestra milicia no son carnales', sino poderosas en Dios para la destrucción de
fortalezas..." 2 Corintios 10.4
Entonces llamando a sus doce discípulos, les dio autoridad sobre los espíritus inmundos, para que los
echasen fuera, y para sanar toda enfermedad y toda dolencia. Mateo 10:1.
(BLS) Jesús reunió a sus doce discípulos y les dio poder para sanar enfermedades y autoridad sobre
todos los demonios. Lucas 9:1.
Poder. δύναμις dúnamis; de G1410; fuerza (literalmente o figurativamente); específicamente poder
milagroso (por lo general por implicación un milagro en sí mismo):eficacia, fuerza, impetuoso, maravilla,
milagro, capacidad, dar, poder, poderosamente, potencia, potestad, señorío. “poder sobre
enfermedades”
Autoridad: ἐξουσία exousía: de G1832 (en el sentido de capacidad); privilegio, fuerza, capacidad,
competencia, libertad, u (obj.) maestría (concretamente magistrado, sobrehumano, potentado, símbolo de
control), influencia delegada:-autoridad, derecho, dueño, jurisdicción, libertad, poder, potencia, potestad.
“Autoridad sobre demonios”
Los apóstoles, tienen, un espíritu de guerra dado por Dios, y están llamados a traer nuevas reve-laciones
bíblicas al pueblo, para derribar las viejas formas de pensar y poner mentalidades
nuevas.
16

17. Veamos Cómo Es El Proceso De Derribar Fortalezas:
• Arrancar
• Destruir Esto es para... Edificar
• Arruinar Plantar
• Derribar
Primero Arrancamos Y Después Plantamos
La palabra milicia es traducida en el idioma griego como "strateía", que significa apostolado,
carrera, servicio militar. Pablo está diciendo que las armas de su ministerio apostólico son pode-rosas
para la destrucción de fortalezas mentales en las personas.
La unción apostólica tiene la habilidad de derribar, destruir, arrancar mentalidades equivoca-das,
mentes cerradas y fortalezas por medio de la revelación de la Palabra de nuevas verdades.
Una de las cosas que trae un verdadero apóstol, es una revelación fresca de la Palabra que
desafía a las personas a cambiar su manera de pensar y de actuar.
2. Sustituir Nuestra Vieja Manera De Pensar (Plantar, Sembrar Y Edificar).
Hay creyentes que han renunciado a toda fortaleza. La revelación de la Palabra ha llegado y han
sido liberados, pero no han sustituido nada de lo viejo. Se siguen sintiendo rechazados, se si -
guen sintiendo culpables y heridos, porque nece sitan edificar y plantar nuevos conceptos,
nuevos pensamientos acerca de su vida, familia, finanzas, entre otros.
¿Cómo Se Hace Esto?
Por medio de oír continuamente la palabra de Dios, y de poner repetidamente lo mismo en
nuestro espíritu y en nuestra mente.
3. Por Medio Del Discipulado. Importantísimo
Jesús, quien es nuestro ejemplo, sabía perfectamente que se necesitaba de un proceso para
renovar a los creyentes, hasta llevarlos a ser como Él. A este proceso, se le llamó discipulado.
Ningún creyente puede llegar a ser un agente de, transformación, en su casa, hogar, trabajo,
escuela o en cualquier otro lugar, si antes no es renovado en su mente con la palabra de Dios.
Dios no nos llamó a ser convertidos o nacidos de nuevo solamente. Dios nos llamó a ser
discípulos. Sin la renovación y la transformación de nuestras viejas mentalidades, no hay un
verdadero testimonio de Cristo en nosotros. Las consecuencias o efectos de la renovación de la
mente del hombre nuevo en su vida, matrimonio, familia y comunidad son innumerables. Un
creyente con la mente renovada y transformada se convierte en un agente de transformación.
Por otro lado, aquel creyente que sigue con su misma manera de pensar, continuará siendo un
niño, que más parece un esclavo que un hijo.
CAPITULO IV
17

18. La Influencia Del Espíritu De Grecia
Empecemos por decir que este espíritu es el enemigo número uno de lo sobrenatural, y su
influencia en la iglesia de Cristo ha paralizado lo profético y todo aquello que es sobrenatural.
Estudiemos un poco más acerca de este espíritu.
“20me dijo: ¿Sabes por qué he venido a ti? Pues ahora tengo que volver para pelear contra el príncipe de
Persia; y al terminar con él, el príncipe de Grecia vendrá. Pero yo te declararé lo que está escrito en el
libro de la verdad; y ninguno me ayuda contra ellos, sino Miguel". Daniel 10.20, 21
El Espíritu De Grecia
Con la muerte de los apóstoles, en el año 100, el espíritu de Grecia comenzó a infiltrarse. El
mundo griego, en el cual los primeros apóstoles ministraron, estuvo lleno de tales filosofías. Los
griegos fueron amantes de la sabiduría, y por eso, buscaron el conocimiento, al punto de
desarrollar una mente idólatra; en otras palabras, ellos adoraban el conocimiento. La palabra
filosofía salió de Grecia y significa el amor al conocimiento.
Los griegos fueron los guardianes de Aristóteles, Platón y de innumerables filósofos. Ellos
tenían fuer tes altercados o disputas tratando de defender sus puntos de vista, pues amaban el
debate y el razonamiento. Fue en esta clase de mundo, donde nació la iglesia; pero por medio
de la gracia y la unción apostólica, se le dio la capacidad de vencer esta mentalidad. El
espíritu de Grecia funciona como una estructura rígida, impregnada de razonamientos y
filosofías humanas, que tienen como objetivo que el individuo llegue a ser un ¡súper
hombre! o un ¡súper dios!
Este espíritu se manifiesta en forma de pensamiento que limita al creyente para que éste no
entre en el Reino de Dios ni a sus dimensiones sobrenaturales. Para el tiempo de los apóstoles,
el mundo estaba controlado políticamente por los romanos, pero influenciado culturalmente
por los griegos, los cuales fueron una de las mayores fortalezas de oposición para el cristiano.
Los espíritus de intelectualismo y racionalismo impidieron a muchos creer que Cristo había
resucitado de la muerte. Las universidades de la época estaban llenas de este espíritu. Sin
embargo, los espíritus de intelectualismo, racionalismo, orgullo, debate y mente idólatra son,
también, espíritus gober nantes aún hoy día en muchos sistemas actuales de educación.
Debemos tener en cuenta que los primeros apóstoles tuvieron que confrontar a estos espíritus.
Las diosas Atenea, Sophía y Diana forman la estructura principal que sostiene estas líneas
pensamiento.
Atenea: Es la diosa griega que odia todo lo apostólico, profético y sobrenatural. Simboliza la
razón y la sabiduría para los griegos.
Sophía: Es la diosa de la sabiduría y del amor al conocimiento sobre todas las cosas.
Diana: Es la diosa religiosa, también conocida como la reina del cielo.
Leamos Lo Que Dice La Palabra:
18

19. “5... derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando
cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo..." 2 Corintios 10.5
Una de las traducciones dice: "Nosotros derribamos sofismos y toda cabeza orgullosa que se
levante contra el conocimiento de Dios". Los sofistas fueron filósofos griegos que se
especializaban en la retórica y en la argumentación dialéctica. Ellos eran maestros, filósofos y
profesionales que elaboraban argumentos complicados. Los griegos buscaban sabiduría mien-tras
que los judíos buscaban señales. El sofismo es un engaño del mismo diablo.
“22Porque los judíos piden señales, y los griegos buscan sabiduría..." 1 Corintios 1.22
Los griegos inundaron con esa filosofía todo el mundo occidental, incluyendo Estados Unidos
de América y Europa. La finalidad de este espíritu ha sido gobernar todo el mundo.
¿Cuáles Son Algunas Características De La Cultura Griega O Del Espíritu De Grecia?
• El humanismo. Esta filosofía comenzó con Heráclito al destronar a Dios del centro de
atención para poner, en su lugar, al hombre como si fuera un dios. Un ejemplo de esto es el
movimiento de la nueva era, el cual enseña que el hombre es Dios y que no necesita de un ser
supremo para su existencia.
• El intelectualismo. Según esta línea de pensamiento, lo más importante es alcanzar títulos,
reconocimiento humano y riquezas, por encima de Dios y de cualquier otra cosa. La razón,
según el pensamiento griego, es la que rige el universo. La meta es desarrollar al hombre
intelectualmente y, de esa manera, llevarlo a ser un dios por sí mismo. El intelectualismo sigue
siendo el pensamiento de las culturas occidentales. Rusia, Europa y otros países.
¿En Qué Consiste El Intelectualismo?
Resiste Lo Sobrenatural. Una de las razones por las cuales muchos ministros y creyentes no se
mueven en lo sobrenatural, es por la influencia del espíritu de Grecia. Éste es el punto más
importante que quiero explicarle con las siguientes características:
 Niega todo aquello que no se puede explicar, desestimando y aboliendo claramente el
concepto de vivir por fe; pues éste no puede ser explicado por el método científico.
Esta negación es una de las razones por las cuales la iglesia ha perdido su poder, porque cree
más en lo que se puede ver a simple vista que en lo que no se puede ver, y la palabra de Dios
nos manda a vivir por fe y no por vista.
“4He aquí que aquel cuya alma no es recta, se enorgullece; mas el justo por su fe vivirá". Habacuc 2.4
“7(porque por fe andamos, no por vista)". 2 Corintios 5.7
 Niega la existencia de los demonios, impidiendo así la liberación en los creyentes.
Desafortunadamente, encontramos a muchos creyentes en las iglesias que están atados por el
enemigo, porque el pastor no cree en la liberación ni en los demonios. Una de las grandes
mentiras del diablo, con la cual engaña a la humanidad, es aquella que dice que los demonios
no existen, y la iglesia se lo ha creído. Veamos cómo Jesús trató con los demonios.
“22Y he aquí una mujer cananea que había salido de aquella región clamaba, diciéndole: ¡Señor, Hijo de David,
19

20. ten misericordia de mí! Mi hija es gravemente atormentada por un demonio. 23Pero Jesús no le respondió palabra.
Entonces acercándose sus discípulos, le rogaron, diciendo: Despídela, pues da voces tras nosotros. 24El
respondiendo, dijo: No soy enviado sino a las ovejas pérdidas de la casa de Israel. 25Entonces ella vino y se postró
ante él, diciendo: ¡Señor, socórreme! 26Respondiendo él, dijo: No está bien tomar el pan de los hijos, y echarlo a
los perrillos. 27Y ella dijo: Sí, Señor; pero aun los perrillos comen de las migajas que caen de la mesa de sus amos.
28Entonces respondiendo Jesús, dijo: Oh mujer, grande es tu fe; hágase contigo como quieres. Y su hija fue
sanada desde aquella hora.". Mateo 15.22-28
 Niega la sanidad divina. El pueblo de la Biblia (Judío) fue adiestrado para ver a Dios hacer
cosas extraordinarias y sobrenaturales. Nuestro Dios, Jehová de los Ejércitos, es un Dios
sobrenatural y poderoso que hace mila gros, sanidades, prodigios, echa fuera demo nios y
profetiza. Su esencia es sobrenatural. Nosotros como su pueblo, tenemos que movernos en
esa dimensión, pero la influencia del espíritu de Grecia ha sido tan grande, que ha creado
fortalezas en las mentes de las personas, impidiendo que en las iglesias, éstas sean salvas,
sanas y libres, más bien prefieren razonarlo todo y si no lo entienden, no lo creen.
Renunciemos al espíritu de Grecia si de verdad queremos ver lo sobrenatural de Dios.
 Descarta los dones del Espíritu Santo. Muy rara vez, vemos a los creyentes fluir en los
dones del Espíritu Santo; hablan de ellos, pero ellos mismos no lo creen, y por consiguiente,
no los pueden ver manifestados en su vida.
 Humaniza la Palabra de Dios. El espíritu de Grecia dice que la palabra de Dios es como la
palabra de un hombre cualquiera. La mentalidad hebrea es que Dios es un Dios
sobrenatural, que Dios es Dios y no un hombre para ser explicado. Ésa fue la mentalidad
que Jesús trajo; Él vino y demostró lo sobrenatural.
 Amor por la belleza y la estética. Un exagerado interés por la belleza. La adoraban más que
a Dios y se podía ver en la perspectiva que tenían de la escultura, la arquitectura y otros.
 Amor y adoración por el cuerpo físico. Exaltaron de tal manera al cuerpo físico que se
convirtió en un objeto de pasión, lascivia y otros. Esto lo podemos ver hoy día en:
• La dieta
• El deporte
• La anorexia
• La bulimia
• La cirugía estética todo esto llevado a una forma exagerada
El intelectualismo, el humanismo y el amor al cuerpo, traen como resultado, conductas
sexuales aberrantes y pornográficas. Desafortunadamente, esto se ha metido en la iglesia de
hoy.
 Amor a los deportes. Las olimpiadas tienen origen en Grecia, pero realmente lo que está
detrás de las olimpiadas es la competencia. El espíritu de Grecia es un espíritu de
competencia, donde es importante ser el me jor a cualquier precio . Estas actitudes se han metido
en la iglesia; queremos ser los mejores sin importar a quién pisemos; no nos importa si tenemos
que traicionar y comprometer principios para poder obtener el fin deseado.
20

21. Un Ejemplo De Cómo Opera El Espíritu De Grecia, Está En La Siguiente Escritura:
“20 Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la
creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa.
“2lPues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se
envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. "Profesando ser sabios,
se hicieron necios, "y cambiaron la gloría del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre
corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles. Por lo cual también Dios los entregó a la inmundicia,
en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos, ya que
cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al
Creador, el cual es bendito por los siglos. Amén. Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas; pues
aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, "y de igual modo también los
hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo
hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en si mismos la retribución debida a su extravío.
28 como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entregó a una mente reprobada,
para hacer cosas que no conviene...". Romanos 1.20-28
• El espíritu de Grecia es el que da origen al show, al teatro y a las máscaras. La palabra actor,
en el griego, es la palabra hipócrita. Pedro mismo se sometió a este espíritu por un momento, al
actuar de una forma con los judíos y de otra con los gentiles.
“11Pero cuando Pedro vino a Antioquía, le resistí cara a cara, porque era de condenar. Pues antes que
viniesen algunos de parte de Jacobo, comía con los gentiles; pero después que vinieron, se retrata y se
apartaba, porque tenía miedo de los de la circuncisión. "Y en su simulación participaban también los otros
judíos, de tal manera que aun Bernabé fue también arrastrado por la hipocresía de ellos. Pero cuando ví
que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos:
Si tú, siendo judío, vives como los gentiles y no como judío, ¿por qué obligas a los gentiles a
judaizar?". Gálatas 2.11-14
Pocos son los líderes que hoy día reconocen y confiesan sus errores como lo hizo Pedro. Las
máscaras se usaban para imitar a otra persona (doble personalidad). También, en este sentido, el
espíritu de Grecia se metió a la iglesia porque somos una "cara" en la iglesia y después nos
quitamos la careta en nuestro hogar. Para el espíritu de Grecia, el poder y la posición otorgadas
por el hombre son más importantes que la gracia amor y la integridad.
Para Entender Esto Claramente, Veamos La Definición De Una Persona Íntegra.
¿Qué Es Ser Íntegro? Es ser el mismo en público y en privado.
Hoy día, es más importante que todos nos vean como perfectos, y esto no es otra cosa que el
espíritu de Grecia que se levanta en contra de la verdad, de la humildad y de la integridad.
• Las oratorias (hermenéutica y homilética). Son métodos griegos para aprender a predicar la
palabra de Dios. Para un principiante, puede ser beneficioso que los use, pero si nunca se sale de
esto, lleva al predicador a encajonar a Dios en la Palabra.
21

22. Hermenéutica: viene de la palabra "hermes" que es el dios olímpico de la sabiduría, de las artes,
de la escritura, ingenioso, elocuente, persuasivo, protector de mentirosos y ladrones; se
convirtió en el mensajero de los dioses. La hermenéutica, son razonamientos humanos para
interpretar a Dios. Cuando los predicadores se dejan llevar por ella para predicar, en la mayoría
de las veces no se pueden." salir ni pueden. Predicar sin leer 'el "bosquejo, los bosquejos son una
buena guía a la hora de predicar, porque nos ayudan a no peder el hilo del tópico, pero no para
encajonar la Palabra.
Muchas veces, lo que va buscando la gente es "el menú cristiano". Si lo que se predica los hace
sentirse incómodos, entonces se van de la iglesia. Bajo esta corriente de pensamiento, el amor
fraternal es cambiado por la elocuencia, y esto lo vemos surgir desde los tiempos de Pablo,
donde unos decían: "yo soy de Pablo" y otros, "yo soy de Apolo". Desafortunadamente, el
espíritu de Grecia cambió el amor por quien hable más bonito.
Porque diciendo el uno: Yo ciertamente soy de Pablo; y el otro: Yo soy de Apolos, ¿no sois carnales?
¿Qué, pues, es Pablo, y qué es Apolos? Servidores por medio de los cuales habéis creído; y eso según lo
que a cada uno concedió el Señor". 1 Corintios 3.4, 5
Hoy día, la iglesia tiende a secta rizarse con todas las ideologías del espíritu de Grecia, y esto es
evidente en todo el mundo. Por eso, el poder apostólico es tan importante para volver a buscar
la unidad.
• El Espíritu De Grecia Trae La Pornografía. Analicemos Su Origen:
"porno" es un espíritu Griego de donde viene la palabra "porneia", refiriéndose a todos los
abusos sexuales.
Los griegos vivían sacrificando a su dios pomo abominaciones sexuales con animales, orgías,
prostitución, entre otros.
Ahora, hay muchas personas sirviendo en la iglesia que están atadas al adulterio, a la
fornicación, a la masturbación, entre otros. Desafortunadamente, el espíritu de "pomo" se ha
metido en la iglesia.
· La palabra "fannakeiar' significa farmacia. Una de las consecuencias que trae el espíritu de
Grecia es la dependencia de fármacos y drogas.
La forma como opera este espíritu es suministrándole una medicina que le cura de una cosa,
pero le acarrea efectos colaterales (efectos secundarios); o sea, le curan de una cosa, pero
posteriormente, se enferman de otra y así sucesivamente. De esa misma manera, opera el
sistema hoy día; y esto no es más que el espíritu de Grecia, que hace que las personas se vuelvan
dependientes, adictas a las pastillas o a las drogas, manteniéndolas atadas por mucho tiempo.
¿Cuál Es La Solución?
La salud divina del Reino; no es solamente sanidad divina sino salud divina. Pero para ello,
tenemos que empezar a creer en lo sobrenatural, y la sanidad divina es algo sobrenatural.
Las personas le creen más a las drogas que a Dios mismo. Tienen más fe en las pastillas que
22

23. en el poder de Dios.
La democracia. En Grecia, se originó la democracia que sustituyó la teocracia.
Hay muchos pastores que fueron expulsados de sus iglesias porque el pueblo votó para que se
fueran. Así están los concilios hoy, toman el voto del pueblo y si están de acuerdo, eligen al
pastor y a los líderes, de otra manera los despiden. Cuando Dios llama a un hombre, Dios le da
la visión, el llamado y los planes a ese hombre y no a un concilio, para que después el
liderazgo y el pueblo le sigan
· El amor a la fama. Hacer cosas que deslumbren al ojo humano y no al ojo de Dios para buscar
el estréllate, la fama, la posición y el espectáculo. Esto está metido en la iglesia también. No
nos gusta servir en posiciones detrás de las escenas, sino donde todo el mundo nos vea.
· El sistema de entretenimiento. Buscamos métodos humanos para mantener a las personas en
las iglesias, o de lo contrario, "se nos van". La iglesia se ha convertido en un club social más
que un lugar de adoración, y más que un lugar donde venimos a buscar su presencia. Los
jóvenes no encuentran un lugar donde se les predique la Palabra; los entrenan con deportes o
con cualquier otra cosa y no se les enseña la Palabra ni lo sobrenatural.
No hay compromiso, disciplina y tampoco perseverancia. La iglesia está sin poder por causa
del espíritu de Grecia.
• La Gente Se Cautiva Con Lo Novedoso.
“21(Porque todos los atenienses y los extranjeros residentes allí, en ninguna otra cosa se interesaban sino
en decir o en oír algo nuevo)". Hechos 17.21
Hay personas que tienen picazón de oír, pero en realidad no cambian, no quieren arrepentirse
de sus pecados y siguen con sus vicios y atados a diversas maneras de vivir, tenemos que recibir
la palabra cada vez que es predicada porque de nada Sirve que todos los servicios se enseñe
algo nuevo si no se practica
• El narcisismo. Esto es la idolatría del yo. Narciso se enamoró de sí mismo. Él se veía en el
reflejo de un lago y se decía: "qué lindo soy". Hay muchos creyentes hoy día que viven para
ellos mismos y no para el Señor, enamorados de sus pecados y de su miseria.
• Los deleites de este mundo. Ponen en primer lugar los deleites de este mundo, la vanagloria,
el dinero, la posición y el tener cosas materiales, antes que las cosas espirituales.
El Éxito Visible Aquí En La Tierra Se Valora De Acuerdo Con La Prosperidad, La Posición,
La Fama Y La Influencia Que Puede Alcanzar Una Persona.
El mensaje del espíritu de Grecia se caracteriza porque denigra el dolor, el sacrificio, el pagar el
precio y el sufrir por los demás. Se está predicando un evangelio demasiado cómodo y no se les
habla a las personas de pagar un precio, de negarse a sí mismo y de obedecer a toda costa.
¿Cuál Es La Solución? La Palabra Nos Enseña En 3 Juan 1-2 Lo Siguiente:
23

24. “2Amado, yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas, y que tengas salud, así como prospera tu
alma". 3 Juan 1.2
Está bien que queramos prosperar materialmente, pero tenemos que darle prioridad a nuestra
relación con Dios y lo demás vendrá por añadidura. Por ejemplo, el pecado es delicioso por un
tiempo, pero después destruye al ser humano.
¿Cómo Ser Libre Del Espíritu De Grecia?
· Renunciando A Toda Fortaleza De Ese Espíritu.
Hay un sinnúmero de creyentes, líderes y ministros atados con este espíritu. Sus vidas están
secas y no pueden andar en lo sobrenatural; por eso es, que deben tomar una decisión de
renovación, y renunciar a toda fortaleza.
· Haciendo guerra en contra de este espíritu con el poder de Dios. Una de las maneras de
hacer guerra contra este espíritu, es demostrando lo sobrenatural; y la unción apostólica
juega un papel muy importante, ya que una de las manifestaciones de la misma, es la
demostración de lo sobrenatural. Por ejemplo: milagros, sanidades, prodigios, profecía y
otros.
12Volveos a la fortaleza, oh prisioneros de esperanza; hoy también os anuncio que os restauraré el
doble. 13Porque he entesado para mí a Judá como arco, e hice a Efraín su flecha, y despertaré a tus
hijos, oh Sion, contra tus hijos, oh Grecia, y te pondré como espada de valiente. ". Zacarías 9.12, 13
• La Unción Apostólica.
Donde quiera que vaya un apóstol genuino, tienen que ocurrir milagros, sanidades, maravillas
y prodigios. Debemos pelear contra el espíritu de Grecia demostrando lo sobrenatural de Dios.
"1Así que, hermanos, cuando fui a vosotros para anunciaros el testimonio de Dios, no fui con excelencia
de palabras o de sabiduría. Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a
éste crucificado. 3Y estuve entre vosotros con debilidad, y mucho temor y temblor; 4y ni mi palabra ni
mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con demostración del
Espíritu y de poder, ''para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría de los hombres, sino
en el poder de Dios". 1 Corintios 2:1-5
La demostración de echar fuera demonios y fluir en los dones del Espíritu Santo es el antídoto
para el espíritu de Grecia, que niega lo sobrenatural. Sabemos que tenemos un Dios maravilloso
y poderoso que sigue haciendo maravillas.
24

25. CAPITULO V
La Transformación Del Creyente
No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento,
para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta". Romanos 12:2
Transformar es el vocablo griego "metamorpho", que significa cambiar a otra forma. Esta
palabra nos da a entender que es un estado permanente de cambio.
Lo que podemos concluir acerca de la palabra "metamorpho", es que no puede haber cambios
permanentes en un creyente si primero no es renovado en su manera de pensar. Dios ha estado
restaurando todas las cosas a su estado original; y por eso, Dios tiene que llevar al creyente a
pasar por una renovación de la mente. De nada nos sirve que Dios restaure todas las cosas si
nosotros mismos no entendemos esos cambios, debido a nuestra vieja manera de pensar. Una
vez que Dios nos lleve por el proceso de renovar nuestra mente, entonces somos transformados
tanto en nuestra mente como en nuestro corazón. Dios lleva a cabo la transformación del
creyente a través de dos formas. Éstas son:
1. La Renovación De La Mente.
Anteriormente, estudiamos con lujo de detalles cómo esto toma lugar en el creyente y la gran
importancia que tiene la renovación de su mente.
2. Dios Transforma Al Creyente Por Medio Del Discipulado Intensivo.
Jesús nos habló de discipular a los creyentes y a las naciones, porque Él sabía que es un
medio muy poderoso, mediante el cual se transforma una sociedad. El creyente no puede ser
un agente de transformación en la sociedad si no ha renovando su mente y si no ha sido
discipulado por un mentor. La generación del vino nuevo será de creyentes que han pasado
por el proceso de renovación y que han sido discipulados de una manera intensiva.
Hoy día, no tenemos problemas con ganar almas para Cristo. Nuestro problema ha sido
consolidar esas almas y discipularlas para que, luego, puedan ser enviadas. Jesús nos mando,
nos comisiono a discipular a otros como parte de la gran comisión.
¿Cómo Discipular A Otros?
Hay un dicho que refiere al éxito de esta manera: “Éxito sin sucesor es un fracaso”. Por muchos
años, la iglesia de Jesús ha venido careciendo de mentores que puedan discipular a otros. Es un
mandato del señor hacer discípulos en todas las naciones; pero, desafortunadamente, no se ha
estado haciendo. Hay mucha factores por los cuales la gran comisión de ir y discipular a otros
no se ha estado llevando a cabo de una manera eficaz.
“Por tanto id y hacer discípulos a las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del
Espíritu Santo…” Mateo 28: 19
25

26. ¿Cuáles Son Las Razones Encontradas Del Por Qué Un Líder No Se Ha Reproducido En
Otros?
· Ignorancia. No sabes como discipular ni se han interesado en buscar e indagar el como
hacerlo. Tampoco, han tenido un modelo al cual puedan imitar y hacerlo con otro así mismo.
· Inseguridad. Existen muchos líderes que no conocen su identidad, y eso los lleva a sentirse
inseguros de los dones, los talentos y la unción de otros. La inseguridad es un resultado de
dos cosas:
· Inmadurez. Que carece de un nivel espiritual. A causa de esto, la persona piensa que los
dones y los talentos de otros son una amenaza en contra de sí misma.
· Falta de identidad. Es no conocer quién es uno en Dios. También, es no conocer claramente
su llamado y su posición cuando alguien, que está bajo su cargo, se levanta con mayor unción
y carisma. Debido a esta inseguridad, la persona se siente ofendida y amenazada, por lo tanto,
no discipular a otros, le da miedo perder su posición o su trabajo. En cambio, cuando una
persona está segura de su identidad, es efectiva para reproducirse en otros.
""Porque debiendo ser ya maestros, después de tanto tiempo, tenéis necesidad de que se os vuelva a
enseñar cuáles son los primeros rudimentos de las palabras de Dios; y habéis llegado a ser tales que
tenéis necesidad de leche, y no de alimento sólido. "Y todo aquel que participa, de fa leche es inexperto
en la palabra de justicia, porque es niño; pero el alimento sólido es para los que han alcanzado madurez,
para los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal". Hebreos
5.12-14
· Temor a delegar. Creemos que esto es una cadena. La raíz de la inseguridad es causada por el
temor o el miedo y esto no permite que las personas se reproduzcan efectivamente. El temor a
delegar ha sido uno de los factores por los cuales los líderes no han querido dar a otros de lo
que tienen. Cuando delegamos, estamos dando la autoridad para que otros hagan lo mismo
que nosotros. Algunas veces, no delegamos porque creemos que no van a hacer el trabajo;
otras veces, pensamos que abusarán de esa autoridad o que nos van a sobrepasar en
autoridad y finalmente, que tomarán nuestro lugar.
· La falta de un modelo. Como líderes, nos reproducimos según nuestro género, pero si no
tuvimos un mentor o un padre que nos tomará de la mano y que nos ayudará a
desarrollamos, entonces no tenemos una idea de cómo reproducirnos en otros.
· La falta de un corazón de padre. Una característica esencial de un mentor, es que tenga un
corazón de padre. Un padre no quiere brillar tanto él, sino que desea que sus hijos se levanten
y se multipliquen. Uno de los grandes problemas en el cuerpo de Cristo hoy, es la falta de ver-daderos
padres en el Señor, y como resultado de esto, es la falta de discípulos.
¿Cuál es el método bíblico para poder discipular a otros?
Han habido dos escuelas de enseñanza para hacer discípulos, una de ellas es la escuela griega y
la otra es la escuela hebrea. Estas dos escuelas tienen los siguientes métodos:
Escuela Griega
• Método académico, en el cual no se tiene ninguna relación con
• El modelo del
el mentor.
estudiante es la
• Es un método pasivo, o sea, sin práctica.
clase.
26

27. • Es un método
teórico.
Escuela Hebrea
· El modelo del estudiante es el mentor.
· Método relacional, en el cual existen relaciones de pacto.
· Es un método experimental y práctico.
· Método de adiestramiento y capacitación.
27

28. Desafortunadamente, la escuela griega todavía tiene una gran influencia en nuestras
universidades, nuestros colegios y nuestras iglesias. La influencia fue tan grande que vino
acompañada del humanismo y del intelectualismo, perdiéndose así lo sobrenatural y las
relaciones de pacto entre los discípulos y los mentores.
¿Cuál fue el método que Jesús empleó?
Jesús empleó el método hebreo, y sobretodo vimos que Él fue el modelo de sus discípulos.
Veamos un ejemplo de la vida de Jesús:
"^Después subió al monte, y llamó a sí a los que él quiso; y vinieron a él. Y estableció a doce, para que
estuviesen con él, y para enviarlos a predicar...". Marcos 3.13,14
En este verso, vemos cómo Jesús tenía una relación directa e íntima con sus discípulos: "...para
que estuvieran con Él...". Él los trajo a su lado para enseñarles y para que ellos mismos
experimentaran sus enseñanzas; los adiestraba y después los enviaba: "...para enviarlos a
predicar...". Esto no sólo fue un conocimiento mental, sino que fue algo práctico.
La única manera de discipular a las personas que están a nuestro alrededor y a la vez, causar
un impacto en sus vidas, es a través de tener relaciones de pacto con ellas.
Los líderes pueden discipular de dos formas:
• Un discipulado de vista y de palabras. Éste es el tipo de discipulado donde las personas ven
el modelo del mentor y lo siguen, oyen lo que dice y lo aplican. De esta manera, el mentor causa
un nivel de influencia en ellos, pero no tienen ninguna relación cercana con él.
• Un discipulado a través de las relaciones. Éste es el discipulado donde se traen personas bajo
las alas de un mentor. En este discipulado, el mentor les da todo lo que tiene y ellos abren su
corazón, desarrollándose una relación cercana entre el mentor y el discípulo, como lo fue el caso
de Jesús y Juan:
""El entonces, recostado cerca del pecho de Jesús, le dijo: Señor, ¿quién es?" Juan 13.25
El estar en el pecho del Señor indica una relación muy cerca entre el mentor y el discípulo; por
esa razón, Jesús pudo impactarlos grandemente. Podemos concluir que el método bíblico y el
más eficaz para discipular a otros y causar un gran impacto en ellos, es por medio de ir
desarrollando las relaciones de pacto. Anteriormente, mencionamos que hay gran escasez de
padres en el cuerpo de Cristo, y por esto, debemos tener en cuenta que un padre es un mentor
que desea discipular a otros.
¿Qué es un mentor?
Es uno que tiene la habilidad de identificar y desarrollar el potencial de otros, por medio de
invertirse en ellos con sus dones, habilidades y talentos; y a la vez, llevar al discípulo a su
destino. Los mentores son individuos que han caminado por mucho tiempo y han

29. experimentado una relación íntima con Dios. La palabra mentor en el griego significa
"consejero, hombre sabio". Una característica de un verdadero mentor es el don de sabiduría en
su vida, y esto hace que los mentores sean del tipo de personas que otros quieran seguir.
Otra definición bíblica de un mentor es: uno que tiene la sabiduría para identificar líderes,
descubrir en ellos su potencial y, además, desarrollarlo. Su anhelo es reproducirse en ellos y lo
hace con el fin de enviarlos para que hagan lo mismo con otros.
¿Qué es un discípulo?
Es la palabra griega "mathetes" que significa un aprendiz, pupilo, discípulo, uno que sigue
detrás, uno que imita, un seguidor. Un hombre es llamado "mathetes" cuando se ata él mismo a
alguien más para adquirir conocimiento teórico y práctico. La palabra discípulo significa uno
que se sostiene bajo la instrucción, enseñanza y adiestramiento de un mentor, con el fin de
desarrollar su potencial.
La forma más efectiva para formar, adiestrar y moldear un discípulo es a través de una
relación cercana, y la clave para mantener la relación entre mentor y discípulo, es el
compromiso.
¿Cuál es el compromiso del mentor para con el discípulo?
• El mentor está comprometido con la persona. Cada mentor debe entender que su primer
compromiso, cuando toma a una persona para ser discipulada, es con la persona como tal.
¿Cómo el mentor muestra su compromiso con el discípulo? Al cuidarlo, al afirmarlo y al demos-trarle
su amor a él o a ella y a su familia.
• El mentor debe estar comprometido con el proceso y el desarrollo. En el camino, mientras el
discípulo está siendo desarrollado, tendrá caídas, cometerá errores, no cumplirá con lo
prometido, y es ahí que entra el mentor dándole la guiaza y otra oportunidad.
En el Señor no hay fracasos, sino lecciones de aprendizaje.
Algunas veces, el proceso de desarrollo de un discípulo es duro y doloroso, tanto para el men-tor
como para el discípulo, pero si están comprometidos el uno con el otro sobrevivirán el
proceso. La mentalidad del mentor es; no importa cuántas veces fracase, este individuo tiene un
potencial y hay que desarrollarlo.
• El mentor debe estar comprometido con el llamado o potencial. El mentor debe ayudar a
identificar el llamado en su discípulo y desarrollarlo, proveyéndole de lugares y circunstancias
donde se pueda desarrollar, y finalmente, llevarlo al destino que Dios le ha dado.
¿Cuál es el compromiso del discípulo con el mentor?
• Fidelidad con el mentor. La palabra fiel se define como uno que hace su trabajo de continuo
sin desmayar, uno en quien se puede depender, uno que está comprometido con el trabajo y las
tareas dadas por el mentor.
• Lealtad al mentor. La palabra leal se define como uno que está comprometido con su mentor
y que no deserta en el momento de crisis. También, es uno que es confiable, uno que siempre
está disponible para trabajar. La fidelidad tiene que ver con ser constante en el trabajo que se le
asignó; y la lealtad es serle fiel a la persona que le dio el trabajo (su mentor, su jefe, entre otros).

30. • El discípulo debe estar comprometido al proceso y desarrollo de su potencial. El discípulo
debe estar sometido totalmente al mentor; debe hacer sus asignaciones y obedecer en lo que el
mentor le pida. El proceso del discípulo incluye muchas cosas.
¿Cuál es el proceso de una persona en un discipulado?
• Negarse a sí misma. Esta expresión significa que un discípulo tiene que dejar cosas, negarse a
sus deseos y a sus aspiraciones, por hacer la voluntad de Dios.
"Y llamando a la gente y a sus discípulos, les dijo: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí
mismo, y tome su cruz, y sígame. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda
su vida por causa de mí y del evangelio, la salvará. Porque ¿qué aprovechará al hombre si ganare todo el
mundo, y perdiere su alma ?" Marcos 8.34-36
Dejar su vieja manera de pensar. Toda persona que entre al discipulado del Reino de Dios, debe
cambiar su manera de pensar para adquirir la mentalidad que hubo en Cristo.
'"'Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús..." Filipenses 2.5
Toma su cruz cada día. Esta expresión de tomar la cruz significa estar listo para morir; y esto
sólo es posible a través de negarnos a nosotros mismos, lo cual consiste en ser libres de uno
mismo y otras formas de seguridad personal. El negarse a sí mismo es posible cuando un
hombre se da él mismo a Dios en un discipulado incondicionalmente.
"Y llamando a la gente y a sus discípulos, les dijo: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí
mismo, y tome su cruz, y sígame". Marcos 8.34
Cuando resumimos el trabajo de un mentor y la fundón de un discípulo, podemos concluir que
cada uno debe estar comprometido el uno con el otro, o sea, el mentor con el discípulo, como
persona, al proceso y al llamado. Al mismo tiempo, el discípulo debe comprometerse en
fidelidad y lealtad hacia su mentor, además de estar comprometido al desarrollo y al proceso
con el mentor.
¿Cuáles son las cualidades de un buen mentor?
1. Toma la iniciativa para dialogar. Le da la dirección a la relación con sus discípulos, toma res-ponsabilidad
por la salud de la relación e inicia el diálogo con humildad. El mentor inicia ha-ciendo
preguntas al discípulo acerca de lo que siente de su llamado, de su hogar, familia, entre
otros. El mentor es el iniciador de una relación íntima.
2. Modela la integridad. El mentor no tiene miedo que le conozcan su vida privada; es trans-parente,
no se avergüenza de su vida cuando nadie lo está viendo. El mentor modela la vida de
Cristo con sus palabras y con sus hechos.
3. Un buen mentor conoce su propia identidad. Una de las razones por las cuales muchos
mentores son inseguros, es porque no saben quiénes son en Cristo Jesús y tienen miedo que le
quiten la posición; algunos se sienten amenazados por la unción y el talento de otros. Un buen
mentor conoce su identidad en Cristo, quién lo llamó y su llamado. También, es lo
suficientemente maduro para entender que cada vez que se reproduce en otros, la unción au-mentará
en su vida.
4. Un buen mentor tiene una relación íntima con Dios. El mentor imparte a las personas lo que

31. sabe del Señor. Si tiene una relación íntima con Él, impartirá a los discípulos vida, paz y gozo.
La relación con Dios debe ser modelada en todo tiempo como un buen mentor efectivo.
5. Un buen mentor debe tener sabiduría.
"13El temor de Jehová es aborrecer el mal; la soberbia y la arrogancia, el mal camino, y la boca perversa,
aborrezco". Proverbios 8.13
¿Qué es sabiduría?
Es la virtud del carácter de Dios, que consiste en conocer la naturaleza de las cosas creadas, ya
sean visibles o invisibles, y tratar con ellas correctamente en el tiempo oportuno. El
sobresaliente virtual de un mentor que ha alcanzado madurez, es la sabiduría, para conocer el
origen de las cosas, el porqué de las cosas y cómo tratar con ellas.
Como buen mentor, debe pedir sabiduría para tratar con las personas, con sus motivaciones e
intenciones, para usar el dinero correctamente, para tomar decisiones en beneficio del pueblo y
para agradar a Dios.
6. Un buen mentor afirma a las personas. Hoy día, se observa mucho el negativismo en las per-sonas,
pero un buen mentor afirma continuamente con palabras y con toque físico a sus
discípulos. Esto es algo que muchos lo anhelan y desean.
¿Cuáles son las áreas en las que un mentor debe afirmar en sus discípulos?
• Afírmelo en el área de la identidad personal. Esto tiene que ver con lo que son en Cristo, por
ejemplo: "todo lo puedes en Cristo7' "eres hijo o hija de Dios", "estás sentado en lugares
celestiales", "nada es imposible para ti", "eres apreciado y amado por Dios" y así sucesivamente.
Siempre debe haber una palabra de afirmación hacía sus discípulos.
• Afírmelo en el área de trabajo. Cuando uno de sus discípulos hace bien la labor encomendada,
afírmelo verbalmente, en público y en privado. Use expresiones, tales como:
"buen trabajo, estoy orgulloso de ti", "lo hiciste excelente", "eres un buen discípulo", entre otras.
• Afírmelo en el llamado en Cristo. Algunos de los discípulos necesitan oír de su mentor, que les
digan y afirmen cuál es su llamado en Cristo, para que ellos tengan confianza en lo que hacen.
7. Un buen mentor debe estar creciendo espiritualmente en todo momento. Ningún mentor
puede llevar a los discípulos a otro nivel de crecimiento, si él primero no ha ido a otro nivel. Es
importante que el mentor esté leyendo libros continuamente, asistiendo a conferencias,
aprendiendo de otros hombres, y asedándose con personas que tengan mayor unción y
sabiduría para obtener crecimiento espiritual y personal. No sigan a un mentor que pare de
crecer en Dios.
¿Cómo discipular a otros?
Para aprender a discipular a otros, vamos a tomar :
como referencia el método que usó Jesús con sus doce discípulos. Él es el perfecto mentor.
1. Jesús les enseñaba (traía revelación)

32. Jesús primero enseñaba. Nadie puede hacer ningún trabajo si antes no se le instruye, se le enseña o
se le imparte teoría. Juntamente con la enseñanza va la práctica, va del modelo al ejemplo. Jesús
traía nuevas revelaciones bíblicas que desafiaban al liderazgo.
"1Viendo la multitud, subió al monte; y sentándose, vinieron a él sus discípulos. ^ abriendo su boca les =
enseñaba, diciendo... "Mateo 5.1,2
Cada vez que Jesús enviaba a sus discípulos a hacer algo primero les daba instrucciones. Siendo
3 el Señor, Él primero hacía lo que les pedía que hicieran. No pidamos a nuestros discípulos
que: hagan algo que no les hemos enseñado ni que han visto que hemos hecho. I

33. 2. Jesús les demostraba lo que enseñaba (traía una demostración).
Les traía una demostración variable de lo que Él enseñaba.
"Y los discípulos, viéndole andar sobre el mar, se turbaron, diciendo: ¡Un fantasma! Y dieron voces de
miedo. "Pero en seguida Jesús les habló, diciendo: ¡Tened ánimo; yo soy, no temáis!" Mateo 14. 26, 27
Jesús camina sobre las aguas. Antes les enseñaba a vivir por fe y creer en Dios, ahora se los
demostró. Es muy importante enseñar primero a nuestros discípulos y después demostrarles lo
que enseñamos en cualquier área, ya sea en el carácter, dones, milagros, liderazgo, entre otros.
Cada vez que un mentor enseñe algo a sus discípulos, debe demostrárselos inmediatamente. La
mayoría de los discípulos, aprenden más cuando tienen una experiencia visible de algo.
3. Jesús impartía (Jesús hacía una impartación de lo que Él tenía).
Jesús, por medio de la imposición de manos o por medio de la palabra hablada, les impartía de
lo que Él tenía; les impartía o les daba de la unción y del poder que fluía en Él.
"Reuniendo a sus doce discípulos, les dio poder y autoridad sobre todos los demonios y para sanar en-fermedades.
Y los envió a predicar el reino de Dios y a sanar a los enfermos". Lucas 9.1, 2
Este es el momento donde el mentor debe impartir lo que tiene a su discípulo y esta impartición
debe ser hecha a través de la imposición de manos.
4. Jesús activaba a sus discípulos (hacia una activación):
"Y, saliendo, predicaban que los hombres se arrepintieran. Y echaban fuera muchos demonios, ungían con
aceite a muchos enfermos y los sanaban". Marcos 6.12,13
¿Qué es una activación?
Es retar a los discípulos a vivir o caminar en una verdad que se les ha enseñado y que ellos
pueden recibir la gracia para actuar y vivir en ella. La activación tiene que ver con despertar los
dones y los talentos que están en los discípulos. Los mentores pueden activar esos dones en
ellos. Cada vez que un mentor enseña, demuestra e imparte una verdad, debe hacer una
activación a cada uno de sus discípulos, para que ellos reciban la gracia de Dios y para que
puedan practicar lo que han recibido.
5. Jesús los envió para multiplicarse (movilización).
“Después llamó a los doce, y comenzó a enviarlos de dos en dos; y les dio autoridad sobre los espíritus
inmundos”. Marcos 6.7
Ésta es la parte más importante de todo el proceso, donde el discípulo se le da la autoridad y el
poder para reproducirse en otros, y así hacer lo mismo que hicieron con él. Si resumimos estos
cinco pasos de cómo Jesús discípulo a sus doce discípulos, diríamos lo siguiente: Jesús traía
revelación o enseñaba nuevas verdades bíblicas, les traía una demostración visible de lo que Él
enseñaba, traía una impartición de lo que El tenía por medio de la imposición de manos, los

34. activaba, oraba para que Dios le diera la gracia y para tener la habilidad de hacer lo mismo que
Él hacia, y por ultimo, los enviaba para que se multiplicaran, y los movilizaba para que hicieran
lo mismo que Él hizo.
Pasos para identificar discípulos potenciales
“Lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar
también a otros”. 2 Timoteo 2.2
Lo primero que hay que hacer para escoger discípulos potenciales, en los cuales se va invertir la
vida, es conocer los pasos esenciales de cómo identificarlos y escogerlos.
¿Qué fue lo primero que hizo Jesús para escoger a sus apóstoles?
Lo primero que hizo Jesús fue orar:
"12En aquellos días él fue al monte a orar, y pasó la noche orando a Dios. Y cuando era de día, llamó a sus
discípulos, y escogió a doce de ellos, a los cuales también llamó apóstoles...". Lucas 6.12,13
Cada mentor debe recordar que si no ora al Señor, escogerá las personas incorrectas, y como
resultado, tendrá discípulos que no tienen la habilidad de multiplicarse en otros, y si esto
ocurre, al fin de cuentas, el mentor se dará cuenta que perdió el tiempo.
Recuerde que siempre el mentor va a buscar al discípulo y no el discípulo al mentor, como
fue el caso de Jesús, Él fue a buscar sus discípulos.
¿Cuáles son las características que debe tener un discípulo potencial para ser escogido y
discipulado?
• Fiel. Alguien que hace su trabajo de continuo con quien se puede contar, de quien se puede
depender, y que no deja el trabajo que se le ha asignado.
• Estar disponible. Algunos son buenos, fíeles, pero no están disponibles tanto en el tiempo
como en lo demás.
• El discípulo debe tener un espíritu enseñable. Le será difícil a un mentor discipular a
alguien que razona en cada momento y que, además, discute lo que se le enseña. Un
discípulo tiene que estar dispuesto a cambiar su vieja manera de pensar y debe tener un
espíritu enseñable.
• El discípulo debe tener hambre por crecer. Este punto es importante, ya que si el discípulo
no tiene hambre de crecer, no recibe las enseñanzas con gozo, y por tanto, no puede ir a otro
nivel.
• Dones potenciales. El discípulo debe tener dones potenciales que se vean claramente y que se
puedan desarrollar en el liderazgo.
¿Cómo empezamos a discipular?
Mientras que usted toma la iniciativa y ora al Señor para que le dé las personas correctas, hay
unos pasos que debe seguir. Éstos son:

35. 1. Orar por la visión. El discipular personas no es reunirse para socializar y desarrollar
amistades; esto es parte del discipulado, pero no es el objetivo. Las reuniones deben ser para
adiestrar, equipar y. finalmente, enviar al discípulo. Luego, estos discípulos deben
multiplicarse en otros, y para esto, deben tener visión y convicción desde el principio.
2. Seleccione la persona o el grupo de personas para que sean sus discípulos. Tome el tiempo
que sea necesario para poder relacionarlos; de esta manera, está haciendo una inversión
sabia que le traerá muchos dividendos al Reino.
3. Difunda la visión de multiplicación. Debe especificar que la razón por la cual usted los está
discipulando es porque quiere que ellos hagan lo mismo: multiplicarse en otros. Explíqueles
todo el contexto de la formación, en lo que ellos serán discipulados, y esto es como persona y
a nivel ministerial.
4. Pida compromiso. El ser discipulado es una bendición, por lo tanto, el discípulo debe estar
comprometido con el proceso y el mentor.
5. Reúnase dos veces al mes, de tres a cuatro horas por reunión. En este tiempo, puede llevar
lecciones para que ellos escriban y participen de las reuniones. Recuerde que es un
discipulado intensivo y conversacional, donde el maestro habla y los alumnos preguntan. En
la enseñanza, debe haber una intercomunicación mutua.
6. Obedezca y aplique las lecciones. Enséñeles cómo obedecer y aplicar la palabra de Dios a su
vida diaria.
7. Ponga metas y tiempo de discipulado. Evalúe a los discípulos, póngales metas y hágales
saber qué tiempo de duración tendrá el discipulado. Por ejemplo, nuestro discipulado
personal es de dos años a tres.
8. Envíelos. La meta final de discipular a otros, no es mantenerlos con nosotros, sino enviarlos
para que se multipliquen en otros.
"Y estableció a doce, para que estuviesen con él, y para enviarlos a predicar...". Marcos 3.14
¿Qué cosas debemos enseñarles a los discípulos?
• Fundamentos cristianos. Una de las razones por las cuales las personas no continúan en el
discipulado, es por la clase de fundación que tienen. Tenemos que darle un buen
fundamento, antes de poner más ladrillos en el edificio.
¿Qué incluyen los fundamentos bíblicos?
Los fundamentos bíblicos incluyen: la fe, el bautismo, el arrepentimiento de obras muertas,
la segunda venida de Cristo, el juicio eterno, la oración, la santa cena, el ayuno, la sangre de
Jesús, la justificación, la salvación, entre otros. Si a cada discípulo se le enseña un buen
fundamento, cuando crezca como un edificio, será sólido; no podrá derrumbarse o
quebrantarse.
• Enseñar sobre el carisma. Ésta es la etapa del discipulado, donde se le enseña cómo descubrir
sus dones; y se le provee un lugar para que los desarrolle, ayudándole a llegar a su destino.
¿Qué incluye esto?

36. Incluye los dones espirituales, cómo encontrar el llamado de Dios en su vida, el estudio
completo de cada don, la preparación y la separación al llamado, los dones ministeriales, los
dones del Espíritu Santo, los dones motivacionales, la ética ministerial, la unción y cómo fluir en
ella, cómo fluir en lo sobrenatural, la liberación y sanidad interior.
• Enseñar sobre el carácter. Este paso es uno de los más importantes de un discípulo. De nada
sirve que tenga un carisma excelente, si tiene un mal carácter/ porque su ministerio se va a
derrumbar en cualquier momento.
¿Qué temas incluye el discipular en el carácter?
La integridad, la honestidad, las motivaciones, los valores, las bienaventuranzas, la fidelidad, la
sumisión, la santidad, la madurez espiritual, los frutos del espíritu, el temor de Dios, la obedien-cia
y el respeto.
• Liderazgo En esta área de liderazgo, se le enseña algunos temas, tales como: ¿Qué es un
líder?, ¿Cómo disipular a otros?, ¿Cómo llegar a ser un líder? El perfil de un líder, las
características de un líder, la visión de la iglesia y otros.
• Vida devocional La oración, ¿cómo desarrollar una vida constante y poderosa de oración?,
¿cómo estudiar la Palabra, la intercesión y la guerra espiritual?
• La familia El matrimonio, la crianza de los hijos, los roles y las funciones en el hogar, la
comunicación, el sexo en el matrimonio, los asesinos de la familia, ¿cómo estar soltero, pero
satisfecho?
• Evangelismo ¿Cómo evangelizar de una forma sobrenatural?, los dones bíblicos para
discipular a otros en el área de evangelismo.
• Relaciones de pacto ¿Qué es un pacto?, ¿cómo hacer un pacto con Dios, con usted mismo, su
familia, la iglesia y el pastor?
El mentor tiene que asegurarse que el discípulo sea formado en todas las áreas de su vida para
que llegue a ser un hombre o mujer listo para toda buena obra.
"Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que
usa bien la palabra de verdad". 2 Timoteo 2.15
También, es importante tener un discipulado pequeño para que la impartición sea mayor. Mi
sugerencia es que el discipulado sea mínimo de 12 personas y máximo de 30 personas. Esto
ayudará a tener una relación más íntima con ellos.

37. CAPÍTULO VI
LA REFORMA APOSTÓLICA
Al viajar por diferentes países, me he encontrado con que Dios está llevando a cabo reformas en
su iglesia. Se oyen vientos de cambio, donde las iglesias crecen en cantidad y en calidad porque
el pastor local ha hecho reformas dentro de esa iglesia. Dios está trayendo una nueva reforma, y
esa reforma es llamada la reforma apostólica.
"19He aquí que yo hago cosa nueva; pronto saldrá a luz; ¿no la conoceréis? Otra vez abriré camino en el
desierto, y ríos en la soledad". Isaías 43.19
" Cuando éste fue llamado, Tértulo comenzó a acusarle, diciendo: Como debido a ti gozamos de gran paz,
y muchas cosas son bien gobernadas en el pueblo por tu prudencia...” Hechos 24.2
Lo que Dios está haciendo en toda la tierra, no está limitado al término avivamiento. Dios está
llevando a cabo una reforma completa en su iglesia. En los siglos pasados. Dios hizo reformas
en su iglesia, y hoy día, continúa trayendo cambios a su pueblo, y lo está haciendo por medio de
la reforma apostólica.
¿Qué es una reforma?
La palabra reforma viene del vocablo griego "diorthoma", que significa conexión, rectificación,
enmienda, renovación, recuperación, salvación, liberación; es enderezar aquello que está
torcido, es hacer un rediseño total de la forma en que opera la iglesia, entre otros.
¿Qué es una reforma apostólica?
La reforma apostólica es cuando Dios corrige, rectifica, renueva todo aquello que se ha desviado
de su plan original, tales como: formas de pensar y creencias. Para ejecutar estos cambios. Dios
envía o comisiona a los apóstoles de la Iglesia.
La reforma apostólica trae corrección, rectificación, enmienda y renovación a la iglesia de
aquello que se había salido del plan original de Dios, y para ello, Dios envía a los apóstoles.
Ellos ejecutan esos cambios, por medio de los cinco ministerios (apóstoles, profetas, pastores,
evangelistas y maestros). El ministerio que encabeza el orden de estas cinco oficinas
ministeriales, es el apóstol, quien ha sido llamado para traer esos cambios revolucionarios. Cada
vez que Dios quiere traer reformas y cambios radicales a su iglesia. Él levanta apóstoles, los
cuales son enviados por Dios para ejecutar estos cambios en su iglesia.
¿Cuándo y para qué se necesita una reforma apostólica?
· Para cambiar la antigua manera de pensar o la vieja mentalidad. Hay muchas viejas mentali-dades
en la iglesia que no le permiten al creyente entrar o conocer otros niveles más
profundos de la voluntad de Dios.
· Para corregir cosas que no están de acuerdo a la voluntad de Dios. No solamente existen
viejas maneras de pensar, sino mentalidades que se han salido de la voluntad de Dios y se

38. han convertido en tradiciones de hombre.
· Para cambiar los métodos obsoletos usados por la iglesia de Cristo, que no se pueden aplicar
para ganar nuestra generación. El mensaje del evangelio nunca ha cambiado, lo que sí ha
cambiado son los métodos de cómo llevar el mensaje; por eso, hay que reformarlos, ya que
están obsoletos.
· Para remover y romper las tradiciones de los hombres. La iglesia está sobresaturada de tradi-ciones
de hombres que lo único que producen son ataduras en los creyentes.
· La reforma apostólica causará que cada creyente se desarrolle en su don o llamado y
manifieste, la gracia, los dones y el poder supernatural de Dios.
· Dios trae una reforma apostólica para cambiar la metodología de trabajo de la iglesia. El
nuevo mover de Dios requiere nuevos métodos de hacer los servicios en la iglesia, de
evangelizar, de orar y así sucesivamente.
· La reforma apostólica toma lugar para traer cambios en el sistema de gobierno de la iglesia.
Cuando las iglesias no tienen un gobierno bien estructurado, no pueden ejercitar su total
autoridad contra el enemigo.
La iglesia de Cristo está fuera de orden. Hay muchas cosas que se han salido del plan original
de Dios, y el Señor está levantando alrededor de todo el mundo, apóstoles, con un espíritu
reformador para ejecutar estos cambios en las mentes y en los corazones de su pueblo. El
avivamiento es importante, pero para que eso ocurra y permanezca, tenemos que hacer
reformas radicales y revolucionarias en la mente y en el corazón del pueblo, para poder influir
de forma positiva a una sociedad corrupta y mala.
Debemos apoyar y levantar hombres y mujeres de nuestras iglesias para que sean candidatos a
comisionados, congresistas, senadores, alcaldes, gobernadores, presidentes de la nación y, de
esta manera, poder llevar esa reforma a las mentes de nuestro pueblo. Hemos estado encerrados
entre cuatro paredes, haciendo mucho ruido, pero no hemos traído cambios ni hemos
influenciado a la sociedad.
Hay muchas iglesias muertas porque que no tienen la vida de Dios. Son iglesias donde nadie se
salva y los poquitos que logran salvarse no permanecen. También, vemos iglesias donde nadie
se sana, no hay visión para ganar almas, los discipulados para los creyentes no existen, y los que
están son discipulados con una vieja mentalidad. Los jóvenes encuentran la iglesia aburrida
porque no se les da una alternativa, la alabanza y la adoración es pobre y mediocre, están
cantando las mismas canciones desde hace 20 años, no hay lugar para que el Espíritu Santo
pueda fluir. Cuando El trata de moverse, se corta para dar lugar a otras cosas, porque tenemos
miedo de perder el control de la iglesia y del servicio.
Hay muchos ministerios e iglesias donde nunca se hace el llamado para que los perdidos
reciban a Jesús. Las tradiciones de los hombres están destruyendo al pueblo de Dios. Se le
prohíbe a la mujer arreglarse y ponerse bonita para su esposo, no se le reconoce para predicar y
enseñar en la iglesia. Hay muchos pastores que son "el hombre orquesta"; es decir, que hacen
todo en la iglesia. Y esto surge por causa de la inseguridad que existe en ellos de delegar a sus
discípulos, creyendo que van a perder su posición. Y como resultado, cuando se levanta un