1. 1. Marxismo y Educación
2.
o Doctrina y teoría social, económica y política basada en la obra de Carlos Marx
(1818-1883) y Federico Engels (1820-1895).
o Explica el movimiento de la historia, la evolución de las sociedades a partir de
realidades económicas.
o Esta teoría preveía una revolución social (obrera, proletaria).
o Para esta filosofía todo es materia y transformación : se trata de un Materialismo
dialéctico.
Marxismo
3.
o El Materialismo dialéctico o Marxismo se identifica por el sentido y tipo de
respuestas que dan a los problemas ontológicos, gnoseológicos y éticos.
o Materialismo : Para el Marxismo lo fundamental y primordial es la materia.
Todos los fenómenos y procesos del mundo se reducen y explican como
productos del desarrollo y transformación de la materia .
o Dialéctico : Término que significa transformación, interrelación y contradicción.
o Propone una visión dialéctica de la historia encaminada a transformar la realidad
de manera radical y revolucionaria.
Materialismo DIALÉCTICO
4.
o ¿Cuáles son las leyes y principios más generales que universalmente “rigen” a la
materia en su desarrollo y transformación?
o Dialéctica materialista como “la ciencia de las leyes más generales del desarrollo
de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento humano”.
 Todo esta en transformación o cambio dialéctico (Ley universal del
cambio dialéctico)
 Todo esta interrelacionado (Ley de la concatenación universal de los
procesos)
 Todo esta en unidad y lucha de contrarios (Ley de la contradicción
universal)
Materialismo DIALÉCTICO
5.
o Ve a la moral como un instrumento de opresión ideológica , e intenta que en el
transcurso de la liberación del proletariado este se “sacuda” la moral burguesa que
lo enajena y que construya una nueva moral, una moral de los trabajadores en la
cual los valores morales no sean individualistas y egoístas, sino colectivistas y
socialistas.
o Por ser moralmente bueno está en el compañero/a trabajador/a revolucionario/a
que lucha por hacer justicia a los proletarios, que ha desarrollado una conciencia

2. de clase y lucha por el advenimiento dialéctico de la revolución proletaria y la
construcción del Socialismo y Comunismo.
EL PROBLEMA ÉTICO
6.
o La teoría Marxista del conocimiento concede gran importancia a la praxis como
factor que incide en el proceso de construcción del conocimiento.
o El conocimiento se elabora a partir de la interacción del sujeto, el objeto, y la
sociedad. Todo lo que conocemos esta dialécticamente determinado por el
contexto histórico-social, nuestras capacidades personales y la estructura misma
de los procesos o fenómenos a conocer.
o En el proceso del conocer vamos de lo práctico a lo concreto (experiencia
sensible), a lo abstracto (concepto), y otra vez dialécticamente a lo concreto.
EL PROBLEMA GNOSEOLÓGICO
7.
o Todo conocimiento adquiere su verdadero status en la práctica social, es decir,
cuando ya ha sido aplicado en la actividad laboral (práctica social) para la
satisfacción de necesidades sociales concretas.
o El Hombre:
 es un ser social, histórico y transformador.
 se encuentra inmerso en un conjunto de relaciones sociales y ubicado en
un determinado momento histórico.
 Toda acción humana esta condicionada histórica y socialmente.
EL PROBLEMA GNOSEOLÓGICO
8.
o Los filósofos no han hecho mas que interpretar el mundo de diferentes maneras;
por lo tanto, ahora se trata de trasformarlo , tal afirmación es el punto de partida
de lo que se llama una filosofía de la praxis , entendiendo por ello la actividad
consciente y objetiva que el hombre desarrolla para transformar su realidad.
o El Marxismo es una corriente filosófica cuyo interés se centra en cuestiones de
tipo histórico y social.
FILOSOFÍA DE LA PRAXIS
9.
o Cada época histórica se caracteriza por un modo de producción específico que se
correspondía con el sistema de poder establecido y con una clase dirigente en
perpetuo conflicto con una clase oprimida.
Marxismo

3. 10.
o La relación del capitalismo, basada en salarios, parte de un contrato entre partes
jurídicamente iguales.
o Los propietarios del capital pagan a los trabajadores (poseedor únicamente de su
fuerza de trabajo) salarios a cambio de un número de horas de trabajo acordado.
o Esta relación disfraza una desigualdad real. Esta plusvalía generada en favor de la
clase capitalista proporciona a los propietarios del capital una gran riqueza y el
control sobre el desarrollo económico de la sociedad.
Marxismo
11.
o Las clases sociales : De la división social del trabajo surgen diferentes clases o
grupos de personas, según sea la posición que ocupen en el proceso de producción
de bienes de subsistencia material. Existen dos grandes grupos o clases sociales:
oprimidos y opresores, mismos que se han transformado a través de la Historia.
o La lucha de clases : Proletariado y burguesía se encuentran en lucha de contrarios
lo que van marcando el curso del proceso histórico contemporáneo.
o La alienación económica e ideológica : El burgués se apropia materialmente del
producto del trabajo del proletario y también lo hace de su mente, de su modo de
pensar, de su sistema de valores y su visión del mundo, y le impone, al trabajador
su propia ideología burguesa. La alineación en cualquiera de sus variantes da
como resultado la deshumanización de la persona humana.
CONCEPTOS BÁSICOS
12.
o Establece una analogía entre el proceso de conocimiento y el proceso de
producción de objetos o mercancías.
Proceso de conocimiento
13.
o Para la obtención de un conocimiento no basta con que el sujeto entre en contacto
con los objetos y el “espejo” de su conciencia refleje la verdad escondida en ellos.
Este es un conocimiento fenoménico ; superficial, simple, dudoso, incompleto,
confuso o inconexo.
o Para transformar un conocimiento fenoménico en uno científico es necesario un
esfuerzo, un trabajo, que como tal debe ser un trabajo organizado cuya producción
es el conocimiento mismo.
Proceso de conocimiento
14.
o Educación pública y gratuita para todos los niños.

4. Marxismo y EDUCACIÓN
15. EDUCACIÓN
o En cualquier sociedad, la concepción de la educación y del trato que se debe dar a
los niños, es parte de su sistema ideológico. La educación burguesa, es parte de la
ideología burguesa. Lo que se pretende, es quitar a la educación su ideología
burguesa.
o Marx y Engels no estaban en contra del trabajo infantil, sino en contra de la
explotación de los niños por la burguesía y por sus padres.
o Pensaban que la mejor educación era la combinación de la escuela y de un trabajo
adecuado a su edad.
16. EDUCACIÓN
o “ El sistema de mitad trabajo y mitad escuela convierte a cada una de estas dos
tareas en descanso y distracción respecto de la otra, siendo por tanto mucho más
conveniente para el niño que la duración ininterrumpida de una de ambas … Del
sistema fabril … brota el germen de la educación del porvenir … no sólo como
método para intensificar la producción social, sino también como el único método
que permite producir hombres plenamente desarrollados”.
Marx, El Capital .
17. La posición pedagógica de Anton Makarenko 1888-1939
o El principio educativo parte del cuestionamiento de la explotación capitalista y
pretende elevar a las masas explotadas a una nueva situación en la que puedan
desarrollar todas sus potencialidades, con el objetivo final de eliminar la división
social del trabajo. EDUCACIÓN PARA EL TRABAJO.
o Se oponía al movimiento paidológico y al ideario de la nueva escuela. No acepta
que la educación deba fundamentarse sobre las necesidades del niño sino en las
necesidades de la colectividad.
18. Makarenko
o Cualidades: la honestidad, la diligencia, la eficiencia, la puntualidad, la capacidad
de orientación, la subordinación (al camarada, no al amo o al rico) y la capacidad
de mando .
o El objetivo de la educación es hacer de cada individuo un miembro activo de su
época y su sociedad; formar individuos que se conviertan en constructores y
fortalecedores del estado proletario. Hacer de cada alumno un comunista activo y
consciente.
19. Resumen El Sujeto, Objeto y la Sociedad El movimiento de la historia explica A partir de
la interacción Marxismo La justicia de los proletarios El conocimiento La educación Todo
es Materia y Transformación dentro entre se elabora Llegar a la Transformación De un
contexto histórico-social para El control en manos de los propietarios de los medios de
producción las relaciones económicas en donde 1. Todo esta en transformación
Materialismo Dialéctico significa 3. Todo esta en unidad y lucha de contrarios. 2. Todo esta
interrelacionado Se sacuda la moral burguesa Cuando se de la conciencia de clase cuando
La Escuela Para todos, gratuita Puede ser Instrumento para la Liberación Instrumento de
opresión o es A partir es decir, se logrará