عرفان انسان کامل امام زمان فلسفه ظهور سیر و سلوک عرفانی فلسفه ازدواج و زناشوئی لقاءالله تشیّع وحدت وجود عشق عرفانی تأویل قرآن معرفت نفس خودشناسی دجال خلق جدید قیامت آدم و حوا عرفان درمانی امامت شفاعت کرامت عرفان شیعی هرمنوتیک اشراق حکمت فلسفه نجات فمینیزم اگزیستانسیالیزم علم توحید اسلام شناسی ظهور امام زمان ناجی موعود دکتر علی شریعتی نیچه هایدگر صادق هدایت فلسفه سینما فلسفه عشق فلسفه دین فلسفه زندگی خودکشی فلسفه طلاق ولایت وجودی شناخت شناسی معرفت شناسی فلسفه ملاصدرا طب اسلامی حکمت الاشراق معراج مهدی موعود فاطمه شناسی علی شناسی امام شناسی شیطان شناسی خداشناسی تئوسوفی حافظ مولانا روزبهان بقلی مولوی ابن عربی رجعت حسینی فلسفه مرگ ابرانسان زرتشت عرفان حلقه اوشو کریشنامورتی فلسفه نماز اسرار صلوة فلسفه گناه بهشت جهنم برزخ عذاب فلسفه بیماری ایدز امراض لاعلاج عرفان اسلامی تناسخ حکومت اسلامی متافیزیک ماورای طبیعت پدیده شناسی خاتمیت غیبت بوبر یاسپرس ادگار آلن پور علائم ظهور حلاج آفرینش جدید عرفانی زایش عرفانی حقیقت محمدی وجه الله آخرالزمان علی اکبر خانجانی

1. ١
‫ﻣﺤﺎق‬
‫ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫ﺑﺎﯾﺪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻫﻤﺎﻧﺴﺖ‬ ‫اﻧﺴﺎن‬ ‫و‬
*****
Dark Side of the Moon
‫اﮐﺒﺮﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﺳﺘﺎد‬

2. ٢
‫اﻟﺮﺣﯿﻢ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬
: ‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻋﻨﻮان‬‫ﻣﺤﺎق‬
‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﺳﺘﺎد‬ : ‫ﻣﺆﻟﻒ‬
: ‫ﺗﺄﻟﯿﻒ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬1380‫.ش‬ ‫ه‬
:‫ﺻﻔﺤﻪ‬ ‫ﺗﻌﺪاد‬132

3. ٣
‫ﭼﯾزي‬ ‫ھر‬‫ﻧﻔ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣطﻠﻘ‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﻲ‬‫اﺛﺑﺎت‬ ‫ﻧﮕردد‬‫ﻧﻣﻲ‬‫ازﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﺷود‬.‫ﺧدا‬ ‫ﺧود‬
‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﻣﻧﺷﺄ‬ ‫ﺧدا‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺧود‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫و‬‫وﺿﻌﯾﺗﻲ‬‫اﺳت‬‫ﯾﻌﻧﻲ‬‫ﻻاﻟﮫ‬:‫اﻻﷲ‬
‫ﻧﯾﺳت‬‫ﺧداﺋﻲ‬‫اﯾﻧﻛﮫ‬ ‫ﻣﮕر‬‫ﻧﺑودش‬‫ﺛﺎﺑت‬ ً‫ﻼ‬‫ﻛﺎﻣ‬‫وﻧﺑودش‬ ‫ﺷود‬‫ھﻣﺎن‬‫اﻧﺳﺎن‬‫اﺳت‬‫ﻛﮫ‬‫ﺟﺎﻧﺷﯾن‬‫اوﺳت‬.
‫ﻣؤﻟف‬
»‫زﯾن‬‫س‬‫ﭘ‬‫روان‬‫رھ‬‫وادي‬‫ﻲ‬‫ﺧودﺷﻧﺎﺳ‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬ ‫ﺗﻧد‬‫ھﺳ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬‫ن‬‫دﯾ‬‫ن‬‫ﻣ‬‫ل‬‫ﻧﺎﺋ‬‫ده‬‫آﻣ‬‫آن‬ ‫و‬‫دﯾﻖ‬‫ﺗﺻ‬ ‫را‬
‫ﻣﻲ‬‫ﻛﻧﻧد‬.«
‫ﺣﺿرت‬‫رﺳول‬‫اﻛرم‬(‫)ص‬
»‫ﺑﮫ‬‫راﺳﺗﻲ‬‫ﻛس‬ ‫ھر‬‫ﻛﮫ‬‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬‫راﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﺧدا‬‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬‫ﻧﺎﺧت‬‫ﺷ‬ ‫را‬ ‫ز‬‫ﭼﯾ‬‫ﻛﻠ‬‫ﻣﺷ‬ ،‫ش‬‫ل‬‫ﺣ‬‫د‬‫ﺷ‬
‫ﮔردﯾد‬ ‫ورﺳﺗﮕﺎر‬.«
‫اﻣﺎم‬‫ﻋﻠﻲ‬(‫)ع‬
»‫ﺑﮫ‬‫راﺳﺗﻲ‬‫ﺻراط‬‫اﻟﻣﺳﺗﻘﯾم‬‫ھﻣﺎن‬‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﻲ‬‫اﺳت‬.«
‫اﻣﺎم‬‫ﺟﻌﻔرﺻﺎدق‬(‫)ع‬

5. ٥
‫ﻣﻘدﻣﮫ‬............................................................................٩
‫ﻋﺷﻖ‬..........................................................................١١
‫ﺳﺧن‬..........................................................................١٢
‫وﺻﺎل‬.........................................................................١٣
‫ﻋﻘل‬..........................................................................١٤
‫ﺳﻼﻣﺗﻲ‬......................................................................١٥
‫ﻗداﺳت‬.......................................................................١٦
‫آزادي‬........................................................................١٧
‫ﻣﺣﺎق‬........................................................................١٨
‫ادﻋﺎ‬.........................................................................١٩
‫ﻧﯾﺎز‬.........................................................................٢٠
‫دﯾﮕران‬....................................................................٢١
‫زﻧﺎﺷوﯾﻲ‬..................................................................٢٢
‫ﻣﺳﺗﻲ‬......................................................................٢٣
‫ن‬َ‫ﻓ‬ّ..........................................................................٢٤
‫ﻓرزﻧد‬......................................................................٢٥
‫ھﻧر‬........................................................................٢٦
‫ﺷﺎه‬........................................................................٢٧
‫آرﻣﺎن‬.....................................................................٢٨
‫ﻋوام‬.......................................................................٢٩
‫ﱡم‬‫ﺣ‬‫ﺗر‬.......................................................................٣٠
‫ﻋﯾش‬......................................................................٣١
‫ﮫ‬َ‫ﻧ‬..........................................................................٣٢
‫ﻣﻛﺎﺷﻔﮫ‬...................................................................٣٣
‫زﯾﺑﺎﯾﻲ‬.....................................................................٣٤
‫ﻧﻣﺎز‬.......................................................................٣٥
‫دوﯾﻲ‬......................................................................٣٦
‫دل‬.........................................................................٣٧
‫ﺻﺑر‬......................................................................٣٨
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﻣطﺎﻟب‬ ‫ﻓﮭرﺳت‬

6. ٦
‫راﻓﮫ‬ُ‫ﺧ‬....................................................................٣٩
‫دوﺳت‬‫داﺷﺗن‬..........................................................٤٠
‫ﺧوﺷﺑﺧﺗﻲ‬...............................................................٤١
‫ﻓرﯾب‬.....................................................................٤٢
‫ﺣرام‬‫ﺧواري‬............................................................٤٣
‫ﻣﻧﻔﻌت‬...................................................................٤٤
‫ﻧوع‬‫دوﺳﺗﻲ‬.............................................................٤٥
‫ﺣﻛﻣت‬...................................................................٤٦
‫اﺳﺗﻣرار‬................................................................٤٧
‫ﻋﻠم‬ِ‫اﻧﻛﺎر‬..............................................................٤٨
‫دروﯾش‬.................................................................٤٩
‫ﻓرق‬....................................................................٥٠
‫زن‬......................................................................٥١
‫رد‬َ‫ﻣ‬.....................................................................٥٢
‫اﯾﻣﻧﻲ‬...................................................................٥٣
‫ﺑﺎزي‬....................................................................٥٤
‫ﺣﺎل‬......................................................................٥٥
‫ﺗﻧﮭﺎﯾﻲ‬...................................................................٥٦
‫ﺣﻘوق‬‫ﺑﺷر‬.............................................................٥٧
‫ﭘﯾﺷرﻓت‬.................................................................٥٨
‫اﯾﻣﺎن‬‫ﺑﮫ‬‫ﺧدا‬...........................................................٥٩
‫ﺧودﻛﺷﻲ‬...............................................................٦٠
‫ﺗﻔﺎھم‬...................................................................٦١
‫ﺧدا‬.....................................................................٦٢
‫اﺧﻼق‬..................................................................٦٣
‫ﺧﻠﻘت‬..................................................................٦٤
‫ﺟﻧون‬..................................................................٦٥
‫واژه‬...................................................................٦٦
‫ﻋذاب‬.................................................................٦٧

7. ٧
‫ﻣﺣﺑو‬‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺑ‬.....................................................................٦٨
‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬....................................................................٦٩
‫ﻋﻠم‬..........................................................................٧٠
‫ﺑﺷرﯾت‬......................................................................٧٢
‫ﺑراﺑري‬......................................................................٧٣
‫ﺗﺿﺎد‬.........................................................................٧٤
‫زﻧﺎ‬...........................................................................٧٥
‫اﯾﺛﺎر‬.........................................................................٧٦
‫رﺳوم‬.......................................................................٧٧
‫ﻧﺎز‬...........................................................................٧٨
‫ﺧوﯾﺷﺗن‬‫داري‬.............................................................٧٩
‫ﺣﻘﯾﻘت‬......................................................................٨٠
‫دوزخ‬.......................................................................٨١
‫روﺷﻧﻔﻛر‬...................................................................٨٢
‫ﺷﻛﻧﺟﮫ‬......................................................................٨٣
‫ﻗﺎﻧون‬.......................................................................٨٤
‫رﺳﺎﻟت‬......................................................................٨٥
‫ﺧطر‬.........................................................................٨٦
‫ھوس‬........................................................................٨٧
‫ﻣﻧطﻖ‬........................................................................٨٨
‫داﺳﺗﺎن‬......................................................................٨٩
‫ﺧود‬..........................................................................٩٠
‫وظﯾﻔﮫ‬.......................................................................٩١
‫ﻣﺷورت‬....................................................................٩٢
‫ﺷﺎﮔرد‬......................................................................٩٣
‫راﺣت‬‫طﻠﺑﻲ‬................................................................٩٤
‫اﺑﻼغ‬.......................................................................٩٥
‫ﺑرﺗري‬.....................................................................٩٦
‫ﺷﺎﻋران‬‫درن‬ُ‫ﻣ‬..........................................................٩٧
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﻣطﺎﻟب‬ ‫ﻓﮭرﺳت‬

8. ٨
‫ﻧژاد‬.........................................................................٩٨
‫ﻧوﯾﺳﻧده‬....................................................................٩٩
‫اﻧدرز‬.....................................................................١٠٠
‫ﺳﺗم‬.......................................................................١٠١
‫ﭘول‬.......................................................................١٠٢
‫اﺧﻼص‬ ‫و‬ ‫ُﻔر‬‫ﻛ‬..........................................................١٠٣
‫ﻣرگ‬.....................................................................١٠٤
‫ﭘزﺷﻛﻲ‬..................................................................١٠٥
‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬...................................................................١٠٦
‫ﻣوﺳﯾﻘﻲ‬................................................................١٠٧
‫درﻧﯾز‬ُ‫ﻣ‬‫م‬................................................................١٠٨
‫ﻣذھب‬..................................................................١١٠
‫اﺻﺎﻟت‬‫اﻧﺳﺎن‬‫)اوﻣﺎﻧﯾزم‬(............................................١١١
‫ﺗوﺣﯾد‬..................................................................١١٢
‫وﺟدان‬.................................................................١١٣
‫ﺑﯾﻧش‬..................................................................١١٤
‫ھد‬ُ‫ز‬....................................................................١١٥
‫وﺟود‬..................................................................١١٦
‫دﻣوﻛراﺳﻲ‬............................................................١١٨
‫ژﻧﺗﯾك‬.................................................................١١٩
‫ارﺗﺑﺎطﺎت‬.............................................................١٢٠
‫رواﻧﺷﻧﺎﺳﻲ‬..........................................................١٢١
‫آزادي‬‫ﺑﯾﺎن‬..........................................................١٢٣
‫آﻣوزش‬‫ﭘرورش‬ ‫و‬.................................................١٢٥
‫ﺳرﻧوﺷت‬...........................................................١٢٨
‫ﺧﻼﺻﮫ‬.............................................................١٣٠
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﻣطﺎﻟب‬ ‫ﻓﮭرﺳت‬

9. ٩
‫ﻣﻘﺪﻣﻪ‬:
ّ‫ﻖ‬‫ﺣ‬‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ھر‬‫ﻛﮫ‬‫طﻲ‬ ‫در‬‫اﯾن‬‫ﺑﯾﺳت‬‫ﺳﺎل‬‫اﻧدي‬ ‫و‬‫ﺣﺎل‬ ‫در‬‫آﻣدن‬ ‫ﻓرود‬‫ﺎق‬‫ﻣﺣ‬ ‫و‬ ‫د‬‫آﻣ‬ ‫ﺑودﻓرود‬‫ﻲ‬‫ﺣﻘ‬ ‫ر‬‫ھ‬‫ﺢ‬‫واﺿ‬.‫د‬‫ﮔردﯾ‬
‫ﭘس‬‫طﺑﯾﻌﻲ‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﻛﺟﺎ‬ ‫ھر‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑود‬‫)ﻛﮫ‬ ‫ﻓرودآﯾد‬‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑر‬‫اﺑطﺎل‬ ‫ﺟز‬ (‫آﻣد‬ ‫ﻓرود‬ ‫ﺟﺎ‬‫ﺑﻲ‬‫ﺎي‬‫ﺟ‬ ‫ﺑر‬ ‫اﻧﺗﮭﺎ‬‫ﺧراﺑﺎت‬ ‫و‬ ‫ذارد‬‫ﻧﮕ‬‫ﺎن‬‫ﻣﻐ‬‫را‬
‫ﻓراھم‬.‫ﺳﺎزد‬
‫ﻋﺷﻖ‬‫راﺳﺗﻲ‬ ،‫ﻋداﻟت‬ ،‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ،‫ﺎﻧﮕﻲ‬‫ﯾﮕ‬ ،‫دﯾت‬‫اﺑ‬ ‫و‬‫آن‬ ،‫ده‬‫ﻧ‬ّ‫ر‬ُ‫ﺑ‬‫ﺗرﯾن‬‫ﺗﯾﻎ‬‫ده‬‫وﻧﻔوذﻛﻧﻧ‬ ‫ﺎ‬‫ھ‬‫ﺗرﯾن‬‫ﺎﯾﻲ‬‫ﻧورھ‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬ ‫د‬‫ﺑودﻧ‬‫رود‬‫ﻓ‬
‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣدﻧ‬ ‫ﺳر‬ ‫ﺑر‬ ‫آﻣد‬‫ﺗﻛﻧوﻟوژي‬ ،‫ھﻧر،دﻣوﻛراﺳﻲ‬ ،‫اﺧﻼق‬ ،‫ﺧﺎﻧواده‬ ،‫طب‬ ،‫ت‬‫ﺳﯾﺎﺳ‬ ،‫ﺎزي‬‫ﺑ‬ ‫و‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬‫واﻗﻌﯾت‬‫ﺎي‬‫ھ‬‫ﺑﻧﯾﺎدﯾن‬‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬
‫اﺑطﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﻌﺎﺻر‬‫دي‬‫اﺑ‬‫ده‬‫آﻣ‬ ‫ﺎر‬‫ﮔرﻓﺗ‬‫ﻲ‬‫راھ‬ ‫و‬‫ﮫ‬‫ﺗوﺑ‬ ‫ز‬‫ﺟ‬‫ت‬‫ازﺗﻣﺎﻣﯾ‬‫ﺎرﯾﺦ‬‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﻧﯾﺎﻓﺗﻧ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬‫ري‬‫ﺑﺷ‬‫ﻲ‬‫راھ‬‫ز‬‫ﺟ‬
‫رﺟﻌت‬‫ﭘﯾش‬‫روي‬‫ﻧﯾﺎﻓت‬.
‫آ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬‫ﻧﭼﮫ‬‫ﻛﮫ‬‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﻣﻧﺷﺄ‬‫ھﻣﮫ‬‫اﯾن‬‫ﻣﺣﺎق‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ھﺎ‬‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫وآﺧر‬ ‫دﯾرﺗر‬‫ھﻣﺎﻧﺎ‬ ‫آﻣد‬ ‫ﻓرود‬»‫داء‬‫ﺑ‬«‫در‬ ‫ود‬‫ﺑ‬
‫ذات‬‫ھﺳﺗﻲ‬‫اراده‬ ‫ﮔوھر‬ ‫در‬ ‫و‬‫ي‬‫ﻣﺣض‬‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﺧداوﻧد‬‫ھﻣﺎن‬‫ﺎن‬‫ﻧﮭ‬ ‫د‬‫اﻣﯾ‬‫ﺗﻲ‬‫ھﺳ‬ ‫و‬‫ﺑراﻧدازي‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬‫ﺎن‬‫ﻧﺷ‬‫ﻖ‬‫ازﻋﺷ‬‫ﻖ‬‫ﻣطﻠ‬
‫درﺑﺎره‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬‫ي‬‫اﻧﺳﺎن‬‫ﻋﻠت‬ ‫و‬ ‫دارد‬‫اﻟﻌﻠل‬‫ﻛل‬‫ﻗدرت‬‫وﺷﮭﺎﻣت‬‫ﺑﻲ‬‫ﭘﺎﯾﺎن‬‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫در‬‫ي‬‫ﻣﻌرﻓت‬‫ﺑﺷري‬‫ﺑوده‬‫ت‬‫اﺳ‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬‫را‬‫ﻣ‬
‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬‫ﯾﺎري‬‫ﮫ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﺎ‬ ‫آﻧﺟ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫د‬‫آﻣ‬‫ﺎﺑودي‬‫ﻧ‬‫م‬‫ھ‬ ‫را‬‫رﻣﻧده‬ ‫ﺷ‬‫ﺎﺧت‬‫ﺳ‬‫ﻊ‬ ‫واﻗ‬ ‫در‬ ‫و‬ .‫واره‬‫ھﻣ‬‫ﺣﻖ‬ِ‫ﺎﺑودن‬ ‫ﻧ‬‫رق‬‫ﻓ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬‫و‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣﻌﻧ‬ ‫ر‬‫ھ‬
‫واﻗﻌﮫ‬‫اي‬‫آﻣده‬ ‫ﻓرود‬‫ذات‬ ‫و‬‫ھﺳﺗﻲ‬‫ون‬‫دﮔرﮔ‬ ‫را‬‫ﺎﺧﺗﮫ‬‫ﺳ‬‫ﻲ‬‫راﺿ‬ ‫را‬ ‫د‬‫ﺧداوﻧ‬ ‫و‬‫ﺑ‬‫ﮫ‬‫دﻋت‬‫ﺑ‬‫ذات‬ ‫در‬‫اراده‬ ‫و‬‫ازل‬‫وده‬‫ﻧﻣ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬‫و‬
‫ﻣﻌرﻓت‬‫ﮫ‬ّ‫ﯾ‬‫اﻣﺎﻣ‬‫دل‬ ‫رادر‬‫ﻣن‬‫ﺑﮫ‬‫ﻧﮭﺎﯾﻲ‬ ‫ﺛﻣر‬‫رﺳﺎﻧﯾده‬‫اﺳت‬.
ّ‫ﻣ‬‫ا‬ ‫و‬‫ﻛل‬ ‫در‬ ‫ﺎ‬‫اﯾن‬‫راه‬‫ھﻣواره‬ ‫ﻧﻔر‬ ‫دو‬‫ﻟﺣظﮫ‬‫اي‬‫ﻣن‬ ‫از‬‫ﻧﺑوده‬ ‫ﺟدا‬‫ﺑدون‬ ‫و‬‫ﺗرﻏﯾب‬‫ﺣﻣﺎﯾت‬ ‫و‬‫روﺣﻲ‬‫طﻲ‬ ‫آﻧﮭﺎ‬‫ن‬‫اﯾ‬‫ﻖ‬‫طرﯾ‬
‫ﻣﺣﺎل‬ ‫ﯾﺎ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬‫اﯾن‬‫زودﯾﮭﺎﻣﻣﻛن‬‫ﻧﻣﻲ‬‫ﻣﺳﯾﺢ‬ :‫ﺷد‬‫ﻧﯾﭼﮫ‬ ‫و‬‫اﻧﺳﺎﻧﻲ‬ ‫دو‬ !‫ﻛﮫ‬‫ﯾﻛﻲ‬‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬‫وﺣﻲ‬‫دﯾﮕري‬ ‫و‬‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬‫ﻣﻌرﻓت‬
‫ﻧﻔس‬‫دوﮔﺎﻧﮕﻲ‬ ‫از‬‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫رﺳﺗﻧد‬‫ﻣﻘﺎﺑل‬‫ﻧﮭﺎﯾت‬ ‫در‬ ‫و‬ .‫ﻗرارﮔرﻓﺗﻧد‬ ‫ﯾﻛدﯾﮕر‬‫ھﻣﯾن‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫دو‬‫وﺟودم‬ ‫در‬‫ﯾﻛﻲ‬‫و‬ .‫دﻧد‬‫ﺷ‬
‫اﯾن‬‫ﻣﺣﺎق‬‫ﯾﮕﺎﻧﮫ‬‫ﺳﺎزي‬‫آن‬‫دوﮔﺎﻧﮫ‬‫اﺳت‬‫ﯾﮕﺎﻧﮫ‬ :‫ﺳﺎزي‬‫ا‬ ،‫ﻗﮭر‬ ‫و‬ ‫ﻣﮭر‬‫ﯾﻣﺎن‬‫ﻣﺧﻔﻲ‬‫ﻛﻔرﻣﺣض‬ ‫و‬‫اﻧﮭدام‬ ‫و‬‫اﺑدي‬‫ﺷرك‬‫ﺎق‬‫ﻧﻔ‬ ‫و‬
‫ﺑﺎزي‬ ‫و‬‫ﺑطﺎﻟت‬ ‫و‬‫اﯾن‬ ‫و‬‫واﻗﻌﮫ‬‫ﺟزﺗﺣت‬‫اﻟﺷﻌﺎع‬‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻧور‬‫وي‬‫ﻋﻠ‬‫رخ‬‫ﻲ‬‫ﻧﻣ‬‫آن‬ ،‫داد‬‫وري‬‫ﻧ‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬ ‫از‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬‫وي‬‫ﺳ‬‫ﺧودش‬
‫ﻣﻲ‬ ‫ﺑر‬.‫ﺗﺎﺑد‬
‫واژه‬‫ي‬»‫ﻣﺣﺎق‬«‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫در‬‫ادب‬ ‫و‬‫ﻓﺎرﺳﻲ‬‫ﻋرﺑﻲ‬ ‫و‬‫اﺳﻼﻣﻲ‬ ‫و‬‫ﺑدﯾن‬‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬‫اﺳت‬‫ﺷب‬ :‫آ‬‫ﻣﺎه‬ ‫ﺧر‬‫ﻗﻣري‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬‫رص‬‫ﻗ‬‫ﺎه‬‫ﻣ‬
‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣو‬ ً‫ﻼ‬‫ﻛﺎﻣ‬‫ﭼﺷم‬ ‫از‬‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬‫ظﻠﻣت‬ .‫ﺎل‬‫اﺑط‬ ،‫زي‬‫ﭼﯾ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫ز‬‫ﻣرﻛ‬ ‫و‬ ‫ز‬‫ﻣﻐ‬ ،‫وھره‬‫ﮔ‬ ،‫ي‬‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ،‫ود‬‫وﺟ‬‫ل‬‫،ﻣﺣ‬‫زول‬‫ﻧ‬‫و‬
‫ﺣﻖ‬ ‫ظﮭور‬‫ﻛﮫ‬‫ﻣوﺟب‬‫اﺑطﺎل‬‫ﻣﻲ‬ ‫اﻣور‬‫اﺻل‬ ،‫ﮔردد‬‫ﭼﯾزي‬ ‫ھر‬‫،ﻛﺎﻣل‬‫اﺻل‬ ‫و‬‫ﺷده‬‫ي‬‫اﻣري‬ ‫ھر‬‫ﺣﻖ‬ ،‫اﺑطﺎل‬.‫ﻓﻧﺎ‬ ،
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﻣﻘدﻣﮫ‬

10. ١٠
‫ﯾك‬ ‫ھر‬ ‫و‬‫از‬‫ﻣوﺿوﻋﺎت‬‫اﯾن‬‫ﻛﺗﺎب‬‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﯾﺎﻧﮕر‬‫اﯾن‬‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﻣذﻛور‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷدو‬‫ﻣﺛﺎﺑﮫ‬‫ي‬‫ﯾك‬‫ﻣﺣﺎق‬‫اﺳت‬‫ﻧﮭﺎن‬ ِ‫آﺷﻛﺎر‬ :.
‫ﺎﺑراﯾن‬‫ﺑﻧ‬‫ﻲ‬ ‫طﺑﯾﻌ‬‫ت‬ ‫اﺳ‬‫ﮫ‬ ‫ﻛ‬‫ﺎم‬ ‫ﻧظ‬ ‫در‬‫ﺎﺑﻲ‬ ‫ارزﯾ‬‫ن‬‫ذھ‬‫ﯾﭻ‬ ‫ھ‬‫ﺎﯾﻲ‬ ‫ﺟ‬‫ﺎوت‬ ‫ﻗﺿ‬ ‫از‬‫ﻲ‬ ‫ﻣﺑﻧ‬‫ﺎﻗﻲ‬ ‫ﺑ‬ ‫د‬ ‫ﻧﺑﺎﯾ‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ﺑﺎﯾ‬ ‫و‬ ‫ر‬‫ﺷ‬ ‫ـ‬ ‫ﺧﯾر‬ ‫ر‬ ‫ﺑ‬
‫ﻧﻣﻲ‬‫ﺑراي‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﮔذارد‬‫ذھﻧﻲ‬‫ﻛﮫ‬‫ﻓراﺳوي‬‫دوﮔﺎﻧﮕﻲ‬‫ﻧﻣﻲ‬ ‫را‬‫اﺣﺳﺎﺳﻲ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳد‬‫ﻟﻣﺳﻲ‬ ‫و‬‫از‬»‫ﯾﮕﺎﻧﮫ‬«‫ﮫ‬‫ﭼ‬ ‫ﻧدارد‬‫ل‬‫ﻛ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑﺳ‬‫اﯾن‬
‫ﻛﺗﺎب‬‫ھﻣﭼون‬‫ﺑﯾﺎﻧﯾﮫ‬‫ي‬»‫ﻧﯾﮭﯾﻠﯾزم‬‫ﻛﺎﻣل‬«‫ﺗﻠﻘﻲ‬‫ﻧوﻋﻲ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬‫ھﯾﭻ‬‫ـﺎﻧﮕﺎري‬‫ﻣﺣﺿﻲ‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬‫ﻲ‬‫ﺣﺗ‬‫ھﯾﭻ‬‫ﺎري‬‫اﻧﮕ‬ ‫ـ‬‫ﮫ‬‫ﻧﯾﭼ‬‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫را‬
‫ﭘﺷت‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﺳر‬‫زﯾراھﯾﭻ‬ ‫ﻧﮭد‬‫اﻧﮕﺎري‬ ‫ـ‬‫ﻧﯾﭼﮫ‬‫ﺣرﯾم‬ ‫از‬ ً‫ﺎ‬‫اﺳﺎﺳ‬‫اﺧﻼق‬‫ﺧﺎرج‬‫ﻧﻣﻲ‬‫ﺷو‬‫ﻛﮫ‬ ‫د‬‫ﺗﺎزه‬‫ﻣﻐزاﺧﻼق‬ ‫در‬‫ﻣﻘوﻟﮫ‬ ،»‫دق‬‫ﺻ‬«
‫ت‬ ‫دﺳ‬ ‫را‬‫ورده‬ ‫ﻧﺧ‬‫ﺎﻗﻲ‬ ‫ﺑ‬‫ﻣﻲ‬‫ل‬ ‫ﻻاﻗ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺗ‬ ‫ذارد‬ ‫ﮔ‬‫ﺑراي‬‫ب‬ ‫ﻣﺧﺎط‬‫ودش‬ ‫ﺧ‬‫وم‬ ‫ﻣﻔﮭ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺧواﻧ‬‫ﮫ‬ ‫ﻛ‬ ‫د‬ ‫ﭼﻧ‬ ‫ر‬ ‫ھ‬ ‫د‬ ‫ﺑﺎﺷ‬‫رﯾن‬ ‫آﺧ‬ ‫در‬‫رش‬ ‫اﺛ‬
‫درﺑﺎره‬‫ي‬‫ﺻﺎدق‬‫ﺑودن‬‫ﺧﻣوﺷﻲ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﻛرد‬ ‫ﺗردﯾد‬ ‫ﺧود‬‫ده‬‫ﺳﺎﻟﮫ‬‫اش‬‫رﻓت‬ ‫ﻓرو‬.
‫ﺑﮫ‬‫ﻣﯾزاﻧﻲ‬‫ﻛﮫ‬‫درك‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬‫ﺷﻧﺎﺧ‬‫ت‬ِ‫ﺣﻖ‬ِ‫واﻗﻌﯾت‬ِ»‫آﻧﭼﮫ‬‫ﻛﮫ‬‫ت‬‫ھﺳ‬«‫ﺎﻟﻲ‬‫ﻋ‬‫ﺗرﯾن‬‫ارزش‬‫راي‬‫ﺑ‬‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬‫ت‬‫اﺳ‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬
‫ﻛل‬‫اﺧﻼق‬‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫و‬‫دﯾن‬ ‫و‬‫ّن‬‫د‬‫ﺗﻣ‬ ‫و‬‫ري‬‫ﺑﺷ‬‫واه‬‫ﺧ‬‫ﺎﺧواه‬‫ﻧ‬‫دﻣت‬‫ﺧ‬ ‫در‬‫ن‬‫اﯾ‬‫ﻧﺎﺧت‬‫ﺷ‬‫ت‬‫اﺳ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫؛‬‫ﯾن‬‫ھﻣ‬‫زان‬‫ﻣﯾ‬‫ن‬‫اﯾ‬‫ﺎب‬‫ﻛﺗ‬‫درك‬
‫ﻣﻲ‬‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﺷود‬‫ﻣﺻداق‬‫ﻛﻼم‬‫ﻋﻠﻲ‬‫)ع‬‫ت‬‫اﺳ‬ (‫ﮫ‬‫ﻛ‬:»‫ﮫ‬‫ﺑ‬‫ﺗﻲ‬‫راﺳ‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬‫دوزﺧﻲ‬‫ﺟ‬‫ﺑﻲ‬ ‫ز‬‫ﻲ‬‫ﻣﻌرﻓﺗ‬‫ت‬‫ﻧﯾﺳ‬.«‫ﮫ‬‫ﺑ‬‫ﺎن‬‫ﺑﯾ‬‫ب‬‫ﻣﻛﺗ‬ ‫ر‬‫دﯾﮕ‬
»‫اﺻﺎﻟت‬‫ﻣﻌرﻓت‬«‫اﺳت‬‫ﻛﮫ‬‫دراﯾن‬‫ﻛﺗﺎب‬‫ﺳﺧن‬‫ﻣﻲ‬‫ﻧﺎم‬ .‫ﮔوﯾد‬‫اﯾن‬ ‫ﻣﺷﮭور‬‫ب‬‫ﻣﻛﺗ‬‫ﺎن‬‫ھﻣ‬»‫ﺎن‬‫ﻋرﻓ‬«‫ت‬‫اﺳ‬‫ﻣﻧﺗﮭﻲ‬‫ﮫ‬‫ﻧ‬‫ﺎن‬‫ﻋرﻓ‬ِ
‫اھل‬‫ﻓوت‬‫ﻓن‬ ‫و‬‫ﻛﮫ‬‫ﻏﺎﯾﺗﻲ‬‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﺟز‬‫ﺟﻧون‬‫ﺟﻧﺎﯾت‬ ‫و‬‫ده‬‫ﭘﯾﭼﯾ‬ ‫ﻧداردو‬‫وي‬‫ﺗ‬ ‫زار‬‫ھ‬ ‫در‬‫ﺗﻌﺎره‬‫اﺳ‬‫ل‬‫ﺗﻣﺛﯾ‬ ‫و‬‫ت‬‫اﺳ‬‫ت‬‫ﻗﯾﺎﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫و‬
‫ﻣﺣﺗﺎج‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬ .‫دﯾر‬‫وﺗﺧ‬ ‫ﺗﻔﺳﯾر‬‫ﮫ‬‫ﺣرﺑ‬‫اي‬‫ت‬‫دﺳ‬ ‫در‬‫واران‬‫آدﻣﺧ‬‫وس‬‫ﻣﻠ‬‫وده‬‫ﺑ‬‫ت‬‫اﺳ‬‫ول‬‫ﺑﻘ‬ ‫و‬‫ون‬‫ﺑرﮔﺳ‬‫ﺣﻛﯾم‬‫وي‬‫ﻓراﻧﺳ‬‫روزه‬‫اﻣ‬
‫ﺣﺗﻲ‬‫اﻣﭘرﯾﺎﻟﯾﺳت‬‫ھﻣﮫ‬ ‫ھﺎ‬‫ﮔراﯾﺷﺎت‬‫ﻋرﻓﺎﻧﻲ‬‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬‫ﻛﮫ‬ ‫اﻧد‬‫ﻣﻌﺿﻠﮫ‬‫ي‬»‫ﺟﮭﺎﻧﻲ‬‫ﺷدن‬«‫ﺑﯾﺎﻧﻲ‬‫ھﻣﯾن‬ ‫از‬‫واﻗﻌﮫ‬‫اﺳت‬‫ﻛﮫ‬‫ﮫ‬‫رﯾﺷ‬‫در‬
‫ﺗﻔﻛرات‬‫ﺳﻧﺗﻲ‬‫ﻓراﻣ‬‫ﺎﺳوﻧري‬‫ھﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫دارد‬‫ﻣﻛﺗب‬»‫اراده‬‫ي‬‫ﺑﮫ‬‫درت‬‫ﻗ‬«‫ت‬‫اﺳ‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬‫ﺎس‬‫ﻟﺑ‬»‫ﻖ‬‫ﻋﺷ‬«‫ن‬‫ﺗ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬‫رده‬‫ﻛ‬‫ت‬‫اﺳ‬‫در‬ ‫و‬
‫ﺣﻘﯾﻘت‬‫آﺧرﯾن‬‫ﻛﺎﻣل‬ ‫و‬‫ﺗرﯾن‬‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﺗرﻓﻧد‬‫اﺳت‬‫ﺳﻌﻲ‬ ‫و‬‫ﻣﻲ‬‫ﯾﮕﺎﻧﮕﻲ‬ ‫ﻛﻧد‬‫ھﻣﺎن‬ ‫را‬‫ﺑراﺑرﺳﺎزي‬‫ﺗﻠﻘﻲ‬.‫وﺑﺑﺎوراﻧد‬ ‫ﻛﻧد‬
‫وان‬‫ﻋﻧ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫ﺑﮭﺗ‬ ‫ﺎﯾد‬‫ﺷ‬‫ن‬‫اﯾ‬‫ﺎب‬‫ﻛﺗ‬‫را‬»‫ﺎن‬‫ﻋرﻓ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬‫ﺎن‬‫زﺑ‬‫واﻗﻌ‬‫ت‬‫ﯾ‬«‫ﻣﻲ‬‫ﻧﮭﺎدﯾم‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬‫ﮫ‬‫ﻧﻘط‬ ‫در‬‫ل‬‫ﻣﺗﻘﺎﺑ‬»‫ﺎن‬‫ﻋرﻓ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬‫ﺎن‬‫زﺑ‬
‫اﻓﺳﺎﻧﮫ‬«‫اﺳت‬‫ﻛﮫ‬‫ﺧودﻓرﯾﺑﻲ‬‫ﻏﺎﯾت‬‫آن‬‫اﺳت‬‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫در‬ .»‫ﺣﻖ‬«‫ﮫ‬‫ھﻣ‬‫ﺎطﻠﯾم‬‫ﺑ‬‫ن‬‫اﯾ‬ ‫در‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ .‫ﺎب‬‫ﻛﺗ‬‫ﯾﭻ‬‫ھ‬ ‫د‬‫ﻗﺻ‬‫ﺎﻧﺗﻲ‬‫اھ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬‫ھﯾﭻ‬
‫ﻲ‬ ‫ﮔروھ‬ ‫و‬ ‫رد‬‫ﻓ‬‫ﺎن‬‫ﻣﯾ‬ ‫در‬ ً‫ﺎ‬ ‫ﻣطﻠﻘ‬‫وده‬ ‫ﻧﺑ‬‫ت‬‫اﺳ‬‫س‬ ‫ﻛ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫ر‬ ‫اﮔ‬ ‫و‬‫ﺧواﻧدن‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻲ‬ ‫ﺑﺧﺷ‬‫ن‬‫اﯾ‬ ‫از‬‫ﺎب‬ ‫ﻛﺗ‬‫دﭼ‬‫ﺎس‬ ‫اﺣﺳ‬ ‫ﺎر‬‫ت‬‫اھﺎﻧ‬‫د‬ ‫ﺷ‬
‫ﭘﯾﺷﺎﭘﯾش‬‫وي‬ ‫از‬‫طﻠب‬‫ﻣﻐﻔرت‬‫ﻣﻲ‬‫ﻛﻧﯾم‬‫ﺑﮫ‬ ‫و‬‫ﭘﻧﺎه‬ ‫ﺧدا‬‫ﻣﻲ‬‫ﺑرﯾم‬‫ﭼﻧﯾن‬ ‫از‬ ‫و‬‫ﻛﺳﻲ‬‫ھم‬‫ﻣﻲ‬‫ﺧواھﯾم‬‫ﻛﮫ‬‫ﺑﮫ‬‫ﭘﻧﺎه‬ ‫ﺧدا‬‫ﭼون‬ ‫ﺑرد‬‫ﺟز‬
‫ﭘﻧﺎھﻲ‬ ‫او‬‫ﻧﯾﺳت‬.
»‫راز‬«‫ﭼﯾزي‬‫ﺣﻖ‬ ِ‫راز‬ ‫ﺟز‬ِ‫اﺑطﺎل‬‫اﻧﺳﺎن‬‫ﻋﺎﻟم‬ ‫در‬‫ﺎك‬‫ﺧ‬‫ت‬‫ﻧﯾﺳ‬‫درك‬ .‫ن‬‫اﯾ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫راز‬‫ﮫ‬‫ﻣﺛﺎﺑ‬‫ي‬‫درك‬ِ‫ل‬‫ﻛ‬‫اﻧ‬‫ﺎن‬‫ﺳ‬‫ت‬‫اﺳ‬‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬
‫ﻛﮫ‬ ‫راز‬‫ﺣﻘﯾﻘت‬‫ﺗﻠﺦ‬‫اﺳت‬‫ﭼون‬ ‫و‬ ‫اﻧﻛﺎرﺷود‬ ‫اﮔر‬‫اﺳت‬ ‫ﻗﻧد‬‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫اﮔر‬.‫ﮔردد‬
‫ﻋﻠﻲ‬‫ﺧﺎﻧﺟﺎﻧﻲ‬ ‫اﻛﺑر‬
١٠/٣/١٣٨١
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﻣﻘدﻣﮫ‬

11. ١١
‫ﻋﺸﻖ‬:
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﻋﺷﻖ‬‫ﺑﮫ‬‫ﮫ‬ّ‫ﻘ‬ُ‫ﺣ‬‫ي‬‫اﻧﺗﻘﺎم‬‫ﺑﮫ‬‫ھﻧﮕﺎم‬‫اﻧﮭدام‬.
‫آﻧﭼﮫ‬‫ﮔﺷت‬ ‫ﻧﺎﺑود‬‫دروغ‬ :‫ﺗﻌﺷﯾﻖ‬ ،‫وزن‬ ‫ﺑر‬‫ﻣﻌﻧﺎي‬ ‫و‬»‫ﺗزوﯾر‬!«
‫آﻧﭼﮫ‬‫ﺧﻠﻖ‬‫ﻋﺷﻖ‬ :‫ﺷد‬‫آن‬ ،‫ﮔﺎه‬‫ﻛﮫ‬
‫ﻧﯾﺳت‬‫ﯾﺎري‬ ‫دﮔر‬‫ﻛﮫ‬ .‫ﺑﮕوﯾﻲ‬‫دوﺳﺗش‬‫داري‬!
‫ﺎ‬ّ‫ﻣ‬‫ا‬ ‫و‬
‫ھﺳت‬‫ﻛﺳﻲ‬‫ﻛﮫ‬‫ﻣﻲ‬‫ﮔوﯾﯾش‬‫دوﺳﺗت‬ :‫دارم‬!
‫ﻛﺳﻲ‬‫ﻛﮫ‬
‫دﺷﻣن‬‫ﻋﺷﻖ‬‫ﺗوﺳت‬:
‫اﻧﺗﻘﺎم‬‫ﻋﺷﻖ‬!
‫ﻛﻣﺎل‬ ‫و‬‫ﻋﺷﻖ‬‫وﺻﺎل‬ :‫روح‬!
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﻋﺷﻖ‬

12. ١٢
‫ﺳﺨﻦ‬:
!‫ﺷﻌر‬
‫وﻟﻲ‬‫ﻧﮫ‬‫آن‬‫ﮔوﻧﮫ‬‫ﻛﮫ‬‫ﺧوﺷت‬‫ﺑﮫ‬ ‫آﯾد‬‫ﻣوﺳﯾﻘﻲ‬‫رﻗص‬ ‫و‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ .‫ر‬‫ﺧوت‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺧدﯾر.ﯾﺎ‬ ‫و‬‫ﻧﺷﺋﮫ‬‫آرﻣﺎﻧﺑﺎﻓﻲ‬‫ﺑﻠﻛﮫ‬‫رﯾﺷﮫ‬ ‫ﺑﻣﯾراﻧد‬
‫ﻋﯾش‬ ‫ھر‬‫ﻣﺳﺗﻲ‬‫ﻓرﯾب‬ ‫و‬‫را‬
‫ﭼون‬‫ﺧدا‬ ‫ﺷﻌر‬
‫ﭼون‬‫ﻗرآن‬
‫ﺷﻌري‬‫ﻣﻧﮭدم‬‫ﻛﻧﻧده‬‫آﻓرﯾﻧﻧده‬ ‫و‬‫ﻛﮫ‬ ،
‫ﻣرگ‬ ‫ﺟز‬‫ﻋﺷﻘﻲ‬ ،‫ﻧﻣﻲ‬‫ﮔذارد‬
‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬‫ﻣرﮔﻲ‬ ،‫ﻧﻣﻲ‬‫ﮔذارد‬
‫آن‬‫ﮔﺎه‬‫ﻛﮫ‬‫ﻧﯾﺳت‬‫ﯾﺎري‬ ‫دﮔر‬
‫ﻛﮫ‬‫ﺑﮕوﯾﯾش‬‫دوﺳﺗش‬‫داري‬
‫ﺎ‬ّ‫ﻣ‬‫ا‬ ‫و‬
........
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﺳﺧن‬

13. ١٣
‫وﺻﺎل‬:
‫ﺑﻠﻌﯾدﻧﻲ‬‫ﺑﻠﻌﯾده‬‫ﺷدن‬:
‫ﮔﺎﯾش‬‫دل‬
‫ﻛﺎھش‬‫روح‬
‫ﺗن‬ ‫اﻧزﺟﺎر‬
‫ﻛﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬:
‫ﻟﺧﺗﮫ‬ ‫ﺟز‬‫ﺧوﻧﻲ‬‫ﻣﺗﻌﻔن‬‫ﺳﯾﺎه‬ ‫و‬‫درون‬ ‫در‬‫ﺳﯾﻧﮫ‬‫ﻧﻣﻲ‬‫ﯾﺎﺑﻲ‬
‫ﺳﺎﯾﮫ‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬‫ﺷوﻣﻲ‬‫ﺑﺎﻻي‬ ‫ﺑر‬‫ﺳرت‬‫ﻛﮫ‬ ،
‫روزي‬‫ﻧﺎﻣش‬»‫روح‬«‫ﺑود‬
‫ﺗﻧﻲ‬ ‫و‬‫آﻟوده‬ ‫و‬ ‫رﻧﺟور‬
.........
‫ﻛﺳﻲ‬ ‫ﺎ‬ّ‫ﻣ‬‫ا‬ ‫و‬‫ھﺳت‬‫ﻛﮫ‬‫ﻣﻲ‬‫ﮔوﯾﯾش‬‫دوﺳﺗت‬ :‫دارم‬
‫ﻛﺳﻲ‬‫ﻛﮫ‬:
‫دﺷﻣن‬‫ﺗن‬‫ﺗوﺳت‬
‫ﻣﺣﺎق‬‫وﺻﺎل‬

14. ١٤
‫ﻋﻘﻞ‬:
‫ﻲ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺣ‬ ‫ﺎ‬ّ‫ﻣ‬‫ا‬‫دﯾواﻧﮫ‬‫اي‬‫ﻧﻣﻲ‬‫ﻧﻣﺎﯾﻲ‬
‫ﺑرﻧدت‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﺑﮫ‬‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫دﯾو‬‫اي‬‫ﺑراي‬ ‫از‬‫ﻣراﻗﺑت‬‫ﻣﺟﺎﻧﻲ‬
‫ه‬ّ‫ُر‬‫ﻛ‬ ‫و‬‫ﺧران‬‫ﮔرﺑﮫ‬ ‫و‬‫ھﺎي‬‫ھﻣﺳﺎﯾﮫ‬‫ﺳوﺳك‬ ‫و‬‫ھﺎي‬‫ﺧﺎﻧﮕﻲ‬‫ﻣﮕس‬ ‫و‬‫ﻲ‬ّ‫ﺗ‬‫وﺣ‬ ‫ھﺎ‬‫ﭘﻠﻧﮓ‬‫ﺻورﺗﻲ‬‫ﺧﻧده‬ ‫از‬‫رﯾﺳﮫ‬‫ﻣﻲ‬.‫روﻧد‬
‫آ‬ ‫و‬‫ن‬‫ﮔﺎه‬
‫ﺟﺎﻧوران‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾز‬‫ﺟﻧوﻧت‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﻣﺑﺗﻼ‬:‫ﺷوﻧد‬
‫ﺟﻧون‬‫ﮔﺎوي‬‫ﺟﻧون‬ ،‫ﻣرﻏﻲ‬‫ﺟﻧون‬ ،‫ﻣﮕﺳﻲ‬‫ﺟﻧون‬ ،‫ﺳوﺳﻛﻲ‬....
‫ﻗﺣطﻲ‬ ‫از‬ ‫و‬‫ﻋﻘل‬
‫ﻣﻲ‬ ‫را‬ ‫دﯾوھﺎ‬‫ﺑﻠﻌﻲ‬‫اﯾن‬ ،‫دﯾوھﺎي‬‫اھﻠﻲ‬‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫و‬‫را‬
‫دﯾوي‬ ‫ﺷﺎﯾد‬ ‫ﺗﺎ‬‫واﻗﻌﻲ‬‫ﺷوي‬‫ﻣﺳﺗﺣﻖ‬ ‫و‬‫دﯾواﻧﮫ‬‫ﺧﺎﻧﮫ‬‫اي‬‫وﻟﻲ‬ .‫ھﻣﮫ‬‫رزروﺷده‬ ‫ﺟﺎ‬‫اﺳت‬
‫ھﻧو‬ ‫ﺗو‬‫ﺑﺷري‬ ‫ز‬،
‫اﻓﺳوس‬!
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﻋﻘل‬

15. ١٥
‫ﺳﻼﻣﺘﻲ‬:
‫آن‬‫ﮔﺎه‬‫ﻛﮫ‬‫م‬ّ‫ﻣ‬‫ﻣﺻ‬‫ﺷده‬‫اي‬‫ﻛﮫ‬‫ﻧﻣﯾري‬ ‫ھرﮔز‬:
‫ﭼرك‬ ،‫زھر‬‫ﺧون‬ ،‫ﺗﺣت‬ ‫ﻓﺳﺎد‬ ‫و‬‫ﻋﻧﺎوﯾن‬‫ﺑزرﮔواراﻧﮫ‬‫ﺟﺎدوﺋﻲ‬ ‫و‬:
‫ّن‬‫ﻛ‬‫ﻣﺳ‬‫واﻛﺳن‬ ،‫آﻧﺗﻲ‬ ،‫ﺑﯾوﺗﯾك‬‫ﺷﯾﻣﻲ‬ ،‫درﻣﺎﻧﻲ‬‫اﺻﻼح‬ ،‫ژﻧﺗﯾك‬....‫و‬
‫اﯾن‬ ‫و‬‫ﮔوﻧﮫ‬‫اﺳت‬‫ﻛﮫ‬‫ﻟﻣس‬‫ﺟﺎوداﻧﮫ‬‫ي‬‫ﻣرگ‬‫ﻣﻣﻛن‬‫ﻣﻲ‬.‫ﺷود‬
‫آن‬‫ﮔﺎه‬‫ﻛﮫ‬‫ﺧوﺷﻲ‬ ‫ﺟز‬‫ﻧﻣﻲ‬‫ﺧواھﻲ‬
‫ﺑﮫ‬‫ﺧوﺷﻲ‬ ‫از‬ ‫ﻏﯾر‬‫آن‬ ،‫ﻣﺗﻧوع‬ ‫ﻗدر‬‫ﻛﮫ‬ ،‫ﺧوﺷﻲ‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫از‬ ‫را‬‫ﺑري‬.
‫ﺗﻧوع‬ ‫از‬‫ﺣﯾرت‬‫زﺟرھﺎ‬ ‫و‬ ‫دردھﺎ‬ ‫آور‬
‫ﭼﻧﺎن‬‫ﺑﮫ‬‫ﻣﻲ‬ ‫وﺟد‬‫آﯾﻲ‬
‫آن‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﻗدر‬‫ﺧﻧدي‬‫ﻣﻲ‬ ‫و‬‫رﻗﺻﻲ‬‫ﻣﻲ‬ ‫و‬‫ﮔرﯾﻲ‬
‫ﻲ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺣ‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﻣرگ‬‫ھم‬ ‫را‬‫ﻓراﻣوش‬‫ﻣﻲ‬‫ﻛﻧﻲ‬‫اﯾﻧك‬ ‫و‬ .‫ﺟﺎوداﻧﮫ‬‫اي‬!
‫ﻛﮫ‬ ‫ﭼرا‬
‫ﻣرگ‬‫آن‬ ‫را‬‫ﺳﻼﻣت‬‫ﮔﻣﺷده‬‫ﻣﻲ‬‫ﯾﺎﺑﻲ‬‫اﯾﻧك‬ .‫ﻣرده‬‫اي‬!
‫ﻣرگ‬‫درﻣﺎﻧﻲ‬!
‫اﯾﻧك‬ ‫و‬‫ﻣردﮔﺎن‬‫ﺻﻔوﻓﻲ‬ ‫در‬ ‫را‬‫ﻣﺗراﻛم‬‫ﻣﻲ‬‫ﯾﺎﺑﻲ‬‫آﺳﺗﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑر‬‫ي‬‫ﻓﺎل‬‫درﻣﺎﻧﻲ‬،
‫ﻓوت‬‫ﺎﻧﻲ‬ ‫درﻣ‬‫آب‬ ،‫ﺎﻧﻲ‬ ‫درﻣ‬‫رﻗص‬ ،‫ﺎﻧﻲ‬ ‫درﻣ‬‫ھﻧردرﻣﺎﻧﻲ‬ ‫و‬ ....‫ون‬ ‫ﺟﻧ‬ ‫ـ‬‫ﺎﻧﻲ‬ ‫درﻣ‬‫ﻛﻧﺟﮫ‬ ‫ﺷ‬ ‫!و‬‫درﻣﺎﻧﻲ‬‫ﺗﺎن‬ ‫ﺑﯾﻣﺎرﺳ‬ :‫و‬ ‫ھﺎ‬
‫ﺗﯾﻣﺎرﺳﺗﺎن‬.‫ھﺎ‬
‫ﻛﮫ‬ ‫ﭼرا‬
‫ھﯾﭻ‬‫ﻛس‬»‫ﺧﺎك‬«‫ﺷﺄن‬ ‫در‬ ‫را‬‫ﻧﯾﺎﻓت‬ ‫ﺧود‬.
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﺳﻼﻣﺗﯽ‬

16. ١٦
‫ﻗﺪاﺳﺖ‬:
‫ﭘﺎك‬‫ّﺳﻲ‬‫د‬‫ﻣﻘ‬ ‫و‬‫ھم‬ ،‫اﯾﻧك‬‫!؟‬
‫ﺑﮫ‬ ‫و‬‫ﻧﺎﮔﺎه‬
‫درﺳت‬‫ﻛﮫ‬‫ﺷﯾطﺎن‬‫ﻛﺎﻣﻠﻲ‬
‫ﻛوس‬‫اﻧﺎاﻟﺣﻖ‬‫ﻣﻲ‬‫زﻧﻲ‬.
‫اﯾﻧك‬ ‫و‬‫ﻣﺄﻣورﯾت‬‫ﺑراي‬‫ﮔﻣراھﻲ‬»‫ﻧﺎﭘﺎﻛﺎن‬«‫ﺑﮫ‬‫ﻋﻧوان‬‫ھداﯾت‬‫آﻧﺎن‬
‫اﯾن‬ ‫و‬‫اﺳت‬‫ﻛﮫ‬‫ﻣﻲ‬‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ُﺷﻧد‬‫ﻛ‬
‫ﺑﺎﻻﺧره‬.
‫ﻛﮫ‬ ‫ﭼرا‬
‫زﯾﺎده‬‫ﭘﺎك‬ ‫ﺣد‬ ‫از‬‫ﺑوده‬‫اي‬‫!؟‬
‫زﯾﺎده‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﺣد‬ ‫از‬‫ﺧواﺳﺗﻲ‬‫ﻛﮫ‬‫ﭘﺎك‬‫ﺑﺎﺷﻲ‬
‫ﭘﺎك‬‫ﺧﺎك‬ ‫از‬ ‫ﺗر‬‫آﺗش‬ :‫ﺟﮭﻧم‬ ‫!؟‬‫!؟‬
‫ﻲ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺣ‬‫ﭘﺎك‬!‫ﺧدا‬ ِ‫د‬‫ﺧو‬ ‫از‬ ‫ﺗر‬
‫ﻧﺎﭘﺎك‬‫دﯾده‬ ‫آﯾﺎ‬ ،‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫ﺗر‬‫ﺑودي‬‫اي‬ ‫ھرﮔز؟‬‫ﺧداﭘرﺳت‬‫اي‬ !‫ﺧﺎك‬ ‫ﻧﻛر‬ُ‫ﻣ‬!
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﻗداﺳت‬

17. ١٧
‫آزادي‬:
‫ﻓرودﮔﺎه‬‫ھﺎي‬‫آزادي‬:
‫ﺧﻔﻘﺎن‬‫زﻧدان‬ ،‫ﺷﻛﻧﺟﮫ‬ ،،‫اﻋدام‬ ،‫ﺗرور‬‫ﯾﺎ‬ ‫و‬
‫ﺳوراخ‬‫ﻣوش‬‫ﻣرﻓﯾن‬ ،‫ﺧودﻛﺷﻲ‬ ،‫ﺑﯾﻣﺎرﺳﺗﺎن‬ ،‫ﺗﯾﻣﺎرﺳﺗﺎن‬ ،‫ﻗﺑرﺳﺗﺎن‬ ،.
‫ﭼﮫ‬‫ﻛﺳﻲ‬‫ﻣﻲ‬‫ﻧﺑﺎﺷد؟‬ ‫آزاد‬ ‫ﺗواﻧد‬
‫آزادي‬ ‫از‬ ‫ﺎرﺗر‬ّ‫ﺑ‬‫ﺟ‬‫ﭼﯾﺳت‬‫؟‬
‫رھﺎﯾﻲ‬‫اﺟﺗﻧﺎب‬‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﭘذﯾر‬‫آن‬‫ﮔﺎه‬‫ﻛﮫ‬‫ﮫ‬ِ‫ﻟ‬‫ﻣﻲ‬‫ﺷوي‬.
‫ﭘﯾﺎﻣﺑران‬‫اﺑراھﯾم‬ :‫ﺟﺑر‬‫زرﺗﺷت‬ ،‫ﺑودا‬ ،‫ﻣوﺳﻲ‬ ،‫ﻋﯾﺳﻲ‬ ،‫ﻣﺣﻣد.....!؟‬ ،
‫ﭘﯾ‬‫ﺎﻣﺑران‬‫آزادي‬‫اﺳﺗﺎﻟﯾن‬ ،‫ھﯾﺗﻠر‬ ،‫ﭼﻧﮕﯾز‬ ،‫اﺳﻛﻧدر‬ :‫ﺑوش‬ ،‫......!؟‬
‫ﻛداﻣﺷﺎن‬‫ﻣﺣﺑوب‬‫ﺗرﻧد؟‬
‫اﺳت‬ ‫ﺑﮭﺗر‬ ‫ﺟﺑر‬‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﯾﺎ‬
‫ﭘول‬‫اﺳت‬ ‫ﺑﮭﺗر‬‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﯾﺎ‬
‫آب‬‫اﺳت‬ ‫ﺑﮭﺗر‬‫ﻋرق‬ ‫ﯾﺎ‬
‫ﺧوب‬‫اﺳت‬ ‫ﺑﮭﺗر‬‫ﺑد؟‬ ‫ﯾﺎ‬
‫آزادي‬‫اﺳت‬ ‫ﺑﮭﺗر‬‫آزادﯾﺧواھﻲ‬ ‫ﯾﺎ‬‫؟‬
‫اراده‬‫اﺳت‬ ‫ﺑﮭﺗر‬‫ﺑﻲ‬ ‫ﯾﺎ‬‫اراده‬‫ﮔﻲ‬‫؟‬
‫ﻣﺣﺎق‬‫آزادی‬

18. ١٨
‫ﻣﺤﺎق‬:
‫ﺣﻖ‬‫ﭼﯾﺳت‬‫آﻧﭼﮫ‬ ‫؟‬‫ﻛﮫ‬‫ﻧﯾﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺑﺎﯾد‬!
‫آﻧﭼﮫ‬‫ﻛﮫ‬‫ﻧﯾﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺑﺎﯾد‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﻓرود‬‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫آﯾد‬‫ﻛﮫ‬‫ھﺳت‬‫اﻧﺳﺎن‬ ،!
‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬‫ﺗﺑﺎه‬ ‫را‬‫ﻣﻲ‬.‫ﻛﻧد‬
‫طﺎﻟب‬ِ‫ﺣﻖ‬‫اﻧﺳﺎن‬ :‫ﻓرط‬ ‫از‬‫ﺟﻧون‬!
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﺣﻖ‬‫ﺟﻧون‬ :‫اﻧﺳﺎن‬‫ﻛﮫ‬ ،‫ﻧﺎم‬‫دﯾﮕرش‬»‫ﻋﺷﻖ‬«‫اﺳت‬.
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﻣﺣﺎق‬

19. ١٩
‫ادﻋﺎ‬:
‫دﻋوي‬ِ‫ﻋﺷﻖ‬،‫آزادي‬‫ﻋداﻟت‬ ،‫ﻣﺣﺑت‬ ،‫ﻧﺟﺎت‬ ،‫ﺳﻌﺎدت‬ ،....
‫راﺳت‬ ‫اﮔر‬‫ﻣﻲ‬‫ﮔوﯾﻲ‬:
‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﺎ‬‫ﻣن‬‫ﻛن‬ ‫ﺗﺟﺎوز‬‫ﺗﺑﺎھم‬ ،‫ﻛن‬‫ﻧﺎﺑودم‬ ،‫ﻛن‬‫ﻧﻌره‬ ‫ﺗﺎ‬ .....‫ام‬‫ﺑﮫ‬‫آﺳﻣﺎن‬‫ﺑرﺳد‬
‫وﮔرﻧﮫ‬‫اﺑﻲ‬ّ‫ذ‬‫ﻛ‬‫ﺑﻲ‬ ‫و‬.‫ﻣﺣﺗوا‬
‫اﻓﺳوس‬‫ﻛﮫ‬‫ھﯾﭻ‬‫ﺑوي‬‫ﻟطﻔﻲ‬‫ﻧﻣﻲ‬ ‫ﺗو‬ ‫از‬‫ﺑوﯾم‬
‫ھﯾﭻ‬‫اﻣﯾدي‬‫ﺑﮫ‬‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺗو‬‫اي‬‫ﻣدﻋﻲ‬‫ﻧﺟﺎت‬
‫ﺣﺎ‬‫ل‬‫ﻛﮫ‬‫ﻛﺎرم‬‫ﻧﻣﻲ‬ ‫را‬‫ﺳﺎزي‬
‫ﺣﺎل‬‫ﻛﮫ‬‫ادﻋﺎﯾت‬‫دروغ‬‫اﺳت‬
‫ﭘس‬‫ﻣن‬‫ﻛﺎرم‬ ‫ﺧود‬‫ﻣﻲ‬ ‫را‬‫ﺳﺎزم‬
‫ﻣﻲ‬‫روم‬‫ﺟﺎﯾﻲ‬‫ﻛﮫ‬‫ﺑﮫ‬‫ﻣن‬‫ﺗﺑﺎھم‬ ،‫ﻛﻧﻧد‬ ‫ﺗﺟﺎوز‬‫ﻧﺎﺑودم‬ ،‫ﺳﺎزﻧد‬‫ﻧﺟﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻛﻧﻧد‬‫ﯾﺎﺑم‬.
‫وﻟﻲ‬
‫اﯾن‬‫ھم‬ ‫را‬‫ﺑﮫ‬‫اﻋﺗراف‬ ‫ﺗو‬‫ﻛﻧم‬:
‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣرا‬‫ﺷوق‬‫اﻧداﺧﺗﻲ‬‫ﻛﮫ‬‫ﺑﺎﻻﺧره‬‫ﻧﺟﺎت‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬‫دھم‬
‫اي‬‫ﻣدﻋﻲ‬‫ﺑﻲ‬‫ﻋﻣل‬!
‫ﻣﺣﺎق‬‫ادﻋﺎ‬

20. ٢٠
‫ﻧﯿﺎز‬:
‫ﻧﯾﺎزھﺎﯾت‬‫ارﺿﺎﯾﺷﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﯾﺎزﻣﻧدﻧد‬ ‫ﭼﻘدر‬‫ﻛﻧﻲ‬
‫ارﺿﺎي‬ ‫ﻧﯾﺎزﻣﻧد‬ ‫ﭼﻘدر‬ ‫ﺗو‬ ‫و‬‫ھﺳﺗﻲ‬ ‫ﻧﯾﺎزھﺎ‬
‫ﻧﯾﺎزھﺎﯾت‬‫ﻧﯾﺎزھﺎ؟‬ ‫ﻧﯾﺎزﻣﻧد‬ ‫ﺗو‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻧﯾﺎزﻣﻧد‬
‫ارﺿﺎي‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺗو‬ ‫آﯾﺎ‬‫ﻣﻲ‬ ‫ارﺿﺎء‬ ‫آﻧﮭﺎ‬‫ﺷوي‬‫؟‬
‫ﭼﯾزي‬ ‫ﺗو‬ ‫آﯾﺎ‬‫ﻧﯾﺎزھﺎﯾت‬ ‫ﺟز‬‫ﻧﯾﺳﺗﻲ‬‫؟‬
‫ﺣﺎﻟﻲ‬ ‫در‬‫ﻛﮫ‬‫ﺟﺎن‬‫ﻣﻲ‬‫ﻛ‬‫ﻧﻲ‬‫ﻧﯾﺎزھﺎﯾت‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﺟﺎﻧدارﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎﻧدارﻧد‬‫ﺷوﻧد‬
‫ھرﭼﮫ‬‫ﻛﮫ‬‫ارﺿﺎﯾﺷﺎن‬ ‫ﻛﻣﺗر‬‫ﻣﻲ‬‫ﺳﺎزي‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﺟﺎﻧدارﺗر‬‫ﺷوﻧد‬
‫ﻣﻲ‬ ‫ﺗو‬‫روي‬‫ﻣﻲ‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫و‬‫ﻣﺎﻧﻧد‬
‫ﺧداي‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻧﯾﺎز‬‫ﺗوﺳت‬‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫؟‬!‫ﺗو‬
‫ﻧﯾﺎزھﺎي‬‫ﻛﺎرﮔﺎه‬ ‫ﺗو‬‫ﺧﻠﻘت‬‫ﺗوﺳت‬.
‫ﭼون‬‫ﺧﻠﻖ‬‫ﺷدي‬‫ﻣﻲ‬‫روﻧد‬
‫ﻧﺧواﺳﺗﻲ‬ ‫ﮔر‬‫ﺧﻠﻖ‬‫ﺷوي‬‫رﺳواﯾت‬‫ﻣﻲ‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫ﻛﻧﻧد‬‫ذاﺑت‬‫ﻣﻲ‬‫دھﻧد‬
‫ﻧﺧواﺳﺗﻲ‬ ‫اﮔر‬‫ﺧﺎك‬‫ﺷوي‬‫ﺧﺎك‬‫ﺳرت‬ ‫ﺑر‬‫ﻣﻲ‬‫ﻛﻧﻧد‬
‫ﭘس‬‫ﺧﺎك‬‫ﺳرﺷﺎن‬ ‫ﺑر‬‫ُن‬‫ﻛ‬‫ﻗﺑل‬‫اﯾﻧﻛﮫ‬ ‫از‬‫ﺧﺎك‬‫ﺳرت‬ ‫ﺑر‬.‫ﻛﻧﻧد‬
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﻧﯾﺎز‬

21. ٢١
‫دﻳﮕﺮان‬:
‫اي‬‫دن‬ّ‫ﻣ‬‫ﻣﺗ‬ ‫ﺟﺎﻧور‬‫اي‬ ،‫دﻣوﻛرات‬ ‫ﺟﺎﻧور‬‫اي‬ ،‫ﻋﺎﺷﻖ‬‫ﺑﻲ‬‫ﻋﻣل‬‫اي‬ ،‫ﻧﮕران‬‫ﺳرﻧوﺷت‬ِ‫دﯾﮕران‬‫اي‬ ،‫اي‬ ،‫ﺎرﮔر‬‫اﯾﺛ‬ ِ‫وار‬‫آدﻣﺧ‬
‫ﺑﻲ‬!‫وﺟود‬
‫اي‬‫ﻛﮫ‬‫دﯾﮕران‬ ‫ﺟز‬‫ﻧﯾﺳﺗﻲ‬‫دﯾﮕران‬ ‫و‬ .‫ﻧﯾﺳﺗﻲ‬
‫ﺑﺎش‬ ‫ﺧود‬ ‫ﯾﺎ‬‫دﯾﮕران‬ ‫ﯾﺎ‬
‫دﯾﮕران‬ ‫و‬:
‫ﺗﺎ‬ ‫ﻣﺄﻣورﻧد‬»‫ﺧود‬«‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺗو‬ ‫در‬ ‫را‬‫ﺧودت‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫ﻛﻧﻧد‬‫ﻛﻧﻧد‬
‫وﻟﻲ‬‫ﺑﮫ‬‫ﯾك‬‫ﺷرط‬
‫ﺑﮫ‬‫ﺷرطﻲ‬‫ﻛﮫ‬‫ھﻣﮫ‬‫ﭼﯾزھﺎﯾت‬‫ﻛﮫ‬ ‫را‬‫دﯾﮕران‬ ‫از‬‫اﺳت‬‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ظﺎھر‬ ‫در‬‫اﯾﺛﺎرﻛﻧﻲ‬
‫ﺗﺎ‬»‫ﺧود‬«‫ﺷوي‬‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺗﺎ‬ ،‫ﺷوي‬
‫وﻟﻲ‬‫اﻧﺗظﺎري‬ ‫ﺗو‬‫ﻣﻌﻛوس‬‫داري‬
‫دﯾوي‬ ‫ﺗو‬‫ﺟﮭﺎﻧﺧواري‬
‫ﻣﻲ‬ ‫و‬‫ﺧواھﻲ‬‫ھﻣﮫ‬‫ﻣردم‬‫ﺑﺑﻠﻌﻲ‬ ‫را‬‫ﺗﺎ‬»‫ﺧود‬«‫ﺷوي‬
‫وﻟﻲ‬‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﺑﯾﺷﺗر‬‫ﺑﻠﻌﻲ‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﺑﯾﺧودﺗر‬ .‫ﺷوي‬
‫ﭘس‬‫دﯾﮕران‬‫ﻋﺎﺷﻖ‬‫ﺑﯾزار‬ ‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺗو‬ ‫وﺟود‬‫از‬‫ﺑﮫ‬‫آﻣدن‬ ‫وﺟود‬.
‫وﻟﻲ‬‫اﮔر‬»‫ﺧود‬«‫ﻧﺷوي‬‫ﺑﮫ‬ ‫و‬‫ﻧﯾﺎﯾﻲ‬ ‫وﺟود‬
‫اﯾن‬‫دﯾﮕران‬‫اﯾن‬ ،‫ﻋزﯾزان‬‫اﯾن‬ ،‫دﺷﻣﻧﺎن‬
‫ﻛﮫ‬ ‫ﻣﺄﻣورﻧد‬‫ﭘﺎھﺎﯾﺷﺎن‬ ‫زﯾر‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬‫ﮫ‬ِ‫ﻟ‬‫ﻛﻧﻧد‬
‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬‫ﺳﺎزﻧد‬
‫ﻲ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺣ‬ ‫و‬‫ﺑﮫ‬‫ﻗﺗل‬‫ﺑرﺳﺎﻧﻧد‬
‫ﺷﺎﯾد‬ ‫ﺗﺎ‬
‫ﺟﮭﺎﻧﻲ‬ ‫در‬‫ﺑﮫ‬ ‫دﯾﮕر‬‫آﯾﻲ‬ ‫وﺟود‬.
‫آن‬‫ﻟﻌﻧت‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻗدر‬‫ﻣﻲ‬‫ﺷوي‬ ‫ﻣﺟﺑور‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻛﻧﻧد‬‫ﺑﮫ‬‫آﯾﻲ‬ ‫وﺟود‬
‫دﯾﮕران‬‫اﯾن‬ ،‫ﻣردﻣﺎن‬‫اﯾن‬ ،‫دﺷﻣﻧﺎن‬
‫اﯾن‬‫دوﺳﺗﺎن‬‫دﺷﻣن‬‫دﺳﺗﺎن‬ ،‫ﻧﻣﺎ‬‫ﺧداﯾﻧد‬
‫دﺳﺗﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗو‬‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺧدا‬‫ﻣﻲ‬‫ﺷوي‬
‫ﭘس‬‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬‫داري‬‫ﻛن‬ ‫رد‬‫ﻧﺷوي‬ ‫رد‬ ‫ﺗﺎ‬.
‫ﻣﺣﺎق‬‫دﯾﮕران‬

22. ٢٢
‫زﻧﺎﺷﻮﻳﻲ‬:
‫درﺑﮫ‬‫ﺑﮫ‬ ‫در‬‫ﺟﺳﺗﺟوي‬‫ﻛﺳﻲ‬‫ﻛﮫ‬‫ﺑﺎورت‬‫ﻛﻧد‬
‫ﺑﻠﻛﮫ‬‫ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﮫ‬‫ﻋﻘل‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬‫دل‬ ‫و‬‫ﺟﺎن‬ ‫و‬:‫ﺟﮕر‬ ‫و‬
‫ﭼﮫ‬‫ﭼﯾزت‬‫را؟‬
‫ﺧودت‬‫ﺑﯾﺧودي‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫را‬‫ات‬‫را؟‬
‫ھﺳﺗﻲ‬‫ات‬‫ﻧﯾﺳﺗﻲ‬ ‫ﯾﺎ‬‫ات‬‫را؟‬
‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﺗو‬‫ﻧﺳﺑت‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎور‬‫ﺑﮫ‬‫ﺧودت‬‫ھﺳﺗﻲ‬‫ﺑودﻧت‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣد‬ ‫ﺳر‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﻧﮫ‬ ‫و‬‫اﻧدﻛﻲ‬!‫ﻛﻣﺗر‬
‫ﺧدا‬ ‫ﺧود‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﺗو‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬‫ﺋ‬‫ﯾت‬ِ‫ﺧوﯾش‬‫ﺣﺗﻲ‬ ‫را‬‫اﻧدﻛﻲ‬‫ھم‬‫داري‬ ‫ﺑﺎور‬‫؟‬
‫آﻣده‬ ‫او‬‫ﺑﺑﺎوراﻧ‬ ‫ﺗﺎ‬‫د‬‫ت‬‫ﻛﮫ‬‫دروﻏﮕوﯾﻲ‬‫ﺑﯾش‬‫ﻧﯾﺳﺗﻲ‬.
‫ﻛن‬ ‫ﺑﺎور‬‫ﺑرو‬ ‫و‬
‫ﻛﻧﻲ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑرو‬:
‫ھﻣﺳرت‬ ،‫را‬ ‫ﺧدا‬‫ﺧودت‬ ،‫را‬.‫را‬
‫ﻣﺣﺎق‬‫زﻧﺎﺷوﯾﯽ‬

23. ٢٣
‫ﻣﺴﺘﻲ‬:
‫ﺷراب‬‫اﻓﯾون‬ ،‫ﺑﻧﮓ‬ ،‫ال‬ ....‫.اس‬‫.دي‬....
‫ﺑﮫ‬‫راﺳﺗﻲ‬‫ﭼﮫ‬‫ﻣﻲ‬‫ﺧواﺳﺗﻲ‬‫؟‬
‫ﺷدن‬ ‫دﮔر‬‫!؟‬
‫ﻲ‬ِ‫ﻛ‬ ‫از‬‫ﺗو‬»‫ﺧود‬«‫ﺑوده‬‫اي‬‫ﻛﮫ‬‫ﻣﻲ‬‫ﺧواھﻲ‬‫ﺷوي‬ ‫دﮔر‬‫؟‬
‫ھم‬ ‫ﺷﺎﯾد‬ ‫و‬‫ﺑس‬ ‫از‬‫ﻛﮫ‬‫دﯾﮕري‬‫ﻣﻲ‬ ،‫ﺧواھﻲ‬‫ﺷوي‬ ‫ﺧود‬‫دﯾﮕران‬ ّ‫ﺷر‬ ‫از‬ ‫و‬ !‫ﺑرھﻲ‬.
‫اﯾﻧك‬ ‫آﯾﺎ‬‫ﻛﮫ‬‫ﻣﺳﺗﻲ‬‫دﮔرﺳﺗﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫واﻗﻌ‬‫؟‬
‫ﻲ‬‫وﻟ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬‫زودي‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎز‬‫ﺑ‬‫ﻣﻲ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬‫ﻲ‬‫آﯾ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ز‬‫ﺟ‬ ‫و‬‫ﺎﺑودي‬‫ﻧ‬‫ران‬‫دﮔ‬‫ﻧﻣﻲ‬‫ﻲ‬‫اﻧدﯾﺷ‬‫ت‬‫ازوﺣﺷ‬ ‫و‬‫ﯾن‬‫ﭼﻧ‬‫ﮫ‬‫اﻧدﯾﺷ‬‫اي‬‫ت‬‫ﻣﺳ‬ ‫ﺎز‬‫ﺑ‬
‫ﻣﻲ‬‫ﻛﻧﻲ‬‫ﻣﺳت‬ ‫و‬.‫ﺗر‬
‫وﻟﻲ‬‫ﻧﻣﻲ‬ ‫دﮔر‬‫ﺗواﻧﻲ‬‫دﮔران‬‫ﺑﺎﺷﻲ‬
‫وﻟﻲ‬‫اﯾﻧك‬‫ﺑﮫ‬‫دﮔران‬‫ﺷده‬ ‫ﻣﻌﺗﺎد‬‫اي‬‫وﻟﻲ‬ .‫دﯾﮕران‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﺗو‬ ‫از‬.‫ﮔرﯾزﻧد‬
‫ھﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺗو‬‫ﻧﺧﺳت‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻌﺗﺎد‬‫روح‬‫دﯾﮕرا‬‫ن‬‫ﺑودي‬‫ﭼون‬ ،‫ﻛردي‬ ‫اﻧﻛﺎر‬‫ﻣﻌﺗﺎدﺑﮫ‬‫ﻣﺎده‬‫ﺷدي‬.
‫اﯾﻧك‬ ‫و‬‫ﻣﺳﺗﻲ‬‫ات‬‫ھوﺷﯾﺎري‬‫ﺗوﺳت‬‫ﻣﺎري‬ُ‫ﺧ‬ ،!‫ﺗو‬
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﻣﺳﺗﯽ‬

24. ٢٤
ّ‫ﻦ‬‫ﻓ‬:
‫ﻓن‬ ‫و‬ ‫ﻣﮕرﯾز‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫از‬‫ﻣﺑﺎش‬ ‫آور‬‫ﻓﻧﺎي‬ ‫ﯾﺎ‬ .‫ﻓن‬‫ﻣﺑﺎش‬ ‫ﭘﯾﻐﻣﺑر‬ ،‫ﺷو‬.
‫ﻣواﻓﻖ‬ ‫ﯾﺎ‬‫ﺑﺎش‬‫ﺑﮫ‬‫ﺗﻣﺎم‬‫ﻛﻣﺎل‬ ‫و‬‫ﺎﻟف‬‫ﻣﺧ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫و‬‫ﺑﻲ‬‫ﻧﺳ‬ ،‫ﺎش‬‫ﻣﺑ‬‫وط‬‫ﻣﺧﻠ‬ ،‫ﺎش‬‫ﻣﺑ‬‫ﺎش‬‫ﻣﺑ‬ ‫ﺎز‬‫دﻏﻠﺑ‬ ،‫دﯾوا‬ ،‫ﮫ‬‫ﻧ‬‫ﺎش‬‫ﻣﺑ‬‫د‬‫ﺿ‬ .....
‫ﻣﺑﺎش‬ ‫اﺳﺗﻌﻣﺎر‬‫اﺳﺗﺛﻣﺎرﻣﺑﺎش‬ ‫ﺿد‬ ،‫ﭘوﻟﭘوت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻼﻣﺣﻣدﻋﻣر‬ .....‫ﻣﺑﺎش‬‫ﮫ‬‫ورﻧ‬ .‫ﺎب‬‫ﺟﻧ‬‫ن‬‫ﻓ‬‫ﻣﻲ‬‫ﻓﻧﺎﯾت‬ ‫و‬ ‫د‬‫آﯾ‬‫ﻣﻲ‬‫و‬‫ﻣﮕ‬ .‫ﺎزد‬‫ﺳ‬
‫ﺗﻛﻧوﻟوژي‬‫ﺧوب‬‫اﺳت‬‫ﺑﮫ‬‫ﺷرط‬‫اﯾﻧﻛﮫ‬‫ﻓﻘط‬‫ﻣﺎل‬‫ﻣن‬‫ﻣﮕواﻣﭘرﯾﺎﻟﯾﺳت‬ .‫ﺑﺎﺷد‬‫اﺳت‬ ‫ﺑد‬‫اﯾﻧﻛﮫ‬ ‫اﻻ‬‫ﻣن‬ ‫ﺧود‬‫ﺑﺎﺷم‬‫ﯾطﺎن‬‫ﺷ‬ ‫و‬‫ﻣﮕ‬ .
‫اﺳت‬ ‫ﺑد‬‫ﻣﮕراﯾﻧ‬‫ﻛﮫ‬‫ﭘول‬ ‫ﻣﮕو‬ .‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻧﯾﻛوﻛﺎر‬‫اﺳت‬ ‫ﺑد‬‫ﺟﯾب‬ ‫در‬ ‫اﻻ‬‫ﻣن‬.
‫ﺧوﯾش‬ ‫در‬ ‫ﺷو‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫ﯾﺎ‬
‫ﻛﺳﻲ‬ ‫در‬ ‫ﺷو‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬‫ﻛﮫ‬‫ﻓﻧﺎﺳت‬ ‫ﺧود‬
‫ورﻧﮫ‬‫ﺑﻧده‬‫ي‬‫آھن‬ ‫و‬ ‫ﻗﯾر‬‫ﺑرق‬ ‫و‬‫ﺑﻣب‬ ‫و‬‫ﺧودت‬ ّ‫ﺷر‬ ‫از‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷو‬‫ﺑرھﻲ‬.
‫ﺑﯾن‬‫ﻓن‬‫ﺟﺎﯾﻲ‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫و‬‫ﻧﯾﺳت‬‫م‬ّ‫ﻧ‬‫ﺟﮭ‬ ‫ﺟز‬‫آﻧﮭم‬ ،‫درك‬‫اﺳﻔل‬‫اﻟﺳﺎﻓﻠﯾن‬.
‫ّس‬‫د‬‫ﻣﻘ‬‫ﻣﺑﺎش‬‫اي‬‫ﻓن‬!‫ﺑﺎز‬
‫ﻣﺣﺎق‬ّ‫ﻓن‬

25. ٢٥
‫ﻓﺮزﻧﺪ‬:
‫زن‬ ِّ‫ر‬َ‫ﻓ‬‫ظن‬ ِّ‫ر‬َ‫ﻓ‬ ،:
‫اداﻣﮫ‬‫ي‬‫ﺣﯾﺎت‬ ،‫ﺗو‬‫ﭘس‬‫ﻣرگ‬ ‫از‬‫آﻧﭼﮫ‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ ،‫ﺗو‬‫ﻧﺑوده‬‫اي‬‫ﻧﺗواﻧﺳﺗﻲ‬ ‫و‬‫ﻧﺎﻛﺎﻣﻲ‬ ،‫ﭘوﭼﻲ‬ ،‫ﺗو‬‫ﺣﺳرت‬ ،‫ﺗو‬!‫ﺗو‬
‫ﭘس‬‫وي‬ ‫ﭼرا‬‫ﻧﻔرﯾن‬ ‫را‬‫آق‬ ‫و‬‫ﻣﻲ‬‫ﻛﻧﻲ‬‫؟‬
‫ﺗوﺳت‬ ِ‫د‬‫ﻧﺑو‬ ‫او‬‫ﺗوﺳت‬ ‫ﺿد‬ ،‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗو‬ ،‫ﻣﻲ‬‫ﺧواﺳﺗﻲ‬‫ﯾﺎدت‬ ‫آﯾﺎ‬ ،‫رﻓﺗﮫ‬‫اﺳت‬‫ﺑﻌ‬ ‫او‬ ‫؟‬‫ت‬‫ﺗوﺳ‬ ِ‫د‬‫ت‬‫ﺗوﺳ‬ ‫د‬‫ﺑﻌ‬ ‫و‬ .‫ﮫ‬‫ﻛ‬‫ﯾن‬‫ﻋ‬
‫ﻣﻲ‬ ‫ﺗو‬‫ﺧوﺑﺳت‬ ‫آﯾﺎ‬ !‫ﺗو‬ ‫ﺗﻛرار‬ ،‫ﺷود‬‫ﻣﻲ‬ ‫؟آﯾﺎ‬‫ﺧواﺳﺗﻲ‬‫وي‬‫ﺷ‬ ‫رار‬‫ﺗﻛ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﯾﻧ‬ ‫دﮔر‬ ‫ﯾﻛﺑﺎر‬‫ﮫ‬‫آﻧﭼ‬ ‫از‬ ‫ر‬‫ﻣﮕ‬ ‫؟‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬‫ودي‬‫ﺑ‬‫ودي‬‫ﺑﯾزارﻧﺑ‬‫؟‬
‫ﺧوﺷﺑﺧت‬ ً‫ﺎ‬‫واﻗﻌ‬ ‫ﻧﻛﻧد‬‫ﺑودي‬‫ﻋزﯾزﺗرﯾن‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫؟‬‫ﻛس‬‫ﺑدﺑﺧت‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬‫ﻣﻲ‬‫ﺧواھﻲ‬‫ﺧوﺷﺑﺧت‬ ‫ﯾﺎ‬‫؟‬
‫ﺑﮭرﺣﺎل‬‫ﻧﺑوده‬ ‫ﺣﺎﺿر‬ ‫ھرﮔز‬‫ﻧﯾﺳﺗﻲ‬ ‫و‬‫ﻛﮫ‬‫ﺟﺎي‬‫ﺧودت‬‫ﻛﺳﻲ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬‫ﻋوض‬‫ﻛﻧﻲ‬‫ﻧﻣﻲ‬ ‫ھرﮔز‬ ،‫ﺧواﺳﺗﻲ‬‫ﻛﮫ‬‫ﻛس‬‫دﯾﮕري‬‫ر‬‫ﺑ‬
‫ﺟﺎي‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﺗو‬.‫ﺑود‬
‫ﭘس‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﮕذار‬‫راه‬‫ﺧودش‬‫ﺧودش‬ ‫و‬ ‫ﺑرود‬‫دﺷﻣن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬‫اﮔردوﺳت‬ ،‫ﻧﺑﺎﺷد‬ ‫ﺗو‬ِ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺗو‬.
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﻓرزﻧد‬

26. ٢٦
‫ھﻨﺮ‬:
‫ﻣﻲ‬‫ﺧواھﻲ‬‫ﺑﺎﺷﻲ‬ ‫ﺧدا‬‫ﺗﻌﺎرف‬ ‫؟‬‫ﻣﻛن‬‫ﺧﺟﺎﻟت‬ ،‫ﻣﻛش‬‫ﺟﻧﺎب‬ ‫؟‬!‫ھﻧرﻣﻧد‬
‫ﻣﻲ‬‫ﺧواھﻲ‬‫ﺛﺎﺑ‬‫ت‬‫ﻛﻧﻲ‬‫ﺧداﯾﻲ‬‫اي‬‫ﺟﻧﺎب‬‫ﺧﯾﻠﻲ‬ ‫ھﻧرﻣﻧد؟‬‫ﺑﻲ‬‫وﻓﺎﯾﻲ‬‫ﺟﻧﺎب‬!‫ھﻧرﻣﻧد‬
‫ھﯾﭻ‬‫ﻛس‬‫ﭼون‬‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺗو‬‫ﺳﻣﺞ‬ ‫ادﻋﺎ‬‫ﻣﺗواﺿﻊ‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺗو‬ ‫از‬ ‫ﺗر‬‫ﯾﻌﻧﻲ‬‫ﺣﻘﮫ‬.‫ﺑﺎزﺗر‬
‫درﺳت‬ ‫و‬‫ﺑﮫ‬‫ھﻣﯾن‬‫دﻟﯾل‬‫رﻧﺟورﺗرﯾن‬‫ﺗوﺳري‬ ‫و‬‫ﺧورﺗرﯾن‬‫آدم‬‫ھﺎﯾﻲ‬‫:ﺧداﯾﻲ‬‫ﻣظﻠوم‬!
‫ﺑراي‬ ‫و‬‫رﻓﻊ‬‫اﯾن‬‫ھﻣﮫ‬‫ت‬ّ‫ﻔ‬‫ﺧ‬‫ﺧواري‬ ‫و‬‫ا‬ ،‫ﯾن‬‫ﺧداي‬‫ﺑﯾﭼﺎره‬‫ﭼﺎره‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ،‫اي‬‫ﻣﺳﺗﻲ‬ :‫اﻧدﯾﺷﯾد‬‫ﻧﺷﺋﮕﻲ‬ ،!
‫ﻣﻲ‬‫ﺧواھﻲ‬‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫در‬‫دﯾن‬‫دﯾﻧﻲ‬ ،‫ﺧدا‬‫ﻛﻧﻲ‬ ‫ﭘﺎ‬ ‫ﺑر‬‫ﺑﻠﻛﮫ‬ ‫؟‬‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫در‬‫ﺧﻠﻘت‬‫اوﺧﻠﻘﺗﻲ‬‫ﺑﯾﺎراﯾﻲ‬ ‫دﮔر‬‫ﻛﮫ‬ ،‫ﺧداﺗري‬ ‫ﮔوﯾﺎ‬ :‫؟‬
‫دﻋوت‬ ،‫ﺧدا‬‫ﺑﮫ‬‫ھوﺷﯾﺎري‬‫ﻣﻲ‬‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻛﻧد‬‫درك‬ ‫را‬ ‫او‬‫وت‬‫دﻋ‬ ‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫ﻛﻧﻧد‬‫ﺑﮫ‬‫ﺗﻲ‬‫ﻣﺳ‬‫ﻣﻲ‬‫ﻲ‬‫ﻛﻧ‬‫ﺧ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬‫ت‬‫ﻠﻘ‬‫درك‬ ‫را‬ ‫و‬‫ﺗ‬.‫د‬‫ﻛﻧﻧ‬
‫آري‬‫ﻣﺎل‬‫دزدي‬‫ﻋرق‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎﯾد‬‫ﺻرف‬.‫ﺷود‬
‫راه‬‫روش‬ ‫و‬‫ﺧداﯾﻲ‬‫واروﻧﮫ‬ ‫را‬‫آﻣوﺧﺗﮫ‬‫اي‬.
‫اﯾن‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫را‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﺗو‬‫آﻣوزم‬‫ﻛﮫ‬‫ﺧداﯾﻲ‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ :‫ﭘس‬ ،‫ﺧدا‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬‫ﺳوداي‬‫ﺧداﯾﻲ‬‫ﻛن‬ ‫رھﺎ‬
‫ﻣﺣﺎق‬ ‫ﺗو‬‫اﺑﻠﯾﺳﻲ‬‫اي‬‫ﻣﯾﻣون‬‫اي‬ .‫ﺧدا‬‫ل‬ِ‫ﻋ‬‫ﺟﺎ‬ِ!‫رﺳوا‬
‫ﻣﺣﺎق‬‫ھﻧر‬

27. ٢٧
‫ﺷﺎه‬:
‫را‬ ‫ﭼ‬‫ش‬ ‫ﻓﺣ‬‫ﻣﻲ‬‫ﻲ‬ ‫دھ‬‫ﻋﺎﻟﻲ‬ ‫را‬ ‫ﭼ‬ ‫؟‬‫ﺎب‬ ‫ﺟﻧ‬‫ﺎﯾﯾن‬ ‫ﭘ‬‫ﻧﻣﻲ‬‫ﺟﺎﯾش‬ ‫ر‬ ‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺗ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺗ‬ ‫د‬ ‫آﯾ‬‫ﯾﻧﻲ‬ ‫ﺑﻧﺷ‬‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬ ‫آﯾ‬ ‫!؟‬‫ﺗﻲ‬ ‫راﺳ‬‫ﺎه‬ ‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫ﺗ‬‫ﺗري‬‫ﺎ‬ ‫ﯾ‬ ‫؟‬
‫ﻣﺳﺗﺣﻖ‬‫ﺗري‬‫ﺑﮫ‬ ‫؟‬‫راﺳﺗﻲ‬‫وﻟﻲ‬ ‫ﭼرا؟‬‫ھﻣﮫ‬‫درﺳت‬‫ﻣﺛل‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﻓﻛر‬ ‫ﺗو‬.‫ﻛﻧﻧد‬
‫ﭘس‬‫اﺣدي‬ ‫ﭼرا‬‫ﺧﺎﻧداﻧت‬ ‫از‬‫اطﺎﻋت‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬‫ﻧﻣﻲ‬‫ﺷﺎه‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫ﻛﻧد‬‫ﻧﻣﻲ‬‫وﺑﻠﻛﮫ‬ ‫داﻧد‬‫آدم‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬‫ﻧﻣﻲ‬‫د‬‫آن‬ ‫اﻧد؟‬‫ﻛس‬‫م‬‫ھ‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬‫ر‬‫ﺑ‬
‫ﺗﺧت‬‫ﻧﺷﺳﺗﮫ‬‫ت‬‫اﺳ‬‫ﺗﮫ‬‫ﻧﺗواﻧﺳ‬‫ﺎﻧواده‬‫ﺑرﺧ‬‫اش‬‫ت‬‫ﺣﻛوﻣ‬‫دل‬ ‫ﺎ‬‫آﻧﮭ‬ ‫از‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﻛﻧ‬‫ده‬‫ﻛﻧ‬‫ﮫ‬‫رﻓﺗ‬ ‫و‬‫ﺎه‬‫ﺷ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬‫س‬‫ﭘ‬ .‫ود‬‫ﺷ‬‫دل‬‫ل‬‫ازاﯾ‬‫و‬
‫ﺗﺑﺎرت‬‫ﺑﻛن‬‫ﻻاﻗل‬ ‫ﺗﺎ‬‫راه‬ ‫در‬‫ﺷﺎھﻲ‬‫ﮔﯾري‬ ‫ﻗرار‬‫آﻧﻛﮫ‬ .‫ﺷﺎه‬‫ﺷده‬‫ﺑﻲ‬ً‫ﻼ‬‫ﻛﺎﻣ‬‫ﺧﺎﻧﻣﺎن‬‫ﺑﻲ‬ ‫و‬‫ﺑﻲ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎدر‬ ‫و‬ ‫ﭘدر‬‫اﺻل‬‫ﻧﺳب‬ ‫و‬‫ﮔرد‬‫ﯾده‬
‫اﺳت‬‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬‫راﺑﻲ‬‫ﺧﺎﻧﻣﺎن‬‫ﻣﻲ‬‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺧواھد‬‫ﺣﻣﺎﻗت‬ ‫از‬‫اوﺳت‬‫ﺑﻲ‬ ‫ھر‬ ‫زﯾرا‬‫ﺧﺎﻧﻣﺎﻧﻲ‬‫دﻋوي‬‫ﺷﺎھﻲ‬‫ﻣﻲ‬.‫ﻛﻧد‬
‫ﻛﺳﻲ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬‫رت‬‫ﺳ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺳﺗﻘﯾﻣ‬‫رت‬‫زﻧﺟﯾ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﻧزﻧ‬‫ودت‬‫ﺧ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫د‬‫ﻧﻛﻧ‬‫ودﭼﻧﯾن‬‫ﺧ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻣﻲ‬‫ﻲ‬‫ﻛﻧ‬‫ﺎن‬‫ھﻣ‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬ ‫طور‬‫دوران‬ ‫در‬
‫ﺷﺎھﺎن‬‫ﺑﻲ‬‫ﺗﺎج‬‫دﻣوﻛرات‬ ‫و‬‫ﭼﻧﯾن‬‫ﻛرده‬‫اي‬‫ﻗرص‬ ‫ﺑﺎ‬ :‫اﻟﻛل‬ ‫و‬‫اﻓﯾون‬ ‫و‬.... ‫و‬
‫اﯾﻧك‬ ‫و‬‫ﻧﺷﺋﮕﻲ‬ ‫در‬‫ھﺎﯾت‬‫ﺷﺎھﻲ‬‫ﺧﻣﺎرﯾﮭﺎﯾت‬ ‫در‬ ‫و‬‫ﮔداﯾﻲ‬!
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﺷﺎه‬

28. ٢٨
‫آرﻣﺎن‬:
‫ﻣورﭼﮫ‬‫اي‬‫ﻛﮫ‬‫ﻛوھﻲ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧﻼء‬ ‫در‬ ‫را‬‫ﺳوي‬‫آﺳﻣﺎن‬‫ﺣﻣل‬‫ﻣﻲ‬‫ﭼون‬ .‫ﻧﻣود‬‫ﺗش‬ّ‫ﻗو‬‫ﺎم‬‫ﺗﻣ‬‫وه‬‫ﻛ‬ ‫د‬‫ﺷ‬‫ذب‬‫ﺟ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ .‫رد‬‫ﻛ‬ ‫ﺎ‬‫رھ‬ ‫را‬
‫آﺳﻣﺎن‬‫ﻛوه‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬‫زﻣﯾن‬ ‫ﺑر‬‫ﺳﻘوط‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ﻛرد‬‫ردﻣﺎﻧﻲ‬‫ﮫ‬ِ‫ﻟ‬ ‫را‬.‫ﺷﮭﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻓرﻣود‬
‫ﻛوه‬‫ﻣدﺗﻲ‬ ‫را‬‫ﻣردﻣﺎﻧﻲ‬ ‫ﺑﻌد‬‫ﺑراي‬ ‫دﯾﮕر‬‫ﻣدﺗﻲ‬‫روي‬ ‫ﺑر‬‫زﻣﯾن‬‫ﺣﻣل‬‫ﯾﺎري‬‫ﺑﺳ‬ ‫ﺎز‬‫وﺑ‬ ‫ﻛردﻧد‬‫ﯾن‬‫ﺣ‬ ‫در‬‫ن‬‫اﯾ‬‫ﺎﻟﻲ‬ ّ‫ﻣ‬‫ﺣ‬‫ﺎن‬‫ﺟﺎﻧﺷ‬
‫ت‬‫رﻓ‬ ‫در‬‫ﻲ‬‫ﺑرﺧ‬ ‫و‬‫م‬‫ھ‬‫آن‬ ‫ر‬‫زﯾ‬‫ﮫ‬ِ‫ﻟ‬‫ﺎﻻﺧره‬‫ﺑ‬ .‫دﻧد‬‫ﺷ‬‫وه‬‫ﻛ‬‫ﯾن‬‫زﻣ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫را‬‫د‬‫ﺗﺑ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﻧﮭﺎدﻧ‬‫ﯾ‬‫ل‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬‫ﺎھش‬‫ﻋﺑﺎدﺗﮕ‬‫ﻲ‬‫ﺑرﺧ‬ .‫د‬‫ﻛردﻧ‬‫ھم‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬
‫آن‬ ‫ﺳﻧﮕﺳﺎر‬‫ﻛوه‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﭘرداﺧﺗﻧد‬‫ﻋظﯾم‬‫ﺗرش‬.‫ﻧﻣودﻧد‬
‫ﮫ‬‫ﻣورﭼ‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫و‬‫اي‬‫آن‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺷ‬ ‫دا‬‫ﭘﯾ‬‫وه‬‫ﻛ‬‫ﻋظﯾم‬‫ده‬‫ﺷ‬ ‫ر‬‫ﺗ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫را‬‫وي‬‫ﺳ‬‫ﻣﺎن‬‫آﺳ‬‫ﺎن‬‫ﻗﮭرﻣ‬ :‫دﻛرد‬‫ﺑﻠﻧ‬‫ﺎﻧﻲ‬‫آرﻣ‬ ‫و‬ !‫طوره‬‫اﺳ‬ ،‫اي‬،
‫اﻓﺳﺎﻧﮫ‬‫اي‬‫ﺣﻘﯾﻘﺗﻲ‬ ،‫ﻋﺷﻘﻲ‬ ،‫ﺟﻧوﻧﻲ‬ ‫و‬.‫دﯾﮕر‬
‫ﻣﺣﺎق‬‫آرﻣﺎن‬

29. ٢٩
‫ﻋﻮام‬:
‫آدﻣﻲ‬‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬‫ﺎي‬‫ادﻋﺎھ‬ ‫در‬‫ﮫ‬‫ﺑﻠﻧدﭘروازاﻧ‬‫اش‬‫ﻣﻲ‬ ‫واﺗر‬‫رﺳ‬‫ﺎﻗﺗش‬‫ﺣﻣ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺷ‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﺗر‬‫ﺑﯾﺷ‬ ‫را‬‫ﻻك‬ ‫در‬ ‫د‬‫ﺑﯾﻧ‬‫وﻧﮕﻲ‬‫رازﮔ‬‫و‬
‫اﺳﺗﻌﺎره‬‫اﺳطوره‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬‫ﻓروﻣﻲ‬ ‫ﺑﯾﺷﺗر‬ ‫ھﺎ‬‫ﺑدﯾن‬ ‫و‬ ‫رود‬‫ﮔوﻧﮫ‬‫ﺣﻣﺎﻗت‬‫ﯾن‬‫ﻋ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬‫ت‬‫ﻗداﺳ‬‫ت‬‫ﺣﻛﻣ‬ ‫و‬‫ﻣﺎﻧﻲ‬‫آﺳ‬‫ﻗﻠﻣدادﻣﻲ‬‫و‬ .‫د‬‫ﻛﻧ‬
‫اﯾن‬‫ﺗرﻓﻧدي‬‫اﺳت‬‫ﻛﮫ‬‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ھر‬‫ﻋﺎﻣﻲ‬ ‫و‬‫روش‬ ‫ﭼﻧد‬‫آن‬‫راﻣﻲ‬‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻓرد‬ ‫و‬ .‫ﺷﻧﺎﺳد‬‫دوره‬‫ﻣﻌ‬‫زوي‬‫ﻣﻧ‬ ً‫ﻻ‬‫ﻣو‬‫ﻣﻲ‬‫ﻲ‬‫وﻟ‬ ‫ود‬‫ﺷ‬‫از‬
‫ﻛﮫ‬ ‫اﻧزوا‬‫ﺑﯾرون‬‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫آﻣد‬‫ﻻاﺑﺎﻟﻲ‬ ‫را‬ ‫او‬‫ﻣﻲ‬‫ﯾﺎﺑﻲ‬‫ك‬‫ﯾ‬ :‫ﻻط‬‫ك‬‫ﯾ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬‫ك‬‫ﯾ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫ﺎد‬‫ﻣﻌﺗ‬‫ﻲ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬‫ك‬‫ﯾﺎﯾ‬‫ت‬‫ﻧﯾﮭﯾﻠﯾﺳ‬‫ك‬‫ﯾ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻛ‬ ‫و‬‫د‬‫ھﻧرﻣﻧ‬
‫ﻲ‬ ‫ﯾﻌﻧ‬‫ك‬ ‫ﯾ‬‫ورت‬ ‫ﺻ‬‫ت‬ ‫ﻓرﻣﺎﻟﯾﺳ‬ ‫و‬ ‫ﮔرا‬‫ﻲ‬ ‫ﯾﻌﻧ‬ .‫ﻲ‬ ‫ﻏواﺻ‬ ‫از‬‫ﺗﮫ‬ ‫ﺧﺳ‬‫ده‬ ‫ﺷ‬‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫و‬‫روي‬‫آب‬‫ﻣﻲ‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﻧﺎور‬ ‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫آﯾ‬‫را‬ ‫زﯾ‬ ‫ردد‬ ‫ﮔ‬
‫ﻣر‬‫وارﯾدي‬‫ﻧﻛرده‬ ‫ﺻﯾد‬‫اﺳت‬‫اﯾﻧك‬ ‫و‬‫ﻓﮭﻣﯾده‬‫ﻛﮫ‬‫آب‬ ‫ﺧود‬‫ھم‬‫ﺧﯾﻠﻲ‬ ‫ﭼﯾز‬‫ﺑدي‬‫ﻧﯾﺳت‬‫وﻣﻲ‬‫ﺗوان‬‫آن‬ ‫ﺑﺎ‬‫زﻧده‬‫دﮔﻲ‬‫زﻧ‬ :‫ﺑود‬‫ل‬‫دﻟﯾ‬
‫زﻧدﮔﻲ‬‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫و‬ !‫اﯾن‬‫دﻟﯾﻠﻲ‬‫ﺑس‬‫ﺗﻠﺦ‬‫ودردﻧﺎك‬‫اﺳت‬‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬‫ﺎن‬‫ھﻣ‬‫دردي‬‫ت‬‫اﺳ‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬‫ﺗوده‬‫ﺎي‬‫ھ‬‫ﺎﻣﻲ‬‫ﻋ‬‫اول‬ ‫از‬‫آن‬‫راﻣﻲ‬‫د‬‫ﭘذﯾرﻧ‬
‫وﻟﻲ‬‫ﺣﻖ‬‫ﺎن‬‫ﺟوﯾ‬‫ﺟﺎ‬ ‫و‬‫ه‬‫ﺎن‬‫طﻠﺑ‬‫زرگ‬‫ﺑ‬ِ‫وي‬‫دﻧﯾ‬‫روي‬‫ﺧ‬ُ‫ا‬ ‫و‬‫ت‬‫دﺳ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫آﺧ‬‫آن‬‫ﻣﻲ‬‫ﻲ‬‫ﯾﻌﻧ‬ .‫ﻧد‬‫رﺳ‬‫ل‬‫اھ‬‫ك‬‫ﻣﺗﺎﻓﯾزﯾ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎر‬‫ﻛ‬ ‫ر‬‫آﺧ‬ ‫در‬
‫ﻓﯾزﯾك‬‫ﻣﻲ‬‫ﺗﺎزه‬ ‫و‬ ‫رﺳﻧد‬‫ﯾك‬‫ﺗوده‬‫اي‬‫ﻣﻲ‬‫وﻟﻲ‬ ‫ﺷوﻧد‬‫ﯾك‬‫ﺗوده‬‫اي‬‫م‬‫ھ‬ ‫وز‬‫ھﻧ‬ ‫و‬ ‫ر‬ّ‫ﺑ‬‫ﻣﺗﻛ‬ ‫و‬ ‫اﺧﻣو‬‫ﻠطﮫ‬‫ﺳ‬‫ك‬‫واﯾﻧ‬ ‫ﮔر‬‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬‫و‬ ‫ﺎ‬‫ادﻋ‬
‫رﺳﺎﻟت‬‫ﻛﮫ‬:»‫ھﯾﭻ‬‫ﺣﻘﯾﻘت‬‫ﺑرﺗري‬‫ﻧدارد‬ ‫وﺟود‬«‫و‬ ،‫ازاﯾﻧﺟﺎﺳت‬‫ﻛﮫ‬‫ﺗوده‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﻣﻲ‬ ‫درﮔﯾر‬ ‫ھﺎ‬‫ﺗوده‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺷوﻧد‬‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﺑر‬ ‫ھﺎ‬‫د‬‫ﺑﺎورﻧ‬
‫ﻛﮫ‬‫ﺣﻘﯾﻘت‬‫ﻣﺗﺎﻓﯾزﯾﻛﻲ‬‫وﻟﻲ‬ ‫دارد‬ ‫وﺟود‬‫دﺳت‬‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧﮭﺎ‬‫ﺣﻘﯾﻘت‬‫ﻧﻣﻲ‬‫اﺑﻠﮫ‬ ‫را‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫او‬ ‫و‬ .‫رﺳد‬‫ﻲ‬‫وﺧراﻓ‬‫ﻣﻲ‬‫م‬‫ھ‬ ‫ﺎ‬‫آﻧﮭ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺧواﻧ‬‫او‬
‫ﻣﻲ‬ ‫ﻛﺎﻓر‬ ‫را‬‫ﯾﺎدش‬ ‫او‬ .‫ﻧﺎﻣﻧد‬‫رﻓﺗﮫ‬‫اﺳت‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬‫ازوادي‬‫ﮫ‬‫ﺧراﻓ‬‫ﮔراﯾﻲ‬‫وده‬‫ﺑ‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬‫ك‬‫اﯾﻧ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬‫ﻲ‬‫ﺣﻘﯾﻘﺗ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫ﺎر‬‫اﻧﻛ‬‫ﯾده‬‫رﺳ‬ ‫ر‬‫ﺑرﺗ‬‫ت‬‫اﺳ‬
‫ھم‬ ‫وﺣﺎﻻ‬‫ﻣﺛل‬ ً‫ﻼ‬‫ﻋﻣ‬‫ھﻣﮫ‬‫ﻣردم‬‫ده‬‫ﺷ‬‫ت‬‫اﺳ‬‫ﻲ‬‫وﻟ‬‫ﺎب‬‫ﺗ‬‫ل‬‫ﺗﺣﻣ‬‫ردم‬‫ﻣ‬ .‫دارد‬‫راﻧ‬ ‫ﺎ‬‫آﻧﮭ‬ ‫ﺎد‬‫اﻋﺗﻘ‬‫ﮫ‬‫آﻧﭼ‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬ ‫را‬‫م‬‫ﻓﮭ‬‫ﻧﻛرده‬‫ر‬‫ﻣﻧﻛ‬ ‫د‬‫اﻧ‬
‫ﻧﺷده‬‫وﻟﻲ‬ ‫اﻧد‬‫اﺳت‬ ‫ﻣﻧﻛر‬ ‫او‬.
‫ﻛدام‬‫ﯾك‬‫ﻣﻧﺻف‬‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺧردﻣﻧدﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬‫ﺟوﺗرﻧد؟‬
‫ﻣردم‬‫ﻣﺣﺎق‬ ،‫ّرﯾن‬‫ﻛ‬‫ﻣﺗﻔ‬‫ﻣردم‬ .‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ر‬ّ‫ﺑ‬‫ﻣﺗﻛ‬‫ﭼﺷم‬‫ﺣﻘﯾﻘت‬.‫ھﺳﺗﻧد‬
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﻋوام‬

30. ٣٠
‫ﻢ‬‫ﱡ‬‫ﺗﺮﺣ‬:
‫ﺻورﺗﻲ‬ ‫ھر‬ ‫در‬‫ﺿﻌف‬ ‫از‬‫ﯾرﺗﻲ‬‫ﺳ‬ ،‫ت‬ ّ‫و‬‫ﻗ‬ ‫از‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬ ‫دارد‬ ‫ور‬‫ﺣﺿ‬‫ده‬‫دارﻧ‬‫اش‬‫آن‬ ‫ﺑر‬ً‫ﻼ‬‫ﺎﻣ‬‫ﻛ‬‫ف‬‫واﻗ‬‫آن‬ ‫از‬ ‫و‬‫ت‬‫اﺳ‬ ‫وردار‬‫ﺑرﺧ‬
‫ﻲ‬ ‫وﻟ‬‫ن‬ ‫اﯾ‬ ً‫ﺎ‬ ‫ﻋﻣوﻣ‬‫ت‬ ّ‫و‬ ‫ﻗ‬‫ورداري‬ ‫ﺑرﺧ‬ ‫و‬‫ﺎرﻧﻣوده‬ ‫اﻧﻛ‬ ‫را‬‫ﻌف‬ ‫ﺿ‬ ‫ﺎھر‬ ‫ظ‬ ‫از‬ ‫و‬‫ﮫ‬ ‫راﺑط‬ ‫در‬ ‫ود‬ ‫ﺧ‬‫ران‬ ‫دﯾﮕ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺑ‬‫ﺳوءا‬‫ﺗﻔﺎده‬ ‫ﺳ‬‫و‬
‫ّم‬‫ﺣ‬‫ﺗر‬‫طﻠﺑﻲ‬‫ﻣﻲ‬‫ﻛﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻛﻧد‬‫ﺑﮫ‬‫ﺗدرﯾﺞ‬‫ﺧودش‬‫ھم‬‫ﺑﮫ‬‫اﯾن‬‫ﮔﺷﺗﮫ‬ ‫ﻣﺑﺗﻼ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﻛر‬ ‫و‬ ‫اﻧﻛﺎر‬‫ﻗوﺗش‬ ‫و‬‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫را‬‫داده‬ً‫ﺎ‬‫واﻗﻌ‬ ‫و‬
‫ﺿﻌﯾف‬‫ﯾوزه‬ ‫در‬ ‫و‬‫ﻣﻲ‬‫اﯾن‬ .‫ﮔردد‬‫ﻣﺣﺎق‬‫ّم‬‫ﺣ‬‫ﺗر‬‫طﻠﺑﻲ‬‫دادﺧواھﻲ‬ ‫و‬‫ﻣظﻠوﻣﯾت‬ ‫و‬‫ﻧﻣﺎﯾﻲ‬‫اﺳت‬‫ﻛﮫ‬‫ﺑﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬‫ﺳﺗﻣﮕري‬‫ﻣﻲ‬.‫اﻧﺟﺎﻣد‬
‫اﯾن‬‫ﻣﺣﺎق‬‫اﺳت‬ ‫ﻛﻔر‬‫آﻧﻛﮫ‬ ‫و‬ .‫ّم‬‫ﺣ‬‫ﺗر‬‫ﻣﻲ‬‫ﭼﯾزي‬ ‫ﻛﻧد‬‫ﺣﻣﺎﻗت‬ ‫و‬ ‫ﻛﻔر‬ ‫ﺟز‬‫وﺟﻧون‬‫ﺑدﺑﺧﺗﻲ‬ ‫و‬‫ﺗﺣﻛﯾم‬ ‫و‬ ‫ﭘروار‬ ‫را‬‫ﻧﻣﻲ‬.‫ﻛﻧد‬
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﱡم‬‫ﺣ‬‫ﺗر‬

31. ٣١
‫ﻋﯿﺶ‬:
‫زﻧدﮔﻲ‬‫ﺑﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬‫ﺧودي‬‫ﺷراﯾطﻲ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫ﺧود‬‫ﻋﯾش‬‫اﺳت‬‫ﻧﮭﺎﯾﻲ‬ ‫ﺑرآﯾﻧد‬ .ِ‫ﻲ‬‫ﺧوﺷ‬ ‫و‬ ‫درد‬‫آن‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫در‬‫ﯾش‬‫ﻋ‬ ،‫ت‬‫اﺳ‬‫ون‬‫ﭼ‬ .
‫ﺣﯾﺎت‬‫ﺧﺎﻛﻲ‬‫ھﻣﺎن‬‫ﺣﯾﺎت‬ِ‫ﻣﺣدوداﺳت‬‫و‬‫ﻣوﺟودﯾت‬‫ﭼﯾزي‬‫ﻣﺣدودﯾت‬ ‫ﺟز‬‫ﺟﺎن‬‫ﺗن‬ ‫در‬‫ﻧﯾﺳت‬‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬»ّ‫د‬ َ‫ﺣ‬«‫ﺎن‬‫ھﻣ‬‫درك‬ ِ‫رز‬‫ﻣ‬
‫ﻋﯾش‬‫اﺳت‬‫ﯾش‬‫ﻋ‬ ً‫ﺎ‬‫اﺗﻔﺎﻗ‬ ‫و‬‫آن‬‫راﯾط‬‫ﺷ‬ ‫در‬‫ت‬‫ﺷدﯾدﺗراﺳ‬ ،‫دودﺗر‬‫ﻣﺣ‬‫ﯾش‬‫ﻋ‬ :‫ﺎب‬‫ﻧ‬‫ﺗﻲ‬‫ﺗﻧﮕدﺳ‬ ‫در‬‫ﺎﻟﻲ‬‫ﻋ‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ ‫و‬ !‫ﺗرﯾن‬‫ﯾش‬‫ﻋ‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬
‫ﻣرگ‬‫ﻣﻲ‬ ‫آﻏﺎز‬‫ﮔرددﻛﮫ‬‫ﻣﺣدودﺗرﯾن‬‫وﺿﻊ‬‫زﯾﺳﺗن‬‫اﺳت‬‫ﻛﮫ‬ (‫)ﻗﺑر‬‫ﻛران‬ُ‫ﺳ‬‫ﻛﺎﻣل‬‫اﺳت‬.
‫درﺳت‬‫ﺑﮫ‬‫ھﻣﯾن‬‫دﻟﯾل‬‫اﺳت‬‫ﻛﮫ‬‫ﺟﮭﺎﻧﻲ‬‫ﺷدن‬‫زﻧدﮔﻲ‬‫ﭘدﯾده‬ ‫و‬‫ي‬‫ﻣوﺳوم‬‫ﺑﮫ‬»‫ﺎﻧﻲ‬‫ﺟﮭ‬‫دن‬‫ﺷ‬«‫ﮫ‬‫ﺑ‬‫ﻣﺛﺎﺑ‬‫ﮫ‬‫ﺎق‬‫ﻣﺣ‬ ‫در‬‫ﺎدن‬‫اﻓﺗ‬
‫ﻋﯾش‬‫اﺳت‬‫ﺑﮫ‬‫ﻟﺣﺎظ‬‫ﻣﺣﺗوي‬‫.ﻛﮫ‬‫ﺣﺳب‬ ‫ﺑر‬‫ﺟﮭﺎﻧﻲ‬ ‫ظﺎھر‬‫ﺷدن‬‫ﻋﯾش‬‫ﺑﮫ‬ ‫را‬‫ﻧﻣﺎﯾش‬‫ﻣﻲ‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﮔذارد‬‫واﻗﻊ‬ ‫در‬‫ﺑرون‬‫اﻓﻛﻧﻲ‬ِ‫ﯾش‬‫ﻋ‬
‫اﺳت‬‫اﻓﺳرده‬ ‫و‬‫ﮔﻲ‬‫ﺗن‬.
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﻋﯾش‬

32. ٣٢
‫ﻪ‬َ‫ﻧ‬:
‫ﭼﮫ‬‫ﻛﺳﻲ‬‫دوﺳت‬ ‫را‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﺧود‬‫داﻧﻲ‬‫آﻧﻛﮫ‬ ‫؟‬‫ﺑرآورﻧده‬‫ي‬‫اﻣﯾﺎل‬!‫ﻣرﯾدﺗو‬ ،‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺗو‬
‫ﭘس‬‫دوﺳت‬‫ﺑﮭﺷت‬ ‫ﺗو‬‫ﺗوﺳت‬‫ﭘس‬ .‫ﺳﻼﻣﺗﻲ‬ ‫ﭼرا‬‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬‫داده‬‫اي‬‫آزادي‬ ‫؟‬‫ت‬ّ‫ز‬‫ﻋ‬ ،‫را‬ ‫ود‬‫ﺧ‬‫وت‬ّ‫ﻗ‬ ،‫را‬ ‫ود‬‫ﺧ‬‫ود‬‫ﺧ‬
‫ﺟواﻧﻲ‬ ‫و‬ ‫را‬‫داﻧﺳﺗﮫ‬ ‫را؟‬ ‫ﺧود‬‫وﻧﺎداﻧﺳﺗﮫ‬‫ﺧواﺳﺗﮫ‬ ‫و‬‫ﻧﺎﺧواﺳﺗﮫ‬ ‫و‬‫از‬‫ت‬‫دﺳ‬‫داده‬‫اي‬‫زان‬‫ﻋزﯾ‬ ‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫و‬ .‫ﺎران‬‫ﯾ‬ ‫و‬‫س‬‫را.ﭘ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬
‫دوﺳت‬ ِ‫ﻧﮕﮭدار‬‫ﺑﮭﺷت‬ ‫و‬‫ﻧﺑوده‬ ‫ﺧود‬‫اي‬‫ﮫ‬‫آﻧﭼ‬ ‫ﺷﺎﯾد‬ ‫و‬ .‫ﮫ‬‫ﻛ‬ ‫را‬‫ت‬‫دوﺳ‬‫ت‬‫وﺑﮭﺷ‬‫ﻣﻲ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬‫ﺗﻲ‬‫داﻧﺳ‬‫ﻣن‬‫دﺷ‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫و‬‫ﺗ‬‫آن‬ ‫از‬
‫ﺷدي‬ ‫دور‬‫آﻧﭼﮫ‬ .‫ﻛﮫ‬‫ﺑراﯾت‬‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﻧﻣﺎﻧد‬‫دوﺳﺗﻲ‬‫اﺳت‬‫آﻧﭼﮫ‬ ‫؟‬‫ﻛﮫ‬‫ﺑراﯾت‬‫ﻣﺎﻧده‬‫اﺳت‬‫ھﻣﮕ‬ ‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﺧواھد‬ ‫و‬‫ﻲ‬‫ت‬‫ﺗوﺳ‬ ‫د‬‫ﺿ‬‫ط‬‫ﻓﻘ‬
‫دﺷﻣﻧﺎﻧت‬‫ﻣﺧﺎﻟﻔﺎﻧت‬ ‫و‬‫ﺑراﯾت‬‫ﻣﺎﻧده‬‫ﭘس‬ .‫اﻧد‬‫دوﺳت‬‫ﺣﻘﯾﻘﻲ‬‫آﻧﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗو‬‫ﻛﮫ‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﺑد‬ ‫ﺗﺎ‬‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻣﺎﻧد‬‫اﺳت‬‫ﻛﮫ‬‫ﺗوﺳت‬ ‫ﺿد‬‫و‬
‫آن‬ ‫ﺗو‬‫دﺷﻣن‬ ‫را‬‫ﻣﻲ‬‫ﭘﻧداري‬‫دوﺳت‬ .‫آن‬ ‫ﺗو‬‫اﺳت‬‫ﻛﮫ‬‫ﺑﮫ‬‫ﺗو‬»‫ﮫ‬‫ﻧ‬«‫ﻣﻲ‬‫ﺎﻻﺧره‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﮔوﯾ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫و‬‫ﺗ‬‫او‬»‫آري‬«‫واھﻲ‬‫ﺧ‬‫ت‬‫ﮔﻔ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ :
،‫ﺧود‬ ‫ﮔور‬‫ﺑﮫ‬‫ﻣرگ‬‫ﻓﻧﺎي‬ ‫و‬‫ﺑﮫ‬ ،‫ﺧود‬‫ﺧداي‬!‫ﺧود‬
‫ھﻣواره‬ ‫ﺗو‬‫دﺷﻣن‬‫ﺧودي‬‫ﺑﮫ‬ .‫ﺧودت‬»‫ﮫ‬َ‫ﻧ‬«‫دوﺳت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﮕو‬‫ﺷوي‬!
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﮫ‬َ‫ﻧ‬

33. ٣٣
‫ﻣﻜﺎﺷﻔﻪ‬:
‫ﭼﮫ‬‫ﭼﯾزي‬‫ﻛﺷف‬ ‫را‬‫ﻛردي‬‫ﭼﯾزي‬ ‫؟‬‫ﻛﮫ‬‫ﮫ‬‫ﻟﺣظ‬ ‫ﺗﺎ‬‫اي‬‫ل‬‫ﻗﺑ‬‫ري‬ّ‫و‬‫ﻧﯾزﺗﺻ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﻧﺑ‬‫آن‬ ‫از‬‫ﺗﻲ‬‫ﻧداﺷ‬‫س‬‫ﭘ‬ .‫ﻧﻣﻲ‬ ‫و‬‫ﺗ‬‫ﺗﻲ‬‫ﺗواﻧﺳ‬
‫ﺟوﯾﻧده‬‫اش‬‫ﺑﺎﺷﻲ‬‫ﭘس‬ .‫ﻛﺷف‬‫ﻧﻛردي‬‫ﺑ‬‫ﻠﻛﮫ‬‫ﻛﺷف‬‫ﻛﺷف‬ ،‫ﺷد‬‫ﺷدي‬‫ﻧﯾﺎﻓﺗﻲ‬ .‫ﺑﻠﻛﮫ‬‫ﮫ‬‫ﯾﺎﻓﺗ‬‫دي‬‫ﺷ‬‫ﻧﻔﮭﻣﯾدي‬ .‫ﮫ‬‫ﺑﻠﻛ‬‫ده‬‫ﻓﮭﻣﯾ‬‫دي‬‫ﺷ‬.
‫ﭘس‬‫ﺑﮫ‬‫رﻓﺗﻧت‬ ‫ﺑﺎزار‬‫ﺑراي‬ ‫از‬‫ﭼﯾﺳت‬‫ھﯾﭻ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫؟‬‫اﺣﻣﻘﻲ‬‫ﮫ‬‫ھدﯾ‬‫اي‬‫ن‬‫اﯾ‬‫ﯾن‬‫ﭼﻧ‬‫ﮔران‬‫دﯾﻊ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫در‬‫ﻗ‬‫ﺑﻲ‬ ‫و‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ﺎ‬‫ھﻣﺗ‬‫ﯾﭻ‬‫ھ‬‫ﻲ‬‫ﻗﯾﻣﺗ‬
‫ﻣﻲ‬‫ﻛﺳﻲ‬ ‫ﻓروﺷد؟آﯾﺎ‬‫ﺷﺎه‬‫ﻛﻠﯾ‬‫د‬‫ﺧﺎﻧﮫ‬‫ي‬‫ھﺳﺗﻲ‬‫اش‬‫ﻣﻲ‬ ‫را‬‫ﻓروﺷد؟‬‫ﻛﺳﻲ‬ ‫آﯾﺎ‬‫روح‬‫راﻣﻲ‬ ‫ﺧود‬‫ﻛﺳﻲ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﻓروﺷد؟‬‫وغ‬‫ﻧﺑ‬‫را‬ ‫ود‬‫ﺧ‬
‫ﻣﻲ‬‫ﻛﺳﻲ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﻓروﺷد؟‬‫ﺧداﯾش‬‫راﻣﻲ‬‫ﻛﺳﻲ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﻓروﺷد؟‬‫ﺧودش‬‫ﻣﻲ‬ ‫را‬‫ﻲ‬‫ﻛﺳ‬ ‫ﺎ‬‫آﯾ‬ ‫ﻓروﺷد؟‬‫زي‬‫ﭼﯾ‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬ ‫را‬‫ﺎل‬‫ﻣ‬‫ﺧودش‬‫ت‬‫ﻧﯾﺳ‬‫و‬
‫اﻣﺎﻧﺗﻲ‬‫اﺑدي‬‫اﺳت‬‫ﻛﮫ‬‫ھﯾﭻ‬‫ﺑراﯾش‬‫ﻧﻛرده‬ ‫ﻛﺎر‬‫اﺳت‬‫،ﻣﻲ‬‫آﻗﺎي‬ ‫ﻓروﺷد؟‬‫ﻧﺎﺑﻐﮫ‬‫آﻗﺎي‬ !‫آﻗﺎي‬ !‫ھﻧرﻣﻧد‬‫ﺎ‬‫ﻋ‬‫رف‬‫ﺎي‬‫آﻗ‬ !‫ﺎي‬‫آﻗ‬ ،‫دزد‬
‫اﺣﻣﻖ‬!
‫ﻲ‬ ‫وﻟ‬‫ﺎﻻﺧره‬ ‫ﺑ‬‫ﻣﻲ‬‫ﻲ‬ ‫ﻓروﺷ‬‫آن‬‫م‬ ‫ھ‬‫ﮫ‬ ‫ﭼ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺑ‬‫ﻲ‬ ‫اﻟﺗﻣﺎﺳ‬‫راﺟش‬ ‫ﺣ‬‫ﻣﻲ‬‫ﻲ‬ ‫ﻛﻧ‬‫ﮫ‬ ‫اﻣﺎﭼ‬ ‫و‬ .‫ﻣﻲ‬‫ري‬ ‫ﺧ‬‫زي‬ ‫ﭼﯾ‬ ‫؟‬‫ﯾﺎه‬ ‫ﺳ‬‫ﺗﻌﻔن‬ ‫ﻣ‬ ‫و‬‫و‬
‫وزاﻧﻧده‬‫ﺳ‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫د‬‫اﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬‫ﺎق‬‫اﻋﻣ‬‫ﺎغ‬‫دﻣ‬‫ﺎن‬‫وﺟ‬‫دل‬ ‫و‬‫ﻣﻲ‬ ‫را‬ ‫و‬‫ﺗ‬‫ﻣﻲ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻧد‬‫ﭘوﺳ‬‫ﻧﻣﻲ‬ ‫دا‬‫ﺟ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫از‬ ‫ز‬‫ھرﮔ‬ ‫و‬ ‫وزاﻧد‬‫ﺳ‬‫ر‬‫اﮔ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺷ‬
‫ﺗﻣﺎم‬‫زﻧدﮔﯾت‬‫ھم‬ ‫را‬‫روي‬ ‫ﺑر‬‫آن‬‫ﺑﮕذاري‬‫ھﯾﭻ‬‫ﻛس‬‫ﺑﮫ‬‫ﻣﻔت‬‫ھم‬‫ﻧﻣﻲ‬ ‫ﺗو‬ ‫از‬‫ﺧرد.ﺟﮭﻧم‬‫ﻛﮫ‬‫ﺟﺎﻧم‬ ،‫ﻧدارد‬ ‫ﺧرﯾدار‬!
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﻣﮑﺎﺷﻔﮫ‬

34. ٣٤
‫زﻳﺒﺎﻳﻲ‬:
‫ﭼﮫ‬‫ﭼﺷم‬‫دﻟرﺑﺎﯾﻲ‬‫ﭼﮫ‬ ،‫ﻟﺑﺎن‬‫اﻓﺳون‬‫ﮔري‬‫ﭼﮫ‬ ،‫دﻣﺎغ‬‫ري‬ّ‫ط‬‫ﻣﻌ‬‫ﭼﮫ‬ ،‫ﮔردن‬‫وﺑﺎزوان‬‫ﺷﻧده‬ِ‫ﻛ‬‫اي‬‫ﭼﮫ‬ ،‫ﻣﯾﺎن‬ِ‫ده‬‫ﺑرﮔﯾرﻧ‬ ‫در‬‫اي‬،
‫ﭼﮫ‬‫ﭘﺎھﺎي‬‫رواﻧﻲ‬‫ﭼﮫ‬ ،‫ﻟطﺎﻓ‬‫ت‬‫وﻋﺷوه‬‫ﻧﺎزي‬ ‫و‬‫ﺑﮫ‬ ....‫ﭼﮫ‬‫ﻗﯾﻣﺗﻲ‬‫اي‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎﻧو‬‫ﭼﻧﮓ‬‫ﻣﻲ‬‫آﯾﻲ‬‫؟‬
‫ﺑﮫ‬‫ﻗﯾﻣت‬‫ﻋﺷﻖ‬‫ھﻣﮫ‬ ،‫ﻋﺷﻖ‬‫ھﺎﯾت‬‫ﻋﺷﻖ‬ !‫ﮫ‬‫ﺑ‬‫ﮫ‬‫ﭼ‬ ‫ر‬‫ھ‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬‫ت‬‫ﺑراﯾ‬‫دس‬‫ﻣﻘ‬‫ت‬‫وﻋﺎﻟﯾﺳ‬‫ﺎم‬‫ﺗﻣ‬ !‫ن‬‫اﯾ‬‫ﻖ‬‫ﻋﺷ‬‫ھﺎﯾت‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫را‬‫ﺎﯾم‬‫ﭘ‬
‫ﺑدﺳﺗت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑرﯾز‬‫آﯾم‬!
‫وﻟﻲ‬‫اي‬‫ھﻣﮫ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﺑﺎﻧو‬‫اﯾن‬‫ﻋﺷﻖ‬‫ھﺎﯾم‬‫ﻧﺛﺎرت‬ ‫را‬‫ﺳﺎزم‬‫ﻧﮫ‬ ‫دﯾﮕر‬‫ﻧوري‬‫درﭼﺷﻣﺎﻧم‬‫ﺑﺎﻗﻲ‬‫ﻣﻲ‬‫ﻧﮫ‬ ‫ﻣﺎﻧد‬‫ﻲ‬‫اﺣﺳﺎﺳ‬‫م‬‫دﻟ‬ ‫در‬‫و‬
‫ﻧﮫ‬‫ﻲ‬‫ھوﺷ‬‫رم‬‫ﺳ‬ ‫در‬‫ﮫ‬‫ﻧ‬ ‫و‬‫ﺎﺗﻲ‬‫ﺣﯾ‬‫ﻧم‬‫ﺗ‬ ‫در‬‫ﮫ‬‫ﻧ‬ ‫و‬‫ﻲ‬‫ﻟطﻔ‬‫ﺗﺎﻧم‬‫دﺳ‬ ‫در‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬‫ﺎﯾﻲ‬‫زﯾﺑ‬‫ﺎﺑم‬‫ﺑﯾ‬ ‫را‬ ‫و‬‫ﺗ‬‫و‬ .‫ز‬‫ا‬‫ن‬‫س‬‫ﭘ‬‫از‬ ‫ز‬‫ﺟ‬‫ﺗﻲ‬‫زﺷ‬‫ھﺎﯾت‬
‫ﻧﺧواھم‬ ‫ﺑرﺧوردار‬‫ﻣن‬ .‫ﺑود‬‫ﻧﻣﻲ‬‫ﺧواھم‬‫ﺷوم‬ ‫ﺑﯾزار‬ ‫ﺗو‬ ‫از‬،‫ﻧﻣﻲ‬‫ﺧواھم‬‫زﺷت‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬‫ﺳﺎزم‬‫ﭘس‬ .‫ﺑﻛﺎرم‬‫ﻧﻣﻲ‬‫آﯾﻲ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ !‫ﺑدرود‬ ،
‫آن‬ ‫اﻣﯾد‬‫ﻛﮫ‬ ‫روز‬‫زﺷت‬‫ﻓرﺳوده‬ ‫و‬‫ﺷوي‬‫ﺑﺑﯾﻧم‬ ‫زﯾﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫و‬.
‫ﻣﺣﺎق‬‫زﯾﺑﺎﯾﯽ‬

35. ٣٥
‫ﻧﻤﺎز‬:
‫ﻣﻌرﻓت‬‫ھﻣواره‬ ‫ﻧﻣﺎز‬ ‫و‬‫ﻣﺣﺎق‬:‫ﯾﻛدﯾﮕرﻧد‬
‫آن‬‫ﮔﺎه‬‫ﻛﮫ‬‫ﻣﻲ‬‫ﻓﮭﻣﻲ‬‫ﺑﻲ‬‫ﻧﻣﺎزي‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾﺎز‬‫آن‬ ‫و‬ .‫ﮔﺎه‬‫ﻛﮫ‬‫ﻧﻣﻲ‬‫ﻓﮭﻣﻲ‬‫ﻣﺣﺗﺎج‬‫ﻧﻣﺎزي‬‫ﻣﺣﺗﺎج‬ ،‫ﺳﺧن‬‫ﮔﻔﺗن‬‫ل‬‫ﺟﮭ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬‫ﺗن‬‫ﺧوﯾﺷ‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬
‫ﻧﺎﻣش‬‫را‬»‫ﺧدا‬«‫ﻧﮭﺎده‬‫اي‬.
‫آﻧﻛﮫ‬ ‫و‬‫ﺑﻲ‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫از‬‫اﺳت‬ ‫ﻧﯾﺎز‬‫اﺳت‬ ‫ﺟﺎﻧور‬ ‫ھﻧوز‬.
‫آﻧﻛﮫ‬‫ﻓﮭم‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧود‬‫ﺑن‬‫ﺑﺳت‬‫ﻣﻲ‬‫روي‬ ‫و‬ ‫رﺳد‬‫ﺑﮫ‬‫ﻧﻣﻲ‬ ‫ﻧﻣﺎز‬‫ﭘوچ‬ ‫ﻛﻧد‬‫ﻣﻲ‬‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬‫ﺗدرﯾﺞ‬‫دﯾواﻧﮫ‬.
‫آﻧﻛﮫ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﻣﺎز‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺑن‬‫ﺑﺳت‬‫ﻣﻲ‬‫روي‬ ‫و‬ ‫رﺳد‬‫ﺑﮫ‬‫ﻣﻌرﻓت‬‫ﻧﻣﻲ‬‫ﭘوچ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﻛﻧد‬‫ﻣﻲ‬‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬‫ﺗدرﯾﺞ‬‫دﯾ‬‫واﻧﮫ‬.
‫آﻧﻛﮫ‬ ‫و‬‫روي‬‫ﺑﮫ‬‫ھﯾﭻ‬‫ﯾك‬‫ﻧﻣﻲ‬‫ﻣﯾﻣوﻧﻲ‬ ‫ﻛﻧد‬‫ﻣﻲ‬ ‫ھﺎر‬.‫ﺷود‬
‫آﻧﻛﮫ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬‫ﻧﮫ‬‫ﻧﻣﺎزش‬‫زﺑﺎن‬ ‫از‬‫ﺣﺎل‬‫ﺧوﯾﺷﺗن‬‫اﺳت‬‫ﻧﮫ‬ ‫و‬‫ﻣﻌرﻓﺗش‬‫ﯾﻲ‬ّ‫ﻼ‬ُ‫ﻣ‬‫ﯾﺎ‬ ،‫ﻣﺟﻧون‬‫ﻣﻲ‬‫اﻧﻘﻼﺑﻲ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬‫ﺟﺎﻧﻲ‬.
‫دل‬ ِ‫ﻧﻣﺎز‬‫ﺧون‬ ‫اﻣﺎ‬ِ‫ﺧوردن‬ ‫ﺧود‬‫اﺳت‬‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﻧﻣﺎز‬ :!
‫ﻋﺎﺷﻖ‬‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣﺎز‬ ِ‫د‬‫ﺧو‬ ،.
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﻧﻣﺎز‬

36. ٣٦
‫دوﻳﻲ‬:
‫ﺷب‬ ‫و‬ ‫روز‬‫آﻓﺗﺎب‬ ‫از‬‫اﺳت‬‫ﻧﺑودش‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ :!
‫اﯾﻣﺎن‬‫ﺧداﺳت‬ ‫از‬ ‫ﻛﻔر‬ ‫و‬‫ﻧﺑودش‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ :!
‫ﻣرگ‬‫زﻧدﮔﻲ‬ ‫و‬‫روح‬ ‫از‬‫اﺳت‬‫ﻧﺑودش‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ :!
‫ﻋﺷﻖ‬‫ﻧﻔرت‬ ‫و‬‫ﺷﮭوت‬ ‫از‬‫اﺳت‬‫ﻧﺑودش‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ :!
‫دوﯾﻲ‬ ‫ھر‬‫ﯾك‬ ‫از‬‫اﺳت‬‫ﻧﺑودش‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ :!
‫ھر‬ ‫و‬»‫ﯾﻛﻲ‬«‫اﺳت‬ ‫دو‬ ‫از‬!‫ﻧﺑود‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ :
‫رھﺎﯾﻲ‬ ‫و‬‫ﯾﻌﻧﻲ‬ ،‫ﯾﮕﺎﻧﮕﻲ‬‫رھﺎﯾﻲ‬ :!‫ﻧﺑود‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫از‬
‫ﻣﺣﺎق‬‫دوﯾﯽ‬

37. ٣٧
‫دل‬:
‫دل‬ِ‫ﻋﺎﺷﻖ‬‫آھن‬ ،‫رﺑﺎﺳت‬‫ﻓﻘط‬ ‫و‬‫آدم‬‫ھﺎي‬‫ﻗﺳﻲ‬‫اﻟﻘﻠب‬‫دوﺳت‬ ‫را‬‫ﻣﻲ‬‫واﯾن‬ ‫دارد‬‫ﻓوق‬ ّ‫ﺳر‬‫ﻣﻧطﻘﻲ‬‫ﻋﺷﻖ‬‫اﺳت‬‫ﻛﮫ‬‫ﻲ‬‫ﻛﺳ‬ ‫ر‬‫ھ‬
‫ﺿدﺧودش‬ ً‫ﻼ‬‫ﻛ‬‫دوﺳت‬ ‫را‬‫ﻣﻲ‬‫ﻣﺣﺑوب‬ ‫و‬ ‫دارد‬‫ﻣﺛل‬‫آھن‬‫ﺛﻘﯾل‬‫ﻏﯾرﻗﺎﺑل‬ ‫و‬‫ھﺿم‬‫ت‬‫اﺳ‬‫ھﯾﭻ‬ .‫ﻛس‬‫ھم‬‫ﻧس‬‫ﺟ‬‫ﯾﻌﻧ‬ ‫را‬ ‫ود‬‫ﺧ‬‫ﻲ‬ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬
‫دوﺳت‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬‫ﻧﻣﻲ‬‫داﺷت‬ ‫ﺗواﻧد‬‫ﻣﻌﺷوق‬ .‫ﻲ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺗوﺣ‬‫ﻟطﯾف‬ ‫اﮔر‬‫ﺗرﯾن‬‫آدم‬‫ھم‬ ‫ھﺎ‬‫ﻘﻲ‬‫ﺷ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬‫ت‬‫اﺳ‬‫ﻧﮕدل‬‫ﺳ‬ ‫و‬‫د‬‫ﺿ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ .
‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ‫ﺗوو‬‫رﺋوف‬ ‫ﺗو‬‫اﺳت‬‫ﻋﺷﻖ‬ .‫روﯾﺎروﯾﻲ‬ ،‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬‫ﻛﺳﻲ‬ ‫ھر‬ .‫ﻋﺎﺷﻖ‬‫دﺷﻣن‬‫ﺧوﯾش‬‫اﺳت‬‫اﯾن‬ ‫و‬‫ﻖ‬‫ﻋﺷ‬ ‫راز‬
‫ت‬‫اﺳ‬‫ﻖ‬‫ﻋﺎﺷ‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ .‫ﻲ‬ ‫راھ‬‫ﺎي‬‫ﻓﻧ‬ ‫ز‬‫ﺟ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫دارد‬‫ﺧودﻧ‬‫وق‬‫ﻣﻌﺷ‬‫ﻖ‬‫ﻋﺎﺷ‬ .‫د‬‫ﺑﺧﺷ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑﻘ‬‫ون‬‫ﭼ‬‫وق‬‫ﻣﻌﺷ‬ ،‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﺎ‬‫ﻓﻧ‬‫وي‬‫رم‬‫ﻧ‬‫ده‬‫ﺷ‬
‫وﺑﺎﻻﺧره‬‫ﻋﺎﺷﻖ‬‫وي‬‫ﻣﻲ‬.‫ﺷود‬
‫دل‬‫اﻧﺳﺎن‬‫ﻛﺎرﺧﺎﻧﮫ‬‫ي‬‫ﺧﻠﻘت‬ِ‫اﻧﺳﺎﻧﻲ‬ِ‫اﻧﺳﺎن‬‫اﺳت‬.
‫ﻣﺣﺎق‬‫دل‬

38. ٣٨
‫ﺻﺒﺮ‬:
‫آﻧﭼﮫ‬‫ﻛﮫ‬ ‫را‬‫ﻣﻲ‬‫طﻠﺑﻲ‬‫ﻣﻲ‬‫ﯾﺎﺑﻲ‬‫ﺑﮫ‬‫ﻣﯾزان‬‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺟد‬‫طﻠب‬ ‫در‬‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ .‫ھﻣﺎن‬‫ﻣﯾزان‬‫ﺳرت‬ ‫ﺑر‬‫ﻣﻲ‬.‫ﺷﻛﻧد‬‫ﭘس‬‫ﭼﯾزي‬ ‫ﯾﺎ‬‫ﻣﺧواه‬‫ﺎ‬‫ﺗ‬
‫ﻧﺷﻛﻧﻲ‬‫ﺷﻛﺳﺗﮫ‬ ‫در‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬‫ﺷدن‬‫ﺑﺎش‬ ‫ﺻﺑور‬‫ﻧﺷﻛﻧﻲ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻛﺎﻣ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ .‫ﺗﺳﻠﯾم‬ ‫و‬‫ﻧﺷوي‬ ‫ﺧود‬‫دﺳت‬‫ﺧواﺳﺗن‬ ‫از‬‫ﻧﻣﻲ‬‫ﻛﺷﻲ‬‫ﺑﮫ‬ ‫و‬‫ود‬‫وﺟ‬
‫ﻗﺎﻧﻊ‬ ‫ﺧود‬‫ﻧﻣﻲ‬‫ﮔردي‬‫ﺟﺎي‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬‫ﺧوﯾﺷﺗن‬‫ﻧﻣﻲ‬‫ﻧﺷﯾﻧﻲ‬‫ﻧﻣﻲ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫وﺻﺑر‬‫ﯾﺎﺑﻲ‬‫ﻧﻣﻲ‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬‫ﺷوي‬.
‫ﮫ‬‫ھرﭼ‬ ‫ر‬‫ﻏﯾ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺻﺑر‬‫ﺗ‬‫ﺑﯾﺷ‬ ‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﺗر‬‫ﺑﯾﺷ‬‫ﻣﻲ‬ ‫ر‬‫ﻛﻧﻲ‬‫ﺷ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫دﯾدﺗر‬‫ﺷ‬ ‫و‬‫ودﻣﻲ‬‫ﺧ‬‫آﯾﻲ‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﺑور‬‫ﺻ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫و‬‫وي‬‫ﺷ‬‫ود‬‫ﺧ‬ ‫و‬
‫ﻣﻲ‬‫ﺷوي‬‫ﺑﻲ‬ ‫و‬‫ﺻﺑري‬ .‫ﻏﯾر‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾﺎز‬‫ﻧﺷﺳﺗن‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫ﺟزﺻﺑر‬‫ﻧﯾﺳت‬‫اﯾن‬ ‫و‬‫ھﻣﺎن‬‫ھﻣﻧﺷﯾن‬‫ﺷدن‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬‫اﺳت‬‫دا‬‫ﺧ‬ ‫ﺻﺑرﺑﺎ‬ :
‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬!
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﺻﺑر‬

39. ٣٩
‫ﺮاﻓﻪ‬ُ‫ﺧ‬:
‫ھرﭼﮫ‬‫ﻛﮫ‬‫ﻧﺎاﻣﻧﻲ‬‫ھرج‬ ‫و‬‫ﻣرج‬ ‫و‬‫ﺑﻼﯾﺎي‬ ‫و‬‫زﻣﯾﻧﻲ‬‫آﺳﻣﺎﻧﻲ‬ ‫و‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﺑﯾﺷﺗر‬‫ﺷودﺧراﻓﮫ‬‫ھم‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﺑﺎﻻ‬‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﮔﯾرد‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬‫ﺎظﻲ‬‫ﻟﺣ‬
‫ده‬ ‫رھﺎﺷ‬‫ﮔﻲ‬‫ل‬ ‫ﻋﻘ‬‫ت‬ ‫ذھﻧﯾ‬ ‫و‬‫ﺎرت‬ ‫ازاﺳ‬‫ت‬ ّ‫ﯾ‬‫ﻋﻠ‬‫ﺎب‬ ‫ﺣﺳ‬ ‫و‬‫ﮔري‬‫ھﺎي‬‫ﻧﺗﻲ‬ ‫ﺳ‬‫ت‬ ‫اﺳ‬‫ن‬ ‫اﯾ‬ .‫ﮫ‬ ‫ﺧراﻓ‬‫راي‬ ‫ﺑ‬‫ﮫ‬ ‫ﻋﺎﻣ‬‫ردم‬ ‫ﻣ‬‫م‬ ‫ﺣﻛ‬ ‫در‬
‫آزاداﻧدﯾﺷﻲ‬‫ﻣﻌﻧوﯾت‬ ‫رﺷد‬ ‫و‬‫اﺳت‬‫ﻣردﻣﺎن‬ .‫ﻋذاب‬ ‫در‬‫ھﺎﺳت‬‫ﻛﮫ‬‫روﺣﺎﻧﻲ‬‫ﻣﻲ‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬ ‫د‬‫ﭼﻧ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫ﺷوﻧد‬‫رادف‬‫ﻣﺗ‬‫ﺑ‬‫ون‬‫ﺟﻧ‬ ‫ﺎ‬‫ﺎد‬‫ﻓﺳ‬ ‫و‬
‫ﻋﻘل‬‫اﯾﻣﺎن‬ .‫ﺑﺎﺷد‬‫ﺣﺎﺻل‬‫ﻋذاب‬ ‫از‬‫ﺎن‬‫ھﻣ‬ ‫ھﺎ‬‫ﮫ‬‫ﺧراﻓ‬‫ون‬‫ﺟﻧ‬ ‫و‬‫ت‬‫اﺳ‬‫ﮫ‬‫ﭼ‬‫ﺎل‬‫ﻓ‬‫ﮔﯾري‬‫ﯾﺷن‬ِ‫ﺗ‬‫ﻣدﯾ‬ ‫و‬‫ﮫ‬‫ﭼ‬ ‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬‫ب‬‫ﻣﻛﺗ‬‫دون‬‫وان‬‫ﺧ‬‫و‬
‫ك‬‫ارﯾ‬‫ﻓون‬‫ﯾﻛن‬‫دﻧ‬‫ﮫ‬‫ﭼ‬ ‫و‬‫آب‬‫ﺎﻧﻲ‬‫درﻣ‬‫واﻧرژي‬‫ﺎﻧﻲ‬‫درﻣ‬‫ﮫ‬‫ﭼ‬ ‫و‬ ......‫و‬‫ك‬‫ﯾ‬‫دﺋوﻟوژي‬‫اﯾ‬‫ﺎن‬‫آرﻣ‬‫ﮔراﯾ‬‫ﯽ‬‫ﻲ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬‫اﯾن‬ .‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬‫ﮫ‬‫ﺧراﻓ‬
‫اﻟﺑﺗﮫ‬‫ا‬ ‫ﻣﮭد‬‫ﻧﻘﻼﺑﺎت‬‫اﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‬‫اﻧواع‬ ‫در‬‫ﮔوﻧﺎﮔوﻧش‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﻧﯾز‬‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬‫اﯾدﺋوﻟوژي‬‫ھﺎي‬‫اﻧﻘﻼﺑﻲ‬‫م‬‫ﺣﻛ‬ ‫در‬‫ﮫ‬‫ﺧراﻓ‬‫ھﺎي‬‫ﻔﻲ‬‫ﻓﻠﺳ‬
‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬‫ﺧراﻓﻲ‬‫ﺑودن‬‫ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﮫ‬ ‫آﻧﮭﺎ‬‫ﭘس‬‫ﭘﯾروزي‬ ‫از‬‫ھﺎي‬‫اﻧﻘﻼﺑﻲ‬‫ﺑﮫ‬‫ﺗدرﯾﺞ‬‫ﻣردم‬ ‫ﺑر‬‫ﻣﻲ‬ ‫آﺷﻛﺎر‬‫ﻣردم‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫وﻟذا‬ ‫ﺷود‬
‫ﮔراﯾﺷﺎت‬‫ﻋﻘﻼﻧﻲ‬‫ﺣﺳﺎﺑﻲ‬ ‫و‬‫ﻣﻲ‬‫ﯾﺎﺑﻧ‬‫ﺎﻓظ‬‫وﻣﺣ‬ ‫د‬‫ه‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﺎر‬‫ﻛ‬‫ﮫ‬‫ھرﭼ‬ ......‫و‬ ‫وﻧد‬‫ﺷ‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬‫ﻲ‬‫ﺣﻘﯾﻘﺗ‬‫ﻲ‬‫ﻛﻧ‬ ‫ﺎر‬‫اﻧﻛ‬ ‫را‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬‫ﺎن‬‫ھﻣ‬‫زان‬‫ﻣﯾ‬
‫ﺑﮫ‬‫ﮔوﻧﮫ‬‫اي‬‫واروﻧﮫ‬‫آن‬‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫را‬‫ﻣﻲ‬‫ﻛﻧﻲ‬‫اﯾن‬ ‫و‬‫ھﻣﺎن‬‫ﺧراﻓﮫ‬‫اﺳت‬‫ﺧراﻓﮫ‬ .‫،ﻋذاب‬ِ‫ﺣﻖ‬ ِ‫اﻧﻛﺎر‬ِ‫ت‬‫واﻗﻌﯾ‬‫ت‬‫اﺳ‬‫ﮫ‬‫ﺧراﻓ‬ .ِ‫د‬‫ﻓرزﻧ‬
»‫ﺑﺎﯾﺳﺗن‬«‫اﺳت‬.
‫ﻣﺣﺎق‬‫راﻓﮫ‬ُ‫ﺧ‬

40. ٤٠
‫دوﺳﺖ‬‫داﺷﺘﻦ‬:
‫ﻣ‬‫دﯾن‬ ‫واﻟ‬ ً‫ﻻ‬‫و‬ ‫ﻌﻣ‬‫ت‬ ‫دوﺳ‬ ‫از‬ِ‫دان‬ ‫ﻓرزﻧ‬‫رت‬ ‫ﻧﻔ‬ ‫ود‬ ‫ﺧ‬‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫زﯾ‬ ‫د‬ ‫دارﻧ‬‫ﺎه‬ ‫ﻧﺎﮔ‬‫ﻣﻲ‬‫ﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧﻧدﻛ‬‫دان‬ ‫ﻓرزﻧ‬ ً‫ﻼ‬ ‫اﺻ‬‫ت‬ ‫دوﺳ‬ ‫را‬ ‫ود‬ ‫ﺧ‬
‫ﺗﮫ‬‫ﻧداﺷ‬‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ .‫اﻧد‬‫ﺎق‬‫ﻣﺣ‬‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ژاد‬ ‫ﻧ‬‫اﺑطﺎل‬ ‫و‬‫ﺗﻲ‬‫ﻧژادﭘرﺳ‬‫ﮫ‬ ‫ﻛ‬‫وي‬‫دﻋ‬‫ﻖ‬‫ﻋﺷ‬‫ﺗﻲ‬‫دوﺳ‬ ‫و‬‫ﮫ‬ ‫اﯾﻧﻛ‬ .‫دارد‬‫ﮫ‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧ‬‫ﺗر‬ ‫ﺑﯾﺷ‬ ‫را‬ ‫و‬‫ﺗ‬
‫دوﺳت‬‫ﺧودت‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫دارد‬‫ﺧوﯾﺷﺎﻧت‬ ‫و‬‫و‬ .‫را‬‫اﯾن‬‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮫ‬‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺿد‬ ً‫ﻼ‬‫ﻛﺎﻣ‬ ‫اﮔر‬‫ﺗوﺳت‬.
‫ﺎن‬ ‫اﻧﺳ‬‫ﻧﻣﻲ‬‫ت‬ ‫دوﺳ‬ ‫را‬ ‫ود‬ ‫ﺧ‬ ‫د‬ ‫ﺗواﻧ‬‫ﮫ‬ ‫ﺑﻠﻛ‬ ‫دارد‬ ‫ﺑ‬‫ﮫ‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧ‬‫وص‬ ‫ﺑﺧﺻ‬ ‫و‬ ‫را‬‫آن‬‫ﮫ‬ ‫ﻛ‬ ‫را‬‫ﻣﺎھﯾﺗش‬‫ت‬ ‫اوﺳ‬ ‫د‬ ‫ﺿ‬ ً‫ﺎ‬ ‫ﺗﻣﺎﻣ‬‫و‬ .
‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮫ‬‫ﺗرﯾن‬‫اﯾن‬‫ﺿدھﺎي‬‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺗو‬‫ﺧداﺳت‬‫واﯾن‬ .‫اﺳت‬‫ﻛﮫ‬‫اﻧﺳﺎن‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺗﺎ‬‫ن‬‫اﯾ‬‫ت‬‫دوﺳ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﻌﻧ‬‫ﻧﻣﻲ‬ ‫دارد‬‫ﻧ‬‫د‬‫ﺗواﻧ‬ً‫ﻻ‬‫و‬‫اﺻ‬
‫ﻛﺳﻲ‬‫دوﺳت‬ ‫را‬‫ودش‬‫ﺧ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺧﺻوﺻ‬ ‫ﺑدارد‬‫ت‬‫دوﺳ‬ .‫را‬‫ﺗن‬‫داﺷ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫دا‬‫ﺧ‬‫وان‬‫ﻋﻧ‬‫دوﺳت‬‫ﺗن‬‫داﺷ‬‫ﻲ‬‫ﻛﺳ‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬‫ﺎل‬‫اﻣﯾ‬ ‫د‬‫ﺿ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬‫و‬
‫آرﻣﺎن‬‫ﺎي‬ ‫ھ‬‫ت‬ ‫ﺗوﺳ‬‫ﻣوﺟب‬ ً‫ا‬‫ﺗﻣر‬ ‫ﻣﺳ‬ ‫و‬‫ﺎل‬ ‫اﺑط‬‫ت‬ ‫ﺗوﺳ‬‫ن‬ ‫اﯾ‬ ‫و‬ .‫ت‬ ‫اﺳ‬‫ﮫ‬ ‫ﻛ‬‫ﻲ‬ ‫ﻛﺳ‬ ‫ر‬ ‫اﮔ‬‫اﯾن‬ ‫را‬ ‫دا‬ ‫ﺧ‬‫ﮫ‬ ‫ﮔوﻧ‬‫ت‬ ‫دوﺳ‬‫ﺗﮫ‬ ‫داﺷ‬
‫د)ﻋﺎرﻓﺎﻧﮫ‬‫ﺑﺎﺷ‬‫ﮫ‬ ‫ھﻣ‬ (‫ﺎﻧش‬ ‫ﺧوﯾﺷ‬‫ﻣن‬ ‫دﺷ‬‫ﻣﻲ‬ ‫او‬‫و‬ ‫ﺷ‬‫ﻣن‬ ‫دﺷ‬ ‫ود‬ ‫ﺧ‬ ‫او‬ ‫را‬‫زﯾ‬ ‫ﻧد‬‫وﯾش‬‫ﺧ‬‫ﮫ‬ ‫راﺑ‬‫ﺗﻲ‬‫دوﺳ‬‫ده‬ ‫ﮔزﯾ‬‫ت‬‫اﺳ‬‫ن‬ ‫اﯾ‬ .‫راز‬
‫ﺗﻧﮭﺎﯾﻲ‬‫ﻋﺎرﻓﺎن‬‫اﺳت‬‫ﻋﺎﺷﻘﺎن‬ ‫و‬.
‫ﻣﺣﺎق‬‫داﺷﺗن‬ ‫دوﺳت‬

41. ٤١
‫ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﻲ‬:
‫آﻧﮭﺎﯾﻲ‬‫ﻛﮫ‬‫ﻛرده‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺳوﮔﻧد‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑودﻧد‬‫ﺑﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺣﺗﻣ‬‫ﻗﯾﻣﺗﻲ‬ ‫ھر‬‫ﺧوﺷﺑﺧت‬‫اﯾﻧك‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫ﺷوﻧد،و‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬‫ده‬‫ﺷ‬‫رأت‬‫ﺟ‬ ‫ﺎ‬‫آﯾ‬ ‫اﻧد‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬ ‫د‬‫دارﻧ‬
:‫ﺑﮕوﯾﻧد‬»‫ﺧوﺷﺑﺧﺗﯾم‬ ‫ﻣﺎ‬!«‫ﺣﺎﻻ‬ ‫؟‬‫ﻛﮫ‬‫دﺳﺗﺗﺎن‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺧوﺷﺑﺧﺗﯾد‬‫ﺑﮫ‬‫آن‬‫ﻧﻣﻲ‬‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫رﺳد‬‫ﺑﺧﺗﻲ‬‫ﺧوﺷ‬‫ﺗﻲ‬‫ﺑﺎﯾﺳ‬ ‫را‬‫ﺧرج‬‫راض‬‫اﻣ‬
‫ﺣﺎﺻل‬‫ﺧوﺷﺑﺧﺗﻲ‬ ‫از‬‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫آﯾﺎ‬ .‫ﻧﻣﺎﯾﻧد‬‫ي‬‫ﺧوﺷﺑﺧﺗﻲ‬‫ھﻣﺎن‬‫ﺣﻣﺎﻗت‬‫ﻧﺑود؟‬
‫آري‬‫ﺑﮫ‬ !‫راﺳﺗﻲ‬‫ھﻣﮫ‬‫ﺧوﺷﺑﺧت‬ ‫ﺷﻣﺎ‬‫ﻓﻘط‬ ‫ھﺎ‬‫ﯾك‬‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﭼﯾز‬‫زﯾرﻟب‬ ‫ﺻدا‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﻧﺟوا‬:‫ﻛﻧﯾد‬»‫دﯾواﻧﮫ‬‫ﺷده‬‫اﯾم‬.«‫ﺑﮫ‬‫راﺳﺗﻲ‬‫آﯾﺎ‬
‫ﺑدﺑﺧﺗﻲ‬‫اي‬‫ﺟز‬»‫ﺧوﺷﺑﺧﺗﻲ‬«‫دارد؟‬ ‫وﺟود‬
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﺧوﺷﺑﺧﺗﯽ‬

42. ٤٢
‫ﻓﺮﻳﺐ‬:
‫آﻧﻛﮫ‬‫ﭘﺷت‬‫ﺑﮫ‬‫ﺟﮭل‬‫ﺧوﯾش‬‫اﺳت‬‫روي‬ ‫و‬‫ﺑﮫ‬‫داﻧﺎﯾﻲ‬‫ھﺎي‬‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺧود‬‫،ﯾك‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﺳﯾﺎﺳﺗﻣدار‬‫ﯾﻌﻧﻲ‬ ‫ﺷود‬‫ﯾك‬‫ﮫ‬‫ﭼ‬ ،‫ﻓرﯾﺑﻛﺎر‬
‫ﭼﮫ‬ ،‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺷﺎﻋر‬‫وﭼﮫ‬ ‫داﻧﺷﻣﻧد‬‫ﻋﻣﻠﮫ‬‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ور‬‫ﻣﺟﺑ‬ ‫را‬‫زﯾ‬ .‫ﮫ‬‫ﻛ‬‫ت‬‫اﻛﻧوﻧﯾ‬‫ﺎري‬‫ﺟ‬‫دﮔﻲ‬‫زﻧ‬‫ﺎن‬‫راﻛﺗﻣ‬‫وده‬‫ﻧﻣ‬‫ﺗﮫ‬‫وﮔذﺷ‬‫ﺎي‬‫ﺑﺟ‬ ‫را‬
‫واﻗﻌﯾت‬‫ﺟﻌل‬‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ور‬‫ﻣﺟﺑ‬ ‫او‬ .‫ﻛﻧد‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬‫اول‬‫ﭘس‬‫وﺳ‬ ‫د‬‫ﺑﻔرﯾﺑ‬ ‫را‬ ‫ود‬‫ﺧ‬‫ران‬‫دﯾﮕ‬‫ون‬‫ﭼ‬ ‫و‬ .‫را‬‫ت‬‫واﻗﻌﯾ‬‫ﺎري‬‫ﺟ‬‫واره‬‫ھﻣ‬‫وي‬‫را‬
‫ﻣﻲ‬ ‫رﺳوا‬‫وﻋده‬ ‫ﻛﻧد‬‫ﺑﮫ‬‫آﯾﻧده‬‫ﻣﻲ‬‫آرﻣﺎن‬ :‫دھد‬‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﮔوﻧﮫ‬‫اﺳت‬‫ﻛﮫ‬‫آرﻣﺎﻧﻲ‬ ‫ھر‬‫ارﺗﺟﺎﻋﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫ذاﺗ‬‫)ﮔذﺷﺗﮫ‬‫اﺳت‬ (‫ﮔرا‬‫ﭼﮫ‬‫ﻲ‬‫ﻋﻠﻣ‬‫و‬
‫ﭼﮫ‬‫دﯾﻧﻲ‬.
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﻓرﯾب‬

43. ٤٣
‫ﺣﺮام‬‫ﺧﻮاري‬:
‫آﻧﻛﮫ‬‫ﻣﻲ‬‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣﯾرد‬‫ﭼﯾزھﺎي‬‫ﺑﺎﻗﯾﻣﺎﻧده‬‫رك‬ّ‫ﺑ‬‫ﻣﺗ‬ ‫او‬ ‫از‬‫ﻣﻘدس‬ ‫و‬‫ﻣﻲ‬‫وﺋﻲ‬‫وﮔ‬ ‫ﺷوﻧد‬‫ﮫ‬‫ﺟﺎوداﻧ‬‫واي‬‫دﻋ‬ !‫وﻧﯾن‬‫ﺧ‬‫ارث‬ ‫ر‬‫ﺳ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬
‫ھﻣﯾن‬ ‫از‬‫ﺑﺎﺑت‬‫اﺳت‬‫وﻣرده‬ .‫ﭘرﺳﺗﻲ‬‫ھﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ھﺎ‬‫روﺳت‬‫ﻗﺑرﭘرﺳﺗﻲ‬ ،‫ﺗﺻﺎﺣب‬ ‫ﺳر‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻧﺑرد‬ ‫و‬ .‫ھﺎ‬‫اﯾده‬‫ھﺎﯾﻲ‬‫ﻛﮫ‬‫ﺎن‬‫ﺻﺎﺣﺑﺷ‬
‫ﻣرده‬‫اﺳت‬.‫ﻲ‬‫وﻟ‬‫ب‬‫ﻋﺟ‬‫ﮫ‬‫اﯾﻧﻛ‬‫ن‬‫اﯾ‬‫وال‬‫اﻣ‬‫رك‬ّ‫ﺑ‬‫ﻣﺗ‬‫دس‬‫وﻣﻘ‬‫وي‬‫ﮔﻠ‬ ‫از‬‫ده‬‫رﺑﺎﯾﻧ‬‫اش‬‫ﺎﯾﯾن‬‫ﭘ‬‫ﻲ‬‫ﻧﻣ‬‫ش‬‫آﺗ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫رود‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫اﮔ‬ ‫و‬ ‫رود‬
‫ﻣﻲ‬‫زﻧد.ﺣرام‬‫ﺧواري‬‫ھﻣﺎن‬‫ﻣرده‬‫ﺧواري‬‫اﺳت‬.
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﺧواری‬ ‫ﺣرام‬

44. ٤٤
‫ﻣﻨﻔﻌﺖ‬:
‫ﭼﮕوﻧﮫ‬‫ﻣﻲ‬‫ﺗواﻧﻲ‬‫ﭼﯾزي‬‫ﻛﺳﻲ‬ ‫ﯾﺎ‬‫دوﺳت‬ ‫را‬‫ﺑداري‬‫اﯾﻧﻛﮫ‬ ‫ﻣﮕر‬‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬‫ﻣﻧﺎﻓﻊ‬‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ظﺎھر‬‫آن‬‫ﮔذﺷﺗﮫ‬‫ﺑﺎﺷﻲ‬‫ﺑﮫ‬ .‫ﯾن‬‫ھﻣ‬
‫دﻟﯾل‬‫ﮔذﺷﺗﮫ‬‫ھﺎﯾت‬‫ﺑراﯾت‬‫دوﺳت‬‫داﺷﺗﻧﻲ‬‫دل‬ ‫و‬‫ﻧﺷﯾن‬‫اﺳت‬‫ﭼﯾزھﺎي‬ :‫دﺳت‬ ‫از‬‫رﻓﺗﮫ‬‫آرﻣﺎن‬ ،‫ﺎي‬‫ھ‬‫ﮫ‬‫ﺑﺎدرﻓﺗ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬‫آدم‬ ،‫ﺎي‬‫ھ‬‫رده‬‫ﻣ‬
‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫از‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫زﯾرا‬ .....‫و‬‫ﻧﻔﻌﻲ‬ ‫ﺗو‬‫ﻧﻣﻲ‬‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫و‬ ‫رﺳد‬‫ي‬‫ﻧﻔﻊ‬‫ھم‬‫درﺑﺎره‬‫ي‬‫وﺟودت‬ ‫از‬ ‫آﻧﮭﺎ‬‫رﺧت‬‫ﺑﺳﺗﮫ‬ ‫ﺑر‬‫اﺳت‬.
‫ﭘس‬‫ﺑﯾن‬‫ﻣ‬‫ﻧﻔﻌت‬‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬‫ﯾﻛﻲ‬‫ﺗواﻧﻲ‬ ‫را‬‫ﺟﻣﻊ‬ .‫ﮔزﯾد‬‫اﯾن‬‫آﺗش‬ ‫دو‬‫اﺳت‬‫آﻧﭼﮫ‬ ‫.از‬‫ﻛﮫ‬‫ﻧﻔﻊ‬‫ﻣﻲ‬‫ﺑري‬‫ﺑﯾزاري‬‫آﻧﭼﮫ‬ ‫و‬‫ﻛﮫ‬ ‫را‬
‫دوﺳت‬‫ﻣﻲ‬‫داري‬‫ﻧﻔﻌﻲ‬‫ﺑﮫ‬‫ﺗوﻧﻣﻲ‬‫ﻧﻔﻊ‬ .‫رﺳﺎﻧد‬‫دوﺳت‬‫داﺷﺗن‬‫ھﻣﺎن‬‫ﺑﻲ‬‫ﻧﯾﺎزي‬‫اﺳت‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ .‫ﯾن‬‫ھﻣ‬‫ل‬‫دﻟﯾ‬‫ﺟزﺑﻲ‬‫ﻧﻣﻲ‬ ‫را‬ ‫ﺎز‬‫ﻧﯾ‬‫وان‬‫ﺗ‬
‫دوﺳت‬‫داﺷت‬‫ﺑﮫ‬ .‫ﺣداﻛﺛر‬ ‫ﻧﯾﺎزﻣﻧد‬‫ﻣﻲ‬‫ﺗوان‬‫ّم‬‫ﺣ‬‫ﺗر‬‫ﻧﻣودﯾﻌﻧﻲ‬‫ﻧﻔﻊ‬.‫رﺳﺎﻧد‬
‫ﻣﺣﺎق‬‫ﻣﻧﻔﻌت‬