A praça no espaço urbano.compressed

E d u a r d o R o c h a
A PRAÇA NO
ESPAÇO URBAN O
Limites, caminhos e centralidade
no desenho das cidades da região
sul do Rio Grande do Sul
MEC – UFPel – ILA

E d u a r d o R o c h a
A PRAÇA NO ESPAÇO URBANO
Limites, caminhos e centralidade no desenho das cidades da região sul do
Rio Grande do Sul
Monografia apresentada ao Curso de Pós-Graduação em Artes
(PGA), Especialização em Patrimônio Cultural: Conservação de
Artefatos, do Instituto de Letras e Artes (ILA) da Universidade
Federal de Pelotas (UFPel), como requisito parcial à obtenção
do título de Especialista em Patrimônio Cultural.
Orientador: Prof. Dr. Gilberto Sarkis Yunes
Universidade Federal de Pelotas
Co-orientadora: Arq. Esp. Aline Montagna da Silveira
Mestranda em Educação na Universidade Federal de Pelotas
MEC – UFPel – ILA
Pelotas, setembro de 2000.

AGRADECIMENTOS
Aos acadêmicos e amigos, Adriana Monteiro, Ana Paula Régio, Denise
Brito, Fernanda Ferreira da Cunha, Mateus Szomorovzky, Michele Rosa da Silva,
Paulo Roberto da Silveira Filho (o tuca), Renata Mattos e Tatiana Maragalhoni, pelo
incansável trabalho na coleta de dados.
A professora Ana Lúcia Oliveira pelo material acessível do Núcleo de
Estudos da Arquitetura Brasileira (NEAB).
À Maria Cristina Leonardo e Eunice Osório, pela solidariedade, assim como
aos demais colegas do PGA.
À Laura Azevedo e Marta Amaral, pela amizade e constante discussão de
partes do trabalho.
Aos professores Carlos Alberto Ávila Santos, Sylvio Jantzen, Neiva Bohns
e Júlio Marchand.
Ao professor D. Arthuro, que doou seu acervo pessoal à Biblioteca Central
da UCPel, e, indiretamente, contribuiu para o desenvolvimento do trabalho.
À Aline Montagna da Silveira, pelo acompanhamento amigo, grande
colaboração e pela possibilidade de troca.
Ao professor Gilberto Yunes, pela orientação, pelas críticas e conversas, e
sobretudo pelo incentivo.
À minha mãe, a quem dedico, reconhecidamente, este “trabalho que não acaba nunca”,
pelo companheirismo.

FOTO: LAURA AZEVEDO
“O modo de representarmos o ambiente em que vivemos não é
uma simples cópia da realidade, mas contém em si a própria
possibilidade de articularmos livremente essa representação.”
(LEACH, 1985:77).

SUMÁRIO
LISTA DE FIGURAS.....................................................................................
6
INTRODUÇÃO.................................................................................................
13
1 APRAÇA UM ESPAÇO PÚBLICO......................................................
17
1.1 O SURGIMENTO DO ESPAÇO PÚBLICO.................................................... 18
1.2 NA IDADE MÉDIA: A PRAÇA COMO INSTITUIÇÃO............................... 22
1.3 SÉCULO XV: A PRAÇA NO SENTIDO ATUAL.......................................... 24
1.4 A PRAÇA NO BRASIL.................................................................................... 30
2 APRAÇA NA CIDADE GAÚCHA.......................................................
35
2.1 O CASO EM ESTUDO: AS CIDADES DA REGIÃO SUL ........................... 35
2.2 A PRAÇAS GAÚCHAS E SUAS PREEXISTÊNCIAS................................... 42
2.3 SÉCULO XX: A CONSOLIDAÇÃO DO ESPAÇO PRAÇA.......................... 52
3 UMA LEITURA ATRAVÉS DE TRÊS ELEMENTOS...................
54
3.1 UM OLHAR FENOMENOLÓGICO............................................................... 54
3.2 ESPAÇO EXISTENCIAL E ARQUITETÔNICO............................................ 56
3.3 OS NÍVEIS DO ESPAÇO E SEUS ELEMENTOS.......................................... 59
3.4 LIMITES............................................................................................................ 62
3.5 CAMINHOS...................................................................................................... 67
3.6 CENTRALIDADE............................................................................................. 75
CONSIDERAÇÕES FINAIS........................................................................
78
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS........................................................
84

ANEXOS............................................................................................................
88
A – Arroio Grande: PRAÇA MANECA MACIEL................................................. 89
B – Bagé: PRAÇA CARLOS TELLES................................................................... 91
C – Canguçu: PRAÇA DR. CARLOS SANTOS.................................................... 93
D – Dom Pedrito: PRAÇA GENERAL OSÓRIO................................................... 95
E – Herval do Sul: PRAÇA MARQUÊS DE HERVAL......................................... 97
F – Jaguarão: PRAÇA DR. ALCIDES MARQUES................................................ 99
G – Pelotas: PRAÇA CORONEL PEDRO OSÓRIO.............................................. 101
H – Pinheiro Machado: PRAÇA ANGELINO GOULART.................................... 103
I – Piratini: PRAÇA DAS ALEGRIAS................................................................... 105
J – Rio Grande: PRAÇA ANTÔNIO XAVIER FERREIRA.................................. 107
K – Santa Isabel do Sul: PRAÇA DA ALIANÇA................................................... 109
L – Santa Vitória do Palmar: PRAÇA MARECHAL SOARES ANDREA............ 111
M – São José do Norte: PRAÇA INTENDENTE FRANCISCO JOSÉ PEREIRA 113
N –São Lourenço do Sul: PRAÇA DEDE SERPA................................................. 115
O – Outras Praças.................................................................................................... 117

LISTA DE FIGURAS
Capa - Imagens das praças referentes ao caso em estudo. Diagramação e tratamento das imagens:
Eduardo Rocha.
Epígrafe - Detalhe chafariz da praça Coronel Pedro Osório, Pelotas. Foto: Laura Azevedo............ 3
1- Conjunto de cabanas de neve, iglulike, a. C. 1920. Fonte: CORNELL, 1998:6........................... 19
2- Reconstituição do plano de Atenas como era nos anos 400 antes do nosso tempo. Fonte:
ENCICLOPÉDIA LAROUSSE CULTURAL, 1999:59............................................................ 21
3- Monpazier, cidade colonial inglesa na França, fim do século XIII. Fonte: CORNEL, 1998:61.. 23
4- Vista da Piazza de San Marco, Veneza. Fonte: ENCICLOPÉDIA LAROUSSE CULTURAL,
1999:5248................................................................................................................................... 25
5- Piazza de São Pedro, Roma. Fonte: CHING, 1998:124................................................................ 26
6- Reconstituição do plano de Atenas como era nos anos 400 antes do nosso tempo. Fonte:
ENCICLOPÉDIA LAROUSSE CULTURAL, 1999:59............................................................ 27
7- Vista parcial da Place de la Concorde. Fonte: ENCICLOPÉDIA LAROUSSE CULTURAL,
1999:1546................................................................................................................................... 28
8- Cours La Reine em Paris, em gravura de Aveline. Fonte: SEGAWA, 1996:41........................... 29
9- Cartão postal – Praça do Comércio / Lisboa / 1905. Fonte: PASSOS, 1990:31........................... 30
10- Cartão postal – Praça do Rossio / Lisboa / 1905. Fonte: PASSOS, 1990:55.............................. 31
11- Planta do Passeio Público, sem data (anterior a 1862), desenhada por J. A. Andrade. Acervo
da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro. Fonte: SEGAWA, 1996:86..................................... 32
12- Mapa dos municípios existentes em 1900, no Rio Grande do Sul, com demarcação do limite
dos municípios da região sul, desmembrados de Rio Grande. Fonte: F.E.E., 1981:99.............. 35
13- Organograma da criação dos municípios estudados, na coluna da esquerda vemos a data em
que o mesmo foi considerado como vila e sede de município. As linhas de interligação
mostram o sistema de desmembramento adotado. Fonte de dados: F.E.E., 1981...................... 37
14- Planta da Missão de São Nicolau, com demarcação da área destinada a praça. Fonte: LA
SALVIA, 1992: 32...................................................................................................................... 39
15- Vista aérea do prédio da Alfândega da cidade de Rio Grande. Foto: Adriana Monteiro, 2000.. 41
16- Perspectiva aérea do tipo de praça implantada na região sul do Rio Grande do Sul. Desenho:
Eduardo Rocha, 2000.................................................................................................................. 41
17- Praça Marquês do Herval / Herval do Sul. Fonte: COSTA, 1922:65.......................................... 43
18- Praça Angelino Goulart / Pinheiro Machado. Fonte: COSTA, 1922:123................................... 44
19- Praça Dr. Francisco Carlos dos Santos / Canguçu. Fonte: COSTA, 1922:81............................ 45
20- Praça da Aliança / Santa Isabel do Sul. Fonte: NEAB,1994...................................................... 45
21- Praça Carlos Telles / Bagé. Fonte: COSTA, 1922:495.............................................................. 46
22- Prefeitura Municipal de Dom Pedrito. Fonte: Acervo Museu municipal, 2000......................... 47
23- Praça Dede Serpa / São Lourenço do Sul. Fonte: COSTA, 1922:495........................................ 47
24- Praça Antônio Xavier Ferreira / Rio Grande. Fonte: COSTA, 1922:17..................................... 47
25- Praça Coronel Pedro Osório / Pelotas. Fonte: COSTA, 1922:25............................................... 48
26- Praça Marechal Soares Andrea / Santa Vitória do Palmar. Fonte: COSTA, 1922:42................ 48
27- Praça Maneca Maciel / Arroio Grande. Fonte: COSTA, 1922: 61............................................. 48
28- Praça Antônio Xavier Ferreira / Rio Grande. Foto: Adriana Monteiro, 2000............................ 49

29- Interior da Praça Alcides Marques / Jaguarão. Foto: Michele Rosa da Silva, 2000................... 51
30- Reservatório / Praça General Osório / Dom Pedrito. Fonte: Acervo Museu Municipal, 2000. 51
31- Praça Coronel Pedro Osório / Pelotas. Foto: Laura Azevedo..................................................... 51
32- Praça Antônio Xavier Ferreira / Rio Grande. Foto: Adriana Monteiro...................................... 51
33- Tabela comparativa entre o espaço existencial e arquitetônico. Autor: Eduardo Rocha............ 58
34- Vista aérea da Praça Dr. Carlos Santos/Canguçu. Observamos limites (fachadas), caminhos
e centralidade definidos. Fonte: Acervo Casa da Cultura........................................................... 60
35- Plantas esquemáticas das 14 praças estudadas. A – Arroio Grande: Pr. Maneca Maciel / B –
Bagé: Pr. Carlos Telles / C – Canguçu: Pr. Dr. Carlos Santos / D – Dom Pedrito: Pr. General
Osório / E – Herval do Sul: Pr. Marquês de Herval / F – Jaguarão: Pr. Alcides Marques / G –
Pelotas: Pr. Coronel Pedro Osório / H – Pinheiro Machado: Pr. Angelino Goulart / I –
Piratini: Pr. das Alegrias / J – Rio Grande: Pr. Antônio Xavier Ferreira / K – Santa Isabel do
Sul: Pr. da Aliança / L – Santa Vitória do Palmar: Pr. Marechal Soares Andrea / M – São
José do norte: Praça Intend. Francisco José Pereira / N – São Lourenço do Sul: Praça Dede
Serpa. Desenho: Eduardo Rocha................................................................................................ 61
36- Vista aérea da Praça Maneca Maciel/Arroio Grande. Observamos limites formados pelas
fachadas dos quarteirões. Foto: Denise Brito, 1999................................................................... 63
37- Vista do limite natural feito pelo rio São Gonçalo no espaço público da vila de Santa Isabel
do Sul. Fonte: NEAB, 1994........................................................................................................ 63
38- Vista da igreja, na Praça Angelino Goulart de Pinheiro Machado. Foto: Paulo Roberto da
Silveira Filho, 2000.................................................................................................................... 63
39- Vista onde pode-se observar à esquerda a Secretaria de Finanças, ao centro o Mercado
Central e à direita a Prefeitura. Foto: Laura Azevedo............................................................... 63
40- Vista do Teatro 7 de Abril. Ambas da Praça Coronel Pedro Osório em Pelotas. Foto: Laura
Azevedo...................................................................................................................................... 63
41- Esquema da limitação do espaço da praça nos quatro lados. Desenho: Eduardo Rocha............ 63
42- Esquema da limitação do espaço da praça com abertura. Desenho: Eduardo Rocha................. 63
43- Planta esquemática da Praça Marechal Soares Andrea de Santa Vitória, com seus limites
demarcados. Fonte: Tatiana Maragalhoni................................................................................... 64
44- Vista de uma abertura temporária (muro) na Praça Marechal Soares Andrea de Santa
Vitória. Foto: Tatiana Maragalhoni, 2000.................................................................................. 65
45- Vista aérea da Praça Marquês de Herval, em Herval do Sul. Observamos os recuos laterais
na implantação da igreja ao fundo. Fonte: acervo do Museu Municipal.................................... 65
46- A esquina como elemento que marca o acesso ao espaço da praça. Praça Angelino Goulart,
de Pinheiro Machado. Foto: Paulo Roberto da Silveira Filho, 2000......................................... 65
47- Planta esquemática da Praça Dr. Carlos Santos / Canguçu, onde está demarcada a área de
abertura. Fonte: Charles Ferreira................................................................................................ 66
48- À esquerda observamos a abertura provocada pela Praça de Esportes Dr. Jaime de Farias na
Praça Dr. Carlos Santos. Foto: Eduardo Rocha, 2000................................................................ 66
49- Desenho esquemático do plano horizontal atravessado por um eixo vertical. Desenho:
Eduardo Rocha........................................................................................................................... 68
50- Planta esquemática da Praça Carlos Telles de Bagé, com seu eixo principal demarcado.
Fonte: Renata Mattos.................................................................................................................. 69
51- Planta esquemática da Praça Dr. Carlos Santos de Canguçu, com seu eixo principal
demarcado. Fonte: Charles Ferreira........................................................................................... 69

52- Planta esquemática da Praça Antônio Xavier Ferreira de Rio Grande, com o eixo principal
demarcado. Fonte: Adriana Monteiro........................................................................................ 69
53- Planta esquemática da Praça Coronel Pedro Osório em Pelotas, destacando-se a circulação
fechada característica das ruas que a circundam. Fonte: Eduardo Rocha.................................. 70
54- Vista do Largo das Bandeiras. Foto: Michele Rosa da Silva, 2000........................................... 71
55- Planta esquemática demarcando à esquerda, o largo ocupado por edifícios e, à direita o
Largo das Bandeiras. Praça Alcides Marques de Jaguarão. Fonte: Michele Rosa da Silva....... 71
56- Vista do Lago, a partir do Clube do Comércio. Foto: Adriana Monteiro, 2000......................... 71
57- Planta esquemática demarcando, à esquerda largo em frente a Prefeitura Municipal e, à
direita, o Lago. Praça Antônio Xavier Ferreira. Fonte: Adriana Monteiro................................ 71
58- Vista da rua fechada entre a praça e a Igreja de Piratini. Foto: Ana Paula Régio, 2000.......... 71
59- Planta esquemática demarcando a ligação entre a Praça da Alegria e a Igreja, em Piratini.
Fonte: Ana Paula Régio.............................................................................................................. 71
60- Vista da rua fechada por calçadão. Foto: Adriana Monteiro, 2000............................................ 71
61- Planta esquemática do calçadão existente na Praça Intendente Francisco José Pereira de São
José do Norte. Fonte: Adriana Monteiro.................................................................................... 71
62- Cruz grega. Desenho: Eduardo Rocha........................................................................................ 73
63- Cruz latina. Desenho: Eduardo Rocha........................................................................................ 73
64- Estrela (sobreposição de cruzes). Desenho: Eduardo Rocha...................................................... 73
65- Planta esquemática com demarcação dos caminhos principais. Fonte: Paulo Roberto Silveira
Filho............................................................................................................................................ 73
66- Vista da entrada de um dos caminhos principais. Praça Angelino Goulart de Pinheiro
Machado. Foto: Paulo Roberto Silveira Filho, 2000.................................................................. 73
67- Planta esquemática com demarcação dos caminhos principais. Fonte: Fernanda Ferreira da
Cunha.......................................................................................................................................... 73
68- Vista da entrada de um dos caminhos principais. Praça General Osório, da cidade de Dom
Pedrito. Foto: Fernanda Ferreira da Cunha, 2000...................................................................... 73
69- Planta esquemática com demarcação do caminho em retícula. Fonte: Mateus Szomorovzky... 74
70- Vista interna do cruzamento dos caminhos. Praça Dede Serpa de São Lourenço do Sul.
Foto: Mateus Szomorovzky, 2000.............................................................................................. 74
71- Planta esquemática com demarcação dos caminhos lineares. Fonte: Adriana Monteiro........... 74
72- Vista dos caminhos secundários. Praça Antônio Xavier Ferreira de Rio Grande. Foto:
Adriana Monteiro, 2000............................................................................................................. 74
73- Planta esquemática com demarcação do caminho linear principal. Fonte: Ana Paula Régio.... 74
74- Vista do caminho linear principal. Praça das Alegrias de Piratini. Foto: Ana Paula Régio,
2000............................................................................................................................................ 74
75- Vistas dos elementos centrais das 14 praças estudadas. A – Pelotas: Pr. Coronel Pedro
Osório / B – Canguçu: Pr. Dr. Carlos Santos / C – Jaguarão: Pr. Alcides Marques / D –
Bagé: Pr. Carlos Telles / E – Arroio Grande: Pr. Maneca Maciel / F – Pinheiro Machado: Pr.
Angelino Goulart / G – São Lourenço do Sul: Praça Dede Serpa / H – Dom Pedrito: Pr.
General Osório / I – Santa Vitória do Palmar: Pr. Marechal Soares Andrea / J – Santa Isabel
do Sul: Pr. da Aliança / K – São José do Norte: Praça Intend. Francisco José Pereira / L –
Herval do Sul: Pr. Marquês de Herval / M – Rio Grande: Pr. Antônio Xavier Ferreira / N –
Piratini: Pr. das Alegrias. Foto: ver anexos................................................................................ 77
76- Vista aérea de Santa Vitória do Palmar, onde observa-se o espaço da praça, na estrutura
urbana reticulada da cidade .Foto: Tatiana Maragalhoni, 2000.................................................. 80

77- Corte esquemático da praça, ressaltando os diferentes efeitos visuais que os elementos massa
de vegetação e a altura dos limites podem representar para a imagem urbana. Desenho:
Eduardo Rocha........................................................................................................................... 81
78- Corte esquemático da praça. Ressaltando os diferentes efeitos visuais que o elemento massa
de vegetação e a altura dos limites podem representar para a imagem urbana. Desenho:
Eduardo Rocha........................................................................................................................... 81
79- Vista do monumento e altar da pátria que obstrui a circulação natural em cruz da praça.
Foto: Eduardo Rocha, 2000........................................................................................................ 82
80- Planta esquemática da praça demarcando o monumento. Fonte: Charles de Almeida
Ferreira........................................................................................................................................ 82
81- Vista posterior da edificação destinada a sanitários na praça de São José do Norte. Foto:
Adriana Monteiro, 2000............................................................................................................. 82
82- Planta esquemática da praça demarcando o prédio destinado aos sanitários. Fonte: Adriana
Monteiro..................................................................................................................................... 82
83- Planta esquemática Praça Maneca Maciel de Arroio Grande. Fonte: Denise Brito. Desenho:
Eduardo Rocha........................................................................................................................... 89
84- Praça Maneca Maciel, a principal da localidade. Fonte: COSTA, 1922:61............................... 89
85- A / Vista aérea. Fonte: Denise Brito........................................................................................... 90
86- B / Vista central da praça. Fonte: Denise Brito......................................................................... 90
87- Planta esquemática da Praça Coronel Carlos Telles de Bagé. Fonte: Renata Mattos.
Desenho: Eduardo Rocha........................................................................................................... 91
88- Aspecto central da cidade, apanhado da torre da matriz, vendo-se a praça Coronel Carlos
Telles. Fonte: COSTA, 1922:495............................................................................................... 91
89- A/ Vista da igreja matriz. Foto: Renata Mattos, 2000................................................................ 92
90- B/ Vista de um dos caminhos principais. Foto: Renata Mattos, 2000........................................ 92
91- C/ Vista de uma das vias circundantes. Foto: Renata Mattos, 2000........................................... 92
92- D/ Vista de limite formado por edificações . Foto: Renata Mattos, 2000.................................. 92
93- E/ Vista do elemento central da praça . Foto: Renata Mattos, 2000........................................... 92
94- F/ Vista da matriz . Foto: Renata Mattos, 2000.......................................................................... 92
95- Planta esquemática da Praça Dr. Carlos Santos de Canguçu. Fonte: Charles de Almeida
Ferreira. Desenho: Eduardo Rocha............................................................................................. 93
96- Praça Marechal Floriano e trecho da Rua General Osório. Fonte: COSTA, 1922:99................ 93
97- A / Vista aérea da Praça . Fonte: Casa da Cultura...................................................................... 94
98- B/ Vista do interior da Praça. Fonte: Casa da Cultura................................................................ 94
99- C/ Vista do altar da pátria. Foto: Eduardo Rocha, 2000............................................................. 94
100- D/ Vista da igreja apartir da Praça. Foto: Eduardo Rocha, 2000............................................. 94
101- E/ Vista do limite formado por muro de arrimo. Foto: Eduardo Rocha, 2000........................ 94
102- F/ Vista da via circundante. Foto: Eduardo Rocha, 2000........................................................ 94
103- G/ Vista do elemento central. Foto: Eduardo Rocha, 2000..................................................... 94
104- H/ Vista do casarão onde hoje funciona a Casa da Cultura. Fonte: Casa da Cultura.............. 94
105- Planta esquemática da Praça General Osório de Dom Pedrito. Fonte: Fernanda Ferreira da
Cunha. Desenho: Eduardo Rocha............................................................................................... 95
106- Praça General Osório, a principal da cidade. Fonte: COSTA, 1922:442................................ 95
107- A/ Vista aérea da praça. Fonte: Museu Municipal................................................................... 96
108- B/ Vista da igreja apartir da praça. Fonte: Museu Municipal.................................................. 96
109- C/ Vista do calçadão. Fonte: Museu Municipal....................................................................... 96

110- D/ Vista do prédio da Prefeitura Municipal. Fonte: Museu Municipal................................... 96
111- E/ Reservatório no centro da praça. Fonte: Museu Municipal................................................. 96
112- F/ Vista aérea da praça, ao fundo a esquerda o Clube Comercial. Fonte: Museu Municipal.. 96
113- G/ Vista do centro da praça apartir de um de seus caminhos principais. Foto: Fernanda
Ferreira da Silva, 2000................................................................................................................ 96
114- Planta Esquemática da Praça Marquês de Herval de Herval do Sul. Fonte: Prefeitura
Municipal. Desenho: Eduardo Rocha......................................................................................... 97
115- Praça Marquês do Herval, a principal da Vila. Fonte: COSTA, 1922:65................................ 97
116- A/ Vista aérea da praça. Fonte: Museu Municipal................................................................... 98
117- B/ Vista do busto que serve como elemento central. Fonte: Museu Municipal...................... 98
118- C/ Vista da igreja apartir da praça. Fonte: Museu Municipal.................................................. 98
119- D/ Vista de um dos monumentos circundantes. Fonte: Museu Municipal.............................. 98
120- E/ Vista da área central da praça. Fonte: Museu Municipal.................................................... 98
121- F/ Vista igreja. Fonte: Museu Municipal................................................................................. 98
122- Planta esquemática da Praça Dr. Alcides Marques de Jaguarão. Fonte: Michele Rosa da
Silva. Desenho: Eduardo Rocha................................................................................................. 99
123- Aspectos da bela cidade de Jaguarão, acima a direita Praça 13 de maio, vendo-se a estátua
da liberdade. Fonte: COSTA, 1922:50....................................................................................... 99
124- A/ Vista aérea da praça, ao centro a Estátua da Liberdade. Foto: Michele Rosa da Silva,
2000............................................................................................................................................ 100
125- B/ Vista aérea da praça. Foto: Michele Rosa da Silva, 2000................................................... 100
126- C/ Vista do interior da praça. Foto: Michele Rosa da Silva, 2000........................................... 100
127- D/ Vista de um dos monumentos circundantes. Foto: Michele Rosa da Silva, 2000.............. 100
128- E/ Vista do interior da praça. Foto: Michele Rosa da Silva, 2000........................................... 100
129- H/ Vista de um dos caminhos principais. Foto: Michele Rosa da Silva, 2000........................ 100
130- G/ Vista do largo da matriz. Foto: Michele Rosa da Silva, 2000............................................ 100
131- H/ Vista do largo ocupado por edificações. Foto: Michele Rosa da Silva, 2000.................... 100
132- Planta esquemática da Praça Coronel Pedro Osório de Pelotas. Fonte: Prefeitura
Municipal. Desenho: Eduardo Rocha......................................................................................... 101
133- Vista geral da Praça Coronel Pedro Osório. Fonte: COSTA, 1922:44.................................... 101
134- A/ Vista do chafariz central. Foto: Laura Azevedo, 1998....................................................... 102
135- B/ Vista da Rua Marechal Floriano, Teatro 7 de Abril. Foto: Laura Azevedo, 1998.............. 102
136- C/ Vista da praça apartir da Rua Marechal Floriano. Foto: Laura Azevedo, 1998.................. 102
137- D/ Ao findo no centro o Mercado Público, a direita a Prefeitura Municipal e a esquerda a
Secretaria de Finanças. Foto: Laura Azevedo, 1998.................................................................. 102
138- E/ Vista geral da praça, ao fundo Mercado Público. Foto: Laura Azevedo, 1998................... 102
139- Planta esquemática da Praça Angelino Goulart de Pinheiro Machado. Fonte: Paulo Roberto
da Silveira Filho. Desenho: Eduardo Rocha............................................................................... 103
140- Trecho da rua e praça principais da vila de Pinheiro Machado. Fonte: COSTA, 1922:123.... 103
141- A/ A praça vista de uma das ruas. Foto: Paulo Roberto da Silveira Filho, 2000.................... 104
142- B/ A praça vista de uma das ruas. Foto: Paulo Roberto da Silveira Filho, 2000.................... 104
143- C/ Vista da praça, a direita o altar da pátria. Foto: Paulo Roberto da Silveira Filho, 2000..... 104
144- D/ Vista de um dos caminhos principais. Foto: Paulo Roberto da Silveira Filho, 2000......... 104
145- E/ Vista de um dos caminhos principais. Foto: Paulo Roberto da Silveira Filho, 2000.......... 104
146- F/ Vista de uma das entradas da praça. Foto: Paulo Roberto da Silveira Filho, 2000............. 104
147- G/ Vista da igreja apartir da praça. Foto: Paulo Roberto da Silveira Filho, 2000................... 104

148- Planta esquemática da Praça das Alegrias de Piratini. Fonte: Ana Paula Pereira Régio.
149- Praça e rua principais da cidade de Piratini. Fonte: COSTA, 1922:118.................................. 105
150- A/ Vista geral da praça. Foto: Ana Paula Régio, 2000............................................................ 106
151- B/ Vista dos prédios limites da praça. Foto: Ana Paula Régio, 2000...................................... 106
152- C/ Vista dos canteiros da praça. Foto: Ana Paula Régio, 2000............................................... 106
153- D/ Vista de um dos caminhos principais. Foto: Ana Paula Régio, 2000................................. 106
154- E/ Vista do eixo principal. Foto: Ana Paula Régio, 2000........................................................ 106
155- F/ Um dos recantos da praça . Foto: Ana Paula Régio, 2000................................................. 106
156- G/ O lago da matriz . Foto: Ana Paula Régio, 2000............................................................... 106
157- H/ Vista posterior da igreja matriz. Foto: Ana Paula Régio, 2000......................................... 106
158- Planta esquemática da Praça Antônio Xavier Ferreira de Rio Grande. Fonte: Adriana
Monteiro. Desenho: Eduardo Rocha.......................................................................................... 107
159- Um aspecto da bela praça. COSTA, 1922:11.......................................................................... 107
160- A/ Vista de uma das entradas da praça. Foto: Adriana Monteiro, 2000.................................. 108
161- B/ Vista aérea da praça. Foto: Adriana Monteiro, 2000.......................................................... 108
162- C/ Um dos caminhos da praça, ao centro a coluna da liberdade. Foto: Adriana Monteiro,
2000............................................................................................................................................ 108
163- D/ Lago visto apartir do Clube do Comércio. Foto: Adriana Monteiro, 2000......................... 108
164- E/ Chafariz central. Foto: Adriana Monteiro, 2000................................................................. 108
165- F/ Caminho e eixo principal. Foto: Adriana Monteiro, 2000.................................................. 108
166- G/ Vista do interior da praça. Foto: Adriana Monteiro, 2000.................................................. 108
167- H/ Vista de um dos limites ao fundo a abertura para o canal. Foto: Adriana Monteiro,
2000............................................................................................................................................ 108
168- Planta esquemática. Fonte : NEAB , 1994. Desenho: Eduardo Rocha.................................... 109
169- A/ Vista posterior da capela. Fonte: NEAB, 1994................................................................... 110
170- B/ Vista de uma das vias da vila. Fonte: NEAB, 1994............................................................ 110
171- C/ Equipamento existente na praça. Fonte: NEAB, 1994........................................................ 110
172- D/ Vista do rio São Gonçalo. Fonte: NEAB, 1994.................................................................. 110
173- E/ Vista da praça da Aliança, vendo-se ao fundo a capela local. Fonte: NEAB, 1994........... 110
174- F/ Vista frontal da capela, vendo-se ao fundo a praça. Fonte: NEAB, 1994........................... 110
175- Planta esquemática da Praça General Andrea de Santa Vitória do Palmar. Fonte: Tatiana
da Costa Maragalhoni. Desenho: Eduardo Rocha...................................................................... 111
176- Um aspecto da bela praça General Andréa, a principal da cidade de Santa Vitória . Fonte:
COSTA, 1922:42........................................................................................................................ 111
177- A/ Vista aérea da cidade de Santa Vitória. Foto: Tatiana Maragalhoni, 2000......................... 112
178- B/ Vista de uma das ruas que circundam. Foto: Tatiana Maragalhoni, 2000.......................... 112
179- C/ Vista geral da praça. Foto: Tatiana Maragalhoni, 2000...................................................... 112
180- D/ Vista de uma abertura temporária. Foto: Tatiana Maragalhoni, 2000................................ 112
181- E/ Vista parcial da praça. Foto: Tatiana Maragalhoni, 2000................................................... 112
182- F/ Rosa dos ventos no centro da praça. Foto: Tatiana Maragalhoni, 2000.............................. 112
183- G/ Vista de um dos caminhos principais, apartir do centro. Foto: Tatiana Maragalhoni,
2000............................................................................................................................................ 112
184- H/ Um dos caminhos principais. Foto: Tatiana Maragalhoni, 2000........................................ 112
185- Planta esquemática da Praça Intendente Francisco José Pereira. Fonte: Adriana Monteiro.

186- Matriz de Nossa Senhora dos Navegantes. Fonte: COSTA, 1922:37...................................... 113
187- A/ Vista do chafariz central. Foto: Adriana Monteiro, 2000................................................... 114
188- B/ Vista da abertura para o canal. Foto: Adriana Monteiro, 2000........................................... 114
189- C/ Vista do calçadão. Foto: Adriana Monteiro, 2000.............................................................. 114
190- D/ Um dos caminhos externos. Foto: Adriana Monteiro, 2000.............................................. 114
191- E/ Vista do trailer existente em uma das extremidades. Foto: Adriana Monteiro, 2000......... 114
192- F/ Vista de uma das vias. Foto: Adriana Monteiro, 2000........................................................ 114
193- G/ Vista geral da praça, apartir da igreja. Foto: Adriana Monteiro, 2000............................... 114
194- Planta esquemática da Praça Dede Serpa de São Lourenço do Sul. Fonte: Mateus
Szomorovzky. Desenho: Eduardo Rocha................................................................................... 115
195- Vista da praça principal da cidade. Fonte: COSTA, 1922: 103............................................... 115
196- A/ Vista do chafariz no centro da praça. Foto: Mateus Szomorovzky, 2000.......................... 116
197- B/ Caminho interior secundário. Foto: Mateus Szomorovzky, 2000...................................... 116
198- C/ Vista externa. Foto: Mateus Szomorovzky, 2000............................................................... 116
199- D/ Vista de uma das esquinas da praça. Foto: Mateus Szomorovzky, 2000........................... 116
200- E/ Vista do play-ground. Foto: Mateus Szomorovzky, 2000................................................... 116
201- F/ Ao centro monumento a Zumbi. Foto: Mateus Szomorovzky, 2000.................................. 116
202- Praça XV de novembro. Santiago. Fonte: COSTA, 1922: 268............................................... 117
203- Trecho da Rua do Comércio e Praça General Firmino. Cruz Alta. Santiago. Fonte:
COSTA, 1922: 226..................................................................................................................... 117
204- Um aspecto da vila, vendo-se a Praça Júlio de Castilhos e trecho Rua XV de Novembro as
principais da sede do município. Encruzilhada do Sul. Fonte: COSTA, 1922: 131................... 117
205- A bela Praça José Bonifácio, antiga das Palmeiras. Cachoeira do Sul. Fonte: COSTA,
1922: 194.................................................................................................................................... 117
206- Praça Marechal Floriano, a principal da vila. Júlio de Castilhos. Fonte: COSTA, 1922:
217.............................................................................................................................................. 118
207- Cidade de Passo Fundo. Aspectos da Avenida Brasil e Praça da República, as principais
da localidade. Fonte: COSTA, 1922: 235................................................................................... 118
208- Praça principal da vila. Ijui. Fonte: COSTA, 1922: 263.......................................................... 118
209- Vista da Praça XV de Novembro, a principal da vila. Camaquã. Fonte: COSTA, 1922:
142.............................................................................................................................................. 118
Contra capa - Imagens das praças referentes ao caso em estudo. Diagramação e tratamento das
imagens: Eduardo Rocha.

INTRODUÇÃO
Esta monografia parte da premissa da permanência do espaço das praças no
cenário urbano das cidades, utilizando como objeto de estudo as cidades da região sul
do Rio Grande do Sul. Essas localidades têm em comum o fato de terem sido
consideradas até o ano de 1900 vilas e sedes de municípios.
O objetivo do trabalho é realizar uma leitura do espaço urbano através de
três itens: limites, caminhos e centralidade, contribuindo para o entendimento da praça
como fenômeno, e através deste possibilite-se a manutenção de sua essência1
, não se
tratando de propor a conservação de elementos isolados, mas o seu conjunto.
“[...] o que está em jogo de fato, não é a organização de uma
zona espacial e privilegiada na cidade, mas uma forma de
conceber toda a cidade futura, de modo que possa
verdadeiramente ser chamada de cidade moderna.”
(BENEVOLO,1998:78).
As cidades são compostas por uma mistura de edificações e espaços
públicos de diversas épocas. Esta é a nossa realidade possível. Devemos, contudo, ter o
cuidado de direcionar de forma correta as questões relativas à cidade. São palavras
chave no mundo atual: qualidade, valor, símbolo e significado2
. (NORBERG-
SCHULZ,1975:48). Isso implica na idéia de que o mundo, através de seu meio
ambiente construído, tem uma certa estrutura projetada, construída pelo homem.
Quando falamos em manutenção desta estrutura essencial, visamos a
conservação3
da praça como patrimônio cultural4
, colocamos a estratégia de análise
1
Essência, Etim.: lat. Essentia, essência, natureza de uma coisa, de esse, ser; termo criado para traduzir a
palavra grega ousia, essência, substância, ser. In: RUSS, 1994:92.
2
Qualidade são as interferências realizadas em um mundo científico considerado hipoteticamente
perfeito. Valor são aqueles pressupostos que influenciam nossas escolhas de alternativas e fazem com que
nossas ações sejam intencionadas. Símbolo são formas que expressam algo completamente diferente de
uma ingênua representação. Significado é aquilo que transcende o aspecto. In: NORBERG-SCHULZ,
1975:48-49.
3
Conservar, v. tr. dir. Manter em seu lugar ou no estado atual; preservar; continuar a Ter; lembrar-se de;
perseverar em: conservar o rumo, a direção; guardar cuidadosamente; fazer durar. (Do lat. Conservare).
In: FERNANDES, 1993: 245.
4
O patrimônio cultural trata-se de tudo aquilo que traduz a arte de um povo. In: PRUDÊNCIO, 1998:
215.

14
utilizada como fenomenológica. Foi Edmund Husserl (1859-1938) que desenvolveu a
redução fenomenológica5
como noção de intencionalidade à qual iremos nos deter.
Husserl aplicou a fenomenologia em diversos áreas, e teve alguns seguidores, entre eles,
Heidegger, Sartre, Merleau-Ponty e Dufrenne. (SILVEIRA,1999:12).
Com relação às aplicações no desenho urbano, a fenomenologia ganhou
entre os anos 60 e 70, um maior número de trabalhos. Entre eles os estudos de Norberg-
Schulz e Aldo Rossi.
Podemos dizer que a fenomenologia, como postura teórica de leitura da
cidade, utiliza-se de duas categorias básicas do desenho urbano: a morfologia e a
percepção. Essa utilização ocorre de maneira a não distingui-las, mas sim utilizá-las
como elucidação para um método mais abrangente de compreensão do ambiente urbano.
“Neste sentido, destacam-se na arquitetura, os trabalhos de
Norberg-Schulz (1965, 1971, 1979), que desenvolvem conceitos
importantíssimos como espaço existencial e genius loci; uma
qualidade holística que expressa a identidade, o caráter e a
qualidade do lugar.” (DEL RIO,1990:68).
Utilizaremos as obras6
de Norberg-Schulz como referencial teórico no
desenvolvimento desta análise. Estas baseiam-se em conceitos como espaço existencial,
onde sobressaem as funções psíquicas básicas de orientação e identidade da psicologia
da Gestalt7
, e no pensamento de Heidegger, para demonstrar que a arquitetura deve
visualizar o genius loci, ou o espírito do lugar.
Dentro dessa linha de pensamento podemos dizer que existe uma tendência
à analise morfológica do espaço, por utilizar metodologias e conceitos da forma urbana
como lógica evolutiva, mostrando-se extremamente válida para o estudo da cidade
como um conjunto coerente de elementos. (DEL RIO,1990:12). Essa tendência confere
hoje a morfologia não só os conceitos de forma e volume, mas o de um espaço que tem
significado.
5
Redução fenomenológica ou epoke (em grego, suspensão do juízo), consiste em pôr entre parênteses o
mundo objetivo e suspender toda adesão ingênua em relação a ele, de maneira a liberar o acesso ao eu
transcendental, definido como o sujeito último atingido no fim da redução fenomenológica. In: RUSS,
1994:342.
6
NORBERG-SCHULZ, Christian. Existencia, Espacio y Arquitectura. Barcelona: Editorial Blume, 1975
e Intenciones en Arquitectura. 2 ed. Barcelona: Gustavo Gili, 1998.
7
Gestald, termo alemão que significa forma, aspecto. Forma exterior, estrutura. Percepção absorvida
como uma totalidade pelo indivíduo, mais do que como uma justaposição de partes. In: RUSS, 1994:123.

15
“A descrição da forma constitui o conjunto dos dados empíricos
do nosso estudo e pode ser realizada mediante termos de
observação. Em parte, é isso que entendemos por morfologia
urbana – a descrição das formas de um fato urbano - , mas ela
não é mais que um momento, um instrumento.”
(ROSSI,1995:17).
Dessa compreensão parte a estratégia de nossa análise. Em primeiro lugar,
buscamos definir o termo praça no decorrer da história para, em seguida, concebê-la
como um fato urbano. Utilizar a praça como área de estudo significa reconhecer a essa
parte da cidade características precisas, que lhe conferem uma qualidade diferente das
demais. Um trecho como a praça pode nos levar a identificar a cidade através de seus
diversos momentos como uma grande obra. (ROSSI,1995:66).
Baseamo-nos na conceituação de Aldo Rossi sobre as permanências no
espaço urbano, não da função mas da forma. Enquanto a forma permanece a função
pode adquirir as mais variadas configurações.
“Para Rossi, com base em Poete e Levedan, as persistências se
mostram não só através dos monumentos, como signos físicos
do passado, mas também através da persistência dos traçados e
do plano, ou seja, da estrutura urbana básica.”
(RODRIGUES,1986:71).
É neste lugar, a praça, com suas permanências e transformações, que
podemos resumir desde a pequena história de um bairro até a manutenção de aspectos
da vida passada de uma cidade, com suas qualidades de complexidade e conflitividade.
Num segundo momento, traremos a tona um pouco da história das cidades
da região sul do Rio Grande do Sul, objeto utilizado para desenvolver nosso estudo.
Para tanto nos centraremos nas praças de treze cidades8
desmembradas do município
sede de Rio Grande, que foram elevadas à categoria de vilas e sedes de município até o
ano de 1900.
Mostraremos através de imagens do passado as várias preexistências das
praças em dois momentos distintos. O primeiro será por meio de imagens registradas
8
Arroio Grande, Bagé, Canguçu, Dom Pedrito, Herval do Sul, Jaguarão, Pelotas, Pinheiro Machado,
Piratini, Rio Grande, Santa Vitória do Palmar, São José do Norte e São Lourenço do Sul, além da vila de
Santa Isabel do Sul.

16
em 19229
em comparação com o registro das atuais, utilizando a história como um
auxiliar na documentação do tempo que existiu naquele lugar.
“Para o quando, serve a limitação temporal de examinar o
significado da cidade na época moderna ou contemporânea
sabendo que, por sua vez, é o resultado de significados
anteriores, aceites, como tendo existido e não como existentes.”
(AYMONINO,1981:9).
Chegamos então a terceira parte de nossa estratégia, quando explicitaremos
as idéias principais do referencial teórico, as diferenças entre espaço arquitetônico e
existencial, os níveis do espaço e os elementos principais da análise: limites, caminhos e
centralidade. Esses elementos escolhidos baseiam-se em esquemas topologicos
utilizados na teoria da Gestalt.
“Se desejamos interpretar os resultados básicos da psicologia da
percepção, em termos gerais, podemos dizer que os esquemas
elementares de organização consistem no estabelecimento de
centros ou lugares (proximidade), direções ou caminhos
(continuidade) e áreas ou regiões (fechamentos ou
cercamentos).” (NORBERG-SCHULZ,1975:20).
Elementos esses que serão analisados em suas semelhanças e diferenças, e
onde utilizaremos o entendimento do passado histórico para analisar o existente. Um
espaço não pode ser representado em sua totalidade por desenhos de esquemas e
fotografias. Por isso, como complemento, a coleta de dados foi feita sempre que
possível por colaboradores que vivem nas cidades estudadas ou tem laços fortes de
ligação com elas. Para Rossi um fato urbano sempre será diferente e melhor entendido
para quem o vive. (ROSSI,1995:18).
Por fim, a última parte apresenta as considerações finais do trabalho,
buscando uma verificação de como as relações entre os elementos do espaço da praça e
a sociedade podem auxiliar na qualidade urbana.
9
In: COSTA, Alfredo R. da. O Rio Grande do Sul. Porto Alegre: Barcellos, Bertaso & Cia, 1922.

1 A PRAÇA UM ESPAÇO PÚBLICO
Lugar privilegiado delimitando um espaço civil, militar ou religioso; a praça
significa para o homem, um lugar de recreação, de descanso, de notícias e intercâmbios.
A praça é, por excelência, o lugar onde os povos manifestam suas alegrias e
se solidarizam. É o lugar que mais participa e se nutre das vivências cotidianas: homens
e mulheres, velhos e crianças se encontram, conversam, passeiam, discutem e até
protestam, cada qual com a sua diversidade própria, mas todos unidos por um idioma,
un sentir e um destino comum.
Praça e espaço público são conceitos que ao mesmo tempo se confundem e
se distinguem em seu significado e origens. “Seguramente a praça é a primeira criação
humana de um espaço urbano. Resulta do agrupamento de casas ao redor de um espaço
livre”. (KRIER, 1981:18).
No Dicionário da Arquitetura Brasileira de Corona e Lemos encontramos o
seguinte verbete: Praça10
– lugar público, cercado de edifícios e de ruas por todos os
lados. Largo. Em outro sentido às vezes, designa mercado, circo. Também, vila ou
cidades fortificadas. Raras vezes entre nós já designou a cidade, principalmente a
capital.
A praça é o centro da vida comunitária essencial no ser humano que, pela
sua natureza, é um ser eminentemente social. Como um do principais elementos
estruturadores do espaço urbano, não pode ser pensada nem limitada apenas ao seu
espaço físico e ao traçado planimétrico. Todos os elementos tridimensionais em seu
interior e em sua envolvente fazem parte indissociável e determinante da visão geral que
completa o lugar intencionalmente produzido.
“A configuração de uma praça não se metamorfoseia com alenta
deterioração de uma de suas edificações ou com sua demolição
parcial e reconstrução de outra com aparência similar. É
necessário que a aparência de todas seja alterada, assim como o
seu desenho, paisagem, mobiliário.” (CÂMARA, 199X:17).
10
In: CORONA, LEMOS, 1972:387.

18
A praça é um fato urbano, que apresenta uma forma de arquitetura própria,
vista através de um passado que ainda experimentamos. É uma permanência detectável
através de sinais físicos do tempo, mas também através de sua história de vida, de suas
transformações, de sua alma. (ROSSI, 1995:52).
A praça, finalmente, é o elemento mais distinto da estrutura urbana. Como
lugar claramente delimitado, é mais fácil imaginá-lo e representa uma meta para o
movimento. (NORBERG-SCHULZ, 1975:102). É determinada pelos mesmos fatores
formais que a rua (história, topografia, perspectiva, caráter, etc.), com a diferença que os
edifícios devem formar uma continuidade ao redor do espaço, fazendo com que ao
entrar nele, o indivíduo sinta-se em lugar diferente do restante da estrutura da cidade
É a partir de tais definições que se criam instrumentos para o entendimento
do desenvolvimento adotado no trabalho, mas para isso é necessário desenvolver
algumas idéias sobre a praça e o espaço público, desde seu surgimento até os dias de
hoje.
1.1 O SURGIMENTO DO ESPAÇO PÚBLICO
Desde as primeiras culturas11
, vemos que as maneiras de dispor cada casa
podem variar de lugar para lugar, mas seguem, de um modo geral, costumes bem
definidos. Podem variar segundo aspectos sociais, naturais, geográficos e estéticos.
“Pode tratar-se de distâncias e de disposição, do posicionamento
em relação ao terreno, ao sol, ao clima e aos cursos d’água.
Talvez, também, em função da consideração da dignidade
atribuída a mães, pais e tios. Podem variar quanto ao ritmo
segundo antigos e coesos modelos.” (CORNELL,1998:3).
Como base do nosso entendimento faz parte a idéia da existência de
instituições em qualquer lugar onde existam sociedades humanas. Estas instituições
devido a sua importância social tem espaço próprio, uma forma de assentamento
reunindo as pessoas e o conjunto de casas existentes.
11
Entende-se como primeiras culturas, na seguinte ordem: catadores, coletores ou caçadores e
camponeses.

19
As primeiras culturas
As redes de caminhos e lugares de reunião formam as primeiras instituições
humanas. Para os catadores existe um lugar de reunião estabelecido, que pode ser uma
beira de praia, ou outro tipo de lugar reservado e pisoteado, onde o povo se encontra,
atraca barcos, reparte alimentos coletados, faz conselhos, desempenha cerimônias e
ritos. (CORNELL,1998:3).
Um dos povos caçadores, os esquimós, organiza os iglus (Fig.1) conectados
uns aos outros de forma que algumas construções tem função coletiva, que pode ser de
passagem, de reunião ou de proteção, mas antes de tudo são construções institucionais.
Algumas tribos mantêm rígidas regras sobre como configurar seus
assentamentos. Os cheyennes no século XIX ordenavam suas tipi em grandes e
rigorosos círculos, seguindo tradições sociais, com um grande lugar aberto no meio para
convivência coletiva.
A partir disto os hábitos de planejamento são formalizados, como tantos
outros, com funções muito mais rituais do que estéticas. No Brasil tribos de lavradores,
como os bororós, erguem suas casas num círculo que no centro possui uma casa de uso
coletivo para convivência e um espaço aberto destinado a danças.
Com o surgimento dos primeiros camponeses, na Ásia ocidental, a mais de
dez mil anos, uma nova e firme base de desenvolvimento e conformação de casas
Figura 1 – Conjunto de cabanas de neve, iglulike,
a.C. 1920. Fonte: CORNELL, 1998:6.

20
surgiu, caracterizada pela perenidade dos espaços. Isto possibilitou que as novas formas
de implantação permitissem questões a longo prazo, como as ampliações e as
preservações. Nas culturas camponesas acontece o agrupamento de casas em torno de
um lugar aberto ou alguma instituição. Os pátios entre as casas desenvolvem-se para um
espaço central de uso público. “Um espaço central respeitado e acatado, palco de
eventos grandes e pequenos, o desenrolar da vida através da seqüência de gerações.”
(CORNELL,1998:16).
Como entre as primeiras culturas, a dos camponeses também contempla o
plano social segundo rígidos padrões. Os lugares tem funções específicas e os povoados
refletem as diferenças entre dominados e dominantes, entre poderosos e destituídos, mas
ambos participantes de uma comunidade.
A cidade e o campo
Os camponeses recriaram a paisagem, implantando aldeias que
concentravam todas as formas de atividade (sítios, palácios, templos) e serviços
(artesãos, artistas, soldados). Aos poucos o local complementa-se com lugares para
feiras e comércio. “Juntos, todas as casas, sítios e instituições formam um assentamento
que não é mais uma aldeia. É uma cidade.” (CORNELL,1998:3).
Em sua multiplicidade, as cidades ficam mais parecidas entre si do que
foram as aldeias, com todas as suas tradições e diferenças locais. Mesmo com as
diferentes formas de construir as cidades, as configurações urbanas possuem princípios
(essência) iguais em todo o mundo. As cidades são a expressão aumentada e
modificada da aldeia que lhes deu origem, às vezes, construídas umas sobrepostas as
outras.
Uma das cidades mais antigas que se tem conhecimento é denominada
Debaixo de Jericó12
, local onde os arqueólogos escavaram os restos de uma aldeia
camponesa. A praça e o lugar dos conselhos foram os locais menos modificados .
As cidades passam a ser projetadas e configuradas em retículas, quando os
regentes se cercaram de artesãos que acumularam conhecimentos através de
experiências profissionais. Os agrimensores passam a usar instrumentos, modelos
12
O sítio antigo de Jericó, está próximo a cidade moderna. A primeira instalação remonta
aproximadamente 8000 a.C. Jericó s.m. (De Jericó, n.pr.) Jardinzinho, quintal. In: ENCICLOPÉDIA
LAROUSSE CULTURAL, 1999:3330.

21
reduzidos e desenhos. Os sacerdotes e reis, estendem suas pretensões de planejadores
sobre todo um grupo de instituições. Dividem as cidades em lotes, à semelhança do
campo, subjugando a isso suas praças, ruas, conjuntos e outras partes.
“Em muitos países, a configuração da totalidade urbana é a
nítida expressão do poder do imperador. O sistema foi aplicado
na Ásia Ocidental, no Egito, no vale do rio Indo, na Índia, no
Camboja, na China, no Japão, no México, no Peru, na Grécia, no
Império Romano e finalmente no chamado mundo ocidental.”
(CORNELL,1998:22).
Na Grécia, em 2000 a.C., na área da acrópole13
(Fig.2), as autoridades
ganharam o poder de construir inúmeras instituições, principalmente em torno da praça,
a ágora14
.
A transformação rumo aos ideais clássicos gregos desencadearam mudanças
no assentamento das cidades. Mileto, século V, na costa voltada para a Ásia, foi lançada
13
Acrópole s.f. (Do gr. akropolis). 1. Colina fortificada das antigas cidades gregas que abrigava o palácio
real (Micenas) e depois a sede da vida política (a Cadméia de Tebas) ou a religiosa (Atenas). – 2. Toda a
cidade proto-histórica fortificada sobre uma colina. In: ENCICLOPÉDIA LAROUSSE CULTURAL,
1999:59.
14
Ágora s.f. (Do gr. agora) 1. Na época clássica, o lugar público, centro administrativo, religioso e
comercial da cidade. – 2. Praça pública onde se realizavam as assembléias políticas na Grécia antiga. In:
ENCICLOPÉDIA LAROUSSE CULTURAL, 1999:114.
Figura 2 – Reconstituição do plano de Atenas como era nos anos 400
antes do nosso tempo. Fonte: ENCICLOPÉDIA LAROUSSE
CULTURAL, 1999:59.

22
com quarteirões quadrados em duas áreas principais, a partir de um centro com duas
praças e instituições.
Na mesma época, no Império Romano, as cidades tinham planos que
lembravam muito as antigas cidades gregas. Ao analisarmos as cidades romanas
podemos entender o significado real e simbólico que as instituições, como templos,
fóruns, teatros e praças, tiveram.
1.2 NA IDADE MÉDIA: A PRAÇA COMO INSTITUIÇÃO
A maior parte da cultura da Idade Média15
foi construída em terras de
camponeses, pastores, pescadores e caçadores. Na Europa Ocidental, a partir do século
IX, iniciou-se a criação de cidades originadas do desenvolvimento das aldeias de
trabalhadores.
Na maioria dos casos os regentes doavam terras a grupos de profissionais
que se estabeleciam para trabalhar. Esses terrenos eram locais comunitários, onde
praças, portos, igreja, fórum e outros prédios públicos deveriam ser erguidos.
As regras para a construção das cidades medievais eram fixadas em
pergaminhos . Uma estrada atravessava o povoado, passando pela praça, cruzando ruas
transversais que muitas vezes tinham caráter próprio e que raramente se cruzavam.
“A praça com sua vida, sua localização e sua configuração traz-
nos de muitas formas a chave para compreender toda a cultura
de cidade e campo. Era nela que a cada semana, talvez cada dia,
cidadãos e camponeses encontravam-se para negociar. Lá, os
pescadores, os camponeses, os artesãos e os comerciantes da
cidade armavam suas barracas com a mesma freqüência que os
habitantes do campo. Na praça realizavam-se, também, festas e
apresentações de tipos os mais diversos.” (CORNELL,1998:54).
Na Idade Média, portanto, é que a praça ganha a forma de instituição. Foi
um dos principais interesses da cidade e para ela reservou-se lugar junto às outras
15
A Idade Média, é o período da história da Europa, que tradicionalmente se situa entre a data da queda
do último imperador romano do Ocidente (476) e da descoberta da América (1492). Essas datas são
discutíveis. Para o final da Idade Média, tem-se proposto também a queda de Constantinopla (1453), ou
ainda as Guerras de Religião. In: ENCICLOPÉDIA LAROUSSE CULTURAL, 1999:3061.

23
instituições. Geralmente, o espaço da praça era dividido em dois, de forma a dar à igreja
um pátio anterior e próprio.
A praça medieval pode ser classificada morfologicamente nas seguintes
categorias: praças de mercado, praças de entrada da cidade, praça como centro da
cidade, adro de igreja e variações destas praças que podiam estar agrupadas
(SEGAWA,1996:32).
Com o desenvolvimento, as cidades medievais foram ampliadas, perdendo
algumas de suas características de planejamento. Foram poucas as cidades inteiramente
novas.
Durante o século XIII, uma das cidades implantadas que rompeu com o
traçado medieval, deu-se na França, no lugar chamado Monpazier (Fig.3). Assentada
como uma série de quadras entre ruas em ângulo reto, dentro de um retângulo formado
pelos muros da cidade. No centro reservaram lugar para a praça, abrindo as construções
em volta com arcadas ogivais.
A multiplicidade, até então presente na cidade medieval passou a não ser
mais aceita pelas elites renascentistas16
. Praças, ruas, pátios, salas e moradias foram
subjugados à perspectiva prevista pelos projetistas.
16
Renascentista: que pertenceu a época da Renascença. Movimento de renovação cultural e artística que
nasceu na Itália durante o século XV e espalhou-se por toda a Europa no século XVI. In:
Figura 3 – Monpazier, cidade colonial inglesa na
França, fim do século XII. Fonte: CORNELL,
1998:61.

24
“A maneira era passar a desenhar muito mais do que antes, e o
instrumento principal adotado foi a perspectiva. A perspectiva
presta-se tanto para retratar o mundo como para construir novos
cenários”. (CORNELL,1998:66).
As cidades deveriam ser substituídas por novas cidades planificadas de
acordo com um desenho racional. A Cidade Ideal de Leon Battista Alberti (1407-1472)
apresentava um esquema em círculos concêntricos, como uma cidade dentro da outra,
cada uma abrigando uma classe social ou política. Alberti transforma o arquiteto em um
regulador e coordenador das atividades acontecidas na cidade (SEGAWA,1996:34-35).
“Enquanto a cidade do medievo era ideal na medida em que
concretizava uma imagem divina (civitas dei), a renascentista o
é na medida em que concretiza um ideal estético-formal
geométrico, predefinido no projeto. O ideal renascentista
concentra-se na forma geométrica e deve, sempre que possível,
projetar as cidades a partir do círculo, do quadrado ou de um
polígono regular [...] cortado por uma rede geométrica (ruas e
caminhos), que enfatiza o ponto central ocupado pela praça e
pela sede do poder.” (BRANDÃO,1999:77).
1.3 SÉCULO XV: A PRAÇA NO SENTIDO ATUAL
Com a ascensão das cidades barrocas17
, no sentido formal alterou-se. Essas
cidades eram constituídas de um sítio central, em forma de círculos ou praças abertas,
dominados por monumentos rodeados simetricamente por edifícios públicos.
“Ao contrário da cidade medieval, através da qual se deve
caminhar lentamente, para apreciar suas incessantes
transformações de massa e silhueta, seus detalhes complicados e
surpreendentes, pode-se perceber toda uma cidade barroca quase
de um só olhar. Mesmo aquilo que não se vê pode-se facilmente
introduzir na imaginação, uma vez estabelecidas as linhas de
orientação.” (MUNFORD,1991:423).
17
Barroco, estilo que predominou nos vários setores da arte européia e da América Latina de meados do
século XVI ao século XVII. Dava prioridade a sensibilidade, em oposição ao classicismo. In:

25
Portanto isto implica em um espaço que é voltado para o homem, onde este
interpreta os ideais clássicos a sua maneira, caracterizado pela subjetividade que o
século XVII buscou afirmar. (BRANDÃO,1999:136).
O edifício barroco, em especial as igrejas italianas e as praças e palácios
franceses, deveriam ser os centros que representassem as particularidades e dogmas aos
quais os indivíduos estivessem vinculados.
Os princípios urbanos barrocos (romano e francês) são a centralização, a
continuidade e extensão, como um espírito de síntese.
“[...] em primeiro, objetiva-se construir centros focais
hierárquicos, representativos do poder absoluto (centralização);
em seguida, viabiliza-se a propagação da mensagem destes
edifícios por toda a cidade, através de um conveniente
planejamento urbano que enfatize aqueles monumentos diretores
(continuidade); por último, permite-se que os monumentos não
só estruturem o entorno urbano edificado, mas também a própria
paisagem natural que se vê dominada, e as demais cidades que a
capital deve se subordinar (extensão).” (BRANDÃO,1999:144).
A partir desta nova idéia de cidade, vamos nos referir à Piazza italiana, à
Plaza Mayor espanhola, à Place Royale francesa e a inclusão da natureza organizada no
espaço público, como idéias ancestrais de praça que se confundem com o própria
origem do conceito ocidental de urbano.
Figura 4 – Vista da Piazza de San Marco, Veneza. Fonte:

26
Piazza italiana
No inicio do século XV, em Florença, o arquiteto Filippo Brunelleschi,
recebeu como incumbência construir a Piazza di SS. Annunziata (1409). Essa deveria
ser uma praça fechada, a curta distância do centro da cidade. Ao contrário da
verticalidade gótica da época, concebe uma faixa de parede horizontal que descansa
sobre uma série de arcos plenos, que se apóia em pilares, constituindo um lugar
independente da configuração urbana existente.
“Trata-se do início da implantação de praças no sentido atual do
termo, o primeiro lugar urbano significativo. Com seu
posicionamento exclusivo, Brunelleschi ao mesmo tempo
valoriza a tradição de sua cidade, põe-se a serviço de sua
necessidade e fama. O orfanato liga à praça, salienta o espirito
público da república burguesa que, aliás, em Florença vinha
sendo reprimida na época.” (CORNELL,1998:69).
Outros exemplos da Piazza italiana são a Piazza Ducale em Vigevano
(reforma de 1492) e a Piazza de San Marco em Veneza (modificações 1536-1640)
(Fig.4).
Uma das mais significativas contribuições para a nossa concepção atual de
praça é a Piazza Obliqua de São Pedro de Roma (1647-1651) (Fig.5). Essa obra de
autoria de Lorenzo Bernini (1598-1680), foi o primeiro grande espaço aberto europeu e
caracterizou-se como um marco na ruptura da escala renascentista de praça.
Figura 5 – Piazza de São Pedro, Roma. Fonte: CHING, 1998:124.

27
Plaza Mayor espanhola
Na Espanha a Plaza Mayor de Madri (1617-1621) (Fig.6), a de Segóvia
(projeto de 1609-1624), a de León (1677) e a de Córdoba (1683), eram concebidas
como um cenário para festas e cerimônias reais, transformando a plaza mayor medieval,
aberta, em um espaço fechado e reduzido, como se fosse um grande teatro.
Conforma-se como local onde se unificam as diversas vias que a circundam.
Possui distintas funções, como o mercado, as festas reais, a canonizações e os jogos. A
sua unidade espacial manifestava-se tanto em sua planta como nas fachadas uniformes e
regulares.
Place Royale francesa
As places royales francesas constituem um importante modelo no século
XVII. São formadas por um enquadramento, formado pelas construções que têm o
objetivo de destacar a monumental estátua do rei (geralmente eqüestre), localizada no
centro do espaço.
A Place des Voges de Paris, iniciada por Henrique IV entre 1605 e 1612, é
considerada como um modelo das places royales. É constituída por um quadrilátero
regular que organiza um recinto isolado do tráfego intenso – um conjunto de
construções repetidas de três pavimentos com pórticos, formando como que um pátio,
com a entrada camuflada nas fachadas uniformes (SEGAWA,1996:37). Nesse local
aconteceram diversos espetáculos reais, entre eles o casamento de Luís XIII.
Figura 6 – Um aspecto da Plaza Mayor de Madri. Fonte:
ENCICLOPÉDIA LAROUSSE CULTURAL,
1999:3726.

28
Após foram construídas diversas praças em homenagem a Luís XIV (1638-
1715), que definiam a tipologia adotada nas Place des Victories e Place Vendôme em
Paris, e a Luís XV (1710-1774) nas cidades de Bordeaux, Valenciennes, Rennes,
Nancy, Reims e a de Paris (atual Place de la Concorde) (Fig.7).
A Arborização dos Espaços Públicos
O plantio de árvores nas praças não era usual no período renascentista. A
natureza era explorada em forma de jardins e parques privados. Os jardins de Versalhes
(1661-1668), a remodelação das Tulherias (1664), assim como os jardins de
Luxemburgo, do Arsenal e o Jardin des Plantes, são modelos de jardins franceses do
século XVII. Esses jardins eram reservados somente ao rei e à nobreza e só foram
abertos à população no reinado de Luís XV, como espaço público cotidiano na Europa
(SEGAWA,1996:38).
Quanto ao cultivo de árvores no espaço público, sabe-se que os belgas de
Antuérpia, durante o século XVI (1569), tinham na lateral de sua catedral uma área
ornamentada com árvores. Este espaço ficou conhecido com o nome inédito para a
época de Place Verte ou Groenplaats. Na Antuérpia18
o conselho municipal, em 1578,
determinou o plantio de três linhas de árvores nos passeios.
18
Antuérpia, porto da Bélgica, na margem esquerda do Escalda, capital de província homônima. In: In:
Figura 7 – Vista parcial da Place de la Concorde. Fonte: ENCICLOPÉDIA
LAROUSSE CULTURAL, 1999:1546.

29
Também em Paris, por volta de 1597, começam a ser implantados campos
de pallamaglio19
, esporte de origem italiana, praticado no verão sob a sombra das
árvores. Outra influência italiana para Paris foi o Cours la Reine (1616), uma espécie de
recinto cercado e isolado por fossos, ao longo de um quilômetro e meio entre o Sena e a
futura área do Champs Élysées,. Era destinado a caminhadas ou passeios em carruagens
sob a sombra das árvores, pela elite parisiense.
Em meados de seiscentos nas áreas de expansão encontravam-se grandes
avenidas arborizadas. Em 1670 criava-se o Champs Élyssés (na época denominado de
Grand Cours), no eixo do Jardim das Tulherias, paralelamente ao Cours la Reine
(Fig.8).
“Martin Lister, viajante inglês em visita a Paris em 1698,
impressionava-se com a diversão dos parisienses,
principalmente em teatros, jogos, caminhadas e passeios de
carruagens e que não havia gente mais apaixonada em reunir-se,
para ver e ser vista.” (SEGAWA,1996:45).
19
Pallamaglio, de origem italiana tendo o críquete como uma de suas variações modernas. In:
SEGAWA, 1996:39.
Figura 8 – Cours La Reine em Paris, em gravura de Aveline. Fonte: SEGAWA,
1996:41.

30
1.4 A PRAÇA NO BRASIL
Como conseqüência da ascensão do modelo barroco de cidade, que se abriu
e sempre que possível determinou eixos de simetria entre seus monumentos, temos uma
formalização de todo o desenho urbano e suas edificações, por toda a Europa e suas
colônias, que aumentou no século XVI e atingiu maior abrangência entre os séculos
XVII e XIX.
A reconstrução de Portugal
O terremoto de 1775, em Lisboa, fez com que os grandes estragos causados
criassem um novo desenho urbano na cidade.
O Terreiro do Paço20
reaparece como Praça do Comércio (Fig.9), um palco
aberto ao Tejo define todo o plano de reconstrução. A planta de Eugénio dos Santos
cobre a parte central da cidade, definindo-se entre o Terreiro do Passo e o Rossio
(Fig.10), regularizando as duas praças tradicionais e criando, de uma para outra, uma
malha de ruas longitudinais e transversais, cruzando-se em ângulos retos.
20
Definido pela primeira vez no inicio do século XVI, quando D. Manoel abandonou o castelo medieval e
construiu um palácio. In: PASSOS, 1990:27.
Figura 9 – Cartão postal – Praça do Comércio / Lisboa / 1905. Fonte: PASSOS, 1990:31.

31
“De todos os elementos do tecido urbano, é a praça ou o largo o
lugar de reunião por excelência, que revela o princípio de
organização social. Contudo a importância da praça não advém
só da sua utilização como lugar privilegiado de reunião dos seus
habitantes, mas também como entrada do aglomerado urbano –
é o primeiro contato que o visitante tem com a localidade
visitada.” (PASSOS,1990:19).
Muitas vezes, são nestas praças da Lisboa do século XVIII que encontramos
as típicas formas e funções das praças coloniais brasileiras.
O passeio público do Rio de Janeiro
Seguindo as idéias de ver e ser visto dos jardins europeus e as rudimentares
noções de salubrinismo21
que se difundiam na Europa, toma forma no Brasil do século
XVIII, o Passeio Público22
do Rio de Janeiro (Fig.11), influenciado pelos ideais do
Iluminismo23
. Diferente dos espaços abertos do urbanismo colonial, não era um símbolo
da autoridade portuguesa, nem servia para emoldurar um monumento, era um
monumento a vegetação, à natureza.
21
Salubridade não é a mesma coisa que saúde, mas o estado das coisas, do meio e seus elementos
constitutivos, que permitem a melhor saúde possível. In: SEGAWA, 1996:67.
22
Passeio Público – lugar onde se passeia; praça, largo, jardim, etc., destinados aos passeios. Parte lateral
das ruas destinada ao trânsito de pedestres; calçada. In: ENCICLOPÉDIA LAROUSSE CULTURAL,
1999:4479.
23
Iluminismo: movimento intelectual que caracterizou o pensamento do século XVIII; pregava a
valorização do homem e suas idéias, com base científica e não religiosa. GIL, 1999. (Anotações de aula).
Figura 10 – Cartão postal – Praça do Rossio / Lisboa / 1905. Fonte: PASSOS, 1990:55.

32
Sua execução ocorreu entre 1779 e 1783, por ordem do vice-rei D. Luís de
Vasconcelos, que encarregou o importante arquiteto e urbanista do Rio de Janeiro,
Mestre Valentim, de projetá-lo.
Não se conhece nenhuma comemoração de inauguração do Passeio Público.
Em 1786 o recinto foi palco das comemorações do casamento do príncipe D. João VI
com a princesa D. Carlota Joaquina, acontecido em Portugal.
Após o fim da administração de D. Luís, entrou em decadência, até a vinda
da família real para o Brasil.
Século XIX: Família Real no Brasil
Cercado entre duas hipóteses desastrosas (romper com um antigo e
poderoso aliado – Inglaterra, ou desafiar seus aguerridos vizinhos – França e Espanha)
D. João VI, a família real e seus 350 lacaios embarcaram para o para o Brasil, em 1808.
No Brasil instalaram-se no Paço do Vice-Rei, na cidade do Rio de Janeiro e,
em seguida, na Quinta da Boa Vista. Logo deram início as obras de remodelamento da
cidade; ruas e calçadas foram ampliadas, novos e suntuosos bairros foram criados,
formados passeios e jardins públicos. (BUENO,1998:91).
Figura 11 – Planta do Passeio Público, sem data (anterior a 1862), desenhada
por J. A. Andrade. Acervo da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro. Fonte:
SEGAWA, 1996:86

33
Em 1816, com a chegada da Missão Francesa24
, a cidade do Rio de Janeiro
adquiriu ares imperiais. Foram trazidos pintores, escultores, gravadores e arquitetos
franceses com a finalidade de desenvolver atividades artísticas e fundar a Academia de
Belas Artes, introduzindo o Neoclassicismo no Brasil.
Efetivamente, nos anos imediatos após a instalação da família real,
sinalizava-se a política do final dos anos setecentos, de implementação de recintos
botânicos (praças, jardins ou passeios) desta vez intensivamente do outro lado do
Atlântico.
“A resolução de 27 de julho de 1809 prometia prêmios e
privilégios aos interessados que aclimatassem no Brasil plantas
e especiarias orientais ou que promovessem a cultura de outros
vegetais nativos ou exóticos que fossem úteis as artes.”
(SEGAWA,1996:147).
Cabe ressaltar que os Jardins Botânicos25
não visavam o usufruto do
público, mas sim o acesso aos interessados no conhecimento científico cultural. Porém
as características físicas do recinto botânico influenciaram outras formas de ver a
natureza e de usar do espaço público, como o plantio de espécimes exóticas nos recintos
de praça e passeios públicos.
Já em 1825, Grandjean de Montigny, arquiteto que fez parte da Missão
Francesa, projetou melhorias no chamado Campo de Santana, por ordem de D. Pedro I,
equiparando-o a uma place royale francesa.
O projeto para a praça de Grandjean de Montigny tinha dimensões de 360
por 190,80 metros, equivalente a reunião das três maiores praças de Paris.
“Uma enorme superfície regular, o centro ocupado por uma
estátua eqüestre do imperador mais quarto chafarizes de repuxo
balizando os cantos, com os edifícios de dois pavimentos mais o
porticado no térreo emoldurando o ambiente, vazado em quatro
entradas principais.” (SEGAWA,1996:1964).
24
Fizeram parte da Missão Artística Francesa (1816): Joaquim Lebreton, Nicolas Antoine Taunay (1821),
Jean Baptiste Debret (1830), Auguste Maric Taunay, Felix Emille Taunay, Auguste Saint-Hilaire e
Grandjean de Montigny. SANTOS, 1999. (Anotações de aula).
25
Jardim– espaço ordinariamente fechado, onde se cultivam árvores, flores, plantas ornamentais. Jardim
Botânico, parque onde são cultivadas espécies vegetais, munidas de cartazes ou etiquetas onde constam
seus nomes científicos. In: ENCICLOPÉDIA LAROUSSE CULTURAL, 1999:3318.

34
As medidas originais do Campo de Santana foram reduzidas
proporcionalmente em largura e comprimento para quase a metade das dimensões
propostas, não se configurando como uma place royale.
Ao longo da história , desde as primeiras culturas, passando pela ágora
grega, a Idade Média e o Renascimento até os nossos dias, a praça tem sido um lugar de
contato e diálogo humano. Nesse trabalho iremos estudar a praça como espaço público a
partir do caso das praças da região sul do Rio Grande do Sul.

2 A PRAÇA NA CIDADE GAÚCHA
2.1 O CASO EM ESTUDO: AS CIDADES DA REGIÃO SUL
As cidades analisadas no desenvolvimento do trabalho são as desmembradas
do município de Rio Grande, até o ano de 1900 (Fig. 12), quando foram transformadas
em vilas e sedes de município. Nesse momento é autorizado o funcionamento de órgãos
públicos, como intendências, câmaras, agências bancárias, entre outros, que possibilitam
grandes melhorias na estrutura urbana das cidades e, consequentemente, de suas praças.
Figura 12 – Mapa dos municípios existentes em 1900, no Rio Grande do Sul, com demarcação do
limite dos municípios da região sul, desmembrados de Rio Grande. Fonte: Fundação de Economia
e Estatística, 1981:99.

36
A divisão territorial
A partir da Provisão de 7 de outubro de 1809, quando foram criadas as
quatro primeiras vilas rio-grandenses (Porto Alegre, Rio Grande, Rio Pardo e Santo
Antônio da Patrulha), configurou-se a primeira estrutura administrativa do Estado.
Rio Grande, ponto de partida para o entendimento do caso em estudo,
devido a sua posição estratégica junto ao mar, conseguia ser um centro político,
econômico, social e cultural do Estado, diferente dos outros que ainda se apresentavam
como pequenas vilas, com baixa população e inexpressivo desenvolvimento comercial.
(BORGHETTI, 1999:28).
“A cidade estendia-se outrora bem para o lado oeste. As areias
encobriam, entretanto, ruas estreitas [...] Não resta dúvida de
que esta cidade apenas começou a florescer depois da
insurreição das colônias espanholas, datando daí a edificação da
maioria das casas mais importantes que ainda se vêem [...] Mas
depois da guerra, Rio Grande tornou-se centro desse comércio –
carne seca, de couro, sebo e trigo produzido na Capitania. Esse
progresso estampava-se com soberba evidência: negociantes
ricos os há em quantidade; o mobiliário das casas e a aparência
dos homens demostram a abastança.” (SAINT-HILARE,
1974:32).
A constante evolução da Província, estimulada pela presença de imigrantes,
favoreceu o desdobramento do município de Rio Grande. A origem de novas vilas
facilitava as ações administrativas da Província e proporcionava uma melhor
distribuição da população crescente. Em 1835, início da Revolução Farroupilha, a
Província já registrava como sedes de municípios as vilas de Pelotas (1830), Piratini
(1830), São José do Norte (1831) e Jaguarão (1832). (F.E.E., 1981:34).
Com o progresso crescente pós-Revolução (1845), iniciou-se um incremento
da produção agrícola e da pecuária; como decorrência, são desmembrados de Piratini as
vilas de Bagé (1846) e Canguçu (1857) .
No final do Período Imperial (1889), impulsionado pela expansão das
imigrações alemãs e italianas, para a região sul do Rio Grande do Sul, em 1900, são
criadas as vilas: Santa Vitória do Palmar (1872), Dom Pedrito (1872), Arroio Grande
(1873), Pinheiro Machado (1878), Herval do Sul (1881), Santa Isabel do Sul (1882-
1893) e São Lourenço do Sul (1890).

37
26
26
O município de Santa Isabel do Sul, ou Santa Isabel dos Canutos, foi elevado a vila e sede de município
pela Lei No
. 1368, de 9 de maio de 1882 e extinto pelo Ato No
. 11, de 16 de janeiro de 1893. In: F.E.E.,
1981: 23.
RIO GRANDE1747
1830
1831
1832
1846
1857
1872
1873
PIRATINIPELOTAS
SÃO JOSÉ DO
NORTE
JAGUARÃO
BAGÉ
CANGUÇU
DOM
PEDRITO
STA VITÓRIA
DO PALMAR
ARROIO
GRANDE
1878 PINHEIRO
MACHADO
1881 HERVAL DO
SUL
1882 STA ISABEL
DO SUL
1890 S. LOUREN.
DO SUL
Figura 13 – Organograma da criação dos municípios estudados, na coluna da esquerda vemos a data em que o mesmo foi
considerado como vila e sede de município. As linhas de interligação mostram o sistema de desmembramento adotado. Fonte
de dados: F.E.E., 1981.

38
No sul do Brasil: a provisão real de 1747
Após diversas ordenações Espanholas e Portuguesas, em 9 de agosto de
1747 é encaminhada aos brasileiros uma orientação específica quanto às disposições
urbanas, com o título de Provisão Real. (YUNES,1995:26).
Inicialmente dirigida aos colonos de Santa Catarina, vindos das ilhas dos
Açores, enunciava:
“Para o centro e logradouro público de cada lugar se destinará
meia légua em quadro, e as demarcações destas porções de terra
se fará por onde melhor o mostrar e permitir a comodidade do
terreno não importando que fiquem em quadrados, contando que
a quantidade de terra seja a que fica dita. No sítio destinado para
o lugar se assinalará um quadrado para a praça de quinhentos
palmos de face, e em um dos lados se porá a Igreja, a rua ou as
ruas se demarcarão ao cordel com a largura ao menos de
quarenta palmos, e por elas e nos lados da praça se porão as
moradas com boa ordem, deixando umas e outras e para trás
lugar suficiente e repartido para quintais atendendo assim ao
cômodo presente como a poderem ampliar-se as casas para o
futuro.” (CABRAL,1951:94).
Pode-se dizer que estes preceitos são semelhantes aos ditados pelas Leis das
Índias, no início da fundação das cidades hispano-americanas. São instruções bem
detalhadas para o desenvolvimento urbano local e, posteriormente, regional.
Mesmo não acompanhando totalmente o regimento de 1747, as vilas
recentemente criadas no sul do Brasil, adaptaram as novas formas urbanas as suas
necessidades. Essas adaptações intensificaram-se principalmente em meados do século
XIX.
“As cidades vão ter os cuidados de modernização,
predominantemente a partir da metade do século XIX. Seja nas
expansões dos núcleos iniciais ou nas sedes de novas cidades,
persistiu o uso da quadrícula e o agrupamento da igreja e dos
edifícios institucionais ao redor da praça.” (YUNES, 1995:29)
O resultado quanto ao traçado adotado pelas cidades, foi percebido através
da regularização da implantação preexistente, utilizando um sistema de traçado

39
reticular27
, uma trama muitas vezes não observada pelo usuário. Esse traçado tem como
um de seus principais objetivos disciplinar seus usuários, facilitando o controle do
Estado.
A nossa praça portuguesa
A origem portuguesa de nossas cidades é observada também em nossas
praças. Essas têm como característica principal o fato de serem locais de passagem e de
articulação da população, diferente das de origem hispânica, que eram concebidas como
palcos para festas, abrigo de mercados, locais privilegiados para desfiles e procissões.
(CÂMARA,199X:4).
Por esse motivo, as praças da América portuguesa não são tão amplas
quanto às de origem espanhola, o que podemos comprovar se as compararmos aos
espaços públicos destinados as reduções jesuíticas28
(Fig. 14). Nestas, a praça
proporcionalmente ao restante da implantação, os lotes destinados a habitação por
exemplo, ocupa um grande espaço.
27
Sobre traçado reticular ver: Yunes, 1995.
28
Reduções Jesuíticas, no território riograndense compreendiam sete missões (São Nicolau, São Miguel,
São Luiz, São Lourenço, São João Batista e Santo Ângelo) administradas por jesuítas espanhóis
(membros da Companhia de Jesus) de 1626 a 1756, tinham como objetivo evangelizar os povos
indígenas através do cristianismo do novo testamento. In: LA SALVIA, 1992.
Figura 14 – Planta da Missão de São Nicolau, com a demarcação da área destinada a praça.
Fonte: LA SALVIA, 1992:32.

40
As praças aqui estudadas possuem diferenças e semelhanças, segundo suas
origens, que podem ser identificadas como eclesiástica, civil ou militar.
“Da observação dos antecedentes definidores do surgimento das
principais povoações de traçado reticulado, estabelecidas
durante o Séc. XIX e início do Séc. XX, no Rio Grande do Sul,
quatro grupos definiram-se claramente para o interesse da
análise: as cidades da defesa, as cidades das capelas, as cidades
dos colonos imigrantes e as cidades das reduções.” (YUNES,
1995:50).
O que se verifica pela constante presença de edificações características -
igrejas, quartéis, casarões, entre outros - que remetem a origem histórica destes lugares.
Este espaço muitas vezes é uma continuidade do desenho interior dos prédios públicos
ou privados, que circundam a praça, uma tipologia chamada casa pátio29
(Fig. 15).
Os quarteirões que a circundam são resultantes do traçado das vias, os
edifícios construídos no alinhamento em contato direto com a rua, apresentando de um
modo geral características medievais, tanto na forma como na implantação (Fig. 16).
O entendimento do tipo histórico adotado pelas praças das cidades da região
sul, desde o seu surgimento até os dias de hoje, ocasionou diferenças em suas
preexistências, um ritmo evolutivo diferenciado, que pode ser evidenciado em seus
diferentes usos com suas imagens de ambiência no decorrer da história.
29
Pátio, área a céu aberto, cercada em sua maior parte ou na totalidade por paredes ou edifícios. In:
CHING, 1999:85.

41
Figura 15 – Vista aérea do prédio da Alfândega da cidade de Rio Grande. Foto: Adriana
Monteiro, 2000.
Figura 16 – Perspectiva aérea do tipo de praça implantada na região sul do Rio Grande do
Sul. Desenho: Eduardo Rocha, 2000.

42
2.2 AS PRAÇAS GAÚCHAS E SUAS PREEXISTÊNCIAS
Historicamente podemos classificar as preexistências do conjunto das praças
em estudo em três tempos distintos, relativos ao seu uso: como logradouro público,
como espaço para lazer e contemplação e como espaço de passagem.
Os usos correspondem algumas vezes a imagens de ambiência com
referência estética definida pelo momento histórico (colonial, eclético e moderno), que
vai sobrepondo-se e modificando-se. Isso implica, em alguns casos, na falta de
correspondência entre o uso e a imagem de ambiência. Esta expressa-se através dos
diferentes fundamentos estilísticos distintos de cada época, aplicados nas fachadas dos
prédios, nos equipamentos urbanos, nos monumentos, e, até mesmo, no desenho da
praça. (CAMÂRA, 199X:10).
Estes tempos aconteceram em épocas diferentes em cada uma das cidades
estudadas; por isso, utilizaremos um registro de imagens do ano de 1922, onde
conseguimos analisar algumas especificidades sobre o caso.
1º
Tempo: logradouro público
O logradouro30
público é um espaço caracterizado pelo vazio urbano da
cidade, local para descanso dos viajantes e de suas montarias (cavalos e moares), um
lugar público delimitado apenas pelos prédios que o circundam.
“Teve várias utilizações ao longo das épocas, desde a horta ou
quintal até a oficina, garagem ou anexo [...] O logradouro vai
oferecendo solo às modificações e intensificações de usos
acolhendo numerosas atividades que não encontram outro lugar
na cidade.” (LAMAS, 1960:98).
O lote colonial que limita a praça, segundo Provisão Real de 1747, seguia as
antigas tradições urbanas de Portugal, onde as residências eram construídas sobre o
alinhamento das vias públicas e as paredes laterais sobre os limites dos terrenos. (REIS
FILHO, 1995:22). As ruas, com raras exceções, eram calçadas e serviam como elos de
ligação entre os conjuntos de prédios.
30
Logradouro, s.m. Pastagem ou serventia comum ou pública; lugar público onde o povo pode espairecer;
praça; parque; jardim; rossio. (Var.:logradoiro). In: FERNANDES, 1993:454.

43
A vegetação existente no logradouro era a nativa da região e tinha o objetivo
principal de proporcionar sombra aos viajantes. Quando plantadas, dava-se preferência a
espécies frutíferas.
Um aspecto a ser destacado, neste período é a existência de pelourinhos,
geralmente localizados no centro das praças de cidades com maior concentração
populacional e financeira, como Pelotas e Rio Grande, onde se encontravam um maior
número de escravos.
As habitações normalmente encontradas neste período eram o sobrado e a
casa térrea, com tipos31
homogêneos, como o porta e janela, o porta e duas janelas e o
em fita. A exceção eram as casas de esquina, que apresentavam algumas variações
devido ao aproveitamento de duas fachadas.
“As tipologias habitacionais urbanas, até o início do século,
seguiram os códigos funcionais e formais do sistema colonial,
quais sejam, edificação vinculada ao lote urbano, ocupando toda
a testada, valorização maior da fachada, de acordo com o status
social do proprietário, e um desenvolvimento longitudinal da
planta ao longo do lote.” (CRUZ, 1992:123).
Verifica-se através das imagens a seguir que ainda no início do século XX
(1922) encontrávamos praças com a função de logradouro público. Podemos observar
que em Herval do Sul (Fig. 17) a praça aproximava-se a um pomar público, as ruas
31
Tipo: certo número de coisas consideradas como a formar um grupo em razão de atributos ou
características comuns. In: CHING, 1999:79.
Figura 17 – Praça Marquês do Herval /Herval do Sul. Fonte: COSTA, 1922:65.

44
limítrofes da praça não possuíam pavimentação e nenhum tipo de melhoria, como
caminhos demarcados ou equipamentos urbanos são notados nas imagens. Essas
características também podemos constatar na Praça Angelino Goulart, da cidade de
Pinheiro Machado (Fig. 18).
Em Canguçu (Fig. 19) podemos ver que a praça se assemelhava a um
bosque com vegetação fechada. Na imagem contígua nota-se a existência de edificações
com detalhes rebuscados nas fachadas e diversos sobrados. O que denota discordância
entre o cuidado com a praça e os prédios que a circundam.
“Antiga Praça Marechal Floriano, até o vilamento não possuía
denominação. Apartir daí até a República denominou-se Praça
Dom Pedro II. Por muitos anos ela permaneceu na situação de
terreno baldio.”( BENTO,1983:32).
O que é realmente característico nesses logradouros públicos é a
inexistência de vida social no seu interior; apesar de nas imagens citadas anteriormente
(Fig. 17/19) termos visto alguns grupos de pessoas, esses encontravam-se nas praças por
motivo de fotografia ou de alguma comemoração local.
Atualmente ainda encontramos praças com características de logradouros
públicos, principalmente em pequenas comunidades rurais. Na região destacamos a vila
de Santa Isabel do Sul, que já foi sede de município (1882-1893), com o mesmo nome,
que após alguns anos foi extinto, um lugar que por esse motivo parou no tempo, e
conserva em sua estrutura original a Praça da Aliança (Fig. 20).
Figura 18 – Angelino Goulart/ Pinheiro Machado. Fonte: COSTA, 1922:123.

45
Figura 19 – Praça Dr. Francisco Carlos dos Santos/Canguçu. E aspecto da rua principal da vila Fonte: COSTA, 1922:81.
Figura 20 – Praça da Aliança/Santa Isabel do Sul. Fonte: NEAB, 1994.

46
2º
Tempo: espaço de lazer e contemplação
No final do século XIX as praças começaram a ser valorizadas como
passeios públicos, um lugar para passear e ser visto. A transição do trabalho escravo ao
regime salariato contribuiu para esta nova imagem da praça, já que o poder aquisitivo da
população trabalhadora aumenta, proporcionando aos mesmos atividades de lazer.
Surge uma nova relação espaço-tempo para a praça, na qual os percursos
não são mais limitados por espaços construídos, mas por uma geometria clássica. Esta
relação seria enriquecida pela magnitude formal das edificações e pelo desenho dos
caminhos nas praças.
Na Praça Carlos Telles, da cidade de Bagé (Fig. 21), verificamos a
delimitação dos caminhos com pavimentação, em forma de duas cruzes que se
sobrepõem, formando um espaço central; a proposta possui nítida influência da simetria
barroca32
.
O ecletismo33
historicista34
, na região sul do Rio Grande do Sul, mostra-se
no espaço das praças, tanto na construção dos edifícios que as delimitam (Fig. 22) como
nos elementos que nela são inseridos. Os chafarizes, estátuas, vegetações exóticas, entre
outros, nos demonstram a inserção de elementos renascentistas e barrocos no cotidiano
urbano.
32
Ver mais sobre a simetria barroca, na parte 1.3 SÉCULO XV: A PRAÇA NO SENTIDO ATUAL.
33
Ecletismo, tendência da arquitetura e das artes decorativas para misturar livremente estilos históricos
diversos com o propósito de combinar as virtudes de diferentes fontes, ou ampliar o conteúdo alusivo,
particularmente durante a Segunda metade do século XIX na Europa e nos EUA. In: CHING, 1999:146.
34
Historicismo, na prática arquitetônica, busca de vários estilos do passado (noção próxima do
ecletismo). In: ENCICLOPÉDIA LAROUSSE CULTURAL, 1999:2111.
Figura 21 – Praça Carlos Telles/Bagé. Fonte: COSTA, 1922:495.

47
“O ecletismo era a cultura arquitetônica própria de uma classe
burguesa que dava primazia ao conforto, amava o progresso
(especialmente quando melhorava suas condições de vida),
amava as novidades, mas rebaixava a produção artística e
arquitetônica ao nível da moda e do gosto.” (PATETTA,
1987:13).
Através das imagens verifica-se a constante utilização de elementos de
ferro, importados, (Art Nouveau35
) como os de iluminação pública da Praça Dede Serpa
(Fig. 23) em São Lourenço do Sul e de elementos em alvenaria, como a Coluna da
Liberdade na Praça Antônio Xavier Ferreira em Rio Grande (Fig. 24).
35
Art Nouveau: estilo das artes plásticas e aplicadas corrente no final do século XIX e início do XX,
caracterizado por motivos fluidos e ondulados, freqüentemente inspirados em formas naturais. In:
CHING, 1999:146.
Figura 22 – Prefeitura Municipal de Dom Pedrito. Fonte: Acervo Museu
Municipal, 2000.
Figura 23 – Acima Praça Dede Serpa/São Lourenço do Sul. Fonte:
COSTA, 1922:495. Figura 24 – Ao lado Praça Antônio Xavier
Ferreira. Fonte: COSTA, 1922:17.

48
O tratamento realizado nas praças acrescenta ao formalismo barroco o
pitoresco (Romantismo36
), usando a assimetria do paisagismo inglês associada a
elementos ecléticos da arquitetura do período. São formados bosques com grandes
árvores, lagos, grutas, caramanchões, colunatas, bancos e outros elementos em alvenaria
ou ferro. Podemos verificar estes aspectos na Praça Coronel Pedro Osório (Fig. 25), em
Pelotas e na Praça Marechal Soares Andrea (Fig. 26), na cidade de Santa Vitória do
Palmar.
Uma das características desse período, que aparece de diversas formas, é o
fechamento das praças através de elementos decorativos, com a finalidade de proteger o
ambiente da depredação causada por animais circulantes na cidade, como podemos ver
nas grades desenhadas da Praça Maneca Maciel, em Arroio Grande (Fig. 27). É um
fechamento diferente daquele existente no logradouro público, que não possuía projeto
específico nem a intenção de servir de cercamento para os animais.
36
Romantismo – atitude espiritual própria dos alemães na primeira metade do século XIX, que contrapõe
às regras racionalistas do Neoclassicismo uma exaltação, com freqüência visionária, da natureza e do
sentimento. In: KOCH, 1998:207.
Figura 25 – Praça Coronel Pedro Osório/Pelotas. Fonte: COSTA, 1922:25.
Figura 26 – Praça Marechal Soares Andrea/Santa Vitória do Palmar. Fonte: COSTA, 1922:42.
Figura 27 – Praça Maneca Maciel/Arroio Grande. Fonte: COSTA, 1922:61.

49
Esses cercamentos nos demonstram que se inicia na região sul a idéia de
praça como um lugar de lazer das classes sociais dominantes, que cultuavam as idéias
do salubrinismo europeu, uma importação de hábitos e costumes europeus, já adotados
na corte do Rio de Janeiro.
3º
Tempo: espaço de passagem
O terceiro tempo detectado no processo de evolução da praça corresponde a
um período de progressiva industrialização, que provoca a separação entre o local de
trabalho e a habitação, que ocasiona a necessidade do desenvolvimento de novos meios
de transporte e contribuiu para o crescimento da zona periférica da cidade.
“Ao mesmo tempo, desenvolvem-se as atividades de serviço que
tendem a localizar-se no centro, adquirindo uma importância
predominante. Em contraposição, é cada vez mais intensa a
busca de casas de moradia fora da cidade, no campo limítrofe.”
(ROSSI:1995:248).
Esta distância entre os bairros de moradia e as praças centrais fazem com
que as pessoas adquiram o hábito de utilizar a praça como espaço de passagem,
principalmente nas cidades de porte médio como Pelotas e Rio Grande (Fig. 28).
Nas demais praças estudadas percebe-se que estão em uma fase transitória
de transformação entre o 2º
e o 3º
tempo. Essa transição observa-se na quantidade de
prédios residenciais que dão lugar a atividades comerciais. Dessa forma, muitos desses
espaços encontram-se ainda como locais de descanso e lazer (Fig. 29)
Figura 28 – Praça Antônio Xavier Ferreira/Rio Grande. Foto: Adriana
Monteiro, 2000

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