2. 2
Pembahasan
Definisi KK
Peranan KK dalam Kehidupan Muslim
KK sebagai pemahaman asasi Muslim
Peranan Manusia dalam
merealisasikan aktivitas
ASpek Kemanusiaan dalam meraih
hasil
Akal dan Kehendak
3. 3
Pembahasan (2)
Hubungan Target, Maksud dan Tujuan
Rahasia dibalik keluarnya manusia
dari KK
Hubungan KK dengan Qadla
Hubungan KK dengan tawakal
Hubungan KK dengan Ilmu Allah
KK dalam perspektif Syariat Islam
4. 4
Definisi KK
As Sabab
Segala Sesuatu yang dapat mengantarkan kepada yang lain
As Shad Ayat 10
Atau apakah bagi mereka kerajaan langit dan bumi dan yang
ada di antara keduanya? (Jika ada), maka hendaklah mereka
menaiki tangga-tangga (ke langit).
Contoh
Zina Menyebabkan Murka Allah
Taqwa menyebab redho Allah
Qadar di dalam segala sesuatu
5. 5
Definisi KK (2)
As Sababiyah
Upaya untuk mengaitkan sebab dengan
musababnya
Kesimpulan
Tidak ada sebab pasti tidak akan
mendatangkan akibat
Dengan memenuhi kaidah sababiyah, suatu
aktivitas akan dapat diraih, bagaimanapun
keadaannya, baik mudah ataupun sulit, baik
dekat ataupun jauh
6. 6
Contoh Sababiyah
Upaya seorang petani yang menebarkan
benih pada musim taman, menaburkan
pupuk dan membajak tanah
Upaya seorang panglima pasukan untuk
meneliti berbagai informasi tentang musuh
melalui badan interlijen, menambah jumlah
pasukan dan perbekalan
upaya orang sakit untuk mengambil obat
yang sesuai dengan penyakitnya dan
mengikuti petunjuk dokter
7. 7
Contoh Sababiyah (2)
upaya seorang pedagang untuk membuka toko
serta mengiklankan barang dagangannya melalui
pamflet atau sarana lainnya
upaya seorang pelajar untuk mempelajari,
memahami, dan menguasai mata pelajaran yang
telah ditetapkan
upaya seorang aktivis partai politik untuk
melakukan interaksi dengan --sekaligus
melakukan perekrutan terhadap-- orang yang bisa
memberikan perlindungan (ahlun nusrah),
cendikiawan, atau politikus
8. 8
Contoh Sababiyah (3)
upaya seorang aktivis partai politik untuk
menyebarkan selebaran (al-mansyûrât)
atau untuk terjun dalam aktivitas di
daerahnya
serta upaya aktivis partai politik untuk
mencermati berbagai fenomena politik yang
ada di dunia sekaligus memahami dan
memecahkan masalahnya dalam rangka
mengatur urusan umat atau berusaha
mengatur urusan tersebut
9. 9
Contoh Bukan Sababiyah
berupaya melakukan aktivitas untuk
mengembalikan kejayaan Islam melalui tharîqah
(metode) khutbah Jumat
berupaya menyingkirkan para penguasa zalim
melalui pendirian organisasi sosial-
kemasyarakatan
berupaya mewujudkan kebangkitan umat dengan
cara meniru dan mengikuti peradaban Barat serta
memeluk pemikiran dan ideologinya; atau
mengharapkan kembalinya kejayaan Islam tanpa
mendirikan partai politik
10. 10
Contoh Bukan Sababiyah (2)
Kesimpulan
semua yang diatas merupakan
bentuk fatalisme
Fatalisme bertentangan dengan
prinsip atau kaidah kausalitas (as-
sababiyyah) karena tidak berupaya
untuk mengaitkan sebab dengan
akibat.
11. 11
As-Sababiyyah
adalah upaya untuk mengaitkan sebab-sebab fisik
dengan akibat-akibatnya yang juga bersifat fisik
dalam rangka mencapai target dan tujuan tertentu
Upaya tersebut dilakukan dengan cara mengetahui
seluruh sebab yang mampu mengantarkan pada
tercapainya tujuan serta mengaitkannya dengan
seluruh akibatnya secara benar
terwujudnya aktivitas dan tujuan tersebut pada
akhirnya, secara pasti, bergantung pada sejumlah
tolok-ukur fisik (maqâyis mâdiyyah) yang kita
miliki; tentu saja selama tidak ada pengaruh gaib
yang bersumber dari lingkaran qadhâ
12. 12
Fatalisme
Sikap pasrah secara total menunjukkan tidak
adanya upaya untuk mengaitkan sebab dengan
akibat
Menunjukkan pada sikap merasa puas dengan
hanya menjalani sebagian sebab dan lebih banyak
menyandarkan diri pada perkara gaib yang tidak
mungkin diketahui
Kesimpulan Fatalisme
Pertama, tidak adanya upaya untuk menjalani seluruh
sebab yang bisa mengantarkan pada tujuan
Kedua, adanya upaya meremehkan keterkaitan antara
sebab dengan akibat atau adanya sikap menyandarkan
diri pada perkara gaib