"Armonía, proporción y matemáticas en la arquitectura griega: una tradición g...
Machu Picchu Centenario
1. “Año del centenario de Machu Picchu para el
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA mundo”
TEMA:
AUGUSTO COMTE
EMILIO DURKHEIM
DONCENTE:
ROMERO ALVA, Héctor
EXPOSITORES:
DAMAZO MONTALVO, Marcos German
ROJAS CORCINO, Anggely Wendy
SOTO MENDIZÁBAL, Yuliana Libertad
TRUJILLO SALINAS, Mabel Herlinda
2. AUGUSTO COMTE Y EMILIO DURKHEIM
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
4. BIOGRAFIA DE COMTE
Nació en Montpellier, Francia 1788
De una familia burguesa católica y
realista
Estudio en la escuela politécnica
Se intereso por las ciencias
Desde muy joven fue influenciado por la
poderosa escuela saint simoniaca
Estudio matemáticas y las ciencias
físicas y al mismo tiempo se intereso
por las cuestiones sociales
El objetivo de Comte era crear una
nueva ciencia
Filosofía Positiva
También se declaro descubridor de la
sociología
1884 publica el espíritu positivo
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA Murió en parís en setiembre de 1857
6. Este sostenía la idea de abandonar el SAINT SIMON
conocimiento especulativo y cambiarlo por un
conocimiento positivo; también manifestó que a
diversas etapas del conocimiento corresponden
otras tantas de desarrollo social histórico.
Pero si se compara la obra de Saint-Simon con la
de Augusto Comte se llega a la conclusión de que
el positivismo del primero tiende hacia la
izquierda y del segundo hacia la derecha. Saint-
Simon pretende la mejora de las clases
explotadas, porque para el la meta del progreso
esta en la felicidad general;
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
7. MONTESQUIE,
CONDORCET
influyeron directamente en El.
En sus conceptos del progreso
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
8. Es la corriente filosófica que surgió en
Concepto.- positivismo Francia en la segunda mitad del siglo XIX
sistema de filosofía basado su nombre proviene del propósito de
en la experiencia y en el utilizar para investigar la filosofía
conocimiento empírico de
los fenómenos naturales. El
primer termino de
positivismo fue utilizado por
augusto Comte autor de la
obra que inauguro esta Es la doctrina que reduce lo real lo
corriente de pensamiento, experimental del método positivo
curso de filosofía positiva
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
9. Que la política debería
En la obra de convertirse en política social
Comte y de saint
simón crearon
conjuntamente un
plan de Que cada uno de las ramas del
operaciones conocimiento debería pasar
científicas por la ley del progreso, a
necesarias para través de tres etapas. La
la reorganización teológica, metafísica, positiva
de la sociedad
sostuvieron lo
Que la finalidad de la física
siguiente
social era el descubrimiento
de las leyes del progreso que
gobiernan los cambios
ORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA históricos
10. SOCIOLOGIA TEOLOGIA
BIOLOGIA
QUIMICA
METAFISICA
FISICA
ASTRONOMIA
POSITIVA
MATEMATICAS
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
11. a) Descriptivas tratan
de los fenómenos
teóricas concretos
b) Abstracta se esfuerzan
por describir las leyes
Las ciencias son : naturales que gobiernan
esos fenómenos
practicas Son aplicadas:
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
13. EL ESTADO TEOLOGICO O FICTICIO
En esta etapa la mente busca las causas
y principios de las cosas lo mas profundo
lejano e inexequible en este estado
predomina la imaginación
Ejemplo el niño esta en este estado
teológico ficticio ya que se siente
protegido y aun no empieza su
preparación científica.
Explica los fenómenos atribuyéndolos
divinidades imaginarias.
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
14. TRES FORMAS PRINCIPALES
QUE LE SON SUCESIVAMENTE
PROPIAS AL ESTADO
TEOLOGICO
PRIMERA FASE EL SEGUNDA FACE DEL TERCERA FASE
FITECHISMO POLITEISMO MONOTEISMO
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
15. EL ESTADO METAFISICO O ABASTRACTO
Es aquel que intenta
explicar la naturaleza de los seres sin
recurrir a agentes sobrenaturales trata
de explicar la naturaleza intima de los
seres, el origen y el destino de todas las
cosas. (se caracteriza el tiempo del
adolescente ya que poco a poco olvida
su infancia. Pues se obligado poner en
pie los sistemas abstractos de
explicaciones de los fenómenos para
cubrir su necesidad de saber
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
16. EL ESTADO POSITIVO O REAL
Este es el estado final y sin duda el
mas importante para Comte Los
hombres abandonan las ideas no
científicas, como las fuerzas
sobrenaturales y las fuerzas
misteriosas y se centran en buscar
de la leyes naturales invariables que
gobiernan todos los fenómenos
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
17. Sin teoría no sabremos que buscar.
LA OBSERVACION Las observaciones debe ser guiada por una
teoría
LA EXPERIMENTACION Mas adecuada por otras ciencias.
Experimento natural y consecuencias
1° sociedad humana animales inferiores
2° sociedades en diferentes zonas del mundo
LA COMPARACION 3° diferentes estadios de sociedades en el
tiempo
LA INVESTIGACION “Necesidad de los estudios históricos en base
HISTORICA de la especulación sociológica
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
19. EL POSITIVISMO: Y LAS BUSQUEDA DE
LEYES INVARIABLES
Se utiliza generalmente para
referirse a la búsqueda de leyes
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA ALVA
invariantes del mundo natural, así
como el del social
Comte creo una serie de leyes
positivas generales, leyes que
aplico al mundo social
Comte afirmo que hay dos
caminos para alcanzar el mundo
real que existe fuera de la mente
“investigar y teorizar”
20. EL POSITIVISMO: LAS BUSQUEDA DEL
ORDEN Y EL PROGRESO
La mayor preocupación de Comte era el orden y
el progreso :
La teología ofrecía un sistema de orden pero no
permitía el progreso ya que constituía un
sistema estancado.
La metafísica.- permitía el progreso pero no el
orden ; la asociaba con la anarquía de su época
ya que las cosas cambiaban confusas y
desordenadamente. Debido a la coexistencia de
la teología metafísica
El positivo.- era el único sistema capaz de
garantizar orden y progreso, constituía el único
estadio de la historia de la humanidad que
ofrecía orden y permitía el progreso
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
22. LA SOCIOLOGIA DE COMTE SE
DESARROLLA EN
1. En la sociología es necesario distinguir la estática y dinámica
2. La estática estudia los elementos invariables de la sociedad y
forman su estructura básica
3. La estática estudia la evolución de las sociedades a través de la
historia que corresponde a la ley de los tres estados
4. Tres periodos se suceden: el estado
teologico, metafísico, positivo
5. La sociología es la Reyna de la ciencia
6. “orden y progreso” actuar por efecto y prever para actuar
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
23. Estática social
Estructura social
E s el estudio de las condiciones de la
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA ALVA
existencia de la sociedad (aspectos,
actividades, y manifestaciones de la
realidad social).
Dinámica social Cambio social
Es la ciencia de las leyes del progreso.
Las leyes estáticas y dinámicas deben
mantenerse unidas a través del
sistema
24. EMILIO DURKHEIM
ZEA
GURVITCH
•Sustituyo la •determina el •considera que la
iglesia católica lugar exacto de filosofía positiva
por otra iglesia la sociología es, prácticamente,
•La religión entre las otras el único estudio
cristiana por la ciencias original e
religión humana sociales importante que
tenemos sobre el
•La idea de la • considera a la asunto
igualdad por la sociología
• Da la pauta para la
idea de una como la
creación de un
jerarquía social totalidad real y método
concreta sociológico.
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
25. Comte sugería la creación de un
nuevo calendario positivista de trece
meses, cada uno dividido en veintiocho
días. Se propuso incluso crear nuevos
templos positivistas. Especifico la
cantidad de sacerdotes y vicarios que
necesitaba cada templo. Teniendo en
cuenta sus ideas sobre la influencia
positiva las mujeres, todos los
sacerdotes debían estar casados “vivir
bajo la influencia del efecto”
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
26. Sin embargo a pesar de la gran
estima que sentía por las mujeres,
no podían ocupar la posición de
sacerdote, vicario o pontífice.
Tales posiciones estaban
reservadas para los hombres.
Teniendo en cuenta las Para evitar el
ideas negativas sobre problema del
la pasión sexo, Comte se caso
individual, aconsejaba con una virgen.
la castidad en el seno Aunque aun no había
de la familia averiguado el modo en
positivista. Creía que el que las mujeres podían
positivismo conservar su
“desacreditaría y virginidad (tal vez
reprimida el instinto anticipaba el método
mas egoísta y de la inseminación
perturbador de todos artificial).
(SEXO).
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
27. 1er.lugar: primer pensador que
utilizo el termino SOCIOLOGIA
COMTE: Una Valoración
2do.lugar: definió la sociología como
Contribuciones una ciencia positiva.
positivas
Critica
3cer.lugar: enuncio los tres
principales métodos sociológicos:
experimentacion,observacion y
comparación.
7mo.lugar:
ofreció una
idea dialéctica 4to.lugar: diferencio la Estática de
de las macro la Dinámica social
estructuras
5to.lugar: definió la sociología en
términos macroscópico.
6to.lugar: expreso claramente su idea
de que si se la dejaba a su arbitrio, la
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA naturaleza se veía dominada por el
egoísmo
28. Deseaba que sus
ideas teóricas
llegaran a producir
cambios sociales
prácticos, su
PRACTICA
TEORIA Y
objetivo era
explicita y
conscientemente la
“conexión entre
teoría y practica”.
Fijo dos objetivos:
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
29. EL PRIMERO EL SEGUNDO
Era generalizar las
concepciones Era sistematizar el
científicas o, en otras arte y la practica de
palabras, hacer la vida.
avanzar la ciencia de la
humanidad.
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
30. Las cuestiones políticas de comte
fue la siguiente. ¿que grupos
sociales seria mas probable que
apoyasen la nueva doctrina del
positivismo?
Creía que el positivismo constituía
la alternativa al comunismo: el
positivismo es la “única doctrina
que puede proteger a Europa
Occidental de los gravísimos
intentos de llevar a la practica el
comunismo”
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
33. TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
Nació en 1858 en la
provincia de Lorena,
Francia,
aproximadamente un
año después de la
muerte de Augusto
Comte, de quien
recibiría la influencia
positivista; mas tarde
seria su continuador.
UNJFSC - SOCIOLOGIA - HUACHO 2012
34. TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
LA DIVISION DEL TRABAJO
SOCIAL (1893)
LAS REGLAS DEL METODO
SOCIOLOGICO (1895)
JUICIOS DE REALIDAD Y
JUICIOS DE VALOR (1911)
LAS FORMAS ELEMENTALES
DE LA VIDA RELIGIOSA (1912)
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35. APORTACIONES DE DURKHEIM A
LA SOCIOLOGIA :
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
Definió a la sociología como ciencia de los
hechos e instituciones sociales.
Las sociedades modernas industriales se
distinguen por las diferencias de sus
miembros.
Hizo aportaciones a la metodología.
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36. Considera que la sociedades están compuestas de dos
partes conjugadas.
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
Considera a la sociedad como un todo más o menos
integrado.
Se refiere especialmente a la sociedad.
El análisis será la posibilidad científica de enjuiciar
prácticamente la realidad social.
T P: Partes
p T. Todo
p
p p
p p
p Estructura social
p p
p p
p Cada parte tiene una función
determinada
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37. TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
Los principales niveles de la realidad social pueden describirse como sigue:
HECHOS SOCIALES INMATERIALES. HECHOS SOCIALES MATERIALES.
1. Sociedad
2. Componentes 1. Moralidad
estructurales de la 2. Conciencia
sociedad. 3. Representaciones colectivas
3. Componentes 4. Corrientes
morfológicos de la
sociedad.
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38. TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
SOLIDARIDAD SOLIDARIDAD
MECANICA ORGANICA
RELIGION CIENCIA
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39. TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
o La cantidad de personas de
una sociedad y al grado de
interacción que se produce
entre ellas.
o un aumento de la cantidad
de personas mas el
aumento de su interacción.
o Conduce a la transición de
la solidaridad mecánica a la
orgánica.
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40. TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
DERECHO
Existen dos tipos de derecho:
DERECHO DERECHO
RESTITUTIVO REPRESIVO
Propio de la conciencia Engloba todas las reglas
de las sociedades con jurídicas, cuyo objeto es
solidaridad mecánica. organizar la cooperación
entre los individuos.
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41. TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
Son los que no están de
acuerdo; son los que
rompen el equilibrio
funcional, el estado
normal.
Ausencia de las reglas
morales y jurídicas.
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42. SUICIDIO Y CORRIENTES SOCIALES
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
SUICIDIO:
• Explica por que el suicidio
afecta mas a un grupo que a
otro.
TIPOS DE SUICIDIO:
1) EGOISTA
2) ALTRUISTA
3) ANOMICO
4) FATALISTA
CORRIENTES SOCIALES:
• Son los hechos sociales
inmateriales que son
objetivas e influyen
sobre el individuo.
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44. TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
Es un sistema religioso en el que
ciertas cosas, en particular animales
y plantas, llegan a considerarse
sagradas y emblemas del clan. Es la
forma mas simple y primitiva de
religión.
Es la representación simbólica de
la conciencia colectiva.
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45. TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
Durkheim era un
reformador social que
creía que los problemas
de la sociedad moderna
eran aberraciones
temporales y no
dificultades intrínsecas.
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46. CONCLUSIONES:
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA
Emilio Durkheim ofreció una teoría mas coherente que
cualquiera de las que desarrollaron los demás teóricos
clásicos de la sociología. Adoptó una orientación teórica
transparente y la utilizo en varios trabajos específicos.
El núcleo de la teoría de Durkheim lo constituye su concepto
de hecho social. Durkheim distinguía entre dos tipos básicos
de hechos sociales materiales e inmateriales.
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47. Tomado Héctor Romero Alva, Sociología. Texto de
investigación CICITE.UNJFSC.HUACHO 2002.
Tomado de Martin Aja en www.mailxmail.com/curso
sociedad.es.wikipedia.org/wiki/Max-Weber
Teoría sociológica I- Héctor Romero Alva.
www.galeon.com/ocdm/durkheim.html
www.biografiasyvidas.com/biografia/w/_Marx.Htm.
www.lecturalia.com/autor/1670/carlos-marx - España
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48. MUCHAS
GRACIAS !
TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA