Max Weber y Carlos Marx

UNJFSC - SOCIOLOGIA - HUACHO 2012

DOCENTE (Mo): HECTOR ROMERO ALVA

DÁMAZO MONTALVO , Marcos
ROJAS CORCINO, Wendy
SOTO MENDIZÁBAL, Yuliana
TRUJILLO SALINAS, Mabel


DÁMAZO MONTALVO , Marcos
ROJAS CORCINO, Wendy
SOTO MENDIZÁBAL, Yuliana
TRUJILLO SALINAS, Mabel


Nació en 1864 en la
ciudad de Enfurt y
murió en la ciudad de
Munich en 1920.
Fue político liberal y
partidario del
nacionalismo.
Perteneció al
miembro de la
comisión encargada
de redactar la
constitución alemana
de la república de
Weimar.


 ECONOMÍA Y SOCIEDAD
 HISTORIA ECONÓMICA
GENERAL
 LA ÉTICA PROTESTANTE Y EL
ESPÍRITU DEL CAPITALISMO
 MÚLTIPLES ARTÍCULOS
SOBRE METODOLOGÍA DE
LAS CIENCIAS SOCIALES

¿ Cómo surgió el
capitalismo

occidental?

¿ Qué
¿ Cuál es su
características
futuro?
posee?


a) Los valores y la neutralidad

axiológica del científico.

b) La teoría del tipo ideal

c) La causalidad adecuada

d) La comprensión


Es la organización de
la vida y las
actividades para lograr
una mayor eficiencia y
rendimiento en un fin
de determinado lucro.



ESTADO
LA POLITICA


LEGAL O RACIONAL TRADICIONAL

CARISMÁTICA

La investigación causal puede orientarse
en dos direcciones:

CAUSALIDAD
CAUSALIDAD HISTÓRICA

SOCIOLÓGICA

Supone el
Determina las
establecimiento de una
circunstancias que ha
relación regular entre
provocado cierto
dos fenómenos, dando
acontecimiento.
una probabilidad


Las formas de conducta de los hombres en
las distintas sociedades, son inteligibles en el
marco de la concepción general de que estos
hombres se han forjado de la existencia de
los dogmas religiosos y su interpretación y
esto forja su visión del mundo.

El objetivo de este libro es
hacer inteligibles las distintas
formas de economía,
derecho, dominio y religión,

insertándolas en un sistema
conceptual único.

Su fin es destacar por
medio de la comparación con
otras civilizaciones, la
originalidad de la sociedad
occidental.

LA SOCIOLOGIA

• Ciencia que se encargaba de
la comprensión interpretativa
de la acción social y por lo
tanto se encarga también de
la explicación causal de curso
y sus consecuencias.
• También se le conoce a la
sociología de weber como:
• Sociología de la acción social
• Sociología sustantiva.

ACCION SOCIAL:
Los limites entre una acción con sentido y
la sociología de weber se basa en la
un modo de conducta (acciones de las
concepción que tuvo sobre la acción personas que pueden entenderse de

social. diferentes maneras), simplemente
reactivo son enteramente elásticos.

Por acción debe entenderse como una
conducta humana (interna, externa )
Por sentido debe entenderse el sentido
siempre que el sujeto o sujetos enlacen
mentado (comentado) y subjetivo de los
a ella un sentido subjetivo.
sujetos de la acción.

LOS CAMBIOS SOCIALES

¿En qué
dirección
¿Cómo

se
cambia? produce?
¿Cuáles son los
factores objetivos
y subjetivos del
¿qué es cambio?
lo que
cambia?
¿Cuál es el
ritmo de
cambio?

El problema teórico central de Max, fue la
teoría Marxista y si influencia en el

movimiento obrero; teoría que combate y de
la cual obtiene las preguntas que guían su
investigación.

Weber no tenia conectividad con la teoría
marxista por los cual construyo una propuesta
ideológica, metodológica y política contraria al
marxismo.


Trato del efecto del protestantismo ascético
sobre todo del calvinismo en el nacimiento
del espíritu del capitalismo.

El espíritu del capitalismo no se define
sencillamente por medio de su voracidad
económica; muchas es justa mente lo
contrario.

CONCLUSIONES:
La necesidad de explicar el fenómeno capitalista lo lleva a
formular el método del tipo ideal, de la causa adecuada, la

neutralidad axiológica y la comprensión.
Considera a al racionalización como característica
fundamental del capitalismo, cualidad que era fomentada por la
ética protestante.
Todo orden que se establece sobre la base de un dominio se
destruye cuando los dominados dejan de creer en la
legitimidad del poder establecido y se hace posible el
surgimiento de un líder carismático que lo conduzca a
romperlo.

BIOGRAFIA

Nació en Tréveris, Alemania, el 5 de
mayo de 1818.

Su padre fue un abogado judío
convertido en protestante.
En 1835 comenzó sus estudios
universitarios en la Facultad de
Derecho, y en 1836 los continuó en
Berlín
Estudio filosofía e historia y tomo
contacto con los hegelianos de
izquierda,
Se dedicó a fondo a la comprensión
del sistema filosófico de Hegel
Murió el 14 de marzo de 1883

Desarrollo el socialismo
científico, el comunismo

moderno y el marxismo
(con Engels), la teoría
marxista de la alienación,
sus contribuciones a la
teoría del valor -trabajo, a
la idea del plus valor, a la
teoría de la lucha de clases,
y a la concepción
ECONOMISTA,
materialista de la historia
PERIODISTA

LA DIALÉCTICA
CARACTERISTICAS :

El método dialéctico de análisis no contempla una única
y unidireccional relación causa- efecto entre las diversas
partes del mundo social.

Para el pensador dialéctico, las influencias sociales
nunca se dan en una única dirección, como ocurre para
los que piensan en términos de causas y efectos.

Para el dialéctico, un factor puede tener un efecto sobre
otro, pero éste último también puede influir sobre el
primero

CARACTERISTICAS :

Los pensadores dialécticos
se interesan no sólo por la
relación entre los fenómenos

sociales del mundo
contemporáneo, sino también
por la relación entre esas
realidades contemporáneas y
los fenómenos sociales
pasados y futuros.
Ello supone dos implicaciones
diferentes para una sociología
dialéctica.

EL POTENCIAL HUMANO
La base del pensamiento de Marx la constituyen sus ideas
sobre el potencial de los seres humanos. Creía que hasta que
no les llegara su oportunidad histórica, las personas no
empezarían a acercarse a lo que en última instancia podrían
llegar a ser.

CAPACIDADES Y NECESIDADES

 Las capacidades pueden definirse
como las facultades y aptitudes de
las personas. En el sistema
marxiano, las capacidades

humanas no son simplemente lo
que son ahora, sino lo que fueron
en un pasado y lo que serán en un
futuro bajo diferentes
circunstancias sociales.

Las necesidades constituyen los deseos de las personas de
cosas que normalmente no se pueden obtener de forma
inmediata. Las necesidades, como las capacidades, varían
mucho según los entornos sociales en los que viven las
personas.

LA PERCEPCIÓN: El contacto
inmediato que tienen las personas
con la naturaleza a través de sus

sentidos

ORIENTACIÓN: Organiza , modela
e impone un marco a las diversas
percepciones del mundo.

APROPIACIÓN: Empleo de las
capacidades creativas para actuar
sobre la naturaleza con el fin de
satisfacer

La actividad puede ser considerada como el medio
que utilizan las personas para apropiarse de los
objetos de la naturaleza.

Marx utilizaba el concepto de trabajo con un sentido muy
diferente del de uso común Según esta definición, el
trabajo constituye una expresión de las capacidades
distintivas de las personas. De hecho, el trabajo no se
limita a las actividades económicas, sino que entraña
todas las actividades productivas que requieren las
capacidades creativas del actor.


Implica la producción de
objetos (comida, ropas - Los actores expresan sus
Este proceso de capacidades de una
y alojamientos). Marx objetivación constituye manera comprehensiva.
creía que la objetivación una expresión del
era el auténtico proceso - Que expresen su carácter
potencial humano intrínsecamente social en el
en el que las personas siempre que presente proceso de objetivación.
expresaban sus ciertas característica:
capacidades humanas. - el proceso de objetivación
El potencial humano se la conciencia de los no constituya simplemente
actores esté implicada un medio para lograr otros
realizaba en la fines (es decir, ganar
objetivación de los en la en actividad.
dinero).
productos.

CONCLUSION.- Esto significa que la objetivación debe entrañar la
expresión de las capacidades creativas de los individuos.

Marx denominaba alienación a las
distorsiones que causaba la estructura
de la sociedad capitalista en la
naturaleza humana, Aunque era el
actor el que padecía la alienación en la
sociedad capitalista.

Marx centró su análisis en las
estructuras del capitalismo que
causaban tal alienación.


1. En la sociedad
capitalista, los
trabajadores están
alienados de su
actividad productiva

2. los trabajadores están 3. En el capitalismo los trabajadores
alienados también del están alienados de sus compañeros
objeto de esas
actividades: el producto. de trabajo. Marx parte de la premisa
El producto de su de que las personas necesitan y
trabajo no pertenece a desean trabajar en colaboración con
los trabajadores y no otras para extraer de la naturaleza lo
pueden utilizarlo para que necesitan para sobrevivir. Pero el
satisfacer sus capitalismo destruye esta cooperación
necesidades primarias natural, y las personas, se ven
obligadas a trabajar codo con codo
para los capitalistas.


Por último, en un nivel más
general, los trabajadores

están alienados de su propio
potencial humano en la
sociedad capitalista. Los
ALIENACION individuos se realizan cada
vez menos como seres
humanos y quedan reducidos
en su trabajo al papel de
animales, bestias de carga o
máquinas inhumanas.

Concepto.- Es el modo
El marxismo descubrió que cada
de producción de la
formación económica social es una “..
vida materia
Totalidad concreta, es decir, un todo
condicional el proceso
estructurado en vías de desarrollo y
de la vida, política y
auto creación
espiritual en general

Posee su propia estructura.- por lo
tanto, no es algo caótico, ni
desordenado, aunque a siempre vista lo
parezca

Se desarrolla.- no es algo inmutable, sin
movimiento

Se va creando.- no es algo perfectamente
UNJFSC - SOCIOLOGIA - HUACHO 2012 acabado

LA FUERZA DE
LOS INSTRUMENTOS
TRABAJO EL OBJETO DE TRABAJO
DE TRABAJO
(EL HOMBRE)

FUERZAS PRODUCTIVAS


RELACIONES DE
PRODUCCION

Los hombres al mismo
tiempo que se relacionan
con la naturaleza lo
hacen también con otros
hombres, creando asi las
relaciones de producción


Instrumento Objeto de MEDIOS DE
de trabajo trabajo PRODUCCIÓN


LAS CLASES SOCIALES

Surgen cuando un grupo de hombres se
apropian de los medios de producción

Los propietarios de los
medios de producción

Los no propietarios de los
medios de producción


La lucha de clases es el
enfrentamiento entre clases.
antagónicas que luchan por
sus interés propios

Pueden ser economicos
ideológicos o políticos pero
siempre al final de cuentas
terminan siendo política


Que amortigua
los choques
entre las
clases

En manos de
De presión de la clase
una clase por propietaria de
otra los medios de
producción

Que
Que amortigua
constituye una
los choques
fuerza especial
entre las
“ de
clases
represión”

Que legaliza y
afianza la
opresión de
una por otra

Tomado Héctor Romero Alva, Sociología. Texto de
investigación CICITE.UNJFSC.HUACHO 2002.

 Tomado de Martin Aja en www.mailxmail.com/curso- Weber-
Sociología-comprensiva/Economía-
sociedad.es.wikipedia.org/wiki/Max-Weber
 Teoría sociológica I- Héctor Romero Alva.
 www.galeon.com/ocdm/weber.html
 www.biografiasyvidas.com/biografia/w/weber_max.htm.
 www.lecturalia.com/autor/1670/max-weber - España

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