More Related Content
Similar to Ar elrad la elrfada wa elzaudeia (20)
More from مبارك الدوسري (20)
Ar elrad la elrfada wa elzaudeia
- 1. 1
و الرافضة ىلع الردالزييدية
املخالفني
املحمدية اإلسالمية للملة
تأليف
أبي بن شبل بن هللا عبيد
التغلبي الجبي فراس
سنة (املتوىف856)اهلل رمحه هـ
تعليق و تحقيق
فيَلَّسال المجيد عبد حمدي
يِكْسوُّدال إبراهيم تحسين
- 2. 2
سِبِِمِٱِِ
َ
ّللِٱِ
م
حَلرِِنِٱلِِيمِحَرِ
املقدمة
و وو هلل او ونعوذ ،ونستغفره ونستعينه نحمده ،هلل احلمد َّإن
دي ه فال يضلل و و ،له ضل فال اهلل هيد و ، أعاملن ت وسيئ ، أنفسن
عدوده حممودا َّأن وأشهد ،له يك ال وحده اهلل إال إله ال أن وأشهد ،له
.سذله و
وُنَامَء َِين
ذ
ٱَّل اَهُّي
َ
أَٰٓ َ
ي
َ
ونُِمل ۡسُّم مُنت
َ
أَو
ذ
َلِإ ذن
ُ
وتُم
َ
ت
َ
َلَو ِۦهِتا
َ
ق
ُ
ت ذقَح َ ذ
ٱَّلل
ْ
وا
ُ
ق
ذ
ٱت
ْ
ا١٠٢
:عمران (آل102.)
س
ۡ
ف
ذ
ن ِنم مُك
َ
ق
َ
ل
َ
خ ِي
ذ
ٱَّل ُمُكذبَر
ْ
وا
ُ
ق
ذ
ٱت ُاسذٱنل اَهُّي
َ
أَٰٓ َ
يةَِدحَٰ َواَهِۡنم َق
َ
ل
َ
خَوااَهَجۡوَز
َجِر اَمُه
ۡ
ِنم
ذ
ثَبَوا
ٗ
َل
َ
َٗيِثَو اَِسنٗء
ٓ
اٱ
ْ
وا
ُ
ق
ذ
ٱتَو
َ
ن
َ
َك َ ذ
ٱَّلل
ذ
نِإ َامَحۡر
َ ۡ
ٱۡلَو ِۦهِب
َ
ون
ُ
لَء
ٓ
ا َس
َ
ت ِي
ذ
ٱَّل َ ذ
َّلل
ِٗيبقَر ۡم
ُ
كۡي
َ
ل
َ
عا١:ء (النس1.)
ٗ
َلۡاو
َ
ُ
ْ
اوا
ُ
ول
ُ
َُو َ ذ
ٱَّلل
ْ
اوا
ُ
ق
ذ
ٱت
ْ
واُنَامَء َِين
ذ
ٱَّل اَهُّي
َ
أَٰٓ َ
ي
ٗ
ِيدداََا٧٠ِۡۡلا ۡصُيۡام
ُ
ك
َ
ل
ۡرِف
ۡ
غَيَو ۡمُك
َ
لَٰ َم
ۡ
ع
َ
أاًيمِظَع اًزۡو
َ
ف َاز
َ
ف ۡد
َ
ق
َ
ف ۥُ َ
وَلََُرَو َ ذ
ٱَّلل ِِعطُي نَمَو ۡۗ
ۡمُكَوب
ُ
ن
ُ
ذ ۡمُك
َ
ل٧١
:(األحزاب00-01.)
- 3. 3
اعد أ:حممد هدي اهلدي وأحسو ،اهلل ب كت احلديث أصدق َّفإن
اهلل سذلادعود وكول ،ادعود حمداود وكول ، اه حمودا ذ األ و ،
. الن يف ضاللد وكل ،ضاللد
أ، وااهده ن وايو ،لفود اال الفورق أصوذل يف اد الكت فإن :اعد
، علامننو اهوتام وحديث قديام لت ن التي ااذاضيع و ، ادعه عىل والرد
وهر ال هة لفو لوت ون ،ل و اا هواا يف وا اور أنمود وجودن ا وط
،يتود قلذاو أحيوت حيوث ، النو وو ء ش و هب اهلل د فأف ،والايذع
وأعإىل الدع أيدي يف سالح ىض أ نت وك ،واهيد نفذ إىل اهلمد دت
األهذاء أهل هب يذاجهذن احلقَو
ُ
ه
ذ
َلِإ
َ
كِبَر
َ
ودُنُج ُم
َ
لۡعَي اَمَو!
علامنن دود و األوفر القسط لت ن التي لفد اال الفرق أهة و و
،العقية الفكر و لدهي ع ،اجلسية اخلطر و هل ا،السوقية واانطق
العو عوو فحود واان ،الديوت آل شويعد أهن عمت التي الرافضد فرقد
ال اهلل إىل التقورب أن تنوت جهلهو ولفور عقله لقلد لكنه ، هر الط
نديوه لصحدد اهلل هة اخت و اسب إال يكذنخو العوو وكوالك ،
هاا عند ضاللتهة تقترص ومل ،نهة والتربند د األ هاه قروناول ،احلود
،اهلل ب كتو عصومد يف شوككذا أهنة جد د إىل وصلت حتى استفحلت
اهلل سووذل عوورو يف وطعنووذا،اليهووذد ووو ا اووالك نذا فكوو
،نهة وأنديو سولهة ب أصوح يف األفضوليد اعتقودوا الايو ى والنص
إىل ونسودذه إال الفعل أو القذل و نكرا تركذا الايو الء ه الالف
- 4. 4
سذهل ب أصح،هلوة انوربوا أن إال ،كالك ر واأل علامنن و ن ك فام !ة
،هلة وأفعو أقوذاهلة دهة فس و د األ د ع يو وحما ،ضالالهة دينني
الواي ،اهليتوي التغلدوي شدل ااو اهلل عديد الديو ة ن اإل الء ه و و
ال ،لفني االو وو أخورى فرقود إليهة ضيف ،عليهة الرد يف ا كت ألف
ختتلفو أول تهورت التي اليزيديد فرقد وهي ،الضالل يف ا كث عنهة
،و الوز وو حين صذفيد فرقد إىل حتذلت اة ،للرافضد فعل كرد تهرت
انحرافهو اد و ، رهو أ استفحل أن لدث اة ،والددعد السند اني جتمع
وو حوني عليهو فوأتى ،يد الر و السهة روق الديو و رقت حتى
حتذلت الدهرتلوك ،صلد اأدنى اإلسال إىل متت ال ستقلد ند دي إىل فيه
اعود فويام سميت اة ، ه تهذ حني تعرف نت ك كام العدويد فرقد هي-
تزال وال-..ليزيديد ا
:الكتاب هذا مؤلف
اآلن حلد لذا ين مل الايو العلامء مجلد و فهذ ب الكت هاا لف أ
يد اإلسال فد الثق يدان يف واسعد شهرته لف ء لدق ،-كوام قليلد وهي
يددو-تورا وو ينرش مل ضمو ت االطذط تب ك يف ن النسي طي
د يكو ال قليول أيضو ت والذفيو اجة الو كتب يف كره إن ال ، أسالفن
فلة د وااص الكتب و تيرس فيام ه أخد عو احثن ا وط ،الغليل في ي
ن ،ك وهن ك هن قليلد اأسطر إال نظفروه ال اإلسال خ كره ه
سند ت وفي ضمو ) اإلسال يخ (ت اه كت يف الاهدي اإل856(وهي
- 5. 5
سند دف تص1280اع :)ااويالد واوو شودل اوو اهلل ودْيَدفورا (أيب
)او(1)
حمفذظ او مجيل)شداد (او(2)
،فورا أاوذ ،الوديو ة ن اإل،
او ا ويعرف .الزاهد ،اهليتي ،التغلدياجلديإىل نسددسوقي و جدد قريد
.الفرات
.اجلذسقي خليل :و سمع
ب كت وصنف:(القورآن نل فض)ب وكتو ،(الوداء وو ء وف ال)،
ب وكت(الكرية الندي شامنل).
أعامال ويل وقد.له ا يف اغداد أخا اعد وانقطع ،جليلد
السند آخر يف ت اةسند (أي856).
يل أج :الفذطي ااو ل قاو شيخ واانه .وستامند مخسني سند يف
سند ت ،الرمحو عدد الديو ب شه العميد801(3)
.
يف كر وقد ،سدق يتعدى ال ااتيرس د ااص يف عنه كر وكل
الندي (شامنل و )القرآن نل (فض : نه كر و ،نيف تص له أن )(التذضيح
الكرية)(1)
.
(1خمطذط تهر عىل اكذ القذسني اني ).واليزيديد الرافضد عىل الرد ب كت د
(2(تذضويح اوه كت يف وقي الد الوديو ييو نو ااو دات ي و القذسني اني )
.)تده اا
(3( الاهدي لإل اإلسال يخ ت )02/216-212.)
- 6. 8
وولكنه ودوقليل نيفه ووتص أن ويدودواني ووالكت وايووه وىلوع ووتقترص ال
أيودين اني الاي ب الكت نه و .. ه غ نيف تص له ال ،فقط يو اااكذ
وو لودين فويام كورا لوه ود ن ومل ،واليزيديد الرافضد عىل الرد يف وهذ
. د ااص
يف نفسوه عوو كور وقود ،لف اا ته حي صيل تف و يشء يصلن مل
( أنه هاا اه كت د قدمج عندي حرضانذاحي السند أهل ء صلح و عد
إليه ونسدت ، هب ايت و ، فيه أت ن التي الفراتقذلوه وو ويفهة )..
عند أنه هر والظ .. إليه ونسب ، فيه يب و ،الفرات انذاحي أ ن أنه هاا
الواهدي و اإل قوذل وو ويفهة ،ك هن قيام يكو مل ب الكت هلاا تأليفه
،اغداد يف يقية ن ك أنه اق الستوذيف ولعلوه ،جليلود أعمال فيه ويل وقد
. أيض ك هن
اوو عيل او أمحد او اخلليل : فرا أاذ عليهة تتلما و أشهر و و
( سند تذيف الاي اجلذسقي ح وش ااو خليل او إاراهية834نه سمع )
.التذضيح يف كام ،ارصي
. إج عنه حد فقد ،الفذطي او الكامل :عنه أخا وممو
( كتابالرواليزيدية الرافضة عىل د):
(1ي نو الاوو ،هة وكنو هبة وألقو هبة وأنس الروا أسامء ضدط يف تده اا تذضيح )
( ،قي الد الديو2/216-212.)
- 7. 0
محوه شودل اوو اهلل عديود فرا أاذ اإل ألفه الاي ب الكت وهذ
نذاحي يف يستفحل ادأ قد واليزيديد الروافض أن أى ا لك و ،اهلل
عد مج اغداد يف وهذ عليه قد وقد ،أرسته وأصل ذطنه حيث ،الفرات
أن وأخربوه الفرات انذاحي السند أهل ء صلح واودأت اادتدعود فتند
و احل عىل حيتذي ا كت هلة يكتب أن نه طلدذا وقد ،نذاحيهة يف تظهر
هواا ن فكو ..لفني االو طيل أا عد ق يف عليه يعتمدوا لكي الذاضحد
ود ااقد يف ب الكتو هلواا تأليفوه سدب انفسه لف اا كر وقد ،ب الكت
:ل ق حيث
((الس أهل ء صلح و عد مج عندي حرضالتوي الفورات انذاحي ند
عنودهة حود قد أنه وأخربوين ، إليه ونسدت ، هب ايت و ، فيه أت ن
اسوتحذ قود و ،االتلفود اء واآل ،ااضولد الدودع وو النذاحي اتلك
،فضوذهلة و ضولهة ف قلوب االك واستغرى ،عقذهلة عىل هب ن يط ال
، عنه العمية افضله عده وا ، نه ىل تع اهلل عصمه و إالفنفود ط منهة
نفد وط ،والزيديد الرافضد اهب إىل انتمذا قدمتوو ل اجله أي سكذا
العدويدوأهول نه عو ل وض ،نقيض طرف نفتني الط وكلت ،اليزيديد
عند يل لذا وق ،والتفذيض احلقتأاتني ااواكذ نفتني الطو و هة:إهنوة
اازخر ت والتمذهي ،ويل واألق ده ال و علين يلقذنو ،طيول واألا فد
، اودن وع اهدن ويضل ، ندن عق يغ د يكاوةاوه نورد جذااو ود ن ال
حو يف لوك يف فونحو ،طيلهة أاو اوه ندفع حق نعرف وال ،ويلهة أق
- 8. 6
و احل و شيئ لن ف تك أن ونحب ،عتمد رهة أ و وفتند ،ظلمد
هب هة نلق ، هر الظ طعد الس والرباهني ، هر الد فعد النهة إتهو عنود
ووهب ومهةوونلص ،ت ودهو ال وكوتلووهب وةوا هللنووسووإلق دءولوطي األا هة
إىل غدود و ،دقد صو انيد لك إىل فأجدتهة ،ت اازخرفاوذابىل تعو اهلل
وو سوليام ،الكورية لذجهه لصد خ جيعله أن ىل تع اهلل وسألت ،ذافقد
ومج ،اجلسية وفضله ،العمية امنه ،ية الا والقصد النفس حظهلوة عت
: وسوميته ، عو وق صوح ن ولللصة ، ع ج اهلة لس ا كتعـىل الـرد
املحمدية اإلسالمية للملة املخالفني واليزيدية الرافضة)).
كتدهو د ن خطيد نسلد عىل اعتمدن ب الكت هلاا حتقيقن ويفأاوذ
الدغودادي ،لودي اخل ،قذيل العو الدود أيب اوو إاوراهية او حممد الدد،
،احلنديليفالعرش اع سشهر وسند و جب(025).
و وأ ! هنو هب نعرف أن و أشهر الرافضد ادعد إن :نقذل وخت
يف نذا فك ،لف اا تعد حد عىل للرافضد النقيض الطرف وهة،اليزيديد
تعورف صذفيد طريقد إىل حتذلذا اة ،ذيني األ يذايل سي سي حزا الددايد
نسد ،لعدويد اورهة أ توذىل اوة ،اهلل محوه فر س او عدي شيلهة إىل د
علويهة أتوى حتوى ،واجلامعود السند عو فأاعدوهة السذء يخ اعض
نود دي إىل الصذفيد طريقته وحتذلت ، اإلسال فيه فضذا الدهر و حني
ر األ أول سمذهة ااسلمني و حذهلة و أن هر والظ ،صد خ-ا تعي
- 9. 2
هلة-إ نسدد ليزيديد الوه حلودهة لوك و ،وذي األ ويود ع اوو يزيود ىل
.عليهة علام وص االسة هباا افتلروا أن لدث اة ،فيه الهة غ و
،واجلامعود السند أهل شيذخ كد و اهلل محه عدي شيلهة ن وك
لوك يف كتوب وقود ،ود األ هواه سلف فيه لف خي مل ،سلية عتقد وله
الس أهل د او(اعتق عرفت صغ لد ساتحقيقهو قمن وقد )واجلامعد ند
و وممول ،عوه أتد عوو ختصو ا ته قود يف وحتدان ، اق س ونرشه
. االستزاد ء ش و اجعه فل ، هن دته أع عو يغني مم ،اآلن يعتقدونه
.وآخرا أوال هلل واحلمد
ن ااحقق
دهذك3/11/1431
11/10/2010
- 11. 11
ذٱلر ِنَٰمۡحذٱلر ِ
ذ
ٱَّلل ِمۡسِبِمِيح
اطيب عليهة ااتفضل ،وقراه اأنسه عته ط أهل عىل اانعة هلل احلمد
َقلذهب أودع الاي ،وحده ته ج نامذاهده قت أ حتى ه أرسا جذاهر ة
عو افضله ه ومح ،ه وأنذاقدحَام وحرسوه ،ت الني د وفس ند العقونه
َّ و ،ت ده وال ك ال حلذل ووأع ،إليه اتذجهه خذاطرهة فَّزهة
َّوطه ،عليه لتذكل ا هة وأغن ،عد لط اْا األهوذاء وو ضوامنرهة راادد ْروَيدد
.لد واجله يد اا اء اآل و هن وص ،والضاللد
و ال ننوه عوىل وأشوكره ، ااتوذاتر اغد السو نعموه عوىل أمحدهنعد
،اارسلني سيد حممد وصفيه خلقه و ته وخ نديه عىل وأصيل ، هر الظ
الط آله وعىلوأسأله ،اانتلدني الكرا اته وصح ،هريو الط يدنيالعصمد
.حلني الص ده لعد اعد واات ،الديو يف
انوذاحي السوند أهول ء صولح وو عد مج عندي حرض فإنه :واعد
قود أنوه وأخوربوين ، إليه ونسدت ، هب ايت و ، فيه أت ن التي الفرات
ا اء واآل ،ااضلد الددع و النذاحي اتلك عندهة حدقود ،التلفد
ضولهة ف قلوب اوالك واسوتغرى ،عقوذهلة عوىل هب ن يط ال استحذ
، عنهو العمية افضله عده وا ، نه ىل تع اهلل عصمه و إال ،فضذهلة و
فنفود وط ،والزيديود الرافضود اهب إىل انتمذا قد نفد ط منهةمتسوكذا
- 12. 12
العدويد و ل اجله أيونقيض طرف نفتني الط وكلت ،اليزيديدل وض ،
عنود يل لذا وقو ،والتفذيض احلق أهل نه عوتوأانفتني الطو وو هة
تني اااكذ:اازخرفد ت والتمذهي ،ويل واألق ده ال و علين يلقذن إهنة
، اودن وع اهودن ويضل ، ندن عق يغ د يك ،طيل واألااوةود ن ال
،طيلهة أا اه ندفع حق نعرف وال ،ويلهة أق اه نرد جذاالك يف فنحو
و شيئ لن ف تك أن ونحب ،عتمد رهة أ و وفتند ،ظلمد ح يف
عنود هبو هة نلقو ، هر الظو طعد الس والرباهني ، هر الد فعد الن احل
هب ونلصمهة ،ت ده ال تلك هة إتههب اة هللنسإلق دءطيل األا هة
إىل غدود و ،دقد صو انيد لك إىل فأجدتهة ،ت اازخرفاوذابىل تعو اهلل
وو سوليام ،الكورية لذجهه لصد خ جيعله أن ىل تع اهلل وسألت ،ذافقد
هلوة ومجعت ،اجلسية وفضله ،العمية امنه ،ية الا والقصد النفس حظ
: وسوميته ، عو وق صح ن ولللصة ، ع ج اهلة لس ا كت(عـىل الـرد
املحمد اإلسالمية للملة املخالفني واليزيدية الرافضةية)مخسود وجعلته ،
:أاذاب
.يد اا القرآن فضل يف :األول ب الد
.الراشديو ء اخللف نل فض يف :ين الث ب الد
عىل الرد يف :لث الث ب الدا.لرافضد
.اليزيديد عىل الرد يف :الرااع ب الد
- 13. 13
حوديث اعوني أ يف :س اخلو ب الدوأهو خ[و]وء وواخللف واه
اعد األ الراشدوناهلل يضعنهةوايتوي احوق ي الدلو صحيح و
ا يخ ال عولح لصو اإل ويخ ال عوو اروايتوه الزايدي ااو احلسو أيب
.ديث أح عرش ء اخللف و واحد لكل اهلل محه الذقت أيب مل الع
- 14. 14
األول الباب
املجيد القرآن فضل يف
:ىل تع اهلل ل قٓم
ٓ
ال١ِيف َۛ َبۡيَر
َ
َل ُبَٰ َ
ِتك
ۡ
ٱل
َ
ِكلََٰ
ذ
ٗ
د
ُ
ه ِِۛهىَنيِقذتُم
ۡ
ِلل٢[الدقر1-2].
:ىل تع ل وق
َ
ون
ُ
ظِفَٰ َح
َ
ل ۥُ َ
َل ا
ذ
ِإَون َر
ۡ
َِٱَّل اَ ۡ
نلذز
َ
ن ُن
ۡ َ
َن ا
ذ
نِإ٩[ر احل2.]
: ىل تع ل وقُمَو
ۡ
ُ
َ
أ َ ِِه ِِت
ذ
ِلل ِيدۡهَي
َ
انَءۡر
ُ
ق
ۡ
ٱل ا
َ
ذَٰ َ
ه
ذ
نِإ[اإلرساء2]
:ىل تع ل وق
َ
ف
َ
ك َِين
ذ
ٱَّل
ذ
نِإٞيزِز
َ
ع ٌبَٰ َ
ِتك
َ
ل ۥُه
ذ
ِإَونۡۖۡم
ُ
هَء
ٓ
اَج اذم
َ
ل ِر
ۡ
َِٱَّلِب
ْ
واُر٤١ۢنِم
ُ
لِطَٰ َب
ۡ
ٱل ِهِيت
ۡ
أَي
ذ
َل
ِيد
َ
َح ٍِيمكَح ِۡنم
ٞ
يلِزن
َ
ت ِۡۖۦهِف
ۡ
ل
َ
خ ِۡنم
َ
َلَو ِهۡيَدَي ِ
ۡ
نيَب٤٢[فصلت41-42]
:ىل تع ل وق
ٞ
ة
َ
ِظعۡوذم م
ُ
ك
ۡ
تَء
ٓ
اَج ۡد
َ
ُ ُاسذٱنل اَهُّي
َ
أَٰٓ َ
يِمٞء
ٓ
ا
َ
ِفشَو ۡم
ُ
كِبذر ن
ٗ
اد
ُ
هَو ِورُاد ُّٱلص ِِف اَِملى
ُم
ۡ
ِلل
ٞ
ةَ ۡ
َحَرَوَِنينِم
ۡ
ؤ٥٧[يذنس50.]
:ىل تع ل وقٞيمِر
َ
َ
ٞ
انَءۡر
ُ
ق
َ
ل ۥُه
ذ
نِإ٧٧ونُن
ۡ
كذم بَٰ َ
ِتَ ِِف٧٨
ذ
َلِإ ٓۥُه ُّسَمَي
ذ
َل
َ
ونُرذه َطُم
ۡ
ٱل٧٩ِنم
ٞ
يلِزن
َ
ت
َنيِم
َ
لَٰ َ
ع
ۡ
ٱل ِبذر٨٠[الذاقعد00–60.]
:ىل تع ل وقٞ
يدِ
ذ
َّم
ٞ
انَءۡر
ُ
ُ َو
ُ
ه
ۡ
لَب٢١ِۢوظ
ُ
ف
ۡ ذ
َّم حۡو
َ
ل ِِف٢٢[الربوج21–22].
والرمحود ء وف وال واهلودى والواكر والعلة والتنزيل ن والفرق ب والكت القرآن فهذ
والذحي والروح والنذ واحلقوااذعظدواحلدلسم األسامء هاه كل ،ىىل تع اهللاه كت هب
.اادني النذ
اهلل سذل ل وق:((القرآنحبلِهللااملِتنيف ،خذوِم انهمااستطعتم))(1)
.
(1( ااصونف يف شويدد أيب ااوو واه ،ضعيف )30506( ي والودا ،)3316ب كتو يف ن حدو وااوو ،)
( روحني اا1/24–25( ن أصوده أخدو كور يف نعوية وأاوذ ،)2/206( كة واحلو ،)1/555،)
( عب ال يف والديهقي1068فورده ه خيرج ومل د اإلسن صحيح :كة احل ل وق سعذد ااو حديث و )
الضعيف سلة او إاراهية :اقذله اهدي.
- 15. 15
ل وق:((منأِوتالقرآنفظنأنأحق ًاددأِوتأفضلِمنهفقدـصغرمـاعـظماهلل
وعظمماصغراهلل))(1)
.
ل وق:((هملعو آنرقال ملعت نم مكْيخ))(2)
.
ل وق:ل فق ،ىل تع اهلل إىل األعامل أحب عو سئل وقد((الالاملرِتل))ي :لذا فق
اارحت ل احل و ،اهلل سذل:ل فق ل؟((اسِتفتاحالقـرِآنوختمه،هنِإوـمنأعـِطيالـقرآن
فقدأدِرجِتالنـبـوةِيفقلِبِهِإ ،لأنـهليوحِإليِه))(3)
.
(1( الكد يف الطرباين واه )14508( الليل قي يف ي اارو نرص وأاذ ،)08اوو إسوامعيل طريق و ،)
ااوو واه و ،ضعيف افع او وإسامعيل ، رفذع عمرو او اهلل عدد عو اهلل عديد او إسامعيل عو افع
( الزهد يف ك ااد022ال يف والديهقي ،)( عب2520( ليوه أ يف ري وال ،)1/03طريوق وو ،)
( كة احل واه و ، ذقذف اهلل عديد او إسامعيل1/036( ت والصوف األسامء يف والديهقي ،)1/403،)
( عب ال ويف4522يف اآلجوري واه و ، رفذعو عمورو اوو اهلل عدود عو يزيد او اعلدد طريق و ،)
( القرآن أهل أخالق13اعلدد طريق و ،)اخلطيوب و وأ ، ذقذفو عمرو او اهلل عدد عو اهلل عدد او
( اغداد يخ ت يف فرواه الدغدادي11/42–43عديود او إسامعيل عو افع او إسامعيل طريق و ،)
.افع او إسامعيل اضطراب و وهاا ، رفذع عمر او اهلل عدد عو اهلل
(2( ليس الطي واه )03( شيدد أيب وااو ،)30502وأ ،)( محود413( ي والودا ،)3336ي والدلو ،)
(5020( داود وأاذ ،)1452( الكربى يف ني والنس ،)6038( ت اجلعدي يف والدغذي ،)462وااو ،)
( ن حد116( الكد يف والطرباين ،)133و134( عب ال يف والديهقي ،)1065عثامن حديث و ،)
.عنه اهلل يض ن عف او
(3ك األ يف النذوي كره )القورآن ح (افتتو :ل قو ؟ مهو و :قيل ،)والرحلد احلل األعامل (خ :الفظ
( األفك ن نت يف فظ احل ل ق ،أنس حديث و )وختمه3/106وايود وو داود أيب ااوو أخرجوه :)
ي الورا تة حو وأاوذ ليسو الطي داود أاوذ كااوه وارشو ،أنس عو عدي او الزا عو احلسني او ارش
ع نسلد وله ، مه وغ( واي ال وى و ، أكثره يف اع يت ال عدي او الزا و2246يف والطورباين ،)
( الكد12063( احلليد يف نعية وأاذ ،)2/280( الندالء أعال س يف والاهدي ،)4/518اسوند ،)
ل (احلو :ل قو اهلل؟ إىل أحوب العمول أي اهلل سذل ي :جل ل ق :ل ق عد ااو حديث و ضعيف
:ل ق )اارحتل،)حتول وا حول كلوام آخوره إىل القورآن أول و يرضب (الاي :ل ق اارحتل؟ ل احل و
- 16. 18
ل وق:(([ِِإنهلل]ِاسالن نِم نيِلهأ()اهلل سوذل ي هة و و :قيل؟:ل فقو((ـلهأ
لهأ مه ِآنرقالاهللهتاصخو))(1)
.
وقل:((فضلالقرِآنعىلساِئِرالكالِمكفضِلالرمحِنعىلساِئِرخلِقِه))(2)
.
ل وق:((منكتبِبسِمِهللاالرمحِنالرِحيِميودهتعِظيِهلل ًامتعالغفراهللله))(3)
.
( األفك ن نت :وانظر3/102–160.)اللفظ هباا نره فلة وختمه القرآن ح استفت وأ.وو ( وأ
( شيدد أيب ااو واه فقد ،)إليه يذح مل أنهَّالإ قلده يف الندذ جت أد فقد القرآن أعطي22253وااوو ،)
( الزهد يف ك ااد022( الليول قيو يف نرصو اوو وحممود ،)124( ليوه أ يف ري و وال ،)1/03،)
( كة واحل1/552( عب ال يف والديهقي ،)2353ل وقو ،ص الع او عمرو او اهلل عدد حديث و ،)
.الاهدي ووافقه ،ه خيرج ومل د اإلسن صحيح حديث هاا :كة احل
(1الط واه ،صووحيح حووديث )( ليسوو ي2236( وأمحوود ،)12301و1234و13588ي والوودا ،)
(3342( جه وااو ،)215( القورآن نل فض يف عديد وأاذ ،)36( الكوربى يف ني والنسو ،)0200،)
( القرآن نل فض يف الرضيس وااو05( احلليد يف نعية وأاذ ،)3/83,2/140( كة واحل ،)1/558،)
( عب ال يف والديهقي2434واخلطي ،)( اغداد يخ ت يف ب3/320وق د يخ تو يف كر عس وااو ،)
(6/414( الكامل هايب يف واازي ،)18/545.أنس حديث و ،)
(2( واي ال واه ضعيف )2228( ي والودا ،)3352( السوند يف أمحود اوو اهلل وعدود ،)1/142–
150( ء الضعف يف والعقييل ،)4/1214( روحني اا يف ن حد وااو ،)2/266،)ند اإلا يف اطد وااو
(1و2و3قويس او عمرو عو ،اهلمداين احلسو او حممد طريق و ،ي اخلد سعيد أيب حديث و ،)
هوذ :تة حو أاوذ ل قو ،حيسو فلة :اايزان يف الاهدي ل فق ،اي ال وحسنه ،عنه ،عطيد عو ،ااالني
وعطي ،تهة وهذ اهلمداين احلسو او حممد سنده يف ألن ،نكر حديث.دلس و ضعيف دأاوذ واه و
( شويذخه ة ع يف يعىل224( عودي وااوو ،)8/26( ني والاللكو ،)550األسوامء يف والديهقوي ،)
( ت والصف515،ن ضوعيف ومهو حذشب او وشهر األاح عمر ده إسن ويف ، هرير أيب حديث و ،)
( الضعيفد سلسلد :وانظر1334.اهلل محه يلن ل )
(3كر يف نعية أاذ واه )( ن أصده أخد2/33جودا ضوعيف هوذ وو سونده ويف ،أنس حديث و ،)
وكا ،وك و( ت ااذضذع يف ي اجلذ ااو ده وأو ،د النق اعض اه442و450.)
- 17. 10
ل وق:((ـيب ِيف يمـوق ـماجت ـامِ ـويب ـنِم ٍتاهلللـوتي ـالعتـابتِك ناهللـالعت
كذو ،ةكِئالامل مِ ِِب تفحو ،ةمحالر مهتي ِشغو ،ةنكيالس مِهيلع تلزن لِإ هونساردتيومهراهلل
هدنِع نيمِف العت))(1)
.
ل وقو:((مـع نلمرًًالجالقـرآنفــهـومـولهل ،يذلهو ،ليستأِثرعليِه))(2)
.
ل وقو:((ِإنهِذِهالقلوبتصدأكاميـصدأالـِديد))جال فوام :قيولؤ:ل قو ؟ هو
((ِتالوةالقرِآن))(3)
.
: هرير أيب عو((ماختمرجيلالقرآنِإلأدخلاهللتعالعليِهوعىلمنحضهوعىل
ِجْياِنِهالبكة))(4)
.
اهلل سذل ل وقو:((ال ةلمح يِتمأ افْشأقِليلال ابحأصو ،ِآنر))(5)
.
(1( أمحد واه )0420( سلة و ،)2822.وخمترصا طذال مه وغ ،)
(2( اإليامن شعب يف الديهقي واه )2022ل أو مهذل ي األنص د ومح ،).نقطع وهذ ني
(3( ودواحللي يف ويةونع وذوأا واه ،ورونك )6/120( ب وهو ال وندوس يف عي وووالقض ،)1106و1102،)
( القلذب اعتالل يف واخلرانطي42( اغوداد يخ ت يف واخلطيب ،)12/300وعب ال يف والديهقوي ،)
(1652أ ل ق ،واد أيب او العزيز عدد او اهلل عدد سنده ويف ،عمر ااو حديث و ،):ه وغو تة ح اذ
. فلس وي يس ال :اجلنيد ااو ل وق . نكر ديثه أح
(4. د ااص و لدين فيام نره مل )
(5( عدي ااو واه )3/356و0/50–56( شيذخه ة ع يف واإلسامعييل ،)1/320يف والطورباين ،)
( ووالكد11882(ص ن ووجرج يخ ووت يف وهميووالس ،)100و420ودواغ يخ ووت يف وبوواخلطي ،)اد
(5/202و820( ووعبو ال يف والديهقووي ،)2440و2200ووقو د يخ توو يف كر وووعس وااووو ،)
(6/163. عد ااو حديث و ،)
- 18. 16
اهلل سذل ل وقو:((ِإناهللتعالقرأ(طهو )(يسق )بلأنيلقآدمعليِهـالسالم
ِبألِفعاٍمف ،لامسِمعِتاملالِئكةالقرآنقا ،لتطو :بىألجواٍفتِملهذاو ،طوبىأللـ ِسٍن
تنِطقِِبذا))(1)
.
ل وقوو:((ِإذاقرأتمالقرآنفـابكوف ،اِإنلتبكوت اباكوا))(2)
.
ل وقو:((هملع يلجر :ِنيتناث ِيف لِإ دسح لاهللهف آنرقال عالتِليالل اءآن وهلتي و
ـم ثـلِم ـتلِمعف ،يالنف ِوتأ ام ثلِم يتِوتأ يِنتيل اي :القف هل يارج هعِمسف ،ِارهالنو،ـلمعي ا
اهآت يلجرواهلل،يـالنف ِوتأ ـام ثلِم يتِوتأ يِنتيل : يلجر القف ،قال ِيف هكِلُي وهف ًلام العت
لمعي ام ثلِم تلِمعف))(3)
.
دق الص جعفر ل وقيرفعالندي إىل هل ق:((القرآنِيفأعىلدرجٍةِمناآلدِميني
ماخالالنِبينيواملرسِلنيف ،التستضِعفوأ اـهلالـقرِآنحقـوقهمـف ،ِإنـلمـِمنِهللاتعـال
ملكاًان))(4)
.
دق الص جعفر ل وقيرفعالندي إىل ه:((منقرأعشآياٍِيفليلٍةليكتبِمن
الغاِفِلنيو ،منقرأخِسنيآيًةكِتبِمنالذاِكِرينو ،منقرأِمئةآيٍةكِتبِمنالفاِئِزينو ،من
(1( ي الدا واه نكر )3410( التذحيود يف خزيمد وااو ،)238( األوسوط يف والطورباين ،)4608،)
( الذسيط يف والذاحدي3/18/2( السوند يف صة ع أيب وااو ،)820ن حدو وااوو ،)وروحني اا يف
(1/105( عدي وااو ،)1/352–353( والعقوييل ،)1/06( ني والاللكو ،)382يف والديهقوي ،)
( عب ال2225( ت والصوف األسوامء ويف ،)420( ت ااذضوذع يف ي اجلوذ ااوو ده وأو ،)236،)
( الضعيفد يف اهلل محه شيلن ده وأو1246.)
(2( جه ااو واه ،ضعيف )1330او وحممد ،)( الليل قي يف ي اارو نرص28السونو يف والديهقي ،)
(10/231( عب ال ويف ،)621نوزل القورآن هواا ((إن :ولفظوه ،ص وق أيب او سعد حديث و ،)
وفيوه ،)) نو فلويس اوه يوتغو مل فموو اوه وتغنذا كذا فتد تدكذا مل فإن اكذا ف قرأمتذه ا فإ وكآاد احزن
الر وعدد ،ضعيف ،افع او إسامعيل.قدذل :فظ احل ل ق ،نب الس او محو
(3( أمحد واه )10214( ي والدل ،)5028. هرير أيب حديث و ،)
(4.ضعيف فهذ ،الضعيف أنذاع و واارسل ،رسل أنه ع نره مل )
- 19. 12
قرأخٍسامئٍةكِتبِمنين ..(1)
و ،منقرأألفآيٍةكـِتبـلهِقنطـايرو ،القنطـارخـسةآلِف
ِمثقاٍلذهِامل ،ًابثقالأربعيةوِعشونِقْياأ ًاطصغرهاِمثلجبِلأحٍدوأكبهاماـبنيـالسامِء
واألرِض))(2)
.
اهلل سذل ل وقو:((منقرأالقرآنكانلهِبكلحرٍفعشحسناٍو ،لأقولأل
حريفو ،ِإنامأِلفحريفولمحريفوِميمحريف))(3)
.
ل وقو:((ِإنهذاالقرآنهوحبلِهللااملِتنيو ،ـهوـالنوراملِبـنيو ،ـالشفاءالنـاِف،
ِعصميةِملنتسكِبِهو ،نجايةِملنتِبعهل ،يـعوجفيـوقمو ،ليـِزيغفيـستعتبو ،لتنقـ ِض
عجاِئبهو ،ليلقعىلكثرِةالردف ،ِإناهللتعالآجركمِبِتالوِتِهِبكلحرٍفعشحسناٍ،
أماِإنلأقولح أل :ريفو ،لِكنأِلفحريفولموِميمثالثونحسنية))(4)
.
اهلل سوذل ل وقوو:((أكِرمـومح اـلةالــقرِآنـفِإّنماملحفوفـونِبرـمحِةِهللاتـاـعل،
املكِسبوننورِهللاامل ،علمونكالمِهللاتعالم ،نوالهمفـقدوالاهللو ،ـمنعـاداهمفـقد
عادىاهلل))(5)
.
(1)األصل يف طمذسد.
(2.قدله :انظر )
(3( اي ال واه )2210( الكد يخ الت يف ي والدل ،)1/122و ،)( وعب ال يف الديهقوي1631،)
ال هلو ث أ اعرشو واحلسوند حسوند اه فله اهلل ب كت و حرف قرأ و (( :ولفظه ،سعذد ااو حديث و
.))حرف ية و حرف وال حرف ألف ولكو حرف امل أقذل
(4( التعليق يف تقد )1.)
(5( الفوردو سوند يف الوديلمي واه ذضذع )1/1/32يف السويذطي ده وأو ، )ديوث األح يول
(ص ااذضذعد32( الضعيفد يف اهلل محه شيلن ده وأو ،)2802.لذضع ا عليه وحكة ،)
- 20. 20
ل وقو:((أعِربوال اقرآنواتِبعوِإ اعرابههددوحو هضِئرافوف ،ِإنالـقرآنأـنِزلـعىل
خسِةأوجٍهح :اليلوحرايمومـكيمومتشـاِبيهوأـمثيالـف ،أِحلوح االـلهو ،حرمـوح اراـمه،
واعملوِب ااملحكِمو ،ِآمنوِب ااملتشابِهو ،اعتِبوِب ااألمثاِل))(1)
.
سوديل عوىل نهو ه كرنو والواي ،عوددا حتىص أن و أعظة العزيز القرآن نل وفض
الندي عو د و وقد ، واإلجي االختصكتودهة يف اافرسون كرهوو سوذ لكول
.آيد لكل ذاضع ويف ،واذاب فضيلد القرآن
(1( العذايل الفذاند يف ااعدل جربون ااو واه )2/26/1ت الثقفيو وو العو اجلزء يف يف والثقفي ،)
قة (13( الطه له جزء يف ي ن وااو ،)43/2( عب ال يف والديهقي ،)2025ويف ،)ك ع ده إسن
.احلديث نكر وهذ ،د عد او
- 22. 11
الثان الباب
عنهم اهلل ريض الراشدين األربعة اخللفاء فضائل يف
خالفتهم صحة عىل األدلة وإقامة
الصديق بكر أيب مناقب
ونسبه وأرضاه عنه اهلل ريض
اوو عمورو اوو ر عو او عثامن فد قح أيب او اهلل عدد اكر أاذ وهذ
كعالندي انسب نسده يلحق ر يف . ر او تية او سعد او ب.
الندوي اعود وتذيف ،أشهر اعد وأ اسنتني الفيل اعد ولداسونتني
الندي عمر ثل ،سند وستني اال ااو وهذ ،أشهر اعد وأعه ودفو ،
د ن ع ايت يف-أايه وعو عنه اهلل يض-ليلود توه وف نت وك ،اديند ا
لثام ء الثالاا دى مجو وو اقني نألور اهل وو عرشو اوال سوند خور
.الرشيفد
، واإلكثو لود اإلط وو ا حتور االختصو سديل عىل نله فض فمو
وك.أمجعني عنهة اهلل يض قني الد حق يف الك
حقه يف ورد ما ذكر
- 23. 12
املجيد القرآن من
:ىل تع اهلل ل قُوهُ ُنُص
َ
ت
ذ
َلِإُ ذ
ٱَّلل ُهَ َُص
َ
ن ۡد
َ
ق
َ
فَ ِاِن
َ
ث
ْ
واُر
َ
ف
َ
ك َِين
ذ
ٱَّل ُهَجَر
ۡ
خ
َ
أ
ۡ
ذِإ
ِ
ۡ
ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااني
َ
ن
ۡ
ٱث
ۥُهَت
َ
ِينكاََ ُ ذ
ٱَّلل
َ
لَنز
َ
أ
َ
فۡۖاَنَعَم َ ذ
ٱَّلل
ذ
نِإ
ۡ
نَز
ۡ َ
َت
َ
َل ِۦهِبِحَٰ َ
ِصل
ُ
ول
ُ
قَي
ۡ
ذِإ ِار
َ
غ
ۡ
ٱل ِِف اَم
ُ
ه
ۡ
ذِإ
اآليد[التذاد40]ن االانالندي : مهاكر وأاذاوني فيه خالف ال ،
ااسلمني
ۡ
ذِإِۦهِبِحَٰ َ
ِصل
ُ
ول
ُ
قَيالندي :أي،اكر أليبَ ذ
ٱَّلل
ذ
نِإ
ۡ
نَز
ۡ َ
َت
َ
َل
ۡۖاَنَعَماكر أيب حزن يكو ومل ،لفور ن كو وإنوام ،تو سذء وال جدن
الندي عىل قه إشفللندي ل ق أنه لك وجول أنو إنام قتلت إن أن :
عليه يدل ،د األ هلكت اهلل سذل ي قتلت وإن ،واحدي الدل وى
وه قد حتوت إىل نظور واحودا أن لوذ :اهلل لرسوذل ل قو أنوه صوحيحه يف
ل فق ، ألارصن:((ِنيناثِب كنظ ام ،ٍركب اأب اياهللامهثِالث))(1)
.
الز ل وقهاهلل سذل دخل ا :رياكر أاذ عه و الغسل أ
الغ أسفل يف ض ا حتى مح و وج اهللأعاله يف نس والعنكدذت ،
،العنكدوذت ونسو احلوام اويض إىل نظر لك او رساقد ء ج فلام ، ايت
ل وقو ،نرصف ف ،العنكدذت ايت وانفسخ الديض لتكرس دخال لذ :ل ق
الندي:((اللهمأعِِمأبصارهم))يرضاذن وجعلذا ،هة أاص فعميت
(1( ي الدلو واه ))لثهام او اهلل انني او تنوك و اكور أاو ((يو :حديث )3853
و3222و4883( سلة و ،)2362. عد ااو حديث و ،)
- 24. 12
يرون وال وشامال يمين الغ حذل،هۥُهَت
َ
ِينكََ ُ ذ
ٱَّلل
َ
لَنز
َ
أ
َ
فِهۡي
َ
ل
َ
عاختلف
الندوي عىل نزلت : قذ ل فق ،السكيند نزلت و عىل اافرسونلقذلوه
:ىل تعودُنُ
ِِب ۥُهَدذي
َ
أَوا
َ
هۡوَر
َ
ت ۡم
ذ
لللندي ن ك إنام جلنذد ا والتأييدل وق ،
اكر أيب عىل السكيند نزلت : قذع ن كو الواي هوذ ألنهاحلوزن نوده
اهلل سذل عىل واخلذفوالنديعليه السكيند الت(1)
.
اآليد هاه يف نني اا ىل تع اهلل تب ع :اافرسيو اعض ل وقعداأيب
اكر.
اكر أيب يف نزل ومم:ىل تع قذلهِال
ۡ
ۡ
َ
ف
ۡ
ٱل
ْ
اوا
ُ
لْو
ُ
أ ِل
َ
ت
ۡ
أَي
َ
َلَوۡم
ُ
ِانكم
ۡ
ٱل ِيْو
ُ
أ
ْ
آاو
ُ
ت
ۡ
ؤُي ن
َ
أ ِةَع ذٱلسَو
ْ
اوا
ُ
فۡعَ ۡ
َۡو ِۡۖ
ذ
ٱَّلل ِيلِِاََ ِِف َينِارِرَٰ ََُٰم
ۡ
ٱلَو َِنيكاَٰ َ َم
ۡ
ٱلَو َٰ َ
ىۡار
ُ
ق
ٓوُح
َ
اااااااااااااافا ۡصَ ۡ
َۡوُ ذ
ٱَّلل َااااااااااااااراِف
ۡ
غَي ن
َ
أ
َ
ااااااااااااااوناُِّب
ُ
َت
َ
َل
َ
أ ۡۗ
ْ
ا
(1( ه تفس يف الدغذي ده أو )4/53،عليوه ذقذفو الزهري قذل و د إسن ادون )
الفو وى و ،ضوعيف رسول وهذ( كود أخدو يف كهي2350يف والطورباين ،)
( اد الصوح نل فض يف وخيثمد ) (الكد1/138وأاوذ ،الودالنل يف والديهقوي ،)
( الزهري الفضل أيب حديث يف وهذ ،الدالنل يف نعية136كوام كر عس ااو و ،)
( نظذ والاو ،ق د يخ ت خمترص يف2/106ر و ال ت ندو حوذل حوديث )
وا العنكدذت وايت( يود والنه الددايود يف كث ااو ل ق لكو ،تني حلام3/448:)
ااكوي صوعب أاوذ ده إسن ويف .لك او رساقد فيه وليس ، جدا غريب حديث
ل وقو ،يشء ال :عوني ااو ل ق ،القييس عمرو او وعذن ،يعرف ال :الاهدي ل ق
( الضعيفد سلسلد :وانظر ،مهذل احلديث نكر :ي الدل1122.)
- 25. 12
ۡم
ُ
ك
َ
ل[النذ22]ينفق د ع اة ،يل اهلل يغفر أن أحب ال :اكر أاذ ل فق
سطح عىل(1)
.
اكر أيب حق يف ىل وتع ك تد اهلل ل وق:ِيلََِِ ِِف
ْ
وا
ُ
قِفن
ُ
ت
ذ
َل
َ
أ ۡم
ُ
ك
َ
ل اَمَو
ِۡ
ۡ
ات
َ
ف
ۡ
ٱل ِالۡب
َ
ق ِانم َق
َ
نف
َ
أ ۡنذم م
ُ
ِنكم يِوَت ۡسَي
َ
َل ِۚ ِۡرض
َ ۡ
ٱۡلَو ِتَٰ َوَٰ َم ذٱلس
ُ
ثَٰ َِيرم ِ
ذ
َِّللَو ِ
ذ
ٱَّلل
ْ
اوا
ُ
لَتَٰ َ
قَو ُدۡعَب ۢنِم
ْ
وا
ُ
ق
َ
نف
َ
أ َِين
ذ
ٱَّل َِنم
ٗ
ةَجَر
َ
د ُم
َ
ظ
ۡ
ع
َ
أ
َ
كِئَٰٓ
َ
لْو
ُ
أ
َ
لَتَٰ َ
قَواآليود[احلديود
10.]
ل قالكلدي-اافرسيو ار أك و وهذ-اكور أيب حق يف اآليد هاه :
عىل ايند اتد ا د وح واضحد داللد اآليد هاه ويف ،ه ض وأ عنه اهلل يض
اكر أيب تفضيلوتقد سذاه و عىلييستذي أن نفى ىل تع اهلل ألن ،مه
اهلل سذل ب أصح و أحد عهأسلة و أول ألنه ،.جر وه تل وق
اهلل سوذل عند كنت :ل ق عمر ااو وى ويقذيه لك يد ي ومم
اكر أاذ وعندهفنوزل ،الوالل ه صود يف خللهو قد ء عد وعليه
جربيله صود يف خللهو قود ء عدو عليوه اكور أا ى أ يل :ل فق
الندي ل فق الالل؟:((أنفقمالهقبلالفتِح))جرب ل قيلفوإن :
أ هواا فقورك يف عنوي أنوت ناو أ :لوه ويقوذل ، السوال عليه يقرأ اهلل
اهلل سذل ل فق خط؟ س( :(ياأبابكٍرِإناهللتعاليقرأعليكالسالم
(1وا )( ي الدل ه4050( سلة و )2000.أنس حديث و )
- 26. 12
ويقوللكأ :راٍٍضأنتعنيِيففقِركهذاأمساِخيط؟)):اكور أاذ ل فق
أأسناو يب عو إين ،ناو يب عو إين يب؟ عىل لط(1)
.
وهااث وأ ٌل قأحود وال ك فيه يرشكه مل التي نل الفض و له
لوه فوذا واع ،أنفسوهة عوىل ذه قود ،ه دانو وال فيه اه ق اد الصح و
.لسدق ا
:ىل وتع ك تد اهلل ل وق
ُ
أ ِٓۦهِب
َ
قذد َصَو ِقۡد ِٱلصِب َء
ٓ
اَج ِي
ذ
ٱَّلَوُام
ُ
ه
َ
اكِئَٰٓ
َ
لْو
َ
ون
ُ
قذتُم
ۡ
ٱل٣٣[ر الز33.]
لب ط أيب او عيل نني اا أ ل ق:اافرسويو وو عد ومج
ِقۡد ِٱلصِب َء
ٓ
اَج ِي
ذ
ٱَّلَوالندي هذ،ِٓۦهِب
َ
قذد َصَواكر أاذ(2)
.
:ىل تع اهلل ل وق
َ
نۡو
َ
عۡدُتََ ِابَر
ۡ
ع
َ ۡ
ٱۡل َِنم َنيِف
ذ
ل
َ
خُم
ۡ
ِلل ل
ُ
ُس
ۡ
أَب ِيْو
ُ
أ ٍمۡو
َ
ُ ََٰ
َلِإ
اَم
َ
َ
ْ
اۡو
ذ
لَوَت
َ
ت ِإَونۡۖاٗن َسَح اًرۡج
َ
أ ُ ذ
ٱَّلل ُم
ُ
ِكت
ۡ
ؤُي
ْ
واُيعِط
ُ
ت نِإ
َ
ف ۡۖ
َ
ونُِمل ۡسُي ۡو
َ
أ ۡمُه
َ
ون
ُ
لِتَٰ َ
ق
ُ
ت ِيدد
َ
ش
اٗم ِۡ
َ
أ اًاب
َ
ذ
َ
ع ۡم
ُ
كِۡبذَعُي
ُ
لۡب
َ
ق ِنم مُتۡ ذ
َۡو
َ
ت١٦[الفتح18.]
(1( الدزا واه )2260.كااب وهذ ،الكردي إاراهية او عمر ده إسن ويف ،)
(2( ووروحني اا يف ن حدوو ااووو واه )2/108–100ه تفسوو يف والدغووذي ،)
(6/34( ووق د يخ توو يف كر عسوو وااووو ،)30/01و01–02و02ويف ،)
عمر او العالء ده إسنق إسوح أيب عوو يوروي شويخ :ن حدو ااو ل ق ،ين يد ال و
ق وسو ،وك :اايزان يف الاهدي ل وق ،اه ج االحت حيل ال نب الع ي الفزا
ب أسود :وانظور ،ذضذع :هر ط ااو ل وق ،كاب وهذ :ل ق اة ،احلديث هاا له
(ص النزول342.للذاحدي )
- 27. 12
عد ااو ل قاو ء وعط ،[]أيبوااو ،ين اخلراس ء وعط ،ح ا
الزهوري ل وقو ، الورو هوة :كعب ل وق ، ف هة :هد وم ،ليىل أيب
ل وقو ،الكوااب سيلمد ب أصح ،د اليام أهل حنيفد اني هة :تل ق و
ىض فيام اآليد هاه نقرأ كن لقد واهلل : خدي او افعٍمۡو
َ
ُ ََٰ
َلِإ
َ
نۡو
َ
عۡدُتََ
َٰ َ
ق
ُ
ت ِيدد
َ
ش س
ۡ
أَب ِيْو
ُ
أِإَونۡۖاٗان َسَح اًرۡج
َ
أ ُ ذ
ٱَّلل ُم
ُ
ِكت
ۡ
ؤُي
ْ
واُيعِط
ُ
ت نِإ
َ
ف ۡۖ
َ
ونُِمل ۡسُي ۡو
َ
أ ۡمُه
َ
ون
ُ
لِت
اٗم ِۡ
َ
أ اًاب
َ
ذ
َ
ع ۡم
ُ
كِۡبذَعُي
ُ
لۡب
َ
ق ِنم مُتۡ ذ
َۡو
َ
ت اَم
َ
َ
ْ
اۡو
ذ
لَوَت
َ
ت١٦،هوة و نعلة كن و
اكر أاذ دع حتىهة أهنة فعلمن ،حنيفد اني ل قت إىل(1)
.
هاه ويفاكور أيب خالفود عوىل د ح وأقذى دليل أعظة اآليد،
اكر أاذ دع فقد ،حنيفد انذ هة ااراد ن ك إن ألنهن ك وإن ،هلة قت إىل
عمر دع فقد ، ف اارادعمر وخالفد ،هلة قت إىلاون نت ك
اكر أيبعليهاهلل ألن ،تهام و إ وصودق ،خالفوتهام صحد عىل فدل ،
أ او وعد ىل تع:يعني ، قدل و تذىل كام تذىل واو ، حسن أجرا نهة ع ط
الندي و يف.أليام عااا
:نل ق و عز ل وقِ اِبذٱنل َِانم مِهۡي
َ
ل
َ
ع ُ ذ
ٱَّلل َمَع
ۡ
ن
َ
أ َِين
ذ
ٱَّلَنيِقِياد ِٱلصَو َن
َنيِحِلَٰ ذ
ٱلصَو ِء
ٓ
اَدَه
ُّ
ٱلشَو[ء النس82.]
(1حودي اوو افوع وايد نر مل )هواهالود :وانظور ،( اانثوذ3/408–400،)
( الندذ ودالنل1/43.له لف خم لف اا كره فإن ،)
- 28. 12
جد د ىل وتع نه سدح اهلل جعليف النديوني جود لد اعود ت الصديقني
اني واشتهر اه واتصف االسة هباا ىل تع اهلل خصه والاي،واانزلد الرتدد
الندي اه وسامه ،هاا نن وإىل اد الصحوجربيلاكور أاوذ هوذ
.ه غ دون
باب
النبي تسميةبال لهتصديق
فيالندي أن صحيحه يف ي الدل كره امأ جدل صعدعوه و حود
وعثامن وعمر اكر أاذالندوي ل فقو اجلدول هبة فرجف ،:((اثـبت
يديِهش وأ ييقد ِص وأ ٌّيِبن لِإ كيلع امف دحأ))(1)
.
الندي تسميد وأالندوي فإن لتصديق ا لهليلود جلربيول ل قو
اإلرساء:((ِإنــقوِمييــكذبوِنوليــ ًصدقوِن))جربيوول ل فقوو:
اكر أاذ يصدقكالصديق(2)
.
(1( أمحوود واه )12108( ي والدلوو ،)3805و3822( داود وأاووذ ،)4851،)
( وواي وال3820( الكووربى يف ني والنسوو ،)6002( يعووىل وأاووذ ،)2284و
3101( ن حد وااو ،)8206.خمتلفد ظ األف أنس حديث و ،)
(2( األوسط يف الطرباين واه )0103أمحد او حممد هذلني اا و كل ده إسن ويف ،)
أيب عوو عرشو أيب طريوق و و ،وهب وأاذ ،الفلفيل سليامن او ق وإسح الرق
( اد الصح نل فض يف أمحد او اهلل عدد واه وهب1/140و380سوعد وااو ،)
- 29. 12
جربيل و القذل هاا ويفاكر أليبوحمول ،عظوية فضول
جربيل اكتفى حيث ،جسية ىل تع اهلل عنداكر أيب اتصديقعوو
الندوي أخورب فلوام :ل قو ،ئا يذ الن فد ككوااذه إلرساء او و قري
أرس اارشوكني إن اوة ،قذلوه و دذا وعإىل عوذاالصوديق اكور أيب
الليلد هاه يف اه أرسي قد أنه يزعة حدك ص إن :له لذا فق ،االك خيربوه
لذا قو لوك؟ ل أوق :ل فق ،ليلته و ء ج اة ، ااقد الديت إىل كد و
:ل فقو لك؟ عىل أتصدقه :لذا فق ،صدق فقد ل ق إن :اكر أاذ ل ق ،نعة
عىل أصدقه أفال ،لك و أاعد عىل أصدقه أننه؟ أقرب(1)
قود ،كورية واسوة ،يف وصف وهذ ، صديق سمي أيض وهلاا
:ىل وتعو ك تدو ل قو ، السوال عليهة نه أندي اعض اه ىل تع اهلل وصف
َ
ن
َ
َك ۥُه
ذ
نِإ َيسِر
ۡ
دِإ ِبَٰ َ
ِتك
ۡ
ٱل ِِف ۡر
ُ
َ
ۡ
ٱذَو
ٗ
ِيقد ِص
ٗ
يِِ
ذ
ن اا٥٦[رية58.]
:ىل تع ل وقِبَٰ َ
ِتك
ۡ
ٱل ِِف ۡر
ُ
َ
ۡ
ٱذَو
ٗ
ِيقد ِص
َ
ن
َ
َك ۥُه
ذ
نِإ َِيمهَٰ َرۡبِإاًّيِِ
ذ
ن ا٤١[رية
41.]
:وجل عز ل قُِيقد ِٱلص اَهُّي
َ
أ
ُ
فَُوُي[يذسف48.]
( اخلالل للحسو العرش لس اا يف وهذ1/82ويف ،)عدود اوو حممود ده إسون
،ني الطو حريث او تة وح ،مهذالن ومه سقالب او وااغ جي الديد الرحية
.قدذل :فظ احل ل ق
(1( ه ااو س :انظر )1/326.رسال احلسو عو )
- 30. 23
وهيكثو ن كو ا إ ،صوديق جول :ل يقو ،لغود ااد هبو يراد لفظد
الفسوذق كثو ن كو ا إ ، ومخ يب و فسيق جل :ل يق كام ،الصدق
.والرشب
تع ل وق:ىلذ َ
َلِإ َااب
َ
ن
َ
أ ۡنَم
َ
يلََِِ ۡعِب
ذ
ٱتَو[لقوامن15،]ااوو ل وقو
عدالصديق اكر أيب يف نزلت إهن :(1)
.
:وجل عز قذله : عد ااو ل وق
ْ
واُمَٰ َ
قَتَۡٱ ذم
ُ
ث ُ ذ
ٱَّلل اَنُّبَر
ْ
وا
ُ
ال
َ
ُ َِين
ذ
ٱَّل
ذ
نِإ
[فصلت30]الصديق اكر أيب يف نزلت(2)
.
يف ل وق:وجل عز قذلهِبَر
َ
ال
َ
ُ
ٗ
ةَنََ َنيِعَبۡر
َ
أ
َ
غ
َ
لَبَو ۥُهذد
ُ
ش
َ
أ
َ
غ
َ
لَب ا
َ
ذِإ َٰٓ ذِتَح
ذيَ ِِلَٰ َو َٰ َ َ
لَعَو ذ َ َ
لَع َتۡمَع
ۡ
ن
َ
أ ٓ
ِِت
ذ
ٱل
َ
كَتَمِۡعن َر
ُ
ك
ۡ
ش
َ
أ
ۡ
ن
َ
أ ٓ
ِِن
ۡ
عِزۡو
َ
أاآليدف [األحق51]:
الصديق اكر أيب يف نزلت إهن(3)
.
قذل نزل ا : عد ااو ل وق:وجول عز ه
َ
َل
ْ
اواُنَامَء َِيان
ذ
ٱَّل ااَهُّي
َ
أَٰٓ َ
ي
ْ
آوُع
َ
فۡر
َ
تِ ِبذٱنل ِتۡو َص
َ
قۡو
َ
ف ۡم
ُ
ك
َ
تَٰ َو ۡص
َ
أاآليد[را احلت2]ن كاكور أاوذال
اهلل سذل يكلةَّالإكأخالرسا ي(4)
اكر أيب يف ىل تع اهلل فأنزل:
(1( النزول ب أسد :انظر )266.للذاحدي )
(2ااوو عوو لح صو أيب عوو الكلدي طريق و كر عس ااو واه ،ذضذع ). عدو
( النزول ب أسد :وانظر311.للذاحدي )
(3( الدغذي تفس :انظر )0/250.)
(4( عب ال يف الديهقي واه )1431اسودب ، هرير أيب حديث و ضعيف اسند )
( د أسو أيب او احل واه و ،مرش او إاراهية250والدوزا ،)حوث الد اغيود