1) No século XIX, a cultura brasileira foi influenciada pela cultura portuguesa e manifestações nativistas surgiram. 2) A chegada da família real portuguesa em 1808 trouxe um período de efervescência cultural. 3) A poesia romântica valorizou a cultura indígena e problemas sociais, enquanto a música teve como expoente Chiquinha Gonzaga.

1. Capítulo 3
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2. A cultura do século XIX
• Durante o período colonial: padrões
portugueses (franceses);
• Manifestações nativistas: Cláudio Manuel da
Costa, Tomás Antonio Gonzaga e Gregório de
Matos (BOCA DO INFERNO);
• 1808 – Família real no Brasil: efervescência
cultural; artistas de inúmeras especialidades;
• Mais famoso Debret;

3. Os Românticos
• Poesia romântica;
• 1ª geração: indianistas: valorização da cultura
indígena;
• Gonçalves Dias: “minha terra tem palmeiras...”
• José de Alencar: IRACEMA e O Guarani;
• 2ª Geração: pessimismo de Byron;
• Álvares de Azevedo: noite na taverna;
• 3ª Geração: problemas sociais: Joaquim Manuel de
Macedo (A moreninha)
• Manuel Antônio de Almeida Memórias de um sargento
de milícias; CASTRO ALVES: POETA DOS ESCRAVOS;

4. Música
• Principal expoente da música: CHIQUINHA
GONZAGA (conferir minissérie da Globo);
• O abre alas que eu quero passar...

5. O circo
• A população do interior do Brasil não tinha
acesso as produções culturais das cidades;
• Tinha um caráter de inclusão social, pois levava
as novidades para o interior do país;
• Tinha também um caráter de inserção social, pois
possibilitava um novo emprego para a
população;
• (exemplo dessas peças: LISBELA E O
PRISIONEIRO; CONFERIR O filme do Selton Melo:
O palhaço)

6. Entrudo
• Festas populares e das elites;
• Pobres comemoravam nas ruas: farinha e
água;
• Elite: nas sacadas das casas: água suja nos
foliões;
• Repressão da polícia imperial;
• Cansados de apanhar os foliões saíram em
blocos e mascarados e fantasiados para não
serem reconhecidos;

7. • Negros e brancos pobres: instrumentos de
percussão;
• Igualdade social durante os dias de festa entre
pobres e ricos;
• Carnaval;

8. O índio e o Negro no Brasil
• Nacionalismo dividido: contra o domínio
português ou mitificação do índio como um ser
incorruptível;
• Mesmo com a abolição o negro não era
incorporado a formação da cultura brasileira;
• José de Alencar: IRACEMA (AMÉRICA) retrata a
formação brasileira somente com o índio e o
português;
• O negro mesmo liberto só era mencionado na
questão dos maus tratos;
• Sua cultura era rejeitada;

9. • SUPERVALORIZAÇÂO DA CULTURA Européia;
• Só é civilizado aquilo que é europeu;
• Até casacos de Lã eram usados;
• Vestidos longos, perucas, etc;
• Mesmo com esse preconceito: MACHADO DE
ASSIS se insere na cultura “nacional”;
• QUINCAS BORBAS, O TRISTE FIM DE
POLICÁRPIO QUARESMA;