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Gijón. 28, 29 y 30 de mayo
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La función educadora de las
bibliotecas y los servicios de
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#letmelibrarianthatforyou
Fuente: https://instagram.com/nypl/
#letmelibrarianthatforyou
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La biblioteca por venir: pensar, hacer, conectar
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Robert Darton, en un artículo ya clásico, The Library in the
New Age (New York Times, 2008), hablaba de cuatro grandes
revoluciones en la difusión del conocimiento:
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Hacia el s. III d. C los códices se convierten en un
instrumento fundamental en la expansión del Cristianismo.
Cambia la percepción de la lectura. Aparece la página, los
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La imprenta. El códice se transforma con los tipos móviles
hacia 1450 con Gutenberg. A mediados del s. XIX, las imprentas
industriales.
La era digital. El cuarto gran cambio es el actual con la
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Por primera vez en la historia coinciden una
transformación en los medios de producción y en
los medios de creación y transmisión del
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Idea e imagen Genís Roca
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Estamos en 1985: quince años apenas nos separan de un
nuevo milenio. Por el momento no veo que la
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Ha sido también el milenio del libro; ha visto cómo el
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1985
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Los ordenadores serán de tamaño
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--Theodore Roszak
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Tim Berners-Lee redactó el primer borrador
que definió la web y el hipertexto
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Consorcio MERLOT: plataforma para compartir
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1998
Google: gúgol 1x “100” 0
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Inherent in the Internet and the web is a force for
openness and opportunity that should be the bedrock of its
use by universities…
We see MIT OpenCourseWare as opening a new door to the
powerful, democratizing and transforming power of
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Alfonsina Blyde CC 2.0 by-nc-sa https://flic.kr/p/4EFyNj
Empezamos a hablar de una nueva cultura digital basada en
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La educación abierta no está limitada a sólo
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Puede crecer hasta incluir nuevos enfoques en la
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colaborativo. Comprender y adoptar innovaciones como
esta es crítica para la visión a largo plazo de este
movimiento.
Declaración de Ciudad del Cabo para la Educación Abierta:
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2007
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La paradoja de los expertos
Nuestro reto es qué hacer frente a la incertidumbre del cambio y
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--Barry Schwartz
EnbuscadelsolCC2.0by-nc-sahttps://flic.kr/p/34x1jh
La paradoja de la elección
THOR.TypewriterB/W....nowwritethestory.CC2.0by
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Nuestra sociedad ha efectuado una radical transformación de la
idea de saber, hasta el punto de que cabría denominarla con
propiedad la sociedad del desconocimiento.
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La paradoja del conocimiento
Una sociedad que es cada vez más consciente de su no-saber y
que progresa, más que aumentando sus conocimientos,
aprendiendo a gestionar el desconocimiento en sus diversas
manifestaciones: inseguridad, verosimilitud, riesgo e
incertidumbre.
--Daniel Innerarity
Padecemos una superabundancia de información sin refinar ni
digerir que surge de todos los medios que nos rodean… puede
haber demasiada información. Tanta, que el bosque se pierde
entre los árboles.
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Nos sobra información
PhilandPamGradwellCC2.0byhttps://flic.kr/p/4q9VJ4
El saber es más que información con utilidad inmediata; es
una forma de apropiación del mundo... A diferencia de la
información, que es interpretación de datos en orden a la
acción, el saber es una interpretación de datos en orden a
describir su relación causal y su consistencia interna… El
saber existe únicamente allí donde algo es explicado o
comprendido.
Saber significa siempre poder dar una respuesta a la
pregunta acerca del qué y el porqué.
--Daniel Innerarity
Nos falta conocimiento
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Los analfabetos de mañana no serán aquellos que no sepan leer
sino los que no hayan aprendido a aprender.
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Esto se veía venir
Tendrá el bibliotecario del porvenir que dirigir al
lector no especializado por la selva selvaggia de los
libros y ser el médico, el higienista de sus lecturas.
--José Ortega y Gasset. La Misión del bibliotecario (1935)
En toda Europa existe la impresión de que hay
demasiados libros, al revés que en el Renacimiento. ¡El
libro ha dejado de ser una ilusión y es sentido como una
carga! El mismo hombre de ciencia advierte que una de
las grandes dificultades de su trabajo está en orientarse
en la bibliografía de su tema.
--José Ortega y Gasset. La misión del bibliotecario
Cuando no se hace esto, cuando se lee mucho y se piensa
poco, el libro es un instrumento terriblemente eficaz para
la falsificación de la vida humana: “Confiando los
hombres en lo escrito, creerán hacerse cargo de las ideas,
siendo así que las toman por de fuera, gracias a señales
externas, y no desde dentro, por sí mismos... Atestados
de presuntos conocimientos, que no han adquirido de
verdad, se creerán aptos para juzgar de todo cuando, en
rigor, no saben nada y, además, serán inaguantables
porque, en vez de ser sabios, como se supone, serán sólo
cargamentos de frases”
--Ortega y Gasset. La misión del bibliotecario
Ya no se trata de adquirir, aisladamente, conocimientos
definitivos, sino de prepararse para elaborar, a todo lo
largo de la vida, un saber en constante evolución y de
aprender a ser.
--Informe Fauré. UNESCO. 1972
La sociedad del aprendizaje
Tasmanian Archive https://flic.kr/p/edwaeG
Contenidos y competencias
Espacios y comunidades
Contenidos y competencias: Lo digital ha hecho más evidente
algo que ya sabíamos: lo importante no son los qué sino los
cómo. Lo importante no son los contenidos sino las
competencias.
Espacios y comunidades. Lo digital también ha hecho que
prestemos especial atención a las comunidades y a los
lugares y los entornos donde suceden las cosas. Los dónde.
Lo digital nos ha hecho si cabe más presenciales.
MattCC2.0by-nc-sahttps://flic.kr/p/5A9Mey
Aprendizaje, contenidos y competencias
Local Studies NSW CC 2.0 by-nc https://flic.kr/p/aW3w1g
Internet ha supuesto nuevas formas de crear y trabajar
juntos. Se ha convertido en un espacio de serendipia y
descubrimientos azarosos impulsados por la cultura de lo
abierto y la colaboración.
CENTRAL Library-ART & MUSIC. Providence Public Library CC 2.0 by-nc-sa https://flic.kr/p/78ehZu
Más que respuestas debemos ser capaces de
hacernos preguntas. Más que soluciones cerradas,
nuestro tiempo reclama diversidad. Más que
lugares concretos comunidades abiertas.
Véronique Debord –Lazaro https://flic.kr/p/8vT9yB
¿Qué aprendemos?
¿Cómo aprendemos?
¿De quién aprendemos?
¿Quién aprende?
¿Para qué aprendemos?
¿Quién reconoce lo aprendido?
¿Quién acredita?
¿Dónde aprendemos?
LucaMogliaCC2.0by-nc-sahttps://flic.kr/p/6dkbSj
Aprender hoy es preguntarse
¿Cómo debe ser la educación cuando tanto el aprendizaje como
el conocimiento están por todos lados?
¿Cómo debe ser la educación en la sociedad del aprendizaje?
1. Las motivaciones personales para el aprendizaje.
2. Las metodologías utilizadas.
3. Los lugares donde aprendemos.
4. Lo que es necesario aprender.
5. Los contenidos propuestos.
6. Los mecanismos de acreditación del aprendizaje.
Mark Brannan CC 2.0 by-nc-sa https://flic.kr/p/2PRMDz
Aprender hoy es atender a los cambios en
1. La abundancia de recursos (contenidos) y de redes de relación
2. El surgimiento de nuevas formas de evaluación y de
acreditación.
3. Nuevas formas de aprendizaje formal, no formal e informal.
4. Al aprendizaje online e híbrido.
5. La utilización de tecnologías personales BYOD.
6. La relevancia de lo Abierto.
7. El impacto de los medios sociales y su capacidad para cambiar
las formas e interaccionar, generar y disponer de ideas e
información
8. El incremento del uso de los datos y del análisis de los
mismos para mejorar la experiencia y la personalización del
aprendizaje.
Aprender hoy es responder a
Nuestra capacidad de adquirir al mismo tiempo
contenidos, habilidades específicas y alfabetizaciones
múltiples.
Participar en el propio proceso de aprendizaje para
desarrollar un aprendizaje abierto, relevante,
conectado, situado y contextualizado.
Crear redes de aprendizaje, compartir prácticas y
experiencias, entender y manejar el aprendizaje
colaborativo.
Aprender hoy tiene que ver con
Competencias informacionales que incluyen el
p e n s a m i e n t o c r í t i c o y l a l ó g i c a , l a
interpretación y la construcción.
Competencias pragmáticas que incluyen las
estrategias y el sentido de iniciativa y
autonomía para la acción.
Competencias comunicativas que incluyen las
competencias semióticas, interlocutivas e
imaginativas.
--José Manuel Pérez Tornero
Aprender hoy es desarrollar las
La adquisición de contenidos digitales mediante
la navegación transmedia y mediante su
manipulación y reutilización.
La evaluación de las fuentes de las que se
extraen los contenidos. El desarrollo del
espíritu crítico.
La adquisición de competencias de carácter
cooperativo, de participación responsable en las
redes corporativas, de construcción conjunta de
conocimiento e inteligencia distribuida.
--Henry Jenkins. Confronting the challenges of
participatory culture
Aprender hoy es ser competente en
eXploration, eXpression, eXchange
Aprender hoy es ir más allá de las 3Rs e incorporar las 3 Xs
Aprender hoy es ser capaces de buscar, recopilar y filtrar
los datos, ser capaces de trabajar colaborativamente
para sacarles el mejor provecho, ser capaces de
compartirlos y comunicarlos.
--Lafuente, Alonso, Rodríguez. Todos sabios
pensar
conectar
hacer
Aprender hoy es aprender a pensar,
a hacer y a conectar
Kevin Dooley https://flic.kr/p/45obrR
La revolución de Internet es una revolución de la
edición.
De los modos, modalidades y maneras de crear y
hacer llegar, a quien pueda estar interesado, los
frutos y las deliberaciones y reflexiones de cualquiera
de nosotros, y también de la posibilidad de compartir
y colaborar.
--Lafuente, Alonso y Rodríguez. Todos sabios
Aprender hoy es aprender a editar
@Doug88888 https://flic.kr/p/5y1zQ3
Aprender hoy es saber editar un
mundo de cultura abierta y
conocimiento compartido
#Fesabid15 #CC:CA
Open education isn't an interesting subset of
education now, it is education
@mweller http://nogoodreason.typepad.co.uk/no_good_reason/2013/12/the-battle-for-open.html
Aprendizaje hoy es aprendizaje
abierto
Espacios y comunidades
Enfrentarse creativamente a las incertidumbres de un
futuro incierto resolviendo los retos que se planteen,
compartiendo conocimiento y construyéndolo de manera
lúdica, crítica y cooperativa requiere de una pedagogía
completamente diferente, radicalmente distinta, y requiere
también, naturalmente, de espacios donde eso pueda
suceder, de espacios que faciliten e impulsen esa clase de
trabajo.
--Joaquín Rodríguez, Las bibliotecas como armas de
alfabetización masiva
Fuente: http://www.madrimasd.org/blogs/futurosdellibro/2015/01/26/136851
¿Qué pasa con las aulas, las bibliotecas y los espacios de
aprendizaje cuando sabemos que aprender es más que nunca
un asunto no circunscrito únicamente a unos espacios
concretos, ni a unos contenidos normalizados, ni siquiera
es ya sólo una cuestión entre legisladores, profesores y
alumnos (desintermediación, aprendizaje entre pares,
nuevos roles del profesor)?
David Reber. Lanesfield School. CC 2.0 by-sa https://flic.kr/p/6xBQPD
Parece llegado el momento de repensar también las
instituciones dedicadas a la producción y difusión del
conocimiento.
La gran revolución que estamos viviendo está directamente
vinculada a la producción y a la distribución de
conocimiento, pero también a la transformación de las
prácticas, los procesos y las formas de crearlo y, por
tanto, a los lugares y los espacios donde se produce.
En los últimos 20 años han surgido nuevos espacios, nuevos
lugares de encuentro que permiten el ensamblaje de
distintos campos del saber, la producción de conocimiento
y la colaboración de expertos y no expertos.
A la luz de las lógicas colaborativas, descentralizadas,
abiertas y auto-organizadas propias de la Red y
aprovechando el potencial de la comunicación cara a cara
del espacio físico, han surgido espacios híbridos que
tratan de dar respuesta a la complejidad.
Espacios híbridos que se caracterizan por ser al
mismo tiempo lugares físicos y comunidades
digitales y por ser transdisciplinares en su
concepción.
Providence Public Library https://flic.kr/p/7Tfqba
Espacios para innovar, para trabajar y para aprender.
Espacios que han explorado formas de producción,
comunicación, relación, gestión de proyectos y aprendizaje
colectivos.
Lugares diseñados pensando especialmente en el encuentro,
la colaboración y el intercambio.
La información sólo tiene sentido en el seno de una
comunidad que la comparte, la relaciona y la interpreta
según sus ideas para producir conocimiento, verdadera
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Las bibliotecas
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Históricamente el conocimiento se configuró
entorno al libro y construimos instituciones en
torno a la tecnología del libro: bibliotecas,
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c. 1950-1970: People using Cincinnati Public Library Card Catalog
http://www.retronaut.com/2013/10/people-using-cincinnati-public-library-card-catalog/
Pero hoy el libro ha dejado de ser el recurso principal de
acceso a la información.
¿Tienen sentido las bibliotecas cuando
el libro ha dejado de ser el principal
medio de acceso y transmisión del
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DonO¡BrienCC2.0byhttps://flic.kr/p/4RqbZY
¿Cuál es el papel de las bibliotecas
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ya no es el problema?
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Cuál es el papel de las bibliotecas
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La biblioteca por venir
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Devlon Duthie. Base 10 An old Underwood typewriter, gathering dust. CC 2.0 by-nc
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Las bibliotecas deben superar su papel
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activo en la construcción de nuestro futuro
La biblioteca como software
CC 2.0 by-sa https://www.flickr.com/photos/gallery-art/3497849677/
Los usuarios no vienen a la biblioteca buscando libros,
revistas, publicaciones, películas o música. Vienen
para informarse, para soñar, para crear, para
horrorizarse, maravillarse o divertirse. Vienen para
huir de la realidad o para entenderla mejor. Vienen a
buscar refugio o motivaciones, compañía o soledad.
Vienen por el software.
----Hugh Rundle
hugh rundle. Libraries as software - dematerialising, platforms and returning to first principles
http://www.hughrundle.net/2012/04/04/libraries-as-software-dematerialising-platforms-and-returning-
to-first-principles/
La biblioteca como infraestructura
La biblioteca como una infraestructura ciudadana
Seattle Public Library https://flic.kr/p/bo6n2D
En lugar de ordenar, colocar, adquirir y comprar objetos
físicos o digitales, los bibliotecarios aportarían más
organizando y compartiendo información y construyendo
relatos.
De esta manera las bibliotecas se convertirían en
motores de creación. Su objetivo sería más el de apoyar
en la creación y en distribución de las ideas de su
comunidad que en facilitar el acceso a las ideas de otros.
----Hugh Rundle
hugh rundle. Libraries as software - dematerialising, platforms and returning to first principles
http://www.hughrundle.net/2012/04/04/libraries-as-software-dematerialising-platforms-and-returning-
to-first-principles/
La biblioteca como plataforma
r. nial bradshaw CC 2.0 by https://flic.kr/p/mYRDBc
Pensar en la biblioteca desde el punto de vista del ecosistema que
genera redes de aprendizaje, conocimiento y discusión, sobre todo
en el entorno geográfico de su comunidad sin preocuparnos por las
herramientas.
----Library as a Platform. David Weinberger. 2012
Pensar en las biblioteca como una plataforma para facilitar la
innovación, el aprendizaje y el desarrollo cultural en nuestras
comunidades.
----Hugh Rundle
hugh rundle. Libraries as software - dematerialising, platforms and returning to first principles
http://www.hughrundle.net/2012/04/04/libraries-as-software-dematerialising-platforms-and-returning-
to-first-principles/
La biblioteca como plataforma nos permitirían ordenar
el desorden, dar vida a ricas redes de personas e ideas
impulsadas y alimentadas por sus recursos. En el fondo
la idea la biblioteca como plataforma tiene que ver
más con el cómo que con el dónde, más con los
hipervínculos que los repositorios, es más un nodo de
una red de nodos que un punto de acceso.
--David Weinberger
Bibliotecas como plataformas abiertas de
contenidos y comunidades
Boston Public Library CC 2.0 by https://flic.kr/p/77W6h2
En este modelo las bibliotecas dejan de ser celadores y se
convierten en facilitadoras ayudando a las comunidades
para compartir, aprender y conectar de maneras sino
imposibles.
----Hugh Rundle
hugh rundle. Libraries as software - dematerialising, platforms and returning to first principles 
http://www.hughrundle.net/2012/04/04/libraries-as-software-dematerialising-platforms-and-returning-to-first-principles/
La biblioteca como un lugar de
aprendizaje
La biblioteca como un lugar donde intercambiar
ideas y perspectivas con los miembros de una
comunidad.
La biblioteca como un espacio de
aprendizaje comunitario abierto
Foto: Mistery Writter. Nan B Agyei. Flickr CC by.
https://flic.kr/p/8Vr35R
La biblioteca como una máquina
de (auto) edición
La biblioteca como un lugar donde aprender a
pensar, hacer y conectar.
Un espacio donde ir a explorar, construir y
comunicar.
Un espacio para aprender a vivir y trabajar en
la incertidumbre.
La biblioteca como
MOOC
--Desarrollando
--Utilizando
--Facilitando el acceso
--Creando comunidades locales de aprendizaje
#CC:CA#Fesabid15
Acceso (capilaridad y conexión)
Comunidad (espacio y localidad)
Aprendizaje (comunidad y recursos)
Providence Public Library. Centenial Celebration 1978. https://flic.kr/p/7b8MiP
io. Lagana. CC 2.0 by https://flic.kr/p/nbNoza
Pensar, hacer y conectar
la biblioteca
Una biblioteca que piensa
#Fesabid15 #CC:CA
Una biblioteca que hace
#Fesabid15 #CC:CA
Una biblioteca que conecta
#Fesabid15 #CC:CA
Una biblioteca que ayuda a pensar
#Fesabid15 #CC:CA
Una biblioteca que ayuda a hacer
#Fesabid15 #CC:CA
Una biblioteca que ayuda a conectar
#Fesabid15 #CC:CA
Pensar la biblioteca
#Fesabid15 #CC:CA
Hacer la biblioteca
#Fesabid15 #CC:CA
Conectar la biblioteca
#Fesabid15 #CC:CA
For libraries, books are a means to an
end, not the end in itself. The end is to
create a strong democracy.
Mikael Jacobsen. Learning Experiences Manager.
Skokie Public Library
Biblioteca Brasiliana USP CC 2.0 by https://flic.kr/p/gAMt6V
#CA:CC
La biblioteca como un lugar
para un aprendizaje abierto,
compartido, participativo y
común
La biblioteca como un lugar de
comunidad abierto,
compartido, participativo y
común
Reputación digital y su gestión
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Yves Klein - The Void (Empty Room), 1961

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  • 1. La biblioteca por venir: pensar, hacer, conectar XIV Jornadas Españolas de Documentación Gijón. 28, 29 y 30 de mayo Carlos Magro. @c_magro #CA:CC
  • 2. ProvidencePublicLibraryhttps://flic.kr/p/788MpR La función educadora de las bibliotecas y los servicios de información
  • 5. La biblioteca por venir: pensar, hacer, conectar
  • 6. State Library Victoria. CC 2.0 by-nc https://flic.kr/p/dzR5BM El mundo ha cambiado
  • 7. Internet es como la electricidad: infraestructura de nuestras vidas. --Manuel Castells El mundo ha cambiado
  • 8. Reputación digital y su gestión digital cambiante incierto complejo Social conectado global local móvil El mundo ha cambiado
  • 9. CC2.0by-sahttps://www.flickr.com/photos/gallery-art/ 3497849677/ Tenemos entre manos una de las pocas revoluciones disruptivas de la historia de la humanidad. Una de esas transformaciones que han modificado de manera transcendental nuestro sistema productivo. El mundo ha cambiado
  • 10. Robert Darton, en un artículo ya clásico, The Library in the New Age (New York Times, 2008), hablaba de cuatro grandes revoluciones en la difusión del conocimiento: La invención de la escritura, hacia el 4000 a.C (La escritura jeroglífica en Egipto hacia el 3.200 a. C y la alfabética hacia el 1000 a.C. La sustitución del rollo por el códice en el cambio de Era. Hacia el s. III d. C los códices se convierten en un instrumento fundamental en la expansión del Cristianismo. Cambia la percepción de la lectura. Aparece la página, los índices, la estructura de los libros. La imprenta. El códice se transforma con los tipos móviles hacia 1450 con Gutenberg. A mediados del s. XIX, las imprentas industriales. La era digital. El cuarto gran cambio es el actual con la comunicación digital.
  • 11. Por primera vez en la historia coinciden una transformación en los medios de producción y en los medios de creación y transmisión del conocimiento. Idea e imagen Genís Roca
  • 12. Debemos asumir que hemos cambiado para siempre la forma en que nos comunicamos, nos informamos, trabajamos, nos relacionamos, amamos o protestamos. --Manuel Castells El mundo ha cambiado MallalaMuseumCC2.0by-nc-sahttps://flic.kr/p/amNuzi
  • 14. No hay hechos del futuro --Wendy Schultz PurpleSherbetPhotographyCC2.0byhttps://flic.kr/p/hgrkXJ
  • 15.
  • 17. Estamos en 1985: quince años apenas nos separan de un nuevo milenio. Por el momento no veo que la proximidad de esta fecha despierte una emoción particular…. Ha sido también el milenio del libro; ha visto cómo el objeto libro adquiría la forma que nos es familiar. La señal de que el milenio está por concluir tal vez sea la frecuencia con que nos interrogamos sobre la suerte de la literatura y del libro en la era tecnológica llamada postindustrial… --Italo Calvino 1985
  • 19. 1988 Los ordenadores serán de tamaño microscópico y estarán atiborrados de datos. --Theodore Roszak
  • 20. 1989 Tim Berners-Lee redactó el primer borrador que definió la web y el hipertexto
  • 22. 1997 Consorcio MERLOT: plataforma para compartir recursos educativos sobre un sistema de calidad p2p.
  • 23. 1998 Google: gúgol 1x “100” 0
  • 24. 2001-2002 Inherent in the Internet and the web is a force for openness and opportunity that should be the bedrock of its use by universities… We see MIT OpenCourseWare as opening a new door to the powerful, democratizing and transforming power of education. --Charles M. Vest. Presidente de MIT. 2001
  • 26. 2004 Conferencia Web 2.0: La web como plataforma
  • 27. El meme de lo 2.0 Caracterizado por la convergencia de las tecnologías y las prácticas que favorecen la horizontalidad, la transparencia y la participación. 2004 Alfonsina Blyde CC 2.0 by-nc-sa https://flic.kr/p/4EFyNj
  • 28. Empezamos a hablar de una nueva cultura digital basada en la participación, la colaboración, el beta perpetuo, la creatividad, la ubicuidad de las conexiones, la gestión horizontal, lo abierto y la constante actualización de contenidos. 2004 Providence Public Library CC 2.0 by-nc-sa https://flic.kr/p/7TfuX6
  • 30. La educación abierta no está limitada a sólo recursos educativos abiertos. También se basa en tecnologías abiertas que facilitan un aprendizaje colaborativo, flexible y en el compartir prácticas de enseñanza que facultan a los educadores a beneficiarse de las mejores ideas de sus colegas. Puede crecer hasta incluir nuevos enfoques en la evaluación, acreditación y al aprendizaje colaborativo. Comprender y adoptar innovaciones como esta es crítica para la visión a largo plazo de este movimiento. Declaración de Ciudad del Cabo para la Educación Abierta: Abriendo la promesa de Recursos Educativos Abiertos. 2007 http://www.capetowndeclaration.org/translations/spanish- translation 2007
  • 31. 2007 iPhone: It's not a phone, it's a platform
  • 32. 2008 Connectivism and Connective Knowledge (CCK08)-MOOC
  • 33. 2009: La burbuja de la educación superior
  • 35. El mundo ha cambiado
  • 36. http://strictlypaper.com/blog/2013/07/ordinary-behavior/ Un mundo complejo y paradójico Sociedad de la información, Sociedad red, Sociedad del conocimiento, Sociedad postindustrial, Sociedad líquida, Sociedad del cansancio, Sociedad de la infoxicación, sociofobia, solucionismo
  • 37. La sociedad del conocimiento [también] ha acabado con la autoridad del conocimiento. --Michel Serres. Pulgarcita La paradoja de los expertos
  • 38. Nuestro reto es qué hacer frente a la incertidumbre del cambio y cómo superar la parálisis que provoca la abundancia. --Barry Schwartz EnbuscadelsolCC2.0by-nc-sahttps://flic.kr/p/34x1jh La paradoja de la elección
  • 39. THOR.TypewriterB/W....nowwritethestory.CC2.0by https://flic.kr/p/4xBQtC Nuestra sociedad ha efectuado una radical transformación de la idea de saber, hasta el punto de que cabría denominarla con propiedad la sociedad del desconocimiento. --Daniel Inneraity La paradoja del conocimiento
  • 40. Una sociedad que es cada vez más consciente de su no-saber y que progresa, más que aumentando sus conocimientos, aprendiendo a gestionar el desconocimiento en sus diversas manifestaciones: inseguridad, verosimilitud, riesgo e incertidumbre. --Daniel Innerarity
  • 41. Padecemos una superabundancia de información sin refinar ni digerir que surge de todos los medios que nos rodean… puede haber demasiada información. Tanta, que el bosque se pierde entre los árboles. --Roszak Nos sobra información PhilandPamGradwellCC2.0byhttps://flic.kr/p/4q9VJ4
  • 42. El saber es más que información con utilidad inmediata; es una forma de apropiación del mundo... A diferencia de la información, que es interpretación de datos en orden a la acción, el saber es una interpretación de datos en orden a describir su relación causal y su consistencia interna… El saber existe únicamente allí donde algo es explicado o comprendido. Saber significa siempre poder dar una respuesta a la pregunta acerca del qué y el porqué. --Daniel Innerarity Nos falta conocimiento #Fesabid15
  • 43. Los analfabetos de mañana no serán aquellos que no sepan leer sino los que no hayan aprendido a aprender. --Herbert Gerjuoy Necesitamos nuevas alfabetizaciones Providence Public Library https://flic.kr/p/7bcyWu
  • 44. 0. Qué es un social media plan Una sociedad que nos exige desarrollar nuevas competencias que nos permitan… Necesitamos nuevas competencias
  • 45. Vivir en la incertidumbre Blondinrikard Fröberg CC 2.0 by https://flic.kr/p/ndFN4Q
  • 46. Aprender en la incertidumbre FioCC2.0by-nchttps://flic.kr/p/oDT2RU
  • 47. Trabajar en la incertidumbre
  • 49. Esto se veía venir
  • 50. Tendrá el bibliotecario del porvenir que dirigir al lector no especializado por la selva selvaggia de los libros y ser el médico, el higienista de sus lecturas. --José Ortega y Gasset. La Misión del bibliotecario (1935)
  • 51. En toda Europa existe la impresión de que hay demasiados libros, al revés que en el Renacimiento. ¡El libro ha dejado de ser una ilusión y es sentido como una carga! El mismo hombre de ciencia advierte que una de las grandes dificultades de su trabajo está en orientarse en la bibliografía de su tema. --José Ortega y Gasset. La misión del bibliotecario
  • 52. Cuando no se hace esto, cuando se lee mucho y se piensa poco, el libro es un instrumento terriblemente eficaz para la falsificación de la vida humana: “Confiando los hombres en lo escrito, creerán hacerse cargo de las ideas, siendo así que las toman por de fuera, gracias a señales externas, y no desde dentro, por sí mismos... Atestados de presuntos conocimientos, que no han adquirido de verdad, se creerán aptos para juzgar de todo cuando, en rigor, no saben nada y, además, serán inaguantables porque, en vez de ser sabios, como se supone, serán sólo cargamentos de frases” --Ortega y Gasset. La misión del bibliotecario
  • 53. Ya no se trata de adquirir, aisladamente, conocimientos definitivos, sino de prepararse para elaborar, a todo lo largo de la vida, un saber en constante evolución y de aprender a ser. --Informe Fauré. UNESCO. 1972
  • 54. La sociedad del aprendizaje Tasmanian Archive https://flic.kr/p/edwaeG
  • 56. Contenidos y competencias: Lo digital ha hecho más evidente algo que ya sabíamos: lo importante no son los qué sino los cómo. Lo importante no son los contenidos sino las competencias. Espacios y comunidades. Lo digital también ha hecho que prestemos especial atención a las comunidades y a los lugares y los entornos donde suceden las cosas. Los dónde. Lo digital nos ha hecho si cabe más presenciales. MattCC2.0by-nc-sahttps://flic.kr/p/5A9Mey
  • 57. Aprendizaje, contenidos y competencias Local Studies NSW CC 2.0 by-nc https://flic.kr/p/aW3w1g
  • 58. Internet ha supuesto nuevas formas de crear y trabajar juntos. Se ha convertido en un espacio de serendipia y descubrimientos azarosos impulsados por la cultura de lo abierto y la colaboración. CENTRAL Library-ART & MUSIC. Providence Public Library CC 2.0 by-nc-sa https://flic.kr/p/78ehZu
  • 59. Más que respuestas debemos ser capaces de hacernos preguntas. Más que soluciones cerradas, nuestro tiempo reclama diversidad. Más que lugares concretos comunidades abiertas. Véronique Debord –Lazaro https://flic.kr/p/8vT9yB
  • 60. ¿Qué aprendemos? ¿Cómo aprendemos? ¿De quién aprendemos? ¿Quién aprende? ¿Para qué aprendemos? ¿Quién reconoce lo aprendido? ¿Quién acredita? ¿Dónde aprendemos? LucaMogliaCC2.0by-nc-sahttps://flic.kr/p/6dkbSj Aprender hoy es preguntarse
  • 61. ¿Cómo debe ser la educación cuando tanto el aprendizaje como el conocimiento están por todos lados? ¿Cómo debe ser la educación en la sociedad del aprendizaje?
  • 62. 1. Las motivaciones personales para el aprendizaje. 2. Las metodologías utilizadas. 3. Los lugares donde aprendemos. 4. Lo que es necesario aprender. 5. Los contenidos propuestos. 6. Los mecanismos de acreditación del aprendizaje. Mark Brannan CC 2.0 by-nc-sa https://flic.kr/p/2PRMDz Aprender hoy es atender a los cambios en
  • 63. 1. La abundancia de recursos (contenidos) y de redes de relación 2. El surgimiento de nuevas formas de evaluación y de acreditación. 3. Nuevas formas de aprendizaje formal, no formal e informal. 4. Al aprendizaje online e híbrido. 5. La utilización de tecnologías personales BYOD. 6. La relevancia de lo Abierto. 7. El impacto de los medios sociales y su capacidad para cambiar las formas e interaccionar, generar y disponer de ideas e información 8. El incremento del uso de los datos y del análisis de los mismos para mejorar la experiencia y la personalización del aprendizaje. Aprender hoy es responder a
  • 64. Nuestra capacidad de adquirir al mismo tiempo contenidos, habilidades específicas y alfabetizaciones múltiples. Participar en el propio proceso de aprendizaje para desarrollar un aprendizaje abierto, relevante, conectado, situado y contextualizado. Crear redes de aprendizaje, compartir prácticas y experiencias, entender y manejar el aprendizaje colaborativo. Aprender hoy tiene que ver con
  • 65. Competencias informacionales que incluyen el p e n s a m i e n t o c r í t i c o y l a l ó g i c a , l a interpretación y la construcción. Competencias pragmáticas que incluyen las estrategias y el sentido de iniciativa y autonomía para la acción. Competencias comunicativas que incluyen las competencias semióticas, interlocutivas e imaginativas. --José Manuel Pérez Tornero Aprender hoy es desarrollar las
  • 66. La adquisición de contenidos digitales mediante la navegación transmedia y mediante su manipulación y reutilización. La evaluación de las fuentes de las que se extraen los contenidos. El desarrollo del espíritu crítico. La adquisición de competencias de carácter cooperativo, de participación responsable en las redes corporativas, de construcción conjunta de conocimiento e inteligencia distribuida. --Henry Jenkins. Confronting the challenges of participatory culture Aprender hoy es ser competente en
  • 67. eXploration, eXpression, eXchange Aprender hoy es ir más allá de las 3Rs e incorporar las 3 Xs
  • 68. Aprender hoy es ser capaces de buscar, recopilar y filtrar los datos, ser capaces de trabajar colaborativamente para sacarles el mejor provecho, ser capaces de compartirlos y comunicarlos. --Lafuente, Alonso, Rodríguez. Todos sabios pensar conectar hacer
  • 69. Aprender hoy es aprender a pensar, a hacer y a conectar Kevin Dooley https://flic.kr/p/45obrR
  • 70. La revolución de Internet es una revolución de la edición. De los modos, modalidades y maneras de crear y hacer llegar, a quien pueda estar interesado, los frutos y las deliberaciones y reflexiones de cualquiera de nosotros, y también de la posibilidad de compartir y colaborar. --Lafuente, Alonso y Rodríguez. Todos sabios
  • 71. Aprender hoy es aprender a editar @Doug88888 https://flic.kr/p/5y1zQ3
  • 72. Aprender hoy es saber editar un mundo de cultura abierta y conocimiento compartido #Fesabid15 #CC:CA
  • 73. Open education isn't an interesting subset of education now, it is education @mweller http://nogoodreason.typepad.co.uk/no_good_reason/2013/12/the-battle-for-open.html
  • 74. Aprendizaje hoy es aprendizaje abierto
  • 76. Enfrentarse creativamente a las incertidumbres de un futuro incierto resolviendo los retos que se planteen, compartiendo conocimiento y construyéndolo de manera lúdica, crítica y cooperativa requiere de una pedagogía completamente diferente, radicalmente distinta, y requiere también, naturalmente, de espacios donde eso pueda suceder, de espacios que faciliten e impulsen esa clase de trabajo. --Joaquín Rodríguez, Las bibliotecas como armas de alfabetización masiva Fuente: http://www.madrimasd.org/blogs/futurosdellibro/2015/01/26/136851
  • 77. ¿Qué pasa con las aulas, las bibliotecas y los espacios de aprendizaje cuando sabemos que aprender es más que nunca un asunto no circunscrito únicamente a unos espacios concretos, ni a unos contenidos normalizados, ni siquiera es ya sólo una cuestión entre legisladores, profesores y alumnos (desintermediación, aprendizaje entre pares, nuevos roles del profesor)?
  • 78. David Reber. Lanesfield School. CC 2.0 by-sa https://flic.kr/p/6xBQPD Parece llegado el momento de repensar también las instituciones dedicadas a la producción y difusión del conocimiento.
  • 79. La gran revolución que estamos viviendo está directamente vinculada a la producción y a la distribución de conocimiento, pero también a la transformación de las prácticas, los procesos y las formas de crearlo y, por tanto, a los lugares y los espacios donde se produce.
  • 80. En los últimos 20 años han surgido nuevos espacios, nuevos lugares de encuentro que permiten el ensamblaje de distintos campos del saber, la producción de conocimiento y la colaboración de expertos y no expertos.
  • 81. A la luz de las lógicas colaborativas, descentralizadas, abiertas y auto-organizadas propias de la Red y aprovechando el potencial de la comunicación cara a cara del espacio físico, han surgido espacios híbridos que tratan de dar respuesta a la complejidad.
  • 82. Espacios híbridos que se caracterizan por ser al mismo tiempo lugares físicos y comunidades digitales y por ser transdisciplinares en su concepción. Providence Public Library https://flic.kr/p/7Tfqba
  • 83. Espacios para innovar, para trabajar y para aprender. Espacios que han explorado formas de producción, comunicación, relación, gestión de proyectos y aprendizaje colectivos. Lugares diseñados pensando especialmente en el encuentro, la colaboración y el intercambio.
  • 84. La información sólo tiene sentido en el seno de una comunidad que la comparte, la relaciona y la interpreta según sus ideas para producir conocimiento, verdadera fuente de riqueza de la ola informacional. --El hacker contra la universidad zombi
  • 85. Las bibliotecas Peter Hess https://flic.kr/p/ab6Cnr
  • 86. Históricamente el conocimiento se configuró entorno al libro y construimos instituciones en torno a la tecnología del libro: bibliotecas, escuelas, universidades. Providence Public Library https://flic.kr/p/78eik7
  • 87. c. 1950-1970: People using Cincinnati Public Library Card Catalog http://www.retronaut.com/2013/10/people-using-cincinnati-public-library-card-catalog/ Pero hoy el libro ha dejado de ser el recurso principal de acceso a la información.
  • 88. ¿Tienen sentido las bibliotecas cuando el libro ha dejado de ser el principal medio de acceso y transmisión del conocimiento? DonO¡BrienCC2.0byhttps://flic.kr/p/4RqbZY
  • 89. ¿Cuál es el papel de las bibliotecas cuando la escasez al conocimiento ya no es el problema? State Library of Tasmania https://flic.kr/p/edwa69
  • 90. Cuál es el papel de las bibliotecas en la sociedad del aprendizaje Tasmanian Archive https://flic.kr/p/edquVk
  • 91. La biblioteca por venir Kontramax. CC by 2.0 https://flic.kr/p/dyw9nw
  • 92. Devlon Duthie. Base 10 An old Underwood typewriter, gathering dust. CC 2.0 by-nc https://flic.kr/p/nCshrM Las bibliotecas deben superar su papel tradicional como guardianas del conocimiento y garantes del pasado para adoptar un rol activo en la construcción de nuestro futuro
  • 93. La biblioteca como software CC 2.0 by-sa https://www.flickr.com/photos/gallery-art/3497849677/
  • 94. Los usuarios no vienen a la biblioteca buscando libros, revistas, publicaciones, películas o música. Vienen para informarse, para soñar, para crear, para horrorizarse, maravillarse o divertirse. Vienen para huir de la realidad o para entenderla mejor. Vienen a buscar refugio o motivaciones, compañía o soledad. Vienen por el software. ----Hugh Rundle hugh rundle. Libraries as software - dematerialising, platforms and returning to first principles http://www.hughrundle.net/2012/04/04/libraries-as-software-dematerialising-platforms-and-returning- to-first-principles/
  • 95. La biblioteca como infraestructura
  • 96. La biblioteca como una infraestructura ciudadana Seattle Public Library https://flic.kr/p/bo6n2D
  • 97. En lugar de ordenar, colocar, adquirir y comprar objetos físicos o digitales, los bibliotecarios aportarían más organizando y compartiendo información y construyendo relatos. De esta manera las bibliotecas se convertirían en motores de creación. Su objetivo sería más el de apoyar en la creación y en distribución de las ideas de su comunidad que en facilitar el acceso a las ideas de otros. ----Hugh Rundle hugh rundle. Libraries as software - dematerialising, platforms and returning to first principles http://www.hughrundle.net/2012/04/04/libraries-as-software-dematerialising-platforms-and-returning- to-first-principles/
  • 98. La biblioteca como plataforma r. nial bradshaw CC 2.0 by https://flic.kr/p/mYRDBc
  • 99. Pensar en la biblioteca desde el punto de vista del ecosistema que genera redes de aprendizaje, conocimiento y discusión, sobre todo en el entorno geográfico de su comunidad sin preocuparnos por las herramientas. ----Library as a Platform. David Weinberger. 2012
  • 100. Pensar en las biblioteca como una plataforma para facilitar la innovación, el aprendizaje y el desarrollo cultural en nuestras comunidades. ----Hugh Rundle hugh rundle. Libraries as software - dematerialising, platforms and returning to first principles http://www.hughrundle.net/2012/04/04/libraries-as-software-dematerialising-platforms-and-returning- to-first-principles/
  • 101. La biblioteca como plataforma nos permitirían ordenar el desorden, dar vida a ricas redes de personas e ideas impulsadas y alimentadas por sus recursos. En el fondo la idea la biblioteca como plataforma tiene que ver más con el cómo que con el dónde, más con los hipervínculos que los repositorios, es más un nodo de una red de nodos que un punto de acceso. --David Weinberger
  • 102. Bibliotecas como plataformas abiertas de contenidos y comunidades Boston Public Library CC 2.0 by https://flic.kr/p/77W6h2
  • 103. En este modelo las bibliotecas dejan de ser celadores y se convierten en facilitadoras ayudando a las comunidades para compartir, aprender y conectar de maneras sino imposibles. ----Hugh Rundle hugh rundle. Libraries as software - dematerialising, platforms and returning to first principles http://www.hughrundle.net/2012/04/04/libraries-as-software-dematerialising-platforms-and-returning-to-first-principles/
  • 104. La biblioteca como un lugar de aprendizaje
  • 105. La biblioteca como un lugar donde intercambiar ideas y perspectivas con los miembros de una comunidad.
  • 106. La biblioteca como un espacio de aprendizaje comunitario abierto
  • 107. Foto: Mistery Writter. Nan B Agyei. Flickr CC by. https://flic.kr/p/8Vr35R La biblioteca como una máquina de (auto) edición
  • 108. La biblioteca como un lugar donde aprender a pensar, hacer y conectar. Un espacio donde ir a explorar, construir y comunicar. Un espacio para aprender a vivir y trabajar en la incertidumbre.
  • 110. --Desarrollando --Utilizando --Facilitando el acceso --Creando comunidades locales de aprendizaje #CC:CA#Fesabid15
  • 111. Acceso (capilaridad y conexión) Comunidad (espacio y localidad) Aprendizaje (comunidad y recursos) Providence Public Library. Centenial Celebration 1978. https://flic.kr/p/7b8MiP
  • 112. io. Lagana. CC 2.0 by https://flic.kr/p/nbNoza Pensar, hacer y conectar la biblioteca
  • 113. Una biblioteca que piensa #Fesabid15 #CC:CA
  • 114. Una biblioteca que hace #Fesabid15 #CC:CA
  • 115. Una biblioteca que conecta #Fesabid15 #CC:CA
  • 116. Una biblioteca que ayuda a pensar #Fesabid15 #CC:CA
  • 117. Una biblioteca que ayuda a hacer #Fesabid15 #CC:CA
  • 118. Una biblioteca que ayuda a conectar #Fesabid15 #CC:CA
  • 122. For libraries, books are a means to an end, not the end in itself. The end is to create a strong democracy. Mikael Jacobsen. Learning Experiences Manager. Skokie Public Library Biblioteca Brasiliana USP CC 2.0 by https://flic.kr/p/gAMt6V
  • 123. #CA:CC
  • 124. La biblioteca como un lugar para un aprendizaje abierto, compartido, participativo y común
  • 125. La biblioteca como un lugar de comunidad abierto, compartido, participativo y común
  • 126. Reputación digital y su gestión Gracias Yves Klein - The Void (Empty Room), 1961