9. LA SOCIETAT FEUDAL
• SOCIETAT ESTAMENTAL=
• EL NAIXEMENT (DETERMINA LA VIDA DE CADASCÚ)
• DESIGUALTAT LEGAL (PORTAR ARMES, CÀRRECS, NO IMPOSTOS, PRIVILEGIS, )
• ESTAMENT = GRUP SOCIAL AMB LLEIS, COSTUMS, TRADICIONS I LLEIS PRÒPIES AL QUAL ES PERTANY PER
NAIXEMENT, EXCEPTE L’ESTAMENT ECLESIÀSTIC
• LABORATORES O NOBLES
• ORATORES O ECLESIÀSTICS
• LABORATORES O POBLE (=“TERCER ESTAT”)
• LA NOBLESA I L’ESTAMENT CLERICAT EREN GRUPS PRIVILEGIATS = ESTAVEN EXEMPTS D’IMPOSTOS, TREBALL
FÍSIC, OCUPAVEN CÀRRECS IMPORTANTS, EREN PROPIETARIS DE FEUS, PORTAVEN ELEMENTS DISTINTIUS (ARMES,
INSÍGNIES, ESCUDERS, AJUDANTS, ETC.
10. “La societat està dividida en
tres ordres...que no es regeixen
per la mateixa llei. Uns
preguen, d’altres lluiten i
d’altres treballen...Els serveis
de cadascú d'aquests tres
ordres permeten els treballs
dels altres dos. I cadascú al seu
torn dóna suport als altres”
Adalberó de Laon. Poema al rei Robert (998)
11.
12. RELACIONS DE DEPENDÈNCIA
RELACIONS VASSALLÀTIQUES
• ESTABLERTES ENTRE EL REI I ELS NOBLES O ECLESIÀSTICS, I AQUESTS I ELS NOBLES DE MENOR RANG (BARONS, CAVALLERS)
• AFECTAVEN AL 5 % DE LA POBLACIÓ
• PACTES D’ALIANÇA MILITAR A CANVI DE CONCESSIONS ECONÒMIQUES = VASSALLATGES I FEU
• VASSALLATGE = ACTE MITJANÇANT EL QUAL UN HOME ES POSAVA SOTA LA DEPENDÈNCIA D’UN ALTRE I ES CONVERTIA EN
VASSALL (DEPENDENT D’UN SUPERIOR)
• SUPOSAVA JURAR-LI FIDELITAT, DONAR-LI AJUDA MILITAR (AUXILIUM) I CONSELL (CONSILIIUM) 7
• FEU = REBEIA A COM COMPENSACIÓ I SUSTENT EL FEU = EXTENSIÓ DE TERRA PER GOVERNAR, IMPARTIR JUSTÍCIA,
PROTEGIR I COBRAR IMPOSTOS ALS SEUS HABITANTS
• PACTES QUE ACABAVEN AMB LA MORT D’UNA DE LES PARTS = AMB TEMPS HEREDITARIS
• ACTE DE VASSALLATGE = CEREMONIA SACRALITZADA AMB EL TEMPS
HOMENATGE, VASSALL INTRODUEIX LES MANS ENTRE LES DEL SEU SENYOR I LI JURA FIDELITAT SOBRE ELS EVANGELIS (=
TRENCAMENT DE JURAMENT = INFERN I MORT) = OSCULUM
INVESTIDURA, LLIURAMENT DEL SENYOR AL VASSALL DEL SÍMBOL DEL FEU = TERRA, BASTÓ, ANELL O BÀCUL (BISBES)
13.
14. RELACIONS DE DEPENDÈNCIA
RELACIONS SENYORIALS
REGULAVEN LES OBLIGACIONS ENTRE SENYORS I
CAMPEROLS (LLIURES O SERFS)
EL SENYOR ELS OFERIA PROTECCIÓ, JUSTÍCIA I PERMÍS PER A
TREBALLAR LA TERRA DEL SEU FEU
EL SENYOR OBTENIA EL CONTROL SOBRE LES TERRES I LA
VIDA DELS CAMPEROLS
ELS CAMPEROLS ESTAVEN OBLIGATS A TREBALLAR EN LA
RESERVA SENYORIAL, LLIURAR-LI UNA PART DE LA COLLITA,
PAGAR ELS IMPOSTOS FEUDALS (BOTIGUES, MOLINS,
15. LA VIDA QUOTIDIANA DELS SENYORS
NOBLESA (BELLATORES) UN ESTAMENT FORMAT PER UN REDUÏT NOMBRE DE PERSONES (1-5%)
ALTA NOBLESA = VASSALLS DIRECTES DEL REI = DUCS, COMTES, MARQUESOS, BARONS
BAIXA NOBLESA= NOBLES D’INFERIOR CATEGORIA I CAVALLERS QUE PODIEN MANTENIR UN CAVALL I ESCUDER
ELS NOBLES ES FORMEN DES DE PETITS EN L’ACTIVITAT MILITAR PER ACCEDIR A LA CAVALLERIA (= EL QUE POT MANTENIR UN CAVALL)
ALS SIS ANYS = PATGE
ALS QUATORZE ANYS = ESCUDER
ALS VINT-I-UN ANYS = CAVALLER
PREPARACIÓ PER A LA GUERRA DEL CAVALLER= ENTRENAMENT MILITAR, CAÇA, EQUITACIÓ I COMBATS EN TORNEJOS
LES DAMES NOBLES = ES CASEN EN LA PERSONA ESCOLLIDA PELS PARES = ALIANÇA PER ENGRANDIR LA CASA NOBILIÀRIA O EL SENYORIU
• OBEDIÈNCIA TOTAL A L’ESPÒS: DIRIGEIXEN ELS SERVENTS DE LA CASA; TENEN CURA DELS FILLS ; PREGÀRIA I BRODAR
• ES PENTINEN AMB TRENES, ADORNAMENTS AL CABELL
INDUMENTÀRIA NOBILIÀRIA
o VESTITS AMB QUALITAT, COLORIT I RIQUESA DELS ADORNS
o TÚNIQUES ÀMPLES I ESTRETS SUBJECTES AMB CINTURÓ
o ORNAMENTS D’OR, SEDA, PEDRERIA, PELLS A L’HIVERN I CALÇAT TANCAT EN PUNTA
ALIMENTACIÓ DELS NOBLES
CONSUM IMPORTANT DE CARN
GUARNIMENT AMB ESPÈCIES CARES= SAFRÀ, CANELLA, PEBRE
VI I CERVESA
TAULES COBERTES AMB ESTOVALLES, ÚS DEL GANIVET I RECIPIENTS DE FANG
16. L’ARMAMENT D’UN CAVALLER
Originalment, l’Ordre de la cavalleria, que constitueix un grup nobiliar, era el grup militar dels
protectors de la societat i la fe cristiana a l’Edat Mitjana. El cavaller se suposava que era un home
especial, triat pels monarques entre els més preparats física i moralment per suportar els perills i
els esforços que comportava la defensa del codi de la cavalleria i de la llei (la fe), la terra i el rei.
Els cavallers havien de ser de llinatge noble. El ritual d’armar cavallers (que era molt car i que es
feia després d’una llarga preparació dels candidats des de la seva infantesa en el maneig de les
armes) era com segueix:
L’aspirant havia de passar el dia anterior en vigília (sense dormir). A més, havia d’anar vestit el
millor que pogués. Havia de presentar-se net, tant físicament com espiritualment (haver-se
confessat). Durant la nit anterior se li informava de tots els treballs i patiments que hauria de
passar en fer-se cavaller. Després es posarà a resar agenollat, tot el que puga, demanant perdó
dels seus pecats i l’ajut diví per a la tasca que inicia. Quan despunti el dia, s’aixecarà, es tornarà a
arreglar i descansarà breument a un llit. Tot seguit assistirà a missa.
Un cop acabada la missa, es presentarà davant de qui l’ha d’armar cavaller i qui l’interrogarà
sobre si està disposat a la investidura. Si respon que sí, l’ajudarà a posar-se els esperons i li
cenyirà l’espasa. Fet això, i amb l’espasa desenvainada, es traslladarà, si cal, al lloc de la cerimònia
on procedirà a realitzar un triple jurament: no dubtar en morir per la seva llei (la fe cristiana), pel
seu senyor natural i per la seva terra.
Fet això, i perquè no oblidi el jurament, se li farà un fort cop perquè recordi el que ha jurat (en
alguns llocs era una bofetada, en altres se li donava un colp amb l’espasa al cap). Al mateix temps,
els oficiants i el postulant demanaran a Déu que no li permeti oblidar el que està jurant. El
penúltim acte és el bes que es donen el nou cavaller i qui li ha donat el cop, com a símbol de fe i
de pau. El mateix faran tots els cavallers presents en senyal de germanor.
El següent rite és el de cenyir l’espasa. Recordem que aquesta havia quedat desenvainada. Ara, el
que s’anomenarà padrí, li la posarà de nou al lloc al nou cavaller. Aquest padrí pot ser el seu
senyor natural, un cavaller honrat o un cavaller bo d’armes. Per últim, ja només quedarà festejar-
ho amb un gran banquet i fins i tot amb algun torneig.
17.
18. CASTELL SENYORIAL
FORTALESA DEFENSIVA
REFUGI DE LA POBLACIÓ DURANT LES GUERRES
CENTRE DEL FEU SITUAT EN UN TOSSAL O ELEVACIÓ
APARICIÓ ss. VIII-X
RECINTE
MURALLES GRUIXUDES + TORRES ALTES (= DEFENSA )
MERLETS = PILARS PETITS QUE CORONAVEN ELS MURS I LES TORRES, SERVIEN PER A PROTEGIR ELS SOLDATS
FOSSAT= RASA PROFUNDA QUE ENVOLTA EL CASTELL PER A IMPEDIR L’ACCÉS DELS SOLDATS I MÀQUINES DE GUERRA S’APROXIMEN
CAMÍ DE RONDA=
MATACÀ = CONSTRUCCIÓ EN LA PART ALTA D’UNA TORRE PER A DEFENSA (OLI CALENT, PEDRES, FLETXES)
PONT LLEVADÍS (= RASTELL=
BARBACANA= OBERTURA ESTRETA PER A DISPARAR)
TORRE DE L’HOMENATGE = RESIDÈNCIA DEL SENYOR = COS DE GUÀRDIA, CUINA I CELLER, MAGATZEMS, SALÓ D’AUDIÈNCIES.
DORMITORI
LA VIDA EN EL CASTELL
• ESTANCES FOSQUES I FREDES A L’HIVERN
• POC CONFORTABLES I ESCASSAMENT MOBLADES
• ENVANS COBERTS DE TAPISSOS PER EVITAR L’HUMITAT I EL FRED
• CATIFES (COBREIXEN EL TERRA) I XIMENEIES GRANS DONAVEN CALOR A LES CAMBRES
19. Perspectiva d’un castell ideal (Amb elements i estils d’èpoques
diferents): 1 pont llevadís; 2 vall; 3 torre albarrana; 4 muralla; 5
baluards; 6 merlets; 7 talús; 8 matacà; 9 corsera; 10 camí de ronda; 11
poblat jussà; 12 capella; 13 taulat; 14 rastell; 15 espitllera; 16 cisterna;
17 talaia; 18 torre de l’homenatge; 19 matacà; 20 recinte sobirà
20.
21. VIDA DELS CAMPEROLS (= HABITANTS DELS FEUS)
VILANS = PERSONES LLIURES, PODEN ABANDONAR EL FEU
SERFS = NO PODEN ABANDONAR EL FEU; HERÈNCIA; POSSEÏEN BÉNS PERSONALS; NO PODIEN SER VENUTS COM ESCLAUS NI MALTRACTATS
ACTIVITATS
VIDA MOLT DURA = TREBALLEN DE SOL A SOL
USEN EINES MOLT PRIMITIVES( ALADRE ROMÀ, DALLA, AIXADA, FALÇ) = RENDIMENTS BAIXOS, OBLIGACIÓ DE GUARET
XIQUETS I ANCIANS= TREBALLS MENYS DURS = CURA D’ANIMALS I FER LLENYA
HOMES = LLAURAR, SEGAR I TALLAR ARBRES
DONES= TASQUES AGRÀRIES + TASQUES DOMÈSTIQUES+ CURA DE NENS + FILAR I TEIXIR+ SERVENTES EN EL CASTELL
PAGUEN IMPOSTOS =
ESGLÉSIA = DELME (10%);
SENYOR
PART DE LA COLLITA,
PRESTACIONS PERSONALS EN LA RESERVA SENYORIAL
SERVENTS EN EL CASTELL DEL SENYOR
HAN D’USAR LES INTAL.LACIONS SENYORIALS (MOLÍ FARINER, BOTIGA, PREMSA D’OLI I VI, FERRER, FUSTERIA)
VIUEN EN LLOGARETS
TERRES GUANYADES AL BOSC
MARISMES O PANTANS = CANYES, JONC, PEIX
PARCEL.LES AGRÀRIES
BOSCOS= FRUITA, CAÇA, LLENYA, FUSTA
22. ALIMENTACIÓ
ESCASSA I MONÒTONA
70% = PA DE SEGÓ, MILL, CIVADA
POTATGE DE VERDURES
LLET + FORMATGE+ OUS
FRUITA
INDUMENTÀRIA
BASTA I SENSE TENYIR
COLOR MARRÓ
LLANA
USADA TOT L’ANY
HOMES= CAMISA + TÚNICA CURTA
DONES= CAMISA + TÚNICA LLARGA + FALDA LLARGA
CALCES + SABATES + SOCS DE FUSTA
HABITATGES
FUSTA I PEDRA
ENVOLTATS D’HORT I CORRAL
23. L’ESGLÉSIA CATÒLICA
POBLACIÓ EUROPEA CRISTIANA
L’ESGLÉSIA CATÒLICA FORMADA PEL PAPA, CARDENALS, BISBES
PAPER POLÍTIC
INTERVENIA EN ELS AFERS DELS DIFERENTS REGNES CRISTIANS = ACONSELLANT I ARBITRANT ENTRE ELS REIS
FRENAVA LA VIOLÈNCIA MEDIEVAL MITJANÇANT LA PAU DE DÉU = PROHIBIA ATACAR ALS INDEFENSOS
TREUA DE DÉU= PROHIBIA LA GUERRA ELS DIUMENTS, DIES DE FESTA I DETERMINADES ÈPOQUES DE L’ANY (PASQUA)
ECONÒMIC
POSSSEÏA GRANS PROPIETATS FEUDALS
REBIA RENDES DELS CAMPEROLS (=DELME)
DONACIONS A CANVI DE LA PREGÀRIA PER L’ÀNIMA DEL DONANT
SOCIAL
CLERGAT ERA UN ESTAMENT PRIVILEGIAT= EXEMPCIÓ D’IMPOSTOS, LLEIS I TRIBUNALS PROPIS
IMPOSAVA L’ASSISTÈNCIA A MISSA, DEJUNI O CONFESSIÓ I VIGILAVA EL COMPORTAMENT DE LES PERSONES (BONES COSTUMS)
ASSISTIA ALS POBRES, MALALTS, ÒRFES, PELEGRINS I PERSEGUITS DONANT-LOS REFUGI ENS ELS MONESTIRS I ESGLÉSIES
LES CAMPANES D’ESGLÉSIES I MONESTIRS REGULAVEN LES HORES DE TREBALL I DESCANS = REFERÈNCIA MESURA DEL TEMPS
CULTURAL
ORGANITZAVA L’ENSENYAMENT I FINANÇAMENT DE NOMBROSES OBRES D’ART (ESGLÉSIES)
ELS MONESTIRS GUARDAVEN, COPIAVEN I TRADUÏEN LES OBRES DE L’ANTIGUITAT
24.
25. MODE VIDA DEL CLERGAT
LES PRINCIPALS OCUPACIONS DEL CLERGAT EREN PREDICAR, ENSENYAR LA DOCTRINA CRISTIANA I ADMNISTRAR ELS SAGRAMENTS
EL CLERGAT ES DIVIDIA EN DIFERENTS GRUPS
1. CLERGAT SECULAR (= DEL SEGLE)
BISBES I SACERDOTS DE PARRÒQUIES
VIVIEN ENTRE ELS LAICS
L’ALT CLERGAT
TENIA UNA VIDA SEMBLANT A LA NOBLESA, DE LA QUAL PROCEDIA, MAJORITÀRIAMENT
EREN SENYORS FEUDALSI GAUDIEN DE RENDES ELEVADES
BAIX CLERGAT = PROCEDIA DEL POBLE I VIVIA PÒBRAMENT
2. CLERGAT REGULAR (SOTMÉS A UNA REGLA)
INTEGRAT PER ABATS I ABADESSES DELS MONESTIRS (ALT CLERGAT) I MONJOS I MONGES
VIVIEN COMUNITÀRIAMENT EN UN MONESTIR AMB UNA REGLA (CISTER, BENEDICTINS, DOMINICANS, FRANCISCANS)
L’ORDE MÉS IMPORTANT DEL FEUDALISME FOU LA BENEDICTINA, FUNDADA PER SANT BENET DE NÚRSIA, SEGLE VI
MONJOS ENTRAVEN EN L’ORDE ACCEPTAVEN ELS VOTS D’OBEDIÈNCIA, POBRESA I CASTEDAT
LA VIDA MONACAL BASADA EN LA NORMA ORA ET LABORA = COMBINA L’ORACIÓ I EL TREBALL MANUAL (INFERMERIA,
HOSTATGERIA, CÒPIA I IL.LUMINACIÓ DE LLIBRES I TASQUES AGRÀRIES
26.
27.
28.
29.
30. ART ROMÀNIC
L’ESTIL ARTÍSTIC PROPI DEL FEUDALISME = PRIMER ESTIL MEDIEVAL INTERNACIONAL
DESENVOLUPAT ENTRE EL SEGLE XI-MITJANS SEGLE XII
DIFUSIÓ DEL ROMÀNIC
a) PROPAGADA PER L’ORDE BENEDICTINA ( = CLUNY) ALS DIFERENTS MONESTIRS D’EUROPA
b) LES CROADES
c) ELS PELEGRINATGES A LLOCS SANTS (SANTIAGO, ROMA)
d) L’EXISTÈNCIA DE COLLES D’OBRERS I ESCULTORS QUE ES MOVIEN ENTRE LES DIVERSES REGIONS EUROPEES
TRETS DE L’ARQUITECTURA ROMÀNICA
ÚS DE LA PEDRA COM A MATERIAL PRINCIPAL
ELS SUPORTS A BASE DE MURS GRUIXUTS, COLUMNES, PILARS CRUCIFORMES I ARCS SEMICIRCULARS O DE MIG PUNT
NAUS COBERTES AMB VOLTA DE CANÓ (REFORÇADA TRAM A TRAM) PER ARCS FAIXONS O AMB VOLTA D’ARESTA
EDIFICIS AMB MURS GRUIXUTS REFORÇATS AMB CONTRAFORTS EXTERIORS, POQUES FINESTRES I INTERIORS FOSCOS
L’ESGLÉSIA ÉS L’EDIFICI PRINCIPAL
PLANTA DE CREU LLATINA FORMADA PER UNA, TRES O CINC NAUS SEPARADES PER ARCUACIONS
TRANSSEPTE O NAU TRANSVERSAL
CAPÇALERA FORMADA PER ABSIS SEMICIRCULARS
ESGLÉSIA DE PELEGRINACIÓ
TRIBUNA O SEGON PIS SOBRE LES NAUS LATERALS
DEAMBULATORI O GIROLA
31.
32.
33.
34. STA. FE DE CONQUES STA. MAGDALENA DE VEZELAY SAINT PIERRE DE MOISSAC
CATEDRAL DE DURHAM CATEDRAL DE WORMS CATEDRAL DE PISA I CAMPANILE
35. ESCULTURA ROMÀNICA
ESCULTURA APLICADA A L’ARQUITECTURA
ORNAMENTACIÓ ESGLÉSIES
FUNCIÓ DIDÀCTICA = ENSENYAMENT DOCTRINA CRISTIANA
FIGURES RÍGIDES I IMPASSIBLES (ETERN I INTEMPORAL)
RELLEUS DE PEDRA TOSCOS, INGENUS I ADAPTADES AL MARC
CERQUEN L’EXPRESSIVITAT (NO BELLESA, NI REALISME)
TEMES= BÍBLIA I LA VIDA DE CRIST, LLEGENDES DE SANTS, LA FI DEL MÓN (JUDICI FINAL)
LOCALITZACIÓ= PORTADES DE LES ESGLÉSIES, CLAUSTRES I CAPITELLS
ESCULTURA EXEMPTA
REALITZADA SOBRE FUSTA POLICROMADA O IVORI
TEMES= CRIST CRUCIFICAT (CLAVAT EN QUATRE CLAUS, VESTIDURA LLARGA, SENSE EXPRESSIÓ DE DOLOR),
MARE DE DÉU ( COM A TRON DE DÉU, ASSEGUDA, SOSTENINT EL NEN SOBRE ELS GENOLLS)
PINTURA MURAL I SOBRE TAULA
• SOBRE ELS MURS INTERIORS DE LES ESGLÉSIES O SOBRE TAULES RECOBERTA AMB UNA CAPA D’ALGEPS
• ÚS D’UNA GRUIXUT DIBUIX NEGRE
• ÚS DE COLORS PLANS I UNIFORMES, AMB PREDOMINI DEL BLAU I ROIG
• DESINTERÉS PER REPRESENTAR EL VOLUM DE LES FIGURES O PROFUNDITAT DE L’ESPAI
• DESENVOLUPAMENT DE LA MINIATURA