O documento discute a teoria do capital cultural de Pierre Bourdieu, incluindo seus três estados - incorporado, objetivado e institucionalizado. Também aborda como o capital social se refere às relações sociais que permitem a ação coletiva. Finalmente, menciona a noção de violência simbólica quando uma cultura é imposta como superior.

1. Escola de Comunicações e Artes Biblioteconomia e Documentação Disciplina: CBD0282 - Estados e Formas da Cultura na Atualidade Docente: Martin Grossmann Alunas: Mariana Machado Rocha Mariane Costa Pereira

4. O surgimento das classes médias urbanas;

5. A emergência de movimentos de contestação social não catapultados pelos setores proletários – revoltas estudantis de 68, movimentos hippie, antinucleares, feministas, ecológicos, entre outros;

6. A queda do sistema socialista soviético e a conseqüente irrupção das formas de sociabilidade neoliberais.ALGUNS CONCEITOS: Classe, luta de classes, mais-valia e fetichismo.

24. Trecho de documentário Série: Panorama Histórico Brasileiro Autor: Marcelo Gomes Tema: Década de 1970, chamada “década do desbunde”, quando a cultura alternativa refletiu um período de mudanças comportamentais, de atitudes transgressoras na arte e de consolidação de uma indústria cultural difundida sobretudo pela TELEVISÃO.

26. Morte: Paris, 23 de janeiro de 2002

27. Etnólogo, mas reconhecido como sociólogo;

28. Tornou-se famoso na década de 1960, publicando com J.C. Passeron “Os Herdeiros”;

31. Objetivado: são suportes materiais (escritos, pinturas, monumentos, etc.), trata-se da transmissão de uma propriedade jurídica, que para ser “valorizada” ou “útil” depende de um capital incorporado como “saberes necessários para se utilizar uma máquina, ou para apreciar um quadro”, ou seja, só há benefício adquirido de um capital objetivado, se houver o capital incorporado.

36. REFERÊNCIAS ALTHUSSER, Louis. Aparelhos Ideológicos de Estado : nota sobre os aparelhos ideológicos de Estado (AIE) / Louis Althusser, 1918; tradução de Walter José Evangelista e Maria Laura Viveiros de Castro ; introdução crítica de José Augusto Guilhon Albuquerque. — Rio de Janeiro: Edições Graal, 1985, 2ª edição. BERNARDINO, Paulo A. B. Estado e educação em Louis Althusser: implicações nos processos de produção e reprodução social do conhecimento. Dissertação de Mestrado - UFMG/FaE, 2010. 190 f., enc, il. Disponível em: <http://www.bibliotecadigital.ufmg.br/dspace/bitstream/1843/BUOS-8FQREV/1/paulo_augusto_bandeira_bernardino_dissertacao.pdf>. Acesso em: 24 abr. 2011. BOURDIEU, P. A escola conservadora: as desigualdades frente à escola e à cultura?, in Nogueira, M. Alice e Catani, Afrânio (orgs.). Escritos de Educação, Petrópolis, Vozes, 1998, p.39-64. BOURDIEU, Pierre. "Les trois états du capital culturel". Publi­cado originalmente in Actes de larecherche en sciences sociales, Paris, n. 30, novembro de 1979, p. 3-6.

37. REFERÊNCIAS BOURDIEU, Pierre. O capital social: notas provisórias. In: Nogueira, A. M. Catani (Orgs.) Escritos de educação. Petrópolis, RJ: Vozes, 1998 (11 ed. 2010), p.65-69._________. Os três estados do capital cultural. Idem, p 72-79. CATANI, A. M. Educação, violência simbólica, capitais (cultural e social) e destino. In: BOITO JR., Armando; TOLEDO, C. N. (Org.). Marxismo e ciências humanas. São Paulo: Xamã, 2003, p.297 ? 310. GRAMSCI, A. Caderno 12 (1932). Apontamentos e notas dispersas para um grupo de ensaios sobre a história dos intelectuais. In: Coutinho, Carlos Nelson. (1999). Introdução. In: Gramsci, A. Cadernos do Cárcere, Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, vol 2. p. 13-53 DORE, Rosemeire. Gramsci e o debate sobre a escola pública no Brasil. In. Cadernos CEDES. Gramisci, Intelectuais e Educação. Vol. 26, n70, set.ez 2006. p. 329-352.Dossiê Antônio Gramsci. (Bianchi, Baratta, Braga, Dore, Coutinho). In: Revista Cult, ano 12, n 141, Nov009. Cult online: WWW.revistacult.com.br REPENSANDO A DOMINAÇÃO SOCIAL OU TERIA BOURDIEU ALGO A DIZER AO MARXISMO. Rodrigo Chaves de M. R. de Carvalho – Mestrando em Ciências Sociais pelo PPGCSO/UFJF.