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Arte EgípciaArte Egípcia
Uma cultura baseada na morteUma cultura baseada na morte
EGITOEGITO – 4000 a – 4000 a
1000 a.C. –1000 a.C. –
imortalidadeimortalidade
Começou a formar-se há mais ouComeçou a formar-se há mais ou
menos quatro mil anos antes demenos quatro mil anos antes de
Cristo, nas proximidades do Cristo, nas proximidades do RioRio
NiloNilo. O rio, um verdadeiro oásis. O rio, um verdadeiro oásis
no deserto, foi essencial para ano deserto, foi essencial para a
concentração de uma populaçãoconcentração de uma população
mesclada entre mediterrâneos,mesclada entre mediterrâneos,
asiáticos e africanos, que,asiáticos e africanos, que,
principalmente a partir de 3300principalmente a partir de 3300
a.C., tinham na agricultura e noa.C., tinham na agricultura e no
pastoreio suas principaispastoreio suas principais
atividades, guiadas pelas cheiasatividades, guiadas pelas cheias
do Nilo.do Nilo.
Após a unificação do norte e sul, por volta de 3000 a.C., oApós a unificação do norte e sul, por volta de 3000 a.C., o
Egito foi se desenvolvendo cada vez mais. A escrita davaEgito foi se desenvolvendo cada vez mais. A escrita dava
seus primeiros passos, bem como as técnicas sobreseus primeiros passos, bem como as técnicas sobre
metais (em especial os mais moles como o ouro e ometais (em especial os mais moles como o ouro e o
cobre), a tecelagem e a cerâmica.cobre), a tecelagem e a cerâmica.
KA KA – espírito imortal do faraó; força vital. Acreditava-se que– espírito imortal do faraó; força vital. Acreditava-se que
o faraó era como um deus sobre a terra.o faraó era como um deus sobre a terra.
EMBALSAMENTOEMBALSAMENTO  – receptáculo – receptáculo durável para o espírito.durável para o espírito.
Etapas: extração do cérebro do cadáver pelas narinas,Etapas: extração do cérebro do cadáver pelas narinas,
com um gancho de metal. Imerso em salmoura,com um gancho de metal. Imerso em salmoura,
permanecia lá por 2 meses. Enrugado, era envolto compermanecia lá por 2 meses. Enrugado, era envolto com
ataduras e depois levado ao caixão e finalmente aoataduras e depois levado ao caixão e finalmente ao
sarcófago de pedra. O clima seco e a ausência desarcófago de pedra. O clima seco e a ausência de
bactérias na areia e no ar ajudavam a manter o corpobactérias na areia e no ar ajudavam a manter o corpo..
Hatshepsut é uma das rainhas mais famosas do Egito do tempo dos faraós
Morrer pelo faraó era um honra
conquistada por poucos.
TUMBAS TUMBAS 
temos conhecimento de como eratemos conhecimento de como era
a civilização pelas tumbas, poisa civilização pelas tumbas, pois
depositavam todosdepositavam todos os bensos bens
terrenos para que usassem naterrenos para que usassem na
eternidade. Essas enormeseternidade. Essas enormes
construções geométricas deconstruções geométricas de
pesadas pedras, simbolizandopesadas pedras, simbolizando
profunda solidez e força, eramprofunda solidez e força, eram
construídas para abrigarem, emconstruídas para abrigarem, em
seu centro, a múmia do faraó.seu centro, a múmia do faraó.
Possuíam, além da própria câmaraPossuíam, além da própria câmara
funerária (normalmente repleta defunerária (normalmente repleta de
tesouros), várias câmarastesouros), várias câmaras
“decoradas“ com imagens e“decoradas“ com imagens e
fórmulas mágicas. fórmulas mágicas. Talvez asTalvez as
mais conhecidas tumbasmais conhecidas tumbas
sejam as pirâmides desejam as pirâmides de
Quéops, Quefren eQuéops, Quefren e
Miquerinos, perto de MênfisMiquerinos, perto de Mênfis
(então capital do Império).(então capital do Império).
ARTE EGÍPCIAARTE EGÍPCIA
A principal preocupação da arte egípcia era a deA principal preocupação da arte egípcia era a de
garantir uma vida eterna confortável para seusgarantir uma vida eterna confortável para seus
soberanos (faraós = reis), considerados deuses.soberanos (faraós = reis), considerados deuses.
Uma arte útilUma arte útil
 A arte pretendia ser útil: não seA arte pretendia ser útil: não se
falava em peças ou em obrasfalava em peças ou em obras
belas, e sim em eficazes oubelas, e sim em eficazes ou
eficientes. O intercâmbio cultural eeficientes. O intercâmbio cultural e
a novidade nunca forama novidade nunca foram
considerados como algoconsiderados como algo
importante por si mesmos. Assim,importante por si mesmos. Assim,
as convenções e o estiloas convenções e o estilo
representativo da arte egípcia,representativo da arte egípcia,
estabelecidos desde o primeiroestabelecidos desde o primeiro
momento, continuarammomento, continuaram
praticamente imutáveis atravéspraticamente imutáveis através
dos tempos. dos tempos. 
Sua intenção fundamental,Sua intenção fundamental,
sem dúvida, não foi a desem dúvida, não foi a de
criar uma imagem real dascriar uma imagem real das
coisas tal como apareciam,coisas tal como apareciam,
mas sim captar para amas sim captar para a
eternidade a essência doeternidade a essência do
objeto, da pessoa ou doobjeto, da pessoa ou do
animal representado.animal representado.
A pinturaA pintura
PINTURA - As pinturas e os
hieróglifos nas paredes das tumbas
eram uma forma de registro da vida
e atividades diárias do falecido, nos
mínimos detalhes. Eram feitos em forma
de painéis e divididos por linhas com
hieróglifos. O tamanho da figura indica
sua posição: faraós representados
como gigantes, e servos quase como
pigmeus. O homem era pintado em
vermelho, a mulher em ocre.
poder de observação e uma preocupação com o colorido das
Outras características importantes dasOutras características importantes das
representações humanas egípciasrepresentações humanas egípcias
também já aparecemtambém já aparecem nessa época,nessa época,
seguindo a seguindo a Lei da Frontalidade:Lei da Frontalidade:
-- Cabeças e pés vistos de perfil;Cabeças e pés vistos de perfil;
- Olhos mostrados frontalmente;- Olhos mostrados frontalmente;
- Metade superior dos ombros e tronco- Metade superior dos ombros e tronco
de frente;de frente;
- Braços e pernas apresentados por- Braços e pernas apresentados por
inteiro, de perfil.inteiro, de perfil.
Como entender a Lei daComo entender a Lei da
Frontalidade?Frontalidade?
a partir dos ângulos
que melhor
representassem
determinada parte do
corpo
a cabeça, braços
e pernas são mais
facilmente vistos de
lado
os pés, melhor
vistos de dentro
(preferiam o contorno
partindo do dedão, o
que muitas vezes
dava a impressão de
dois pés esquerdos)
Os olhos, por sua
vez, de frente são mais
expressivos, bem como
a metade superior do
tronco, mais nítidas se
observadas de frente.
HIEROGLIFOSHIEROGLIFOS
são símbolos, como uma língua egípcia que, aosão símbolos, como uma língua egípcia que, ao
invés de letras, são desenhos – “escrita maisinvés de letras, são desenhos – “escrita mais
refinada egípcia utilizada nos monumentos, comrefinada egípcia utilizada nos monumentos, com
sinais da flora e fauna do país).”sinais da flora e fauna do país).”
Pelos egípcios, a escrita era chamada de medju-netjer (palavras dos deuses).
Escultura EgípciaEscultura Egípcia
Eram consideradas
a morada alternativa do ka,
em caso do corpo
mumificado se deteriorar e
não poder hospedá-lo. Feitas
para durar eternamente, o
material usado era granito ou
diorito. Sentadas ou em pé,
com poucas partes
protuberantes, suas poses
eram quase sempre frontais
e braços perto do dorso.
RelevoRelevo
A pedra calcária e a madeira
eram os principais materiais com que
as esculturas dessa época eram
realizadas. Esculturas em relevo
também eram muito comuns. A
escultura em relevo servia a dois
propósitos fundamentais: glorificar o
faraó (feita nos muros dos templos) e
preparar o espírito em seu caminho
até a eternidade (feita nas tumbas).
ARTEARTE
EGÍPCEGÍPC
IAIA
1717
1818
 Aspecto maciço e pesado;Aspecto maciço e pesado;
 SSentimento de eternidadeentimento de eternidade
 Simplicidade de formas;Simplicidade de formas;
 Poucas aberturas;Poucas aberturas;
 Solidez e durabilidade;Solidez e durabilidade;
 Tamanhos colossais.Tamanhos colossais.
1919
ArquiteturaArquitetura
2020
2121
Mastaba: monumento funerário para os nobres.
2222
Templo funerário da rainha Hatshepsut.
Hipogeu escavado na rocha.
Tebas, Egito.2323
No templo de Karnak, na cidade de Luxor,
um dos obeliscos remanescentes do Egito
2424
O Grande Templo de Ramsés II, Abu Simbel2525
Esfinge de Gizé2626
2727
 Frontalidade;Frontalidade;
 Cores planas;Cores planas;
 Policromia;Policromia;
 Hierarquia;Hierarquia;
 União de pintura eUnião de pintura e
hieróglifos;hieróglifos;
2828
PinturaPintura
Mercenários Nubios - Pintura Egípcia
2929
3030
Nilo - Pintura Egípcia3131
3232
3333
Jarro de mão
período pré-Dinástico, Naqada II, 3500-3000 aC
3434
 GrandesGrandes
dimensões;dimensões;
 Esculpidas emEsculpidas em
rocharocha
(em sua maioria);(em sua maioria);
 Imobilidade,Imobilidade,
rigidez;rigidez;
 Intenção deIntenção de
representar arepresentar a
3535
EsculturaEscultura
Escriba (cerca de 2500 a.C.)
3636
Rei Menkaure e sua Rainha, Kha-Merenebty II
(detalhe), 2548-2530 aC (IV Dinastia)
3737
Caixão para um gato sagrado
período ptolomaico, 304-30 aC, bronze, alt 27,9 cm
The Museum of Modern Art (MoMA)
3838
Rainha Hatsepsut
18 dinastia, c 1473-1458 aC, alt 194,4 cm
The Museum of Modern Art (MoMA)
3939
Esfinge de Amenhotep III
18 dinastia, 1391-1353 aC, 25 cm
The Museum of Modern Art (MoMA)
4040
Rainha Nefertiti
c 1350 aC (XVIII Dinastia)
4141
Akhenaton presenteando um pato para Aton
18 dinastia, c 1345-1335 aC, alt 24,4 cm, The Museum of Modern Art (MoMA)
4242
Akhenaton, Nefertiti e as princesas reais, Aton, o Disco Solar abençoa a família real
(detalhe)
relevo de Tell el-Amarna, c 1350 aC (XVIII Dinastia)
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fragmento de relevo de Tell el-Amarna, c 1350 aC, (XVIII Dinastia)
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Akhenaton
relevo de Tell el-Amarna, c 1350 aC, (XVIII Dinastia)
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Semenkhkar e Meritaten, baixo-relevo
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Rei Tut caçando
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TUMBA DE TUTANKAMONTUMBA DE TUTANKAMON
4848
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Os faraós que ali procuravam sua vida
eterna ficavam sob a proteção de uma
montanha com a forma de pirâmide.
5050
5151
5252
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faraó Tutancâmon
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Arte egípicia

  • 1. Arte EgípciaArte Egípcia Uma cultura baseada na morteUma cultura baseada na morte
  • 2. EGITOEGITO – 4000 a – 4000 a 1000 a.C. –1000 a.C. – imortalidadeimortalidade Começou a formar-se há mais ouComeçou a formar-se há mais ou menos quatro mil anos antes demenos quatro mil anos antes de Cristo, nas proximidades do Cristo, nas proximidades do RioRio NiloNilo. O rio, um verdadeiro oásis. O rio, um verdadeiro oásis no deserto, foi essencial para ano deserto, foi essencial para a concentração de uma populaçãoconcentração de uma população mesclada entre mediterrâneos,mesclada entre mediterrâneos, asiáticos e africanos, que,asiáticos e africanos, que, principalmente a partir de 3300principalmente a partir de 3300 a.C., tinham na agricultura e noa.C., tinham na agricultura e no pastoreio suas principaispastoreio suas principais atividades, guiadas pelas cheiasatividades, guiadas pelas cheias do Nilo.do Nilo.
  • 3. Após a unificação do norte e sul, por volta de 3000 a.C., oApós a unificação do norte e sul, por volta de 3000 a.C., o Egito foi se desenvolvendo cada vez mais. A escrita davaEgito foi se desenvolvendo cada vez mais. A escrita dava seus primeiros passos, bem como as técnicas sobreseus primeiros passos, bem como as técnicas sobre metais (em especial os mais moles como o ouro e ometais (em especial os mais moles como o ouro e o cobre), a tecelagem e a cerâmica.cobre), a tecelagem e a cerâmica. KA KA – espírito imortal do faraó; força vital. Acreditava-se que– espírito imortal do faraó; força vital. Acreditava-se que o faraó era como um deus sobre a terra.o faraó era como um deus sobre a terra.
  • 4. EMBALSAMENTOEMBALSAMENTO  – receptáculo – receptáculo durável para o espírito.durável para o espírito. Etapas: extração do cérebro do cadáver pelas narinas,Etapas: extração do cérebro do cadáver pelas narinas, com um gancho de metal. Imerso em salmoura,com um gancho de metal. Imerso em salmoura, permanecia lá por 2 meses. Enrugado, era envolto compermanecia lá por 2 meses. Enrugado, era envolto com ataduras e depois levado ao caixão e finalmente aoataduras e depois levado ao caixão e finalmente ao sarcófago de pedra. O clima seco e a ausência desarcófago de pedra. O clima seco e a ausência de bactérias na areia e no ar ajudavam a manter o corpobactérias na areia e no ar ajudavam a manter o corpo.. Hatshepsut é uma das rainhas mais famosas do Egito do tempo dos faraós Morrer pelo faraó era um honra conquistada por poucos.
  • 5. TUMBAS TUMBAS  temos conhecimento de como eratemos conhecimento de como era a civilização pelas tumbas, poisa civilização pelas tumbas, pois depositavam todosdepositavam todos os bensos bens terrenos para que usassem naterrenos para que usassem na eternidade. Essas enormeseternidade. Essas enormes construções geométricas deconstruções geométricas de pesadas pedras, simbolizandopesadas pedras, simbolizando profunda solidez e força, eramprofunda solidez e força, eram construídas para abrigarem, emconstruídas para abrigarem, em seu centro, a múmia do faraó.seu centro, a múmia do faraó. Possuíam, além da própria câmaraPossuíam, além da própria câmara funerária (normalmente repleta defunerária (normalmente repleta de tesouros), várias câmarastesouros), várias câmaras “decoradas“ com imagens e“decoradas“ com imagens e fórmulas mágicas. fórmulas mágicas. Talvez asTalvez as mais conhecidas tumbasmais conhecidas tumbas sejam as pirâmides desejam as pirâmides de Quéops, Quefren eQuéops, Quefren e Miquerinos, perto de MênfisMiquerinos, perto de Mênfis (então capital do Império).(então capital do Império).
  • 6.
  • 7. ARTE EGÍPCIAARTE EGÍPCIA A principal preocupação da arte egípcia era a deA principal preocupação da arte egípcia era a de garantir uma vida eterna confortável para seusgarantir uma vida eterna confortável para seus soberanos (faraós = reis), considerados deuses.soberanos (faraós = reis), considerados deuses.
  • 8. Uma arte útilUma arte útil  A arte pretendia ser útil: não seA arte pretendia ser útil: não se falava em peças ou em obrasfalava em peças ou em obras belas, e sim em eficazes oubelas, e sim em eficazes ou eficientes. O intercâmbio cultural eeficientes. O intercâmbio cultural e a novidade nunca forama novidade nunca foram considerados como algoconsiderados como algo importante por si mesmos. Assim,importante por si mesmos. Assim, as convenções e o estiloas convenções e o estilo representativo da arte egípcia,representativo da arte egípcia, estabelecidos desde o primeiroestabelecidos desde o primeiro momento, continuarammomento, continuaram praticamente imutáveis atravéspraticamente imutáveis através dos tempos. dos tempos.  Sua intenção fundamental,Sua intenção fundamental, sem dúvida, não foi a desem dúvida, não foi a de criar uma imagem real dascriar uma imagem real das coisas tal como apareciam,coisas tal como apareciam, mas sim captar para amas sim captar para a eternidade a essência doeternidade a essência do objeto, da pessoa ou doobjeto, da pessoa ou do animal representado.animal representado.
  • 9. A pinturaA pintura PINTURA - As pinturas e os hieróglifos nas paredes das tumbas eram uma forma de registro da vida e atividades diárias do falecido, nos mínimos detalhes. Eram feitos em forma de painéis e divididos por linhas com hieróglifos. O tamanho da figura indica sua posição: faraós representados como gigantes, e servos quase como pigmeus. O homem era pintado em vermelho, a mulher em ocre.
  • 10. poder de observação e uma preocupação com o colorido das
  • 11. Outras características importantes dasOutras características importantes das representações humanas egípciasrepresentações humanas egípcias também já aparecemtambém já aparecem nessa época,nessa época, seguindo a seguindo a Lei da Frontalidade:Lei da Frontalidade: -- Cabeças e pés vistos de perfil;Cabeças e pés vistos de perfil; - Olhos mostrados frontalmente;- Olhos mostrados frontalmente; - Metade superior dos ombros e tronco- Metade superior dos ombros e tronco de frente;de frente; - Braços e pernas apresentados por- Braços e pernas apresentados por inteiro, de perfil.inteiro, de perfil.
  • 12. Como entender a Lei daComo entender a Lei da Frontalidade?Frontalidade? a partir dos ângulos que melhor representassem determinada parte do corpo a cabeça, braços e pernas são mais facilmente vistos de lado os pés, melhor vistos de dentro (preferiam o contorno partindo do dedão, o que muitas vezes dava a impressão de dois pés esquerdos) Os olhos, por sua vez, de frente são mais expressivos, bem como a metade superior do tronco, mais nítidas se observadas de frente.
  • 13. HIEROGLIFOSHIEROGLIFOS são símbolos, como uma língua egípcia que, aosão símbolos, como uma língua egípcia que, ao invés de letras, são desenhos – “escrita maisinvés de letras, são desenhos – “escrita mais refinada egípcia utilizada nos monumentos, comrefinada egípcia utilizada nos monumentos, com sinais da flora e fauna do país).”sinais da flora e fauna do país).” Pelos egípcios, a escrita era chamada de medju-netjer (palavras dos deuses).
  • 14. Escultura EgípciaEscultura Egípcia Eram consideradas a morada alternativa do ka, em caso do corpo mumificado se deteriorar e não poder hospedá-lo. Feitas para durar eternamente, o material usado era granito ou diorito. Sentadas ou em pé, com poucas partes protuberantes, suas poses eram quase sempre frontais e braços perto do dorso.
  • 15. RelevoRelevo A pedra calcária e a madeira eram os principais materiais com que as esculturas dessa época eram realizadas. Esculturas em relevo também eram muito comuns. A escultura em relevo servia a dois propósitos fundamentais: glorificar o faraó (feita nos muros dos templos) e preparar o espírito em seu caminho até a eternidade (feita nas tumbas).
  • 16.
  • 18. 1818
  • 19.  Aspecto maciço e pesado;Aspecto maciço e pesado;  SSentimento de eternidadeentimento de eternidade  Simplicidade de formas;Simplicidade de formas;  Poucas aberturas;Poucas aberturas;  Solidez e durabilidade;Solidez e durabilidade;  Tamanhos colossais.Tamanhos colossais. 1919 ArquiteturaArquitetura
  • 20. 2020
  • 21. 2121
  • 22. Mastaba: monumento funerário para os nobres. 2222
  • 23. Templo funerário da rainha Hatshepsut. Hipogeu escavado na rocha. Tebas, Egito.2323
  • 24. No templo de Karnak, na cidade de Luxor, um dos obeliscos remanescentes do Egito 2424
  • 25. O Grande Templo de Ramsés II, Abu Simbel2525
  • 27. 2727
  • 28.  Frontalidade;Frontalidade;  Cores planas;Cores planas;  Policromia;Policromia;  Hierarquia;Hierarquia;  União de pintura eUnião de pintura e hieróglifos;hieróglifos; 2828 PinturaPintura
  • 29. Mercenários Nubios - Pintura Egípcia 2929
  • 30. 3030
  • 31. Nilo - Pintura Egípcia3131
  • 32. 3232
  • 33. 3333
  • 34. Jarro de mão período pré-Dinástico, Naqada II, 3500-3000 aC 3434
  • 35.  GrandesGrandes dimensões;dimensões;  Esculpidas emEsculpidas em rocharocha (em sua maioria);(em sua maioria);  Imobilidade,Imobilidade, rigidez;rigidez;  Intenção deIntenção de representar arepresentar a 3535 EsculturaEscultura
  • 36. Escriba (cerca de 2500 a.C.) 3636
  • 37. Rei Menkaure e sua Rainha, Kha-Merenebty II (detalhe), 2548-2530 aC (IV Dinastia) 3737
  • 38. Caixão para um gato sagrado período ptolomaico, 304-30 aC, bronze, alt 27,9 cm The Museum of Modern Art (MoMA) 3838
  • 39. Rainha Hatsepsut 18 dinastia, c 1473-1458 aC, alt 194,4 cm The Museum of Modern Art (MoMA) 3939
  • 40. Esfinge de Amenhotep III 18 dinastia, 1391-1353 aC, 25 cm The Museum of Modern Art (MoMA) 4040
  • 41. Rainha Nefertiti c 1350 aC (XVIII Dinastia) 4141
  • 42. Akhenaton presenteando um pato para Aton 18 dinastia, c 1345-1335 aC, alt 24,4 cm, The Museum of Modern Art (MoMA) 4242
  • 43. Akhenaton, Nefertiti e as princesas reais, Aton, o Disco Solar abençoa a família real (detalhe) relevo de Tell el-Amarna, c 1350 aC (XVIII Dinastia) 4343
  • 44. Akhenaton, Nefertiti e as princesas reais fragmento de relevo de Tell el-Amarna, c 1350 aC, (XVIII Dinastia) 4444
  • 45. Akhenaton relevo de Tell el-Amarna, c 1350 aC, (XVIII Dinastia) 4545
  • 46. Semenkhkar e Meritaten, baixo-relevo 4646
  • 48. TUMBA DE TUTANKAMONTUMBA DE TUTANKAMON 4848
  • 49. 4949 Os faraós que ali procuravam sua vida eterna ficavam sob a proteção de uma montanha com a forma de pirâmide.
  • 50. 5050
  • 51. 5151
  • 52. 5252 Trono de ouro: uma das 5000 peças encontradas na tumba do faraó Tutancâmon
  • 53. 5353 Simulação da disposição das peças do Tesouro de Tutankhamon como foi encontrado na tumba, em 1922 (apenas uma das câmaras)
  • 54. Atividade!Atividade! 1.Pesquise sobre a importância do rio Nilo para a civilização egípcia.1.Pesquise sobre a importância do rio Nilo para a civilização egípcia. Use livros de historia e geografia.Use livros de historia e geografia. 2. Os egípcios acreditavam na vida após a morte e consideravam-na2. Os egípcios acreditavam na vida após a morte e consideravam-na muito importante. De que maneira isso reflete a arte no Egito?muito importante. De que maneira isso reflete a arte no Egito? 3.Explique o que era o principio ou lei da frontalidade na pintura.3.Explique o que era o principio ou lei da frontalidade na pintura. 4.A religião tem papel de destaque na cultura da civilização. De que4.A religião tem papel de destaque na cultura da civilização. De que forma esse aspecto se manifestava na vida cotidiana e na arte doforma esse aspecto se manifestava na vida cotidiana e na arte do Egito antigo?Egito antigo? 5.Dê exemplos de manifestações artísticas e arquitetônicas de tempos5.Dê exemplos de manifestações artísticas e arquitetônicas de tempos mais recentes que também são motivadas pela religião.mais recentes que também são motivadas pela religião.