Ο ελληνισμός από τα μέσα του 18ου έως τις αρχές του 19ου αιώνα. Ιστορία Γ΄ Γυμνασίου
1. Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821 ΣΤΟ
ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΗΣ ΑΝΑΔΥΣΗΣ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΙΔΕΩΝ
ΚΑΙ ΤΟΥ ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ
ΕΝΟΤΗΤΑ 5. Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΑΠΟ ΤΑ ΜΕΣΑ
ΤΟΥ 18ΟΥ ΑΙ. ΕΩΣ ΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ 19ΟΥ ΑΙ.
Φιλόλογος Γυμνασίου Μαγούλας
http://xtsat.blogspot.gr/
Σελ. 23 - 25
2.
3. Τσατσούρης Χρήστος, Φιλόλογος Γυμνασίου Μαγούλας
xtsat.blogspot.gr
Προσωπογραφία του Φώτη Καραπάνου
Adam de Friedel, 1830, Γεννάδειος Βιβλιοθήκη - Αμερικανική Σχολή Κλασικών Σπουδών στην Αθήνα.
4.
5. Αξιοποίησαν
ρωσοτουρκική συνθήκη
του Κιουτσούκ
Καϊναρτζή (1774), που
επέτρεπε την ελεύθερη
κίνηση των πλοίων με
ρωσική σημαία στα
Στενά του Βοσπόρου
Ωφελήθηκαν από τους
ναπολεόντειους
πολέμους (1797-
1815),που είχαν ως
συνέπεια την
περιορισμένη παρουσία
αγγλικών και γαλλικών
πλοίων στη Μεσόγειο. Το υδραίικο ιστιοφόρο «Θεμιστοκλής» (1813)
(Συλλογή Ξανθής Κηρύκου).
6.
7.
8.
9. Υπό τον έλεγχό
τους σημαντικό
μέρος του
εμπορίου της
οθωμανικής
αυτοκρατορίας
Ανάπτυξη
σημαντικών
εμπορικών
κέντρων με
πρωταγωνιστική
ελληνική
παρουσία
(Θεσσαλονίκη,
Ιωάννινα,
Σμύρνη, Χίος )
Ενίσχυση
ελληνικών
παροικιών
10.
11. Το Φλαγγινιανό Φροντιστήριο και ο ναός του
Αγίου Γεωργίου στη Βενετία.
Χαλκογραφία του 1702 (Βενετία, Ελληνικό Ινστιτούτο)
12. Αφού μελετήσετε την πηγή 1, προσπαθήστε
να ερμηνεύσετε την κυριαρχία της
ελληνικής γλώσσας στα Βαλκάνια μετά τα
μέσα του 18ου αιώνα.
13. Τα ελληνικά αποτελούσαν τη γλώσσα
με την οποία πραγματοποιούνταν οι
εμπορικές συναλλαγές στη Βαλκανική
χερσόνησο. Αυτό φανερώνει με τον
πλέον ξεκάθαρο τρόπο την
ολοκληρωτική κυριαρχία των Ελλήνων
στο βαλκανικό εμπόριο,
.
14. HUGHES, Thomas Smart. Travels in Sicily Greece
and Albania... Illustrated with engravings of maps
scenery plans &c., τ. Ι, Λονδίνο, J. Mawman, 1820
15. Τσατσούρης Χρήστος, Φιλόλογος Γυμνασίου Μαγούλας
xtsat.blogspot.gr
Οικουμενικός πατριάρχης με την
εξωτερική του περιβολή.
Διακριτικό του βαθμού η
πατερίτσα και ο μανδύας με
πολύχρωμα σιρίτια.
Έλληνας επίσκοπος,
CARTWRIGHT
Joseph, Λονδίνο,
1822.
16. Είχε
αναγνωριστεί
από τους
Οθωμανούς ως
η ηγεσία όλων
των υπόδουλων
χριστιανών
Εναντιωνόταν
στη διάδοση
των
διαφωτιστικών
ιδεών και στις
επαναστατικές
ιδέες
Υπήρχαν κάποιες
εξαιρέσεις κληρικών
που υιοθετούσαν
διαφωτιστικές
αντιλήψεις και
δραστηριοποιούνται
εναντίον της
οθωμανικής
κυριαρχίας (Μεθόδιος
Ανθρακίτης, Ευγένιος
Βούλγαρης)
Ευγένιος Βούλγαρης
(Αθήνα, Ναΐδριο Αιξωνής Γλυφάδας)
17.
18. Τσατσούρης Χρήστος, Φιλόλογος Γυμνασίου Μαγούλας
xtsat.blogspot.gr
Ο Πρίγκιπας της Μολδαβίας Μιχαήλ Σούτσος.
Του Louis Dupré Ελληνική Βιβλιοθήκη -
Κοινωφελές Ίδρυμα Αλέξανδρος Σ. Ωνάσης
19. Έλληνες από
παλιές
αρχοντικές
οικογένειες,
που
κατοικούσαν
στη συνοικία
Φανάρι στην
Πόλη.
Μάθαιναν
ξένες
γλώσσες,
σπούδαζαν
στη Δύση
Καταλάμβαναν
ηγετικές
θέσεις στην
Οθωμανική
αυτοκρατορία
Διορίζονταν
ηγεμόνες στις
Παραδουνάβιες
ηγεμονίες
Προσωπογραφία του Νικολάου Μαυροκορδάτου, του πρώτου Έλληνα
ηγεμόνα της Βλαχίας, 1721. Χαλκογραφία. Σχέδιο και χάραξη J.G.
Wolfgang. Αθήνα, Συλλογή Στάικου.
23. Πέτρος "Πετρόμπεης" Μαυρομιχάλης (1765 – 1848)
τελευταίος Μπέης της Μάνης, οπλαρχηγός του 1821
O Ιωάννης Λογοθέτης, πρόκριτος της Λιβαδειάς
Dupré Louis, Voyage a Athenes et a
Constantinople, ou collection des portraits, de
vues et costumes grecs et ottomans. Paris:
Dondey- Dupré, 1825
24. Τσατσούρης Χρήστος, Φιλόλογος Γυμνασίου Μαγούλας
xtsat.blogspot.gr
Έμπορος ελληνικής καταγωγής από την Κωνσταντινούπολη
26. Εξώφυλλα του περιοδικού , το πιο
σημαντικό από τα περιοδικά που κυκλοφόρησαν
κατά το νεοελληνικό Διαφωτισμό. Τυπωνόταν στη
από το 1811 μέχρι το 1821. Πρώτος
διευθυντής του ήταν ο .
Να μελετήσετε την πηγή 2 και να παρουσιάσετε τις
μεταβολές που έφερε ο Νεοελληνικός Διαφωτισμός
στην εκπαιδευτική πραγματικότητα του ελληνισμού.
27.
28. Τσατσούρης Χρήστος, Φιλόλογος Γυμνασίου Μαγούλας
xtsat.blogspot.gr
Ένοπλοι Έλληνες Griechenland, Oder Sitten Bräuche
Trachten und Denkmäler der Griechen nach den
neuesten und beste Quellen bearbeitet. Mit Kupfern,
Schweidnitz [Świdnica], ca. 1825, Βιβλιοθήκη
Ιδρύματος Αικατερίνης Λασκαρίδη
29. Αγρότες που
αναγκάζονται ή
επιλέγουν να
καταφύγουν στα
βουνά. Για να
επιβιώσουν κάνουν
επιδρομές
Συχνά
υποστηρίζονταν από
τους αγροτικούς
πληθυσμούς και ως
πρότυπα ανυπότακτης
στάσης υμνήθηκαν για
την τόλμη τους ή
θρηνήθηκαν για τον
θάνατό τους στα
κλέφτικα δημοτικά
τραγούδια
30.
31.
32. Ανήκαν σε ένοπλα
σώματα οργανωμένα από
την οθωμανική διοίκηση
για την τήρηση της τάξης.
Οι αρματολοί αναλάμβαναν τη φύλαξη
μιας περιοχής, που λεγόταν
αρματολίκι.
33.
34. Τσατσούρης Χρήστος, Φιλόλογος Γυμνασίου Μαγούλας
xtsat.blogspot.gr
Έλληνας χωρικός, PEYTIER, Eugène. Liberated Greece and the
Morea Scientific Expedition. The Peytier Album in the Stephen
Vagliano Collection, Αθήνα, National Bank of Greece, 1971.
35. Ξεπερνούσαν
το 80% του
πληθυσμού
Καλλιεργούσαν κτήματα
κρατικά ή ιδιωτικά
(τσιφλίκια) που ανήκαν,
συνήθως, σε Τούρκους
και σπανιότερα σε
Έλληνες
Η ζωή τους
ήταν δύσκολη
και στερημένη
Γίνονταν περισσότεροι στον βαθμό που
αναπτύσσονταν το εμπόριο και η ναυτιλία
CASTELLAN, Antoine-Laurent, 1812
45. Το 1770 έγινε, με ρωσική υποκίνηση, ελληνική επανάσταση με κέντρο την Πελοπόννησο. Η
κινητοποίηση, ωστόσο, των Ελλήνων δεν ήταν η απαιτούμενη, ενώ και ο μικρός αριθμός
ρωσικών πολεμικών πλοίων που συμμετείχαν, με επικεφαλής τους αδερφούς Ορλόφ,
αποδείχτηκε ανεπαρκής. Η επανάσταση, τα Ορλοφικά όπως ονομάστηκαν, καταπνίγηκε.
46. Άποψη της πόλης και του κάστρου της Κορώνης που
πολιορκήθηκε από τους Ρώσους το 1770
http://el.travelogues.gr/item.php?view=44407
50. Σουλιώτες πολεμιστές, χαλκογραφία, μέσα 19ου αιώνα. Άγνωστος - Sakellariou, M. V. (1997)
Epirus, 4000 years of Greek history and civilization, Ekdotike Athenon, pages 480
61. • τη δημιουργία μιας «Ελληνικής Δημοκρατίας»
• θα απλωνόταν σε όλη τη Βαλκανική
• θα εξασφάλιζε στους κατοίκους της ισονομία
και ισοπολιτεία
Στο έργο του
, που
ήταν έντονα
επηρεασμένο από τις
ριζοσπαστικές ιδέες των
Γάλλων Ιακωβίνων,
πρότεινε:
Ο Ρήγας προδόθηκε και
πλήρωσε με τη ζωή του το
όραμά του.
62. Αφού μελετήσετε ξανά τη Διακήρυξη των
δικαιωμάτων του ανθρώπου και του
πολίτη της γαλλικής επανάστασης (ενότητα
3, πηγή 1), να αναζητήσετε επιδράσεις της
στις πολιτικές απόψεις του Ρήγα όπως
αυτές διατυπώνονται στην πηγή 3.
66. Υποστήριζε τις
φιλελεύθερες ιδέες της
γαλλικής επανάστασης
Θεωρούσε τη μόρφωση
αναγκαία προϋπόθεση
για την απόκτηση της
ελευθερίας των
Ελλήνων
Διαφωνούσε με τον
εξαρχαϊσμό της
γλώσσας, αλλά δεν
δεχόταν και αυτούσια
τη δημοτική. Τασσόταν
υπέρ μιας γλώσσας
απαλλαγμένης από
ξενικές λέξεις και
εμπλουτισμένης με
λέξεις της αρχαίας.
67. Στα παρακάτω αποσπάσματα διαβάζουμε πώς αντέδρασε το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως και το περιβάλλον του στις
νέες ιδέες που έφερε η Γαλλική Επανάσταση, αλλά και την απάντηση του Αδαμάντιου Κοραή η οποία κυκλοφόρησε ανώνυμα.