5. PARA COMPRENDER MEJOR el mensaje del Santuario, estudia este
diagrama, que muestra cómo la gran escena del juicio de Daniel 7 (que
estudiamos la lección pasada) es el mismo evento que la purificación del
Santuario en Daniel 8:14.
En esta lección estudiaremos Daniel 8. Descubriremos el verdadero
problema del conflicto entre el poder del cuerno pequeño y Dios, y veremos
por qué la purificación del Santuario, comenzando en 1844 d.C., es la
respuesta perfecta de Dios a ese desafío.
Daniel 7 Daniel 8 Interpretación
León ----------- Babilonia
Oso Carnero Medo-Persia
Leopardo Macho cabrío Grecia
Cuarta bestia Cuerno pequeño Roma pagana
Cuerno pequeño Roma religiosa
Juicio previo al advenimiento Purificación del Santuario Día de Expiación escatológico
Transferencia del Reino a los santos Advenimiento escatológico Segunda venida y más allá
6. La visión de Daniel 8:1-14 está íntimamente ligada al Santuario Celestial.
◊ Se presentan animales que se utilizaban
habitualmente en los sacrificios:
∆ Un carnero, que representa al
imperio medo persa.
∆ Un macho cabrío, que representa
al imperio greco macedónico.
◊ El cuerno pequeño que surge de uno de
los vientos, que representa a Roma
(especialmente en su fase religiosa) hace
guerra específicamente contra:
∆ El ejército del cielo (Dn. 8:10)
∆ El santuario (Dn. 8:11)
∆ El continuo (Dn. 8:12)
7. “Y a causa de la prevaricación le fue entregado el ejército junto con el
continuo sacrificio; y echó por tierra la verdad, e hizo cuanto quiso, y
prosperó” (Daniel 8:12)
El “continuo sacrificio” hace referencia a los
sacrificios matutino y vespertino que se
realizaban cada día en el Santuario.
La intención de este cuerno pequeño es
anular la intercesión de Cristo en el Santuario
Celestial sustituyéndola por la intercesión de
sacerdotes humanos, santos y vírgenes.
De esta forma, la cristiandad ha quedado
indefensa y sin conocer durante mucho
tiempo a Jesús, el verdadero mediador.
8. “Entonces oí a un santo que hablaba; y otro de los santos preguntó a
aquel que hablaba: ¿Hasta cuándo durará la visión del continuo sacrificio,
y la prevaricación asoladora entregando el santuario y el ejército para ser
pisoteados?” (Daniel 8:13)
Indignados por el engaño al que
Satanás somete a los hombres en
esta Tierra, y anhelando que Dios
y su pueblo sean vindicados, los
seres celestiales claman: “¿Hasta
cuándo?”.
Éste es un lamento sobre la
continua angustia, es un ruego
por cambios y un llamado a los
juicios divinos.
Es un eco del lamento que
muchos fieles han levantado
ante el pecado, la injusticia y el
deseo de salvación
(Éx. 10:3; Nm. 14:27;
1R. 18:21; Sal. 94:3; Ap. 6:10)
9. “Y él dijo: Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario
será purificado” (Daniel 8:14)
En la respuesta al clamor “¿hasta cuándo?”, Dios nos indica tanto
el tiempo como la manera en que se ha de hacer justicia.
Por un lado nos indica el momento de comenzar el juicio, y lo hace usando la expresión
“tardes y mañanas”, la forma en que Dios llamó por primera vez al día (Génesis 1:5)
Por otro lado, la restauración del “santo” (o “Santuario”) en Daniel 8:14 abarca la solución de
todos los problemas mencionados anteriormente en la pregunta. No solo se hará el juicio
contra el poder del cuerno pequeño, sino también el Santuario será purificado, y el pueblo de
Dios y el Santuario de Dios llegarán a su condición correcta. Esto tiene un paralelo en lo que
sucede en el Día de Expiación levítico(Lev. 16:20, 30), cuando el Santuario era purificado.
10. Como en Zacarías 1:13, donde Jehová contesta con “buenas
palabras, palabras consoladoras”, la respuesta a la pregunta
en Daniel 8:13 es inmediata: la restauración del daño hecho
por el cuerno está llegando, comenzando con un período de
“dos mil trescientas tardes y mañanas” (vers. 14).
11. Una vez que entendemos la condición humana y el tiempo profético en el cual
vivimos, no podemos permanecer silenciosos. El clamor “¿Hasta cuándo?”
necesita ser proclamado. Al mirar a nuestro mundo alrededor, ¿cómo
podemos no suplicar que el Señor venga e introduzca un mundo nuevo “en [el
cual] mora la justicia” (2 Ped. 3:13)? Aunque Dios está ahora en acción, como
lo prometió en Daniel 8:14, queremos que termine el reinado del mal aquí, y
que él regrese en la gloria que ha prometido una y otra vez.
12. REFLEXION
¿En qué situaciones has dirigido a
Dios la pregunta: “¿Hasta cuándo?”
¿Cómo has mantenido la seguridad
de que Dios está realmente en el
control por terribles que parezcan
las perspectivas inmediatas, y sin
importar “cuánto tiempo” está
llevando resolver las cosas que
quieres que cambien?
13. Muerte de
la Bestia
Al comparar las visiones, llegamos a la
conclusión de que el juicio de Daniel 7:9-10
y los 2.300 días señalan al mismo evento.
14. Al igual que en el día de la expiación
(Levítico 16) el Santuario era
purificado, el Santuario Celestial debe
ser purificado en el día de la
expiación escatológico (del tiempo
del fin)
Tal como Dios demostraba en el Día
de Expiación que él es justo en su
trato y juicios, perdonando a los
leales y condenando a los desleales y
rebeldes, así el Día de Expiación
escatológico verificará que Dios es
justo cuando salva y cuando castiga.
15. Según la conversación angelical, la
visión (en hebreo, “hâzôn”) duraría
hasta 2.300 días.
Esto abarca, al menos, el imperio persa,
el griego, el romano y la actividad papal
durante la Edad Media.
Esta sucesión de imperios abarca
mucho más que 2.300 días literales. Por
ello, debemos usar el día profético, es
decir, un día es un año (Ez. 4:5-6;
Nm. 14:34)
La visión que comienza en tiempos del
imperio persa acaba 2.300 años
después, dando comienzo al Juicio
Investigador con el que el Santuario
Celestial quedará purificado.
El comienzo y fin exactos de esta
profecía podemos hallarlos en Daniel 9.
16. hâzôn mar’ah
DANIEL 8 DANIEL 9
• En el año tercero del
reinado del rey Belsasar
me apareció una visión
[hâzôn] a mí, Daniel,
después de aquella que
me había aparecido antes
1
• La visión [mar’ah] de las
tardes y mañanas que se
ha referido es verdadera; y
tú guarda la visión [hâzôn],
porque es para muchos
días
26
• Y yo Daniel quedé
quebrantado, y estuve
enfermo algunos días, y
cuando convalecí, atendí
los negocios del rey; pero
estaba espantado a causa
de la visión [mar’ah], y no
la entendía
27
• aún estaba hablando en oración,
cuando el varón Gabriel, a quien
había visto en la visión [hâzôn] al
principio, volando con presteza,
vino a mí como a la hora del
sacrificio de la tarde
21
• Al principio de tus ruegos fue dada
la orden, y yo he venido para
enseñártela, porque tú eres muy
amado. Entiende, pues, la orden, y
entiende la visión [mar’ah]
23
La palabra “visión” que encontramos en Daniel 8
y 9 es la traducción de dos palabras hebreas:
hâzôn y mar’ah.
La palabra mar’ah se usa específicamente para la
visión de las 2.300 tardes y mañanas (8:26). Se
dice que Daniel no la entendió (8:27) y Gabriel
explica esta visión (9:23) en Daniel 9:24-27.
17. 2.300 tardes y mañanas
70 semanas
7 semanas 62 semanas 1 semana
½ semana ½ semana
El decreto
Reconstrucción de
Jerusalén
El Mesías
Príncipe
Muerte
de Jesús
Martirio
de
Esteban
Purificación
del santuario
457 a.C. 408 a.C.
27 d.C. 31 d.C. 34 d.C.
1844 d.C.
“determinadas” [châthak] = “cortadas”. Las 70 semanas están cortadas de los 2.300
años. Ámbos periodos comienzan en el mismo momento.
“Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para
terminar la prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia
perdurable, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos” (Daniel 9:24)
18.
19. “Los que desean participar de los
beneficios de la mediación del
Salvador no deben permitir que
cosa alguna les impida cumplir su
deber de perfeccionarse en la
santificación en el temor de Dios.
En vez de dedicar horas preciosas
a los placeres, a la ostentación o a
la búsqueda de ganancias, las
consagrarán a un estudio serio y
con oración de la Palabra de verdad.
El pueblo de Dios debería comprender claramente el asunto del santuario y
del juicio investigador. Todos necesitan conocer por sí mismos el ministerio
y la obra de su gran Sumo Sacerdote. De otro modo, les será imposible ejer-
citar la fe tan esencial en nuestros tiempos, o desempeñar el puesto al que
Dios los llama. Cada cual tiene un alma que salvar o que perder. Todos tienen
una causa pendiente ante el tribunal de Dios. Cada cual deberá encontrarse
cara a cara con el gran Juez. ¡Cuán importante es, pues, que cada uno
contemple a menudo de antemano la solemne escena del juicio en sesión,
cuando serán abiertos los libros, cuando con Daniel, cada cual tendrá que
estar en pie al fin de los días!” E.G.W. (El conflicto de los siglos, cp. 29, pg. 542)
20. CREATIVIDAD
• Haz una lista de los pecados que
necesitas vencer.
• Luego en oración preséntalo a
Dios y pídele poder del Espíritu
Santo para vencer y
• ¡VIVE PREPARADO PARA EL DIA
DE EXPIACION!
21. ESTE SERVICIO ES GRATUITO Y PUEDES USARLO
Te invito a bajar y estudiar cada
una de las 13 lecciones que tratan
sobre el tema:
Slideshare.net/chucho1943
Lugar
Santísimo
Lugar Santo
TEMPLO
ATRIO
Altar de los
sacrificios
Fuente
de agua
